Slike Belinskog i Čaadajeva, Granovskog i Ščepkina, Ogarjeva i Stankeviča, italijanskog revolucionara D. Garibaldija i engleskog utopiste R. Ovena, kao i desetine drugih osoba, pisac je nacrtao sa izuzetnom veštinom i životnom istinom.

Hercen je bio veličanstven majstor književnog portreta”, i nije bez razloga Turgenjev, primjećujući ovu osobinu Hercenovog talenta, napisao: “Karakterizirajući ljude s kojima se susreo, on nema rivala.”

Evo živopisnog opisa V. G. Belinskog: „U ovome stidljiva osoba, u ovom krhkom tijelu živjela je moćna gladijatorska priroda; da, bio je jak borac! Nije znao kako da propoveda ili podučava, trebao mu je argument. Bez prigovora, bez iritacije, nije dobro govorio, ali kada se osjetio ranjenim, kada su mu draga uvjerenja bila dirnuta, kada su mu mišići obraza počeli drhtati i glas mu se lomio, onda ste ga morali vidjeti: jurnuo je na neprijatelja kao leoparda, rastrgao ga je na komade, učinio ga smiješnim, učinio ga sažaljivim, a usput je neobičnom snagom, izvanrednom poezijom razvijao svoju misao.

Spor se vrlo često završavao izlivanjem krvi iz pacijentovog grla. Blijed, bez daha, očiju uprtih u osobu s kojom je razgovarao, drhtavom rukom je podigao maramicu do usta i zastao, duboko tužan, uništen fizičkom slabošću. Kako sam ga voljela i kako sam ga sažaljevala u tim trenucima!

...Uskraćenost i patnja ubrzo su potpuno potkopali bolno tijelo Belinskog. Njegova usna, posebno mišići oko usana, i njegov tužan, ukočen pogled podjednako su govorili o snažnom radu duha i brzom raspadanju tijela.

IN zadnji put Video sam ga u Parizu u jesen 1847: bio je veoma bolestan, plašio se da govori glasno, a tek za nekoliko minuta bivša energija je uskrsnula i zablistala svojom ugaslom vatrom. U takvom trenutku napisao je svoje pismo Gogolju.”

Evo portreta „stražara“, šefa žandarma Dubelta: „Lice je originalno, verovatno je pametniji od svih Trećih i sva tri odeljenja svoje kancelarije. Njegovo iznureno lice, zasjenjeno dugim svijetlim brkovima, umoran pogled, posebno jamice na obrazima i čelu jasno su ukazivale da su se mnoge strasti borile u ovim grudima prije nego što je plava uniforma pobijedila ili, još bolje, prekrila sve što je tu bilo. Njegove crte lica imale su nešto poput vuka, pa čak i lisice, odnosno izražavale su suptilnu inteligenciju grabežljivih životinja, istovremeno izbjegavanje i aroganciju. Uvek je bio pristojan."

Ništa manje ekspresivan nije ni portret „stražara čuvara“ Nikole I: „Znam ovaj pogled i ne znam nikog strašnijeg, beznadežnijeg od ovog sivog, bezbojnog, hladnog, limenog pogleda“.

Izgled Nikole I je izgled “zvečarke”; ovo je "vječno ošišana... meduza s brkovima." “Bio je zgodan, ali ga je njegova ljepota ispunila hladnoćom; ne postoji lice koje tako nemilosrdno otkriva karakter osobe kao njegovo lice. Čelo se brzo vraća; donja vilica, razvijena na račun lobanje, izražavala je nepopustljivu volju i slabu misao, više okrutnost nego senzualnost. Ali najvažnije su oči, bez ikakve topline, bez milosti, zimske oči.”

Kako postati pojedinac? (lekcija zasnovana na djelu A.I. Herzena "Prošlost i misli")

7. razred

I. Organizaciona faza, motivacija.

1. Uvodna reč nastavnika.

Zdravo momci. Gledam vas i shvatam koliko ste svi različiti: svako ima svoj karakter, svako će izabrati svoj put u životu, ali kako želim da svako od vas uspe kao individua.

Kako utvrditi da li je osoba osoba?

Šta utiče na razvoj ličnosti?

2. Predlažem da izvršim brainstorm. Navedite uslove koji, po vašem mišljenju, doprinose formiranju ličnosti. I zabilježit ću sve vaše misli

Očekivani odgovori učenika:

Education Books

Školski sport

Roditeljska televizija

Porodični internet

Prijatelji medija

III. Priprema za rad na novoj temi

Danas na času, analizirajući poglavlja AI Herzenovog djela “Prošlost i misli”, ponovo ćemo razgovarati s vama o ličnosti.

Šta mislite šta će biti svrha naše današnje lekcije?

Očekivani odgovori učenika: Kako postati pojedinac? Kako je naš heroj postao ličnost? Koji su uslovi neophodni za razvoj ličnosti?

Svrha lekcije : utvrditi šta je utjecalo na formiranje lika glavnog junaka djela A. Herzena “Prošlost i misli”?

Da biste to uradili morate riješiti sljedeće zadataka :

upoznati se sa definicijom memoarska literatura;

odrediti žanr djela A. Herzena "Prošlost i misli".

IV.Radite na novoj temi.

Za analizu ovako složenog djela, razred je podijeljen u tri grupe: „biografi“, „istoričari“, „književnici“.

1 grupa “Biografi”.

Budući da biografija autora igra značajnu ulogu u ovom radu, grupa „biografa“ treba da sastavi kratku biografiju A. I. Hercena, koristeći udžbenički materijal i informacije koje imaju na svom stolu. Govor treba da bude kratak, sažet i zanimljiv.

Grupa 2 “Historičari”.

U udžbeniku i na stranicama posvećenim Hercenovom djelu ima puno ilustracija. “Historičari” analiziraju sve informacije koje imaju i kompiliraju kratke informacije o eri u kojoj se odvijaju događaji iz djela koje se proučava.

Grupa 3 “Književnici”.

“Književnici” će raditi na utvrđivanju žanrovske posebnosti teksta. Da bi to učinili, morat će se upoznati sa člankom iz udžbenika „Memoarska književnost“ u književnom rječniku. Odredite njegove karakteristike i, dovodeći ih u vezu s radom koji se proučava, koristeći materijale za domaće zadatke, izvedite zaključak o žanru djela.

U književnom rječniku udžbenika pročitajte o memoarskoj književnosti.

Koje su njegove karakteristike?

Kompozicijski haos memoara, raznolikost književne forme, čemu autor pribjegava, objašnjava „bliskom vezom i ovisnošću svog narativa o raznolikosti samih životnih pojava“. Da li se slažete sa ovom izjavom?

Možemo li odrediti žanr djela?

Nakon što sasluša odgovore učenika, nastavnik ih dopunjava sljedećim podacima:

Posebnost rada je da odražava:

• Historical Chronicles;

• Umjetnički esej;

  Novelistička proza;

  Biografija.

A.I. Herzen djeluje kao

Publicist;

Historian;

filozof;

Policy.

V. Analiza rada.

Svakoj grupi je postavljeno nekoliko pitanja kako bi analizirali rad na određenu temu.

1 grupa “Biografi”

Cilj: analiza stranica djela posvećenih prijateljstvu

Šta je privuklo junaka Niku Ogarevu?

Šta je dečake spojilo?

Šta znači prijateljstvo za heroja?

Mislite li da je prijateljstvo važno za formiranje ličnosti?

Grupa 2 “Historičari”

Target : komparativna analiza slika careva: Aleksandra 1 i Nikole 1;

Molimo platite Posebna pažnja za portretne karakteristike. Na koje detalje portreta autor obraća pažnju?

Kako AI Herzen karakterizira careve kroz vizualnu percepciju i kroz postupke careva?

Možemo li razumjeti kako se junak osjeća prema njima? Svoje odgovore obrazložite tekstom rada.

Koje osobine ličnosti protagonista se otkrivaju kroz njegov odnos prema istorijskim ličnostima?

Grupa 3 “Književnici”

Target : analiza stranica djela posvećenih prvoj ljubavi,

odrediti kakav je odnos junaka prema prirodi.

Kakvim su raspoloženjem prožete skice pejzaža?

Koje su karakteristike slika prirode?

Koje se osobine junakove ličnosti otkrivaju kroz njegov odnos prema ljubavi i percepciji prirode?

Molim svaku grupu da posebnu pažnju posveti radu sa tekstom rada. (svoje zapažanja i zaključke potkrijepite citatima iz teksta)

VI. Danas će posebnu ulogu odigrati 4 grupe “analitičara”. Morat će, nakon analize rezultata našeg brainstorminga, prvo izgraditi hipotezu „Šta može utjecati na formiranje lika glavnog junaka“, a zatim, nakon analize slike glavnog lika i slušanja govora djece, nacrtati zaključak: šta je doprinelo formiranju heroja kao ličnosti

Učenici rade u skladu sa svojim obrazovnim pravcima, sumiraju rezultate svojih zapažanja i izvode zaključke

U fazi formulisanja zaključka, grupa „Analitičari“ poziva studente da odgovore na pitanje:

Možete li objasniti zašto je AI Herzen odabrao tako kreativni pseudonim (Iskander)? Je li nasumično? Kako zamišljate osobu koja ga je odabrala?

(Momci se sjećaju da se na Istoku tako zvala samo jedna osoba - makedonski zapovjednik Aleksandar Veliki (356. - 323. pne.) Za vrlo kratak period, a umro je u 33. godini, Aleksandar Veliki se uspio dokazati ne samo kao veliki zapovjednik koji je osvojio cijelo Persijsko carstvo sve do Indije. Bio je renomirani političar koji je nastojao stvoriti svjetsko carstvo, novu istorijsku zajednicu naroda koja bi mogla promijeniti lice svijeta. Odvažnost njegovih planova, nezamislivi obim vojnih i političkih težnji sačuvali su njegovo ime zauvijek u istoriji.

Iskander nije samo istorijsko ime određene ličnosti, već i zajednička imenica za heroja uopšte, a našeg autora su verovatno impresionirale Aleksandrove težnje, ambicije, njegov bijes, njegov temperament, koji je mogao da osvoji hiljade ljudi raznih nacionalnosti, vjerskih uvjerenja i pomjeraju granice uobičajenog uskog svijeta, zatvorenog unutar gradskih zidina.

Ovo ime postaje sinonim za borbu i pobjedu, bitke i patnju, odanost odabranom putu koji može biti prekinut samo smrću.

ZAKLJUČAK: A.I. Herzen - jaka ličnost. Nastao pod uticajem porodičnog vaspitanja, čitanja i uticaja spoljašnjih faktora kao što su prijateljstvo, ljubav, odnos prema prirodi, autor je veran principima humanizma, bori se za slobodu naroda uprkos progonima i progonima vlasti. . Ceo njegov život je borba, patnja, odanost izabranom putu.

VII. Evaluacija odgovora drugova iz razreda i samoprocjena pomoću listova za ocjenjivanje(za pomoć učenicima dati su „Kriterijumi za procjenu usmenog odgovora u literaturi“)

Evaluacijski papir.

Zadatak: Ocijenite svoj rad i rad svojih drugova iz razreda. Izrazite svoje raspoloženje i stav prema aktivnostima u lekciji pomoću emotikona ( - lekcija se dopala;  - nije mi se dopala lekcija, ostavio je lekciju ravnodušnim)

VIII.Refleksija.

Na koje ste teškoće nailazili u procesu čitanja i rješavanja obrazovnih problema?

Šta ste novo naučili na lekciji?

Da li vam je lekcija pomogla da riješite svoje lične probleme?

IX. Domaća zadaća (po izboru učenika)

Draw verbalni portret jedan od heroja o kojima govori A.I. Herzen na stranicama svog djela “Prošlost i misli”.

Završeno kreativni rad“Stranica iz mog dnevnika” (o bilo kom važnom događaju u vašem životu)

Napravite ilustraciju za jednu od epizoda A.I. Herzenovog djela „Prošlost i misli“, objasnite svoj izbor.

Aleksandar Hercen poznat je kao talentovani pisac, kritičar, publicista i izuzetan filozof. Hercenov je život bio bogat događajima; morao je da trpi krize i prave tragedije. On dugo vremena nadao se pobjedi socijalizma i demokratije, ali je 1848. njegova vjera u revoluciju izblijedjela.

Hercen je svesrdno podržavao pravedno socijalističko društvo i nadao se da će Rusija to postići kroz seljačku zajednicu.

Većina njegovih članaka i radova prožeta je ovim idejama. Ali u životu pisca dogodila se prava tragedija, on postepeno gubi cijelu svoju porodicu - majka i sin umiru u brodolomu, a zatim umire njegova žena.

Duševna kriza i tragedija naveli su Hercena da napiše memoare. "Prošlost i misli" je biografija Aleksandra Hercena, puna neobičnih i upečatljivih događaja iz njegovog života.

Analiza Hercenove biografije

"Prošlost i misli" otkriva ne samo Hercenova razmišljanja sopstveni život, ali uključuje i pravu duhovnu revoluciju u svom unutrašnjem svijetu.

Dva puta je doživio šok ove vrste - kada je došlo do poraza francuska revolucija 1848. godine i kada mu je umrla cijela porodica. Hercen je vrlo teško doživio društvene kataklizme svijeta, i slobodnog duha polagao je velike nade u revoluciju.

Ali mora doživjeti duboko razočaranje, a Hercen dugo osjeća samo beznađe. A onda umiru članovi njegove porodice... Ovo nije moglo da ne utiče na Hercena, sada se oseća ne samo razočarano, već i neizmerno usamljeno...

I ova beznadežna usamljenost navodi ga da napiše biografiju. Hercen je napisao “Prošlost i misli” u egzilu, u Londonu, a da bi pouzdano prenio svoja osjećanja i iskustva, morao je ponovo proživjeti ono što se dogodilo.

“Prošlost i misli” kao primjer memoarske književnosti

Sasvim je očigledno da je Hercenova želja da priča o svom životu bila neodoljiva, a u tome mu je značajno pomogla hrabrost pamćenja. Razmišljanja o njegovom stvaralaštvu i njegovoj životnoj ulozi dovode Hercena upravo do biografske forme djela.

Svoje tragedije iznosi u javnost i povlači simboličke paralele između revolucionarnih događaja u svijetu i njegove sudbine, na koju je ovaj obrazac značajno utjecao.

Uprkos činjenici da je Hercen svoje djelo napisao u stranoj zemlji, posvetio ga je svojoj domovini - Rusiji. Pisac je želio da svoja iskustva pokaže sunarodnicima, nadao se da će ga oni razumjeti i prožeti njegovom pričom, teškom i sumornom.

Stoga, "Prošlost i misli" - svijetli primjer memoarska literatura, Hercen nije napisao samo svoju biografiju, on je u suštini pokazao odraz ličnosti u istoriji.

I uprkos tragedijama koje je doživio i pričama o svojim razočaranjima i greškama, Hercen poziva na nastavak borbe za pravdu.

Sažetak Ne mogu ti to dati, jer će biti teško. Umjesto toga, evo Hercenove biografije, ovo je sadržaj BiD-a, ima nekoliko detalja u tiketu. G. je rođen 25. marta 1812. godine u Moskvi, vanbračni sin plemeniti ruski majstor Jakovljev i Njemica Louise Haag. Yakovlev je djetetu dao prezime Herzen (od njemačke riječi "Herz" - srce). Naučio od G. majke njemački jezik, u razgovorima sa ocem i učiteljima - francuskim. Jakovljev je imao bogatu biblioteku, koja se sastojala gotovo isključivo od djela Francuski pisci XVIII vijeka, a dječak je prilično slobodno preturao po njemu. Događaji od 14. decembra 1825. odredili su smjer Hercenovih težnji i simpatija. Godine 1833. Hercen je diplomirao na univerzitetu. Još dok je bio na univerzitetu, upoznao se sa učenjem Saint-Simonista. Godinu dana nakon završetka kursa, Hercen i njegov prijatelj Ogarev su uhapšeni. Povod za hapšenje bila je sama činjenica postojanja mladih “nezaposlenih” u Moskvi, koji stalno o nečemu pričaju, a povod je bila studentska zabava na kojoj se pjevala pjesma “drzak prijekor” i bista Nikole je slomljena. Istragom je utvrđeno da je pesmu komponovao Sokolovsky, Ogarev je poznavao Sokolovskog, G. je bio prijatelj sa Ogarevom, a iako ni G. ni Ogarev nisu bili na zabavi, ipak su na osnovu „indirektnih dokaza“ privedeni u slučaj "propala zavera mladih ljudi odanih učenju Saint-Simonizma, kao rezultat hapšenja." Hercen je proveo devet mjeseci u zatvoru, nakon čega su nam, po njegovim riječima, „pročitali, kao lošu šalu, smrtnu presudu, a zatim objavili da je, vođen nedopustivom dobrotom koja mu je tako svojstvena, car naredio samo korektivnu mjeru koja će se primijeniti na nas, u obliku veze." Hercenu je određen Perm kao mjesto progonstva, gdje je proveo tri sedmice, a zatim je, po nalogu vlasti, prebačen u Vjatku, upisan kao „činovnik“ u službu guvernera Tjufjajeva. Ubrzo je iz Vjatke prebačen u Vladimir, a nakon Vladimira Hercenu je dozvoljeno da živi u Sankt Peterburgu, ali se ubrzo ponovo našao u izgnanstvu u Novgorodu. Zahvaljujući naporima svojih prijatelja, Hercen je uspio da se povuče i preseli u Moskvu. Tamo je živeo od 1842. do 1847. zadnji period svog života u Rusiji. Hercena je privukla Evropa, ali kao odgovor na Hercenove zahtjeve za stranim pasošem za liječenje njegove žene tamo, car Nikola je dao rezoluciju: „Nema potrebe“. 1847. konačno je stigao u Pariz, zatim u Ženevu i živio u Italiji. Nakon pojavljivanja "Pisma iz Francuske i Italije" pojavila se u štampi i poznato delo Herzen "Sa druge obale" (izvorno i na njemačkom: "Von andern Ufer"). Sahranivši suprugu u Nici, Hercen se preselio u London, gde je instalirao prvu štampu slobodne ruske štampe, na kojoj su štampani časopisi „Polarna zvezda“ i „Bell“, čiji je prvi broj izašao 1. jula. 1857. “Zvono” je izlazilo sve do 1867. Tada je napisao “B&D”.

Ideja. Book of Memories "Prošlost i misli"- posebno Hercenovo djelo, na njemu je radio skoro 16 godina, s 1852 By 1868 d. Ova knjiga rekreira faze njegove lične sudbine i glavni događaji era. Razlog za rad na knjizi bile su dramatične okolnosti porodicni zivot Hercen 1849-52. Njegov neslog sa suprugom, njeno pomirenje sa G. i smrt trebali su biti osnova knjige. G. je bio uvjeren da njegova drama ima duboku društveno značenje. Ali postepeno se opseg knjige širio. Kao rezultat toga, G. je odlučio da piše "od početka", od prvih dana djetinjstva do danas. Drami života G. (smrt majke, malog sina i žene) pridružila se i javna drama. U Francuskoj se dogodila revolucija, ali je odmah ugušena, a monarsi su ponovo došli na vlast (za G. je to bilo vrlo važno). “Sve se srušilo – opšte i posebno, evropska revolucija i dom, sloboda sveta i lična sreća. Nijedan kamen nije ostao prevrnut od starog života.”

Karakteristika žanra. Knjiga je neka vrsta ispovest, memoari. G. je gravitirao ovom obliku čitavog života. Mnoga njegova djela su autobiografska. Prema G., eseji zasnovani na memoarima imaju veći stepen pouzdanosti. Sećanja na životni put služio G. kao materijal za široka idejna i umjetnička uopštavanja. G. je pokušao da shvati svoj život kao deo javni život općenito. Žanr memoara i ispovesti bio je veoma popularan u Evropi (“Ispovest” od Rusoa) i bio je povezan sa povećanim interesovanjem za ljudska ličnost. G. je naglasio da “istorija svakog postojanja ima svoj interes.”

G. je napisao: „Moj poziv je da jednostavno pišem o nečemu vitalnom i bez ikakve forme, bez da se stidim.” Otuda i opuštena kompozicija “B&D”, gdje “misli” počinju usred “prošlosti”.

1. Vrijeme događaja. Nije slučajno što G. BiD naziva „odrazom istorije u čoveku“ . Knjiga je apsorbovala sva G.-ova životna iskustva. „BiD“ je najviše odražavao važnih događaja kraj vladavine Aleksandra I i vladavine Nikole: od 1812. (godine Hercenovog rođenja) do 1868. godine, uoči Pariske komune.

Sećanja na detinjstvo i mladost prati priča o požaru u Moskvi 1812. godine, tokom kojeg je jednogodišnji G. bio u Moskvi sa svojom porodicom. Njegov otac je, inače, bio na prijemu kod Napoleona, tražeći od njega da pusti njega i njegovu porodicu iz grada koji su zauzeli Francuzi. Napoleon mu je dao prolaz, ali za ovaj neprijateljski prolaz, njegov otac je i dalje bio juren oko svih vrsta Wintzengerodea i Arakcheeva. G.-ov stav prema Napoleonu je loš - „Posle običnih fraza, naglih riječi i lakonskih nota, koje su pripisivane oko 35 godina duboko značenje, dok nisu shvatili da je njihovo značenje često vulgarno, Napoleon je grdio Rostopčina zbog vatre.” Od ličnog - početak nježnog prijateljstva sa Ogarevom i njihove zakletve na Vorobjovim gorama da će se u potpunosti posvetiti pravednom cilju. O događajima na Senatski trg takođe spominje, ali ga više zanimaju sa stanovišta kako su uticali na ljude, posebno na generaciju koja je bila tek nešto mlađa od decembrista, “ izgubljena generacija(Stankevič i njegov krug).

On detaljno govori o duhovnoj atmosferi na Moskovskom univerzitetu u to vreme, o njihovom ustanku protiv gadnog učitelja Malova, zbog čega je G. odležao nekoliko dana u univerzitetskoj kaznenoj ćeliji. Govorio je o koleri u Moskvi i herojstvu studenata medicine. Zanimljivo govori o svom drugom progonstvu (u Novgorod), gdje je bio umiješan u zlostavljanja zemljoposjednika i priča o svim strahotama kako su zemljoposjednici/seljaci tukli seljake/zemljoposednike na smrt. Osim Saltychikhe, bilo je dosta takvih priča. Slika duhovnog života ruske inteligencije, njihovi sporovi - sve je kao u dobrom živom dnevniku.

Mislim da bi bilo lepo reći i nešto o G.-ovim razmišljanjima o ruskoj istoriji u celini (poglavlja „Naša“ i „Ne naša“). G. je zapadnjak i u svojoj analizi istorije fokusira se na Petrove transformacije. U suštini, njegove misli su odbijanje slavenofilima. Poetizacija predpetrovskog vremena izaziva ga odbojnost, dokazuje da ni tu nije bilo sve tako dobro. Na primjer, "Petar je istopio novgorodska zvona, ali ih je Ivan Grozni skinuo."

2. Ljudi.

Knjiga predstavlja najviše različiti ljudi: Belinski, Bakunjin, Čaadajev (vidi dole), Granovski (profesor istorije, zapadnjak, dobrodušan i pomirio sve). G. uspeva da otkrije unutrašnju suštinu ljudi uz pomoć spoljašnjeg portreta. Dobro su predstavljene i slike neprijatelja - žandarma, službenika, pa čak i Nikole. Benkendorf, Dubelt, Arakčejev. Nikolaja naziva "stražarom" - glavnog policajca u zemlji stražara. Inače, najpristrasniji portret u knjizi. Nikolaj je prikazan kao kukavica, ograničena osoba. Naravno, on za svoje lične probleme okrivljuje kralja. Na primjer, kada je deportovan po drugi put, njegova žena se užasno razboljela i imala je pobačaj. A onda se G. seća da je Nikolaj, kada mu se ćerka razbolela, bio veoma zabrinut...

3. Književni portreti P. Ya. Chaadaev, V. G. Belinsky i drugi.

Među Zapadnjaci zanimljiv portret Belinsky. Belinski je „najaktivnija, najhitnija, dijalektički strastvena priroda borca“. Prema G., on je vrlo precizno kombinovao filozofske ideje s revolucionarnim. „B. smatram jednom od najistaknutijih ličnosti Nikolajevskog perioda...nakon Chaadaevljevog sumornog članka [cm. dalje] je teško dobijeno, žučno poricanje i strastveno uplitanje su sve pitanja B. Redom kritičke članke dira sve, slučajno i nesretno, svuda vjeran svome mržnja prema autoritetu, često se uzdižući do poetskog nadahnuća. Knjiga koju je proučavao uglavnom je služila kao materijalna polazna tačka; na pola puta bi je napustio i uronio u neko pitanje.”

Belinski je bio majstor misli svog doba. Njegovi članci objavljeni u " Domaće beleške“, nestrpljivo su čekali, časopis se prenosio iz ruke u ruku i dugo se raspravljalo.

Što se tiče Belinskog kao osobe, on je bio veoma stidljiv i izgubio se u nepoznatom društvu, ili u velikom društvu. Ponekad mu je posle takvih večeri pozlilo od živaca. Ali “u ovom krhkom tijelu je živjela moćna gladijatorska priroda; da, bio je jak borac! Nije znao da propoveda, poučava, trebao mu je argument" Kada se B. osetio ranjenim, zaboravio je na stidljivost i „kao leopard nasrnuo na neprijatelja, raskomadao ga je, učinio smešnim, učinio ga sažaljivim, a usput je neobičnom snagom, izuzetnom poezijom razvijao svoju misao. ” Kada se razbolio od konzumacije, bilo je teško raspravljati dok je glasno govorio, a bio je užasno uznemiren što fizički nije mogao priuštiti svađu, a patio je iznutra.

G. smatra da je B. nekako izgorio na poslu. „Uskraćenost i patnja ubrzo su potpuno potkopali bolno tijelo B. Njegovo lice, posebno mišići oko usana, njegov tužni ukočen pogled odavno su govorili o snažnom radu duha i o brzoj razgradnji tijela."

Chaadaev- osoba koja nije pripadala ni krugu zapadnjaka ni krugu slavenofila, prvi sama i sa svojim mišljenjem. On je bio čovjek druge generacije, pa se nije mogao pridružiti nijednoj stranci. Njegov " Filozofsko pisanje"(1836, časopis Telescope) izazvao je širok odjek u društvu i zbog njega je proglašen ludim i nad njim je uspostavljen tajni policijski nadzor (za šta je Č., naravno, znao, ali su se njegovi čuvari pretvarali da je to nije bio da, i prezirao ih je zbog toga). G. o „Pismu”: „Ovako pišu samo ljudi, koji su dugo razmišljali, mnogo razmišljali i mnogo iskusili; kroz život, a ne kroz teoriju, do takvog pogleda dospevaju... „Pismo " postaje sumorna optužnica protiv Rusije, protest osobe koja zbog svega što je pretrpjela želi da iskaže dio onoga što se nakupilo u njegovom srcu.”

Portret Č.: „Godine nisu iskrivile njegovu vitku figuru, lice mu je bilo potpuno nepomično kada je ćutao, kao od voska ili mermera; „čelo kao gola lobanja”... oličen vetom, sa živim protestom je gledao u vrtlog lica koja su se besmisleno vrtela oko njega.” Upoznavanje s njim bilo je opasno, bio je u nemilosti, ali je imao ogroman uticaj na ljude i svi su ga posjećivali.

Zlo je takođe važno zajedljiv humor Ch. Na primjer. Neki senator se požalio Ch. da je veoma zauzet, Ch. je pitao šta radi, rekao je da sređuje bilješke i predmete. Ch. je pitao zašto. Rekao je: “Ponekad treba da izraziš svoje mišljenje.” Ch. je odgovorio: "Ne vidim nikakvu potrebu za ovim."

Ch. je bio usamljen - njegovi prijatelji su ili umrli ili otišli u izgnanstvo. Nije mogao biti sa Slovenima, jer je sve čime su se ponosili smatrao apsurdnim. (Car-top i Car-zvono su bez jezika, kao cijela ova zemlja Sloveni). Kao rezultat toga, došao je do mistične filozofije i katolicizma.

Portreti "ne naših" - tj. Slavenofilska braća Kirejevski, Anenkov, Khomyakova. Po G.-ovom mišljenju, Homjakov je najdostojniji predstavnik slavenofila, najdostojniji protivnik Belinskog u sporovima. Uprkos ideološke razlike, on se prema Khomyakovu odnosi otvoreno. „Ilja Muromets, koji je udario sve sa strane pravoslavlja i slavenstva, bio je Aleksej Stepanovič Homjakov... Um je snažan i okretan, bogata fondovima i nečitka kod njih Bogat pamćenjem i brzim razmišljanjem, strasno i neumorno je kladio cijeli svoj život. Borac bez umora i odmora, tukao je i ubadao, napadao i proganjao, obasipao ga duhovitostima i citatima, plašio i vodio u šumu, odakle se ne može otići bez molitve - jednom riječju, ko je za uvjerenje - osuda daleko, ko je za logiku – logika daleko.” [Po mom mišljenju, on izgleda kao Žirinovski J]

Homjakov je bio veoma eruditan. Njegovi prigovori, često izmišljeni, zbunili su ga i zaslijepili. Bombardirao je riječima, zastrašivao učenošću, rugao se svima, nasmijavao čovjeka vlastitim uvjerenjima i uvjerenjima.

Portret: „U nekoliko istočnjačkih parova to je bilo izraženo nešto skriveno i nekakvo azijsko prostodušno lukavstvo, zajedno sa ruskim, mu je na pameti" Mnogi su mislili da je H. raspravljao iz puke umjetničke ljubavi prema kontroverzi, ali malo je vjerovatno da je neko od slavenofila učinio više na širenju svojih ideja.

Nepostojeći junaci izmišljenih romanskih zapleta otvoreno iritiraju Hercena: to su voštane statue, odljevci, u kojima je sve vanjsko, osim toga, sve je fiktivno, unutar čega nema života, nema misterije. Bilješke i memoari, po njegovom mišljenju, naprotiv, prikazuju pravi, živi „ekscentrični život“, puna pitanja i tajne. Oni su objektivno i vječno vrijedni: dokumentarni su, autentični i rekreiraju živu ljudsku prošlost. Po ovoj logici, Tolstojevo "Djetinjstvo" je zaista superiornije od "Rata i mira".

Glavno djelo pisca Hercena "Prošlost i misli" (1852-1867) odnosi se posebno na djela o životu stvarna osoba i o događajima istinske prošlosti, prošlosti.

Žanrovske karakteristike ovog grandioznog djela objektivno proizlaze iz karakteristika kreativna ličnost Herzen-sintetika, gore pomenuta. Beletristika i dokumentarno-autobiografski principi koegzistiraju na kompleksan način u “Prošlosti i mislima”. Tako počinju događajima iz rata 1812. godine, u kojem je porodica I. A. nehotice učestvovala u Moskvi. Yakovleva sa sinom Aleksandrom. Budući da je Hercen tada bio beba, ni sam se nije mogao sjetiti ovih događaja i znao je za svoje učešće u njima samo iz tuđih riječi; Koristi čisto literarnu tehniku: uvodi sliku svoje dadilje na početak knjige i općenito ocrtava određeni razgovor koji se u djetinjstvu više puta vodio između njega i nje.

Zatim počinje priča dadilje, posvećena tome kako je porodica Jakovljev, bježeći od požara koji je bjesnio u Moskvi, izašla sa poslugom na Tverski bulevar i zamalo postala žrtva pijanih francuskih pljačkaša. Zanimljivo je da je Hercen vrlo brzo, na precizno proračunatom mjestu, zamjenjuje na putu pripovijedanja, a sam Hercen, takoreći, počinje da se prisjeća dalje, kao pravi memoarist, zaista se prisjećajući događaja i situacija o kojima govori. , čak i opisujući nošeno odijelo svog oca, odsustvo perike i slične specifične detalje. Naravno, u u ovom slučaju pred nama nije manifestacija fantastične oštrine njegovog dječjeg pamćenja, već čisto književna sredstva, djelo pisčeve umjetničke mašte zasnovano na saznanjima stečenim u odrasloj dobi o urbanoj plemenitoj modi tog vremena. Ovo je još jedan podsjetnik da “Prošlost i misli” nisu memoari u uobičajenom smislu, već žanrovski mnogo složeniji.

Nadalje, Napoleon u tekstu “Prošlost i misli”, kako je to bilo u istorijska stvarnost, okreće se svom ocu s prijedlogom da od njega odnese pismo Aleksandru I, a njihov razgovor se rekreira u obliku direktnog govora, a ne daje u prepričavanju - kao da je Hercen bio prisutan s njim: još jedan primjer sintetičkog (istovremeno književno-umjetnička po nizu svojstava, i narativno-dokumentarna po svojoj događajnoj prirodi) priroda naracije.

Kao pisac, Hercen više puta pokazuje u odnosu na stvarnost postojećih ljudi taj duboki umjetnički psihologizam koji je slabo podbacio u odnosu na izmišljene heroje. “Prošlost i misli” doslovno zadivljuje obiljem najsjajnijih ljudskih likova. Mitropolit Filaret, dekabristički general M.F. Orlov, arhitekta Vitberg, Nikola I, šef žandarma Dubelt, Bakunjin, Garibaldi, Marks i mnogi drugi istorijske ličnosti pojavljuju se na stranicama djela. Hercen je često vrlo subjektivan - opet, sasvim poput pisca, otvoreno karikira ljude koji mu se ne sviđaju (kao primjer, možemo navesti različite ličnosti kao što su Nikola I i Karl Marx). U drugim slučajevima se okreće pravi ljudi do najzanimljivijih književni likovi, a stranice posvećene njima počinju izgledati kao briljantne kratke priče umetnute u cijelu priču. Takva je, na primjer, priča o avanturama kneza Dolgorukova, kojega je Hercen posmatrao u periodu njegovog izgnanstva u Perm (drugo pravopis njegovog prezimena, koji se također koristi u "Prošlost i misli", je Dolgoruki).

Malo prije njegovog ranu smrt supruga Herzen Natalija Aleksandrovna (rođena Zakharyina - bila je rođak muž) doživjela je neshvatljivu fascinaciju G. Herweghom - beznačajnim egoistom, pozerom i kukavicom, koji se pretvarao da je „revolucionarni demokrata“ i pisao osrednju poeziju na njemačkom, koja je više puta prevođena u SSSR zbog njihovog melanholičnog „revolucionizma ” (ubrzo je u njemu bila potpuno razočarana, izjavivši u pismu od 18. februara 1852. da je njegov „karakter podmukao, u osnovi jevrejski”). U isto vrijeme, Hercenova majka i njegov sin Kolja poginuli su u brodolomu. Godine 1852. pisac je počeo da piše priču o svojoj ličnoj tragediji koja se upravo dogodila. (Ovaj početni dio “Prošlost i misli”, koji se po objavljivanju obično naziva “Priča o porodična drama“, sam Hercen nije objavio do kraja života.) Čini se da intonacije, koje su kasnije postale odlučujuće za većinu dijelova djela u cjelini, ovdje još nisu pronađene: „Priča o porodičnoj drami ” sadrži mnoga čisto retorička sredstva, fikcionalnu fabulu „insceniranje” doživljaja epizoda (s druge strane, ovdje je objektivna samoanaliza, zbog lični teme koje su psihološki teške za autora). Hercen u potpunosti opravdava svoju Nataliju, štoviše, duhovno je uzdiže na nedostižnu visinu, tuguje i čezne za njom. Od priče o "kruženju srca", asocijacije su se protezale do mladosti, kada su se Aleksandar i Natalija zaljubili jedno u drugo, do djetinjstva - tako je u početku, bez jasnog razumljivog plana, počelo buduće djelo epskih razmjera. postepeno se uobličavaju, što je potom nastajalo deceniju i po.