Ovaj izraz, prema Senkinim rečima, šešir znači da zaslužuješ ono što si dobio i da se više ne treba nadati.

A ovaj izraz je izmišljen još u danima ruskih bojara, koji su nosili lijepe krznene kape. Po ovim se šeširima moglo utvrditi koliko je bogat i plemenit. Ali obični ljudi nisu mogli priuštiti da nose takve šešire.

Ovaj izraz je poznat još od predpetrinskih vremena. U Bojarskoj Dumi svi su bili veoma ponosni na svoje porijeklo i plemstvo. Jedan od vanjskih znakova takvog plemstva bila je visina bojarskog šešira, što je šešir bio veći i bogatiji, to je porodica bila plemenitija.

Prema Senki, šešir znači da nešto nečemu odgovara. Senka je apstraktna, alegorijska slika. Moja baka je uvek govorila: Za Senku uvek postoji kapa kada je u pitanju da neko ne može da se oženi zbog nekog nedostatka. Odnosno, prije ili kasnije ova osoba će u svakom slučaju pronaći odgovarajući spoj.

Mislim da izraz po Senki znači da je čovek na zasluženoj osveti. Odnosno, kada je čovek siromašan i lenj, onda mu je šešir odgovarajući, i obrnuto, kada je čovek bogat i vredan, onda je šešir dobar.

Narodni izraz po Senki i kapa znači da život svakome predstavlja ono što je zaslužio ili zaradio, zahvaljujući svom radu ili položaju u društvu. Ovaj izraz datira još iz vremena ruskih bojara. Bio je običaj da nose visoke šešire, a što je kapa bila viša i skuplja, to je bojar bio bogatiji. Zauzvrat, obični ljudi nisu mogli nositi takvu kapu.

Izraz znači da svako prima čast prema svojim zaslugama.

A zasluga - ovo je, posebno u prošlosti, prije svega bilo plemenito porijeklo. A visina ovog porijekla mogla se odrediti upravo po oglavlju - šeširu, po njegovoj visini. Što je plemić bio dostojanstveniji, plemenitiji i reprezentativniji, to mu je pokrivalo za glavu bilo više.

Ovi šeširi su se zvali gorlatny, od riječi grlo. Pravili su se od samura, dabra, kuna, krzno se uzimalo iz grla, pa su bili grlati.

Običan narod nije mogao da priušti takav šik, nije imao ni potrebna sredstva ni pravo za to, nije bio po meri Senka, nije bio dostojan da ga nosi.

Inače, iz naroda su bili SenKi, ManKi, VanKi, PetKi, od plemića Semjon, Ivan, Ptra i Marija, po imenu se mogao odrediti i položaj njegovog nosioca na hijerarhijskoj lestvici.

Svi znaju popularni izrazŠešir nije po Senki, to znači da osoba zauzima položaj koji je iznad njegovih snaga.

IN stara Rus Plemstvo bojarske porodice određivalo se visinom krznenih šešira koje su nosili. Što je plemić bio plemenitiji, to je bio viši šešir, sašiven krznom od samura, kune i dabra.

Običan čovjek ne samo da nije imao sredstava da kupi takav šešir, već nije imao ni pravo da ga nosi. Zahvaljujući ovoj okolnosti, takve poslovice kao Po Senki i šešir I Od Erme i kape, čime je potvrđeno da svako zaslužuje čast.

Izraz je s pravom zapažen u narodu i postao je poslovica: Po Senki i šešir.... Prikladno je koristiti kada se misli na stanje stvari i ljudi na 100% odgovarajućim mjestima. To je, na primjer, ako je neko postavljen na njegovo mjesto, a prije toga je situacija bila drugačija: diplomac MGIMO-a postao je ataše u ambasadi, a siromašni učenik iz škole postao je lopov ili pijanac. Ali bilo je vremena kada su oboje bili jednaki.

Nekada je bila izreka - Senkin šešir nije za njega. Ren-ka, man-ka je bilo ime običnog naroda. A bilo je i plemenitih - Semn, Marija. Plemići su nosili šešire od skupog krzna, ali pučani nisu mogli da ih priušte. Onda je to migriralo na - Po Senki i šeširu, odnosno svako nešto zaslužuje.

Ova izreka je rođena prije revolucije. Tada su bojari nosili gorlate kape.

Izgledale su ovako:

Pučanima je bilo zabranjeno da nose takvu kapu. Što je bojar bio značajniji, to je bio veći šešir i skuplje krzno od kojeg je napravljen.

Odatle dolazi ova izjava.

Dakle, značenje ove fraze je da su svi ljudi i pojave različiti, svaki ima svoj nivo i veličinu, stoga su potrebni različiti pristupi. Na primjer, u lovu na neku sitnu životinju sa sobom ponesu malog mješanca, a u lovu na vuka sa sobom vode i vučjaka. Po Senki i šešir. U ovom primjeru Senka je vuk, a vučjak je šešir.

Ne po Senkinoj kapi ili Po Senkinoj kapi - osoba je na svom (ne na svom) mjestu, dostojna (nije dostojna) poštovanja, časti, položaja, zasluženo ili ne, odgovornosti ili ispunjenja zadatka.
Poreklo poslovice je zbog stari običaj mjeriti položaj i težinu osobe u društvu veličinom, oblikom i materijalom njegove kape. Bojari i plemići nosili su visoke šešire, kape raznih vrsta, neobičan oblik od skupih materijala, krzna, ukrašena dragim kamenjem, umetcima u boji, dugmadima, obrubljena zlatom, srebrom, bisernim koncem. Autoritet, tačnije, bogatstvo i plemenitost osobe naglašeno je visinom šešira. Obični ljudi nisu nosili visoke kape za glavu, njihove kape su bile slične modernim naušnicama: pletene ili filcane s okruglom i ravnom krunom, krznene triuhe sa stojećim krznenim vizirom i silaznim ili okrenutim stražnjim dijelom.

U Rusiji su bojari nosili visoke šešire od kune, samurovine ili dabrovog krzna; Što se bojarska porodica smatrala plemenitijom i drevnijom, to je šešir bio viši. (N. Kostomarov „Istrani članak kućni život i moral velikoruskog naroda u 16. i 17. veku")

Engleski analozi frazeološke jedinice "Šešir za Senku"

• Obućar treba da se drži poslednjeg, a obućar treba da se drži poslednjeg
• Što se majmun više penje, to više pokazuje svoj rep - što se majmun više penje, to mu je rep vidljiviji
• Da stane kao rukavica - pristaje kao rukavica

Sinonimi za izreku "Nije Senkina kapa"

• Ne shvatate to prema rangu
• Bogatstvo ne može kupiti inteligenciju
• Prema Eremu i kap
• Svakome njegovo
• Neka Bog da čast onome ko to zna da skine
• Po zaslugama i časti
• Savvu su počastili ni u časti ni u slavi
• Od roba i gospodara

Upotreba izraza u literaturi

- “Bože dobri! Puškin je ubijen, Ljermontov je ubijen, Pisarev je udavljen, Ryleev je zadavljen... Da li biste rekli da je kriva vlada? Ali ipak, gospodar je kao rob, a šešir je kao Senka" ( I. Bunin “Selo”)
- „Klavka je, uzbudivši starce, počela lako da se svađa, sa osmehom: „Teta Darija, to si ti. Dišite sami i odlučite da živite svoj život. Senkin šešir" ( V. Rasputin “Zbogom Matere”)
- „Eulalija Andrevna, vidim da smo rivali. Slušaj, daj mi Artemija Vasiliča bez sumnje. Trebaju vam idealni ljudi, sa uzvišena osećanja, ali meni je tako, i ovaj mi odgovara. Po Senki i šešir" ( A. Ostrovsky “Robovi”)
- „Kapetanova kuća stajala je na brdu... svuda se videla grozota pustoši: stubovi su bili iskrivljeni, krov truo, međusprata stajala sa polomljenim staklom“, rekao je Lekandra, penjući se klimavim stepenicama srušeni trem” ( D. Mamin-Sibiryak “Svi jedemo kruh”).
- “I nakon nekoliko minuta sam se uvjerio da je sada kada je više nema, potreba da razmišljam o njoj izgubila nasušnost..- Na kraju, njena smrt nije bila toliko misteriozna, nešto... tako nešto se moralo dogoditi . Po Senki - šešir" ( M. Gorki „Život Klima Samgina”)

Po Senki i Razg šešir. Zanemareno Svako je vredan toga; nešto zaslužuje. - ! Puškin je ubijen, Ljermontov je ubijen, Pisarev je udavljen, Ryleev je zadavljen... Da li biste rekli da je kriva vlada? Ali ipak, gospodar je kao rob, a šešir je kao Senka(Bunin. Selo).

Ruski frazeološki rečnik književni jezik. - M.: Astrel, AST. A. I. Fedorov. 2008.

Pogledajte šta je “Od Senke i šešir” u drugim rječnicima:

Po Senki i šešir.- (prema Eremovoj kapi). Pogledajte VINSKE ZAsluge...

Šešir je za Senku, šlik je za ženu.- Šešir je za Senku, šlik je za ženu. Pogledajte VRIJEME JE ZA MJERI POŽURITE... IN AND. Dahl. Izreke ruskog naroda

po Senki i kapa, po Eremki kačket- pril., broj sinonima: 1 prema zaslugama (10) ASIS rječnik sinonima. V.N. Trishin. 2013… Rečnik sinonima

Šešir je po Senki, kaftan je po Senkinoj majci

Posle Senke i šešira, posle žene kaša- Biraj. Razg. Ko l. zaslužuje ono što ima. Mokienko 1990, 119 ... Veliki rječnik Ruske izreke

KAPA- žensko kapa, kapa; kapa, noć, kapa, kapa, uobičajeno ime pokrivala za glavu, esp. mekani ili topli: okrugli šešir, tatarski šešir, kozački šešir, seljački šešir, kočijaški šešir, trodelni šešir, itd. U šeširu Monomahova težina je 2 funte. 20 zlata bez samura,........ Rječnik Dahl

KAPA- Pokrivala, uglavnom topla, mekana. Reč kapa dolazi od latinskog sarra (vrsta pokrivala za glavu), koji je u ruski došao iz starofrancuskog u 11.–12. veku, kada je posle venčanja* njegove ćerke Knez Kijeva* Jaroslav Mudri Ana i ... ... Lingvistički i regionalni rječnik

kapa- imenica, f., korištena. često Morfologija: (ne) šta? šeširi, šta? šešir, (vidim) šta? šešir sa čime? šešir, o čemu? o šeširu; pl. Šta? šeširi, (ne) šta? šeširi, šta? šeširi, (vidim) šta? šeširi, šta? šeširi, o čemu? o šeširima 1. Šešir se zove glava...... Dmitrijev objašnjavajući rečnik

kapa- I; pl. rod. pok, dat. pkam; i. 1. Pokrivala za glavu, uglavnom topla i mekana. Stavi i skini šešir. Zec, mink sh. Krzno, pleteno w. Sh pie, cap. Šešir sa ušicama. Baci, baci, baci, itd. kape gore, u vazduhu (kao...... enciklopedijski rječnik

kapa- I; pl. rod. pok, dat. pkam; i. vidi takođe na kapu, kapu, kapu, kapu, kapu 1) a) Pokrivala, uglavnom topla, mekana... Rječnik mnogih izraza

Knjige

• Književni put predrevolucionarnog novinara, starog novinara. Iz predgovora autora: „Ne razotkrivam se“, a ni ja se neću pokajati da većina, ogromna...

Šeširi, odjeća i izgled postoje od davnina karakteristična karakteristika, definiranje različitih klasa. Vanjski podaci su važan uslov kako bi se smatrao jednim od ljudi u određenom krugu društvena klasa. U Rusiji je to bio šešir koji je pokazivao pripadnost osobe jednoj ili drugoj klasi. Ranije se Senka zvao plemić koji sjedi u Senatu, pa je morao da nosi šešir u skladu sa svojim staležom. Jednostavni ljudi Obično su nosili kape, zbog čega postoji analog izreke „Za Senku kapa“, koja kaže „Za Jerema i kapa“.

Općenito, običaj pokrivanja kose došao nam je od davnina. Tada su ljudi počeli da smatraju kosu posudom magična moć. Stoga se počešljana i ošišana kosa nije mogla jednostavno baciti - vjerovalo se da bi to moglo uzrokovati glavobolja ili, još gore, čarobnjak će ih pronaći i donijeti katastrofu vlasniku kose.

U Rusiji su muškarci skratili kosu. Obično su se šišali uz pomoć saksije, koja se zvala “ispod lonca”. Da biste napravili ovu frizuru, trebalo je samo da prislonite lonac na glavu i podšišate izbočene ivice vaše kose. Žene su nosile duga kosa, pletena. Štaviše, jednu pletenicu su nosile prije braka i dvije nakon vjenčanja. Udata žena nije mogao da se pojavi u javnosti bez pokrivala za glavu.

Pokrivalo za glavu na ženi je, prije svega, danak tradiciji i ukrasu. Muška kapa za glavu označavala je njegov položaj i društveni status. Rusko plemstvo moglo je nositi šešire od somota i vrijednog krzna. Osim toga, ženski pokrivač za glavu mogao bi ukazivati ​​na njene godine. Porodični status i u kom kraju živi.

Svi muški šeširi u Rusiji mogu se podijeliti u nekoliko tipova. Obični ljudi su ljeti nosili kape od bijelog filca, a zimi od sukna i krzna. Imućni ljudi su mogli nositi šešire od finog sukna ili somota, a bogati su mogli priuštiti šešire od brokata ili satena, osim toga, ovdje se mogla zakopčati traka sa biserima. Moskovski dendi su takvom šeširu dodali zlatna dugmad. Kraljevski ukrasi za glavu oduševili su svojim sjajem i raskošnom dekoracijom. Jedno od ovih pokrivala za glavu je dobro poznata "Monomahova kapa". U Rusiju je došao u 14. veku. kao poklon kneza iz Buhare i od tada je postao simbol moći i autokratije u Rusiji. Šešir je također pomogao u određivanju plemstva bojara. Dakle, to se moglo razumjeti po tome koliko su visoka njihova krznena “grla” (šeširi od krzna uzetog iz grla životinje). Što je osoba bila plemenitija, to je šešir bio viši na njegovoj glavi.

Običan narod nije imao pravo da nosi luksuzne krznene kape od samulina, dabra ili kune. Najvjerovatnije je iz tih vremena nastao izraz „šešir po Senki“. U savremenom ruskom jeziku frazeološka jedinica se koristi kada želimo reći da osoba tvrdi nešto što ne zaslužuje u skladu sa svojim mogućnostima, duhovnih kvaliteta ili mentalne sposobnosti.

Izraz "ne dolikuje Senkinoj kapi" znači da osoba za koju se kaže da je na pogrešnom mestu nije dostojna ovog položaja, počasti, poštovanja, nije u stanju da ispuni određeni posao, takva odgovornost je van mog domašaja.
Poreklo ove frazeološke jedinice je ukorenjeno u ruskoj istoriji. U ta daleka vremena, pokrivalo se smatralo vrlo statusnim predmetom. On drevna Rus' lako se mogao odrediti položaj osobe u društvu po njegovom šeširu. Iskusni ljudi tog vremena su po materijalu, obliku i visini kape odmah znali ko je ovaj prolaznik. Na primjer, plemići i bojari nosili su visoke kape neobičnih oblika od skupi materijali. Krzno elitne životinje korišteno je kao glavno, što vešti majstori ukrašen umetcima u boji, prelep oblik dugmad, opšiveni srebrnim i zlatnim koncem. Posebno šik smatralo se prisustvo dragog kamenja i bisera na ovom proizvodu.

Bogatstvo pojedinog građanina, njegov autoritet u društvu i plemstvo mogli su se prepoznati po visini njegovog šešira.
Obični ljudi u to vrijeme nisu ni sanjali o takvim kapama, za lumpene su postojali jednostavniji šeširi. Izgledale su kao moderne naušnice, napravljene od filca ili tkane od tkanine, sa ravnom ili okruglom krunom. Osim toga, krzneni proizvodi bili su zasluženo popularni. Na primjer, zečji trodijelni komad sa velikim, čvrstim krznenim vizirom i sa okrenutim prema dolje ili okrenutim stražnjim dijelom.

“Naši preci su voljeli visoke kape od krzna dabra, samura ili kune, što su bojarini preci bili aristokratskiji i plemenitiji, to je bila viša njegova kapa. („Esej o moralu i domaćem životu velikoruskog naroda u 16. i 17. veku“ N. Kostomarov)

Analogi izreke “šešir po Senki” na engleskom

"Što se majmun više diže, to više pokazuje rep" prijevod - "što se majmun više diže, veći mu je rep"

"Da stane kao rukavica" - znači "pristaje kao rukavica"

"Obućar treba da se drži poslednjeg", što se može prevesti kao "obućar treba da se drži za potplat"

“Nije Senkina kapa” sinonimi poslovice

Savvu su počastili ni u časti ni u slavi;

Neka Bog da čast onome ko zna da ga sruši;

Prema Eremu i kapu;

Ne uzimate to prema rangu;

Prema robu i gospodaru;

Prema zaslugama i časti;

Svakome njegovo;

Bogatstvo ne može kupiti inteligenciju.

Upotreba izraza u književnosti

“Nekoliko minuta kasnije, kada je bio siguran da je mrtva, potreba da stalno misli na nju izgubila je svaki smisao... - Nema ničeg neobičnog u njenoj smrti, nešto se moralo desiti, kaže Senka. šešir.” ("Život Klima Samgina" M. Gorkog)

„Kapetanova zgrada se nalazila na brdu... svuda se videla odvratna pustoš – na polukatu nije bilo stakla, stubovi su bili nagnuti, krov je bio skoro truo“, rekao je Lekandra, penjući se uz popucale stepenice. slomljenog trema.” (“Svi mi jedemo hleb” D. Mamin-Sibiryak)

„Osećam da smo ti i ja suparnici, Eulalija Andrevna, želim da ti kažem da mi daš Artemija Vasiliča, ja znam da će ti odgovarati samo ljudi koji duboko osećaju život oko sebe, a i on će mi odgovarati. I Senkin šešir mu pristaje.” ("Robovi" A. Ostrovskog)

“Klavka se svađala sa osmehom, lako uzbunivši starce... – Eto ko si, tetka Darija, i sama jedva dišeš i biraš život po sebi. („Zbogom Matere“ V. Rasputina)

„Oh, moj Bože, zadavljen je Lermonotov, udavljen je Pisarev, poginuo je Puškin... Mislite li da je za to kriva vlast, posle Senke? rob je gospodar.” ("Selo" I. Bunin)