Iranska princeza Anis al Dolyah: muškarac ili žena na fotografiji, šta se zna o životu princeze. Kraljica, princeza, doktor: tri žene koje feministkinje poštuju u muslimanskom svijetu

Prošli put kada smo govorili o tri glavna favorita šaha, u ovom broju nastavićemo da se upoznajemo sa porodicom vladara Irana. Nasser ad-Din Shah je imao više od deset kćeri, ispričat ću vam o životu četiri princeze.

Princeza Esmat al-Dawla


Njena majka je takođe bila kraljevske krvi, Esmat je imala snažan i nezavisan karakter, postala je prva Iranka koja je naučila da svira klavir. Voljela je književnost i okušala se u ovoj oblasti.



Vrlo mlada Esmat (lijevo) pored svoje starije sestre i oca (nađite šaha)


Esmat u mladosti

Esmat je često nosio odjeću Evropski stil. Pogledajte, Esmat u bijeloj haljini naslonjena je na balustradu, u daljini se vidi sjenica, a pred njenim nogama čuči pas - direktan primjer evropskog slikarstva.


Princeza Esmat al-Dawla

Esmat je imao dva sina i dvije kćeri.


Esmat sa svojom majkom* i malom kćerkom Fakhr al-Taj (Šahova unuka)



Esmat al-Dawla sa svojom kćerkom (Šahova unuka) Fakhr al-Taj



Esmat se bavi književnošću



Princeza Esmat al-Dawla

Umrla je od malarije 1905


Tuga za Esmatom

Turan Agha Fakhr al-Daula i Mist Agha Forug al-Daula - Šahove kćeri

Najmlađa od princeza (sestre su, od iste majke**), Fakhr (1862 - 1892), zanimala se za umjetnost, puno čitala, pisala poeziju i zapisala nam je omiljenu priču svog oca Amir Arsalan, koju su rekao je šahu prije spavanja. Fakhr je obožavala šaha i često ga je pratila na putovanjima po zemlji, a budući da je odvojena, održavala je stalnu prepisku sa svojim ocem.


Turan Agha Fakhr (lijevo) i Mist Agha Forug (desno)

Turan Agha Fakhr je umro u vrlo mladoj dobi od tuberkuloze. Savremenici su zapazili prefinjenu i prefinjenu ljepotu šahove kćeri.


Turan Agha Fakhr

Najstarija - Forug (1850-1937) je takođe pisala poeziju, rodila je tri sina i četiri ćerke. Početkom 20. stoljeća aktivno se zanima za politiku i učestvuje u ustavotvornim aktivnostima.


Forug al-Dawla



Laila Khanum (Šahova žena, lijevo), Fakhr al-Daula (lijevo) i Forug al-Daula (u sredini)
(Laila Khanum nije majka sestara, njihova majka** je tada već umrla)



Forug al-Dawla (u sredini) obučen kao derviš


urnebesni trenutak - jedna od šahovih kćeri i njegov unuk



Anis-al-Daula (prva slijeva u donjem redu), Forug (treća slijeva u donjem redu) grli jednu od šahovih žena Laila Khanum, Fakhr (treća slijeva u drugom redu)

Taj al-Saltana ili Zahra Khanom Taj es-Saltane (1884. - 25. januara 1936.)
- najpoznatija ćerka Nasera ad-Din Šaha od njegove supruge Turan es-Saltane.


Zahra Khanom Taj es Saltane

Taj es-Saltane je ljepotica, feministkinja, spisateljica koja je ostavila uspomene na život na dvoru svog oca i nakon njegovog ubistva.
Memoari su do nas došli u nepotpunom primjerku, a ovo je jedini dokaz ove vrste čiji je autor žena iz iranske kraljevske porodice u to vrijeme.

Tajina uspomena iz ranog djetinjstva puna su gorčine. Odgajale su je dadilje, guvernante i mentori, bila je odvojena od majke koju je viđala samo dva puta dnevno. Ako je otac bio u Teheranu, onda jednom dnevno, obično oko podneva, ona kratko vrijeme doveden da ga vidi. U svojim memoarima Taj spominje potrebu za bliskim kontaktom s majkom i prednosti dojenja.

U dobi od sedam godina djevojčica prima osnovno obrazovanje u kraljevskoj školi, ali je 1893. godine bila prisiljena da napusti školu i uči kod privatnih učitelja, od kojih neke detaljno pominje u svojoj knjizi. Stil i sadržaj memoara odaje njeno poznavanje perzijskog i evropska književnost i istoriju. Učila je i sviranje klavira i tar, slikanje i umjetnost veza.


Zahra Khanom Taj es-Saltane kao dijete

Kada je Taj imao osam godina, počeli su pregovori za njen brak. Početkom 1893. godine, u dobi od devet godina, Taj es-Saltana je bila zaručena za Amira Husseina Khana Shodzha-al-Saltanea, u decembru iste godine potpisan je vjenčani ugovor. Mladoženja je, također, još uvijek bio dijete "vjerovatno oko jedanaest ili dvanaest godina". Ali brak nije konzumiran, par je vjenčanje proslavio tek 1897. godine, godinu dana nakon atentata na Naser ad-Din Shaha, kada je Taj imao trinaest godina.


Nepoznati umjetnik, Zahra Khanom Taj es-Saltan u evropskoj haljini

Svi brakovi žena iz kraljevske porodice bili su iz profitnih razloga, o ljubavi nije bilo govora. Međutim, Taj se radovao braku, nadajući se da će steći relativnu nezavisnost. udata žena. Nakon ubistva njenog oca, sve kraljevske žene sa decom prevezene su u jednu od rezidencija Sarvestana, gde se Taj es-Saltana osećala gotovo kao zatvorenik.

Taj zagovara brak iz ljubavi, kritizirajući ugovorne zajednice u kojima se dobrobit uopće ne uzima u obzir vjenčani par. U prvim godinama bračnog života, ona i njen suprug bili su tinejdžeri i još uvijek su igrali dječje igrice, i mlada supruga bila uvrijeđena zanemarivanjem njenog muža, koje je počelo gotovo odmah nakon bračne noći. Kao i većina muškaraca iz plemićkih porodica Qajar, Hussein Khan je imao mnogo ljubavnika - muškaraca i žena; a Taj opravdava vlastito flertovanje i afere kao osvetu za muževljevo zanemarivanje i nevjeru. Aref Qazvini, iranski pjesnik, kompozitor i muzičar, najpoznatiji je od muškaraca koji se spominju u memoarima. On je posvetio prelepa ćerka njegov šah poznata pesma"Ey Taj".

Taj je rodio četvero djece - dva sina i dvije kćeri, ali je jedan dječak umro u djetinjstvu.


Zahra Khanom Taj es-Saltan sa djecom

Taj spominje i opasan abortus koji je preduzet nakon što je saznala za muževljevu venerične bolesti. Ironično, fizičke i emocionalne posljedice pobačaja smatrale su se manifestacijama histerije – dijagnoze koja joj je dala slobodu da napusti svoj dom: „Ljekari su naredili da izađe napolje kako bi se opustili... zbog bolesti, dobila sam nešto ublažavanje uobičajenog kućnog zatvaranja."

Govorila je o interesovanju svojih savremenika za Evropu i napisala u svojim memoarima: „Ludo sam želela da idem u Evropu“. Ali, za razliku od starije sestre Akhtar, ona nikada nije uspela da ode tamo. Dok je 1914. pisala svoje memoare, tri puta je pokušala da izvrši samoubistvo.


Taj es-Saltan

Problematičan prvi brak na kraju se završio razvodom u decembru 1907. Taj ne govori o kasnijim brakovima u svojim memoarima, ali kao što je spomenuto, rukopis je nekompletan. Njeno slobodno druženje s muškarcima i njeni romantični (ili čak seksualni) odnosi s njima stvorili su njenu reputaciju "slobodne žene" (smatrali su je kao prostitutku).



Taj es-Saltan

U martu 1908. Taj se ponovo ženi, brak je trajao samo nekoliko mjeseci, au julu 1908. uslijedio je razvod. U više kasnijim godinama Taj es-Saltane se aktivno uključio u ustavne i feminističke aktivnosti. Zajedno sa nekim drugim ženama iz iranske kraljevske porodice, bila je članica Udruženja žena tokom Ustavne revolucije u Perziji 1905-1911. i borila se za prava žena.

Godine 1909. udaje se po treći put, ne zna se kako je ovaj brak završio, ali 1921. Taj sebe opisuje kao slobodnu, neudatu ženu.

Sjećanja nam oslikavaju duboko nesretan život, a niz pisama koje je Taj uputila raznim premijerima ranih 1920-ih u namjeri da vrati svoju penziju svjedoči o njenim finansijskim poteškoćama.


Taj es-Saltan

Godine 1922. Taj je pratila jednu od svojih kćeri u Bagdad, gdje je postavljen njen zet, službenik Ministarstva vanjskih poslova. Umrla je u mraku, vjerovatno u Teheranu 1936. godine.

nastavlja se

* - Princeza Khojasteh Khanom Qajar "Tadj al-Dowla," aghdi
** - Khazen al-Dowla, sigheh

Izvori:

Žene u Iranu od 1800. do Islamske Republike, Lois Beck, Guity Nashat, University of Illinois Press, 2004.

Liminalnosti roda i seksualnosti u iranskoj fotografiji devetnaestog stoljeća: Željena tijela, Staci Gem Scheiwiller, Routledge, 2016.

Seksualna politika u modernom Iranu, Janet Afary, Cambridge University Press, 2009

Velovi i riječi: novi glasovi iranskih spisateljica, Farzaneh Milani, I.B.Tauris, 1992.

Stožer svemira: Nasir Al-Din Shah Qajar i Iranska monarhija, 1831-1896, Abbas Amanat, I.B.Tauris, 1997.

The Encyclopaedia Iranica

Nedavno je nevjerovatna "ljepota" pogodila internet. Na internetu se pojavila fotografija iranske princeze, koja se zvala Anis al Dolyah. Poznato je da je četvrti iranski šah, Nasser ad-Din Shah Qajar, fotografisao svoje žene otvorenog lica, a zahvaljujući tome informacije o ljepoti tog vremena došle su do naših dana.

AT novije vrijeme on društvene mreže Prohujale su brojne fotografije iranskih princeza, koje prati tekst objašnjenja, koji kaže da je ovo simbol ljepote Irana tih godina.
I mnogi su, vjerovatno, vjerovali u vrlo specifične ukuse iranskog vladara Nasser ad-Din Shah Qajar, jer se ove princeze pripisuju njegovom haremu.
No, da li su orijentalne ljepotice zaista tako izgledale?


Šta se zna o biografiji princeze
Anis al-Dolyah je bila voljena žena četvrtog iranskog šaha, Nasera ad-Din Shaha Qadžara, koji je vladao od 1848. do 1896. godine. Nasser je imao ogroman harem žena koje je, suprotno zakonima Irana tog vremena, fotografisao otvorenih lica. To je zahvaljujući Naser ad-Dinovoj strasti prema fotografiji i njegovom lakom odnosu prema strogim pravilima savremeni svet naučio o idealima lepote u zapadnoj Aziji u 19. veku.


Anis al-Dolyakh se smatrao najljepšim i seksi žena tog doba. Debela dama spojenih obrva, gustih brkova i umornog pogleda ispod obrva imala je skoro 150 obožavatelja. Međutim, Anis je pripadao samo šahu. Za obožavaoce nezemaljsku lepotu al-Dolyah je o njoj mogao samo sanjati, doznaje se za comandir.com. Neki ljudi, inače, nisu mogli da se pomire sa zlom sudbinom i stavili su ruke na sebe zbog neuzvraćena ljubav to je mučilo njihova srca.
U Iranu u 19. veku žena se smatrala lepom ako je imala obilne dlake na licu i bila je veoma debela. Djevojčice iz harema bile su posebno hranjene i praktično im nije bilo dozvoljeno da se kreću kako bi se ugojile. Anis al-Dolyakh je zadovoljio sve standarde atraktivnosti tog vremena.


Zanimljiva činjenica. Jednom je Nasser ad-Din Shah Qajar, tokom posjete Sankt Peterburgu, posjetio ruski balet. Šah je bio toliko impresioniran balerinama da je po dolasku kući naredio svim svojim brojnim suprugama da imaju ušivene suknje nalik na tutue. Od tada, supružnici Nasser hodaju isključivo u kratkim pahuljastim suknjama, danonoćno otvarajući oči svog muža na presavijene noge od kojih zalijevaju usta.


u čemu je kvaka?
zašto se te žene toliko razlikuju od koncepta ljepote tog vremena, o čemu smo mogli čitati, pa čak i gledati u filmovima?
U stvari, ovo nisu iranske princeze, nisu žene šaha i ... uopće nisu žene! Ove fotografije prikazuju aktere prvog državno pozorište, koju je stvorio Šah Nasreddin, koji je bio veliki obožavalac evropska kultura. Ova trupa je svirala satirične predstave samo za dvorjane i plemstvo. Organizator ovog pozorišta bio je Mirza Ali Akbar Khan Naggashbashi, koji se smatra jednim od osnivača modernog iranskog teatra.


Predstave tog vremena igrali su samo muškarci, pošto je do 1917. godine Irankama bilo zabranjeno da nastupaju na sceni. To je cijela tajna "iranskih princeza": da, ovo je šahov harem, ali u pozorišnoj predstavi.


Ljudi, uložili smo dušu u stranicu. Hvala na tome
za otkrivanje ove lepote. Hvala na inspiraciji i naježim se.
Pridružite nam se na Facebook i U kontaktu sa

U svim vremenima, zemlja je bila ispunjena raznim mitovima, a pojavom interneta u našim životima, istinite i ne baš previše priče odmah postaju poznate široj javnosti. Vjerovatno ste već čuli za "neuporedivu Anis al-Doly", zbog koje je 13 mladih ljudi oduzelo život, pa čak i vidjeli njenu fotografiju. A šta reći o baki Melaniji Tramp: da li su slične navodnoj unuci ili ne?

web stranica malo istražio i otkrio šta se zapravo krije iza nekih popularnih internet priča.

Mit #16: Iranska princeza Qajar bila je simbol ljepote početkom 20. stoljeća. 13 mladih ljudi izvršilo je samoubistvo jer nije pristala da im postane supruga

Vjerovatno ste vidjeli fotografiju "Princeze Qajar" ili "Anis al-Dolyah" sa takvim natpisom. Ova žena se ne uklapa u moderne standarde ljepote čak ni u samom Iranu, ali neki ljudi vjeruju da je prije više od 100 godina sve bilo sasvim drugačije.

Ima istine u tome, ali vrijedi postaviti još jedno pitanje: da li je takva princeza zaista postojala? Da i ne. Žena u odeći nalik balet tutu, po imenu Taj al-Dola, a bila je supruga Nasser ad-Din Shaha iz dinastije Qajar.

Postoji mišljenje da fotografija nije prava suprugaŠah, i muški glumac, ali ovo vjerovatno nije ništa drugo do nagađanje, jer je Taj bio prava istorijska ličnost.

A evo još jedne “Princeze Qajar” (lijevo), čiju ste fotografiju također mogli vidjeti uz isti tekst o simbolu ljepote i 13 nesretnih mladih ljudi. Ova dama je bila kćerka Taj al-Dole i zvala se Ismat al-Dola.

Naravno, i majka i kćerka nisu bile nimalo fatalne ljepotice koje su slomile srca brojnih obožavatelja. Makar samo zato što su živjele u muslimanskoj zemlji i jedva da su imale priliku komunicirati sa strancima, a kamoli izabrati muža.

Što se tiče žene s desne strane, ona se također zvala Taj i bila je sestra Ismat al-Dola po ocu - on je, kao i mnogi istočni vladari, imao više žena. Taj al-Saltaneh, poznata i kao Zahra Khanum, ušla je u istoriju kao umjetnica, spisateljica i prva iranska feministkinja koja se nije plašila da skine hidžab, obuče evropsku odjeću i razvede se od muža.

Mit #15: Nikola Tesla je radio kao instruktor plivanja.

— Prof Jeff Cunningham (@cunninghamjeff) 29. avgusta 2017

A ovako izgleda pravi džinovski stršljen. Prava veličina "tigraste pčele" je takođe impresivna, ali, na sreću, nije tako ogromna kao njen model, čemu smo neverovatno srećni.

Mit #12: Kit koji je umro jer je jeo smeće

Fotografija koju su mnogi slikali slika mrtvih kit sa puno smeća u stomaku je zapravo instalacija koju je kreirao Greenpeace na Filipinima kako bi skrenuo pažnju ljudi na problem zagađenja okeana. Ali, nažalost, to se događa u stvarnosti, i to ne samo kitovima i ne samo u Pacific region tako da imamo mnogo o čemu da razmišljamo.

Mit br. 11: "Drevni astronaut" na zidu Nove katedrale u Salamanci (Španija)

Odakle je došao astronaut na zidu katedrale, izgrađene u 16. veku? Jednostavno: tokom restauracije 1992. godine, umetnik Geronimo Garsija (Jeronimo Garcia) odlučio je da dočara nešto neobično i u skafanderu je isklesao figuricu, a pored nje i fauna koji u šapi drži kornet sladoleda.

Mit #10: Opis fotografije vučjeg čopora

I ova slika je "otišla u narod" sa opisom iznetim iz nečije glave i koji ne odgovara stvarnosti. Navodno su prva tri vuka u čoporu najstarija i najslabija, petorica koja ih slijede su najjača, u sredini je ostatak čopora, još pet jakih životinja zatvara grupu, a iza svih dolazi vođa koji kontroliše situacija.

Međutim, autor fotografije Chadden Hunter objašnjava da jato na ovaj način lovi bizone, a ispred nije prve tri najslabije životinje, već alfa ženka.

Mit #9: Vukica štiti grlo mužjaka u borbi.

Vjerovatno ste više puta vidjeli ovu fotografiju sa dirljivim natpisom da se vučica "skriva", pretvarajući se da je uplašena, dok sama u ovom trenutku štiti grlo mužjaka, znajući da je neće dirati u borbi. Avaj, i ovo nije ništa drugo do prelijepa bajka.

Ispostavilo se da je prilično popularna fotografija “no photoshop” rezultat spajanja dva različita snimka. Nebo je pozajmljeno od holandske fotografkinje Marieke Mandemaker i postavljeno na fotografiju Krimskog mosta u Moskvi.

Mit #7: "Kapija neba" snimljena teleskopom Hubble

“Neobična fotografija koja je zadivila naučnike” pokazala se kao djelo grafički dizajner Adam Feriss, koji je, međutim, bio zasnovan na stvarnoj slici magline Omega (također i magline Labud).

Ovako izgleda originalna fotografija. Inače, ova maglina se može posmatrati u amaterskom teleskopu - po obliku podseća na sablasnog labuda koji lebdi nebom.

Mit br. 6: U Kini lažni ... kupus

Čini se da smo već navikli na ideju da se u naše vrijeme apsolutno sve može lažirati. I u stvari, kupus napravljen od neke vrste tečne supstance je veoma sličan pravom. Prodaje li se nesuđenim kupcima? Ne sve.

Takav "lažni" kupus, kao i ostali "proizvodi", samo je lutka na ugostiteljskim mjestima u Kini, Koreji, Japanu i nekim drugim zemljama.

Mit #5: Arnolda Švarcenegera nije bilo hotelske sobe i morao je da spava napolju pored svoje statue.

Tek što se "Gvozdeni Arni" našalio na svom Instagramu, podelivši ovu fotografiju sa značajnim natpisom "Kako su se vremena promenila", odmah je objavljena na drugom resursu, gde su izmislili čitavu priču da glumac i bivši guverner Kaliforniji nisu pustili u hotel i morao je da spava na zemlji.

Naravno, Švarceneger nije proveo noć na ulici. A fotografija je nastala ne u blizini hotela, već u blizini gradskog kongresnog centra, nasuprot ulaza u koji se nalazi statua koja prikazuje mladog Arnolda u njegovom najboljem obliku.

Soraja je ušla u istoriju kao žena zbog koje je kralj Avganistana izgubio presto. Iako su u stvari, naravno, kraljevi protivnici koristili Sorayu kao izgovor: ona je navodno osramotila zemlju skidanjem hidžaba u javnosti, a žene odvodi na krivi put.

Soraya je zaista aktivno "oborila" žene, štoviše, uz punu podršku svog muža. U svom čuvenom govoru "Vi Afganistanke...", kraljica je izjavila da žene čine većinu stanovništva Afganistana i da su potpuno van pažnje. Podsticala ih je da nauče čitati i pisati i da učestvuju u životu zajednice.

Soraya je 1921. godine osnovala organizaciju za zaštitu žena i otvorila školu za djevojčice u blizini same kraljevske palače. U isto vreme, kraljičina majka je počela da izdaje prvi ženski časopis u Avganistanu, posvećen samom širok raspon pitanja u rasponu od svakodnevnog života i odgoja djece do politike. Nekoliko godina kasnije, morala se otvoriti i druga ženska škola - bilo je dovoljno učenika, kao i bolnica za žene i djecu. Sorayin suprug, Padishah Amanullah, izdao je dekret kojim se državni službenici obavezuju da obrazuju svoje kćeri.

Žena takvih progresivnih pogleda odrasla je, naravno, ne u najtradicionalnijoj porodici.

Soraya je bila unuka poznatog paštunskog pjesnika, kćerka jednako poznatog avganistanskog pisca, a njena majka Asma Rasia je bila feministkinja po uvjerenju. Istina, to je nije spriječilo da blagoslovi brak svoje kćeri u dobi od četrnaest godina: Soraya se u toj dobi udala za princa Amanullaha. S druge strane, princ nije mogao čekati drugačije, a kralj-muž je divna šansa za poboljšanje položaja žene u zemlji.


Protiv svih običaja, Soraja je postala jedina supruga Amanullah. Kada je on stupio na tron, imala je samo dvadeset godina, a oba supružnika bila su puna snage, energije i, što je najvažnije, želje da povede zemlju putem napretka. Ali prvo su se morali riješiti problemi vanjske politike. Soraja je pratila svog muža do pobunjenih, otcepljenih provincija, rizikujući svoj život; tokom Revolucionarnog rata posjećivala je bolnice kako bi razveselila ranjene vojnike.

Istovremeno, njen muž je počeo aktivno da uvodi Sorayu u društveni i politički život. Po prvi put u historiji Afganistana, kraljica je bila prisutna na prijemima i vojnim paradama, ali, što je najvažnije, ministarski sastanci više nisu mogli bez nje. Ponekad se Amanullah šalio da je, naravno, kralj, ali bi bilo ispravnije reći da je bio ministar svojoj kraljici. Neizmjerno je poštovao i obožavao ženu padišaha.

Godine 1928. javno je skinuo hidžab sa svoje kraljice i pozvao sve žene u zemlji da učine isto.

Upravo je taj čin omogućio klerikalnim krugovima (i, kako mnogi vjeruju, Britancima, kojima se nije svidjela komunikacija kraljevske porodice sa sovjetskom vladom) da podstaknu afganistanska plemena na pobunu. Kao rezultat toga, Amanullah je bio prisiljen abdicirati i napustiti zemlju sa svojom porodicom.

Put je vodio kroz Indiju. Gdje god je Amanullah ostavio voz ili auto sa svojom porodicom, Kraljevska porodica pozdravljen burnim aplauzom i povicima: „Soraya! Soraja!" Mlada kraljica je uspela da postane legenda. Tamo, u Indiji, Soraya je rodila jednu od kćeri i dobila ime po ovoj zemlji. Ostatak života bivši kralj a kraljica je provela u Italiji.

Zahra Khanum Taj es-Saltane: s krunom tuge

Princeza Zahra iz dinastije Qajar jedina je iranska princeza iz devetnaestog veka koja je iza sebe ostavila pisane memoare (pod nazivom Kruna tuge: Memoari persijske princeze). Njen otac je bio isti Nasreddin Šah, koji je neobuzdano fotografisao stanovnike svoje palate, njena majka je bila žena po imenu Turan es-Saltane. Zahra je rano oduzeta od majke i predata dadiljama. Viđala je majku dva puta dnevno; ako je njen otac bio u Teheranu, i ona ga je posjetila jednom na kratko.

Za svoje vrijeme, šah je bio napredan čovjek i pokušavao je viđati svoju djecu. Ali, naravno, djeci takva pažnja nije bila dovoljna.

Od sedme do devete godine Zahra je studirala u kraljevskoj školi, ali je nakon zaruka postalo nepristojno, a djevojčica je nastavila školovanje već u palači, uz mentore. Da, otac joj je ugovorio veridbu sa devet godina, a samo šest meseci kasnije potpisao je za nju bračni ugovor. Mladoženja-muž je imao jedanaest godina, bio je sin vojskovođe, savez s kojim je bio važan za šaha. Na sreću, roditelji nisu insistirali da deca odmah započnu bračni život. I Zahra i njen mali muž živeli su gotovo na isti način kao i pre braka.

Kada je Zahra imala trinaest godina, njen otac je ubijen, a muž ju je odveo svojoj kući i zaključio brak. Princeza je bila veoma razočarana svojim brakom. Muž tinejdžer je stvarao beskrajne ljubavnike i ljubavnike, a njegova žena jedva je pronalazila vremena čak i samo za razgovore za stolom. princeza nije osećala ni njegovu ni svoju ljubav i odlučila je da mu ništa ne duguje. Štaviše, važila je za lepoticu i mnogi muškarci su sanjali o njenoj ljubavi.

Poznato je da je poznati iranski pjesnik Aref Qazvini posvetio svoju pjesmu ljepoti Zahre.

Od supruga Zahra je rodila četvero djece - dvije kćerke i dva sina. Jedan od dječaka je umro u djetinjstvu. Kada je Zahra bila peti put trudna, saznala je da njen muž ima polno prenosivu bolest koja može ozbiljno uticati na razvoj fetusa. Odlučila se na abortus - u to vrijeme vrlo opasan zahvat, kako fizički tako i po mogućim posljedicama. Nakon abortusa, bila je toliko bolesna da su ljekari zaključili da ima histeriju i naredili joj da češće izlazi iz kuće u šetnju. Vjeruje se da je na tim šetnjama počela da ima romane. Istovremeno, Zahra je tražila razvod od svog nevoljenog muža.

Nakon razvoda udavala se još dva puta, ali neuspješno. Muškarci u Iranu u to vrijeme nisu se mnogo razlikovali jedni od drugih: mogli su se udvarati cvjetno, ali, dobivši ženu, jednostavno su počeli udvarati drugoj. Uzimajući u obzir činjenicu da je i Zahra prkosno odbila da nosi hidžab, stekla je reputaciju na iranskom visoko društvo strašno.

Iza očiju (a ponekad i u očima) zvali su je kurvom.

Frustriran pokušajem da se rastvorim porodicni zivot, Zahra je počela da učestvuje u javnosti. Tokom ustavne revolucije u Iranu, ušla je, zajedno sa nekim drugim princezama, u Udruženje žena, među čijim je ciljevima bio univerzalni žensko obrazovanje i normalan pristup lijekovima. Avaj, na kraju je umrla u siromaštvu i mraku, a niko ne može ni da navede tačno mesto njene smrti.

Farruhru Parsa: Negovala svoje ubice

Jedna od prvih doktorica u Iranu, prva i posljednja ministrica u zemlji, Parsa je ubijena nakon Islamske revolucije. Ironično, vođe revolucije su se školovale na univerzitetima koje je u Iranu otvorila Parsa, a studirali su o trošku njenog odsjeka. Shvatali oni to ili ne, u njihovim postupcima nema ni centa zahvalnosti.

Farrukhrouina majka, Fakhre-Afag, bila je urednica prvog iranskog ženskog časopisa i borila se za pravo žena na obrazovanje. Kažnjena je zbog svoje aktivnosti: prognana je sa suprugom Farrukhdinom Parsom u grad Kum u kućnom pritvoru. Tamo, u egzilu, rođen je budući ministar. Ime je dobila po ocu.

Nakon promjene premijera, porodici Pars je dozvoljen povratak u Teheran, a Farrukhr je mogao dobiti normalno obrazovanje. Školovala se za doktora, ali je radila kao nastavnica biologije u školi Jeanne d'Arc (naravno, za djevojčice). Farrukhru je aktivno nastavila posao svoje majke i postala poznata osoba u Iranu. Za manje od četrdeset godina izabrana je u parlament.


Njen muž, Ahmad Širin Sohan, bio je podjednako iznenađen koliko i ponosan.

Kao poslanica, dobila je pravo glasa za žene, a ubrzo je, postavši ministarka obrazovanja, uspjela da izgradi državu školama i univerzitetima, dajući djevojčicama i dječacima iz siromašnih porodica priliku da studiraju. Ministarstvo pars je takođe subvencionisalo teološke škole.

Zahvaljujući aktivnostima Parsa i drugih feministkinja, u zemlji je bio na snazi ​​zakon “O zaštiti porodice” koji je regulisao postupak za razvod braka i podigao starosnu dob za sklapanje braka na osamnaest godina. Nakon Farrukhrua, mnoge žene odlučile su se za karijeru službenika. Nakon revolucije, dob ulaska u brak pala je na trinaest, a dob krivične odgovornosti za djevojčice na devet (za dječake počinje sa četrnaest).


Prije pogubljenja, svrgnuti ministar je djeci napisao pismo u kojem je rekao: "Ja sam ljekar, pa se smrti ne bojim. Smrt je samo trenutak i ništa više. Spremniji sam da dočekam smrt raširenih ruku nego da živeti u sramoti, nasilno pokriveni "Neću klecati pred onima koji očekuju od mene da se kajem za pola veka moje borbe za ravnopravnost muškaraca i žena."

Drugi tužna pričažene sa istoka:

“Ponekad na društvenim mrežama iskrsne meme – korpulentna bliskoistočna žena s primetnim brkovima i u hidžabu i komentarom: perzijska princeza zbog svoje ljubavi prema kojoj je 13 mladih ljudi izvršilo samoubistvo. I naravno, u komentarima, to je potpuni jabnevdul. , i kao i uvek, nikog ne zanima prava živa osoba, jer je ta osoba zena... pa cu ti reci o njoj.

Dakle, princeza Zahra Khanum Taj al Sultane iz dinastije Qajar, koja je vladala Iranom od 1785. do 1925. godine. Rođena je 1883. godine u Teheranu. Otac - Nasreddin Shah, majka Turan al Sultane. Odrasla je u haremu, rijetko je viđala roditelje. Učili su je kod kuće - pismenost, molitve, vez, igranje perzijskog muzički instrumenti, i kao nod modernosti - na klaviru. Sa devet godina bila je verena. Mladoženja je imao jedanaest godina. Bio je sin uticajnog vojnog komandanta, čiju je podršku Nasreddin Šah želeo da dobije.

Zahra Khanum Taj je živjela zanimljiv život i napisao poduže memoare. Postigla je razvod od muža, ne želeći da trpi njegovu izdaju, što je za to vreme i to društvo. bilo nečuveno. Ona je prva na šahovom dvoru otvorila lice i počela da nosi evropsku odeću. Nakon razvoda udavala se još dva puta i posvetila joj poeziju. poznati pesnik Aref Qazvini. Vodila je prvi književni salon u Teheranu, gdje su se okupljali intelektualci zapadnog izgleda. Bila je jedna od osnivačica prve feminističke organizacije u Iranu, Ženske oslobodilačke lige, oko 1910.

Zahra Khanum Taj nikada nije napustila Iran osim zbog putovanja sa njom najmlađa ćerka u Bagdad. Umrla je u Teheranu 1936. Njeni memoari su objavljeni 1996. pod naslovom Kruna tuge: Memoari perzijske princeze od harema do modernih vremena 1884-1914.
Sa FB Rina Gonzalez Gallego

“Taj es-Saltane je ljepotica, feministkinja, spisateljica koja je ostavila uspomene na život na dvoru svog oca i nakon njegovog ubistva.

Memoari su do nas došli u nepotpunom primjerku, a ovo je jedini dokaz ove vrste čiji je autor žena iz iranske kraljevske porodice u to vrijeme.

Tajina uspomena iz ranog djetinjstva puna su gorčine. Odgajale su je dadilje, guvernante i mentori, bila je odvojena od majke koju je viđala samo dva puta dnevno. Ako je njen otac bio u Teheranu, onda su je jednom dnevno, obično oko podneva, dovodili da ga vidi na kratko. U svojim memoarima Taj spominje potrebu za bliskim kontaktom s majkom i prednosti dojenja.

U dobi od sedam godina djevojčica dobiva osnovno obrazovanje u kraljevskoj školi, ali je 1893. godine prisiljena napustiti školu i studirati kod privatnih učitelja, od kojih neke detaljno pominje u svojoj knjizi. Stil i sadržaj memoara odaje njeno poznavanje perzijske i evropske književnosti i istorije. Učila je i sviranje klavira i tar, slikanje i umjetnost veza.

Kada je Taj imao osam godina, počeli su pregovori za njen brak. Početkom 1893. godine, u dobi od devet godina, Taj es-Saltana je bila zaručena za Amira Husseina Khana Shodzha-al-Saltanea, u decembru iste godine potpisan je vjenčani ugovor. Mladoženja je, također, još uvijek bio dijete "vjerovatno oko jedanaest ili dvanaest godina". Ali brak nije konzumiran, par je vjenčanje proslavio tek 1897. godine, godinu dana nakon atentata na Naser ad-Din Shaha, kada je Taj imao trinaest godina.

Svi brakovi žena iz kraljevske porodice bili su iz profitnih razloga, o ljubavi nije bilo govora. Međutim, Taj se radovao sklapanju braka, nadajući se da će steći relativnu nezavisnost udate žene. Nakon ubistva njenog oca, sve kraljevske žene sa decom prevezene su u jednu od rezidencija Sarvestana, gde se Taj es-Saltana osećala gotovo kao zatvorenik.

Taj se zalaže za brak iz ljubavi, kritizirajući ugovorne zajednice koje uopće ne vode računa o dobrobiti para. U prvim godinama bračnog života ona i njen muž bili su tinejdžeri koji su se još uvijek igrali dječjih igrica, a mladu ženu uvrijedilo muževljevo zanemarivanje, koje je počelo gotovo odmah nakon bračne noći. Kao i većina muškaraca iz plemićkih porodica Qajar, Hussein Khan je imao mnogo ljubavnika - muškaraca i žena; a Taj opravdava vlastito flertovanje i afere kao osvetu za muževljevo zanemarivanje i nevjeru. Aref Qazvini, iranski pjesnik, kompozitor i muzičar, najpoznatiji je od muškaraca koji se spominju u memoarima. Šahovoj prelijepoj kćeri posvetio je svoju čuvenu pjesmu "Ey Taj".

Taj je rodio četvero djece - dva sina i dvije kćeri, ali je jedan dječak umro u djetinjstvu.

Taj spominje i opasan abortus koji je preduzet nakon što je saznala za muževljevu venerične bolesti. Ironično, fizičke i emocionalne posljedice pobačaja smatrale su se manifestacijama histerije – dijagnoze koja joj je dala slobodu da napusti svoj dom: „Ljekari su naredili da izađe napolje kako bi se opustili... zbog bolesti, dobila sam nešto ublažavanje uobičajenog kućnog zatvaranja."

Govorila je o interesovanju svojih savremenika za Evropu i napisala u svojim memoarima: „Ludo sam želela da idem u Evropu“. Ali, za razliku od starije sestre Akhtar, ona nikada nije uspela da ode tamo. Dok je 1914. pisala svoje memoare, tri puta je pokušala da izvrši samoubistvo.

Problematičan prvi brak na kraju se završio razvodom u decembru 1907. Taj ne govori o kasnijim brakovima u svojim memoarima, ali kao što je spomenuto, rukopis je nekompletan. Njeno slobodno druženje s muškarcima i njeni romantični (ili čak seksualni) odnosi s njima stvorili su njenu reputaciju "slobodne žene" (smatrali su je kao prostitutku).

U martu 1908. Taj se ponovo ženi, brak je trajao samo nekoliko mjeseci, au julu 1908. uslijedio je razvod. U kasnijim godinama, Taj es-Saltane se aktivno uključio u ustavne i feminističke aktivnosti. Bila je članica Udruženja žena zajedno sa nekim drugim ženama iz iranske kraljevske porodice tokom ustavne revolucije u Perziji 1905-1911. i borila se za prava žena.

Godine 1909. udaje se po treći put, ne zna se kako je ovaj brak završio, ali 1921. Taj sebe opisuje kao slobodnu, neudatu ženu.

Sjećanja nam oslikavaju duboko nesretan život, a niz pisama koje je Taj uputila raznim premijerima ranih 1920-ih u namjeri da vrati svoju penziju svjedoči o njenim finansijskim poteškoćama.

Godine 1922. Taj je pratila jednu od svojih kćeri u Bagdad, gdje je postavljen njen zet, službenik Ministarstva vanjskih poslova. Umrla je u mraku, vjerovatno u Teheranu 1936.