FIPI megjegyzés: "Ez az irány az emberi „én" ellentétes megnyilvánulásainak összehasonlításán alapul: a határozott cselekvésekre való készenléten és a veszély elől való elrejtőzésen, a bonyolult, olykor szélsőséges élethelyzetek megoldása elől való kijátszáson. Számos irodalmi mű lapján mind merész tettekre képes hősök, mind szellemgyengeséget és akarathiányt mutató karakterek."

1. A bátorság és a gyávaság mint a személy elvont fogalmai és tulajdonságai (tágabb értelemben). A rovat keretein belül a következő témákról elmélkedhetsz: A bátorság és a gyávaság mint személyiségjegyek, mint egy érem két oldala. A bátorság/gyávaság mint reflexek által kondicionált személyiségjegyek. Igaz és hamis bátorság/gyávaság. A bátorság mint a túlzott önbizalom megnyilvánulása. Bátorság és kockázatvállalás. Bátorság/gyávaság és önbizalom. A gyávaság és az önzés kapcsolata. A különbség a racionális félelem és a gyávaság között. A bátorság és a jótékonyság kapcsolata, jótékonykodás stb.

2. Bátorság/gyávaság elmében, lélekben, jellemben. Ebben a részben elgondolkodhatsz a fogalmakon: akaraterő, lelkierő, nemet mondani, bátorság, hogy kiállj az eszményeid mellett, bátorság, ami szükséges ahhoz, hogy megvédd azt, amiben hiszel. És beszélhetsz gyávaságról is, mint az eszméi és elvek védelmének képtelenségéről. Bátorság vagy gyávaság a döntések meghozatalában. Bátorság és gyávaság valami új elfogadásakor. Bátorság és gyávaság, amikor megpróbál kilépni a komfortzónából. Bátorság beismerni az igazságot vagy beismerni a hibáit. A bátorság és a gyávaság hatása a személyiség kialakulására. Két embertípus szembeállítása.

3. Bátorság/gyávaság az életben. Kishitűség, képtelenség egy adott élethelyzetben bátorságot mutatni.

4. Bátorság / gyávaság háborúban és szélsőséges körülmények között. A háború feltárja a legalapvetőbb emberi félelmeket. A háborúban az ember képes korábban ismeretlen jellemvonásokat felmutatni. Néha az ember meglepi magát azzal, hogy hősiességről és eddig nem látott lelkierőről tesz tanúbizonyságot. És néha még a jó emberek is – várakozásaikkal ellentétben – gyávaságot mutatnak. E rész keretein belül a hősiesség, hősiesség, valamint a dezertálás, árulás stb. fogalma a bátorsággal / gyávasággal társul.

5. Bátorság és gyávaság a szerelemben.

BÁTORSÁG- pozitív erkölcsi-akarati személyiségjegy, amely határozottságban, félelemnélküliségben, bátorságban nyilvánul meg a kockázattal és veszélyekkel járó cselekvések végrehajtása során. A bátorság lehetővé teszi az ember számára, hogy akaraterővel legyőzze az ismeretlentől, összetetttől, újtól való félelmet, és sikereket érjen el a cél elérésében. Nem hiába tisztelik ezt a tulajdonságot az emberek körében: „Isten birtokolja a bátort”, „A város bátorsága elvesz”. Azt is tiszteletben tartják, hogy képes kimondani az igazat ("Merjed a saját ítéletedet"). A bátorság lehetővé teszi, hogy szembenézzen az igazsággal és objektíven felmérje képességeit, ne féljen a sötéttől, a magánytól, a víztől, a magasságtól és egyéb nehézségektől és akadályoktól. A bátorság megadja az embernek a méltóság érzését, a felelősségérzetet, a biztonságot és az élet megbízhatóságát.

A Courage szinonimái: bátorság, elszántság, bátorság, hősiesség, vállalkozás, arrogancia, önbizalom, energia; jelenlét, lélekemelés; szellem, bátorság, vágy (az igazat mondani), merészség, merészség; félelemnélküliség, félelemnélküliség, félelemnélküliség, félelemnélküliség; félelemnélküliség, határozottság, merészség, hősiesség, bátorság, kockázatosság, elkeseredettség, merészség, innováció, merészség, merészség, merészség, merészség, baj, vitézség, újdonság, bátorság, férfiasság.

GYÁVASÁG- a gyávaság egyik megnyilvánulása; negatív, erkölcsi tulajdonság, amely annak a személynek a viselkedését jellemzi, aki nem tud erkölcsi követelményeknek megfelelő cselekedeteket végrehajtani (vagy éppen ellenkezőleg, tartózkodni az erkölcstelen cselekedetektől), mert nem tudja leküzdeni a természeti vagy társadalmi erőktől való félelmét. A gyávaság a körültekintő önszeretet megnyilvánulása lehet, ha a negatív következményektől való félelem, valaki haragja, a meglévő juttatások vagy társadalmi pozíció elvesztésétől való félelem. Lehet tudatalatti is, az ismeretlen jelenségektől, ismeretlen és ellenőrizetlen társadalmi és természeti törvényektől való spontán félelem megnyilvánulása. A gyávaság mindkét esetben nem csupán egy adott személy pszichéjének egyéni tulajdonsága, hanem társadalmi jelenség. Ez vagy az önzéshez kapcsolódik, amely a magántulajdon évszázados történetében az emberek pszichológiájában gyökerezik, vagy az impotenciával és az egyén depressziós állapotával, amelyet az elidegenedés állapota generál (még a természeti jelenségektől való félelem is csak gyávasággá fejlődik a társadalmi lét és a személy megfelelő nevelésének bizonyos feltételei között). A kommunista erkölcs elítéli a gyávaságot, mert erkölcstelen cselekedetekhez vezet: becstelenséghez, opportunizmushoz, gátlástalansághoz, megfosztja az embert attól a képességétől, hogy az igazságos ügyért harcoló legyen, a gonosszal és az igazságtalansággal való egyetértést vonja maga után. Az egyén és a tömegek kommunista nevelése, az emberek bevonása a jövő társadalmának építésébe, az ember világban elfoglalt helyének, céljának és lehetőségeinek tudatosítása, a természeti és társadalmi törvények neki való alárendelése hozzájárul a gyávaság fokozatos kiirtása az egyének és a társadalom egészének életéből.

A gyávaság szinonimái: félénkség, félénkség, gyávaság, gyanakvás, határozatlanság, tétovázás, félelem; félelem, félelem, félénkség, gyávaság, félénkség, félelem, kapituláció, gyávaság, gyávaság.

Hogyan írjunk esszét a "Mindig igazat mondani - bátorság vagy butaság vagy gyávaság" témában

• Szükségesek lehetnek a hazugságok? Hülyeség beismerni a hibáit?
• Javasoljuk, hogy ezt a kérdést részletesebben vizsgáljuk meg, mert az iskolai dolgozatok között az igazság, a bátorság és a gyávaság témája ma is aktuális.

Téma "Mindig igazat mond - bátorság vagy butaság vagy gyávaság": érvek az írás mellett

• Beszélni vagy nem beszélni? Tiszta lelkiismeret és problémák lavinája vagy csend és nyugtalan alvás éjszaka? Gyakran egy ilyen dilemma kísért, és arra késztet, hogy átgondolja saját viselkedését, keresse a hibákat szavaiban és tetteiben.
• Megéri beismerni, hogy ez mindig bajhoz vezet? Végül is ez hülyeség: küllőket rakni a saját kerekeibe. Egyes helyzetekben az ember által elmondott igazság tele van következményekkel, amelyekre hosszú ideig emlékezni kell a lélek kellemetlen nehézségeivel.
• De vannak vakmerőek, akik olyan pillanatokban is képesek igazat mondani, amikor egy másik kiakadt volna.
• A klasszikus irodalom bővelkedik ilyen példákban. M.A. munkáját olvasva. Sholokhov "Az ember sorsa", meg vagyunk győződve arról, hogy a hazugság jó célokra használható.

Sholokhov M. A. "Az ember sorsa" című művének főszereplői

• A főszereplő Andrej Szokolov család nélkül marad, mire visszatér a frontról. A sors azonban nem hagyja békén. A férfi tudomást szerez Vanyusha fiúról, aki szintén árva lett a háború alatt.
• A fiú arról álmodik, hogy apja megtalálja, és örökre együtt maradnak. Andrey olyan örökbefogadási stratégián gondolkodik, amelyben a fiú nem tudna megtudni apja haláláról.
• Szokolov az apjaként mutatkozik be Vanyushkának, ezzel boldoggá teszi az árvát. Nehéz időszak volt mindkettő számára, és Szokolov olyan döntést hozott, amely gyökeresen megváltoztatta két életét: a sajátját és Vanjuškinét.
• Miután elolvasta Sholokhov M.A. munkáját. levonható a következtetés, hogy a hazugság jóra való felhasználása.

De van egy másik oldala is az ilyen cselekedeteknek: csak a hihetetlen bátorság képes arra ösztönözni az embert, hogy kimondja az igazat, és vállalja a felelősséget minden ebből következő következményért.

• Dosztojevszkij regényében F.M. "Bűn és büntetés" az elkövetett kettős gyilkosság után a főszereplő hosszú ideig lelkiismeret furdalást él át. Rodion Raszkolnyikov percenként elemezve a történteket arra a következtetésre jut, hogy kész elfogadni az ebből következő büntetést, miután elismerte bűnösségét az elkövetett cselekmények miatt.
• A főhős a regényben végig nem fejezi ki érzéseit, komor és hallgatólagos. Érvelésében odáig megy, hogy az olvasó szívtelennek és közömbösnek tűnik a történések iránt.
• Egy vallomás után azonban Rodionról úgy beszélhetünk, mint aki merész tett, kész felelni egy bűncselekményért.

Raszkolnyikov diák komor és hallgatag

• A bátorság és a bölcsesség olyan helyzetekben nyilvánul meg, ahol a megfelelő pillanatban nincsenek kétségek, és az ember a keserű igazság helyett módosítja a valóságot, nem buta, és nem engedi, hogy belső „én” befolyásolja saját tetteit, lévén gyáva mások szemében.

Milyen tulajdonságokat adunk egy intelligens embernek? Természetesen ez egy őszinte ember, mert mindannyian csak az igazat akarjuk hallani másoktól. Kevesen képesek azonban az általánosan elfogadott erkölcsi normák szerint cselekedni. Ennek jó okai vannak. Próbáljuk megérteni őket, és válaszoljunk arra a kérdésre, hogy érdemes-e mindenkivel és minden helyzetben rendkívül őszintének maradni? Ez bátorság lesz, vagy mások hülyeségnek tartják az igazságot?

Videó: „Bátorság és gyávaság” Példa egy esszére A témák elemzése.

A traumatikus igazság és a kellemes hazugság közötti választás során érdemes két oldalról mérlegelni a problémát.

első oldal:

• A bátorság ebben az összefüggésben olyasvalami, amely önmagunk és mások iránti hatalmas felelősséggel jár. Az igazat kimondani nehéz lehet, véleményét megvédeni bármilyen helyzetben nem túl könnyű. De a bátorság és a szilárd belső mag teszi lehetővé, hogy az ember hű maradjon önmagához, ne féljen kimondani, amit valójában gondol.
• Az igazság néha súlyos következményekkel jár. Sholokhov M. "Az ember sorsa" című művében a főszereplő Andrej Sokolov nagy bátorságot mutatott be, és megmutatta, hogy a szülőföld iránti szeretet erős és őszinte lehet. A főhős biztos haláláról tudva a táborban nem hajlandó inni a könyörtelen német Mullerrel Németország győzelméért.
• Andrey nem korlátozódik a csemegék visszautasítására, de még mindig van bátorsága, hogy kifejtse véleményét a háború kimeneteléről, és azt mondja, hogy Oroszország lesz a győztes ebben a csatában. Az ellenfelek nagyra értékelték Sokolov őszinteségét, felismerve, hogy kész meghalni az igazságért.

Sokolov és Miller: Sholokhov M.A. munkája. "Az ember sorsa"

Második oldal:

• Az igazság kimondása butaságnak tekinthető. Igen, nem akarunk becsapni minket, és megengedjük azokat a helyzeteket, amikor mások egy másik valóságot építenek körülöttünk.
• De vannak az életben olyan egyenes és tapintatlan emberek is, akik megengedik maguknak, hogy kimondjanak, amit gondolnak. Az emberek ezen kategóriája számára nem különösebben fontos, hogy a beszélgetőpartner mit gondol és érez, szereti-e hallani az igazságot önmagáról. Megsérteni, bántani, elveszíteni a bizalmat – ezek az igazság valószínű következményei, kimondva a helyén!
• Egy képzett ember nem "sugároz" mindent, amit a beszélgetőpartneréről gondol, mivel nem közömbös mások érzései iránt. És az igazság úgy hangzik, mint egy tipikus faux pas. Vannak pillanatok, amikor el akarod adni másoknak a számukra kellemetlen igazságot. Ebben az esetben érdemes elgondolkodni, hogy nem lenne-e jobb az elhangzottakat szépíteni, vagy általában - elhallgatni.
• Negatív módon kifejezve az emberről alkotott vélemény nemcsak megsértheti: a szavak sebet hagynak a lélekben, a szavak kemények és fájdalmasak lehetnek. Ez történik, amikor a megjelenésről beszélnek, a múltról, amelyet az ember el akar rejteni vagy elfelejteni.

Nem mindig lehet és nem szükséges igazat mondani másokról

• Az írók műveiben sok ilyen példa található. Az egyiket Wilhelm Hauff "Törpe orr" című gyermekmeséje írja le. A fiú annyira megbántotta a csúnya külsejű idős nőt, hogy az úgy döntött, bosszút áll rajta. A főszereplőt őrült törpévé változtatták, és kénytelen volt alkalmazkodni egy új élethez.

Mindennek megvan a maga határa. Az őszinteség sem kivétel. Vannak élethelyzetek, amikor az igazságot nem bátorságnak, hanem ostobaságnak tekintik.

Mi a helyes módszer az őszinteség értékelésére, és mikor helyénvaló?

• Amikor az igazságot mások javára hangoztatják, vagy elveik védelmében.
• Ha az igazságot nem mások iránti aggodalommal, hanem személyes okokból mondják ki, akkor az ilyen őszinteség hülyeségnek számít.

Egyesek benne rejlő félénksége is megnehezíti az életet, mert állandóan egyet kell értened azzal, amit mások rákényszerítenek. Bátorság híján nehéz nemet mondani, elutasítani.

• Általában a kérések és követelések idővel egyre többek, és a félénk ember nem tud visszavágni, és nyíltan elnyomni kezdi. Egy hasonló, az abszurditásig vitt helyzetet ír le A.P. Csehov "söpredéke".
• A főszereplő akkor is hallgat, amikor igazságtalanul megfosztják a megkeresett pénzétől. Bátorságra nemcsak vészhelyzetekben van szükség. A mindennapi élet azt is megkívánja, hogy legyen bátorságunk kiállni önmagunkért.

A történet főszereplője A.P. Csehov nem képes magára maradni

Videó: A.P. Csehov - "Söpredék"

Bátorság kell ahhoz, hogy beismerd, hogy tévedsz. De a bátorság fogalmát felválthatja a túlzott önbizalom, kockázatosság, a rövidlátással és a történések racionális szemléletének hiányával határos.

Mit jelent a hamis bátorság, és kit nevezünk általában gyávának?

Jóvátehetetlen következmények várnak arra, akinek bátorsága túlzott önbizalomban nyilvánul meg. A bátorságot kizárólag a jellem pozitív tulajdonságainak tulajdonítjuk. Ilyen értelemben azonban csak akkor lehet beszélni, ha ez a tulajdonság az intelligenciához kapcsolódik. A veszély a bolond bátorsága.

A "Korunk hőse" című regény főszereplője

• A hamis bátorság példáját mutatja Lermontov M. Yu regénye. "Korunk hőse". A "Mária hercegnő" fejezetből az olvasó megismeri a Grushnitsky kadétot, aki számára a bátorság külső megnyilvánulásai nagy jelentőséggel bírnak.
• Hatással van az emberekre, rikító frázisokkal beszél, túl sokat törődik katonai egyenruhájával – ez az, ami elsősorban zavarja. Bátorságának megnyilvánulásai meglehetősen hivalkodóak, amelyeket nem alkalmaznak valós fenyegetéssel szemben.
• Ennek megerősítése Pechorin és Grushnitsky párharca. Grushnitsky aljasan cselekszik, amikor nem tölti meg az ellenség pisztolyát, és nehéz helyzetbe kerül.
• Pechorin ultimátumot ad: kérj bocsánatot, vagy öljék meg. Grushnitsky nem képes túllépni saját büszkeségén és bevallani, ezért kész hamis bátorsággal meghalni. Kell-e bátorság, amiből senki sem profitál? Hiszen az életben néha fontos, hogy legyen bátorságod beismerni a hibádat.

Videó: Bátorság és gyávaság. 14. számú záróesszé (érvek)

Mi a bátorság? A bátorság egy határozott ember tulajdonsága, aki képes gyorsan és félelem nélkül hozni komoly döntéseket. A hazai és külföldi irodalom bővelkedik bátor hősök példáiban, akik egy csepp kétség nélkül néznek a félelem szemébe. A bátorság segít az embereknek megbirkózni a nehézségekkel, leküzdve az olyan akadályokat, mint a félelem. A bölcs Litrecon segít megbirkózni más nehézségekkel is, nevezetesen azzal, hogy a szakirodalomból példákat válogat az OGE 15.3 esszé-indoklásához orosz nyelven.

1. A történet hőse M. A. Sholokhova "Az ember sorsa" Andrej Szokolov bátorságot tanúsít a háború alatt. Képes leküzdeni a halálfélelmet, a fogságtól, a csatáktól. Még ha egyedül van az ellenségekkel, a hős nem félénk és méltóságteljesen viselkedik. Nem fél semmilyen munkától - mindent Andrey kezében vitatnak meg. Sokolov az igazi bátorság megtestesítője, amely az orosz nép fő fegyvere lett a Nagy Honvédő Háborúban.
2. A. S. Puskin a "Dubrovszkij" című regényben képet alkot a bátor Vlagyimirról, a főszereplőről. Dubrovsky nem fél bátor tetteket tenni a szerelem nevében és kedvéért. Kész kockáztatni, elrejteni a nevét, de közelebb állni Masha Troekurovához. A szeretet gyakran készteti az embereket bátor döntésekre. Képes elpusztítani minden félelmet, ha egy kedves emberről van szó. Ezért a fináléban Vladimir kétségbeesett kísérletet tesz egy jól őrzött legénység elfogására, hogy megmentse Maryát. Így a bátorság forrása gyakran a veszélyben lévőhöz való kötődés érzése.
3. N. V. Gogol a "Taras Bulba" című történetben képeket alkot a kozákokról, mindenki rettenthetetlen, készen arra, hogy életét adja a sichekért, a kozákokért. Ilyenek Tarasz fiai. Osztap, a legidősebb fiú a végsőkig igyekezett megvédeni szülőföldje becsületét, és félelem és szemrehányás nélkül elfogadta a halált. Andriy viszont nemcsak a csatatéren mutatott bátorságot, hanem az apjával való kemény, sorsdöntő találkozás során is. A hős, akárcsak testvére, félelem nélkül elfogadta a halált, de saját kezéből.
4. A. S. Gribojedov "Jaj a szellemességtől". példákat mutat bátor tettekre. Például Chatsky nem fél attól, hogy kimondja az igazságot az egész Famus-társadalomnak. A hős merészen bírálja az ország konzervativizmusát, képmutatóit, bürokratáit. Éppen ellenkezőleg, Molchalin a rendkívüli gyávaság példája a "nagy" emberek előtt. Ilyen egyértelmű kontrasztban a bátorság szépsége és a gyávaság minden aljassága jelenik meg a legvilágosabban.
5. Pjotr ​​Grinev, hős A kapitány lánya "A. S. Puskin, bátor harcosként fedi fel magát. Őszinte a saját lelkiismeretéhez, őszinte a kollégáihoz és a császárnéhoz. Grinev félelem nélkül kifejti véleményét Pugacsovnak, jól tudja, hogy élete a rablónak mondott szavakon múlik. Ennek ellenére a kockázat nem állítja meg Grinevet - még a fizikai erőszak fenyegetése mellett is bátor és becsületes tiszt marad.
6. « Néhány szó Igor ezredéről"- az orosz irodalom egyik legősibb alkotása, amely eljutott hozzánk. Ebben a szövegben mutatkozik meg az orosz katonák ereje és legendás bátorsága. Igor és serege bátran harcol, nem félnek sem a fogságtól, sem a haláltól a nomádokkal vívott csatában. Bátorságuk azonban alaptalan. A hősök egyszerűen a dicsőséget kergették a csatában, és sok harcost és saját szabadságukat elvesztették. Minden bátorsághoz ésszerű alkalmazás kell, nem adható meggondolatlanul.
7. "A prófétai Oleg éneke" az orosz állam távoli történelmére is emlékeztet. Oleg, hisz a mágusok és a mágusok jóslataiban, úgy döntött, hogy megvédi lovát önmagától: a hercegnek tőle kellett meghalnia. A ló halála után azonban Oleg nevetett a jóslatokon, és bátran odament a harci ló sírjához. Itt várt rá a kígyó halála. Ez a példa arra emlékeztet bennünket, hogy a vakmerő bátorság súlyos következményekhez vezethet.
8. M. Yu. Lermontov „Borodino” verse az orosz katonák rettenthetetlenségéről szól az 1812-es honvédő háború idején. Aztán a csatatéren sok bátor harcos halt meg, bravúrjukat örökre megörökítette a történelem. M. Yu. Lermontov azoknak az éveknek az összes eseményét egyszerű történetként mutatja be, egy bácsi és egy fiatalember beszélgetéseként. De ennek az előadásmódnak köszönhetjük, hogy mi, olvasók is tisztábban képzeljük el őseink bátorságát, akik nem kímélték életüket a győzelem érdekében.
9. Tatyana Larina, hősnő Ushkin "Jevgene Onegin" regénye, igazán bátran cselekedett, megnyitva érzéseit Eugene előtt. Akkoriban kockázatos volt egy lánynak szerelmet vallani egy fiatal férfinak. Tatyana nem félt, lerombolta a meglévő sztereotípiákat, küzdve a boldogságáért. Bár a lányt kedvese elutasította, élete egy fontos pillanatában nem bánta meg a bátorságát. Ez a tett értékes életlecke lett számára.
10. A. S. Puskin "Ruslan és Ljudmila" mesekölteményében a főhős más vakmerőkkel együtt félelem nélkül keresi kedvesét. Ljudmilát Ruszlannal való esküvője után elrabolták, és a fiatalember minden kétséget kizáróan megmentette feleségét. Az összes akadály, ami Ruslan útjában felmerült, csak felgyújtotta bátorságát és vágyát, hogy megtalálja Ljudmilát. A bátorságnak köszönhetően a hősnek sikerült megakadályoznia a gonosz erőket, megsemmisíteni az ellenség ravasz terveit.

Az orosz nyelv egységes állami vizsgára való felkészülés során rengeteg szöveget átnézve azonosítottuk az ott tapasztalt főbb problémákat. Mindegyikhez a szakirodalomból válogattunk releváns érveket. Mindegyik táblázat formájában letölthető, a link a cikk végén található.

1. B.L. Vasziljev: „A hajnalok itt csendesek”. A gyengébbik nem és a pokoli háború - most egy ilyen kemény élethelyzet könnyen elképzelhető. Borisz Vasziljev ebben a történetben a náci Németországgal vívott háborúról mesél. A betolakodók megállítása érdekében a főszereplő, egy kis katonai egység parancsnoka, Fedot Vaskov küldetést vállal öt bátor lány, légelhárító tüzér: Rita, Zhenya, Sonya, Lisa és Galya. Nyugodt életet hagytak hátul az anyaország védelme érdekében. Rita férjét, kisfiát és beteg édesanyját várta. Lisa - apa és egy műszaki iskolában tanul. Sonya egy nagy család és egy egyetem. A háború nemcsak a boldogságukat vette el, hanem az életüket is. Az ilyen magas ár nem állította meg a törékeny lányokat. Nem féltek attól, hogy bármilyen körülmények közé kell menni, csak azért, hogy megsemmisítsék az ellenséget. Minden lány meghalt az emberek szabad jövőjéért, és nem bánta meg a választását. Éppen ellenkezőleg, bátran és hősiesen harcolt a németek ellen a békés jövő érdekében.
2. T.N. Teterskaya: „Elfogta a blokád gyermekkora”. Az író túlélte a leningrádi blokádot. A mű életrajzi anyagon alapul. A háború mély hatással van az emberekre. Ha a felnőtt pszichéje összeomlik, ijesztő elképzelni, mi történik a gyerekével. A kisgyerekek és a háború valóban szívszorító látvány, amely könnyeket csal a szemedbe. Ez a szentpétervári regény elmeséli, hogyan próbálnak szerencsétlen nők elrejteni és táplálni két kis védtelen gyermeket. Túl sok baj nehezedett két nővér törékeny vállára. Valódi bravúrokra mennek: szigorú ellenőrzés alá vonják az ételt, életüket kockáztatva. Mindezeket az áldozatokat azért hozták meg, hogy akár egy apró ételmorzsát is vigyenek a gyerekeknek, és megmentsék a nekik adott életet. A könyv a próbák utáni kemény életről is mesél, ami egyben a hátországban is harcoló orosz nép bátorságáról árulkodik.
3. Olga Gromova, Sugar Child. A könyv a Szovjetunió nehéz 30-40-es éveket írja le. A kislány, Eli édesapját a nép ellenségének ismerték el, az NKVD-ben végzi. Most anya és lánya kénytelen a kirgizisztáni CHSIR (az anyaország árulóinak családjának tagjai) és az SOE (társadalmilag veszélyes elemek) táborában létezni. Elya ötévesen már saját bőrén tapasztalta, mi a háború és az elnyomás, ennek eredményeként megtanulta, mi a szüntelen betegségek, éhség, hideg és szegénység. Ám ezek az életpróbák nem törték meg az asszonyt és kislányát. Türelmet és bátorságot gyűjtöttek, hogy betartsák életük fő szabályát: soha semmitől ne féljetek. Így legyőzték a félelmet, kedves emberek maradtak, és megpróbálták valahogy feldobni a táborban eltöltött borzalmas napokat: dalokat énekeltek, verseket olvastak, és továbbra is őszintén törődtek és szerették egymást.

Bátorságot mutatva...

célokat

1. Stephen King, A zöld mérföld. A regény az egykori szövetségi börtönfelügyelő, Paul Edgecomb szemszögéből meséli el. Az "E" blokkban a villanyszékben halálra ítélt bűnözők vannak. Ezen a szörnyű helyen van egy John Coffey nevű ártatlan ember. Két ikerlány megerőszakolásával és meggyilkolásával vádolják. A bűnözőket nem lehet kiengedni a börtönből, de Paul Edgecomb megszegi ezt a szabályt, mert felfedezte John ajándékát. Kiderült, hogy az elítélt embereket gyógyíthat. A felügyelő felesége, Melinda Moores rákban haldoklik. Paul rájön, hogy John Coffeynak nincs sok élete, akárcsak a főnök feleségének. Ez arra készteti, hogy vállaljon egy nagy kockázatot: vigye el Johnt Melindához, hogy meggyógyítsa. Ez a tett bátor döntés volt, mert az ember nemcsak az állását veszítheti el, hanem börtönbe is kerülhet.
2. A regényben M. ÉS. Bulgakov "A Mester és Margarita" a hősnő példátlan bátorságot mutat, és megegyezik a Sátánnal. Ezt kizárólag azzal a céllal teszi, hogy megtalálja és visszahozza a Mestert. Egy nő fájdalmat, félelmet, undort él át, de mégis eléri célját, legyőzi önmagát. Sőt, volt ereje feladni álmát, hogy megmentse Fridát. Az ördög azonban nagyra értékelte bálkirálynőjének lelki gazdagságát, és örök nyugalommal jutalmazta a Mesternél. Ez a bátorság segít az embereknek elérni, amit akarnak.

igazságszolgáltatás

1. MINT. Puskin "A kapitány lánya" Mint emlékszünk, Pugacsov katonái gyorsan elfoglalták a belgorodi erődöt. Petya Grinev, a mű főszereplője sokféle próbát élt át: polgárháborút, a parancsnok halálát, mészárlásokat. A halál és az árulás közötti választás előtt átállhatott volna Pugacsov oldalára, ahogy szomszédja, Shvabrin tette, de nem. A tiszt összeszedte a bátorságát és bátorságát, hogy hű maradjon kötelességének. Amikor az ellenség azonnali választ követelt arra a kérdésre, hogy Grinev elismerte-e őt királynak, így válaszolt: „Természetes nemes vagyok; Hűséget esküdtem a császárnénak: nem tudlak szolgálni. Péter nem félt, hanem a tisztességes rendet őrizte, életét nem kímélve.
2. L.N. Tolsztoj "Sergius atya". A főszereplő súlyos megpróbáltatásoknak van kitéve, mintha a szentség és a bűn határán járna. A bátorság élénk példája Lev Tolsztoj történetében a főszereplő azon vágya, hogy ne engedjen a kísértésnek. Sergius atyát egy állítólagosan elveszett lány taszította bűnbe, aki azért érkezett a cellába, hogy elcsábítsa és megölje vágyát és reményeit egy nagy ajándékra - a Mennyek Királyságának örökségére. Az állóképességnek és a bátorságnak köszönhetően a hős képes volt megakadályozni azokat a gondolatokat, amelyek valóra válhatnak, és szörnyű következményekhez vezethetnek. Hogy ne engedjen a csábító megtévesztésnek, a férfi levágta az ujját. Ez a tett nagyon sokkolta a lányt, elszégyellte magát, és hogy bocsánatot kérjen Istentől, apáca lett.
3. A.N Osztrovszkij "Vihar". A darabban a szerző egy családi problémát érint: egy férjes asszony enged a bűnnek. Katerina, a mű főszereplője érzelmeknek, szenvedélyeknek engedett, és megcsalta férjét, Tikhont. De egy istenfélő lány számára a tanács nem üres frázis. Az érzelmi gyötrelem elviselhetetlenné válik, és Katerina összeszedi a bátorságát, hogy bevallja vétkeit. Egy szörnyű eseményről beszél a templomban. Nem állítja meg, hogy az igazságosság kedvéért elveszíti hűséges házastársát, örökre elveszíti hírnevét, és soha többé nem megy férjhez. Katerina mindezek ellenére az igazságot választotta. Erőt talált magában, hogy valljon. Bár az igazságot fájdalmas hallani, sokkal jobb, mint hazugságban élni.

szerelem

1. Jack London Martin Eden. Martin Eden halász, a regény főszereplője beleszeret egy Ruth nevű lányba, aki tanult és gazdag családból származik. Annak érdekében, hogy elnyerje kedvese figyelmét, sok könyvet olvas, tanulmányozza a versírást és különböző nyelveket tanul. Martin sokáig nem volt szerencsés, tanulmányai nehezek voltak, munkáit nem akarták folyóiratokban közölni, mások azt hitték, hogy hülyeségeket csinál. Martin kemény fizikai munkát végzett, hogy pénzt keressen. Hosszú várakozás után Martinnak felajánlották, hogy nyomtassa ki saját műveit. Egy felnőtt férfi ilyen tettekre tett, hogy elnyerje kedvese tetszését és a szülei kedvében járjon. A hősnek nagy akaratereje, bátorsága volt, ezek a tulajdonságok segítettek elérni saját célját.
2. M.A. Bulgakov "Mester és Margarita". Bulgakov regénye egy bátor és kitartó nő történetét meséli el, akit a szerelem hajt. A csodálatos érzés kedvéért nemcsak arra talált erőt, hogy megváljon férjétől, és egy gazdag lakást egy házvezetőnővel hagyjon el. Margarita el tudta adni a lelkét az ördögnek, hogy megtudja, él-e a mester vagy sem. Miután alkut kötött, boszorkány lett. Ez a reinkarnáció segített neki, hogy bosszút álljon Latunsky kritikusán. A nő teljesen tönkretette a lakását. Hiszen a kritikus megbizonyosodhatott arról, hogy a regényt nem adják ki, s ez a hír tönkretette a mestert, boldogtalanná tette, és elmebetegek kórházába került. A hősnek szerencséje van, hogy van egy ilyen odaadó szeretője, aki nem félt megtenni mindent, ami a kiválasztott jólétéhez szükséges. Woland visszaadta a Poncius Pilátusról szóló elégetett regényt, és örök békét adott a szerelmeseknek.
3. A.I Kuprin "Gránát karkötő". A főszereplő, Vera Nikolaevna Sheina névnapján ajándékot kap egy régi tisztelőjétől - egy gránát karkötőt. Erről a névtelen személyről kiderül, hogy Georgij Zseltkov, egy tisztviselő, aki nagyon régóta a legmelegebb érzelmeket táplálja Vera iránt. A férfi összeszedi a bátorságát, hogy elküldje ezt az ajándékot, és elmondja a férjének az érzéseit. De a nő világossá tette, hogy Zseltkov nélkül sokkal nyugodtabban élt volna. Aztán megkéri, hogy hallgassa meg Beethoven 2. szonátáját. Közben odaadja a háziasszonynak a neki visszaadott gránátvörös karkötőt, és megkéri, hogy akassa fel az Istenszülő ikonjára. Aztán bezárkózott a szobájába, és kioltotta az életét. Ez egy igazán bátor tett, amire csak kevesen képesek.

A gonoszra használt bátorság

1. F. M. Dosztojevszkij: "Bűn és büntetés". Nem minden gondolat jó, ami az emberek eszébe jut. Az egyik szörnyű gondolat meglátogatta a regény főszereplőjét - Rodion Raskolnikovot. Úgy döntött, hogy meg kell ölnie az öreg zálogügynököt. A fiatalember úgy dönt, hogy ez a tett teljesen megváltoztathatja az életét. Nem lesz szegénység, és Dunya nővérnek sem kell aljas emberhez mennie. Azonban nem minden a tervek szerint alakul. Igen, Raszkolnyikov összeszedte a bátorságát, hogy elkövetje a gyilkosságot. Ám e tette miatt teljesen ártatlan emberek szenvedtek: az öregasszony, a terhes húga és maga Raszkolnyikov, mert valójában nem az öregasszonyt ölte meg, hanem magát. A lényeg az, hogy a hős, miután tudatalatti gyötrelmen ment keresztül, megtalálta az erőt, hogy bevallja tettét. Egyszóval a bátorság nem mindig segít az emberen, hanem azon az erőn, amely belülről tönkreteszi.
2. M. Sholokhov „Csendes folyások a Don” című epikus regényében a főhős a történet során végig bátorságot tanúsított, de a fináléban arra a következtetésre jutott, hogy hiába engedte, hogy a háború elszakítsa otthonától. Minden bátorságát a szélnek vetették, mert még maga Gregory sem tudta, hol vannak az ellenségei. Megváltoztatta a barikádok oldalát, nem értette, hol van az igazság, amiért érdemes bátran a végéig elmenni. Mindenütt barátok, falubeliek, polgártársak voltak, nem pedig megszállók és betolakodók. Miután erőt és bátorságot használt ellenük, Melekhov elvesztette magát, teljesen összezavarodott az életben.

a bátorság hiánya

1. N. V. Gogol "A főfelügyelő". A vígjátékban a szerző Anton Antonovicsról beszél — a polgármester, aki rettenetesen fél a felügyelő érkezésétől. Makacsul készülni kezd az érkezésére, de a buta városi földbirtokosok, Bobcsinszkij és Dobcsinszkij egy hétköznapi embert összetévesztenek a főfelügyelővel. Anton Antonovich azonban keményen igyekszik jó benyomást kelteni. Khlesztakovnak annyit ad kölcsön, amennyit kér. A legjobb szobát is adja neki, bőkezűen eteti a szolgáját és magát a „hivatalost”. A polgármester nemcsak anyagi javakat kész feláldozni a jó benyomásért és az ellenőrzés elkerülése érdekében. Elutasítja egyetlen lánya és az „ellenőr” esküvőjének áldását.
2. A darabban A. Osztrovszkij "Vihar" Tikhonnak nem volt bátorsága ellenállni édesanyja despotizmusának, aki megalázta szeretett feleségét. A férfi inkább kiosont a házból, visszaélt az alkohollal és elfelejtette, mintsem megoldja a családi problémát. Még a felesége is határozottabb és erősebb akaratú ember volt. Lázadásba kezdett a konvenciók és a régi szabályok ellen, ami halálával végződött. A gyáva és gyáva Tyihon csak ekkor merte felemelni a hangját anyja ellen, de már késő volt. Fizetésképtelensége miatt a család megsemmisült.

A bátorság és a félénkség a személyiség spirituális oldalához kapcsolódó erkölcsi kategóriák. Az emberi méltóság jelzői, gyengeséget mutatnak, vagy fordítva, jellemerősséget, ami nehéz élethelyzetekben nyilvánul meg. Történelmünk gazdag ilyen hullámvölgyekben, ezért a „Bátorság és gyávaság” irányába mutató érvek az utolsó esszéhez bőven szerepelnek az orosz klasszikusokban. Az orosz irodalomból származó példák segítenek az olvasónak kitalálni, hogyan és hol jelenik meg a bátorság, és hogyan jelenik meg a félelem.

1. L.N. regényében Tolsztoj „Háború és békéje” az egyik ilyen helyzet egy olyan háború, amely választás elé állítja a hősöket: engedni a félelemnek és megmenteni a saját életüket, vagy – dacolva a veszéllyel – megőrizni lelkierejüket. Andrej Bolkonsky a csatában figyelemre méltó bátorságról tesz tanúbizonyságot, ő az első, aki csatába rohan, hogy felvidítsa a katonákat. Tudja, hogy a csatában meghalhat, de a halálfélelem nem ijeszti meg. Kétségbeesetten harcol a háborúban és Fedor Dolokhov. A félelem érzése idegen tőle. Tudja, hogy egy bátor katona befolyásolhatja a csata kimenetelét, ezért bátran rohan csatába, megvetve.
   gyávaság. De a fiatal kornet, Zserkov enged a félelemnek, és nem hajlandó kiadni a visszavonulási parancsot. A levél, amelyet soha nem kézbesítettek nekik, sok katona halálát okozza. A gyávaság kimutatásának ára rendkívül magas.
2. A bátorság legyőzi az időt és állandósítja a neveket. A gyávaság szégyenfolt a történelem és az irodalom lapjain.
   A.S. regényében Puskin "A kapitány lánya" a bátorság és a bátorság példája Pjotr ​​Grinev képe. Készen áll arra, hogy élete árán megvédje a belogorszki erődöt Pugacsov támadása alatt, és a halálfélelem a veszély pillanatában idegen a hőstől. A felfokozott igazság- és kötelességtudat nem teszi lehetővé, hogy megszökjön vagy megtagadja az esküt. Motívumait tekintve ügyetlen és kicsinyes Shvabrint Grinev ellenpólusaként mutatják be a regényben. Átmegy Pugacsov oldalára, árulást követ el. A saját életéért való félelem hajtja, míg más emberek sorsa semmit sem jelent Shvabrin számára, aki kész megmenteni magát azzal, hogy egy másikat ütésnek tesz ki. Képe a gyávaság egyik archetípusaként került be az orosz irodalom történetébe.
3. A háború rejtett emberi félelmeket tár fel, amelyek közül a legősibb a halálfélelem. V. Bykov „The Crane Cry” című történetében a hősök egy lehetetlennek tűnő feladattal néznek szembe: visszatartják a német csapatokat. Mindegyikük megérti, hogy egy kötelességet csak a saját élete árán lehet teljesíteni. Mindenkinek magának kell eldöntenie, mi a fontosabb számára: elkerülni a halált vagy teljesíteni a parancsot. Pshenichny úgy véli, hogy az élet értékesebb, mint egy kísérteties győzelem, ezért kész előre megadni magát. Úgy dönt, hogy meghódolni a németeknek sokkal bölcsebb, mint feleslegesen kockáztatni az életét. Szolidaritás vele és Ovseevvel. Sajnálja, hogy nem volt ideje elmenekülni a német csapatok érkezése előtt, és a csata nagy részét egy lövészárokban tölti. A következő támadásnál gyáva menekülési kísérletet tesz, de Glechik rálő, nem engedi megszökni. Maga Glechik már nem fél a haláltól. Úgy tűnik neki, hogy csak most, a teljes kétségbeesés pillanatában érezte magát felelősnek a csata kimeneteléért. Számára kicsi és jelentéktelen a halálfélelem, ahhoz képest, hogy menekülésével elárulhatja halott bajtársai emlékét. Ez a halálra ítélt hős igazi hősiessége és rettenthetetlensége.
4. Vaszilij Terkin egy másik archetípus-hős, aki egy bátor, vidám és bátor katona képeként lépett be az irodalom történetébe, aki mosolyogva az ajkán indul csatába. De nem annyira színlelt mulatságokkal és jól irányzott poénokkal vonzza az olvasót, mint inkább őszinte hősiességgel, férfiassággal és állhatatossággal. A Terkin-képet Tvardovsky viccből alkotta meg, a szerző azonban a versben a háborút díszítés nélkül ábrázolja. A katonai valóság hátterében a harcos Terkin szerény és annyira magával ragadó képe az igazi katona eszményének népszerű megtestesítőjévé válik. Természetesen a hős fél a haláltól, a családi kényelemről álmodik, de pontosan tudja, hogy a Haza védelme a legfőbb kötelessége. Kötelesség az anyaország, a halott elvtársak és önmaga iránt.
5. A "Gyáva" című történetben V.M. Garshin a címben szereplő karakter jellemzőit jeleníti meg, ezáltal mintegy előre értékeli őt, utalva a történet további menetére. „A háború határozottan kísért” – írja feljegyzéseiben a hős. Fél, hogy katonának veszik, és nem akar háborúzni. Úgy tűnik számára, hogy a milliónyi tönkrement emberi életet nem lehet nagy céllal igazolni. A saját félelmén töprengve azonban arra a következtetésre jut, hogy aligha vádolhatja magát gyávasággal. Undorodik attól a gondolattól, hogy befolyásos ismeretségeket használhat, és elkerülheti a háborút. A belső igazságérzet nem engedi, hogy ilyen kicsinyes és méltatlan eszközökhöz folyamodjon. „Egy golyó elől nem menekülhetsz” – mondja a hős halála előtt, ezzel elfogadva azt, ráébredve, hogy részt vesz a folyamatban lévő csatában. Hősiessége a gyávaság önkéntes elutasításában, a másként való cselekvés lehetetlenségében rejlik.
6. „A hajnalok itt csendesek…” B. Vasziljeva semmiképpen sem a gyávaságról szóló könyv. Ellenkezőleg, a hihetetlen, emberfeletti bátorságról. Sőt, hősei bebizonyítják, hogy a háborúnak lehet női arca is, és a bátorság nem csak férfi sors. Öt fiatal lány egyenlőtlen csatát vív egy német különítmény ellen, amelyből nem valószínű, hogy élve kijönnek. Mindegyikük megérti ezt, de egyikük sem áll meg a halál előtt, és alázatosan elmegy vele találkozni, hogy teljesítse kötelességét. Mindannyian - Lisa Brichkina, Rita Osyanina, Zhenya Komelkova, Sonya Gurvich és Galya Chetvertak - elpusztulnak a németek kezeitől. Néma bravúrjukban azonban nincs kétségnek egy árnyéka sem. Pontosan tudják, hogy nincs más választás. Hitük megingathatatlan, állhatatosság és bátorság az igazi hősiesség példája, közvetlen bizonyítéka annak, hogy az emberi képességeknek nincs határa.
7. – Reszkető lény vagyok, vagy vannak jogaim? - kérdezi Rodion Raszkolnyikov, bízva abban, hogy ő a második, mint az első. Az élet érthetetlen iróniája miatt azonban minden pont az ellenkezőjére válik. Raszkolnyikov lelke gyávának bizonyul, annak ellenére, hogy erőt talált magában a gyilkosság elkövetésére. A tömegek fölé emelkedésének kísérlete során elveszíti önmagát, és átlépi az erkölcsi határt. Dosztojevszkij a regényben hangsúlyozza, hogy nagyon könnyű rálépni az önámítás hamis útjára, de a hős lelki megtisztulásához szükséges az önmagában lévő félelem legyőzése és a büntetés elszenvedése, amelytől Raszkolnyikov annyira fél. Sonya Marmeladova Rodion segítségére jön, aki állandó rettegésben él azért, amit tett. Minden külső törékenysége ellenére a hősnő kitartó karakterrel rendelkezik. Bizalmat és bátorságot ébreszt a hősben, segít leküzdeni a gyávaságát, és kész megosztani Raszkolnyikov büntetését, hogy megmentse a lelkét. Mindkét hős küzd a sorssal és a körülményekkel, ez erejüket és bátorságukat mutatja.
8. M. Sholokhov „Az ember sorsa” egy másik könyv a bátorságról és a bátorságról, amelynek hőse egy közönséges katona, Andrej Sokolov, akinek sorsának szentelték a könyv oldalait. A háború arra kényszerítette, hogy elhagyja otthonát, és a frontra menjen, hogy félelem és halál próbára tegye. A csatában Andrei őszinte és bátor, mint sok katona. Hű a kötelességéhez, amiért akár saját életével is hajlandó fizetni. Az élő kagylótól elkábítva Szokolov látja a közeledő németeket, de nem akar elfutni, úgy dönt, hogy az utolsó perceket méltósággal kell eltölteni. Nem hajlandó engedelmeskedni a betolakodóknak, bátorsága még a német parancsnokot is lenyűgözi, aki méltó ellenfelet és vitéz katonát lát benne. A sors könyörtelen a hőssel szemben: elveszíti a legdrágább dolgot a háborúban - szerető feleségét és gyermekeit. De a tragédia ellenére Szokolov ember marad, a lelkiismeret törvényei szerint él, a bátor emberi szív törvényei szerint.
9. V. Aksjonov "A moszkvai saga" című regényét a Gradov család történetének szentelték, amely egész életét a haza szolgálatának szentelte. Ez egy trilógiás regény, amely egy egész dinasztia életét írja le, amelyet családi kötelékek szorosan összefüggenek. A hősök készek sokat áldozni egymás boldogságáért és jólétéért. Kétségbeesett kísérleteikben szeretteik megmentésére figyelemreméltó bátorságról, lelkiismereti és kötelességfelhívásról tesznek tanúbizonyságot - meghatározva, irányítva minden döntésüket és cselekedetüket. Mindegyik karakter bátor a maga módján. Nikita Gradov hősiesen védi hazáját. Megkapja a Szovjetunió hőse címet. A hős megalkuvást nem ismeri döntéseiben, több katonai műveletet is sikeresen hajtanak végre az ő vezetésével. Gradovok fogadott fia, Mitya is háborúba megy. Hősöket teremtve, az állandó szorongás légkörébe merítve, Aksjonov megmutatja, hogy a bátorság nemcsak egyetlen egyén sorsa, hanem egy egész generáció sorsa, amely a családi értékek és az erkölcsi kötelesség tiszteletében nevelkedett.
10. A bravúrok örök téma az irodalomban. A gyávaság és a bátorság, a szembenézésük, az egyik egymás felett aratott számos győzelme, és most a vita és a modern írók keresésének tárgyává vált.
    Az egyik ilyen szerző a híres brit író, Joan K. Rowling és világhírű hőse, Harry Potter volt. A varázslófiúról szóló regénysorozata a cselekmény fantáziájával és természetesen a központi szereplő szívének bátorságával megnyerte a fiatal olvasók szívét. Mindegyik könyv a jó és a rossz harcának története, amelyben Harry és barátai bátorságának köszönhetően mindig az első nyer. A veszéllyel szemben mindegyik megőrzi állhatatosságát és hitét a jó végső győzelmében, amelyet a boldog hagyomány szerint bátorságukért és bátorságukért jutalmaznak a győztesek.
Érdekes? Mentse el a falára!