Sranje. Zašto Oblomov pokušava pobjeći od stvarnog života? Ljubav ili nešto drugo

Ležanje za Ilju Iljiča nije bila ni potreba, kao bolesna osoba ili kao osoba koja želi da spava, ni nesreća, kao što je onaj umoran, niti zadovoljstvo, kao što je to za lenjog čoveka: to je bilo njegovo normalno stanje.
I. A. Gončarov. Oblomov
Roman I. A. Gončarova „Oblomov“ napisan je u vreme pre reforme. U njemu je autor objektivno i potpuno objektivno prikazao ruski život prvih. polovine 19. veka veka. Radnja romana je životni put Ilja Iljič Oblomov, od detinjstva do smrti. Glavna tema romana je oblomovizam - način života, životna ideologija; ovo je apatija, pasivnost, izolacija od stvarnosti, kontemplacija života oko sebe; ali glavna stvar je nedostatak rada, praktična neaktivnost.
Koncept „oblomovizma“ nije primenljiv samo na Oblomovku sa njenim stanovnicima, on je „odraz ruskog života“, ključ za razotkrivanje mnogih njegovih fenomena. U 19. veku život mnogih ruskih zemljoposednika bio je sličan životu Oblomovaca, pa se oblomovizam može nazvati „dominantnom bolešću“ tog vremena. Suštinu oblomovizma Gončarov otkriva kroz prikaz Oblomovljevog života, od kojih većinu junak provodi ležeći na sofi, sanjajući i praveći razne planove. Šta ga sprečava da ustane sa ove sofe?
Po mom mišljenju, glavni razlog za Oblomovljevu neaktivnost je njegov društveni status. On je zemljoposjednik i to ga oslobađa mnogih aktivnosti. On je gospodar, ne mora ništa - sluge će sve učiniti za njega. Ilja Iljič nikada nije ni imao želju da sam nešto uradi, iako mu to ne treba zameriti, jer je to posledica njegovog odrastanja. A odgoj, atmosfera u kojoj je mali Oblomov odrastao, odigrali su veliku ulogu u formiranju njegovog karaktera i pogleda na svijet.
Ilja Iljič Oblomov je rođen u Oblomovki - ovom „blagoslovenom kutku zemlje“, gde „nema ničega grandioznog, divljeg i tmurnog“, nema „nema strašnih oluja, nema razaranja“, gde vladaju duboka tišina, mir i nepokolebljivi mir. Život u Oblomovki bio je jednoličan; Na imanju Oblomov tradicionalno podne bilo je „svepoguban, nepobediv san, istinski nalik smrti“. I mali Iljuša je odrastao u ovoj atmosferi, bio je okružen brigom i pažnjom sa svih strana: njegova majka, dadilja i cijela brojna pratnja porodice Oblomov obasipali su dječaka ljubavlju i pohvalama. I najmanji pokušaj Iljuše da bilo šta uradi sam odmah je potisnut: često mu je bilo zabranjeno da trči bilo gde, a sa četrnaest godina nije se mogao ni sam obući. Ali Stolzovo učenje o Iljuši teško se može nazvati takvim. Roditelji su pronašli razne razloge zašto dječak ne ide u školu, uključujući apsurdne i smiješne.
Tako je Ilja Iljič, živeći u takvoj kući i takvom okruženju, postajao sve više „zasićeniji“ oblomovizmom, a u njegovoj svesti se postepeno formirao ideal života. Već odraslog Oblomova karakterisalo je, po mom mišljenju, pomalo detinjasto sanjarenje. Život u njegovim snovima činio mu se mirnim, odmjerenim, stabilnim, a njegova voljena žena - po svojim osobinama više podsjeća na majku - puna ljubavi, brižnosti, simpatičnosti. Oblomov je bio toliko uronjen u svijet svojih snova da se potpuno odvojio od stvarnosti, koju nije mogao prihvatiti. (“Gdje je čovjek ovdje? Gdje mu je poštenje? Gdje se sakrio, kako je zamijenio za svaku sitnicu?”)
Dakle, Oblomov ne prihvata stvarnost, ona ga plaši. Ima li Ilya Ilyich konkretan cilj u životu, osim te Oblomovske idile? br. Ima li on nekog posla kojem bi se potpuno posvetio? Također ne. To znači da nema potrebe za ustajanjem sa kauča.
Oblomovizam je potpuno apsorbirao Ilju Iljiča, koji ga je okruživao u djetinjstvu, nije ga napustio sve do smrti. Ali Oblomov je čovek sa „čistom, sa pravim srcem“, sa skladnom, cjelovitom, uzvišenom, poetskom dušom, u kojoj će “uvijek biti čista, lagana, poštena”, malo je takvih “bisera u gomili”. ogromnog moralnog, duhovnog potencijala, pokazao se kao ""viša osoba", iskvario ga je sama mogućnost da ništa ne radi. Čini mi se da da nije bilo vaspitanja koje je dovelo do nesposobnosti Oblomova za rad, ovaj čovek je mogao postati pesnik ili pisac, možda učitelj ili revolucionar, ali, u svakom slučaju, doneo je da je koristio onima oko sebe, ne bi proživeo svoj život uzaludno , oblomovizam ga je upropastio, ona mu nije dozvolila da ustane sa kauca i zapocne novi, pun zivot.

Zašto Oblomov leži na sofi?

Ležanje za Ilju Iljiča nije bila ni potreba, kao bolesna osoba ili kao osoba koja želi da spava, ni nesreća, kao što je onaj umoran, niti zadovoljstvo, kao što je lenjiv čovek: to je bilo njegovo normalno stanje. I. A. Gončarov.

Roman I. A. Gončarova „Oblomov“ napisan je u vreme pre reforme. U njoj je autor objektivno i potpuno prikazao ruski život u prvoj polovini 19. veka. Radnja romana je životni put Ilje Iljiča Oblomova, od djetinjstva do njegove smrti. Glavna tema romana je oblomovizam - način života, životna ideologija; ovo je apatija, pasivnost, izolacija od stvarnosti, kontemplacija života oko sebe; ali glavna stvar je nedostatak rada, praktična neaktivnost. Koncept „oblomovizma“ nije primenljiv samo na Oblomovku sa njenim stanovnicima, on je „odraz ruskog života“, ključ za razotkrivanje mnogih njegovih fenomena.

U 19. veku život mnogih ruskih zemljoposednika bio je sličan životu Oblomovaca, pa se oblomovizam može nazvati „dominantnom bolešću“ tog vremena. Suštinu oblomovizma Gončarov otkriva kroz prikaz Oblomovljevog života, od kojih većinu junak provodi ležeći na sofi, sanjajući i praveći razne planove. Šta ga sprečava da ustane sa ove sofe?

Po mom mišljenju, glavni razlog za Oblomovljevu neaktivnost je njegov društveni položaj. On je zemljoposjednik i to ga oslobađa mnogih aktivnosti. On je gospodar, ne mora ništa - sluge će sve učiniti za njega. Ilja Iljič nikada nije ni imao želju da sam nešto uradi, iako mu to ne treba zameriti, jer je to posledica njegovog odrastanja. A odgoj, atmosfera u kojoj je mali Oblomov odrastao, odigrali su veliku ulogu u formiranju njegovog karaktera i pogleda na svijet. Ilja Iljič Oblomov je rođen u Oblomovki - ovom „blagoslovenom kutku zemlje“, gde „nema ničega grandioznog, divljeg i tmurnog“, nema „nema strašnih oluja, nema razaranja“, gde vladaju duboka tišina, mir i nepokolebljivi mir.

Život u Oblomovki bio je jednoličan; Na imanju Oblomov tradicionalno podne bilo je „svepoguban, nepobediv san, istinski nalik smrti“. I mali Iljuša je odrastao u ovoj atmosferi, bio je okružen brigom i pažnjom sa svih strana: njegova majka, dadilja i cijela brojna pratnja porodice Oblomov obasipali su dječaka ljubavlju i pohvalama. I najmanji pokušaj Iljuše da bilo šta uradi sam odmah je potisnut: često mu je bilo zabranjeno da trči bilo gde, a sa četrnaest godina nije se mogao ni sam obući.

Ali Stolzovo učenje o Iljuši teško se može nazvati takvim. Roditelji su pronašli razne razloge zašto dječak ne ide u školu, uključujući apsurdne i smiješne. Tako je Ilja Iljič, živeći u takvoj kući i takvom okruženju, postajao sve više „zasićeniji“ oblomovizmom, a u njegovom umu se postepeno formirao ideal života.

Već odraslog Oblomova karakterisalo je, po mom mišljenju, pomalo detinjasto sanjarenje. Život u njegovim snovima činio mu se smirenim, odmjerenim, stabilnim, a njegova voljena žena - po svojim osobinama više podsjeća na majku - puna ljubavi, brižnosti, simpatičnosti. Oblomov je bio toliko uronjen u svijet svojih snova da se potpuno odvojio od stvarnosti, koju nije mogao prihvatiti. („Gde je ovde čovek? Gde je njegov integritet? Gde se sakrio, kako je menjao za svaku sitnicu?“) Dakle, Oblomov ne prihvata realnost, ona ga plaši. Ima li Ilja Iljič neki određeni cilj u životu, osim te Oblomovske idile? br. Ima li on nekog posla kojem bi se potpuno posvetio? Također ne. To znači da nema potrebe za ustajanjem sa kauča. Oblomovizam je potpuno apsorbirao Ilju Iljiča, koji ga je okruživao u djetinjstvu, nije ga napustio sve do smrti.

Ali Oblomov je čovek „čistog, vernog srca“, sa skladnom, celovitom, uzvišenom, pesničkom dušom, u kojoj će „uvek biti čista, bistra, poštena“, malo je takvih ljudi; ovo su "biseri u gomili". Ali Oblomov nije našao koristi od svog ogromnog moralnog i duhovnog potencijala, pokazao se kao „suvišan čovek“ samim tim je bio iskvaren. Čini mi se da bi ovaj čovjek mogao postati pjesnik ili pisac, možda učitelj ili revolucionar, da nije bilo odgoja koji je doveo do nesposobnosti Oblomova za rad. Ali, u svakom slučaju, koristio bi onima oko sebe i ne bi proživeo svoj život uzalud. Ali, kako sam Ilya Ilyich kaže, oblomovizam ga je uništio, ona mu nije dozvolila da ustane s kauča i započne novi, pun život.

Bibliografija

Za pripremu ovog rada korišteni su materijali sa stranice http://ilib.ru/

Uvod

Gončarovljev roman "Oblomov" je znamenito djelo ruske književnosti 19. stoljeća, koje opisuje karakteristiku rusko društvo fenomen “oblomovizma”. Svetao predstavnik u knjizi ovog društvenog trenda je Ilja Oblomov - rodom iz porodice zemljoposednika, čiji porodicni zivot bio je odraz normi i pravila Domostroja. Razvijajući se u takvoj atmosferi, junak je postepeno apsorbirao vrijednosti i prioritete svojih roditelja, što je značajno utjecalo na formiranje njegove ličnosti. kratak opis Oblomova u romanu “Oblomov” autor daje na početku djela - to je apatičan, introvertiran, sanjar čovjek koji radije živi svoj život u snovima i iluzijama, zamišljajući i doživljavajući izmišljene slike tako živo da ponekad može iskreno se raduje ili plače od onih scena koje mu se rađaju u mislima. Oblomovljeva unutrašnja mekoća i senzualnost kao da su se odražavale u njegovom izgledu: svi njegovi pokreti, čak i u trenucima uzbune, bili su sputani vanjskom mekoćom, gracioznošću i nježnošću, pretjeranom za čovjeka. Junak je bio mlohav iznad svojih godina, imao je meka ramena i male pune ruke, ali je bio neaktivan i ne aktivna slika u njegovom pospanom pogledu, kome je nedostajala koncentracija ili osnovna ideja, mogao se čitati život.

Život Oblomova

Kao da je nastavak mekog, apatičnog, lijenog Oblomova, roman opisuje život junaka. Na prvi pogled njegova soba je bila predivno uređena: „Bio je tu biro od mahagonija, dvije sofe presvučene svilom, prekrasni paravani s izvezenim pticama i voćem bez presedana u prirodi. Bilo je svilenih zavjesa, tepiha, nekoliko slika, bronze, porcelana i mnogo lijepih sitnica.” Međutim, ako se bolje zagledate, mogli ste vidjeti paučinu, prašnjava ogledala i davno otvorene i zaboravljene knjige, mrlje na tepisima, neočišćene kućne potrepštine, mrvice kruha, pa čak i zaboravljeni tanjir sa oglodanom kosti. Sve je to činilo herojevu sobu neuređenom, napuštenom i ostavljalo utisak da ovde već dugo niko ne živi: vlasnici su odavno napustili dom, a da nisu imali vremena da ga pospreme. To je donekle bilo tačno: Oblomov nije dugo živeo u stvarnom svetu, zamenivši ga iluzornim svetom. To je posebno jasno vidljivo u epizodi kada njegovi poznanici dolaze do junaka, ali Ilja Iljič se čak ni ne trudi da im pruži ruku da ih pozdravi, a još manje da ustane iz kreveta da dočeka goste. Krevet unutra u ovom slučaju(kao i ogrtač) je granica između svijeta snova i stvarnosti, odnosno, ustajući iz kreveta, Oblomov bi donekle pristao da živi u stvarnoj dimenziji, ali junak to nije želio.

Uticaj “oblomovizma” na Oblomovljevu ličnost

Poreklo Oblomovljevog sveobuhvatnog eskapizma, njegove neodoljive želje da pobegne od stvarnosti, leže u „oblomovskom” odgajanju junaka, o čemu čitalac saznaje iz opisa sna Ilje Iljiča. Rodno imanje ovog lika, Oblomovka, nalazilo se daleko od centralnog dela Rusije, u živopisnom, mirnom kraju gde nikada nije bilo jake oluje ili uragani, a klima je bila mirna i blaga. Život u selu tekao je nesmetano, a vrijeme se mjerilo ne sekundama i minutama, već praznicima i obredima - rođenjima, vjenčanjima ili sahranama. Monotona, mirna priroda odrazila se i na karakter stanovnika Oblomovke - najvažnija vrijednost za njih je bio odmor, lijenost i mogućnost da jedu do sita. Na rad se gledalo kao na kaznu, a ljudi su na sve moguće načine pokušavali da ga izbjegnu, odgode trenutak rada ili natjeraju nekog drugog da to uradi.

Važno je napomenuti da se karakterizacija junaka Oblomova u djetinjstvu značajno razlikuje od slike koja se pojavljuje pred čitateljima na početku romana. Mali Ilja bila je aktivno, zainteresirano i otvoreno prema svijetu dijete sa divnom maštom. Voleo je da šeta i istražuje okolna priroda, međutim, pravila “Oblomovljevog” života nisu podrazumijevala njegovu slobodu, pa su ga roditelji postepeno preodgajali na svoju sliku i lik, odgajajući ga kao “plastenicu”, štiteći ga od nedaća. vanjski svijet, potrebu za radom i učenjem novih stvari. Čak i to što su Ilju poslali na studije bila je više priznanje modi nego stvarna potreba, jer su iz bilo kojeg razloga i sami ostavili sina kod kuće. Kao rezultat toga, junak je odrastao kao zatvoren od društva, nespreman da radi i oslanjajući se u svemu na činjenicu da bi, ako bi se pojavile bilo kakve poteškoće, mogao viknuti "Zakhar", a sluga će doći i učiniti sve za njega.

Razlozi Oblomovljeve želje da pobjegne od stvarnosti

Opis Oblomova, junaka Gončarovljevog romana, daje živopisnu ideju o Ilji Iljiču kao o čovjeku koji se čvrsto izolirao od stvarnom svijetu i interno nespremni da se promene. Razlozi za to leže u Oblomovljevom djetinjstvu. Mali Ilja je volio da sluša bajke i legende o velikim junacima i herojima koje mu je pričala njegova dadilja, a onda zamišlja sebe kao jednog od ovih likova - osobu u čijem bi se životu u jednom trenutku dogodilo čudo koje bi promijenilo sadašnje stanje. poslova i učinite herojem malo iznad drugih. Međutim, bajke se bitno razlikuju od života, gdje se čuda ne dešavaju sama od sebe, a za postizanje uspjeha u društvu i karijeri potrebno je stalno raditi, prevladavati neuspjehe i uporno ići naprijed.

Odgajanje u stakleniku, gdje je Oblomov poučen da će neko drugi obaviti sav posao umjesto njega, u kombinaciji sa sanjivom, senzualnom prirodom heroja, dovelo je do nesposobnosti Ilje Iljiča da se bori protiv poteškoća. Ova se osobina Oblomova manifestirala čak i u trenutku njegovog prvog neuspjeha u službi - heroj, bojeći se kazne (iako ga, možda, niko ne bi kaznio, a stvar bi se riješila banalnim upozorenjem), odustaje njegov posao i ne želi se više suočiti sa svijetom gdje svako za sebe. Alternativa surovoj stvarnosti za junaka je svijet njegovih snova, gdje zamišlja divnu budućnost u Oblomovki, svoju ženu i djecu, mirnu smirenost koja ga podsjeća na njegovu sopstveno djetinjstvo. Međutim, svi ovi snovi ostaju samo snovi u stvarnosti, Ilya Ilyich na svaki mogući način odlaže pitanja uređenja rodno selo, koji se bez učešća razumnog vlasnika postepeno uništava.

Zašto se Oblomov nije našao u stvarnom životu?

Jedina osoba koja je mogla izvući Oblomova iz njegove stalne poluspane besposlice bio je junakov prijatelj iz djetinjstva, Andrej Ivanovič Stolts. On je u oba slučaja bio potpuna suprotnost Ilji Iljiču eksterni opis, i po karakteru. Uvijek aktivan, stremi naprijed, sposoban da postigne bilo koje ciljeve, Andrej Ivanovič je i dalje cijenio svoje prijateljstvo s Oblomovom, jer je u komunikaciji s njim pronašao onu toplinu i razumijevanje koje mu je zaista nedostajalo u onima oko njega.

Stolz je bio potpuno svjestan destruktivni uticaj“Oblomovizam” protiv Ilje Iljiča, tako prije poslednji trenutak, svim silama pokušavao da ga uvuče u stvarni život. Jednom je Andreju Ivanoviču zamalo pošlo za rukom kada je Oblomova upoznao sa Iljinskom. Ali Olga je u svojoj želji da promijeni ličnost Ilje Iljiča bila vođena isključivo vlastitim egoizmom, a ne altruističkom željom da pomogne svojoj voljenoj osobi. U trenutku rastanka, djevojka kaže Oblomovu da ga ne može vratiti u život, jer je već bio mrtav. S jedne strane, to je istina, junak je previše zarobljen u "oblomovstvu", a da bi promijenio svoj stav prema životu, bili su potrebni nadljudski napori i strpljenje. S druge strane, Ilyinskaya, aktivna i svrsishodna po prirodi, nije shvaćala da je Iliji Iljiču potrebno vrijeme da se transformiše, i nije mogao jednim trzajem promijeniti sebe i svoj život. Raskid sa Olgom postao je za Oblomova još veći neuspeh nego greška u servisu, pa se konačno uvlači u mrežu „oblomovizma“, napušta stvarni svet, ne želeći da doživi više psihičke bolove.

Zaključak

Autorski opis Ilje Iljiča Oblomova, uprkos činjenici da je junak centralni lik, dvosmisleno. Gončarov otkriva i svoje pozitivne osobine (ljubaznost, nježnost, senzualnost, sposobnost brige i suosjećanja) i negativne (lijenost, apatija, nevoljkost da bilo šta odluči sam, odbijanje samorazvoja), prikazujući čitatelju višestruku ličnost koja može izazvati saosećanje i gađenje. Istovremeno, Ilja Iljič je nesumnjivo jedan od najtačnijih prikaza istinski ruske osobe, njegove prirode i karakternih osobina. Ova posebna dvosmislenost i svestranost Oblomovljeve slike dopuštaju čak savremenih čitalaca otkrijte nešto važno za sebe u romanu, postavljajući sebi isto vječna pitanja, koje se Gončarov dotakao u romanu.

Test rada

Zašto je Oblomov postao Oblomov? Pre nego što odgovorimo na ovo pitanje, moramo da shvatimo ko je Oblomov, zašto je njegovo ime postalo poznato? Glavne karakteristike junaka Gončarovljevog romana su lenjost i apatija. Ali zašto je postao ovakav? Postoji mišljenje da se Oblomov zbog svog odgoja pretvorio u Oblomova. Odrastao je u Oblomovki među istim lenjim i apatičnim ljudima kakav će kasnije postati. Miran, odmjeren život bez ikakvih incidenata i nezgoda, dosade i zabrane Iljuši da se zabavlja i igra s drugim momcima - nije li to ono što je oblikovalo njegov karakter? Možda.

Ilja Iljič sebi postavlja pitanje: "Zašto sam ovakav?" Odgovor na ovo nalazi se u čuvenom "Oblomovljevom snu". Otkriva okolnosti koje su uticale na karakter Ilje Iljiča u djetinjstvu i mladosti. Živ, poetsko slikarstvo Oblomovki je dio duše samog heroja. Oblomov je takav i zato što je njegova majka bila ljubazna prema njemu, mažena, milovala Iljušu i štitila ga od svih nedaća.

Ili možda ne vodi aktivan životni stil iz nekog drugog razloga? Zašto Oblomov ne napravi karijeru kao Sudbinsky, ne piše članke kao Penkin, ne dirigira sekularna slikaživot, kao vukovi, a ne takva poslovna osoba kao Stolz? Ilja Iljič se raduje što „On nema tako prazne želje i misli da ne čačka okolo, već leži ovde, čuvajući svoje ljudsko dostojanstvo i mir."

Oblomov još nije pronašao svoju svrhu u životu. Leži na trosjedu, a njegovo besposličenje se u romanu doživljava i kao poricanje birokratije, svjetovne sujete i buržoaskog biznismena. Ilja Iljič radi ono čemu svi teže, a da to ne znaju: na kraju krajeva, dok zarađuju novac i dobijaju činove, mnogi žele, na kraju, da dobiju mir i budu lijeni kao Oblomov.

Sve to postepeno čini Oblomova Oblomovom.

Ali on nije uvek takav. Ilja Iljič probudi i odagna svoju lenjost kada upozna Olgu. Smisao života vidi u ljubavi, ali se vraća starom životu, jer je Olgin cilj da od Oblomova napravi osobu koja će čitati novine, putovati u inostranstvo i praviti planove upravljanja svojim imanjem, odnosno da bude kao ona i Stolz bi voleo da vidi Ilju Iljiča.

Ali Oblomov mu u razgovoru sa Andrejem objašnjava da ima i drugih Oblomova i da nije jedini. I to nas dovodi do zaključka da je junak romana postao lopov zbog društva u kojem živi. Uostalom, ovaj koncept uključuje ne samo njegov trenutni položaj, već i odgoj Ilje Iljiča, kojeg su, zauzvrat, odgajali ljudi koji su već postali Oblomovi.

Dakle, Oblomov ne vidi visok cilj u svom životu, kojem se mogao posvetiti, te stoga smatra da je bolje ne raditi ništa nego raditi prazne stvari i galamiti, kao i mnogi drugi ljudi.

1. Koje stvari su postale simbol “oblomovizma”?

Simboli “oblomovizma” bili su ogrtač, papuče i sofa.

2. Šta je Oblomova pretvorilo u apatičnog kauča?

Lijenost, strah od kretanja i života, nemogućnost obavljanja praktičnih aktivnosti i zamjena života nejasnim sanjarenjima pretvorili su Oblomova od čovjeka u dodatak kućnoj haljini i sofi.

3. Koja je funkcija Oblomovljevog sna u romanu I.A. Gončarov "Oblomov"?

Poglavlje „Oblomov san“ prikazuje idilu patrijarhalnog kmetovskog sela, u kojem je samo takav Oblomov mogao da odraste. Oblomovi su prikazani kao usnuli junaci, a Oblomovka je prikazana kao uspavano kraljevstvo. San pokazuje uslove ruskog života koji su doveli do "oblomovizma".

4. Može li se Oblomov nazvati „suvišnom osobom“?

NA. Dobroljubov je u članku „Šta je oblomovizam“ primetio da su karakteristike oblomovizma donekle bile karakteristične i za Onjegina i za Pečorina, odnosno „suvišne ljude“. ali " ekstra ljudi„prethodne književnosti bile su okružene određenom romantičnom aurom, činilo se jaki ljudi, iskrivljena stvarnošću. Oblomov je takođe „suvišan“, ali „sveden sa prelepog postolja na mekanu sofu“. A.I. Hercen je rekao da se Onjegin i Pečorin odnose prema Oblomovu kao očevi prema svojoj djeci.

5. Koja je posebnost kompozicije romana I.A. Gončarov "Oblomov"?

Kompozicija romana I.A. Gončarov “Oblomov” karakteriše prisustvo dvostrukog priča- Oblomovljev roman i Stolzov roman. Jedinstvo se postiže uz pomoć slike Olge Iljinske, koja povezuje obje linije. Roman je izgrađen na kontrastu slika: Oblomov - Stolz, Olga - Pshenitsyna, Zakhar - Anisya. Cijeli prvi dio romana je opsežna ekspozicija, koja junaka predstavlja već u odrasloj dobi.

6. Koju ulogu igra I.A. Epilog Gončarova "Oblomov"?

Epilog govori o smrti Oblomova, što je omogućilo da se prati ceo život junaka od rođenja do kraja.

7. Zašto moralno čist, pošten Oblomov umire moralno?

Navika da se od života sve prima bez ikakvog napora razvila je u Oblomova apatiju i inerciju, čineći ga robom sopstvene lenjosti. Na kraju krajeva, za to su krivi feudalni sistem i kućno obrazovanje koje je on stvorio.

8. Kao u romanu I.A. Gončarovljev “Oblomov” pokazuje složen odnos između ropstva i plemstva?

Kmetstvo kvari ne samo gospodare, već i robove. Primjer za to je Zakharova sudbina. Lijen je kao Oblomov. Tokom života gospodara, on je zadovoljan svojim položajem. Nakon Oblomovljeve smrti, Zakhar nema kuda - postaje prosjak.

9. Šta je „oblomovizam“?

"Oblomovshchina" - društveni fenomen, koji se sastoji od lijenosti, apatije, inertnosti, prezira prema poslu i sveobuhvatne želje za mirom.

10. Zašto je pokušaj Olge Iljinske da oživi Oblomova bio neuspješan?

Zaljubivši se u Oblomova, Olga pokušava da ga prevaspita i razbije njegovu lenjost. Ali njegova apatija je lišava vjere u budućnost Oblomova. Oblomovljeva lenjost bila je viša i jača od ljubavi.

Malo je vjerovatno da će Stolz biti pozitivni heroj. Iako se na prvi pogled radi o novoj, progresivnoj osobi, aktivnoj i aktivnoj, u njoj ima nečeg stroja, uvijek nepristrasnog, racionalnog. On je shematična, neprirodna osoba.

12. Opišite Stolza iz romana I.A. Gončarov "Ob-lomov".

Štolc je antipod Oblomova. On je aktivna, aktivna osoba, buržoaski biznismen. Preduzimljiv je i uvijek nečemu teži. Pogled na život karakteriziraju riječi: “Rad je slika, sadržaj, element i svrha života, barem moja.” Ali Stolz nije sposoban da doživi jaka osećanja, on odiše proračunom svakog koraka. Slika Stolza je umjetnički shematskija i deklarativnija od slike Oblomova.

Niste pronašli ono što ste tražili? Koristite pretragu

Na ovoj stranici nalazi se materijal o sljedećim temama: