Prekretnica u Surikovljevom životu i radu bila je smrt njegove supruge. Umjetnikova tuga bila je tolika da je praktično prestao da slika i otišao u Sibir da tamo zauvijek ostane. Aleksandar Ivanovič Surikov, slikarev brat, pokušavajući da pomogne, predložio mu je temu ove slike.

Aleksandar Ivanovič Surikov, slikarev mlađi brat, pomogao je Vasiliju Ivanoviču u Krasnojarsku da ispuni svoje vreme živahnim utiscima, skoro svaki dan pokušavao je da organizuje jahanje po gradu, uveče je pozivao prijatelje i poznanike: „Ja sam, pak, preuzeo njegovu zabavu i dao mu ideju da naslika sliku „Grad” (ovo je dobro poznata antička igra). Zaista sam želio da ne odustane od umjetnosti nakon smrti svoje žene. Otišli smo s njim u selo Ladejskoje, gdje smo angažovali mlade momke da naprave grad, od kojeg je slika "Zarobljavanje" naslikana posljednjih dana Maslenice 1890. snježni grad».

I izliječila je Surikova od njegove melanholije, otvorivši novu fazu njegovog stvaralaštva, koju odlikuje polifona kompozicija, bogatstvo boja i uronjenost u element naroda. „Tada sam iz Sibira doneo izuzetnu snagu duha“, priznao je Surikov M. Vološinu. Djelo prikazuje drevnu sibirsku igru, veoma popularnu među Kozacima - igrala se na "Nedjelju oproštaja", posljednjeg dana Maslenice. Impresije iz djetinjstva umjetnika su me i ovdje podsjetile na mene samog: „Sjećam se“, prisjetio se, „kako su zauzeli ‘grad’. Snježni grad. I crni konj je bio pravo na mene... Kasnije sam ga ubacio u sliku. ja sam puno" snježni gradovi"Video sam. Sa obe strane su bili ljudi, a u sredini je bio snežni zid. Konji sa grančicama - čiji će konj prvi probiti sneg. Dok je radio na ovoj slici, Vasja je počela manje da nedostaje supruga. Jednom rečju, donekle je došao k sebi, počeo da ga posećuje i sa mojom majkom sam se uvek sećao.

Surikov je, po svom običaju, naslikao mnoge detalje iz života - slikarevi prijatelji su posebno za njega u selu Ladejsko postavili kompletnu "verziju" igre.

Tema koju je predložio Aleksandar Ivanovič pala je na plodno tlo. Prikazujući savremenu scenu narodnih igara, Surikov je, na osnovu opšteprihvaćene klasifikacije, radio u svakodnevni žanr, uz sve to, posebnosti razmišljanja historijskog slikara ovdje su se odrazile punom snagom.

Na platnu iskričavom svečanim bojama, sve je prožeto živim tradicijama predaka, odvažnih kozaka, direktnih porodične veze sa kojim je Surikov bio tako ponosan. Film prikazuje vrhunac - snježna tvrđava se raspada pred našim očima. Jahača i konja zagrli jedan poriv, ​​u odlučnom pogledu jahača iskri odvažnost i strast, u inteligentnim očima konja sijevaju divlje iskre. Na pozadini nasmijanih lica gledalaca, volja kozaka koji zauzima grad, okupljena u jednom impulsu, privlači pažnju, tjera vas da brinete zajedno s njim najoštriji trenutak igrice.

Fragmenti slike

Svetao svetlucavi pejzaž naslikan u pozadini odražava sliku ljudi predstavljenih u ovom delu, puni zdravlja i snage.

Učesnici igre, koji su joj se nesebično posvetili, pozdravljaju pobjednika smijući se i mašući grančicama - glavnim „alatima“ ove zabave.

Surikov je naslikao konja i jahača iz vrlo složenog ugla - oni jure pravo prema posmatraču. Slika nije data umjetniku dugo - "pet puta", kako se prisjetio A.I. Surikov, - napravili su grad u svom dvorištu i pozvali kozaka, koji je, zakopčavši konja, poleteo prema gradu."

Ovaj lik je napisao Surikov od svog brata Aleksandra Ivanoviča. On, sjedeći u kitnjastim kolicima, sa zanimanjem posmatra napredak igre. Preživjela je izvanredna uljna skica "A.I." Surikov u bundi”, napravljen za sliku. (50 umetnika. Surikov: Remek-dela ruskog slikarstva. 2010, broj 8. / autor teksta Aleksandar Panfilov. - M.: De Agostini LLC, 2010. - 31 str.)

Izvor: Moskaluk M. “Svjetlost sija u tami...”/ Marina Moskaluk.// Tobolsk i cijeli Sibir. Broj osam. Krasnojarsk: Almanah./ Comp. M.V. Moskaluk. - Tobolsk: Izdavački odjel Tjumenske regionalne javne dobrotvorne fondacije “Preporod Tobolska”, 2007. – 340 str. – str.76-96

... Početkom 20. veka Marija Vasiljevna Krasnoženova je uspela da obnovi iz reči bivši članovi igre svoju punu sliku. Unaprijed je izgrađen zid od snijega i leda, a svako područje je imalo svoje „arhitektonske“ karakteristike gradnje. U provinciji Jenisej bila su rasprostranjena dvostruka vrata u obliku lukova. Igrači su bili podeljeni u dve grupe: branioci, naoružani zvečkama, granjem i grudvama snega, i mladi kozaci koji su opsedali na konjima. Došli su brojni gledaoci iz okolnih sela, dotjerani i uzbuđeni predstojećim spektaklom. „Gradonačelnik“ je izjahao, čitajući na sav glas duhovite stihove „Početak i dolazak minule Maslenice“ i iznenada neočekivano dao znak za početak juriša. Jahači su se probili kroz gomilu izbezumljenih branilaca, konji su se uzdigli od buke i snažnih udaraca. Gledaoci su slatkim šalama dočekivali poražene, a pobjednika su svim srcem počastili, skinuli ga s konja i velikodušno ga počastili vinom.

Među Kozacima, koji su pažljivo čuvali borbene tradicije svojih predaka, „Zauzimanje grada“ bilo je povezano sa sjećanjem na osvajanje Sibira pod vodstvom Ermaka. U evropskom dijelu Rusije već do sredinom 19 Tokom vekova takvi su se običaji pretvorili u običnu dečiju igru. Poslednji pravi „Grad“ u Krasnojarsku podignut je u Ladejki 1922. godine, a tokom detinjstva Vasilija Surikova „Gradovi“ u selu Torgašino, odakle je bila umetnikova majka Praskovja Fjodorovna, bili su poznati po svom posebnom obimu: „I moj prvi utisak je kako smo zimi putovali od Krasnojarska do Torgašina kroz Jenisej... Na toj obali sam prvi put video kako je „Grad zauzet“. Bila je gužva. A grad je zasnežen. I crni konj je projurio kraj mene, sećam se. Tako je, on je taj koji je ostao na mojoj slici.”

Po svojim slikovitim zaslugama i emocionalnom intenzitetu, “Snimanje snježnog grada” je s pravom jedna od najboljih kreacija Surikovljevog kista. U vreme kada je slika naslikana, Surikov je već bio afirmisani majstor, sa dobro razvijenim tehnikama za stvaranje velikog platna.

Zanimljiv razgovor koji je 1926. godine snimila Krasnoženova sa šestogodišnjim seljakom iz sela Ladeiki M.D. Našivošnjikov, koji se dobro sjeća umjetnika koji ga je prikazao u gomili gledatelja: „On je naslikao sve ove slike. I prvo skupi sav materijal, napiše sve posebno, a onda počne da ih dijeli na listu papira – ko je spretniji... Uostalom, Bog će dati dar čovjeku.” U ovim prostodušnim memoarima uočava se glavna karakteristika kreativna metoda Surikov - pažljiv rad na skicama i beskrajna potraga za najtačnijim kompozicijskim strukturama.

Općenito, za “Uhvatanje snježnog grada”, u poređenju s drugim slikama, nije sačuvano toliko skica. Slika je naslikana od početka do kraja Dom, a mogli su pozirati samo stanovnici Krasnojarska - brojni poznanici i rođaci, kozaci Torgashin i Ladeya.

...Dakle, u najsvjetlijoj i najprostranijoj prostoriji doma Vasilija Ivanoviča bilo je razvučeno veliko platno. Tu je rođena nova kreacija velikog majstora, dok su Moskovljani i stanovnici Sankt Peterburga bili sigurni da je Surikov utihnuo, kako su pisale novine tog vremena. A prvim gledaocima Krasnojarska sve je u prikazanoj sceni bilo blisko i poznato, a radost prepoznavanja bila je iskrena.

Međutim, vrijeme je prolazilo. Slika je smotana i zajedno sa umetnikom otišla u Moskvu. U skoro svakom pismu bratu i majci iz 1891. godine, Surikov je pominje: „Sliku sam stavio u zlatni okvir. Sada je veoma lepo. Uskoro, početkom ili sredinom februara, trebamo ga poslati na izložbu u Sankt Peterburg. Ne znam kakav će to utisak ostaviti. “Brate, još nikome to nisam pokazao.”

“Zahvaćanje snježnog grada” je pred sobom imalo bogatu sudbinu. Odmah nakon 19. putujuće izložbe, zajedno sa ostalim slikama, „Grad“ je putovao širom Rusije, od Sankt Peterburga do Moskve, zatim do Harkova, Poltave, Elizavetgrada, Kišinjeva, Odese, Kijeva. Godine 1900. slika je otišla na Svjetsku izložbu u Parizu, gdje je dobila srebrnu medalju. Od 1908. godine čuva se u Muzeju ruskog cara Aleksandra III. Posebna priča mogao bi biti njen povratak u Sibir (iako ne zadugo) tokom ledenih dana godišnjice Surikova 1998. godine, kada su hiljade stanovnika Krasnojarska stajale u redu samo da je vide. Naravno, za nas danas je slika igre kozačke Maslenice nešto iz istorije – daleka, pomalo zaboravljena, ali u isto vreme toliko draga i bliska da krv još uvek kipi od prazničnog veselja narodnog moćnika, hrabre hrabrosti. .

Ne samo sjajan nalet tako dugo potiskivanih pozitivnih emocija, već i new bloom Slikarsko umijeće – kolorističko i kompoziciono – pokazalo je platno doneseno iz Sibira.

Iz knjige Natalije Končalovske "Neprocjenjivi dar" o povijesti stvaranja slike "Zauzimanje snježnog grada" sa stranice http://nkozlov.ru/library/s318/d3964/print/?full=1

...Ovaj čovek je bio neverovatno topao i ljubazan (o umjetnikovom bratu Aleksandru Ivanoviču), nikad nije dobio svoj put sopstveni život. Nije mislio na sebe, sve je bilo na majku i brata. A sada su mu misli bile zauzete novi posao Vasya. On mu je sam dao ideju da naslika sibirsku narodnu igru ​​- zauzimanje snježnog grada. Vasilij Ivanovič je odmah upalio i počeo prikupljati materijal. Svakog pijačnog dana ujutro je šuljao među ljudima, skicirajući slike na lukovima i drevnim koševima. Jednog dana je ugledao sanke sa vešto zakrivljenim stezaljkama na stazama i odmah ih skicirao. Naslikao je akvarelima bogate šare Tjumenskih ćilima. Bio je okupiran slikama za gomilu gledalaca. I nije se imalo šta tražiti, trebalo je samo izaći na kapiju – sve je bilo tu! Vasilij Ivanovič je zavirio u ova lica obasjana suncem, ili po oblačnom danu u rasutom svetlu, i činilo mu se da svako od ovih lica može organski urasti u sliku. Kako su mu svi oni bili bliski i razumljivi svojom grubom sibirskom ljepotom!

Od djetinjstva je poznavao igru ​​preuzimanja snježnog grada. Jednog dana ga je njegov deda Aleksandar Stepanovič odveo u Torgošino da gleda ovu utakmicu. Vasja se do kraja života sjećao zapjenjenog konja, koji je, probivši snježni zid, galopirao vrlo blizu njihove koševe i zasuo i njega i njegovog djeda grudvama snijega. Ova igra ostaje od davna vremena u spomen na osvajanje Sibira od strane Ermaka. U mnogim selima za Maslenicu su izgrađeni snježni gradovi, ali Torgošini su unaprijed oblikovali čitave tvrđave, s topovima, puškarnicama, kulama, figurama životinja ili konjskih glava. Tada se tvrđava napunila vodom, i ona je, poput kristala, blistala u duginim bojama pod suncem. Ljepota je bila izuzetna! Hrabri kozački konjanici napali su grad trkom! Nije svaki konj otišao u tvrđavu, drugi su se sklonili u stranu, uzdigali se, opirali se ili čak odbacili jahača. E, onda je totalna sramota - otkotrljaju te po snijegu, daju ti lisice, narod je sav nestašan, veseo, sa grančicama i bičevima. Mašu, viču, smiju se, ne dozvoljavaju konju da priđe tvrđavi, dok ih drugi, naprotiv, podstiču, zadirkuju i tjeraju na juriš. Buka, vriska, zviždanje, urlanje...

Sve je to sada izranjalo u Surikovljevom sjećanju i on je oduševljeno skicirao skice za planirano platno. Aleksandar Ivanovič je bez greške vodio brata po selima. Jednom je nagovorio momke iz sela Ladeiki da izgrade pravu tvrđavu, a pronađen je kozak koji ju je potom napao. Surikov je uspio napraviti nekoliko skica, ali nikada nije snimio kretanje konja. Na kraju krajeva, samo jedan minut! Gde može biti vremena!..

Isprativši djevojčice Žilin, Aleksandar Ivanovič se vratio kući i otišao gore do svog brata. Našao ga je za stolom. Skice kompozicije olovkom bile su položene ispod lampe sa zelenim sjenilom.

Trebala bi ići u krevet, Vasenka. Na kraju krajeva, sutra će peći Dmitrij dovesti svoje komšije pri prvom svjetlu. Za tri kante votke dogovorili su se da sagrade tvrđavu u dvorištu. Doći ću do devet, pa ću im pomoći, naći ću dva slobodna sata. A ti ustani rano i pogledaj - možda mi možeš nešto reći...

Vasilij Ivanovič, oduševljen, podiže pogled sa crteža,

Kako si ti divan momak, Saška! Kako ti je dovoljno za sve, ti gorljiva dušo! „Gledao je, smešeći se, u lice svog brata, mršavog, lepog, sa gustim brkovima opuštenim kao kozak, i činilo se da u tom trenutku nema nikog bližeg ni dražeg od ovog osećajnog i dobrog čoveka.

Healing

Vasiliju Ivanoviču se nije sviđao Kapiton Domozhilov, za kojeg je bila udata polusestra njegova Lisa. Rano je otišla od kuće - bilo je teško živjeti sa svojom maćehom Praskovjom Fedorovnom. Vasilij Ivanovič se nije sprijateljio sa svojim zetom. "Gadan sveštenik, pohlepan", rekao je o Domožilovu, "i prezime mu je nekako škrto, i potpuno je uklonio našu Lizu od nas!"

Ali ćerka Domožilovih Tanja uopšte nije ličila na svog roditelja. Vitka ljepotica sa čisto lice, čiji izraz prijateljske pažnje i neke vrste detinjastog poverenja nikada nije napuštao, voleli su svi u kući Surikovih, čak i stroga baka.

Ovog ljeta Tanja je često išla sa Surikovima u duge šetnje izvan Jeniseja. Ujak Saša je upregao Savrasyja i svi su ušli u tarantas. Vasilij Ivanovič je svakako zgrabio skice.

„Zašto farbaš“, pitao se ponekad brat Saša, „na kraju krajeva, idemo na pola sata...

Pa neee! Ni jedan dobar lovac neće u šumu bez puške, a umjetnik nema šta raditi u šumi bez skice!

I svaki put su morali čekati dok Vasilij Ivanovič ne završi akvarel, a ljeti nije bilo spasa od mušica u tajgi. Tanja je sa sobom u šetnju vodila mreže za tajge. I jednog dana Vasilij Ivanovič je primijetio kako Tanino lice gleda kroz ovu mrežu. Bila je poput odraza u ogledalu i, kao i cela njena snažna figura, odisala je takvom čednošću, svežinom i jednostavnošću da je Vasilij Ivanovič po povratku odmah stavio platno na štafelaj i započeo portret. Ovaj portret je brzo završen i okačen u gornjoj sali. A sada je jedna od najlepših žena u Krasnojarsku, supruga doktora Račkovskog, Ekaterina Aleksandrovna, pozirala Vasiliju Ivanoviču. Naslikao ju je u profilu, noseći krzneni ogrtač i šal preko šešira. Ruka joj je bila provučena kroz muf od tvora. Ovo je bila skica za novu sliku, na kojoj će Račkovskaja sjediti u koševu. Vasilij Ivanovič će sjesti brata Sašu nasuprot njoj, neka se pokaže u dabrovom šeširu na pozadini oslikanog luka sa zvončićima.

Bilo je puno skica i skica.

Našao je divnu djevojku u susjedstvu. Hteo sam da je napišem kako se smeje, a Vasilij Ivanovič je pokušao da je nasmeje sa raznim šalama. Nasmiješila se, otkrivši dva reda blistavih zuba, ali su joj oči ostale ozbiljne na skici - očito, poziranje joj je bilo previše neobično.

Sve ove skice sada su visile u Surikovovoj radnoj sobi. Svaki dan ih je bilo sve više. Sve se to spremalo da se ujedini u veselom metežu života, u hrabroj sibirskoj igri, u kojoj su opasnost, spretnost i odvažnost utjelovili Surikovu drage uspomene iz djetinjstva i nadahnuli ga na novi bijes srca, koji je izgubio posljednjih godina.

Danas je ustao u šest ujutru, baš kad je počelo da se svitalo Mraz nije bio slab, a nekoliko ljudi je u sumrak smotalo ogromne grude snijega i tesalo ih, pripremajući ih za gradnju zida. . Aleksandar Ivanovič im je izvukao merdevine iz kuće.

Vasilij Ivanovič je objasnio šta bi tačno želio da reprodukuje od onoga što je i sam video više puta. Počeli su postavljati zid sa lukom u sredini. Dmitrij pećar, mladi kozak sa crvenkastim brkovima na ciglenocrvenom licu od uzbuđenja i mraza, posmatrao je gradnju. Uz rubove zida postavili su stubove sa sjajno izvajanim snježnim konjskim glavama, sa ugljevljem umjesto očiju. Pečar je bio odjeven u crvenu kratku bundu, plave sumotne pantalone i lagane čizme od filca - u zoru koja se približavala, Vasilij Ivanovič je već mogao razlikovati ove boje "Trebalo bi da mu stavimo Sašinu dabrovu kapu", pomislio je, zavirujući u tanki profil peći.

Muškarci su završili zid i sada su ga prskali vodom iz kante za zalivanje. U jutarnjem mrazu njihovi su glasovi zvučali jasno i zvonko. Postalo je skoro potpuno svetlo.

Oh, kako je sve to dobro! - Vruće veselje obuzelo je umetnika i, kao što se dešavalo ranije, izazvalo potpuno neočekivane želje i postupke.

Smejući se, brzo je počeo praviti velike snežne kugle i bacati ih jednu za drugom. Snježne kugle su se čvrsto zalijepile za ledeni zid i postao je poput neravno klesanog kamena neke drevne italijanske palate.

Kćerke su izašle na trem. Već su se spremili za gimnaziju i sa veselim iznenađenjem posmatrali precizne i brze očeve pokrete - dugo ga nisu videli u takvoj vedrini.

Da, moje vrijeme je isteklo! - rekao je čika Saša kada je video svoje nećake. - Pa braćo, vreme je da budem prisutan. U štali se nalazi bure votke sa tri kante. Kada sve bude gotovo, pokupićete ga. - I nestao je iza kuhinjskih vrata: morao je doručkovati i presvući se.

„Devojke, nemojte da kasnite u gimnaziju“, rekao je Vasilij Ivanovič svojim začaranim ćerkama.

Sunce je provirilo iza brda i bacilo prve kose zrake na snježni grad. Iskrila je ružičasto, svjetlucajući plavo ispod širokog luka. Olja i Lena strčale su niz stepenice trijema i, prije nego što su izašle na kapiju, trčale u redu ispod snježnog luka, pognuvši glave u krznenim kapama.

Prije početka utakmice Surikov je pozvao sve na doručak. Osvetljeni užarenom ruskom peći, „majstori pravljenja snega“ sedeli su u kuhinji Praskovje Fjodorovne, žderali knedle i pili čaj sa pecivama, smejali se i zadirkivali jedni druge.

Kada su svi izašli iz kuće u dvorište, sunce se sakrilo iza oblaka. Grad je stajao u plavom svjetlucanju. Pečar Dmitrij je potrčao za konjem, a Surikov je, dohvativši blok i kutiju za akvarel iz radionice, sjeo na klupu da boji još netaknutu tvrđavu.

Dmitrij je već jahao duž Blagoveščenske naprijed-nazad na prekrasnom konju, zagrijavajući ga i tjerajući ga da juriša na tvrđavu. Kozaci su se bučno prepirali s koje strane je najbolje krenuti. Poput vrapca, susjedni dječaci su poletjeli na praznu ogradu, dok su se drugi smjestili na krovove obližnjih šupa.

I tako je počelo. Ostavljajući akvarelne skice na stranu, Vasilij Ivanovič se naoružao olovkom i zamolio Dmitrija da nekoliko puta galopira i odveze konja ispred tvrđave - htio je uhvatiti kretanje konja u galopu. Sve je bilo pripremljeno, momci su pozvani u dvorište da zauzmu mesta u blizini grada. Kozaci, naoružani grančicama, motkama i bičevima, stajali su u krajnjem uglu bašte.

Dmitrij je krenuo izdaleka, od Blagoveščenske, galopirao kroz nju, skrenuo u kapiju kuće, obišao tvrđavu do grupe kozaka. Počeli su mahati grančicama uz urlik i zvižduk, tjerajući konja da juriša na snježni zid, oko kojeg su dječaci urlali i jurili, plašeći konja.

Hajde, gej!.. Letimo!.. - vikali su kozaci.

Dmitrij je okrenuo konja i pokrenuo ga punom brzinom prema gradu. Sjedeći na trijemu, Vasilij Ivanovič je hvatao svaki pokret konja i bacio ga na papir. Konj je počeo da pleše, a onda je ustao. U strašnoj napetosti, Dmitrij se sagnuo i, snažno ga šibajući bičem, natjerao ga da cijelim grudima uleti u tvrđavu. Poput heroja, trčećim trkom otvorio je ramenom zatvorenu kapiju. Dječaci su, vrišteći, pobjegli u stranu.

Surikov je bio zadovoljan: uhvatio je kretanje konja, snažne, konveksne mišiće ramena ispod sjajnog krzna i snježni zid koji se pod pritiskom raspada. Jasnim potezima olovkom prikazao je ovaj pokret na papiru i sada ga detaljno ponovio po sjećanju. Zapjenjeni konj stajao je među grudvama uništene konstrukcije, pod nogama su mu ležale dvije snježne konjske glave.

Pa, Vasilije Ivanoviču, kako je ispalo? - upitao je Dmitrij teško dišući.

Fabulous! Jednostavno neverovatno uspešno! Sve je bilo jasno vidljivo. Hvala, Dmitry! Hvala momci! Puno su mi pomogli. - I dalje je nastavio da crta, svako malo bacajući pogled na jahača, žmireći i smešeći se.

Nekoliko minuta kasnije, sa kapije Surikovljeve kuće, Kozaci su, šaleći se i šaleći, izvalili bure votke na saonicama. Dečaci su ih pratili, zviždajući i smejući se širom Blagoveščenske. Surikov je sa albumom u rukama ostao na tremu ispred porušene tvrđave. A na čaršavima se iznova i iznova pojavljivao snažan skok konja, zahvaćen vjernim okom umjetnika, koji je presudio čitavu scenu drevne narodne igre. Ovdje, u Sibiru, daleko od moskovske vreve, od uobičajenog svijeta umjetnika, njegov život kao da je počeo iznova.

I u to vreme Stasov je pisao Tretjakovu: „...Imate li informacije o Surikovu iz Sibira? Kakav je to gubitak za rusku umetnost - njegov odlazak i nespremnost da više piše!!!”

"Zauzimanje snježnog grada"

Vasilij Ivanovič je možda prvi put u svom životu pisao lako i brzo - bez teških recesija i neuspjeha, bez bolnih sumnji.

Slika - četiri aršina dužine i dva visoka - stajala je na štafelaju u gornjem hodniku. Kompozicija je odmah odlučena, a Vasilij Ivanovič je sada radio sa zadovoljstvom. Sve je bilo pod njegovom kontrolom: vještina, inspiracija, impuls sada su se razvijali punom snagom.

Braća su i dalje putovala po selima Krasnojarska. Vasilij Ivanovič se i dalje plašio da će nešto propustiti, uvek pokušavajući da špijunira nešto novo. Jednog dana smo se zaustavili u Torgošinu i pokušali da nagovorimo omladinu da grade grad. Da gde tamo! Momci su to odbili;

Tradicije blede tokom godina“, jadao se Vasilij Ivanovič.

U Drokinu je jednom iz života naslikao seljaka sa smiješnim prezimenom - Našivočnikov. Nosio je kaput za pse i šešir sa plavim gornjim dijelom. Tako je zauzeo svoje mesto na slici, sedeći sa leve strane u saonicama sa vešto zakrivljenim trkama i zamahujući bičem...

U Ladeikiju su izgradili pravu tvrđavu za Vasilija Ivanoviča, a zatim je napali na šetalištu. Surikov je sam izabrao mjesto za igru. Desno su kolibe, lijevo, negdje iza gomile, nazire se Jenisej, iza njega su Krasnojarska brda sa oranicama u plavoj, vlažnoj, proljetnoj izmaglici.

Ženski tipovi Sibiraca, od kojih je Vasilij Ivanovič napisao mnoge skice, utjelovljeni su na slici kao nekakve fantastične ruske ljepotice. Militrises Kirbityevna Ruddy, u jarkim bundama, stoje u pozadini, a među opštom veselom neredom, postoji nešto iznenađujuće ozbiljno, dirljivo stidljivo u njima...

Centralna figura slike je kozak koji juriša na grad. U njemu je Vasilij Ivanovič prikazao, ne odstupajući ni na koji način od prirode, Dmitrija pećničara. Konj mu se zabio u snježni zid, grudve snijega letjele su mu ispod kopita, a oči su mu divlje žmirile. A iza jahača mladi su stajali u dva reda. Smeju se, viču, mašu grančicama... Samo oni zapisani u vazduhu mogu biti tako čisti, njihova lica tako sveža, pokreti tako ubedljivi. Dječaku je pao šešir dok je ustuknuo i, još topao, ležao u snijegu. I snijeg, baš kao u "Boyaryni Morozova", ima mnogo nijansi: negdje desno je žućkast, lijevo je sivkast, pretvarajući se u plavu. I, kao i uvek po oblačnom danu, u zaslepljujućoj igri snega može se uočiti sunce nevidljivo iza oblaka.

I koliko je bogata boja na otvorenom i kako sjajno! Koševa je prekrivena čupavim Tjumenskim tepihom, a cvetovi na njoj su plavi, ružičasti, plavi, veliki zeleni, perasti listovi... Čupavost tepiha, njegova tekstura posebno je uočljiva u dubokim naborima u uglovima koševa, a sjaj cvijeća je zabavan i ugodan za oko. Račkovskaja sedi u koševu, sa svojim prijateljskim osmehom. Nosi skank ogrtač, a krzno njenog mufa veličanstveno sija na pozadini šarenog tepiha. Pored Račkovske je mladi, zaobljeni sveštenik u hermelin kragni, a nasuprot brat Saša. Toliko je izražajan u svom karakteru da je, možda, među opštom masom lica, ovo već portret.

Do proleća je slika bila gotova, a Vasilij Ivanovič ju je pokazao svojim poznanicima u Krasnojarsku. Jednog dana četrnaestogodišnji Dmitrij Karatanov, budući poznati sibirski umjetnik, došao je kod Surikova. Dolazio je da pokaže svoj rad više puta. Vasilij Ivanovič je volio razgovarati s talentiranim mladićem, uvijek pronalazeći zasluge u njegovim još uvijek nesposobnim crtežima.

Radiš od života, to je dobro. Nastavi. Ali morate naučiti pravilno crtati. - Vasilij Ivanovič je izvadio iz fascikle gravuru sa slikom ženske glave "Pogledajte kako su nos i oči pravilno postavljeni u lice." Naučite da pravilno pravite lica...

Razgovarali su tri sata. Vasilij Ivanovič je dječaku pokazao svoje talijanske skice - svuda ih je nosio sa sobom. I na kraju je doveo Dmitrija na novu sliku. Dječak je bio zapanjen. Dugo je ćutke gledao u ogromno platno, koje je jedva stajalo u ateljeu. Vasilij Ivanovič je takođe ćutao, izgubljen u mislima i pažljivo posmatrajući svoj rad - svaki put kada bi ga pogledao na novi način. A onda je rekao kao u sebi:

Narodna umjetnost je kristalno čisto proljeće. Morate ga kontaktirati.

Domaćinstvo?

Sibirska slika je predstavljena javnosti u martu 1891. godine u Sankt Peterburgu. Ove godine, iz nekog razloga, svi Peredvizhniki su izložili male stvari i gotovo svi su imali neku vrstu tužnog duha. Dama koja umire od konzumacije tužno je sjedila u stolici na slici Jarošenka "U toplim zemljama". Pasternakova slika "Rođacima" prikazivala je dvije žene: jedna je bila mlada udovica sa bebom, druga njegova medicinska sestra - mračan prizor. Ovog puta Šiškin je odabrao samo jedan bor za svoju četku i postavio ga samog: "Na divljem severu." Nije mogao da dovede Ge u radosno uzbuđenje sa svojim "Juda". Raspoloženje u izložbenim halama poklopilo se sa raspoloženjem građanske javnosti. To je bilo vidljivo iz novinskih članaka u kojima su kritičari temeljito uživali u svakoj sceni koja je odgovarala melanholičnom raspoloženju” visoko društvo“, od kojih je zavisila sudbina umjetnika.

I u ovo raspoloženje upadne u oštar disonantnost Surikovljev nered boja i narodne radosti, prskajući sa slike „Zauzimanje snježnog grada“. Kritičari, navikli da slijede duh buržoaskog društva, smatrali su da je Surikovljeva životnopotvrđujuća svježina neshvatljiva i neugodna. Napali su ga bez uvjerljivih argumenata i bez odabira vrste oružja, pa su zbog toga često upadali jedni u druge i u sebe. Jednom se zaplet nije dopao, pa je napisao: „Surikovljeva trenutna slika ne izaziva ništa osim zbunjenosti. Teško je razumjeti zašto je i kako je umjetnik tako običnu sitnicu mogao staviti u kolosalan okvir, veličine dobre kapije... Sadržaj je siromašan, anegdotalan. Jedva primjetna svakodnevna sitnica, strana našem moralu, uzeta je nasumično - apsurdna zabava. Kako možemo objasniti nastanak i izgled takve slike? Zašto je to bilo potrebno i kome je potrebno?..”

Drugi slikar smatra da: „Isti nedostatak perspektive, dubine i vazduha koji kvari sve Surikovljeve slike je takođe svojstven njegovom novom delu. Vazduha ima vrlo malo, a primećuje se i izvesna prljavština tonova, ali ne bez sjaja...”

Trećem se radnja sviđa, ali: „Okrutna raznolikost boja na slici boli oko. Čitav je baš kao tepih koji je u njemu okačen na poleđini saonica s desne strane, a pojedine figure gomile stapaju se u njemu u nešto šareno, čvrsto, višeglavo..."

Drugi iznervirani i zbunjeni gospodin je u Peterburškom letku zabilježio: „Čudna pojava na izložbi je ova slika gospodina Surikova, koja na ogromnom platnu tumači drevnu kozačku igru ​​na Maslenici u Sibiru. Očigledno je dizajniran za velika snaga bojanje i pisanje i prošaran jarkim bojama, međutim, gospodin Surikov, u potrazi za efektom, nije postigao željeni cilj..."

Drugi kritičar iz Moskovskie Vedomosti odlučio je da: „Tranzicija iz istorijske slikežanru je slika domaćinstva Grad Surikov. Njena radnja nije sasvim jasna... Slika je naslikana u dobro poznatom stilu gospodina Surikova, teška, šarolika, krcata, ovoga puta ima malo više vazduha..."

A u „Russkim vedomostima” neki kritičar je rekao: „Lako je preći sa istorijskih slika na etnografiju: po našem mišljenju, slikarstvo gospodina Surikova odlikuje se takvim etnografskim interesom.”

Vasilij Ivanovič je sve ovo pročitao s pomiješanim osjećajem zbunjenosti, tjeskobe, a opet humora. Ali prevladala je svijest da je u pravu. I sam je sliku smatrao „svakodnevnom“, možda baš zato što nije postojala čvrsta istorijski zaplet, koji je zasnovan na konkretnom događaju, a svi su navikli da upravo to očekuju od Surikova.

U međuvremenu, iza nestašnih, buntovnih narodna scena nesumnjivo je postojala istorijska prošlost: na kraju krajeva, svi istorijski i politički događaji ogledali su se u obredima, pjesmama, bajkama i tradicionalnim proslavama. Od davnina je istorija naroda afirmisana životom i umjetnošću, a ove dvije linije su uvijek bile usko isprepletene.

“Zauzimanje grada” je takođe bio odjek čitava era osvajanje Sibira, kada su se ruski doseljenici morali braniti od „tuđih“ plemena koja su naseljavala Sibir, i kada su se kozački odredi „borili“ protiv tatarskih tvrđava i gradova jedan za drugim.

Buržoaski kritičari malo su se zanimali za epske i narodne tradicije. U međuvremenu nova slika Surikov je takođe bio istorijsko slikarstvo, a od nje je Surikov otišao pravo do Ermaka. Sve je to usko povezao jedan moćni duh, bliski i dragi umjetnik od detinjstva. Kroz prizmu mladalačkih uspomena, kroz krvavu ljubav prema domovini, prelamala se Surikovljeva umjetnička vizija, oličena u svijetlom prizoru „Zahvatanje snježnog grada“, punom hrabre hrabrosti i zdrave radosti.

Međutim, sliku nisu kupili. Nekoliko godina je lutala Rusijom. Gradovi su se promijenili: Moskva, Kijev, Harkov, Kišinjev, Poltava, Odesa. Zatim je slika otišla u inostranstvo - u Pariz, na Svjetsku izložbu.

Samo osam godina kasnije, Surikov je pisao svom usamljenom bratu Saši (Praskovya Fedorovna nije bila živa) da je konačno prodao „Zauzimanje grada“ kolekcionaru fon Meku za deset hiljada rubalja.

Svi znaju da je postojala takva igra, održana na Maslenicu, sa istoimene slike Vasilija Surikova, naslikane 1891. godine (sada se čuva u Ruskom muzeju).

Rad na slici „Zarobljavanje snježnog grada“ odvijao se u mala domovina Surikov, u gradu Krasnojarsku, gdje je umjetnik živio neko vrijeme nakon toga iznenadna smrt njegova žena. Bol od gubitka “liječio” je radom, pokušavajući da dobije snagu u svom domu i uz pomoć vizualna umjetnost pronaći smisao života.

Djelo "Hvatanje snježnog grada", koje ima žanrovski karakter, Surikov je napisao na osnovu skice. Umjetniku su za sliku pozirali rođaci i bliski prijatelji.

Nikolaj Nikolajevič Tretjakov govorio je na predavanjima o ruskoj umetnosti na Institutu umetnosti Surikov i na VGIK-u:

“Surikovljeve slike su filmske. Možda nijedno drugo njegovo djelo nema toliko bliskosti s kinematografijom i fotografijom kao “Ouzimanje snježnog grada”. Indikativan je trenutak zauzimanja tvrđave, kada grudve snega lete kao kamenje, grad i pepeo u “ Zadnji dan Pompeji" Karla Brjulova. Fragmenti slike su zadivljujući po svom izrazu, koji je bio veoma cijenjen u staroj Akademiji umjetnosti, ali se ponekad shvaćao eksterno, formalno, ali ovdje je to dato u dokumentaciji: u nošnjama i čelenkama možete otkriti neočekivane etnografske detalje , jer za Surikova izražavaju istoriju naroda Sibira i Azije.

Surikov je veoma voleo uglove u umetnosti i u tom smislu je bio posebno cenjen grčka skulptura"Laocoon". Njegova „štapka za ljuljanje” u „Zauzimanje snježnog grada” je neka vrsta prevrnute skulpture, iako su ruke sa grančicama trenutak pokreta. Slika se može podijeliti u više okvira.

"Zauzimanje snježnog grada" je, naravno, prvenstveno kostimsko djelo. Surikov je uvijek cijenio uzorke, šarenilo i svjetlinu u odjeći. I, možda, niko od ruskih umjetnika to nije razumio tradicionalna nošnja, poput Surikova, koji mu je dao i verbalni opis. Za umjetnika, odjeća uvijek izražava životni stil osobe.”

Surikov je studirao istoriju Don Cossacks, smatrajući da su sibirski kozaci, kojima je pripadala njegova porodica, došli sa Dona. Proučavao je tradiciju kozačkih sela, uključujući narodne igre koje su se održavale na Maslenicu. Jedna od tih vojnih takmičarskih zabava bilo je zauzimanje snježnog grada, poznatog još od 18. stoljeća. U početku je u igri učestvovalo samo uslužno stanovništvo, ali su kasnije počeli da igraju svi stanovnici sela. Uz pomoć takvog takmičenja mladići su se pripremali za odbranu otadžbine i porodice.

Prije revolucije, dvije sedmice prije Maslenice na seoskim trgovima postavljani su snježni gradovi kako bi se snijeg zgubio, zbio, stvrdnuo i zaledio. Tvrđave su bile velike šišarke visine 8-10 m i prečnika oko 6 m (nalik na visoke stogove sijena sa gotovo okomitim stranama). Bili su okruženi niskim, 1,5 m, snježnim nasipima.

A šta, papaka, hoće li biti takav Kars, koji si uzeo u turskom kraju? - upitao je dječak oca, prisjećajući se njegove priče o zauzeću turske tvrđave Kars i pokazujući na grad.

Will! Pogledaj šta je! - odgovori otac smešeći se.

A Khiva?

Pa, Khiva će biti manja od Karsa...

A ako je to slučaj, onda ću i ja to uzeti!

Definitivno ćete uzeti! Kako malo porasteš, prihvatit ćeš! - odgovori otac, potapšajući budućeg junaka po ramenu.

Prije napada, na vrhu grada je ojačana zastava i blizu nje postavljene nagrade. Branioci, naoružani velikim drvenim lopatama, a ponekad i puškama napunjenim ćorcima, zauzeli su položaje iza bedema. Odred predviđen za juriš (u njegovim redovima su bili i konjanici i pješaci) povučen je iz njega 40-50 m i poravnat.

Kada su napadači savladali bedem i našli se na tvrđavi, napustili su konje i uz pomoć krhotina štuka ili naoštrenih klinova popeli se uz gotovo okomite zidine grada, pokušavajući da prestignu jedni druge.

Snijeg često nije mogao izdržati težinu ljudi, pa su padali i ponovo jurili na zidove. Tada su ih branioci zatrpali snijegom. Onaj ko se prvi pope na vrh, do zastave, dobija nagradu.

Više Detaljan opis narodna igra, vidi izvor: Berdskaya Sloboda

Pisani izvori:
Časopis "Scout" (1896, 18. maj, br. 292-293).
Časopis "Izviđač" (1895, 1. mart. br. 229).
„Orenburške novine” (1899, 4. april, br. 626).

Danas se oživljava tradicija zauzimanja snježnog grada.

Godine 1890. Vasilij Ivanovič Surikov, na poziv svog mlađeg brata Aleksandra Ivanoviča, odlazi u Sibir u Krasnojarsk.

Tamo je njegova porodica nastojala da njegov boravak kod kuće uljepša raznim proslavama. Jedan od ovih događaja bilo je tradicionalno zauzimanje „grada“ u Sibiru.

U to vrijeme, u pokrajini Krasnojarsk u selima Ladeiskoye i Torgashino, "gorodok" je označavao tvrđavu od snježnih kockica sa ugaonim kulama ukrašenim konjskim glavama, zidovima tvrđave, lukovima i ukrasima, ispunjenim vodom i pretvorenim u ledeni dvorac. veličine muškarca.

Graditelji i javnost bili su podijeljeni na: branioce - naoružane granjem, grudvama snijega i petardama; i napadači koji su na konjima i pješice pokušali ne samo da prodru na teritoriju „grada“, već i da unište njegove zidine.

Kada je umjetnik, po savjetu svog brata, pogledao praznik na Maslenicu na nedjelju „Oproštenja“, inspirisao ga je ideja da naslika ovaj događaj.

Uz pomoć njegovog mlađeg brata i komšija koji su poznavali i voleli Vasilija Ivanoviča, akcija je nekoliko puta izvedena u selu Ladejskoje, kao i u dvorištu umetnikove porodične kuće. Zahvaljujući tome, Surikov je mogao prenijeti izraz tako živo i pouzdano neobična izvedba. Umjetnik je napravio brojne skice i portrete, od kojih se neki mogu smatrati potpuno nezavisnim djelima.

Na primjer: portret brata Aleksandra Ivanoviča u samurovoj kapi i bundi, koji sjedi u saonicama okrenut prema gledaocu; skica portreta Ekaterine Aleksandrovne Račkovske u šalu nabačenom preko šešira, u bundi od tvora i sa mufom od tvora, koji je bio uključen u sliku. Tamo, u košuvi sa sjajnim Tjumenskim tepihom prebačenim preko leđa, ona sedi i posmatra jahača kako kopitima svog konja razbija zid „grada“.

Umjetnik je naslikao konjanika iz pećara Dmitrija, koji je izgradio tvrđavu i, poput pravog kozaka, u galopu nastoji da uništi snježnu tvrđavu. Svaki lik je originalno naslikan iz života, a zatim uključen u sliku. To se odnosi i na slikanje na lukovima, licima gledalaca, odjeći, pokretima i radosti postojanja, čiji odsjaj leži na svemu što se događa. Završivši sliku 1891. godine, Vasilij Ivanovič odlazi u Sankt Peterburg i izlaže je na 19. putujućoj izložbi.

Štampa je bila pomiješana: hvalili su i grdili. Hvaljeni su za originalnost, za neobičan zaplet, za autentičnost; kritikovali su me zbog činjenice da se radnja ne uklapa ni u jedan žanr, zbog svoje raznolikosti, zbog etnografskog detalja nošnje, zbog „ćiliha“ slike.

„Zauzimanje snježnog grada“ izlagano je u ruskim gradovima na putujućim izložbama, a samo osam godina kasnije kupio ga je kolekcionar Von Meck za 10.000 rubalja. Godine 1900. slika je bila izložena u Parizu na Svjetskoj izložbi i dobila Srebrnu medalju.

Od 1908. godine, „Zauzimanje snježnog grada“ I. I. Surikova može se vidjeti u Ruskom muzeju cara Aleksandra III u Sankt Peterburgu.

Skice za sliku "Zarobljavanje snježnog grada"

« Uzimajući snježni grad"jedan je od najvećih poznate slike veliki ruski umetnik Vasilij Ivanovič (1848-1916). Ruski slikar je uz pomoć boja i platna mogao prenijeti raspoloženje i prazničnu atmosferu tradicionalne igre ili zabave Maslenice.

Slika „Zauzimanje snježnog grada“ naslikana je 1891. godine, ulje na platnu, 156 x 282 cm. Slika se trenutno nalazi u Državnoj zbirci u Sankt Peterburgu. Na platnu je jasno prikazana tradicionalna igra koja ima duboke korijene i nastala je, po svoj prilici, u pretkršćansko doba – pagansko doba u Rusiji. Vrijedi napomenuti da igra još uvijek postoji i održava se na Maslenicu u različitim oblastima Rusija, u kojoj se vole i poštuju drevne tradicije.

Suština igre je da se gradi snježna tvrđava. Učesnici igre podijeljeni su u dva tabora. Neki brane tvrđavu, dok drugi napadaju. Igra se nastavlja sve dok se tvrđava ne zauzme i potpuno uništi. Danas je bučna i zabavna zabava, ali u davna vremena zauzimanje snježnog grada bilo je vezano za paganska vjerovanja da na Maslenicu proljeće pobjeđuje zimu - proljetni i ljetni bogovi upadaju u snježnu tvrđavu zimskih bogova, uništavaju je i donose toplinu i život u svet. Iz istog razloga se na Maslenicu spaljuje žena - slavensko-paganska boginja zime i smrti Morana (Mara, Madder). Kako god bilo, tradicija organiziranja simbolične borbe između proljeća i zime na Maslenicu čvrsto je postala dio kompleksa. Maslenica svečanosti, zajedno sa palačinkama, ledenim stupom, spaljivanjem žene i tako dalje.

Surikovljeva slika prikazuje trenutak neposrednog zauzimanja grada. Učesnik igre iz grupe napadača na konju probija odbranu grada i ruši snježnu barijeru. Na slici se vidi kako su se ljudi okupili veliki broj ljudi koji sa osmehom i radošću na licima gledaju kako će ovaj put pasti snežna tvrđava. Surikov je također pokazao da je tradicionalna igra zanimljiva i djeci i odraslima. Nadalje, utakmicu prate predstavnici različitih klasa. Na lijevoj strani slike su obični seljaci koji iskreno uživaju u fascinantnom spektaklu. U pozadini, iza konja koji uništava tvrđavu, nalaze se igrači iz grupe defanzivaca, mašu granama kako bi otjerali konje. Na desnoj strani slike Surikov je prikazao bogato odjeveni plemićki par koji s ništa manje strasti i entuzijazma gleda hvatanje snježnog grada.

Da bi slika bila što realnija i autentičnija, Surikovu su pomogli sibirski seljaci, koji su posebno za umjetnika podigli snježni grad i pozirali slikaru. Nakon što je naslikao sliku, Vasilij Surikov ju je predstavio u Sankt Peterburgu. Nakon nekog vremena kupio ga je filantrop i kolekcionar Vladimir fon Mek. Na izložbi u Parizu, Surikov je nagrađen personalizovanom medaljom za svoju sliku „Zarobljavanje snežnog grada“.

Živeći zimi od 1889. do 1890. godine u Krasnojarsku, posmatrajući lokalno zimske aktivnosti, Surikov je bio ponesen idejom da napiše „Hvatanje snježnog grada“, koja prikazuje omiljenu sibirsku igru, u kojoj je umjetnik s entuzijazmom učestvovao u mladosti i koja mu je sada postavljena u selu Ladeika. .

Ova igra se sastoji u tome da konj i jahač moraju da probiju zid snežne tvrđave, gusto i lepo građenu, sa ogradama i ledenim topovima, što sprečava ne samo visoki, gotovo čovekolik, zid tvrđave. , ali i sa svih strana okružuju ljude, vičući i koristeći granje, pokušavajući uplašiti konja i natjerati ga da se okrene na stranu.

Sam Surikov je u razgovoru sa Sergejem Glagolom ovako govorio o svojoj slici: „U „Snežnom gradu” sam naslikao nešto što sam i sam video mnogo puta želeo sam da na slici prenesem utisak jedinstvenog sibirskog života boje njegove zime, hrabrost kozačke mladosti.”

Kao i uvijek, za sliku su pozirali ljudi bliski i poznati Surikovu. U koševi, na čijoj je poleđini bačen bogat ćilim sa buketima, leđima okrenuta gledaocu, u hermelinastom ogrtaču, sjedi umjetnikova rođaka, Domožilova; pored nje, u tamnoj bundi, sa prigušenom rukom spuštenom na poleđini saonica i okrenutom u profil, mlada Krasnojarka sa dna saonica (skica "") ispisana je od nje.

Tako je nastala ova slika, jedinstvena po svojoj prirodi u Surikovljevom radu. A ono što je ovdje prikazano nije drama, već zabava narodna igra, smela mladost, rumene devojke. Kosa im je divna, oči blistaju osmehom. Elegantan tepih prebačen preko leđa saonica odmah stvara praznično raspoloženje. Dezen tepiha, koji svojim bojama blista na suncu, zajedno sa ukrašenim zelenim lukom, čini glavnu šarenu tačku slike. Crno-smeđa pozadina tepiha, podižući zvuk boja, oštro je odvojena od nježnih nijansi snijega i neba. Zimska skala, svečano uzdignuta u "", u "Gradu" zvuči kao veselo zvono.

Na slici "Zauzimanje snježnog grada" pojavila se nova tema Surikova - tema široke kozačke prirode, tema herojstva i snage, koja se odvijala u epovima kasnijih povijesnih slika.

U ranu jesen 1890. Surikov se preselio iz Krasnojarska u Moskvu. Sa sobom je doneo "Snežni grad", završen u Sibiru, izloživši ga u proleće 1891. Putujuća izložba. Slika je putovala sa izložbom širom Rusije, a zatim ju je kupio kolekcionar V.V. von Meck, od koga ga je nabavio Ruski muzej u Sankt Peterburgu.