Az ókori Görögország kultúrtörténete bemutató. Klasszikus Görögország A görög kultúra fejlődésének legszembetűnőbb és legjelentősebb időszaka az Athén fénykorához kötődő klasszikusok időszaka, az úgynevezett "aranykor".

dia 1

2. dia

Projekt céljai:

Képet alkotni az ókori Görögország kultúrájának jellemzőiről; Ismerkedjen meg az ókori görög művészet különböző típusaival és fejlődésének történelmi szakaszaival; Azonosítsa az ókori görög irodalom leggyakoribb műfajait; Az ókori görög írás megjelenésének jellemzőinek azonosítása.

3. dia

Görögország és kultúrája különleges helyet foglal el a világtörténelemben. A különböző korszakok és irányok gondolkodói az ókori civilizáció magas szintű megítélésében találkoznak. A múlt század francia történésze, Ernest Renan "görög csodának" nevezte az ókori Hellász civilizációját. Görögország tudományban, filozófiában, irodalomban és képzőművészetben felülmúlta a több mint háromezer éve fejlődő ókori keleti civilizációk vívmányait. Hát nem csoda volt?

4. dia

Az ókori Görögország művészete

Az ókori Görögország művészete fontos szerepet játszott az emberiség kultúrájának és művészetének fejlődésében. Az ókori Görögországban a művészet fejlődött, átitatva a szabad ember szépségébe és nagyságába vetett hittel. A görög művészet alkotásai mély realizmusukkal, harmonikus tökéletességükkel, a hősi életigenlés szellemével és az emberi méltóság tiszteletével ejtették ámulatba a következő generációkat. Az ókori Görögországban a művészet különféle fajtái virágoztak, köztük a térbeliek is: építészet, szobrászat, vázafestészet.

5. dia

6. dia

Szobor

A szobrászat mint mesterség már jóval a görögök előtt létezett. Legfőbb hozzájárulásuk az, hogy mindössze két évszázad alatt hihetetlen lépést tettek afelé, hogy modern művészeti formává változtatták. A görögök festették a szobrokat, de ízlés szerint, az anyag minőségének megfelelően, amelyből készültek.

7. dia

görög építészet

Athéni Akropolisz

Palotafestmények kb. Kréta

8. dia

9. dia

Ókori görög írás

Az ókori görögök föníciai alapon dolgozták ki írásukat. Egyes görög betűk neve föníciai szavak. Például az "alfa" betű neve a föníciai "alef" (bika), "béta" - a "bet" (ház) szóból származik. Néhány új betűvel is előrukkoltak. Így jött létre az ábécé. A görög ábécé már 24 betűből állt. A görög ábécé képezte a latin alapját, a latin pedig minden nyugat-európai nyelv alapját. A szláv ábécé is görög eredetű. Az ábécé feltalálása óriási előrelépés a kultúra fejlődésében.

10. dia

Az ókori Görögország irodalma

Az ókori Görögország irodalma és művészete lendületet adott az európai kultúra fejlődésének. Az archaikus korszakban a sötét középkorban keletkezett, írástudás előtti eposzról, különösen Homérosz Iliászáról és Odüsszeiájáról rögzítik a felvételt. Különböző lírai formájú mesterek egész konstellációja keletkezik - Alcaeus, Sappho, Anakreon, Archilochus és még sokan mások. A klasszikus korszakban a dráma a vezető műfaj, a színház pedig minden város építészetének kötelező attribútuma. A tragédia legnagyobb drámaírói Aiszkhülosz, Szophoklész, Euripidész, a vígjátékok - Arisztophanész. A történetírás kezdeti szakaszának (a fejlődés folyamatában lévő állapotokat leíró irodalom) kiemelkedő képviselői Milétosz Hekateusz, Hérodotosz és Thukidész voltak. A görögök ősi legendái nagyon érdekesek - mítoszok, amelyek istenekről, titánokról, hősökről mesélnek.

dia 11

Mítoszok a görög istenekről

A görögök sok istenben hittek. A mítoszok szerint az istenek emberként viselkedtek: verekedtek, veszekedtek, szerelmesek lettek. Mindannyian az Olümposzon éltek.

Poszeidon Hermész Aphrodité

dia 12

A halottak birodalmát Hádész, Zeusz testvére irányította. Kevés mítosz kering róla.

HIPNOSZ - az alvás istene - Hádész segítője.

A holtak birodalmát a mély Styx folyó választotta el a világ többi részétől, amelyen keresztül CHARON szállította át a halottak lelkét.

dia 13

Ékesszólás

Az Isegoria (egyenlő szólásszabadság minden polgár számára) és az izonómia (politikai egyenlőség) az egykori arisztokratikus művészet - szónoki felvirágoztatását idézi elő, amelynek megnyilvánulására elegendő ok volt a népgyűlésen, tanácson, udvaron, népünnepélyeken. és még a mindennapi életben is.

Hellast az ékesszólás szülőhelyének tartják. A Hellas városállamokban különleges hangulatot teremtettek az ékesszólás felvirágoztatásához.

14. dia

Az ókori Görögországban megjelentek a fizetett tanárok - szofisták (a görögből. Sophistes-artist, bölcs), akik lefektették a retorika, mint a szónoki tudomány alapjait. Az 5. sz. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. Corax megnyitotta az ékesszólás iskoláját Syracuse-ban, és megírta az első (nem fennmaradt) retorika tankönyvet. Az ókori korszak nagyszerű szónokokat adott a világnak:

Periklész /Kr.e. 490-429/

Démoszthenész /Kr.e. 384-322/

Szókratész / Kr.e. 469-399 / Platón / Kr.e. 427-347 /

dia 15

Az ókori Görögország irodalom, művészete lendületet adott az európai kultúra fejlődésének. Az ókori Görögország az embert a természet gyönyörű és tökéletes teremtményeként, minden dolog mércéjeként fedezte fel. A görög zseni nagyszerű példái a szellemi és társadalmi-politikai élet minden területén megnyilvánultak: a költészetben, az építészetben, a szobrászatban, a festészetben, a politikában, a tudományban és a jogban.

16. dia

Irodalom

Andre Bonnard "Görög civilizáció", Rostov-on-Don, "Phoenix", 1994 Kazimierz Kumanetsky "Az ókori Görögország és Róma kultúrájának története", M., "Felsőiskola", 1990 Kulturológia (tankönyv és olvasó diákok számára) Rostov -on -Don, "Phoenix", 1997 Lev Lyubimov "Az ókori világ művészete", M., "Felvilágosodás", 1971 "A fiatal történész enciklopédikus szótára" M., "Pedagógia sajtó", 1993 N. V. Chudakova, O. G. Hinn: "Ismerem a világot" (kultúra), Moszkva, AST, 1997.

17. dia

A munkát a Tatarintsev Anton 2. számú MOU középiskola 10. „A” osztályos tanulója végezte.

2. dia

Az ókori Görögország mitológiája

Az ókori Görögország mitológiai kultúrájának alapja az anyagi-érzéki vagy animált-ésszerű kozmologizmus. A kozmosz itt abszolútumként, istenségként és műalkotásként értendő. A görögök világról alkotott elképzelése leredukálódik arra az elképzelésre, hogy ez egy színházi színpad, ahol az emberek színészek, és mindez együtt a Kozmosz terméke.

3. dia

Mítoszok a görög istenekről

A görögök sok istenben hittek. A mítoszok szerint az istenek emberként viselkedtek: verekedtek, veszekedtek, szerelmesek lettek. Mindannyian az Olümposzon éltek

4. dia

Zeusz

Zeusz az ég, a mennydörgés és a villámlás istene, aki az egész világért felelős. Az olümposzi istenek főnöke, istenek és emberek atyja, Kronosz titán harmadik fia és Rhea Hádész testvére, Hestia, Demeter és Poszeidón. Zeusz felesége Héra istennő. Zeusz attribútumai a következők voltak: pajzs és kétoldalas fejsze, néha sas.

5. dia

Hádész

A halottak birodalmát Hádész, Zeusz testvére irányította. Kevés mítosz kering róla. A holtak birodalmát a mély Styx folyó választotta el a világ többi részétől, amelyen keresztül CHARON szállította át a halottak lelkét. Cerberus vagy Cerberus, a görög mitológiában, a holtak birodalmának őrző kutyája, aki őrzi a bejáratot Hádész világába

6. dia

Poszeidón

Poszeidón (a rómaiaknak Neptunusz) a tengerek és óceánok görög istene volt. Uralkodó, Zeuszhoz némileg hasonló szakállas férfi álarcában ábrázolják, kezében háromágúval. Poszeidón a legvadabb istenek, a viharok és a földrengések, a rohanó és könyörtelen szökőár istene, a veszélyek, amelyek lelepleződnek, amikor a tudat felszíne alatt szunnyadó erők elszabadulnak. Állatszimbólumai a bika és a ló.

7. dia

Démétér

Demeter a mezőgazdaság, a gabona és az emberiség létfenntartásának nagy olimposzi istennője volt. Elnöke volt a régió legkiválóbb misztikus kultuszainak is, amelyek kezdeményezői pártfogást kaptak a boldog túlvilág felé vezető úton. Demetert érett nőként ábrázolták, aki gyakran koronát visel, kezében egy búzakötél és egy fáklya.

8. dia

Hestia

Hestia a családi kandalló és az áldozati tűz istennője az ókori Görögországban. Kronos és Rhea legidősebb lánya. Zeusz, Demeter, Hádész és Poszeidón nővére. A képe az Athéni Pritaneumban volt. Úgy hívták, hogy „a püthi babér birtokában van.” Bármilyen szent szertartás megkezdése előtt feláldozták, függetlenül attól, hogy az utóbbi magán- vagy nyilvános jellegű volt, ennek köszönhetően alakult ki a „Kezdd Hestiával” mondás, amely az üzleti élet sikeres és helyes megközelítésének szinonimája.

9. dia

Héra

Héra az istennő, a házasság védőnője, védi az anyát a szülés során. A tizenkét olimposzi istenség egyike, a legfőbb istennő, Zeusz felesége.

10. dia

Az ókori Görögország szobra

Az ókori görög szobrászat az ókor kultúrájának egyik legmagasabb vívmánya, amely kitörölhetetlen nyomot hagyott a világtörténelemben. A görög szobrászat eredete Homéroszi Görögország korának (Kr. e. XII-VIII. század) tulajdonítható. Már az archaikus korszakban, a 7-6. században csodálatos szobrok, együttesek születtek. A görög szobrászat virágkora és legmagasabb felemelkedése a korai és magas klasszikusok időszakára (Kr. e. V. század) esett. És Kr.e. IV. azaz a késői klasszikusok időszaka.

dia 11

Az archaikus kor szobrászatában karcsú meztelen fiatalok és ruhás fiatal lányok szobrai dominálnak - kouros és bark. Sem a gyermekkor, sem az öregség nem keltette fel akkor a művészek figyelmét, mert csak érett fiatalságban vannak az életerők erejükben és egyensúlyukban. A korai görög szobrászok ideális formájukban készítettek férfiakat és nőket. Az archaikus szobrok nem voltak olyan egységesen fehérek, mint ahogy most elképzeljük. Sokan vannak festéknyomok. A művészek az emberi test matematikailag igazolt arányait és a kerateai „Gránátalmával istennő” építészet „testét” keresték.

dia 12

ókori görög templomok

A görögöknél az építészet fő feladata a templomok építése volt. Művészi formákat szült és fejlesztett. Az ókori Görögország történelmi élete során templomai ugyanazt az alaptípust őrizték meg, amelyet később az ókori rómaiak vettek át. A görög templomok nem olyanok voltak, mint az ókori Egyiptom és Kelet templomai: nem hatalmas, vallásilag félelmetes, titokzatos templomok voltak félelmetes, szörnyűséges istenségekről, hanem emberszerű istenek barátságos lakhelyei, amelyeket egyszerű halandók lakóhelyeként rendeztek be. elegánsabb és gazdagabb.

dia 13

Építészet

A görögöknél az építészet fő feladata a templomok építése volt. Az ókori Görögország történelmi élete során templomai ugyanazt az alaptípust őrizték meg. az oszlop fontos szerepet töltött be a görög építészetben: formái, arányai és dekoratív kivitelezései alárendelték a szerkezet más részeinek formáit, arányait és díszítését; ő volt az a modul, amely meghatározta a stílusát. Az ókori Görögország oszlopai két stílusra oszlanak: A dór stílust egyszerűsége, ereje, formáinak még súlyossága, szigorú arányossága és a mechanikai törvényeknek való teljes megfelelés jellemzi. Oszlopa egy kört jelent a metszetében; A jón stílusban minden forma könnyedebb, finomabb és kecsesebb, mint a dórban. Az oszlop egy négyszögletű, meglehetősen széles lábú Apollo-templom Artemisz-templomán áll

14. dia

vázafestés

Az ókori görögök mindenféle kerámiát festettek, amelyet tárolásra, étkezésre, szertartásokra és ünnepekre használtak. A különös gonddal díszített kerámiákat templomoknak adományozták vagy temetkezésbe fektették. Erős égetést követően a környezetnek ellenálló kerámiaedények és töredékeik tízezrével maradtak fenn. A 7. sz. második felétől. a Kr.e. 5. század eleje előtt emberi alakok kezdtek megjelenni a képeken. A vázákon készült képek legnépszerűbb motívumai a lakomák, csaták, Herkules életéről és a trójai háborúról szóló mitológiai jelenetek. Életük különböző időszakaiban a görögök különböző típusú vázafestést alkalmaztak: fekete-figurás, vörösfigurás, vázafestés fehér alapon, gnathia vázák, Canosian, Centuripe. Piros figurás vázafestmény Feketefigurás vázafestmény Gnathia váza Festmény fehér alapon Chenturip vázafestmény

dia 15

Ókori görög írás

16. dia

Irodalom

Az ókori görög irodalom rengeteg művéből csak nagyon kevés jutott el hozzánk. Az ókori Görögország irodalma két korszakra oszlik: Az archaikus időszak - a homéroszi versek fő jelensége, amely a legendás költészetben, valamint a vallási és mindennapi dalírásban kisebb kísérletek hosszú sorozatának befejezését jelenti. Ide tartozik az Odüsszeia és az Iliász is. Klasszikus korszak - ezt az időszakot a komédia és a tragédia uralta, tükrözve a görögök valós politikai életét. A hellenisztikus korszak - számos akkori tudományágban a filológia vagy az irodalomkritika foglalta el az első helyet. A költészet politikából való kivonását mintegy ellensúlyozták a köznép életének idilli képei.

17. dia

Források:

Wikipédia és más internetes források

Az összes dia megtekintése

Klasszikus Görögország A görög kultúra fejlődésének legszembetűnőbb és legjelentősebb időszaka az Athén fénykorához kötődő klasszikusok időszaka, az úgynevezett "aranykor". Periklész, aki az athéni demokráciát vezette, megkezdi az Akropolisz újjáépítését, Phidias szobrász irányítja ezeket a munkákat.

Pinakothek "A Propylaea bal oldalán, mondja a" Hellas leírása "Pausanias szerzője, - van egy épület festményekkel; azokon, amelyekről az idő még nem döntötte el, hogy felismerhetetlenné váljon, Diomédész és Odüsszeusz látható; utóbbi Lemnosz ellopja Philoktétész íját, és az első Athéné képét veszi Ilion Orestestől, itt is látható,

A Propylaea jobb oldalán található Nike Apteros temploma Nike Apteros kis téglalap alakú temploma épült, amelyet a győzelem istennőjének, Nikének szenteltek. A fordításban a neve úgy hangzik, mint "Wingless Victory". Úgy gondolják, hogy az elhúzódó peloponnészoszi háborúban a fegyverszünet körülményei között az athéniak reményüket fejezték ki, hogy a győzelem most nem „száll el” tőlük. Mivel Athéné szobra ebben a templomban állt, gyakran Athena Nike templomának is nevezik. Nike Apteros templom korlátjának domborműve.

Propylaea Először az athéniak egy széles kőlépcsőn másztak fel a Propylaeába – az Akropolisz főbejáratához, amely egy mélyen átmenő oszlopcsarnok volt, oszlopcsarnokkal; ugyanakkor az oldalfolyosókat gyalogosoknak szánták, a középsőn pedig lovasok, szekerek haladtak át, áldozati állatokat kísértek.

Athena Promachos szobra A Propylaea mellett a látogatók egy lapos sziklás tetején találták magukat. Közvetlenül előttük Athena Promachos (Harcos) hatalmas bronzszobrát látták, amelyet Phidias faragott. Úgy tartják, hogy tiszta napokon lándzsa aranyozott hegye útmutatóul szolgált a város felé közeledő hajók számára. E szobor mögött, nyílt területen oltár volt, balra pedig egy kis templomot emeltek, ahol a papok a város védőnőjének, Athéné istennőnek istentiszteletét végezték.

Phidias. Athena Promachos Phidias az optika vívmányait ismerte. Alkamennel való rivalizálásáról megőriztek egy történetet: mindkettőt Athéné szobrai rendelték, amelyeket magas oszlopokra kellett volna felállítani. Phidias a szobrát a földön lévő oszlop magasságának megfelelően készítette, csúnyának és aránytalannak tűnt. Az emberek majdnem megkövezték. Amikor mindkét szobrot magas talapzatra emelték, nyilvánvalóvá vált Phidias helyessége, és Alkament nevetségessé vált.

Fellegvár. Erechtheion Az Akropolisz egyik szent temploma az Erechtheion, amelyet egy ismeretlen építész épített az Athéné és Poszeidón között az Attika feletti uralomért folytatott mitikus vita helyén. Ez a templom híres karzatáról, amelyet kecses női kariatidák támogatnak. Ennek a templomnak az egyik részét, amelyet Athén legendás királyának, Erechtheusnak szenteltek, Erechtheionnak hívták; itt volt a sírja és a szentélye. Később azonban ez a név átkerült az egész templomra.

Erechtheion, sem a templom belseje, sem márvány domborműves frízei nem maradtak meg a mai napig. Mind a négy eredeti karzat is megsérült, köztük a leghíresebb a kariatidák portikusa. De még sérült formában is az Erechtheion fő attrakciója marad.

Akropolisz Parthenon Athéné Parthenosz (Athéné Szűz), a város védőnőjének húszméteres szobra volt benne, aranyból és elefántcsontból. Az oszlopok és a terv arányai, a rajzrészletek finomsága és az építészeti megoldás árnyalatai – mind az építészek harmóniára való törekvéséről tanúskodnak. Ha az árnyalatokról beszélünk, akkor például az oszlopok enyhe befelé dőlését értjük, amely finom piramis formát ad a sziluettnek, és szinte szerves növekedésének érzetét kelti; a szélső oszlopok alig észrevehető eltolódása a sarkok felé, további erőt és stabilitást biztosítva nekik; végül az összes kontúrvonal enyhe emelkedése a szerkezet széleitől a középpont felé. Athena Varvakeion" (Athena Phidias szobrának márványmásolata)

Krizoelephantin technika Azzal vádolták, hogy elrejtette az aranyat, amelyből Athéné Parthenosz köpenye készült. De a művész nagyon egyszerűen igazolta magát: az aranyat leszedték az alapról és lemérték, hiányt nem találtak. (Phidias Periklész tanácsára úgy rögzített kivehető aranylemezeket, hogy bármikor lemérhetőek voltak).

„Athéné Parthenosz”, Phidias i.e. 438. e. Az athéni Parthenonban, a szentély belsejében helyezték el, és egy istennő volt teljes páncélban. A legteljesebb másolat az ún. "Athena Varvakion" (Athén), márvány. Irányításával készült a Parthenon szobrászati díszítése (a Parthenon fríze, metópjai stb.).

Phidias. Phidias ismeri az optika vívmányait. Alkamennel való rivalizálásáról megőriztek egy történetet: mindkettőt Athéné szobrai rendelték, amelyeket magas oszlopokra kellett volna felállítani. Phidias a szobrát a földön lévő oszlop magasságának megfelelően készítette, csúnyának és aránytalannak tűnt. Az emberek majdnem megkövezték. Amikor mindkét szobrot magas talapzatra emelték, nyilvánvalóvá vált Phidias helyessége, és Alkament nevetségessé vált.

"Athena Promachos" Phidias Athéné istennő kolosszális képe, aki lándzsát lengetett, az athéni Akropoliszon. Felállított kb. Kr.e. 460 e. a perzsák felett aratott győzelmek emlékére. Magassága elérte a 60 métert, és az összes környező épület fölé magasodott, messziről beragyogva a várost. Öntés bronzból. Nem konzervált.

Phidias. Az aranymetszet (aranymetszés, szélső és átlagos arányú osztás) egy folytonos mennyiség két részre osztása olyan arányban, hogy a kisebb rész a nagyobbhoz, mint a nagyobb a teljes értékhez kapcsolódik. Érdekes tények Az aranymetszetet az algebrában a görög φ betűvel jelölték Phidias, a mester tiszteletére, aki ezt műveiben megtestesítette.

Görög szobrászat „Laocoon” Az utolsó, hellenisztikus időszakban a görög kultúra optimizmusa és harmóniája kezdett elveszni, a hellenizmus kultúrája kifinomult, összetett művészi nyelvezetű, és az érzelmi élmények teljes skáláját kívánja kifejezni.

NV Zagladin A macedón hadjárat egy barbár rohamhoz hasonlított, amely mindent tönkretett az útjába, mint egy jól átgondolt hódításhoz. A civilizáció gerincét képező perzsa despotizmus csapatait legyőzve nem tudott saját irányítási rendszert kialakítani, a perzsa nemesség közelebb hozására tett kísérletek kudarcot vallottak (10 ezer macedónnak utasította, hogy vegye feleségül a perzsa nemesség lányait)

Hellenizmus Az ókori Kelet és az ókori Görögország kultúráinak és civilizációinak szintézise - Macedónia rokonai és katonai vezetői királynak vallották magukat. Macedónok, görögök és a helyi nemesség tisztviselőiből álló hadseregre támaszkodtak – a hellén uralkodó elitről kiderült, hogy beépült a keleti hatalmi és tulajdonviszonyok rendszerébe. Két nemzedék után nem különböztek a keleti nemesektől. - A keleti városok a görög kultúra központjaivá váltak

Ebben az időszakban a fő építészeti építmények nem templomok voltak, hanem színházak, tornatermek és egyéb civil építmények. A hellenisztikus építészetet a szeszélyes korinthoszi rend alkalmazása és mindhárom rend elemeinek keveréke jellemzi. Megjelenik egy új típusú épület - a halicarnassusi mauzóleum (Mausolus király sírja), amely az ilyen jellegű emlékműveket nevezte el, amelyeket egy adott személy, egy hős uralkodó megörökítésére terveztek.

A polisz válsága a görög civilizáció halála. a végtelen peloponnészoszi háborúk tönkretették a politikát, az aktív földeladás megrendítette a politika fő pillérét - a polgár kapcsolata a földdel, a polgári milícia átadta helyét a zsoldosoknak, nőtt a társadalmi feszültség (Athénban ez a hiány miatt volt a régi időkben a szövetségesektől kapott tiszteletadás, Spártában az egyenlők közösségének elpusztítása gazdagok és szegények közötti konfliktusokhoz vezetett) Népességnövekedés

Babilon függőkertjei Nabukodonozor felesége iránti szeretetből, és őszintén szólva saját hiúsága miatt úgy döntött, nem egy közönséges parkot épít, hanem egy mesés parkot, amely Babilont dicsőíti az egész világon. Hérodotosz így írt a világ fővárosáról: "Babilon pompájában felülmúl minden más várost a Földön."

Babilóniai kertek A függőkertek azonban csak úgy tűntek. Készülékükhöz speciális pincéket ástak, amelyeket felülről több sor boltozat borított. A boltozatokon nagy kőlapok hevertek, amelyekre tégla-, bitumen-, nád-, ólomrétegek kerültek, végül pedig vastag földréteg, melyben a függőkert fái nőttek.

Ephesus-i Artemisz-templom Az Artemisz-templom az ősi Ephesus város közelében található, mintegy 50 kilométerre délre a törökországi Izmir modern kikötővárosától. Napjainkban Efézust Selcuk városává nevezték át. A templom romjai Kusadasi üdülőhely közelében, a Pamukkale Halicarnassus mauzóleumtól keletre találhatók. Mauszolosz Kr.e. 377-től 352-ig uralkodott (353). 377-ben apját, Milas Hecatomnest követte a trónon. Mausolus saját nővére, Artemisia (Artemisia) volt feleségül. A mi korunkban ez vadságnak tűnik, de akkoriban nemesi családokban gyakran kötöttek ilyen házasságot, és nemcsak a kariai uralkodók, hanem a rómaiak körében is.

Halikarnasszosz mauzóleuma. Mauszolosz Kr.e. 377-től 352-ig uralkodott (353). 377-ben apját, Milas Hecatomnest követte a trónon. Mausolus saját nővére, Artemisia (Artemisia) volt feleségül. A mi korunkban ez vadságnak tűnik, de akkoriban nemesi családokban gyakran kötöttek ilyen házasságot, és nemcsak a kariai uralkodók, hanem a rómaiak körében is.

A Pharoson található világítótorony teljesen különbözött a legtöbb ilyen típusú modern szerkezettől - vékony, egytornyú, de inkább egy futurisztikus felhőkarcolóhoz hasonlított. Háromemeletes (háromszintes) torony volt, melynek falai márványtömbökből épültek, ólommal kevert habarccsal rögzítették.

Rodosz kolosszusa A szobor szívében három óriási kőoszlop állt, amelyeken maga a szobor is épült. A rodoszi kolosszus vas alappal megerősített bronzlemezekből készült (hasonló építmény van a Szabadság-szobornál is, melynek kerete acélból, héja pedig rézből készült). A Bizánci Pylon szerint a szoborhoz 15 tonna bronz és 9 tonna vas került.

Mezőgazdasági munkaerő Első osztályú munkaerőnek számított, míg a kézművesség, a kereskedelem stb. magas jövedelmezőségük ellenére másodrendű foglalkozásnak számított. Ezek a foglalkozások inkább az idegenekre és a rabszolgákra voltak jellemzőek. Emiatt az ókori polgárok igyekeztek rabszolgáikat (idegeneket, leggyakrabban barbárokat) segédmunkára használni, és a földön hagyták a munkát családjukra.

A földet és a földi munkát a jólét és a tisztességes élet legfontosabb forrásának tekintették. Az ókori társadalomban a földhöz, mint szent tárgyhoz való hozzáálláson alapuló archaikus pszichológia visszaesései továbbra is fennálltak. Ezért a földi munkát az ősi polgár becsületének, nem pedig a gazdagodás eszközének tekintették. Kereskedelemből, kézművességből, uzsorából, háborúból lehetett gyorsabban meggazdagodni. A mezőgazdasági munka a méltó polgár tulajdonságait demonstrálta. mezőgazdasági munkaerő

Római kultúra A római kultúrára sok nép, de mindenekelőtt az etruszkok és a görögök kultúrája hatott. A külföldi vívmányokat felhasználva a rómaiak sok tekintetben felülmúlták tanítóikat, és soha nem látott magasságokba emelték államuk fejlettségi szintjét. A rómaiak legrégebbi vallási hiedelmei nagyon kevéssé ismertek, és elsősorban a Lares és Penates - a tűzhely istenségei és a géniusz - a családfő és az ember védőszentje - kultuszához kapcsolódtak. A rómaiak mitológiája nélkülözte a poétikát és a spiritualitást.

1 csúszda

Zenina Daria és Zhuravleva Antonina "A" 10. osztályos tanulók Történeti előadás "Az ókori Görögország kultúrája" témában

2 csúszda

Az ókori Görögország mitológiája Az ókori Görögország mitológiai kultúrája az anyagi-érzéki vagy animációs-racionális kozmologizmuson alapul. A kozmosz itt abszolútumként, istenségként és műalkotásként értendő. A görögök világról alkotott elképzelése leredukálódik arra az elképzelésre, hogy ez egy színházi színpad, ahol az emberek színészek, és mindez együtt a Kozmosz terméke.

3 csúszda

Mítoszok a görög istenekről A görögök sok istenben hittek. A mítoszok szerint az istenek emberként viselkedtek: verekedtek, veszekedtek, szerelmesek lettek. Mindannyian az Olümposzon éltek

4 csúszda

Zeusz Zeusz az ég, a mennydörgés és a villámlás istene, aki az egész világért felelős. Az olümposzi istenek főnöke, istenek és emberek atyja, Kronosz titán harmadik fia és Rhea Hádész testvére, Hestia, Demeter és Poszeidón. Zeusz felesége Héra istennő. Zeusz attribútumai a következők voltak: pajzs és kétoldalas fejsze, néha sas.

5 csúszda

Hádész A holtak birodalmát Hádész, Zeusz testvére uralta. Kevés mítosz kering róla. A holtak birodalmát a mély Styx folyó választotta el a világ többi részétől, amelyen keresztül CHARON szállította át a halottak lelkét. Cerberus vagy Cerberus, a görög mitológiában, a holtak birodalmának őrző kutyája, aki őrzi a bejáratot Hádész világába

6 csúszda

Poszeidon Poszeidon (római Neptunusz) a tengerek és óceánok görög istene volt. Uralkodó, Zeuszhoz némileg hasonló szakállas férfi álarcában ábrázolják, kezében háromágúval. Poszeidón a legvadabb istenek, a viharok és a földrengések, a rohanó és könyörtelen szökőár istene, a veszélyek, amelyek lelepleződnek, amikor a tudat felszíne alatt szunnyadó erők elszabadulnak. Állatszimbólumai a bika és a ló.

7 csúszda

Demeter Demeter a mezőgazdaság, a gabona és az emberiség létfenntartásának nagy olimpizi istennője volt. Elnöke volt a régió legkiválóbb misztikus kultuszainak is, amelyek kezdeményezői pártfogást kaptak a boldog túlvilág felé vezető úton. Demetert érett nőként ábrázolták, aki gyakran koronát visel, kezében egy búzakötél és egy fáklya.

8 csúszda

Hestia Hestia a családi kandalló és az áldozati tűz istennője az ókori Görögországban. Kronos és Rhea legidősebb lánya. Zeusz, Demeter, Hádész és Poszeidón nővére. A képe az Athéni Pritaneumban volt. Úgy hívták, hogy „a püthi babér birtokában van.” Bármilyen szent szertartás megkezdése előtt feláldozták, függetlenül attól, hogy az utóbbi magán- vagy nyilvános jellegű volt, ennek köszönhetően alakult ki a „Kezdd Hestiával” mondás, amely az üzleti élet sikeres és helyes megközelítésének szinonimája.

9 csúszda

Hera Hera - istennő, a házasság védőnője, aki védi az anyát a szülés során. A tizenkét olimposzi istenség egyike, a legfőbb istennő, Zeusz felesége.

10 csúszda

Az ókori Görögország szobrászata Az ókori görög szobrászat az ókor kultúrájának egyik legnagyobb vívmánya, amely kitörölhetetlen nyomot hagyott a világtörténelemben. A görög szobrászat eredete Homéroszi Görögország korának (Kr. e. XII-VIII. század) tulajdonítható. Már az archaikus korszakban, a 7-6. században csodálatos szobrok, együttesek születtek. A görög szobrászat virágkora és legmagasabb felemelkedése a korai és magas klasszikusok időszakára (Kr. e. V. század) esett. És Kr.e. IV. azaz a késői klasszikusok időszaka.

11 csúszda

Az archaikus kor szobrászatában karcsú meztelen fiatalok és ruhás fiatal lányok szobrai dominálnak - kouros és bark. Sem a gyermekkor, sem az öregség nem keltette fel akkor a művészek figyelmét, mert csak érett fiatalságban vannak az életerők erejükben és egyensúlyukban. A korai görög szobrászok ideális formájukban készítettek férfiakat és nőket. Az archaikus szobrok nem voltak olyan egységesen fehérek, mint ahogy most elképzeljük. Sokan vannak festéknyomok. A művészek az emberi test matematikailag kiigazított arányait és a „Gránátalmával istennő” építészet „testét” keresték, Keratea 580-570 év „Diszkódobó” Miron Kr.e. 460-450.

12 csúszda

Ókori görög templomok Az építészet fő feladata a görögöknél a templomok építése volt. Művészi formákat szült és fejlesztett. Az ókori Görögország történelmi élete során templomai ugyanazt az alaptípust őrizték meg, amelyet később az ókori rómaiak vettek át. A görög templomok nem olyanok voltak, mint az ókori Egyiptom és Kelet templomai: nem hatalmas, vallásilag félelmetes, titokzatos templomok voltak félelmetes, szörnyűséges istenségekről, hanem emberszerű istenek barátságos lakhelyei, amelyeket egyszerű halandók lakóhelyeként rendeztek be. elegánsabb és gazdagabb.

13 csúszda

Építészet A görögöknél az építészet fő feladata a templomok építése volt. Az ókori Görögország történelmi élete során templomai ugyanazt az alaptípust őrizték meg. az oszlop fontos szerepet töltött be a görög építészetben: formái, arányai és dekoratív kivitelezései alárendelték a szerkezet más részeinek formáit, arányait és díszítését; ő volt az a modul, amely meghatározta a stílusát. Az ókori Görögország oszlopai két stílusra oszlanak: A dór stílust egyszerűsége, ereje, formáinak még súlyossága, szigorú arányossága és a mechanikai törvényeknek való teljes megfelelés jellemzi. Oszlopa egy kört jelent a metszetében; A jón stílusban minden forma könnyedebb, finomabb és kecsesebb, mint a dórban. Az oszlop egy négyszögletű, meglehetősen széles lábú Apollo-templom Artemisz-templomán áll

14 csúszda

Vázafestés Az ókori görögök bármilyen raktározásra, étkezésre, rituálékhoz és ünnepekhez használt kerámiát festettek. A különös gonddal díszített kerámiákat templomoknak adományozták vagy temetkezésbe fektették. Erős égetést követően a környezetnek ellenálló kerámiaedények és töredékeik tízezrével maradtak fenn. A 7. sz. második felétől. a Kr.e. 5. század eleje előtt emberi alakok kezdtek megjelenni a képeken. A vázákon készült képek legnépszerűbb motívumai a lakomák, csaták, Herkules életéről és a trójai háborúról szóló mitológiai jelenetek. Életük különböző időszakaiban a görögök különböző típusú vázafestést alkalmaztak: fekete-figurás, vörösfigurás, fehér alapon vázafestés, gnathia vázák, Canosian, Centurip. Piros figurás vázafestmény Feketefigurás vázafestmény Gnathia váza Festmény fehér alapon Chenturip vázafestmény

15 csúszda

Ókori görög írás Az ókori görögök a föníciaiak alapján fejlesztették ki írásukat. Egyes görög betűk neve föníciai szavak. Például az "alfa" betű neve a föníciai "alef" (bika), "béta" - a "bet" (ház) szóból származik. Néhány új betűvel is előrukkoltak. Így jött létre az ábécé. A görög ábécé már 24 betűből állt. A görög ábécé képezte a latin alapját, a latin pedig minden nyugat-európai nyelv alapját. A szláv ábécé is görög eredetű. Az ábécé feltalálása óriási előrelépés a kultúra fejlődésében.

16 csúszda

Irodalom Az ókori görög irodalom nagyszámú művéből csak nagyon kevés jutott el hozzánk. Az ókori Görögország irodalma két korszakra oszlik: Az archaikus időszak - a homéroszi versek fő jelensége, amely a legendás költészetben, valamint a vallási és mindennapi dalírásban kisebb kísérletek hosszú sorozatának befejezését jelenti. Ide tartozik az Odüsszeia és az Iliász is. Klasszikus korszak - ezt az időszakot a komédia és a tragédia uralta, tükrözve a görögök valós politikai életét. A hellenisztikus korszak - számos akkori tudományágban a filológia vagy az irodalomkritika foglalta el az első helyet. A költészet politikából való kivonását mintegy ellensúlyozták a köznép életének idilli képei.