Roman I.S. Turgenyev „Apák és fiai” című műve 1862-ben jelent meg, és ebben a szerző azt a fő konfliktust tükrözte, amely a reformkor előestéjén megosztotta az orosz társadalmat. Ez a konfliktus a döntő reformokat hirdető raznocsin-demokraták és a fokozatos reformokat preferáló liberálisok között. Maga Turgenyev is a második táborba tartozott, de a regény hősét tette eszmei ellenfelévé, születése szerint közemberként, nézeteit tekintve nihilista Jevgenyij Bazarovot.

Első találkozásunk a hőssel 1859. május 20-án történik, amikor Arkagyij Kirsanov, aki érettségi után visszatér szülőföldjére „nemesi fészkébe”, magával hozza új barátját, Bazarovot. Bazarov alakja azonnal felkelti a figyelmünket: belső erőt, nyugodt magabiztosságot, függetlenséget érez a nézetekben, a cselekvésekben, az ítéletekben. Kétségtelenül erős befolyást gyakorolt ​​Arkagyijra. Turgenyev felhívja az olvasó figyelmét Bazarov lezser modorára, ruháira, a „bojtos kapucnis pulcsira”, amit a hős maga is „ruháknak” nevez, meztelen vörös kezére, amely nyilvánvalóan nem ismerte a fehér kesztyűt, munkához szokott. A szerző portrét rajzol a hősről: hosszú és vékony arcát látjuk széles homlokkal, "nyugodt mosoly éltette meg, önbizalmat és intelligenciát fejez ki." Bazarov orvosnak tanult, és a következő évben "orvost fog tartani".

Bazarov fő érdeklődési területe a természettudomány. Mély és széles körű ismeretekkel rendelkezett a fizikában, a kémiában, a biológiában és az orvostudományban. Arkagyij szavaival élve „mindent tud”. De, mint hamarosan látni fogjuk, Bazarov tudása kissé egyoldalú volt. A hős csak azokat a tudományokat ismerte el, amelyek látható gyakorlati hasznot hoznak. Ezért Bazarov meghajolt a természettudományok előtt, és egyáltalán nem ismerte el a filozófiát és a művészetet. Azt mondta: „És mi a tudomány – általában a tudomány? Vannak tudományok, csakúgy, mint mesterségek, tudás, de tudomány egyáltalán nem létezik.”

Ezt a szűklátókörűséget Bazarov meggyőződése magyarázza. „Nihilistának” nevezi magát, vagyis olyan embernek, aki „nem hajlik meg semmilyen tekintély előtt, aki egyetlen hitelvet sem fogad el, bármennyire is tiszteletben tartják ezt az elvet”. Bazarov csak abban hisz, ami tapasztalattal, kísérlettel ellenőrizhető. Tagadja az irodalom, a festészet, a zene, általában a művészet hasznát az ember számára, mert ezek nem hoznak, mint amilyennek látszik, gyakorlati hasznot. „Egy tisztességes vegyész hússzor hasznosabb, mint bármely költő” – mondja Bazarov. – Rafael egy fillért sem ér. Turgenyev hőse nem érti, hogy a művészet ugyanolyan fontos az ember számára, mint a gyakorlati tudományok.

Nem csoda, hogy van egy bölcs orosz közmondás: "Nem csak kenyérrel él az ember." Bazarovnak ezek a nézetei kétségtelenül elszegényítik őt mint személyt, és nem tudjuk elfogadni őket. Ebben a tekintetben számomra vonzóbbnak tűnik Nyikolaj Petrovics Kirsanov képe, aki tudja, hogyan kell finoman érezni és megérteni a szépséget: szereti Puskint, lelkesen csellóz, csodálja az orosz természet szépségét. Bazarov viszont közömbös a természet szépsége iránt, de pusztán gyakorlatiasan szemléli. „A természet nem templom, hanem műhely, az ember pedig munkás benne” – mondja. De Bazarov nézeteiben vannak pozitív aspektusok is – ez az "elavult fogalmak és eszmék tagadása. Ez mindenekelőtt a nemességről és különösen az arisztokráciáról alkotott nézeteire vonatkozik. Bazarov mindig hangsúlyozta nem nemesi származását. , bár édesanyja elszegényedett nemesektől származik, szüleinek pedig még saját kis birtoka és tizenegy jobbágya is van.A hős büszke népközeliségére, sőt népszerű módon bemutatkozik - Jevgenyij Vasziljev. "A nagyapám szántotta a földet "- mondja Bazarov.

Gyermekkorától hozzászokott a munkához, "rézpénzből" tanult, eltartotta magát, egy fillért sem vett el a szüleitől. Óriási kemény munka, kemény munka, kitartás, akaraterő, gyakorlatiasság – ezek azok a tulajdonságok, amelyekre Bazarov méltán lehet büszke, és amelyek Bazarovhoz vonzanak bennünket. Folyamatosan dolgozik: kísérletez, "békákat vág", orvosi gyakorlattal foglalkozik. Bazarov ezen tevékenysége élesen ellentétben áll Arkagyij "szibarizmusával" és Pavel Petrovics arisztokratikus tétlenségével, akit Bazarov őszintén megvet és értéktelen embernek tart.

De nem minden Eugene tette okoz együttérzésünket. Nem helyeselhetjük a szülei iránti érzelmeit, akikkel kissé arrogánsan és lekezelően viszonyul, és akiket akaratlanul is megbánt. De őszintén szeretik, olyan büszkék rá! Bazarov Arkagyijhoz való hozzáállását sem mindig lehet elvtársinak nevezni. Eugene néha durvának, érzéketlennek tűnik. De e külső durvaság mögött egy gyengéd, sebezhető szív rejlik, amely képes mély érzésekre. Bár Bazarov tagadja a szerelem érzését, ő maga képes mélyen és őszintén szeretni. Ez bizonyítja Anna Sergeevna Odintsova iránti hozzáállását. A haldokló Bazarov az, aki azt kéri, hogy hívják őt, hogy találkozhasson vele halála előtt.

A regényben oly őszintén ábrázolt Bazarov halála erős benyomást tesz ránk. Maga Turgenyev Bazarovot tragikus embernek tartotta, mert a szerző szerint nem volt jövője. DI. Pisarev ezt írta a „Bazarov” cikkben: „Nem tudta megmutatni nekünk, hogyan él és cselekszik Bazarov, Turgenyev megmutatta nekünk”, hogyan hal meg... Úgy meghalni, ahogy Bazarov meghalt, ugyanaz, mint nagy bravúrt végrehajtani. A hős úgy hal meg, hogy nem mond le nézeteiről, meggyőződéséről, anélkül, hogy elárulná magát. És Bazarov tragikus halála rövid, de fényes életének utolsó akkordja.

Jevgenyij Bazarov személyisége, nézetei, tettei természetesen kétértelműek, elfogadhatjuk vagy nem. De mindenképpen megérdemlik a tiszteletünket.

Bazarov képe központi helyet foglal el Turgenyev Apák és fiak című regényében. A huszonnyolc fejezetből csak kettőben nem ez az ember a főszereplő. A szerző által leírt összes többi szereplő Bazarov köré csoportosul, segít tisztán látni karakterének bizonyos vonásait, és felfedi magát. Bazarov alapvetően különbözik az őt körülvevő emberektől: okos, nagy szellemi ereje van, de a kerületi arisztokrácia képviselői között magányosnak érzi magát. Ez egy közember, aki ragaszkodik a demokratikus nézetekhez, szembeszáll a jobbágysággal, materialista, aki a nélkülözés és a munka nehéz iskoláján ment keresztül. Bazarov képe függetlenségével és önálló, szabad gondolkodási képességével hívja fel magára a figyelmet.

A szabad tudat és a régi rend ütközése

Turgenyev regényének cselekménye Bazarovnak az akkori arisztokrata világgal való összecsapásán alapul. A szerző feltárja a hős jellemét és élethelyzetét az „átkozott barcsukokkal” való konfliktusában. A műben az író aktívan használja a kontrasztokat: Bazarov szemben áll Pavel Petrovicsszal. Egyikük megrögzött demokrata, másikuk az arisztokrata osztály tipikus képviselője. Bazarov következetes, céltudatos, birtokos, Pavel Petrovics viszont puha testű, valamiféle „hasadtság” állapotában van. Hitei véletlenszerűek, fogalma sincs a céljáról.

Amint már említettük, Bazarov képe leginkább a hős és más karakterek vitáiban tárul fel. Pavel Petrovicssal beszélgetve bemutatja nekünk az elme érettségét, a gyökérbe látás képességét, az úri-szolga rend iránti megvetést és gyűlöletet. Bazarov és Arkagyij kapcsolata új oldalról tárja fel az első személyiségét: oktatóként, tanárként és barátként tevékenykedik, megmutatja, hogy képes magához vonzani a fiatalokat, a barátságban hajthatatlan és őszinte. Az Odintsovával való kapcsolata pedig azt mutatja, hogy Bazarov többek között mély igaz szerelemre is képes. Ez szerves természet, akaraterővel és birtoklással

Bazarov származása

Jevgenyij Bazarov, akinek képe a mai beszélgetésünk témája, egy egyszerű családból származik. Nagyapja paraszt, édesapja megyei orvos volt. Arról, hogy nagyapja szántotta a földet, Bazarov leplezetlen büszkeséggel beszél. Büszke arra, hogy „rézpénzért” tanult, és mindent egyedül ért el, amije van. Ennek a személynek a munkája valódi erkölcsi szükséglet. Még vidéki pihenés közben sem tud tétlenül ülni. Bazarov egyszerűen, őszinte érdeklődéstől vezérelve kommunikál az emberekkel. És ezt ismét megerősíti, hogy Arkagyij meglátogatása után az udvari fiúk „rohantak az orvos után, mint a kiskutyák”, Moti betegsége idején pedig szívesen segít Fenyának. Bazarov minden társaságban egyszerűnek és magabiztosnak tartja magát, nem igyekszik lenyűgözni másokat, és semmilyen körülmények között önmaga marad.

A tagadás, mint a hős világképének alapja

Bazarov képe a "könyörtelen és teljes tagadás" támogatójának képe. Mit tagad meg ez az erős és rendkívüli ember? Erre a kérdésre ő maga adja meg a választ: „Mindenre”. Bazarov szó szerint tagadja Oroszország társadalmi-politikai szerkezetének minden aspektusát azokban az években.

A regény főszereplője nem enged mások befolyásának, hanem tudja, hogyan kell másokat maga mellé venni. Erős befolyása Arkagyijra nyilvánvaló, és a Nyikolaj Petrovicssal folytatott vitákban annyira meggyőző, hogy kétségbe vonja nézeteit. Képtelen ellenállni Bazarov és az arisztokrata Odintsova személyiségének varázsának. Az igazságosság kedvéért azonban meg kell jegyezni, hogy a hős nem minden ítélete igaz. Végül is Bazarov tagadta az őt körülvevő élővilág szépségét, a művészetet és az emberi érzelmek és élmények határtalan szféráját. Úgy tűnik azonban, hogy Odintsova iránti szeretete arra késztette, hogy újragondolja ezeket a nézeteket, és egy lépéssel magasabbra emelkedjen.

Következtetés

A koránál egy lépéssel előrébb járó embert ábrázol alkotásában Turgenyev. Bazarov képe idegen a világtól és a korszaktól, amelyben él. A karakter kimeríthetetlen szellemi erejével együtt azonban a szerző megmutatja nekünk az „érme hátoldalát” is – ideológiai, politikai, sőt lélektani magányát a tőle idegen nemesek közegében. Turgenyev azonban demonstrálja, hogy Bazarov kész jobbra változtatni az őt körülvevő világot, „megtisztítani” azt azok számára, akik új rendekkel új államot építenek, de Turgenyev nem ad lehetőséget hősének a cselekvésre. Hiszen véleménye szerint Oroszországnak nincs szüksége ilyen pusztító akciókra.

Események, amelyeket I. S. Turgenev "Apák és fiak" című regényében ír le a parasztreform előestéjén. A haladó közvélemény liberálisokra és forradalmi demokratákra oszlott. Egyesek üdvözölték a reformot, míg mások ellenezték.

Jevgenyij Bazarov jelenik meg a regény közepén. Turgenyev regénye pedig azzal kezdődik, hogy Bazarov megérkezik Kirsanovék birtokára. Bazarov orvos fia volt, kemény iskolát is végzett, majd fillérekért tanult az egyetemen, rajongott a különféle tudományokért, jól ismerte a botanikát, a mezőgazdasági technológiát, a geológiát, soha nem utasítja el az emberektől az orvosi ellátást, általában büszke magára. De megjelenésével elutasítást és érdeklődést váltott ki az emberekben: magas, öreg esőkabát, hosszú haj. A szerző elméjét is hangsúlyozta, a koponyára és az arcra mutatott, kifejezve önbizalmát. De a Kirsanovok voltak a legjobbak a nemesek közül. Bazarov nézetei különböző érzéseket váltanak ki bennük.

Bazarov jellemzése az "Apák és fiak" című regényben egy szóban hangzik: nihilista, élénken védi mindent tagadó álláspontját. Rosszul beszél a művészetről. A természet nem csodálat tárgya a hős számára, számára nem templom, hanem műhely, az ember pedig munkás benne. Bazarov pedig felesleges érzésnek nevezi a szerelmet. Bazarov nézetei nem jellemzőek a radikális nemesség képviselőire.

A szerző számos próbán viszi keresztül hősét, valamint a szerelem próbáin. Amikor találkozott Odintsovával, Bazarov biztos volt benne, hogy nincs szerelem, és nem is lesz. Közönyösen néz a nőkre. Anna Sergeevna számára csak az emlősök egyik kategóriájának képviselője. Azt mondta, hogy gazdag teste méltó a színházhoz, de nem gondolt rá, mint emberre. Aztán váratlanul fellángol egy érzés, amely a hiányzó állapotba vezeti. Minél tovább látogatta Odincovát, minél közelebb került hozzá, annál jobban kötődik hozzá.

Az a személy, aki erősen hitt a nihilizmus elméletében, 100%-ban elfogadta azt, az első valós élethelyzetben összeomlik. Az igaz szerelem utoléri a Bazarov regény hősét, és nem tudja, mit tegyen és hogyan tegyen helyesen. Nem veszíti el büszkeségét egy viszonzatlan érzés miatt, egyszerűen félreáll.
Bazarov hozzáállása másokhoz más. Elméletével igyekszik magával ragadni Arkagyijt. Gyűlöli Pavel Petrovics Kirsanovot, és Nikolai Petrovicset kedves, de már elavult embernek tartja. Az önmagával való belső konfrontáció érzése nő benne. Életét a nihilizmus alapján próbálja felépíteni, de nem tudja alárendelni mindezeknek a száraz kánonoknak.

Tagadja a becsület létezését, ugyanakkor helyesnek tartja a párbaj kihívását. Megvetve a nemesség elvét, bolondként viselkedik, pontosan nemes, amit Pavel Kirsanov maga is elismer. A Bazarov bizonyos elemzését igénylő cselekvések ijesztőek, és nem mindig érti, mit kell tennie.
Bárhogyan is próbálkozik Bazarov, nem tudja leplezni a szülei iránti gyengéd érzelmeit. Ez különösen nyilvánvaló Bazarov halálának közeledtével. Odincovától búcsúzva azt kéri, ne felejtsék el az öregeket. Fájdalmas és fájdalmas számára a felismerés, hogy Bazar nihilista, de hisz a szerelem létezésében.

Bazarov az egyetlen szereplő a regényben, aki demokratikus ideológiát képvisel, míg más szereplők a liberalizmus megszemélyesítői. Plebejus és a valóság híve, független, állhatatos és határozott. Megvédeni egy nézőpontot, még ha ez a mindennapi élet csekélysége is, szent kötelessége önmagával szemben. Eugene a negativitás, a leplezetlen pesszimizmus és a romantika teljes hiányának jele. Vagy nem? .. Hihetetlen, hogy semmi sem tudott áttörni azon az üres falon, amelyet Bazarov éveken át szorgalmasan épített „én” köré.

semmi más, csak szerelem. Ó, milyen drasztikusan megváltoznak az emberek. Valóban erős, kiemelkedő személyiség. Filozófiai nézeteit nem egy népszerű könyvből kölcsönözték. Az évszázadok tapasztalatait elutasítva Eugene maga építette fel saját elméletét, amely megmagyarázta a világot, és életcélt adott neki. Jogot kapott arra, hogy korlátlanul higgyen koncepciója egyetemességében. Bazarov egyebek mellett tagadta a „titokzatos tekintet”, a szerelem, az „elvek” vagy az erkölcsi normák létezését, az emberi lelket, a természet szépségét, a művészet értékét és a legfőbb hatalmat. De az élet nem fért bele a számára javasolt keretek közé, és Bazarov személyiségének mélysége abban rejlik, hogy

hogy nem hagyhatta figyelmen kívül. Miután találkozott Odincovával, Bazarov romantikát látott magában, észrevett „valami különlegeset” Anna Szergejevna arckifejezésében, „sötét, lágy éjszakát” engedett be a szobába, végül elismerte, hogy szeret, és nem követte szlogenjét: „Tetszik neked egy nő ... - próbálj meg valami értelmet nyerni, de nem tudsz - hát, ne, fordulj el -, a föld nem éktelenül összefolyt." Ez egy űrrepüléshez hasonlítható: a földön szilárdan állsz két lábon, de nem tudsz mozogni - a gravitációs erő akadályoz, de itt megvan a sztereotípiák ereje, az ultimátumszabályok, az ítéletek sérthetetlensége. Ám amint elszakadsz az unalmas, mindennapi valóságtól, tested szabaddá és könnyűvé válik. Érzed a légiességet, ugyanakkor a határozatlanság burkában, valamiféle bizonytalanságban, bizonytalanságban létezel. De a repülés nem tartott sokáig – halandó teste visszatért a földre, de ott, az Univerzumban hagyta a felismerést, nemcsak önmagának, hanem Istennek is. És talán a lelke nem maradt nyugtalan, hogy a földet járja, mert teljesítette az ember fő kötelességét - az önmaga iránti kötelességet.

Szójegyzék:

- Bazarov elvei

- Bazarov életelvei

- Bazarov hiedelmei

- Bazarov életelvei és hiedelmei

- hátul törik

További munkák a témában:

1. Denis Ivanovich Fonvizin "Underrowth" című vígjátékának főszereplője, Mitrofan tizenhat éves. Ez az a kor, amikor egy fiatal felnő, életszemlélete határozott, létfontosságú ...
2. Egy Jevgenyij Bazarov nevű fiatalember egyértelműen a nihilizmus híve volt, tagadta a hatóságok minden létező parancsát. De mindazok az események, amelyek viharosságának következményei voltak...
3. 1. A kereskedők életprioritásai. 2. Paratov maszkja és belső esszenciája. 3. Harita Ignatievna Ogudalova és Larisa. 4. Karandisev és élete prioritásai. A. N. darabja...
4. AZ EPIZÓD ÖSSZEFOGLALÁSA Közelgő halálomról értesültem, és Bazarovról értesítettem a szüleimet, amikor a faluból megérkezve egy pokolkövet kértem apámtól, hogy cauterizáljam...
5. Jevgenyij Bazarov az "Apák és fiak" regény főszereplője. Egy megyei orvos fia, aki ragaszkodik a nihilista életszemlélethez. Egyszerű, szabadságszerető és független. Ő egy éles...
6. Jevgenyij Bazarov, I. S. Turgenyev „Apák és fiak” című regényének főszereplője egy új generáció embere, a forradalmi demokrácia eszméinek képviselője. Nézeteinek középpontjában a nihilizmus áll...
7. A nemes férj elgondolkodik azon, ami jár. Az alacsony ember azon gondolkodik, mi a nyereséges. Konfuciusz A "Jaj az észtől" című vígjátékot A. S. Gribojedov fejezte be 1824 őszére...
8. Az „Apák és fiak” című regényben a szerző megpróbálja minden oldalról bemutatni a főhős Jevgenyij Bazarov teljes alakját. És ha az elején...

Jevgenyij Bazarov, I. S. Turgenyev „Apák és fiak” című regényének főszereplője egy új generáció embere, a forradalmi demokrácia eszméinek képviselője. Nézeteinek középpontjában a nihilizmus áll – mindennek a tagadása. A vita kezdetétől a „gyerekek” képviselői és az „atyák” támogatói közötti ideológiai nézeteltérések csúcspontja, E. Bazarov, aki számára idegen helyen, a liberális nemesek idegen közegében tartózkodik. , természetesen viselkedik, büszkén hangsúlyozza felsőbbrendűségét az arisztokratákkal szemben: „A nagyapám szántotta a földet!” Nem véletlen, hogy neki a szavak

Az „arisztokratikus” és a „szemét” szinonimák.

A fiatal nihilista, aki szerint „jelenleg a leghasznosabb tagadni”, nem fogad el semmit: sem az államrendszert, sem a vallást, de a teremtést sem tartja céljának, azt mondja, hogy „először te meg kell tisztítani a helyet”. , sem a "Raphael egy fillért sem ér" művészete. , sem szerelem "ez mind romantika, hülyeség, rothadás." , sem a patriarchális parasztcsalád „te, tea, hallottál már a menyekről?”. . Számára az „arisztokratizmus, liberalizmus, haladás, elvek” csak üres, haszontalan szavak.

Bazarov egyetlen szenvedélye a tudomány.

Ideje nagy részét neki szenteli. Előttünk egy munkás ember, minden üzleti helyzetben nem szeret "a fekélyeinkről beszélni" a társadalom betegségeiről. : "csak vulgaritáshoz és doktrinizmushoz vezet." E. Bazarov úgy véli, hogy „művészetről, tudattalan kreativitásról, parlamentarizmusról” beszélni nonszensz,

A főszereplőt határozottság, meggyőződés, kritikai gondolkodás bátorsága, megingathatatlan tekintélyektől való eltávolodás jellemzi.

Megállapíthatom tehát, hogy Bazarov nézetei a nihilizmus eszméin alapulnak, és koherens logikai rendszert képviselnek.

További munkák a témában:

1. Jevgenyij Vasziljevics Bazarov, I. S. Turgenyev „Apák és fiak” című regényének főszereplője születése közember, politikai meggyőződése szerint demokrata, miután a testvérek birtokán jelent meg ...
2. Turgenyev Bazarov képében "tragikus arcot" látott. Ezzel nem lehet csak egyetérteni, a „reflektív nihilistának” megvan a maga nézőpontja, de nem tudja, hogyan kell alkalmazni a tudást ...
3. Minden ember más, és mindenki a maga módján érti a szerelmet és a barátságot. Egyesek számára a szeretett személy megtalálása az élet célja és értelme, a barátság pedig elengedhetetlen feltétel...
4. Bazarov halálának epizódjának elemzése Turgenyev „Apák és fiak” című regényében nem végezhető el anélkül, hogy fogalmunk lenne arról, hogy ki Bazarov, mi a karaktere és mihez való hozzáállása ...
5. Ez a férfi vörös kezű, kesztyűt nem ismerő, hosszú és vékony arcú „széles homlokkal, felfelé lapos, lefelé hegyes orral, nagy zöldes szemekkel és lelógó...
6. Az 1862-ben írt "Apák és fiak" című regény dokumentális bizonyítéka annak a küzdelemnek, amely abban a korszakban zajlott az Orosz Birodalom különböző társadalmi erői között. Központi és élénk...
7. 1. A fölösleges emberek ábrázolásának hagyománya. 2. Bazarov képe az "Apák és fiak" című regényben. 3. Mi a lényege Bazarov önmagával való ütközésének? 4. Regényszerű...
8. 1, Bazarov korának hőse. 2, Bazarov képe és a szerző hozzáállása a hőshöz. 1) Miért nevezte I. S. Turgenyev Bazarovot „tragikus arcnak”? 2) A konfliktus természete a regényben ....