A. Kuprin írónőt mélyen aggasztotta a szerelem témája - a "Gránát karkötőben" megkapta a csúcsinkarnációt.

Szerelem a "Gránát karkötőben"

A szerelem itt egyszerre jelentésképző gondolat és a legmélyebb probléma. Kiemeli az összes karakter személyes jellemzőit, és a szépség és a halhatatlanság egyfajta kódja. Összefügg az egyes hősök jellemével és tetteivel, mi több, emberi méltóságával, szellemi értékével. Természetesen a romantikus kultúra hatása befolyásolja.

A romantikusok dicsérték az "ideális" szerelmet - viszonzatlan vagy házasságon kívüli, tiszteletreméltó társadalomban lehetetlen, nem kapcsolódik a sürgető mindennapi problémákhoz (menedék, kenyér, stabilitás, gyermekek születése és nevelése).

Ez a problematika a középkorban keletkezett, nem a kereszténység hatása nélkül – emlékezzünk vissza a Trisztánról és Izoldáról szóló regényre, a trubodúrok és bányászok szövegére, Dante és Petrarka költészetére. A nőt az isteni prototípusnak tekintették a földön. Tehát a szerelem nem lehet más, mint tragikus: a mennyei és a földi ebben a világban soha nem fog összefolyni.

Kuprin munkájában azonban a romantikus irodalom iránti szeretet fő típusai - a házassági és az "ideális" - nem ütköznek egymással, szeszélynek vagy bűnnek nyilvánítva egymást. Vera férje távol áll a rosszindulattól, az arroganciától vagy a gúnyolódástól - még csak nem is riválisnak tekinti Zheltkovot. A szerelmes leveleket gúnyoló Shein személyesen egy nagy tragédia tanújaként érzi magát.

A Bibliában sokat írnak a szerelemről, és erre gondolva A. Kuprin számos figuratív elemet kölcsönöz a „könyvek könyvéből”. Határozatlanság a szerető, Vaszilij Lvovics Sein megítélésében, Vera bátyjának, Nyikolajnak a gesztikulálása (mintha valami nehéz dolgot dobna a földre - egy követ az elítélésben?), Erő és alázat kombinációja Georgij Zseltkov megjelenésében és viselkedésében, maga a neve, a közintézmények érzések feletti hatalmának gondolatának enyhe megcsúfolása, a főszereplő halálmegvetése, szenvedés egy általában idegen nő iránti szerelemért, posztumusz párbeszéd Verával – mindez arra utal, Krisztusról szóló történet.

Kuprin hivatali ideje alatt az abszolút szeretet ugyanazokat az érzéseket váltja ki az emberekben, mint a bibliai időkben. Egyrészt - gúny, cinizmus, felháborodás, arrogancia, kíváncsiság, szorongás, félelem és féltékenység. Másrészt van bűvölet, áhítat, csodálat, hála, a mindennapi felhajtás kicsinyességének fájdalmas felismerése és a vágy, hogy „megbocsássanak” a gyávaságért.

Zheltkov Vera iránti szerelmének elemzése

A kisember témájának folytatásáról az író sokat írt ennek a szereplőnek a sorsán keresztül. És mégis, ez csak a kérdés társadalmi szintje – nem a legfontosabb itt Kuprin számára. A hős túl van a társadalmi problémákon és az ellentmondásokon - csak szeretett nőjével él.

György szerelmében sok van a Szépasszony ősi kultuszából. Nem véletlen, hogy az elutasított értékes ajándékot az Istenanya ikonjára hagyták. A Szív Asszonyával pedig először találkozik nem akárhol - hanem a cirkuszban: mintha a hiábavaló földi élet színteréről hívták volna magasabb szolgálatra.

Az állampolgárság teljesen érdektelen – és mégis végtelenül megjutalmazza: máris elégedett a Hit létezésével. A szeretett személy neve és a reménytelen udvarias szerelem kifejezése nagyon szimbolikus (a hét év egybecseng a nagyhét hét napjával). A hős messziről bálványozza kedvesét, bár még soha nem találkoztak a szemükkel.

George mégis szenved. A szolgálat idegenné tette a napi forgatagban. Él a lehetőséggel, hogy legalább távolról lássa Verát, és imádó névtelen leveleket írjon. Másodszor, a fiatalember teljesen tisztában van érzései reménytelenségével, védtelenségével és kiszolgáltatottságával a cinikus, gyanakvó emberi nézetekkel szemben. Fájdalmas viccesnek lenni: az emberek szeretnének nevetni a cirkuszban, de senki sem akar a közönség szórakoztatására az arénában lenni. És csak egy szerető lép át ezen a körön.

Paradox módon ez a szenvedés erősebbé és méltóbbá teszi az embert. Zseltkov egyenrangúan magyaráz Vera férjével, és úgy dönt, hogy nem beszél magával a dühös Nyikolajjal. Nyugodtan beszél a végzetéről, ha megfosztják attól a lehetőségtől, hogy találkozzon kedvesével: "Csak egy dolog van hátra - a halál... Akarja, bármilyen formában elfogadom."

Kuprin történetének fő gondolata

Az öreg Anosov Verával (korunk számára nagyon bölcs és prófétai, idézőjelekbe bontható) folytatott beszélgetése során panaszkodott, hogy a modern férfiak nem képesek nagyszerű érzésekre.

Unokája viselkedése azonban arra a következtetésre juttatja az olvasót, hogy a nők nem sokban különböznek a férfiaktól. Számára a levelek és az ajándék egy imádó idegentől csak egy "történet", amelyben nem ő akar lenni a színészi hős, és amit kér, hogy "állítsák le".

Az ember egyáltalán nem áll készen a Szeretettel való találkozásra, ahogy az emberiség sem volt készen Krisztus eljövetelére – bár valószínűleg nem álmodoznak annyira semmiről, nem beszélnek és nem írnak róla. Azonban senkit sem hagy közömbösen – és valószínűleg ez a fő erőssége. Vera pedig még mindig lelki átalakulást él át ettől a találkozástól.

A szerelem erősebb a halálnál

A szerző ebben a történetben a rövidpróza nagy mestereként mutatkozott meg. Egy fiatal nő lelki búcsújának fináléja elhunyt szeretőjével Beethoven halhatatlan zenéjére keveset hagy közömbösen.

Egy csodálatos zeneművészeti alkotás képessé teszi az embert arra, hogy érezze magában a lélek „hasadását” – a földhöz és az éghez való tartozását egyszerre. Minden nagy művésznek, köztük A. Kuprinnak is megvan a tehetsége ilyen alkotások létrehozásához.

A szerelem témája a "Gránát karkötő" című történetben

"A viszonzatlan szerelem nem megalázza az embert, hanem felemeli." Puskin Alekszandr Szergejevics

Sok kutató szerint „ebben a történetben minden mesterien van megírva, a címétől kezdve. Maga a cím meglepően költői és hangzatos. Úgy hangzik, mint egy jambikus trimeterrel írt verssor.

A történet valós eseten alapul. Az „Isten világa” folyóirat szerkesztőjének, F. D. Batyuskovnak írt levelében Kuprin 1910 októberében ezt írta: „Emlékszel erre? - P. P. Zholtikov kis távirati tisztviselő szomorú története, aki reménytelenül, meghatóan és önzetlenül szerelmes volt Ljubimov feleségébe (ma D. N. Vilnában a kormányzó). Eddig csak egy epigráfot találtam ki..." (L. van Beethoven. Son No. 2, op. 2. Largo Appassionato). Bár a mű valós eseményeken alapul, a történet vége – Zseltkov öngyilkossága – az író kreatív sejtése. Kuprin nem véletlenül fejezte be történetét tragikus véggel, szüksége volt egy ilyen végkifejletre, hogy még erősebben hangsúlyozza Zselkov szerelmének erejét egy számára szinte ismeretlen nő iránt – ez a szerelem „ezer évenként egyszer fordul elő”.

A történettel kapcsolatos munka nagyban befolyásolta Alekszandr Ivanovics lelkiállapotát. „Nemrég azt mondtam egy jó színésznőnek – írta 1910 decemberében F. D. Batyuskovnak írt levelében –, sírok a munkám cselekménye miatt, egyet mondok, hogy ennél szelídebbet még nem írtam. ”

A történet főszereplője Vera Nikolaevna Sheina hercegnő. A történet cselekménye a fekete-tengeri üdülőhelyen játszódik ősszel, mégpedig szeptember 17-én - Vera Nikolaevna névnapján.

Az első fejezet egy bevezető, melynek feladata az volt, hogy felkészítse az olvasót a későbbi események kívánt érzékelésére. Kuprin a természetet írja le. A természet leírásában Kuprin számos hangot, színt és különösen szagokat tartalmaz. A táj nagyon érzelmes, és nem hasonlít senki máshoz. Az őszi táj leírásának köszönhetően elhagyatott dacháival és virágágyásaival, érezni a környező természet elsorvadásának, a világ elsorvadásának elkerülhetetlenségét. Kuprin párhuzamot von az őszi kert leírása és a főszereplő belső állapota között: a fakó természet hűvös őszi tája lényegében Vera Nikolaevna Sheina hangulatához hasonlít. Szerinte nyugodt, bevehetetlen karakterét jósoljuk. Ebben az életben semmi sem vonzza, talán éppen ezért szolgája lényének fényességét a rutin és a tompaság.

A szerző így írja le a főszereplőt: „... elment édesanyjához, egy gyönyörű angol nőhöz, magas, hajlékony alakjával, szelíd, de hideg és büszke arcával, gyönyörű, bár meglehetősen nagy kezeivel, és azzal a bájos lejtős a vállát, amely a régi miniatúrákban látható ... ". Verát nem tudta átitani a körülötte lévő világ szépségének érzéke. Nem volt természetes romantikus. És látva valami szokatlant, valami különöset, megpróbáltam (ha akaratlanul is) megalapozni, összehasonlítani a külvilággal. Élete lassan, kimérten, csendesen folyt, és úgy tűnik, kielégítette az élet elveit, anélkül, hogy túllépte volna azokat.

Vera Nikolaevna férje Vaszilij Lvovics Shein herceg volt. A nemesség vezetője volt. Vera Nikolaevna feleségül vette a herceget, aki olyan példaértékű, csendes ember volt, mint ő. Vera Nikolaevna egykori szenvedélyes szerelme férje iránt a tartós, hűséges, igaz barátság érzésévé vált. A házastársak a társadalomban elfoglalt magas pozíciójuk ellenére alig találták ki a megélhetést. Mivel a lehetőségein felül kellett élnie, Vera férje számára észrevétlenül pénzt spórolt, méltó maradt a címére.

A névnap napján legközelebbi barátai jönnek Verához. Kuprin szerint "Vera Nikolaevna Sheina mindig valami boldogat, csodálatosat várt a névnaptól." Húga, Anna Nikolaevna Friesse érkezett először. „Fél fejjel alacsonyabb volt, kissé széles vállú, élénk és komolytalan, gúnyos. Arca erősen mongol típusú, meglehetősen észrevehető arccsontokkal, keskeny szemekkel... elragadtatja valami megfoghatatlan és felfoghatatlan báj...". Vera Nikolaevna teljes ellentéte volt. A nővérek nagyon szerették egymást. Anna egy nagyon gazdag és nagyon buta emberhez ment feleségül, aki egyáltalán nem csinált semmit, de be volt jelentkezve valamilyen jótékonysági intézménybe. Nem tudta elviselni férjét, Gustav Ivanovicsot, de két gyermeket szült tőle - egy fiút és egy lányt. Vera Nikolaevna nagyon szeretett volna gyerekeket, de nem voltak. Anna folyamatosan flörtölt Európa összes fővárosában és üdülőhelyén, de soha nem csalta meg férjét.

A húgom a névnapon egy kis füzetet ajándékozott Verának, csodálatos kötésben. Vera Nikolaevnának nagyon tetszett az ajándék. Ami pedig Vera férjét illeti, körte alakú gyöngyből készült fülbevalót adott neki. író kuprin történet szerelem

A vendégek este érkeznek. Az összes szereplő, kivéve Zheltkovot, a Sheina hercegnőbe szerelmes főszereplőt, Kuprin összegyűjti a Shein családot a dachában. A hercegnő drága ajándékokat kap a vendégektől. A névnapi ünneplés egészen addig telt, míg Vera észre nem veszi, hogy tizenhárom vendég van. Mivel babonás volt, ez riasztja. De egyelőre semmi jele a bajnak.

Kuprin a vendégek közül kiemeli az öreg Anosov tábornokot, Vera és Anna apjának harcostársát. A szerző így írja le: „Egy kövér, magas, ezüstös öregember, erősen mászott le a láblécről... Nagy, durva, vörös arca volt, húsos orral és azzal a jópofa, fenséges, enyhén. összehúzott szemében megvető kifejezés… ami a bátor és hétköznapi emberekre jellemző…”

A névnapon jelen volt Vera testvére, Nyikolaj Nyikolajevics Mirza-Bulat-Tuganovszkij is. Mindig megvédte véleményét, és kész volt kiállni a családja mellett.

A vendégek hagyományosan pókereztek. Vera nem csatlakozott a játékhoz: a szobalány hívta, és átadott neki egy csomagot. A csomagot kibontva Vera felfedez egy tokot, melyben egy arany karkötő kövekkel és egy cetli van. „... egy arany, gyenge minőségű, nagyon vastag ... kívül, teljesen borított ... gránáttal” karkötő. Úgy néz ki, mint egy ízléstelen csecsebecse a drága elegáns ajándékok mellett, amelyeket a vendégek adtak neki. A jegyzet azt mondja a karkötőről, hogy varázserejű családi örökség, és hogy ez a legdrágább dolga az adományozónak. A levél végén a G.S.Zh. kezdőbetűk voltak, és Vera rájött, hogy ez az a titkos csodáló, aki hét éve írt neki. Ez a karkötő reménytelen, lelkes, önzetlen, áhítatos szerelmének szimbólumává válik. Így ez a személy valahogy megpróbálja összekapcsolni magát Vera Nikolaevnával. Elég volt neki, hogy a kezei hozzáértek az ajándékához.

A vastag vörös gránátokat nézve Vera megriadt, érezte, hogy valami kellemetlen közeledik, valami előjelet látott ebben a karkötőben. Nem véletlen, hogy ezeket a vörös köveket azonnal a vérrel hasonlítja össze: „Akárcsak a vér!” – kiáltja a nő. Vera Nikolaevna nyugalma megzavarta. Vera Zheltkovot "szerencsétlennek" tartotta, nem tudta megérteni ennek a szerelemnek a tragédiáját. A „boldog boldogtalan ember” kifejezés némileg ellentmondásosnak bizonyult. Valójában Vera iránti érzésében Zheltkov boldogságot tapasztalt.

Amíg a vendégek el nem mennek, Vera úgy dönt, nem beszél a férjének adott ajándékról. Eközben férje olyan történetekkel szórakoztatja a vendégeket, amelyekben nagyon kevés az igazság. E történetek közé tartozik egy szerencsétlen Vera Nyikolajevna szerető története, aki állítólag minden nap szenvedélyes leveleket küldött neki, majd szerzetes lett, miután meghalt, két gombot és egy üveg parfümöt hagyott Verának könnyeivel.

És csak most tanulunk Zheltkovról, annak ellenére, hogy ő a főszereplő. Egyik vendég sem látta soha, nem tudja a nevét, csak annyit lehet tudni (a betűkből ítélve), hogy kishivatalnokként szolgál, és valamilyen titokzatos módon mindig tudja, hol van és mit csinál Vera Nyikolajevna. Magáról Zheltkovról szinte semmit nem mond a történet. Az apró részleteknek köszönhetően megtudjuk. De még ezek az apró részletek is, amelyeket a szerző az elbeszélésében felhasznált, sok mindenről tanúskodnak. Megértjük, hogy ennek a rendkívüli embernek a belső világa nagyon-nagyon gazdag volt. Ez az ember nem volt olyan, mint a többi, nem ragadt bele a nyomorúságos és unalmas hétköznapokba, lelke a szépre és a magasztosra törekedett.

Eljön az este. Sok vendég távozik, elhagyja Anosov tábornokot, aki az életéről beszél. Elmeséli szerelmi történetét, amelyre örökké emlékezni fog – röviden és egyszerűen, ami újra elmesélve csak egy katonatiszt vulgáris kalandjának tűnik. „Nem látom az igaz szerelmet. És az én időmben nem láttam!” - mondja a tábornok, és példákat hoz a hétköznapi, obszcén szövetségekre, amelyek ilyen vagy olyan okból jöttek létre. "Hol van a szeretet? Érdektelen, önzetlen, jutalomra nem váró szerelem? Az, amelyről azt mondják: „erős, mint a halál”? .. A szerelemnek tragédiának kell lennie. A világ legnagyobb titka! Semmiféle kényelem, számítások és kompromisszumok nem foglalkoztathatják őt.” Anosov volt az, aki megfogalmazta a történet fő gondolatát: "A szerelemnek ..." - és bizonyos mértékig kifejezte Kuprin véleményét.

Anosov az ilyen szerelemhez hasonló tragikus esetekről beszél. A szerelemről szóló beszélgetés elvezette Anosovot egy távíró történetéhez. Eleinte azt sugallta, hogy Zseltkov mániákus, és csak azután döntött úgy, hogy Zseltkov szerelme valódi: „... talán a te életutad, Verochka, pontosan olyan szerelmet keresztezett, amiről a nők álmodnak, és amire a férfiak már nem képesek .”

Amikor csak Vera férje és bátyja maradt a házban, beszélt Zheltkov ajándékáról. Vaszilij Lvovics és Nyikolaj Nyikolajevics rendkívül elutasítóan kezelték Zseltkov ajándékát, nevettek a levelein, kigúnyolták érzéseit. A gránát karkötő viharos felháborodást vált ki Nyikolaj Nyikolajevicsben, érdemes megjegyezni, hogy rendkívül bosszantotta a fiatal tisztviselő cselekedete, és Vaszilij Lvovics karakteréből adódóan nyugodtabban vette.

Nyikolaj Nyikolajevics aggódik Vera miatt. Nem hisz Zseltkov tiszta, plátói szerelmében, a legvulgárisabb házasságtöréssel gyanítja. Ha elfogadja az ajándékot, Zheltkov dicsekedni kezdett a barátaival, remélhetett még valamiben, drága ajándékokat adott neki: "... gyémántgyűrűt, gyöngy nyakláncot...", állami pénzeket pazarol, és utána mindent. véget érhetett volna a bíróságnak, ahol a Sheineket tanúként hívják be. A Shein család nevetséges helyzetbe került volna, a nevüket megszégyenítették volna.

Vera maga nem tulajdonított különösebb jelentőséget a leveleknek, nem érzett érzelmeket titokzatos hódolója iránt. Kissé hízelgett a figyelme. Vera úgy gondolta, hogy Zseltkov levelei csak egy ártatlan tréfa. Nem tulajdonít nekik olyan jelentőséget, mint testvére, Nyikolaj Nyikolajevics.

Vera Nikolaevna férje és testvére úgy dönt, hogy ajándékot ad egy titkos csodálójának, és megkéri, hogy soha többé ne írjon Verának, örökre elfelejtse őt. De hogyan tegyék ezt, ha nem tudták a Hit tisztelőjének sem a nevét, sem a vezetéknevét, sem a címét? Nyikolaj Nyikolajevics és Vaszilij Lvovics a kezdőbetűik alapján talál egy rajongót a városi alkalmazottak listáján. Most ráébrednek, hogy a titokzatos G.S.Zh. egy kicsinyes hivatalnok Georgij Zheltkov. Vera bátyja és férje elmennek a házába egy fontos beszélgetésre Zseltkovval, aki ezt követően eldönti Georgij egész sorsát.

Zseltkov tető alatt élt egy szegényházban: „A kiköpött lépcsőház egerek, macskák, petróleum és ruha szaga volt... A szoba nagyon alacsony volt, de nagyon széles és hosszú, majdnem négyzet alakú. Két kerek ablak, amelyek egészen hasonlóak voltak a hajónyílásokhoz, alig világította meg. Igen, és minden olyan volt, mint egy tehergőzös gardróbja. Az egyik fal mellett egy keskeny ágy, a másik mellett egy nagyon nagy és széles kanapé állt, gyönyörű rongyos Teke szőnyeggel, középen - színes kis orosz terítővel letakart asztal. Kuprin okkal jegyzi meg, hogy ennyire pontos, részletes leírása annak a légkörnek, amelyben Zheltkov él, a szerző megmutatja a Vera hercegnő és a kishivatalnok Zheltkov közötti egyenlőtlenséget. Közöttük leküzdhetetlen társadalmi akadályok és az osztályegyenlőtlenség korlátai állnak. Az eltérő társadalmi helyzet és Vera házassága teszi viszonzatlanná Zheltkov szerelmét.

Kuprin fejleszti az orosz irodalom számára hagyományos „kis ember” témát. A tréfás Zheltkov vezetéknevű hivatalnok, csendes és nem feltűnő, nemcsak tragikus hőssé nő ki, hanem szerelme erejével felülemelkedik a kicsinyes felhajtáson, az élet kényelmein és a tisztességen. Kiderül, hogy nemesileg semmivel sem alacsonyabb rendű ember, mint az arisztokraták. A szerelem felemelte. A szerelem "hatalmas boldogságot" ad Zheltkovnak. A szerelem szenvedéssé, az élet egyetlen értelmévé vált. Zseltkov nem követelt semmit szerelméért, a hercegnőhöz írt levelei csak arra vágytak, hogy megszólaljanak, átadják érzéseit szeretett lényének.

Zseltkov szobájában végre Nyikolaj Nyikolajevics és Vaszilij Lvovics meglátja Vera tisztelőjét. A szerző így írja le: „... magas volt, vékony, hosszú pihe-puha hajú... nagyon sápadt, szelíd lányos arcú, kék szemű, makacs gyermekálla, közepén gödröcskével; harminc-harmincöt éves lehetett… Zseltkov, amint Nyikolaj Nyikolajevics és Vaszilij Lvovics bemutatkozott, nagyon ideges és megijedt, de egy idő után megnyugodott. A férfiak visszaadják Zheltkovnak a karkötőjét azzal a kéréssel, hogy ne ismételje meg az ilyesmit. Zheltkov maga is megérti és beismeri, hogy hülyeséget csinált azzal, hogy gránát karkötőt küldött Verának.

Zheltkov bevallja Vaszilij Lvovicsnak, hogy hét éve szerelmes feleségébe. Vera Nikolaevna a sors szeszélye folytán egykor Zseltkov számára csodálatos, teljesen földöntúli lénynek tűnt. És egy erős, élénk érzés lobbant fel a szívében. Mindig bizonyos távolságra volt kedvesétől, és nyilvánvalóan ez a távolság is hozzájárult szenvedélyének erősödéséhez. Nem tudta elfelejteni a királylány gyönyörű képét, és egyáltalán nem állította meg kedvese közömbössége.

Nyikolaj Nyikolajevics két lehetőséget ad Zheltkovnak a további lépésekre: vagy örökre elfelejti Verát, és soha többé nem ír neki, vagy ha nem hagy fel az üldöztetéssel, intézkedéseket tesznek ellene. Zseltkov megkéri, hogy hívja fel Verát, hogy elköszönjön tőle. Bár Nyikolaj Nyikolajevics ellenezte a felhívást, Sein herceg megengedte, hogy megtegyék. De a beszélgetés nem ment jól: Vera Nikolaevna nem akart beszélni Zheltkovval. A szobába visszatérve Zseltkov idegesnek tűnt, szeme megtelt könnyel. Engedélyt kért, hogy búcsúlevelet írjon Verának, ami után örökre eltűnik az életükből, és Shein herceg ismét megengedi ezt.

Vera közeli hercegnői nemes személynek ismerték fel Zseltkovót: Nyikolaj Nyikolajevics testvér: „Azonnal nemes személyt sejtettem benned”; férje, Vaszilij Lvovics herceg: "ez az ember nem képes tudatosan becsapni és hazudni."

Hazatérve Vaszilij Lvovics részletesen elmondja Verának a Zheltkovval való találkozást. Megijedt, és kiejtette a következő mondatot: "Tudom, hogy ez az ember megöli magát." Vera már sejtette a helyzet tragikus kimenetelét.

Másnap reggel Vera Nikolaevna azt olvassa az újságban, hogy Zheltkov öngyilkos lett. Az újság azt írta, hogy a haláleset közpénzek pazarlása miatt következett be. Így írt az öngyilkos egy posztumusz levelében.

A történet során Kuprin megpróbálja inspirálni az olvasókat „a szerelem fogalmával az élet küszöbén”, és ezt Zheltkovon keresztül teszi, számára a szerelem az élet, ezért nincs szerelem - nincs élet. És amikor Vera férje kitartóan kéri, hogy hagyják abba a szerelmet, az ő élete is megáll. De vajon érdemes-e a szerelem elveszíteni az életet, elveszíteni mindent, ami a világon lehet? Erre a kérdésre mindenkinek magának kell megválaszolnia - akarja ezt, mi a drágább számára - élet vagy szerelem? Zheltkov azt válaszolta: szerelem. Nos, mi van az élet árával, mert az élet a legértékesebb dolgunk, mi vagyunk azok, akik annyira félünk, hogy elveszítjük, másrészt a szerelem az életünk értelme, amely nélkül nem lesz életet, de üres hang lesz. Önkéntelenül is eszembe jut I. S. Turgenyev szavai: "A szerelem ... erősebb a halálnál és a halálfélelemnél."

Zseltkov az egyetlen lehetséges módon eleget tett Vera kérésének, hogy „hagyja abba ezt az egész történetet”. Még aznap este Vera levelet kap Zheltkovtól.

Így szól a levél: „... Történt, hogy az életben semmi sem érdekel: sem a politika, sem a tudomány, sem a filozófia, sem az emberek jövőbeli boldogságáért való aggodalom – számomra minden élet csak benned rejlik. Az én szerelmem nem betegség, nem mániákus ötlet, hanem Isten jutalma... Ha valaha is gondol rám, akkor játssza el L. van Beethoven szonátáját. Son No. 2, op. 2. Largo Appassionato…” Zseltkov is istenítette kedvesét egy levélben, imája hozzá szólt: „Szenteltessen a te neved”. Vera hercegnő azonban mindezzel egy hétköznapi földi nő volt. Tehát az ő istenítése szegény Zseltkov képzeletének szüleménye.

Kár, hogy az életben nem érdekelte más, csak ő. Szerintem nem élhetsz így, nem csak szenvedhetsz és álmodozhatsz a kedvesedről, hanem elérhetetlenül. Az élet egy játék, és mindannyiunknak ki kell vennie a részét, ilyen rövid időn belül meg kell tennie, sikerül pozitív vagy negatív hőssé válnia, de semmi esetre sem maradhat közömbös minden iránt, kivéve őt, az egyetlen gyönyörűt. .

Zheltkov úgy gondolja, hogy ez a sorsa - őrülten, de viszonzatlanul szeretni, hogy lehetetlen menekülni a sors elől. Ha ez utóbbi nem, akkor kétségtelenül megpróbált volna tenni valamit, menekülni a halálra ítélt érzés elől.

Igen, azt hiszem, futnom kellett volna. Fuss hátranézés nélkül. Tűzz ki magadnak egy hosszú távú célt, és vágj bele a munkába. Kényszerítettem magam, hogy elfelejtsem őrült szerelmemet. Legalább megpróbálni kellett elkerülni a tragikus kimenetelét.

Minden vágya ellenére nem tudott uralkodni a lelkén, amelyben a hercegnő képe túlságosan nagy helyet foglalt el. Zheltkov idealizálta kedvesét, nem tudott róla semmit, ezért képzeletében teljesen földöntúli képet festett. És ez is mutatja természetének különcségét. Szerelmét nem lehetett lejáratni, éppen azért foltozni, mert túl távol volt a való élettől. Zheltkov soha nem találkozott kedvesével, érzései délibáb maradtak, nem kapcsolódtak a valósághoz. És ebben a vonatkozásban a szerelmes Zseltkov álmodozóként, romantikusként és az élettől kimaradó idealistaként jelenik meg az olvasó előtt.

A legjobb tulajdonságokat adta egy nőnek, akiről egyáltalán nem tudott. Talán ha a sors adott volna Zheltkovnak legalább egy találkozást a hercegnővel, meggondolta volna magát vele kapcsolatban. A lány legalábbis nem tűnik ideális lénynek, abszolút hiányosságoktól. De sajnos a találkozó lehetetlen volt.

Anosov azt mondta: "A szerelemnek tragédiának kell lennie ...", ha csak ilyen mércével közelíted meg a szerelmet, akkor világossá válik - Zheltkov szerelme már csak ilyen. Könnyen mindenek fölé helyezi a gyönyörű hercegnő iránti érzéseit. Lényegében magának az életnek nincs különösebb értéke Zheltkov számára. És ennek valószínűleg az az oka, hogy nincs kereslet a szerelme iránt, mivel Zheltkov úr életét nem díszíti más, mint a hercegnő iránti érzelmek. Ugyanakkor maga a hercegnő teljesen más életet él, amelyben nincs helye a szerelmes Zheltkovnak. És nem akarja, hogy ezeknek a leveleknek az áramlása folytatódjon. A hercegnőt nem érdekli ismeretlen hódolója, jól van nélküle. Annál meglepőbb, sőt furcsább Zseltkov, aki tudatosan ápolja Vera Nyikolajevna iránti szenvedélyét.

Nevezhető-e Zheltkov szenvedőnek, aki haszontalanul élte le életét, és valami csodálatos lélektelen szerelem áldozataként adta fel magát? Egyrészt úgy tűnik, hogy ő pont ilyen. Kész volt életét adni kedvesének, de ekkora áldozatra senkinek sem volt szüksége. Maga a gránát karkötő olyan részlet, amely még világosabban hangsúlyozza ennek az embernek a tragédiáját. Készen áll megválni egy családi örökségtől, egy dísztől, amelyet családja asszonyai örökölnek. Zheltkov készen áll arra, hogy az egyetlen ékszert egy teljesen idegen nőnek adja, és erre az ajándékra egyáltalán nem volt szüksége.

Zseltkov Vera Nikolaevna iránti érzelmei őrületnek nevezhetők? Shein herceg válaszol erre a kérdésre a könyvben: „... Úgy érzem, jelen vagyok valami hatalmas lélektragédián, és nem játszhatok itt... Azt mondom, szeretett, de egyáltalán nem volt őrült. ... ". És egyetértek a véleményével.

A történet lélektani csúcspontja Vera búcsúja az elhunyt Zheltkovtól, egyetlen „randevújuktól” – fordulópont belső állapotában. Az elhunyt arcán a „mély fontosság, ... mintha az élettől való megválás előtt megtudott volna valami mély és édes titkot, amely megoldotta egész emberi életét”, „boldog és derűs” mosoly, „béke”. . „Abban a pillanatban rájött, hogy a szerelem, amiről minden nő álmodik, elmúlt.”

Rögtön felteheti a kérdést: - szeretett-e Vera egyáltalán valakit. Vagy a szerelem szó a maga értelmezésében nem más, mint a házastársi kötelesség, a házastársi hűség fogalma, és nem a másik személy iránti érzelmek. Vera valószínűleg egyetlen embert szeretett: a nővérét, aki mindene volt számára. Nem szerette a férjét, nem is beszélve Zseltkovról, akit még soha nem látott élve.

De vajon Verának meg kellett néznie a halott Zseltkovot? Talán arra tett kísérletet, hogy valahogy érvényesítse magát, ne gyötörje magát élete végéig lelkiismeret-furdalástól, hogy arra nézzen, akit elutasított. Megérteni, hogy az életében semmi ilyesmi nem lesz. Abból, amit elrugaszkodtunk, arra jutottunk – azelőtt találkozókat keresett vele, most pedig ő jött el hozzá. És ki a hibás a történtekért - ő maga vagy a szerelme.

A szerelem kiszárította, elvonta minden jót, ami a természetében volt. De nem adott cserébe semmit. Ezért a szerencsétlennek nincs más dolga. Nyilvánvaló, hogy a hős halálával Kuprin ki akarta fejezni szerelméhez való hozzáállását. Zseltkov természetesen egyedülálló személy, nagyon különleges. Ezért nagyon nehéz számára hétköznapi emberek között élni. Kiderült, hogy nincs helye számára ezen a földön. És ez az ő tragédiája, és egyáltalán nem az ő hibája.

Természetesen szerelme egyedi, csodálatos, elképesztően szép jelenségnek nevezhető. Igen, az ilyen önzetlen és meglepően tiszta szerelem nagyon ritka. De még így is jó, hogy ez így történik. Hiszen az ilyen szerelem tragédiával együtt jár, megtöri az ember életét. A lélek szépsége pedig igénytelen marad, senki sem tud róla, és nem veszi észre.

Amikor Sheina hercegnő hazajött, teljesíti Zheltkov utolsó kívánságát. Megkéri Jenny Reiter zongorista barátját, hogy játsszon neki valamit. Vera nem kételkedik afelől, hogy a zongorista pontosan azt a helyet fogja előadni a szonátában, amelyet Zheltkov kért. Gondolatai és zenéje eggyé olvadtak, és úgy hallotta, mintha a versek a következő szavakkal végződnének: „Szentessék meg a te neved”.

„Szentessék meg a neved” – hangzik refrénként a „Gránát karkötő” utolsó részében. Egy férfi elhunyt, de a szerelem nem múlt el. Úgy tűnt, eloszlik a környező világban, összeolvadva Beethoven Largo Appassionato 2. szonátájával. A hősnő a zene szenvedélyes hangjai alatt egy új világ fájdalmas és gyönyörű születését érzi lelkében, mély hálát érez annak iránt, aki az iránta való szeretetet mindenek fölé helyezte életében, sőt magát az életet is. Megérti, hogy megbocsátott neki. A történet ezen a tragikus hangon ér véget.

A szomorú végkifejlet ellenére azonban Kuprin hőse boldog. Úgy véli, hogy a szerelem, amely megvilágította az életét, valóban csodálatos érzés. És már nem tudom, hogy ez a szerelem ennyire naiv és vakmerő-e. És talán tényleg megéri, hogy életét és életvágyát adja érte. Végül is gyönyörű, mint a hold, tiszta, mint az ég, ragyogó, mint a nap, állandó, mint a természet. Ilyen Zseltkov lovagias, romantikus szerelme Vera Nyikolajevna hercegnő iránt, amely elnyelte egész lényét. Zseltkov panasz nélkül, szemrehányás nélkül elhunyt, imának mondva: „Szenteltessen meg a te neved”. Lehetetlen könnyek nélkül elolvasni ezeket a sorokat. És nem világos, miért gördülnek ki könnyek a szemükből. Ez vagy csak sajnálat a szerencsétlen Zseltkovért (végül is szép lehet az élet), vagy csodálat a kis ember nagyszerű érzésének nagyszerűségéért.

Annyira kívánom, hogy ez a mindent megbocsátó és erős szerelemről szóló mese, amelyet I. A. Kuprin készített, behatoljon monoton életünkbe. Annyira kívánom, hogy a kegyetlen valóság soha ne győzze le őszinte érzéseinket, szeretetünket. Meg kell szaporítanunk, büszkének lennünk rá. A szerelmet, az igaz szerelmet szorgalmasan kell tanulmányozni, mint a legigényesebb tudományt. A szerelem azonban nem jön el, ha percenként várod a megjelenését, és ugyanakkor nem lobban fel a semmiből.

Nem csoda, hogy Kuprin A.I. A " " egy nagyszerű mű egy olyan érzésről, amelyet sem megvenni, sem eladni nem lehet. Ezt az érzést szerelemnek hívják. A szerelem érzését bárki megtapasztalhatja, függetlenül a társadalomban elfoglalt helyétől, rangjától vagy vagyonától. A szerelemben csak két fogalom létezik: "szeretem" és "nem szeretek".

Sajnos a mi korunkban egyre kevésbé lehet találkozni olyan emberrel, akit megszállottja a szerelem érzése. A pénz uralja a világot, háttérbe szorítva a gyengéd érzéseket. Egyre több fiatal gondol először a karrierre, és csak azután a családalapításra. Sokan kényelemből házasodnak vagy házasodnak. Ez csak a kényelmes létezés biztosítása érdekében történik.

Munkájában Kuprin Anosov tábornok száján keresztül lefektette a szeretethez való hozzáállását. A tábornok a szerelmet nagy misztériumhoz és tragédiához hasonlította. Azt mondta, hogy nem szabad más érzéseket és szükségleteket keverni a szerelem érzésével.

Végül a "nem szerelem" tragédiává vált Vera Nikolaevna Sheina történetének főszereplője számára. Elmondása szerint sokáig nem voltak meleg szerelmi érzelmek közte és férje között. Kapcsolatuk erős, hűséges barátságra emlékeztetett. És ez megfelelt a párnak. Nem akartak semmit megváltoztatni, mert olyan kényelmes volt élni.

A szerelem szép, de ugyanakkor veszélyes érzés. A szerelmes férfi elveszti az eszét. Elkezd szeretője vagy kedvese kedvéért élni. Egy szerelmes ember néha megmagyarázhatatlan cselekedeteket követ el, amelyeknek tragikus következményei lehetnek. A szerető ember védtelenné és sebezhetővé válik a külső fenyegetések ellen. Sajnos a szeretet nem tud megvédeni minket a külső problémáktól, nem oldja meg azokat. A szerelem csak akkor hoz boldogságot az embernek, ha kölcsönös. Ellenkező esetben a szerelem tragédiává válik.

Zseltkov Vera Nikolaevna iránti érzelmei élete legnagyobb tragédiájává váltak. A viszonzatlan szerelem megölte. Életében mindenek fölé helyezte kedvesét, de nem látva a kölcsönösséget, öngyilkos lett.

Milliónyi alkotást írtak a szerelemről. Ezt a sokrétű érzést költők és írók, festők és művészek énekelték minden korban. De ezt az érzést meseolvasással, zenehallgatással, képek nézegetésével aligha lehet megérteni. A szeretet csak akkor érezhető teljes mértékben, ha szeretnek, és szereted önmagadat.

"GRÁNÁT karkötő"

Egy másik, engem izgatott mű, a „Gránát karkötő” címet viseli, szintén az igaz szerelmet mutatja be. Ebben a művében Kuprin a magas emberi érzések törékenységét és bizonytalanságát ábrázolja. G. S. Zheltkov - a kormányzati intézmény egyik alkalmazottja. Immár nyolc éve szerelmes Vera Nikolaevna Sheinába, de az érzései viszonzatlanok. Zheltkov még Vera házassága előtt szerelmes leveleket írt neki. De senki sem tudta, ki küldte őket, mivel Zheltkov a „P. P. J.”. Azt feltételezték, hogy ez egy abnormális, őrült, őrült, „mániákus”. De ez egy olyan ember volt, aki igazán szeretett. Zseltkov szerelme önzetlen, önzetlen, jutalomra nem váró volt, „a szeretet, amelyért bármilyen bravúrt véghezvihet, életet adni, kínra menni, egyáltalán nem munka, hanem egyetlen öröm”. Pontosan ilyen volt Zseltkov Vera iránti szerelme. Életében csak őt szerette és senki mást. A hit volt számára az egyetlen öröm az életben, az egyetlen vigasz, "egyetlen gondolat". És mivel szerelmének nem volt jövője, reménytelen volt, öngyilkos lett.

A hősnő házas, de szereti a férjét, és éppen ellenkezőleg, nem érez semmilyen érzelmet Zheltkov úr iránt, kivéve a bosszúságot. Maga Zheltkov pedig eleinte csak vulgáris pasinak tűnik. Vera és családja így látja őt. A nyugodt és boldog élet történetében azonban felkavaró jegyek pislákolnak: ez Vera testvér férjének végzetes szerelme; a szeretet-imádat, amelyet a férj Vera húga iránt tanúsít; Vera nagypapa sikertelen szerelme, ez a tábornok mondja, hogy az igaz szerelem tragédia legyen, de az életben elbagatellizálódik, a hétköznapok és mindenféle konvenciók közbeszólnak. Két történetet mesél el (az egyik még a „Párbaj” cselekményére is emlékeztet), ahol az igaz szerelem bohózattá változik. Ezt a történetet hallgatva Vera már kapott egy véres kővel ellátott gránát karkötőt, ami megmentheti őt a szerencsétlenségtől, és megmentheti egykori gazdáját az erőszakos haláltól. Ettől az ajándéktól változik meg az olvasó hozzáállása Zheltkovhoz. Mindent feláldoz szerelméért: karriert, pénzt, lelki békét. És nem kér cserébe semmit.

De ismét, az üres világi konvenciók még ezt az illuzórikus boldogságot is tönkreteszik. Nyikolaj, Vera sógora, aki egykor maga is engedett ezeknek az előítéleteknek a szerelmének, most ugyanezt követeli Zseltkovtól, börtönnel, társadalmi bírósággal, kapcsolataival fenyeget. De Zseltkov ésszerűen tiltakozik: mit tehetnek ezek a fenyegetések a szerelmével? Nyikolajjal (és Romashovval) ellentétben kész harcolni és megvédeni érzéseit. A társadalom által felállított akadályok semmit sem jelentenek számára. Csak kedvese békéjéért kész feladni a szerelmet, de az élettel együtt: öngyilkos lesz.

Vera most már megérti, mit veszített. Ha Shurochka feladta az érzéseit a jólét érdekében, és ezt tudatosan tette, akkor Vera egyszerűen nem látott nagyszerű érzést. De végül is nem akarta látni, inkább a békét és a családias életet választotta (bár semmit sem követeltek tőle), és ezzel mintegy elárulta azt, aki szerette őt. De az igaz szerelem nagylelkű – megbocsátották.

Maga Kuprin meghatározása szerint a „gránát karkötő” a legtisztább dolga. Kuprin a világi társadalom kishivatalnokáról és nőjéről szóló hagyományos történetet verssé változtatta a viszonzatlan szerelemről, a magasztos, érdektelen, önzetlen szerelemről.

A szellemi gazdagság tulajdonosa, az érzés szépsége a történetben egy szegény ember - a hivatalos Zheltkov, aki hét évig őszintén szerette Vera Nikolaevna Sheina hercegnőt. „Számára nem volt élet nélküled” – mondta a hercegnő férje, Vaszilij herceg Zseltkovról. Zheltkov szerette Sheinát a viszonosság legkisebb reménye nélkül. A boldogság már az is volt számára, hogy elolvasta a leveleit. Zheltkov kedves volt minden vele kapcsolatos apróságnak. Megtartotta a zsebkendőt, amit elfelejtett, a programot, amit megtartott, a cetlit, amelyben a hercegnő megtiltotta, hogy írjon neki. Úgy imádta ezeket a dolgokat, mint a hívők a szent ereklyéket. „Szellemben meghajolok a bútorok előtt, amelyeken ülsz, a parkettán, amelyen sétálsz, a fák előtt, amelyeket futólag érintesz, a szolgák előtt, akikkel beszélgetsz.” Zseltkov istenítette a hercegnőt, még haldokolva is: „Elmegyek, örömmel mondom: Szenteltessék meg a neved.” Egy kishivatalnok unalmas életében, az életért folytatott állandó küzdelemben, egy darab kenyérért való munkában ez a hirtelen jött érzés – magának a hősnek a szavaival élve: „... óriási boldogság... szeretet, aminek Istennek tetszett. hogy megjutalmazzon valamiért."

Zheltkov nem tudta megérteni Vera hercegnő testvérét, de férje, Vaszilij Lvovics herceg nagyra értékelte ennek a személynek az érzését, bár a tisztesség törvényei arra kényszerítették, hogy hagyja abba ezt a történetet. Előre látta a tragikus végkifejletet: „Úgy tűnt számomra, hogy jelen vagyok abban a hatalmas szenvedésben, amelyben emberek halnak meg” – vallja be Verának.

Vera hercegnő eleinte némi megvetéssel kezelte G.S.Zh. leveleit és ajándékait, majd a szerencsétlen szerető iránti szánalom megmozgatta lelkét. Zseltkov halála után "... rájött, hogy a szerelem, amiről minden nő álmodik, elhaladt mellette."

Zseltkov halála után Vera csak azután jutott megegyezésre önmagával, hogy az érte öngyilkos férfi kérésére meghallgatta „Beethoven legjobb művét” - a második szonátát. A zene mintegy azt mondta neki Zseltkov lelke nevében: „Te és én csak egy pillanatig szeretjük egymást, de mindörökké.” Vera pedig úgy érzi, hogy sem harag, sem gyűlölet, sem harag nem mozgott igazán a lélekben. egy szegény ember halála órájában neki, Zheltkov életének nagy boldogságának és tragédiájának bűnösének, és annak, hogy szeretettét és áldását áldva halt meg.

Kuprin a "Gránát karkötő" című történetében világos emberi érzéseket mutatott be, szemben a környező világ érzéketlenségével.

A „Gránát karkötő” című történetben Kuprin képességeinek minden erejével kifejleszti az igaz szerelem gondolatát. Nem akar beletörődni a vulgáris, gyakorlatias nézetekkel a szerelemről és a házasságról, meglehetősen szokatlan módon, az ideális érzéssel egyenértékű módon hívja fel a figyelmünket ezekre a problémákra. Anosov tábornok száján keresztül ezt mondja: „... A mi korunkban az emberek elfelejtették, hogyan kell szeretni! Nem látom az igaz szerelmet. Én sem láttam az én időmben." Mi ez? Hívás? Nem igaz, amit érzünk? Nyugodt mérsékelt boldogságunk van azzal a személlyel, akire szükségünk van. Mi több? Kuprin szerint „A szerelemnek tragédiának kell lennie. A világ legnagyobb titka! Semmiféle kényelem, számítások és kompromisszumok nem foglalkoztathatják őt.” Csak akkor lehet a szeretetet valódi érzésnek nevezni, teljesen igaznak és erkölcsösnek.

Még mindig nem tudom elfelejteni azt a benyomást, amelyet Zheltkov érzései keltettek bennem. Mennyire szerette Vera Nikolaevnát, hogy öngyilkosságot követhetett el! Ez őrültség! Szerető Sheina hercegnő "hét év reménytelen és udvarias szerelem", aki soha nem találkozott vele, csak levelekben beszél szerelméről, hirtelen öngyilkos lesz! Nem azért, mert Vera Nikolaevna testvére hatalomra készül, és nem azért, mert visszaadták az ajándékát - egy gránátvörös karkötőt. (A mély, tüzes szerelem szimbóluma, és egyben a halál szörnyű, véres jele.) És valószínűleg nem azért, mert az állami pénzeket elherdálta. Zheltkov számára egyszerűen nem volt más kiút. Annyira szeretett egy férjes asszonyt, hogy egy percre sem tudott megállni, hogy ne gondoljon rá, hogy létezzen anélkül, hogy eszébe jutott a mosolya, a tekintete, a járása. Ő maga mondja Vera férjének: "Csak egy dolog van hátra - a halál... Akarja, bármilyen formában elfogadom." Az a szörnyű, hogy Vera Nikolaevna bátyja és férje, akik azt követelték, hogy családjukat hagyják békén, rákényszerítették erre a döntésre. Kiderült, hogy halálának közvetett bűnösei. Joguk volt békét követelni, de Nyikolaj Nyikolajevics részéről elfogadhatatlan, sőt nevetséges fenyegetés volt a hatóságokhoz fordulni. Hogyan tilthatja meg a hatalom az embernek, hogy szeressen!

Kuprin ideálja: „a szeretet érdektelen, önzetlen, nem vár jutalmakra”, amelyért az életét adhatja és bármit elvisel. Ez volt az a fajta szerelem, ami ezer évben egyszer megtörténik, amit Zheltkov szerette. Ez volt az ő szükséglete, az élet értelme, és ezt be is bizonyította: „Semmi panaszt, szemrehányást, büszkeség fájdalmát nem ismertem, csak egy imám van előtted: „Szenteltessék meg a te neved.” Ezeket a szavakat, amelyekkel megtelt a lelke, Vera hercegnő érzi Beethoven halhatatlan szonátájának hangjaiban. Nem hagyhatnak közömbösen bennünket, és féktelen vágyat keltenek bennünk, hogy ugyanarra a páratlanul tiszta érzésre törekedjünk. Gyökerei az erkölcsiséghez és a lelki harmóniához nyúlnak vissza az emberben... Vera hercegnő nem bánta meg, hogy ez a szerelem, "amelyről minden nő álmodik, elhaladt mellette". Sír, mert lelkét elönti a magasztos, már-már földöntúli érzések iránti csodálat.

Az embernek, aki ennyire tudott szeretni, valami különleges világnézettel kell rendelkeznie. Bár Zheltkov csak egy kis hivatalnok volt, kiderült, hogy felülmúlja a társadalmi normákat és normákat. Az ilyen embereket az emberi szóbeszéd szentté emeli, és sokáig él róluk egy fényes emlék.

Alekszandr Ivanovics Kuprin művei bekerültek a 20. század orosz irodalom klasszikusai közé. Az író lelki világa az emberbe vetett hiten, a természetes energián, a szépségen alapszik. Munkásságának egyik dédelgetett témája a szerelem témája volt, ez hangzik fel a legtöbb művében, az első történetektől kezdve. Kuprin szerint a szerelem magas erkölcsi tartalmú érzés, amely nemesíti az embert, csodálatos pillanatokat ad, tele tragédiával.

Az író a szerelmet az ember magas rangjának való megfelelés tesztjének tekintette. Ennek a próbának vetette alá például az "Olesya" történet hőseit, összekapcsolva a hősnővel egy csodálatos ember álmait, egy szabad és szabad életről, amely összeolvad a természettel. Kuprin egyik legszembetűnőbb szerelmi története is a „Gránát karkötő”.

A történet főszereplője, Georgy Zheltkov kishivatalnok több éve szerelmes Vera Sheina hercegnőbe. Eleinte "merész" leveleket írt neki, válaszra várva, de idővel érzései áhítatos, érdektelen szerelemmé változtak. Vera férjhez ment, de Zheltkov továbbra is írt neki, hogy gratuláljon az ünnepekhez. Nem számított kölcsönös érzésekre, a hősnek elege volt Vera iránti szerelméből: "Csak azért vagyok végtelenül hálás neked, hogy létezel."

Névnap alkalmából a legdrágább cuccát adja neki - egy családi örökséget, egy gránát karkötőt. A történetben a karkötő a reménytelen, lelkes, semmit sem váró szeretet szimbóluma. Az ékszerrel együtt küldött feljegyzésében kifejti, hogy Vera szabadon "kidobhatja ezt a vicces játékot", de az, hogy kezei hozzáértek a karkötőhöz, már boldogság a hősnek. Az ajándék megzavarta, felizgatta Verát, valami kész lett benne a változásra.

A Zheltkov családban volt egy legenda, hogy a karkötő megvédi a férfiakat az erőszakos haláltól. George ezt a védelmet adja Verának. De a hősnő még nem tudja megérteni, hogy az igaz szerelem megérintette. Vera megkéri Zheltkovot, hogy hagyja el. Felismerve, hogy nem lehet közöttük kapcsolat, nem akarva megzavarni Verát a létezésével, feláldozza magát a boldogságáért.

Végül találkozik George-gal, aki már nem él, és Beethoven szonátájának hangjaira búcsúzik tőle, és Vera rájön, hogy életét „pontosan olyan szerelem érintette meg, amelyről a nők álmodnak, és amire a férfiak már nem képesek. " Georgy érzései felébresztették a hősnőt, felfedték benne az együttérzés, az empátia képességét, amely Vera elméjében az örökkévaló, a nagy emlékeként maradt meg, amire túl későn jött rá.

„A szerelemnek tragédiának kell lennie. A világ legnagyobb titka!" - mondja Kuprin Anosov tábornok száján keresztül. A szerző a szeretetet Isten ajándékának tartotta, olyan érzésre, amelyre kevesen képesek. A történetben ezt a képességet Georgy Zheltkov kapta. A szerző az „érdektelen”, „önzetlen”, „jutalmat nem váró” szerelem tehetségével ruházta fel a hőst, „amiért bármiféle bravúrt véghezvinni, életét adni, kínra menni egyáltalán nem munka, hanem egy öröm."