Kojoj grupi pripadaju gajde. Vrste gajdi: Škotske Highland Gajde, Irske Uilleann Pipe, Gaita i druge

Tehnička ekstrakcija zvuka

Jedna od ove tri cijevi sa bočnim rupama (chanter) služi za sviranje melodije, a druge dvije (bourdons) su bas cijevi koje su usklađene jedna s drugom u savršena peta. Bourdon naglašava okvir oktavne ljestvice (modalne ljestvice), na osnovu koje je melodija sastavljena. Korak bourdon cijevi može se mijenjati pomoću klipova koji se nalaze u njima.

Tipologija i razlike

Neke su gajde dizajnirane na način da se ne naduvaju ustima, već mehom za pumpanje vazduha, koji se pokreće desnom rukom. Ove gajde uključuju Uilleann Bagpipe - irske gajde.

Ruske gajde

Gajde su nekada bile veoma popularne u Rusiji narodni instrument. Rađen je od sirove ovčeće ili goveđe kože (otuda i naziv), sa cevčicom na vrhu za ubrizgavanje vazduha, dve bas cevi na dnu, stvarajući monotonu pozadinu, i trećom malom lulom sa rupama, uz pomoć koje se glavni svirala je melodija. Gajde su ignorisali najviši krugovi društva, jer se njena melodija smatrala neharmoničnom, neizražajnom i monotonom, obično se smatrala „niskim“, uobičajenim instrumentom. Stoga u tokom XIX stoljeća, gajde su postupno zamijenjene složenijim duvačkim instrumentima kao što su harmonika i harmonika.

Škotske gajde

Sviranje gajda

Stara Škotski instrument. To je rezervoar od ovčje ili kozje kože, okrenut naopačke (guska), na koji su pričvršćene (vezane) tri burdonove cijevi (dronovi), jedna cijev sa osam otvora za igranje (chanter) i posebna kratka cijev za upuhivanje zraka. Ima pojednostavljeno dovod zraka - kroz cijev za napuhavanje - pruža slobodu desnoj ruci.

Prilikom sviranja, muzičar (piper) puni rezervoar vazduhom i, pritiskajući ga laktom lijeve ruke, zvuči burdon i svirale, koje su pak opremljene posebnim trskama (trskom), štaviše, pojedinačne trske su koristi se u burdon cijevima, a dvostruke trske u cijevi za sviranje, napravljene od trske.

Irske gajde

Cillian Vallely svira "full set" irskih gajdi

vidi takođe

Škotska muzika
Irska muzika

Bilješke

Književnost

// Enciklopedijski rječnik Brockhausa i Efrona: U 86 svezaka (82 sveska i 4 dodatna). - St. Petersburg. , 1890-1907.

Linkovi

(ruski) (preuzeto 6. avgusta 2011.)
Stranica enciklopedije na ruskom jeziku o gajdama za početnike i majstore (ruski) (preuzeto 6. avgusta 2011.)
Enciklopedija gajda (ruski) (preuzeto 6. avgusta 2011.)
Kako napraviti gajde, crteži (ruski) (preuzeto 6. avgusta 2011.)
Moskovski međunarodni festival gajdaša „Ruski gajdaški forum“ (preuzeto 6. avgusta 2011.)
Informativni portal “Gajdske vijesti” (preuzeto 6. avgusta 2011.)
Forum gajdaša Rusije, ZND i susjednih zemalja (preuzeto 6. avgusta 2011.)

Ruski izvođači koriste gajde

Moskva i Okružni pipe Band - bend za lule Moskve i regiona (preuzeto 6. avgusta 2011.)
Evgeny Lapekin (škotske gajde, irske gajde)
Mervent (preuzeto 6. avgusta 2011.)
Moskovski folk-rock bend Tintal (preuzeto 6. avgusta 2011.)
"Puck & Piper" (preuzeto 6. avgusta 2011.)
Legacy of the Vagants - Teški folk rock sa gajdama (preuzeto 6. avgusta 2011.)
Musica Radicum. Srednjevekovni narod. Koriste se galisijske, francuske i irske gajde. (preuzeto 6. avgusta 2011.)
Reelroad rusko-keltska muzika. (preuzeto 6. avgusta 2011.)
Web stranica grupe iz Novosibirska koja izvodi keltsku muziku. Među instrumentima je i gajda na kojoj svira Galina Beljajeva. (ruski) (preuzeto 6. avgusta 2011.)
Dubrava - Ansambl srednjovekovne muzike iz Rjazanja
SKOLOT - Neofolk rok bend Tambov (preuzeto 6. avgusta 2011.)
TeufelsTanz - grupa koja nastupa srednjovekovna muzika nova vremena
ZMEY VOLYNYCH - Neofolk grupa Moskva (preuzeto 6. avgusta 2011.)
Aleksandar Anistratov - muzičar, gajdaš Škotske, Irske i Španije, popularizator, muzički majstor

Duvački muzički instrumenti
Drveni
Bakar
Tastature
Detalji

- muzički instrument koji se sastoji od dvije ili tri svirale i jedne za punjenje mjehova vazduhom, a ima i rezervoar za vazduh, koji se pravi od životinjske kože, uglavnom teleće ili kozje kože. Cjevčica sa bočnim rupama služi za sviranje melodije, a druge dvije se koriste za reprodukciju polifonog zvuka.

Istorija pojave gajdi

Povijest gajdi seže stoljećima, njen prototip je bio poznat još u prošlosti drevna Indija. Ovaj muzički instrument ima mnogo varijanti koje se nalaze u većini zemalja svijeta.

Postoje dokazi da su Sloveni u doba paganstva u Rusiji naširoko koristili ovaj instrument, a posebno je bio popularan među vojskom. Ruski ratnici su koristili ovaj instrument da uđu u borbeni trans. Od srednjeg vijeka do danas, gajde su zauzele svoje mjesto među popularnim instrumentima Engleske, Irske i Škotske.

Gde su gajde izmišljene i ko tačno, modernoj istoriji nije poznato. Još uvijek je u toku naučna debata o ovoj temi.

U Irskoj prvi podaci o gajdama datiraju iz 10. stoljeća. Imaju pravu potvrdu, jer je otkriveno kamenje sa crtežima na kojima su ljudi držali instrument koji je ličio na gajde. Postoje i kasnije reference.

Prema jednoj verziji, instrument sličan gajdi pronađen je 3 hiljade godina prije nove ere, na mjestu iskopavanja drevnog grada Ura.
U književnim djelima starih Grka, na primjer, u Aristofanovim pjesmama koje datiraju iz 400. godine prije Krista, također se spominju gajde.
U Rimu na osnovu književni izvori za vrijeme Neronove vladavine postoje dokazi o postojanju i upotrebi gajdi. U to vrijeme igrali su je "svi" obični ljudi, čak su je i siromašni mogli priuštiti. Ovaj instrument je uživao široku popularnost, a slobodno se može reći da je sviranje gajda bilo popularan hobi. U prilog tome postoji mnogo dokaza u obliku figurica i raznih književnih djela tog vremena, koji se čuvaju u svjetskim muzejima, na primjer, u Berlinu.

S vremenom, reference na gajde postupno nestaju iz književnosti i skulpture, približavajući se sjeverne teritorije. Odnosno, ne postoji samo kretanje samog instrumenta teritorijalno, već i prema klasnoj pripadnosti. U samom Rimu, gajde bi bile zaboravljene nekoliko vekova, ali bi potom ponovo oživele u 9. veku, što će se odraziti i na književna dela tog vremena.

Postoji nekoliko pretpostavki da je rodno mjesto gajdi Azija, odakle se proširio po cijelom svijetu. Ali to ostaje samo pretpostavka, jer nema direktnih ili indirektnih dokaza za to.

Takođe, sviranje gajdi je bilo prioritet među narodima Indije i Afrike, i in masovni oblik među nižim kastama, što važi i danas.

U Evropi iz 14. stoljeća, mnoga slikarska i skulpturalna djela prikazuju slike koje odražavaju stvarnu upotrebu gajdi i njenih različitih varijanti. I tokom ratova, na primjer u Engleskoj, gajde su općenito bile priznate kao oružje, jer su služile za podizanje morala vojnika.

Ali još uvijek nije jasno kako i odakle su gajde nastale, kao ni ko ih je stvorio. Informacije predstavljene u literaturnim izvorima uvelike variraju. Ali istovremeno nam daju opšte ideje, na osnovu čega se može samo sa dozom skepticizma nagađati o poreklu nastanka ovog instrumenta i njegovih pronalazača. Uostalom, većina književnih izvora je u suprotnosti, jer neki izvori kažu da je domovina gajda Azija, dok drugi kažu da je to Evropa. Postaje jasno šta rekreirati istorijske informacije moguće je samo pri izvođenju duboko naučno istraživanje u ovom pravcu.

Duda, galski. Pìob, poljski. Dudy, irski Píobaí, škotska gajda, ukrajinska. Koza, bugarska Gaida.

Tehnička ekstrakcija zvuka

Irske gajde

Irske gajde uilleann pipes [ˈɪlən paɪps]) - ilijanske lule, u prijevodu s irskog - laktasta gajda - irska verzija gajde, koja se konačno oblikovala krajem 18. stoljeća. Vazduh se upumpava u vreću koristeći mijeh umjesto puhala. Irske gajde, za razliku od svih drugih gajdi, imaju raspon od dvije pune oktave, a u punoj verziji uz melodiju uz pomoć dugmadi mogu svirati i pratnju.

španske gajde

Naziva se i "gaita" (La gaita), dolazi iz Galicije, kao i iz Asturije i istočnog dijela provincije Leon.

Ruske gajde

Gajde su nekada bile veoma popularan narodni instrument u Rusiji. Rađena je od sirove ovčetine ili goveđe kože, na vrhu je bila cijev za pumpanje zraka, dolje su bile dvije bas cijevi koje su stvarale monotonu pozadinu, i treća mala lula s rupama, uz pomoć koje se svirala glavna melodija. Gajde su ignorisali najviši krugovi društva, jer se njena melodija smatrala neharmoničnom, neizražajnom i monotonom, obično se smatrala „niskim“, uobičajenim instrumentom. Stoga su tokom 19. vijeka gajde postepeno zamijenjene složenijim duvačkim instrumentima kao što su harmonika i harmonika.

ukrajinske gajde

U Ukrajini se gajde nazivaju "koza" - očigledno zbog svog karakterističnog zvuka i napravljene od kozje kože. Štaviše, instrumentu se daje i vanjska sličnost sa životinjom: prekriven je kozjom kožom, pričvršćena je glinena glava koze, a cijevi su stilizirane kao noge s kopitima. Jarac je posebno bio nepromjenjiv atribut veselja i pjesama. Postoje gajde sa kozjom glavom, u skoro svim karpatskim krajevima - slovačkim, poljskim, češkim, lemkovskim, bukovinskim - tradicionalno postoji kozja glava, drvena, sa rogovima.

francuske gajde

U Francuskoj postoji mnogo vrsta gajdi - to je zbog širokog spektra muzičkih tradicija regiona zemlje. Evo samo nekih od njih:

Centralne francuske gajde ( musette du center, cornemuse du Berry), česta u oblastima Berry i Bourbonnais. To je instrument sa dvostrukim burdonom. Bourdons - veliki i mali, mali se nalazi na dnu, blizu pjevača, usklađeni jedan s drugim u oktavi. Pjevački štap je dvostruki, burdonski štap je jednostruk; vazduh se gura kroz ventilator. Ljestvica je hromatska, opseg je 1,5 oktave, prstopis je poluzatvoren. Postoje kasnije verzije ovog instrumenta sa 3 burdona i mehom za pumpanje vazduha. Tradicionalno se koristi u duetu sa hurdy-gurdy.
Cabretta (francuski: chabrette, Overnsk. okcitan. : cabreta) - gajda tipa lakat s jednim burdonom, koja se pojavila u 19. stoljeću među pariškim Auvergneom i brzo se proširila po cijeloj pokrajini Auvergne i okolnim regijama u središtu Francuske, praktički istiskujući lokalne, arhaične vrste instrumenata od upotrebe, na primjer, Limousin chabrette ( chabreta limousina).
bodega (okcitanski: bodega) - gajde sa krznom od kozje kože, puhaljkom i jednim burdonom, uobičajene u južnim departmanima Francuske koji govore okcitanski.
Musette de cours (francuski: musette de cour) - “salonske” gajde, široko korišćene u 17.-18. veku u dvorskoj baroknoj muzici. Ovaj tip gajdi ima dvije svirale, burdon burdona i mijeh za puhanje zraka.

Čuvaške gajde

Škotske gajde

gajde (engleski) Velika gorska gajda) je drevni škotski instrument. To je rezervoar od ovčje ili kozje kože, okrenut naopačke (guska), na koji su pričvršćene (vezane) tri burdonove cijevi (dronovi), jedna cijev sa osam otvora za igranje (chanter) i posebna kratka cijev za upuhivanje zraka. Ima pojednostavljeno dovod zraka - kroz cijev za napuhavanje - pruža slobodu desnoj ruci.

Prilikom sviranja, svirač puni rezervoar vazduhom i, pritiskajući ga laktom lijeve ruke, zvuči burdon i cijevi za sviranje, koje su pak opremljene posebnim trskama (trskom), štoviše, pojedinačne trske se koriste u Burdonove cijevi, au cijevi za sviranje koriste se dvostruke trske od trske.

estonske gajde

estonske gajde (estonski: torupill) napravljen od želuca ili mokraćnog mjehura velike životinje kao što je foka, ima jednu, dvije ili (rijetko) tri burdonove cijevi, flautu kao zvučnu cijev i dodatnu cijev za upuhivanje zraka.

Održavanje i potrošni materijal

U vreću se stavlja poseban sastav (začin za vreće, začin za gajde) čija svrha nije samo sprječavanje curenja zraka iz vrećice. Služi kao pokrivač koji zadržava zrak, ali ispušta vodu. Torba od čvrste gume (koja se nalazi na gajdama koje se ne mogu svirati i zidnim suvenirima koji se koriste za obmanu turista) bi se za pola sata sviranja potpuno napunila vodom. Voda iz gajde izlazi kroz mokru kožu vreće.

Trske (i bourdon i chanter) mogu biti napravljene od trske ili plastike. Plastične trske je lakše svirati, ali zvuk je bolji sa prirodnim trskama. Ponašanje prirodne trske u velikoj meri zavisi od vlažnosti vazduha, trska bolje funkcioniše na vlažnom vazduhu. Ako je prirodna trska suha, u nekim slučajevima pomaže da je stavite u vodu (ili poližete), izvucite i pričekajte neko vrijeme, ali ni nju ne treba previše namakati. (U udžbenicima za početnike često se nalazi savjet da se proba svirati gajde sa suhim trskom sat ili nekoliko, dok trska ne dobije vlagu iz izdahnutog zraka. Možda je ovaj recept nekada izmišljen kao šala ili kazna za neredovno vježbanje. ) Uz pomoć određenih mehaničkih manipulacija, trska se može učiniti „lakšom“ ili „težom“, te prilagoditi većem ili manjem pritisku. Bez obzira na materijal, svaka pojedinačna trska ima svoj „karakter“, muzičar mu se mora prilagoditi.

vidi takođe

Napišite recenziju o članku "Gajde"

Bilješke

Gajde / K. A. Vertkov // Velika sovjetska enciklopedija: [u 30 tomova] / pogl. ed. A. M. Prokhorov. - 3. izd. - M. : Sovjetska enciklopedija, 1969-1978.
breizh.ru:
Mordva: Istorijski i kulturni eseji / Ed. Col.: V. A. Balashov (ur.), V. S. Bryzhinsky, I. A. Efremov; Ruka. auto tim akademik N.P. Makarkin. - Saransk: Mordov. knjiga izdavačka kuća, 1995. - str. 462-463. - 624 s. - 2000 primjeraka. - ISBN 5-7595-1049-5.
(luka.) . Associação Gaita de Foles. Pristupljeno 24. septembra 2016.
Tereščenko A.. - St. Petersburg. , 1848. - T. 1. - Str. 485.
Urve Lippus i Ingrid Rüütel. Estonija // . - Oxford University Press.

Književnost

// Enciklopedijski rječnik Brockhausa i Efrona: u 86 svezaka (82 sveska i 4 dodatna). - St. Petersburg. , 1890-1907.
- članak iz enciklopedije Krugosvet
Kaškurevič T. A.
Nikiforov P.N., Mari narodni muzički instrumenti, Joškar-Ola, 1959, str. 48-58
Remishevsky K. I., Kalatsey V. V.
Eshpay Y. A., Nacionalni muzički instrumenti Maria, Yoshkar-Ola, 1940, str. 23-28
Anthony Baines. Gajde. - Oksford: Oxford University Press, 1960.
Joshua Dickson. The Highland Gagpipe: muzika, istorija, tradicija. - Ashgate Publishing, Ltd, 2009.
Angus Cameron Robertson. Gajde: istorija i tradicija. - McBeath & Company, 1930.

Linkovi

(ruski) (preuzeto 6. avgusta 2011.)
(ruski) (preuzeto 6. avgusta 2011.)
(ruski) (preuzeto 6. avgusta 2011.)
(ruski) (preuzeto 6. avgusta 2011.)



Drveni

Bakar

Tastature

Detalji



Brass

Strings

Bubnjevi

Reed

Odlomak koji karakteriše gajde

„Pa, draga moja“, rekao je u šali princ Vasilij, „reci mi: „da“, i ja ću joj pisati u svoje ime, pa ćemo ubiti debelo tele. - Ali princ Vasilij nije stigao da završi svoju šalu, kada je Pjer, sa bijesom na licu koji ga je podsećao na oca, ne gledajući sagovornika u oči, šapatom rekao:
- Kneže, nisam te zvao kod sebe, idi, molim te, idi! “On je skočio i otvorio mu vrata.
„Idi“, ponovi on, ne verujući sebi i radujući se izrazu stida i straha koji se pojavio na licu kneza Vasilija.
- Šta ti se dogodilo? Jesi li bolestan?
- Idi! – drhtavi glas ponovo progovori. I princ Vasilij je morao da ode bez ikakvog objašnjenja.
Nedelju dana kasnije, Pjer se oprostio od svojih novih prijatelja, slobodnih zidara, i napustio ih velike količine na milostinju, odlazio na svoja imanja. Njegova nova braća dala su mu pisma u Kijev i Odesu, tamošnjim masonima i obećala da će mu pisati i voditi ga u njegovim novim aktivnostima.

Afera Pjera i Dolohova je zataškana, i, uprkos tadašnjoj suverenoj strogosti u pogledu duela, ni protivnici ni njihovi sekundanti nisu povređeni. Ali priča o dvoboju, potvrđena Pjerovim raskidom sa suprugom, postala je javna u društvu. Pjer, na koga se gledalo snishodljivo i pokroviteljski dok je bio vanbračni sin, koga su mazili i veličali kada je bio najbolji mladoženja Ruske imperije, nakon ženidbe, kada neveste i majke nisu imale šta da očekuju od njega, mnogo je izgubio u mišljenje društva, posebno da nije umeo i nije želeo da pridobije naklonost javnosti. Sada je samo on bio kriv za ono što se dogodilo, rekli su da je glupa ljubomorna osoba, podložna istim napadima krvoločnog bijesa kao i njegov otac. A kada se, nakon Pjerovog odlaska, Helen vratila u Sankt Peterburg, svi njeni poznanici su je primili ne samo srdačno, već i sa dozom poštovanja prema njenoj nesreći. Kada se razgovor okrenuo njenom mužu, Helen je poprimila dostojanstven izraz koji je, iako ne shvatajući njegovo značenje, sa svojim karakterističnim taktom, usvojila za sebe. Ovaj izraz je govorio da je odlučila da izdrži svoju nesreću bez prigovaranja, a da je njen muž krst koji joj je poslao od Boga. Knez Vasilij je otvorenije izrazio svoje mišljenje. Slegnuo je ramenima kada se razgovor okrenuo Pjeru i, pokazujući na čelo, rekao:
– Un cerveau fele – je le disais toujours. [Polulud – uvijek sam to govorio.]
„Unapred sam rekla“, rekla je Ana Pavlovna za Pjera, „rekla sam i tada i sada, i pre svih (ona je insistirala na svom primatu), da je on ludi mladić, razmažen pokvarenim idejama veka.“ To sam rekao još tada, kada su mu se svi divili, a on je tek stigao iz inostranstva, a sjećate se, jedne večeri sam mislio da je to nekakav Marat. Kako se završilo? Tada nisam želeo ovo venčanje i predvideo sam sve što će se desiti.
Anna Pavlovna je nastavila da vodi takve večeri u svoje slobodne dane kao i ranije, i one koje je sama imala dar da organizuje, večeri na kojima je okupljala, prvo, la creme de la veritable bonne societe, la fine fleur de l" essence intellectuelle de la societe de Petersbourg, [krem pravog dobrog društva, boja intelektualne suštine peterburškog društva] kako je sama Ana Pavlovna rekla.Pored ovog prefinjenog izbora društva, večeri Ane Pavlovne odlikovale su se i činjenicom da joj je svaki put na svojoj večeri Anna Pavlovna servirala neko novo, zanimljivo lice društvu i da nigdje, kao ovih večeri, nije bio stepen političkog termometra na kojem je raspoloženje dvorskog legitimističkog peterburškog društva stajalo tako jasno i čvrsto izraženo.
Krajem 1806. godine, kada su već bili primljeni svi tužni detalji o Napoleonovom uništenju pruske vojske kod Jene i Auersteta i o predaji većine pruskih tvrđava, kada su naše trupe već ušle u Prusku, i našem drugom ratu sa Napoleon je počeo, Ana Pavlovna se okupila kod sebe uveče. La creme de la veritable bonne societe [krem pravog dobrog društva] sastojao se od šarmantne i nesrećne Helene, koju je napustio njen muž, iz MorteMarieta, šarmantnog princa Hipolita, koji je upravo stigao iz Beča, dvojice diplomata, tetke, jednog mladić koji je uživao u dnevnoj sobi ime jednostavno d "un homme de beaucoup de merite, [vrlo dostojan čovek,] jedna novopečena deveruša sa majkom i još nekim manje zapaženim osobama.
Osoba s kojom je Ana Pavlovna te večeri tretirala svoje goste kao novinu bio je Boris Drubeckoj, koji je upravo stigao kao kurir pruske vojske i bio ađutant jednoj veoma važnoj osobi.
Temperatura političkog termometra koja je večeras pokazana društvu bila je sljedeća: koliko god svi evropski suvereni i zapovjednici pokušavali da povlađuju Bonaparteu, da bi meni i nama općenito izazvali ove nevolje i tuge, naše mišljenje o Bonaparteu ne može se promijeniti . Nećemo prestati da izražavamo svoje nehinjene misli po ovom pitanju, a pruskom kralju i ostalima možemo samo reći: tim gore po vas. Tu l "as voulu, George Dandin, [Hteli ste ovo, Georges Dandin,] to je sve što možemo reći. To je pokazao politički termometar na večeri Ane Pavlovne. Kada je Boris, koji je trebalo da bude predstavljen gostima, ušao u U dnevnoj sobi, gotovo čitavo društvo je već bilo okupljeno, a razgovor, koji je vodila Ana Pavlovna, vodio se o našim diplomatskim odnosima sa Austrijom i nadi u savez sa njom.
Boris, u pametnoj ađutantskoj uniformi, sazreo, svež i rumen, slobodno je ušao u dnevnu sobu i odveden, kako i dolikuje, da pozdravi tetku i ponovo se pridružio. opšti krug.
Ana Pavlovna mu je pružila svoju osušenu ruku da poljubi, upoznala ga sa nekim njemu nepoznatim licima i svako mu je šapatom prepoznala.
– Le Prince Hyppolite Kouraguine – charmant jeune homme. M r Kroug zadužen za poslove Kopenhaga - un esprit profond, i jednostavno: M r Shittoff un homme de beaucoup de merite [Princ Ippolit Kuragin, dragi mladić. G. Krug, Kopenhaški otpravnik poslova, dubok um. G Šitov, veoma dostojna osoba] o onome ko je nosio ovo ime.
Za to vreme svoje službe, Boris je, zahvaljujući brizi Ane Mihajlovne, sopstvenim ukusima i osobinama svog suzdržanog karaktera, uspeo da se stavi u najpovoljniji položaj u svojoj službi. Bio je ađutant jedne veoma važne osobe, imao je veoma važnu misiju u Pruskoj i upravo se odatle vratio kurirom. On je u potpunosti asimilirao onu nepisanu podređenost koja mu se sviđala u Olmutzu, prema kojoj je zastavnik mogao stajati bez poređenja iznad generala, a prema kojoj za uspjeh u službi nije potreban trud u službi, a ne rad, ne hrabrost, ne postojanost, već je bila potrebna samo sposobnost da se nosi sa onima koji nagrađuju služenje - a i sam je često bio iznenađen svojim brzim uspjesima i kako drugi to nisu mogli razumjeti. Kao rezultat ovog otkrića, cijeli njegov način života, svi njegovi odnosi s bivšim poznanicima, svi njegovi planovi za budućnost - potpuno su se promijenili. Nije bio bogat, ali je koristio posljednji novac da bi bio bolje obučen od drugih; radije bi se lišio mnogih užitaka nego dozvolio sebi da se vozi u lošoj kočiji ili da se pojavi u staroj uniformi na ulicama Sankt Peterburga. Zbližio se i tražio poznanstvo samo sa ljudima koji su bili viši od njega i stoga su mu mogli biti korisni. Voleo je Sankt Peterburg i prezirao Moskvu. Sjećanje na kuću Rostovovih i ljubav iz djetinjstva prema Nataši bilo mu je neugodno, a od odlaska u vojsku nikada nije bio kod Rostovovih. U dnevnoj sobi Ane Pavlovne, u kojoj je svoje prisustvo smatrao važnom promocijom, sada je odmah shvatio svoju ulogu i dozvolio je Ani Pavlovnoj da iskoristi interes koji je bio u njemu, pažljivo posmatrajući svako lice i procenjujući prednosti i mogućnosti zbližavanje sa svakim od njih. Sjeo je na mjesto koje mu je naznačeno blizu lijepe Helene i slušao opći razgovor.
– Vienne trouve les bases du traite propose tellement hors d"atteinte, qu"on ne saurait y parvenir meme par une continuite de succes les plus brillants, et elle met en doute les moyens qui pourraient nous les procurer. “C”est la phrase authenticique du cabinet de Vienne”, rekao je danski otpravnik poslova. [Beč smatra da su temelji predloženog ugovora toliko nemogući da se ne mogu postići ni uz najbriljantnije uspehe: i sumnja u sredstva koja nam ih mogu dostaviti. Ovo je iskrena fraza iz bečke vlade”, rekao je danski otpravnik poslova.]
"C"est le doute qui est flatteur!" rekao je l"homme a l"esprit profond, sa suptilnim osmehom. [Sumnja je laskava! - rekao je dubok um,]
"Il faut distinguer entre le cabinet de Vienne et l"Empereur d"Autriche," rekao je MorteMariet. - L"Empereur d"Autriche n"a jamais pu penser a une chose pareille, ce n"est que le cabinet qui le dit. [Potrebno je razlikovati bečku vladu i austrijskog cara. Austrijski car to nikada nije mogao pomisliti, govori samo kabinet.]
„Eh, mon cher vicomte“, umešala se Ana Pavlovna, „l"Urope (iz nekog razloga je izgovarala l"Urope, kao posebnu suptilnost francuskog jezika koju je mogla da priušti kada je razgovarala sa Francuzom) l"Urope ne sera jamais notre alliee Sincere [Ah, dragi moj vikonte, Evropa nikada neće biti naš iskreni saveznik.]
Nakon toga, Ana Pavlovna je razgovor dovela do hrabrosti i čvrstine pruskog kralja kako bi uvela Borisa u stvar.
Boris je pažljivo slušao ko govori, čekajući svoj red, ali je u isto vreme uspeo da se nekoliko puta osvrne na svoju komšinicu, lepu Helenu, koja je sa osmehom nekoliko puta srela pogled sa zgodnim mladim ađutantom.
Sasvim prirodno, govoreći o situaciji u Pruskoj, Ana Pavlovna je zamolila Borisa da ispriča svoj put do Glogaua i situaciju u kojoj je zatekao prusku vojsku. Boris je, polako, na jasnom i ispravnom francuskom, pričao mnogo toga zanimljivi detalji o trupama, o sudu, u cijeloj svojoj priči pažljivo izbjegavajući da iznosi svoje mišljenje o činjenicama koje je prenio. Boris je neko vrijeme plijenio pažnju svih, a Ana Pavlovna je osjetila da su njenu poslasticu s novim proizvodom svi gosti sa zadovoljstvom primili. Helen je najviše pažnje posvetila Borisovoj priči. Nekoliko puta ga je pitala o pojedinim detaljima njegovog putovanja i izgledala je prilično zainteresirana za situaciju pruske vojske. Čim je završio, okrenula se prema njemu sa svojim uobičajenim osmehom:
„Il faut absolument que vous veniez me voir, [Neophodno je da dođeš da me vidiš“, rekla mu je takvim tonom, kao da je iz nekih razloga koje on ne može znati, ovo apsolutno neophodno.
– Mariedi entre les 8 et 9 heures. Vous me ferez grand plaisir. [utorak, između 8 i 9 sati. Učinićete mi veliko zadovoljstvo.] - Boris je obećao da će joj ispuniti želju i hteo je da uđe u razgovor sa njom kada ga je Ana Pavlovna pozvala pod izgovorom svoje tetke, koja je želela da ga čuje.
„Poznaješ njenog muža, zar ne?“ - rekla je Ana Pavlovna, zatvorivši oči i tužnim pokretom pokazala na Helenu. - Oh, ovo je tako nesrećna i ljupka žena! Ne pričaj o njemu pred njom, molim te, ne pričaj o njemu. Preteško joj je!

Kada su se Boris i Ana Pavlovna vratili u opšti krug, princ Ipolit je preuzeo razgovor.
Pomaknuo se naprijed u svojoj stolici i rekao: Le Roi de Prusse! [Pruski kralj!] i rekavši ovo, nasmijao se. Svi su se okrenuli prema njemu: Le Roi de Prusse? - upitao je Ipolit, opet se nasmijao i opet mirno i ozbiljno sjeo u dubinu svoje stolice. Ana Pavlovna ga je malo sačekala, ali pošto se činilo da Hipolit odlučno nije želeo više da priča, počela je govor o tome kako je bezbožni Bonaparta ukrao mač Fridriha Velikog u Potsdamu.
“C"est l"epee de Frederic le Grand, que je... [Ovo je mač Fridriha Velikog, koji ja...] - počela je, ali ju je Hipolit prekinuo riječima:
“Le Roi de Prusse...” i opet, čim su mu se obratili, izvinio se i ućutao. Ana Pavlovna se trgnula. MorteMariet, Hipolitov prijatelj, odlučno mu se okrenuo:
– Voyons a qui en avez vous avec votre Roi de Prusse? [Pa šta je sa pruskim kraljem?]
Hipolit se nasmeja, kao da se stidi svog smeha.
- Non, ce n "est rien, je voulais dire seulement... [Ne, ništa, samo sam hteo da kažem...] (Nameravao je da ponovi vic koji je čuo u Beču, a koji je planirao staviti celo veče.) Je voulais dire seulement, que nous avons tort de faire la guerre pour le roi de Prusse. [Samo sam hteo da kažem da se uzaludno borimo pour le roi de Prusse. (Neprevodiva igra reči koje znače: „ preko sitnica.”)]
Boris se oprezno osmehnuo, da bi se njegov osmeh mogao klasifikovati kao ismevanje ili odobravanje šale, u zavisnosti od toga kako je primljen. Svi su se smijali.
„Il est tres mauvais, votre jeu de mot, tres spirituel, mais injuste“, rekla je Ana Pavlovna, tresući naboranim prstom. – Nous ne faisons pas la guerre pour le Roi de Prusse, mais pour les bons principes. Ah, le mechant, ce prince Hippolytel [Vaša igra riječima nije dobra, vrlo pametna, ali nepravedna; mi se ne borimo pour le roi de Prusse (tj. zbog sitnica), već za dobri poceci. O, kako je zao, ovaj princ Ipolit!]”, rekla je.
Razgovor se nastavio tokom cijele večeri, fokusirajući se uglavnom na političke vijesti. Na kraju večeri posebno se razdragao kada je riječ o nagradama koje dodjeljuje suveren.
„Uostalom, prošle godine je NN dobio burmuticu sa portretom“, rekao je l „homme a l“ esprit profond, [čovek duboke inteligencije,] „zašto SS ne može da dobije istu nagradu?“
"Je vous demande pardon, une tabatiere avec le portrait de l"Empereur est une recompense, mais point une distinction", rekao je diplomata, un cadeau plutot. razlika; prije dar.]
– Il y eu plutot des antecedents, je vous citerai Schwarzenberg. [Bilo je primjera - Schwarzenberg.]
"C"est nemoguće, [Ovo je nemoguće", prigovorio je drugi.
- Pari. Le grand cordon, c"est drugačije... [Kaseta je druga stvar...]
Kada su svi ustali da odu, Helen, koja je sve veče malo govorila, ponovo se obratila Borisu sa molbom i blagom, značajnom naredbom da u utorak bude s njom.
„Ovo mi zaista treba“, rekla je sa osmehom, osvrćući se na Anu Pavlovnu, a Ana Pavlovna je, tužnim osmehom koji je pratio njene reči kada je govorila o svojoj visokoj zaštitnici, potvrdila Heleninu želju. Činilo se da je te večeri, iz nekih Borisovih riječi o pruskoj vojsci, Helen iznenada otkrila potrebu da ga vidi. Činilo se da mu je obećala da će mu, kada stigne u utorak, objasniti tu potrebu.
Došavši u utorak uveče u Helenin velelepni salon, Boris nije dobio jasno objašnjenje zašto je morao da dođe. Bilo je i drugih gostiju, grofica je malo pričala s njim, a tek na rastanku, kada joj je on poljubio ruku, ona mu je, sa čudnim nedostatkom osmeha, neočekivano, šapatom, rekla: Venez demain diner... le soir. Il faut que vous veniez... Venez. [Dođite sutra na večeru... uveče. Trebaš da dođeš... Dođi.]
U ovoj poseti Sankt Peterburgu, Boris je postao bliska osoba u kući grofice Bezuhove.

Rat se rasplamsao, a njegovo teatro se približavalo ruskim granicama. Svuda su se čule kletve protiv neprijatelja ljudske rase, Bonaparte; Po selima su se okupljali ratnici i regruti, a sa ratišta su stizale kontradiktorne vesti, kao i uvek lažne i zato drugačije tumačene.
Život starog princa Bolkonskog, princa Andreja i princeze Marije se na mnogo načina promijenio od 1805. godine.
Godine 1806., stari knez je postavljen za jednog od osam vrhovnih zapovednika milicije, a potom je postavljen širom Rusije. Stari knez, uprkos svojoj senilnoj slabosti, koja je postala posebno uočljiva u periodu kada je smatrao da mu je sin ubijen, nije smatrao da ima pravo da odbije funkciju na koju ga je postavio sam suveren, a ova novootkrivena aktivnost uzbudio i osnažio ga. Stalno je putovao po trima poverenim mu provincijama; Bio je pedantan u svojim dužnostima, strog do okrutnosti prema svojim podređenima, a sam se spuštao do najsitnijih detalja. Kneginja Marija je već prestala da uzima časove matematike od svog oca, i tek je ujutru, u pratnji svoje dojilje, sa malim princom Nikolajem (kako ga je zvao deda) ulazila u radnu sobu svog oca kada je bio kod kuće. Beba princ Nikolaj živela je sa svojom dojiljom i dadiljom Savišnom u polovini pokojne princeze, a princeza Marija je većinu dana provodila u dečijoj sobi, zamenjujući, koliko je mogla, majku svom malom nećaku. Činilo se da je i M lle Bourienne bila strastveno zaljubljena u dječaka, a princeza Marija, često lišavajući sebe, priuštila je svojoj prijateljici zadovoljstvo da doji malog anđela (kako je zvala svog nećaka) i da se igra s njim.
Na oltaru lisogorske crkve nalazila se kapela nad grobom male princeze, a u kapeli je podignut mramorni spomenik donesen iz Italije, koji prikazuje anđela koji širi krila i sprema se da se uznese na nebo. Anđeo je bio blago uzdignut gornja usna, kao da će se osmehnuti, a jednog dana princ Andrej i princeza Marija, izlazeći iz kapele, priznali su jedno drugom da je to čudno, lice ovog anđela podsećalo ih je na lice pokojne žene. Ali ono što je bilo još čudnije, a što princ Andrej nije rekao svojoj sestri, jeste da je u izrazu koji je umetnik slučajno dao licu anđela, princ Andrej pročitao iste reči krotke prekora koje je tada pročitao na licu njegova mrtva žena: „O, zašto si mi to uradio?...“
Ubrzo po povratku kneza Andreja, stari knez je odvojio sina i dao mu Bogučarovo, veliko imanje koje se nalazi 40 milja od Ćelavih planina. Djelomično zbog teških uspomena povezanih sa Ćelavim planinama, dijelom zbog toga što se princ Andrej nije uvijek osjećao sposobnim da podnese očev karakter, a dijelom zbog toga što mu je bila potrebna samoća, knez Andrej je iskoristio Bogučarov, izgradio tamo i tamo provodio većinu svog vremena. vrijeme.
Knez Andrej je, nakon Austerlicovog pohoda, čvrsto odlučio da više nikada ne služi vojna služba; a kada je počeo rat, i svi su morali da služe, on je, da bi se oslobodio aktivne službe, prihvatio poziciju pod ocem u prikupljanju milicije. Činilo se da su stari princ i njegov sin promijenili uloge nakon kampanje 1805. godine. Stari knez, uzbuđen aktivnošću, očekivao je sve najbolje od pravog pohoda; Princ Andrej, naprotiv, ne sudjelujući u ratu i potajno žaleći zbog toga u svojoj duši, vidio je samo jednu lošu stvar.
26. februara 1807. stari knez je otišao u okrug. Knez Andrej je, uglavnom tokom očevog odsustva, ostao na Ćelavim planinama. Maloj Nikoluški nije bilo dobro već četvrti dan. Kočijaši koji su vozili starog kneza vratili su se iz grada i doneli papire i pisma knezu Andreju.
Sobar s pismima, ne zatekavši mladog princa u njegovoj kancelariji, otišao je do polovice princeze Marije; ali ni njega nije bilo. Sobaru je rečeno da je princ otišao u vrtić.
"Molim vas, vaša ekselencijo, Petrusha je došla sa papirima", reče jedna od dadiljinih devojčica, okrećući se princu Andreju, koji je sedeo na maloj dečijoj stolici i drhtavih ruku, mršteći se, kapao lek iz čaše u polovinu čaše. napunjen vodom.
- Šta se desilo? - rekao je ljutito, i nehajno stisnuvši ruku, izlio dodatnu količinu kapi iz čaše u čašu. Bacio je lijek iz čaše na pod i ponovo zatražio vodu. Djevojka mu ga je predala.
U sobi je bio krevetac, dva sanduka, dve fotelje, sto i dečiji sto i stolica, ona na kojoj je sedeo princ Andrej. Prozori su bili zastoreni, a na stolu je gorjela jedna svijeća, prekrivena ukoričenom muzičkom knjigom, da svjetlost ne pada na krevetić.

Gajde- narodni duvački muzički instrument. Sastoji se od rezervoara (vrećice napravljene od kože ili bešike životinje) u koju je umetnuta cev za pumpanje vazduha, nekoliko burdonovih cevi opremljenih jednom ili dvostrukom trskom za proizvodnju zvuka, kao i melodijske cevi sa rupama. (domet gajdi zavisi od broja rupa). Broj Burdonovih cijevi može biti od jedne do četiri.

Bourdon (francuski Bourdon, lit. - gusti bas) - neprekidan zvuk pri sviranju 1-2 bas cijevi.Orguljska tačka je zvuk koji se održava u basu, prema kojem se drugi glasovi slobodno kreću. Tonična tačka organa doprinosi stabilnosti zvuka. Bourdon cijev se podešava na kvartu, kvintnu, šestu i oktavu u odnosu na melodijsku cijev.

Gajde su jedan od najstarijih muzičkih instrumenata. Prema istraživačima, ovo je instrument drevnog azijskog porijekla. U vojnim orkestrima svirale su gajde Drevni Rim, u instrumentalnim sastavima Francuske (XVIII vek), u svečanim povorkama muzičara u Škotskoj.

Igrala se i još se igra u selima Rumunije, Poljske i Češke. Gajde („gaida”) su postale rasprostranjene u 11. veku. južnim Slovenima u Jugoslaviji, Bugarskoj, Albaniji. Koristio se uglavnom za pratnju plesova.

IN različite zemlje Instrument takođe ima različite nazive: "koza" - u Ukrajini, "duda" - u Bjelorusiji, "gajda" - u Rusiji. Slika gajdi na minijaturi „Igra Vjatiči Slovena“ u Radzivilovskoj hronici (XV vek) daje razloga za pretpostavku da su, uz šmrkljanje i lule, buffoons Kievan Rus koriste u svojim muzičko stvaralaštvo i gajde.

"Teško je odlučiti koji su muzički instrumenti prvenstveno postojali kod Slovena. Može se samo nagađati da su prvenstveno koristili drvene štapove, ali i rogove domaćih životinja. Stoga se vjerovatno može pretpostaviti da su lula i rog bili prvi instrumenti među Slovenima. Tada se, šteta, pojavi rog i lula; na kraju, gajde, zviždaljka, balalajka, kašike i harfa.(M. Zabylin. „Ruski narod, njegovi običaji, rituali, praznovjerja i poezija“). Knjiga daje sljedeći opis gajdi:

« To je vrlo jedinstven instrument po karakteru, koji podsjeća na harmoniku ili mijeh u osovini; Ovdje djeluje zrak, zatvoren u ovčije krzno, za koje su pričvršćene tri cijevi i cijev. Na vrhu pričvršćena cijev ispunjena je zrakom sa dvije suprotne strane; postoje dvije cijevi različite veličine, kroz koje zrak, prolazeći, proizvodi bas glasove, a treća mala cijev ima nekoliko rupa sa strane, što omogućava sviraču da svojim prstima proizvodi različite glasove i zvukove.».

Vrste instrumenata

Osim životinjske kože, kao rezervoar za zrak korištena je i bikova bešika. Način obrade je sljedeći:

zidovi mjehura bika se peru vodom;
tako da mjehurić dobije veliki volumen kada se napuhne, obrađuje se drvenim pepelom prosijanim kroz sito;
ponovljena obrada zidova mjehura vrši se pepelom s obje strane (vanjska i unutarnja) i ponovo se ispere u vodi, dok se zidovi bikovog mjehura tanje i postaju mekani i elastični;
naknadna obrada vrši se zdrobljenom kredom koja uklanja masnoću i vlagu. U ovom slučaju, mjehur dobiva viskoznost;
osušena bešika se naduva vazduhom pomoću cevi umetnute u njen otvor.

Zatim se na rezervoar za vazduh (mjehurić) ugrađuju cijevi: jedna za dovod zraka u vreću, jedna za sviranje (melodična), od jedne do četiri za burdonove cijevi i stavljaju se u vreću sašivenu od životinjske kože ili tkanine.

Materijal se može koristiti kao jastuk za kiseonik koji se koristi u medicini. Za takav rad prikladni su prilično velike dimenzije (660 x 500 mm) i volumen, elastični i izdržljivi gumeni jastuci.

U gajdama se po pravilu koristila lula tipa lula, samo sa pijukom. U Rusiji, cev za sviranje takođe ima zvono (gravlji rog) za pojačavanje zvuka.

Pravljenje rezervoara za vazduh

Jednu stranu jastučića kisika odrežite cijelom dužinom tako da ostane mala traka za naknadno lijepljenje. Rupe za pričvršćivanje melodijske i burdonove cijevi na jastuk izrezuju se na sljedeći način: krug iscrtajte na segmente i izrežite od sredine tako da dobijete osam latica; Nanesite tanak sloj ljepila na segmente i ostavite 5-10 minuta, a zatim čvrsto pričvrstite za podnožje rukava i zavežite jakim užetom, čiji su krajevi također zalijepljeni. Burdonova cijev u odnosu na rezervoar za vazduh može se nalaziti sa strane izvođačeve ruke, ili na ramenu, ili na dnu vazdušnog jastuka. Prilikom fiksiranja svih dijelova na tijelo gajde, sam zračni jastuk se lijepi posljednji, održavajući određeno vrijeme pod opterećenjem. Za provjeru nepropusnosti ljepljenja potrebno je čepom zatvoriti otvor za burdonovu cijev i izvući zvuk na melodijskoj cijevi.Ako se otkrije curenje zraka, ponovo zalijepite točke izlaza zraka.

Osnovni dijelovi gajde.

Završna faza rada: stavite jastuk u futrolu od životinjske kože ili tkanine, pričvrstite kaiševe ili trake koje podržavaju instrument na ramenu ili vratu izvođača i ugradite cijevi. Očuvanje vazduha u rezervoaru za vazduh (vreći) pomaže ventil (tanki klip ili gumeni) zalepljen na pola puta na krajnju stranu cevi za ubrizgavanje vazduha. Ventil zatvara izlaz povratnog vazduha iz vreće u trenutku kada muzičar pusti vazdušnu cev iz svojih usta. Cijevi su pričvršćene pomoću navoja namotanih oko cijevi.

Princip proizvodnje zvuka u gajdama je vibracija trske koja se nalazi na usniku, koja se zauzvrat ubacuje u melodijske i burdonske cijevi. Prilikom naduvavanja kese, muzičar je stišće obema ili jednom rukom, pritisne je sa strane tela i vibrira trskama u cevima koje se nalaze u telu instrumenta. Periodično uduvavanje vazduha u kesu održava konstantan pritisak vazduha. . Neophodan je za vibraciju trske. Prilikom ugradnje dodatnih bourdon cijevi povećava se potrošnja zraka, pa se povećava i veličina alata i njegov volumen.

Prilikom podešavanja instrumenta potrebno je uspostaviti sveukupno uravnotežen zvuk - svijetao i glasan ili tih, mekan, prigušen. Prilikom zvučanja, burdonova (bas) cijev ne bi trebala preklapati jačinu zvuka melodijske. Da bi se pojačao zvuk, rezonatori se postavljaju na melodijske i burdonove cijevi. Ugađanje cijevi se vrši na potpuno isti način kao i kod ugađanja pity cijevi pomicanjem jezika gore - zvuk se pojačava, i obrnuto, dolje - zvuk se smanjuje. U stara vremena velika pažnja obratio pažnju na spoljašnji dizajn instrumenta. Lule za gajde izrađivale su se u raznim konfiguracijama i ukrašavale rezbarijama, intarzijama i slikama. Kožna torba bila je obrubljena šarenim tkaninama i vezana resama i resama. Životinjske figure i glave su izrezane od drveta i potom postavljene na instrument. U Bjelorusiji i Ukrajini gajde su bile ukrašene drvenom kozjom glavom. Otuda, očigledno, i dijalekatski naziv gajdi - "koza", "kozica".

Cijev za dovod zraka u instrument.

Bourdon cijev. Opći pogled na spoj cijevi s navlakom.

Podešavanje instrumenata

U dvoglasnoj gajdi, u ovom slučaju G-dur, melodijske i burdonske cijevi su usklađene. Melodična cijev ima ljestvicu od G 1. oktave do G 2., a Burdonova cijev zvuči ispod G male oktave. U gajdi sa tri svirale, melodija je iz G 1., druga je iz D 1., treća je iz g-mola. Struktura gajde koja ima četiri cijevi je: 1. - G 1. oktave, 2. - D 1. oktave, 3. - G male, 4. - G dura. Najčešća i najčešće korištena gajda u muzičkom stvaralaštvu ima dvije dodatne cijevi. Dovoljno je imati jedno tijelo i nekoliko cijevi podešenih na različite tipke, a možete promijeniti i štimovanje gajdi. Vidite dimenzije cijevi iznad - "Zhaleika".

Vrste gajdi:

Škotske gorske gajde
Irish
Galician gaita
bugarski vodič
Češka koza
Ruske gajde
Litvanski labanora duda, dudmaishis
francuski "musette"
gruzijski "sviri" (gudasviri)
estonski "torupill"
adžarske gajde "čiboni"
Moldavski i rumunski šimpoi gajdaši
Shabr (shapar) - Čuvaška gajda

Mari sorte - shuvyr, shuvyr, shubber

Duda, galski. Pìob, poljski. Dudy, Irac Píobaí, Škoti. Gajde, ukrajinski Koza, bugarska Gaida.

Tehnička ekstrakcija zvuka

Jedna od cijevi (chanter) ima bočne rupe i služi za sviranje melodije, a druge dvije (burdone) su bas cijevi koje su podešene na savršenu kvintu. Bourdon naglašava okvir oktavne ljestvice (modalne ljestvice), na osnovu koje je melodija sastavljena. Korak bourdon cijevi može se mijenjati pomoću klipova koji se nalaze u njima.

Tipologija i razlike

Neke su gajde dizajnirane na način da se ne naduvaju ustima, već mehom za pumpanje vazduha, koji se pokreće desnom rukom. Ove gajde uključuju Uilleann Bagpipe - irske gajde.

Kazahstanske gajde

Kazahstanski nacionalni instrument se zove Zhelboise, izgleda kao kožni meh i napravljen je od kozje kože. Vrat zhelboisea je zatvoren posebnim pečatom. Da bi se instrument mogao nositi oko vrata, za njega se veže čvrsti kožni gajtan. IN U poslednje vreme Instrument se koristi na koncertima kazahstanskih nacionalnih orkestara i folklornih ansambala. Pronađen tokom arheoloških iskopavanja, pohranjen u Muzeju nacionalnih muzičkih instrumenata po imenu Ykylas Dukenov. Održava se stabilna temperatura. Kako bi se spriječilo da moljci pojedu eksponat, prašina se redovno briše posebnom gazom. Poznati kompozitor Nurgisa Tlendiev je prvi put koristila jelboise na koncertima orkestra Otrar Sazy.

Jermenske gajde

Irske gajde

Sastoji se od pevača sa dvostrukom trskom, kao oboa, i jednog ili dva bas burdona sa jednostrukim trskama, poput klarineta. Pjevačica ima unutrašnji konusni kanal, sedam rupa za prste i rupu na poleđini za thumb lijeva ruka. Osim toga, opremljen je sa tri rupe koje se ne zatvaraju koje se nalaze u njegovom donjem dijelu na utičnici.

italijanske gajde

Gajde ovog kraja mogu se podijeliti na 2 vrste - sjevernoitalijanske, po dizajnu slične francuskim i španskim instrumentima, i južnoitalijanske, poznate kao uobičajeno ime zampogna(talijanska zampogna) i odlikuje se po dvije melodijske cijevi u zajedničkom odvodu s dvije burdonske cijevi. Tradicionalno se zampogna koristi kao prilog ciaramelle(italijanski: ciaramella) - mali instrument nalik oboi.

Mari gajde

marijske gajde ( shuvyr, shuvyr, shuvur, shuvur, shyubber). Sastoji se od krzna (životinjske bešike) i 3 cijevi - 1 za ubrizgavanje zraka i 2 za sviranje, melodijske, smještene u drvenom krevetu i imaju zajedničko zvono od kravljeg roga. Njihov raspon je treći i peti, broj otvora za igranje: 2 i 4 (moguće je sviranje dvoglasnih melodija). Ljestvica je dijatonska. Zvuk je jak, oštar, zujanje. Poznat od davnina. Koristi se kao pratnja narodnim pjesmama i plesnim melodijama. Često se koristi uz Mari bubanj (tumir).

Mordovske gajde

Ruske gajde

Gajde su nekada bile veoma popularan narodni muzički instrument u Rusiji. Rađena je od sirove ovčetine ili goveđe kože, na vrhu je bila cijev za pumpanje zraka, dolje su bile dvije bas cijevi koje su stvarale monotonu pozadinu, i treća mala lula s rupama, uz pomoć koje se svirala glavna melodija. Gajde su ignorisali najviši krugovi društva, jer se njena melodija smatrala neharmoničnom, neizražajnom i monotonom, obično se smatrala „niskim“, uobičajenim instrumentom. Stoga su tokom 19. vijeka gajde postepeno zamijenjene složenijim duvačkim instrumentima kao što su harmonika i harmonika.

Detalji o ovome muzički instrument Postoje prilično obimni ikonografski i pisani spomenici kulture ruskog naroda, perioda od 16. do 19. veka. Najranija slika je u Radzivilovskoj hronici (XV vek) na minijaturi „Igra Vjatiči Slovena“.

ukrajinske gajde

francuske gajde

U Francuskoj postoji mnogo vrsta gajdi - to je zbog širokog spektra muzičkih tradicija regiona zemlje. Evo samo nekih od njih:

Centralne francuske gajde ( musette du center, cornemuse du Berry), česta u oblastima Berry i Bourbonnais. To je instrument sa dvostrukim burdonom. Bourdons - veliki i mali, mali se nalazi na dnu, blizu pjevača, usklađeni jedan s drugim u oktavi. Pjevački štap je dvostruki, burdonski štap je jednostruk; vazduh se gura kroz ventilator. Ljestvica je hromatska, opseg je 1,5 oktave, prstopis je poluzatvoren. Postoje kasnije verzije ovog instrumenta sa 3 burdona i mehom za pumpanje vazduha. Tradicionalno se koristi u duetu sa hurdy-gurdy.
Cabretta (francuski: chabrette, Overnsk. okcitan. : cabreta) - gajda tipa lakat s jednim burdonom, koja se pojavila u 19. stoljeću među pariškim Auvergneom i brzo se proširila po cijeloj pokrajini Auvergne i okolnim regijama u središtu Francuske, praktički istiskujući lokalne, arhaične vrste instrumenata od upotrebe, na primjer, Limousin chabrette ( chabreta limousina).
bodega (okcitanski: bodega) - gajde sa krznom od kozje kože, puhaljkom i jednim burdonom, uobičajene u južnim departmanima Francuske koji govore okcitanski.
Musette de cours (francuski: musette de cour) - “salonske” gajde, široko korišćene u 17.-18. veku u dvorskoj baroknoj muzici. Ovaj tip gajdi ima dvije svirale, burdon burdona i mijeh za puhanje zraka.

Čuvaške gajde

Shapar(shabr, shybyr, balon). Sastoji se od vreće (bikova ili kravljeg mjehura), koštane ili metalne cijevi za pumpanje zraka i 2 limene melodijske cijevi postavljene na drveni krevet. Opremljeni su zvonom od kravljeg roga, a ponekad i dodatnim zvonom od brezove kore. Lijeva cijev ima 2-3, desna 3-4 rupe za igranje (ima 3-7 malih otvora za podešavanje na dnu). Štapovi su obično pojedinačni, iako se u regiji Tetyushsky (Tatarstan) koriste i dvostruki štapovi. Ljestvice su vrlo različite koristeći i kromatske i dijatonske intervale.

Sarnai. Za razliku od šapara, torba se ne pravi od bešike, već od teleće ili kozje kože. Ima puhalo, 2 burdona (najčešće podešene na kvinte) i jednu melodijsku cijev sa 6 otvora za sviranje i žljebovima za prste. Sve cijevi su drvene. Pojedinačne trske napravljene od guščjeg perja ili trske. Ljestvica je najčešće dijatonična, ali ima i izostavljanja koraka, povećane ili smanjene oktave i sl. Obično sviraju sjedeći, glasno udarajući ritam nogama.

Škotske gajde

Škotske gajde su učestvovale u svakoj kampanji britanske vojske u posljednjih 300 godina. U bici kod Waterlooa u Belgiji, održanoj 18. juna 1815. godine, tokom kontranapada na korpus francuskog carskog maršala Davouta Škotske gajde prvo je izveden patriotski marš 52. pješadijske brigade škotskih pušaka "Scotland the Brave" (engleski "Scotland The Brave", škotski (galski) "Alba an Aigh"), koji je kasnije postao nezvanična himna Scotland.

estonske gajde

Održavanje i potrošni materijal

U vreću se stavlja poseban sastav (začin za vreće, začin za gajde) čija svrha nije samo sprječavanje curenja zraka iz vrećice. Služi kao pokrivač koji zadržava zrak, ali ispušta vodu. Čvrsta gumena torba (koja se nalazi na gajdama koje se ne mogu svirati i zidnim suvenirima koji se koriste za zavaravanje turista) bi se potpuno napunila vodom za pola sata sviranja