A Hamletet nyitó darabhoz hasonlóan a rendezőnek ismét válaszolnia kell a kérdésekre – "mi a legfontosabb benne?" és „hogyan látja a karakterét?”. Az előadások hosszú története során a Hamlet a színpadon gyenge és erős volt. A hős az idő függvényében változott, ez alakította ki a kérést, és megváltoztatta a rendezők álláspontját a darab problémájáról és Hamlet-képéről. Bartoshevich nagyon pontosan definiálja ezt a jelenséget - a társadalom számára Hamlet tükörként jelenik meg, amelyben a néző vagy példaképet, a lelki tökéletesség szimbólumát, vagy mentális betegségének és impotenciájának tükörképét látja. Nehéz és nem is kell ezzel vitatkozni, de tisztázható, hogy ha korábban maga Hamlet, mint az előadás főszereplője volt tükör, mostanra egyre gyakrabban válik az őt körülvevő világgá az előadásban, ill. az idő egy szeletét vagy más, a rendező számára fontos jelenséget reprezentálva.

Az új évszázad nem döntötte el, hogy ki legyen a herceg, hanem ő maga lépett a színpadra főszereplőként. Így a modern produkciókban előtérbe került az a korszak, amely meghatározza a Hamletet körülvevő erkölcsi értékeket, erkölcsöket, a társadalom képét. Nem szellem, hanem az idő lesz a herceg sorsa a 21. században.
Ezt az elképzelést maga Shakespeare igazolta egy olyan metaforával, amely nagymértékben meghatározza a darab cselekményét - „Elfogyott az idő. Ó, átkozott rosszindulat / Hogy valaha is arra születtem, hogy helyrehozzam. Ennek a kifejezésnek az eleje szó szerint lefordítható: "Az idő elakadt az ízületben".

Ezt a részt az eredetihez legközelebb álló M.L. Lozinsky:
„Az évszázad megrendült! És ami a legrosszabb
Hogy azért születtem, hogy helyreállítsam!”

és A. Radlova:
„A szemhéj elmozdult. Ó, gonosz sorsom!
Saját kezemmel kell beállítanom a szemhéjat"

Ebből az következik, hogy Hamlet fő küldetése a szerző szerint nemcsak a bosszú volt apja árulásáért és meggyilkolásáért. Meg kell értenünk, hogy még valami történt. Mindenben, ami a herceget körülveszi, a „kibomlott század” eltorzult erkölcsiségének nyomai látszanak, és Hamletnek ezúttal valóban elsöprő, „átkozott” terhe lesz a helyreigazítása. Hozzon létre egy új koordináta-rendszert, definiálja újra, hogyan lehetséges és hogyan lehetetlen, mi a jó és mi a rossz. Ezen a téren a nézőnek joga van eldönteni, hogy Hamlet megbirkózott-e a nehéz feladattal.

A legtöbb esetben ebben a párharcban Hamletnek vagy a legjobbak legjobbja kell, hogy legyen, vagy megmérkőzzön ellenfelével, a „kiszorult szemhéj” részévé válva. Maga a korrigálásra szoruló „kor” a rendezői szándékot tükrözi. Az érthetőség kedvéért, hogy jobban el tudjuk képzelni a modern Hamletet és az őt nevelő talajt, nézzünk meg néhány színházi példát:

háború világa
("Hamlet": Omri Nitzan, Kamaraszínház, Tel-Aviv (Izrael))

A Kamaraszínház "Hamletjének" nem volt szüksége színpadra, az előadást közvetlenül a nézőtér körül játsszák. Úgy tűnik, így a terem és a színészek közötti távolság minimálisra, szó szerint két-három lépésre csökken, de maga az előadás hangulata nem teszi olyan könnyűvé ezt a néhány métert leküzdeni. kilométeres távolság egy idegen országtól és valaki más fájdalmától. Shakespeare drámái könnyen feltárják a fájdalmas pontokat, és sok fájdalom van az előadásban egy katonai konfliktus övezetében lévő ország számára. Az Omri Natsan által rendezett "Hamlet" világa a szüntelen háború helyszíne. Ebben a gépfegyvereket régóta kard váltotta fel, trónusok helyett pedig állványokat helyeztek el a politikai ígéretek közvetítésére. Ebből a világból nincs út Franciaországba vagy Wittenbergbe, csak katonáskodni lehet. Virágok helyett egy őrült Ophelia golyókat osztogat, ami még tragikusabb képet alkot. Egy másodperccel saját halála előtt a lány tisztán látja az elkerülhetetlen jövőt, a gyors halált a jobboldalra és a bűnösökre hozva. A háború és a halál mindenkit egyenlővé tesz.

Az Ophelia őrületéhez vezető és az előadásban Gertrude-ot ledöntő törésnek még egy komoly oka van: a háború világa kegyetlen és erőszakkal teli a gyengébbik nemmel szemben. Egy férfi olyan élethelyzetben, ahol az erő uralkodik, nem folyamodik rábeszéléshez vagy gyengédséghez, felemeli a kezét egy nőre, és erőszakkal elveszi azt, akit akar. A békeidőből kilépő Hamlet maga dönti el a „legyen vagy nem lenni” kérdést, mint a „résszel lenni a háborúban és harcolni vagy sem”. Claudius viszont nemcsak egy személyt testesít meg, hanem a lehetőség és a hatalom jogán való megengedés eszméjét is, egy olyan eszmét, amely nem hajlandó elpusztulni. Claudius még a Hamlettől is lenyűgözve továbbra is a mikrofonon keresztül kommunikál a választókkal, biztosítva, hogy még életben van.

a politika világa
(Hamlet, Valerij Fokin rendező, Alexandrinsky Színház, Szentpétervár)

Valerij Fokin "Hamletjében" nemcsak egy "elmozdult szemhéjat" látunk, hanem annak alsó részét is. Az összes létező fordítást összekeverve a rendező megalkotta első asszisztensét - egy univerzális Hamlet-nyelvet gondolatai kifejezésére, második asszisztense pedig az a díszlet, amely a kezdetektől körvonalazza ezt az elképzelést. A színpadon kastély helyett egy bizonyos aréna, stadion lelátói sorakoznak, és a néző ezek hátoldalán áll. Tehát a világ fel van osztva hivatalosra és nem hivatalosra. Miközben Hamlet legalább egy részét igyekszik megváltoztatni, a lelátó mindkét oldalán harc folyik a befolyásért. A hivatalosan történõ események nagy részét elölrõl a nézõ csak hallja, de nem látja. A teremben a tömeg tetszése hallatszik a király és a királyné beszédeinél, és gyakorlatilag láthatatlan az Egérfogó, amelyet a színészek Hamlet felkérésére játszanak. Ugyanakkor kezdetben a néző többet lát, mint a szereplőket, mert ők a színfalak mögött állnak annak a politikai cselszövésnek, amely az egyik hatalmat a másik javára fordítja. Ez a nehéz idők újabb kegyetlen világa, amely ellen küzdenie kell Hamletnek, aki nem akar ekkora felelősséget vállalni. Nem elég erős a rábízott küldetéshez, sőt naiv, pont olyan, amilyenre a hazugságok és intrikák világában szükség van. Hamlet a darabban, anélkül, hogy tudná, ügyes kezekben bábrombolóvá válik. Miután megtalálta az erőt, hogy követhesse akaratát, valójában pontosan úgy követi valaki más szándékát, ahogy azt egy harmadik fél szándékolta. A politika világában minden hős mancs egy intelligensebb, előrelátóbb és elvtelenebb játékos kezében. Claudius egy gyalog Gertrude kezében. Ez az erős nő maga is megölheti első férjét, aki láthatóan nem akarta megosztani vele a kormány gyeplőjét. Ezért a második házasságra a gyenge Cladviust választotta férjéül, aki jobban szereti a sarok alatti helyet, mint a koronát. A második gyalog, akinek nem szánják a sakktáblát, maga Hamlet. Ő egy gyalog Fortinbras kezében. A szellem a csapata hamisítványa, a cél eléréséhez használt gonosz tréfa, ami Hamletnek keresztes hadjárat, a rejtett játékosnak a riválisok kiiktatása. Az igazság ismerete nélkül Hamlet csak megtisztítja az utat az új kormány előtt. Senkinek sem sikerült kiegyenesítenie a századot, ugyanúgy kimozdult maradt a politika álszent világában, ahol szó sem lehet erkölcsről, igazságosságról.

fogyasztás világa
(A Hamlet Thomas Ostermeier rendezésében, Schaubühne am Leniner Platz, Németország)

Ostermeier úgy döntött, hogy azonnal a sztereotípiákkal játszik, és egy szokatlan Hamletet kínál a színpadra. A Hamletje úgy néz ki, mint egy kövér polgár, aki lusta elzárkózással nézi apja temetését és anyja esküvőjét. Másokhoz való igaz attitűdjét másként mutatja meg: Hamlet kezében egy kamera van, amely az ő szemszögéből veszi fel a történéseket. Rajta keresztül visszataszító képet sugároz az "ünnepről" a képernyőkön. Az asztalnál összegyűltek nem esznek, hanem mohón felfalják a földet. Amelyikben férgek, császárok vannak az asztalon. Ez a fogyasztás világa, felfalja önmagát. Hamlet maga dönti el a „legyen vagy nem lenni” kérdést, és lemond róla. Kiderül, hogy lusta vattahéja csak egy gubóöltöny, amelyből Hamlet az átalakulása után kibújik.

Az előadás gondolatát leginkább a főszereplők tettei illusztrálják: Claudius meglátogatja bátyja sírját, hogy koronát vájjon ki belőle, Hamlet pedig megfordítja ezt a hatalom szimbólumát, mielőtt a fejére tenné.

horror világa
(Hamlet, rendezte: Harold Strelkov, ApARTe, Moszkva)

Sztrelkov darabja a valóságtól legtávolabbinak tűnő világot mutatja be, nincs közvetlen kapcsolata a mával, de van utalás a modern kultúrára, felajánlva a stressz enyhítését a mindennapi életből fakadó valódi félelemből, a tudatalattiba rejtett és kitermelt félelemből. onnan a szórakoztatóipar által . Amikor a japán horrorfilmek szellemeinek szentélyt tervezett, a rendező minimalizálta a valóságot azáltal, hogy elszigetelte Elsinore-ját. Sztrelkov egy fából készült kunyhót választott az akció színhelyéül, és egy sötét erdei bozótból vitte át a jeges sarkvidéki területekre. A falak mögött csak hideg, sötétség és egyetlen élő lélek sincs, csak félelem és szellemek.

Ebben a térben egyesül a pokol és a purgatórium, forognak a falak, demonstrálva, hogy az egyik teremben időben párhuzamosan élnek a darab élőhalott hősei, a másikban pedig a holtak. Persze itt senki sem hal meg szabad akaratából, a borzalomtól és kétségbeeséstől szőtt világban állítólag még Ophelia sem csak úgy megfullad, bármilyen halált a Szellem fogan fel és testesít meg, aki a főszereplő helyét vette át. Hamlet apjának árnyéka a gonosz zseni, Elsinore. A hősök élni és boldogok akarnak lenni, de a szellem egyetlen esélyt sem ad nekik. Ebben az összefüggésben a herceg nem az elhunyt apa szellemével találkozik, hanem az ördöggel, aki szeretett képet öltött magára, és az önpusztításba vezeti a herceget. A fináléban, amikor mindenki meghalt, Hamlet egyedül marad a Szellemmel, és feltesz neki egy kérdést, amely magában foglalja az összes felhalmozott „miért?” kérdést. és miért?". Hamlet megkérdezi apjától – mi lesz ezután? Válasz helyett csend és egy szellem elégedett, elégedett mosolya.

ősvilág
(Hamlet, rendező: Nikolai Kolyada, Kolyada Színház, Jekatyerinburg)

Kolyadának nincs semmi fölösleges a színpadon, csak rengeteg szükséges szemét, amely nélkül nem lenne előadás. A falakon a szovjet idők óta legtöbbször sokszorosított festmények lógnak: „Medvék a fenyőerdőben”, „Az idegen”, és a hősök kezében nem egy, hanem több tucat „Mona Lisa” reprodukciója van. Hímzett párnák, üres konzervdobozok, dugók vannak szétszórva a sarkokban, szájról szájra csókolózva. Ha ehhez hozzáadunk egy moszlov hegyet, egy nagy felfújható kádat evezőkkel, és itt van minden igénytelen holmi, amit évezredek alatt felhalmozott a civilizáció, és fentről, ebben a szemétben nyüzsögnek az embereket felváltó majmok. Legjobb esetben egy apokalipszis következett be, amely megfordította az evolúciót, és őseink újra benépesítették a földet, de reálisabb olvasatban mi magunk a majmok vagyunk, akik nem mentek messze ettől a primitív társadalomtól. Kolyada hősei már emberek, vagy még nem, és nincs szabad akaratuk, ezt bizonyítja a nyakukban lévő nyakörv és a pórázok, amelyeket átadnak annak, akit készek követni. Természetesen ez a valaki alfa, egy fejpávián, mint Claudius.

Egy ilyen társadalomban nincs morális dilemma, hogy Gertrud miként házasodhat újra azonnal első férje halála után, mert csak a vadvilág törvényei érvényesek, más törvényeket még nem találtak ki. A vallást sem találták ki, felváltják a sámántáncok, amelyek a leghétköznapibb kérdésekről szólnak a természettel. A majmok Claudius vezetésével, akik egyesítették a vezető és a sámán funkcióit, esőt kérnek.

Hamlet az első ember, aki a majmok világában született. Az első, aki nem adja át senkinek a pórázát (kivéve a harcot, amikor a szokások fegyverként szolgálnak), az első, aki fejlődése magasságából a környező valóságot látja, és nem az általános bukás mélységét. Hamlet felismerve kora aljasságát, maró vele szemben, a kor pedig a rendező szemével éppen ellenkezőleg, a jövőt látja benne. Érkezésével a majmok választhatnak. Továbbra is az alfahím Claudius után mennek, de készen állnak arra, hogy a korát megelőző Hamlet után menjenek. A Hamlet az evolúció új szakasza, amely után a degradációt fejlődésnek, egy új nap ígéretének kell felváltania. És még a halála sem mond ellent a reménynek: a várva várt eső ömlik az elhunyt első ember testére.

vákuum tér
(„Hamlet Project”, rendező: Thomas Flax, University of the Arts Bern, Svájc)

Félórás előadás világos keretek és formák nélkül négy nagyon fiatal színész számára. A Hamlet-projekt ott kezdődik, ahol maga a darab kimerítette önmagát. Shakespeare szövegét a színészek már elolvasták, elemelték és átélték. A néző nem magát a Hamletet, hanem annak utóízét kapja. Két Hamlet és két Opheliás története nem az eseményekről, hanem azok következményeiről szól. Bár ha maguk az előadás résztvevői nem ragaszkodnának ahhoz, hogy ők pontosan két Hamlet és két Ophelia, akkor ugyanilyen sikerrel egy pár Claudius és Gertrude is lehetett volna.

A diákértelmezés szinte női szólót eredményez. A következmények világában nem maradt méltó helye sem Hamletnek, sem Claudiusnak, az ő játékrészük már véget ért. Azt tették, amit jónak láttak, és tetteik terhét az őket szerető nők vállára tették. Hamlet csak azért jelenik meg a néző előtt, hogy ismét bebizonyítsa, hogyan avatkozott bele a hozzá közel álló emberek életébe. Ez egy kiegyensúlyozatlan pszichés fiú, aki előtt több száz kutyát és macskát kínoztak gyermekkorában, vagy ő maga kínzott meg sok élőlényt. Opheliát, aki úgy néz ki, mint egy diplomaosztói bálra összegyűlt kiváló diák, megszokásból kínozza, a darabban leírt útra tereli. Miután annyit szenvedett, amennyit csak tudott, és megköszönte a családjának a támogatást, mintha Oscar-díj előtt állna, ez a hegedű elsüllyed, miután szólóját játszotta. A második Ophelia, akiből majdnem Gertrude lett, inkább borba fojtja bánatát, és az előadott rész Oscar-díja mellett koronát is szeretne, de a vége a darab szerint szomorú. Thomas Flaxban, a férfi színházi világban a "Hamlet" című darab világa nőivé vált, ahol a nők felelősek mindenért, amit a férfiak tesznek, és a legmagasabb árat fizetik.

Minden szabályhoz tartozik egy kivétel, amely megerősíti ezt a szabályt, ezért a kép teljessége érdekében legalább egy olyan előadást figyelembe kell venni, ahol nincsenek kifejezett korszak jelei:

Történelem kerék
(Hamlet, rendezte: Vladimir Recepter, Puskin Iskola, Szentpétervár)

Recepter, aki egykor önálló előadásként játszotta a "Hamletet", tanítványaival együtt színpadra állította a szó legjobb értelmében vett klasszikust, a "Hamletet". Csak a darabot hagyva, és ha lehet, gondolkodás nélkül a szerzőre. A moszkvai turné során ezt az előadást a legendás londoni színház színpadának kicsinyített másaként, a Globe Hallban található ShDI-ben (School of Dramatic Arts) játszották, a közönség pedig egyedülálló lehetőséget kapott a Hamlet megtekintésére a felsőbb szintek. Onnan a pavilon, az egyetlen dekoráció, keréknek látszott, amelynek küllőin keresztül a hősökre néz. Ez a láthatatlan, de kézzelfogható, időt jelképező kép mindig jelen volt az előadásban. Nem egy bizonyos időtartam, hanem annak állandó folyása, amelyet sorsnak vagy sorsnak neveznek. Polonius, átölelve a gyermekeit, és a megmentésükről álmodozik, Gertrude, más értelmezés ellenére, szereti fiát, Claudiust, tudván imái értékét, Fantom, Hamlet, egy színészcsapat, Rosencrantz és Guildenstern, az idő kereke rohan nagy sebesség a sziklához, tragédia magával rántja az összes résztvevőt, egy Horatio oldalán landol. Tanúja Shakespeare hőseinek.

Írás közben egy cikket V.P. Komarov "Metaforák és allegóriák Shakespeare műveiben" (1989)

"Hamlet"

Kérdések a leckéhez

Hamlet! .. érted ennek a szónak a jelentését! -- azt

nagy és mély: ez az emberi élet, ez az ember, ez

te, én vagyok, mindannyian, többé-kevésbé, a magasban

vagy vicces, de mindig szánalmas és szomorú értelemben...

Shakespeare a figyelemre méltó legendás Hamlet történetét az emberi szellem egyik legmélyebb tragédiájává tette, sok emberben közös gondolatokkal és érzésekkel ruházta fel a hőst.

Sh. a leggazdagabb tartalmat helyezte a véres bosszú kegyetlen középkori legendájába, mély gondolatokkal töltötte meg az életről és a halálról, a jóról és a rosszról, az ember erejéről és gyengeségéről, az ész és az igazságosság küzdelméről az uralkodó gonosz ellen. a világ.

Személyes benyomások az olvasásból.

1. Milyen irodalomhoz tartozik ez a mű?

2. Mi a dráma?

3. Hogyan jelennek meg a szereplők a drámában?

4. Miről szól ez a darab?

5. Csak a cselekvés fedi fel Hamlet sorsát?

(Nem, de a környező emberek sorsa is. Mindenkinek megvan a maga története, tele drámaival. Így a tragédia sok ember sorsának és szereplőjének összefonódása. Nemcsak Hamlet, hanem minden kisebb szereplő akcióban találja magát. Ez teremt a történések vitalitásának érzése)

A cselekvés elevensége és életereje megilleti a karakterek rengeteg reakciója mindenre, ami történik. A hősök nem csak tettekkel vagy szavakkal reagálnak, hanem néma reakciókkal is.

# sc. Egérfogók: nem annyira a színpadi eseményeket követjük, hanem a király és a királynő reakcióját is.

# sc. Hamlet és Laertes párharca – az egész udvar reakciójára: a király és a királyné, Horatio.

Milyen a tragédia hangulata?

A tragédia hangulata is változatos: a másvilággal való találkozástól való félelem, humor, szenvedély, szorongás, feszültség, vagyis Shakespeare többi művében nincs atmoszféra-egység.

De a "Hamlet" legfontosabb jellemzője a tragédia gondolatokkal való teljessége. A hordozója mindenekelőtt maga Hamlet. Hogy. Shakespeare megalkotta a gondolkodó képét.

6. Mi magyarázza a hős magas intelligenciájáról alkotott elképzelésünket?

(Azzal, hogy milyen élesen reagál a helyzet drámaiságára, egy mondattal azonnal meghatározza a dolog lényegét, letépi az álarcokat, leleplezi a dolgok valódi állását, próbára teszi, kigúnyolja, elítéli. Hamlet minden helyzetet értékel. a tragédiáról a legpontosabban és legtisztábban. Ez mutatja őt a legokosabb embernek.

7. Sorolja fel a tragédia témáit!

(Család, szerelem, barátság, PR, kötelesség, bosszú, hűség)

8. Nevezhető-e a mű politikai tragédiának?

(harc a hatalomért)

8. erkölcsi kérdések?

9. Szociális problémák?

10. Filozófiai?

(a Lét alapvető problémái fel vannak vetve)

10. Mi a fő probléma?

(társadalmi, mert a lényeg, hogy "elszakadt a napok összekötő szála. Hogy tudom összekötni a töredékeiket")

11. Mi a mozgatórugója a cselekvésnek? Mi a konfliktus? Mi a konfliktus a darabban?

(Külső és belső: nem annyira bosszú, mint inkább a hős érzései. A középkori sagában az volt a lényeg, hogy a hős hogyan viselkedik. Shakespeare-nél mit gondol a hős.

Ezért Shakespeare tragédiáját méltán tartják az egyik legfilozófiaibb tragédiának az egész világirodalomban.

De a filozófia a szereplők küzdelmében és tapasztalataiban fejeződik ki.

12. Ebben a tragédiában a halál uralkodik. Ki haldoklik?

(Király, Polonius, Ophelia, Rosencrantz, Guildenstern, Gertrud királyné,

Laertes, Claudius király, Hamlet)

13. Hogyan hal meg Hamlet apja?

14. Mi sokkolta még a hőst?

(apja meghalt a bátyja kezeitől, anya sietve férjhez megy férje gyilkosához)

A G. "Lenni vagy nem lenni" monológ olvasása.

15. Miről van szó?

(Ez nem a bajaik felsorolása, hanem az egyszerű rangú embereket ért szenvedés megbeszélése)

Ez a három tény Hamlet számára szörnyű kinyilatkoztatást jelentett az életről, megrendítette az ezzel kapcsolatos korábbi elképzeléseket. Életének értelme a szép eszményekbe vetett hitben és mindenekelőtt az emberben van. Ezt a hitét anyja és nagybátyja rombolták le. Mivel Hamlet filozófiai beállítottságú, amikor a gonoszt olyan közel látta magához, az a következtetés, hogy „kiment az idő a kerékvágásból”.

Hamlet tudatában van az eszmék és a valóság közötti ellentmondásnak, elönti a következetlenség éles érzése aközött, amilyennek kellene lennie az életnek, és ami valójában.

A tragédia fő cselekménymotívuma a bosszú.

17. Mely hősök kerülnek még ilyen helyzetbe?

(Hamlet, Laertes és Fortinbras)

18. Hogyan viselkednek más hősök?

(Laertes - vért vérért; Fortinbras - nem hajlandó megbosszulni apja halálát.

Két ellentétes hozzáállás a bosszú törvényéhez.)

19. Hogyan viselkedik Hamlet?

20. A Hamlet elleni vádak egyike a lassúság. Hamlet tényleg lassú?

(Nem, ő a darab egyik főszereplője)

21. Miért nem öli meg Hamlet azonnal Claudiust? Másodszor? A harmadikban?

A fő dolog, ami megakadályozza Gasletet, a lét hiábavalóságának gondolata. Megéri-e harcolni, ha az ember csak „a por kvintesszenciája”? Hamlet érvelésében különleges helyet foglalnak el az emberi természet megfigyelései. Ha olyan emberek veszik körül, mint Claudius, Gertrude, Polonius, még Ophelia is Claudius akaratlan cinkosa lesz, akkor kiért harcoljon?

22. Mi Hamlet emberideálja?

23. Még mindig lát egy méltó embert. Ki ez?

(Horatio)

24. Miért nem kér tőle segítséget Hamlet?

(Hiányzik a cselekvőképesség. Ez az élet bölcs szemlélője, de nem a tett hőse)

26. A hősök közül melyik rendelkezik ezzel a tulajdonsággal?

(Fortinbrasban)

27. Mit érez iránta Hamlet?

(Csodálja elszántságát és energiáját, de egyoldalú is: a cselekvés, nem a gondolkodás embere. Indoklása után Hamlet cselekszik)

28. A képek rendszerének elemzése.

Lehet-e egyértelmű Shakespeare képértelmezése?

Claudius;

Gertrude;

29. Ön szerint mi a Hamlet tragédiája? Össze lehet hasonlítani Don Quijotéval?

(Hamlet nem szenvedett Don Quijote vakmerőségétől, hanem quixotikus módon cselekedett, úgy döntött, hogy egyedül küzd meg a társadalom minden igazságtalanságával. Ez a feladat minden ember erején felül áll, legyen az bármilyen nagy.)

G. jellemének igazi problémája nem a lassúságával függ össze, hanem azzal, hogy egy olyan világban élve, ahol a gonosz uralkodik, ő maga is minden pillanatban ki van téve egy általános fertőzésnek. Még akkor is, ha igazságos megtorlást készül elkövetni, útközben indokolatlan kegyetlenségeket is elkövet.

30. Hamlet mely cselekedeteit nevezné kegyetlennek és igazságtalannak?

A tragédiák során felmerülő nagy emberi problémák egyike, hogyan lehet tisztának maradni egy olyan környezetben, ahol a gonosz elkerülhetetlen. Hamlet élete nemcsak azért tragikus, mert gonosz tömeg veszi körül, hanem azért is, mert az igazi emberség eszménye mindig előtte van, és úgy érzi, ő maga is távol áll tőle.

Ez a nagy lelkek tragédiája, az önmagukkal szemben becsületes és igényes emberek tragédiája. Senki sem olyan könyörtelen önmagával szemben, mint Hamlet. Az összes többi szereplő önigazolással foglalkozik, egyedül Hamlet engedi magát az önvádnak.

Az egész világ számára a nagy lelkiismeretű ember mintája lett, az igazság keresője és az igazságért harcoló.

Papírmunka:

Nevezhető-e Hamlet modern hősnek?

o Milyen embert nevezhetünk Hamletnek?

o Vannak ilyen hősök a mi korunkban? Ha nem, miben lenne más a világ, ha így lenne?

o Jelenleg mi ellen harcolnak?

o Mivel tudnál harcolni?

o Van értelme a küzdelmüknek?

o Hogyan látják őket mások?

o Mi a sorsuk?

o Mindig van helye a teljesítménynek a világon?

CLAUDIA KÉPJE

1. Claudiust nevezhetjük gazembernek?

2. Vannak-e pozitív tulajdonságai?

3. Mi késztette arra, hogy bűncselekményt kövessen el?

4. Van lelkifurdalása? Bűnbánatot tart?

5. Igazolható-e a bűne?

6. Mi okozza Hamlet különös gyűlöletét iránta?

GERTRÚD KÉPJE

1. Miben rejlik Gertrude karakterének kettőssége?

2. Részt vett férje halálában?

3. Tudtál a bűncselekményről?

4. Melyek Gertrude karakterének legjobb és legrosszabb oldalai?

5. Mik azok a dolgok, amiket különösen nem szeretsz benne?

6. Hogyan hatott a fellépése Hamletre?

OPHELIA KÉP

1. Hogyan látod Ophelia karakterét?

2. Milyen jó tulajdonságok jelennek meg benne?

3. Miért hívja Hamlet kolostorba?

4. Milyen megpróbáltatásokon kellett keresztülmennie az életében? Mi okozta az őrületét?

5. Ophelia szép marad az őrületében?

6. Mit akart W. Shakespeare elmondani Ophelia képében?

7. Mi Ophelia tragédiája?

Shakespeare egy író, aki számos csodálatos művet írt, amelyek világszerte ismertek. Az egyik ilyen alkotás a "Hamlet" című darab, amelyben különböző sorsok fonódnak össze, és érintik a 16-17. század társadalmi és politikai kérdéseit. Itt a tragédiában az árulás és az igazság helyreállításának vágya is megjelenik. Olvasva a művet, a szereplőket és én átélem, átérzem fájdalmukat, veszteségüket.

Shakespeare Hamlet a mű főszereplői

Shakespeare "Hamlet" című művében különböző karaktereket hozott létre, akiknek képei kétértelműek. Shakespeare "Hamlet" tragédiájának minden hőse külön világ, ahol vannak hiányosságok és pozitív oldalak. Shakespeare a "Hamlet" tragédiában különféle hősöket hozott létre a műben, ahol pozitív és negatív képek is vannak.

Hősképek és jellemzőik

A műben tehát megismerkedünk Gertruddal, Hamlet édesanyjával, aki okos, de akaratgyenge volt. Közvetlenül férje halála után feleségül veszi gyilkosát. Nem ismeri az anyai szeretet érzését, így könnyen beleegyezik, hogy Claudius bűntársa legyen. És csak azután, hogy megitta a fiának szánt mérget, rájött a hibájára, rájött, milyen bölcs és igazságos a fia.

Ophelia, egy lány, aki utolsó leheletéig szerette Hamletet. Hazugságokkal és kémkedéssel körülvéve élt, játékszer volt apja kezében. A végén megőrül, mert nem bírta elviselni a sorsára eső megpróbáltatásokat.

Claudius - testvérgyilkosságba megy, csak azért, hogy elérje céljait. Alattomos, ravasz, képmutató, aki okos is volt. Ennek a karakternek van lelkiismerete, és ez kínozza is, megakadályozva abban, hogy teljes mértékben élvezze piszkos eredményeit.

Rosencrantz és Guildenstern ékes példája annak, hogy milyennek nem szabad az igazi barátnak lenni, mert a barátok nem árulnak el, de itt, Shakespeare Hamletjének hőseiről alkotva, azt látjuk, hogy ezek a hősök könnyen elárulják a herceget, Claudius kémeivé válva. Könnyen megegyeznek abban, hogy átveszik az üzenetet, amely Hamlet meggyilkolásáról szól. De a sors végül nem a kezükre játszik, mert végül nem Hamlet hal meg, hanem ők maguk.

Horatio éppen ellenkezőleg, a végsőkig igaz barát. Hamlettel együtt átéli minden szorongását és kételyét, és arra kéri Hamletet, miután megérezte az elkerülhetetlen tragikus véget, hogy lélegezzen többet ebbe a világba, és meséljen el róla mindent.

Általánosságban elmondható, hogy az összes szereplő fényes, felejthetetlen, egyedi a maga módján, és természetesen lehetetlen nem felidézni Shakespeare „Hamlet” című művében a főszereplő képét, ugyanazt a Hamletet - a dán herceget. . Ez a hős sokrétű, és kiterjedt képpel rendelkezik, amely tele van létfontosságú tartalommal. Itt látható Hamlet gyűlölete Claudius iránt, miközben csodálatosan viszonyul a színészekhez. Lehet goromba, mint Ophelia esetében, és tud szelíd, mint Horatio esetében. Hamlet szellemes, jól forgat a karddal, fél Isten büntetésétől, ugyanakkor istenkáromló is. A hozzáállása ellenére szereti az anyját. Hamlet közömbös a trón iránt, mindig büszkén emlékszik apjára, sokat gondolkodik és elmélkedik. Okos, nem arrogáns, gondolatai szerint él, ítélőképessége vezérli. Egyszóval Hamlet képében az emberi személyiség sokoldalúságát látjuk, aki az emberek létezésének értelmén gondolkodott, ezért hangzik el a jól ismert monológ: "Lenni vagy nem lenni, ez itt a kérdés. ."

A karakterek jellemzői Shakespeare HAMLET-je alapján

4 (80%) 3 szavazat

A hősök jellemzői Shakespeare "Lear királya" - Lear alapján A hősök jellemzői a "The Song of Roland", Olivier című mű alapján

Terv a Hamlet-kép jellemzésére:

1. Bemutatkozás.

2) A tragédia főszereplője.

3) Hamlet törekvése.

4) Hamlet hozzáállása Opheliához.

5) Hamlet hozzáállása más emberekhez.

6) Hamlet életszemlélete.

7) Hamlet következtetései a gonosz elleni küzdelemről.

A híres angol költő, W. Shakespeare 1601-ben írta kiemelkedő tragédiáját, a Hamletet. Ebben a költői műben a szerző egy jól ismert ókori legenda cselekményét dolgozta át, és ötvözte egy középkori színdarab cselekményével, amely egy Hamlet nevű kitalált hercegről szól. W. Shakespeare rendkívüli mélységgel tudta tükrözni a humanizmus tragédiáját, de inkább annak hiányát az akkori társadalomban.

A dán herceg Hamlet egy olyan humanista élénk és felülmúlhatatlan képe lett, aki az őt körülvevő világban találta magát ellenségesen a humanista eszmékkel szemben. Apja alattomos meggyilkolása felnyitja a herceg szemét az országot eluralkodó gonosz előtt. Fő feladatának nem közönséges, hanem vérbosszúnak tekinti, hogy felkutassák apja haláláért felelősöket. Ez a vágy idővel közfeladatává nő, és az igazságosságért és a humanizmusért, az igazságos ügyért folytatott harcba emeli, amely akkoriban a legfontosabb történelmi feladat volt.

De ezzel a küzdelemmel Hamlet tétovázik, és állandóan szemrehányást tesz magának a tétlenség miatt. A szerző olykor azt a véleményét fogalmazza meg, hogy Hamlet nem képes határozott cselekvésre, csak szemlélő és gondolkodó, természeténél fogva gyenge idegzetű ember. De ez egyáltalán nem így van. A tragédia főszereplője a reneszánsz kor embereiben rejlő erőteljes érzelmi erővel bír, nagyon keményen viseli apja halálát, nem fogadja el édesanyja szégyenletes házasságát.

Ugyanakkor Hamlet teljes szívéből szereti Opheliát, de a nő elégedetlen vele. A lánnyal szembeni kegyetlensége és sértése nem azt jelzi, hogy valóban kegyetlen és goromba ember, hanem csak azt, hogy nagyon szerette Opheliát, és nagyon csalódott is szerelmében.

Hamletet az előkelőség jellemzi, és tettei többsége az ő humanista elképzeléseiből fakad, hogy milyennek kell lennie egy tisztességes embernek. Nemcsak nagy szerelemre, hanem nagy hűséges barátságra is képes. Nem anyagi vagy társadalmi helyzetük, hanem személyes tulajdonságaik alapján értékeli az embereket. De egyetlen igaz barátja Horatio diák. Ez újabb bizonyítéka annak, hogy Hamlet ellenséges a hivatalnokokkal szemben, és teljes szeretetével találkozik a művészet és a tudomány embereivel.

Hamlet filozófiai gondolkodású ember. Az egyes tényeket fontos általános civil jelenségek kifejeződéseként tudja felfogni. De egyáltalán nem az elmélkedésre való hajlam késlelteti a valódi küzdelem felé vezető úton, hanem a következtetések, amelyekhez végül eljut, és a körülötte lévő világról való szomorú elmélkedések. Az udvarban zajló események lehetővé teszik a tragédia főszereplőjének, hogy következtetéseket vonjon le egyénekről és az egész világról.

Ha a világ megengedi a Hamlet körül előforduló gonoszság létezését, ha olyan örök emberi értékek vesznek el benne, mint a szerelem, a barátság, az őszinteség és a méltóság, akkor tényleg megőrült. A környező világ vagy mint gaztól benőtt város, vagy mint egy jól rendezett börtön cellákkal, kazamatákkal és kazamatákkal, vagy mint egy buja kert, melyben csak gonosz és vad család nevelkedik.

A mindannyiunk számára ismert „Lenni vagy nem lenni” pedig nem más, mint az emberi élet értékével kapcsolatos kétségek. És az ember különféle szerencsétlenségeit felsorolva Hamlet leírja az akkori társadalom szokásait. Például a hős a szegénységet nagy bánatként érzékeli az ember számára, mert el kell viselnie:

De Hamletet nemcsak Claudius kriminalitása döbbenti meg, hanem a számára felfoghatatlan életelvek és erkölcsi értékek egész rendszere is. Megérti, hogy ha csak a bosszúra korlátozza magát, semmit sem fog megváltoztatni a körülötte lévő világban, mert egy másik tisztviselő érkezik a meggyilkolt Claudius helyére, talán még rosszabb. Hamlet továbbra sem utasítja el a bosszút, de ugyanakkor ráébred, hogy feladata sokkal szélesebb, és abban áll, hogy szembeszálljon a közönséges gonoszsággal.

E feladat nagysága és Hamlet törekvéseinek beteljesülésének objektív irrealitása előre meghatározza a tragédia főszereplője belső életének és cselekedeteinek rendkívüli összetettségét. Becstelen játékkal körülvéve, az aljasság hálózataiba szövődött életében rendkívül nehéz meghatározni saját társadalmát, és hatékony harci eszközöket találni. A gonosz mértéke elnyomja Hamletet, csalódást okoz az életben, és ráébred erőinek jelentéktelenségére. Az ember és a világ nem az, aminek Hamlet korábban látszott.

Hamlet nem egyetlen ellenséggel, nem véletlenszerű bűncselekménnyel áll szemben, hanem egy nagy ellenséges társadalommal. Pontosan azért érzi tehetetlenségét az egyetemes gonosz elleni küzdelemben, mert előrelátó filozófiai gondolata feltárja előtte ennek a gonosznak a törvényeit.

A Hamlet prototípusa a félig legendás Amlet herceg. Neve Snorri Sturluson skald költő egyik izlandi mondájában szerepel. A herceg a pogány időkben élt, vagyis egészen 826-ig, amikor is megtörtént az első kísérlet Dánia keresztényesítésére. Úgy gondolják, hogy Shakespeare tragédiájának megalkotásának fő forrása Saxo Grammar "A dánok cselekedetei" krónikájának harmadik könyve. Ott a végén elhangzik Amleth bosszújának története. Nem tudni biztosan, hogy Saxo Grammaticus honnan vette – írott vagy szóbeli forrásokból. A dánok cselekedetei krónikája szerint Amlet nagybátyja megölte apját, majd feleségül vette az anyját. Aztán többször megpróbálta kiirtani a herceget, de nem sikerült. Ennek eredményeként Amletnek sikerült megölnie nagybátyját, és király lett.

V. G. Belinsky irodalomkritikus helyes megjegyzése szerint az az állapot, amelyben Hamlet apja halála előtt volt, „infantilis, tudattalan harmónia” volt. A herceg nem ismeri a valódi életet. Ennek megismerésének lehetősége a darab legelején megnyílik előtte. Azonban több erős sokk is társul hozzá. Hamlet értesül apja haláláról, anyja új elhamarkodott házasságáról, és arról, hogy apját saját bátyja ölte meg. A herceg szerint "megrendült a kor", eltaposták a világrendet. Hamlet úgy dönt, hogy ő az, aki visszaállítja a dolgok természetes menetét. Nem akarja és nem tud beletörődni a rosszba.

Továbbá Hamlet úgy tesz, mintha elvesztette volna az eszét. Képzelt őrületre van szüksége ahhoz, hogy befolyásolja apja állítólagos gyilkosát - Claudiust. A Saxo the Grammarban Amleth az őrület utánzásával próbálta elaltatni nagybátyja éberségét. Shakespeare Hamletjének más a célja – megriasztani Claudiust, felkelteni a gyanúját. Úgy tűnik, a fejedelem a határozatlanság, a gyengeség miatt halogatja a bosszút. A valóságban ez nem így van. Hamlet apja szellemétől tudja meg, hogy Claudius gyilkos. Mivel nem akar egy másik világból származó entitás szavaira hagyatkozni, a herceg valódi bizonyítékot akar találni nagybátyja bűnösségére.

Elsinore-ban egyébként megjelenik egy színjátszó társulat. Hamlet megbízza őket, hogy adják elő A Gonzago meggyilkolását, hogy pontosan ugyanazt a szörnyűséget mutassák be a színpadon, amelyet Claudius követett el. Emellett a herceg arra kéri a művészeket, hogy a darab szövegét 16 saját maga által írt sorral egészítsék ki. Hamlet csapdát készített nagybátyjának, a közelgő látványt huroknak nevezi, "a király lelkiismeretének lasszójára".

A harmadik felvonás első jelenetében Hamlet elmondja a híres „Lenni vagy nem lenni” című monológot, amely a herceg kétségeinek legmagasabb pontja. Ebben a hős arról értekezik, hogy megéri-e neki harcolni a gonosszal, a halálról és arról, hogy mi vár az emberre utána, milyen katasztrófákat kell elviselniük ebben a világban.

A „Gonzago meggyilkolása” című darab után Hamlet száz százalékig biztossá válik Claudius bűnösségében. Mivel nincs többé kétség, a herceg megérett a bosszúra - kész megölni a gazkirályt. Hamlet hamarosan lehetőséget kap tervének megvalósítására. A herceg az anyjához menve egyedül találja Claudiust, amikor a király engesztelni próbálja bűneit. Emiatt Hamlet késlelteti a gyilkosságot. Nem akarja, hogy a gazember lelke a mennybe kerüljön. A herceg pokoli gyötrelmet kíván Claudiusnak. Hamlet elszántságát bizonyítja az a jelenet, amikor Poloniust megöli, összetévesztve őt a királlyal.

Miután Rosencrantz és Guildenstern segítségével sikerült kiszabadulnia Claudius halálos csapdájából, túlélte Ophelia halálát, Hamlet a végére ér. Amikor ajánlatot kap Laertestől, hogy versenyezzen vívásban, nem számít piszkos trükkre, hiszen Laertest nemesembernek tartja. Ennek ellenére a hercegnek rossz előérzete van. Horatio azt tanácsolja neki, hogy utasítsa vissza a párbajt, de Hamlet nem ért egyet barátjával. A herceg már korábban - akár egy Angliába tartó hajón vitorlázva, akár onnan menekülve, vagy hazájába visszatérve - rájön, hogy van valami magasabb hatalom, amely meghatározó szerepet játszik az emberi sorsokban. Hamlet, aki korábban azt hitte, hogy minden csak az ő akaratán múlik, ma már megérti, hogy sok múlik a körülményeken.

A herceg meghal, halálra szúrta Laertes mérgezett pengéje. Halála előtt sikerül megölnie Claudiust, ezzel a pokolba küldi fekete lelkét. Hamlet holttestét katonai kitüntetéssel viszik le a színpadról.

A darab több hónapon keresztül játszódik. Ugyanakkor az olvasók előtt áll Hamlet teljes igazi élete, amely akkor kezdődött, amikor drámai konfliktusba keveredett. Ahogy A. A. Anikst irodalomkritikus megjegyzi, a herceg a reneszánsz tipikus "univerzális embereként" jelenik meg. Hamlet jól képzett, szereti a színházat, néha verseket ír. Ugyanakkor tapasztalt kardvívónak nevezhető. Ha a herceg király lesz, valószínűleg bölcs és igazságos uralkodó lenne.