Pavel Petrovich - "Pečorin malih veličina." Pavel Petrovich - "Pečorin malih veličina"

Heroji Ljermontova i Turgenjeva - Grigorij Aleksandrovič Pečorin i Pavel Petrovič Kirsanov - su ljudi koji pripadaju istom društvena grupa, ali živi u drugačije vrijeme. Nakon masakra decembrista 1825. godine, došlo je vrijeme za generaciju o kojoj je M. Yu Lermontov pisao: "...kukavica je sramotna pred opasnošću, a prezreni robovi pred vlašću..." Ovo se ne kaže za sve. mlad i zreo - može se reći da o Pečorinu treba govoriti kao o izuzetnoj ličnosti, kao veoma zanimljiva osoba. Ovako ga prikazuje M. Yu Lermontov kada crta neobičan portret Pečorina, govori o njegovim postupcima (otmica Bele, dvoboj sa Grušnjickim), o svom prijateljstvu sa doktorom Vernerom, o tome kako je to uradio. jedina ljubav Pečorin Veri Litovskoj, o želji heroja da pronađe svoje mesto u životu. Pečorin vam se može sviđati ili ne, ali ne možete ostati ravnodušni prema njemu. Junak se dopada nekima svojom direktnošću, ali vrijeđa druge; neki vole njegovu iskrenost, dok drugi u tome vide okrutnost. Dvije ili tri epizode iz života junaka M. Yu Lermontova ostaju u sjećanju čitatelja kao primjer herojevog poštenja i pristojnosti, na primjer, objašnjenje s princezom Marijom i dvoboj sa Grušnjickim, kada Pečorin daje osobu. priliku da prizna svoje greške i izbjegne duel. Ali u sceni oproštaja od Maksima Maksimiča - hladnog, okrutnog - čini se da Pečorina niko ne voli, i to s pravom.

O Pavlu Petroviču Kirsanovu u suštini nema šta da se kaže... Poza je vrlo kratak opis njegovog ponašanja. Ali postoje tačke koje zaslužuju pažnju čitaoca. U svom sporu sa Bazarovom, Pavel Petrovič je u pravu kada tvrdi da život, sa svojim gotovim, istorijski izraslim oblicima, može biti pametniji od pojedinca ili grupe ljudi. Pavel Petrovič zamjera Bazarovu za prezir prema narodu, nihilista se suprotstavlja prijekoru: "Pa, ako zaslužuje prezir!" Kirsanov govori o Šileru i Geteu, Bazarov uzvikuje: "Pristojan hemičar je dvadeset puta korisniji od bilo kog pesnika!" itd. Ali ako Pavel Petrovič dođe do omalovažavanja ljudska ličnost pre prihvaćenih principa, tvrdi Bazarov vlastitu ličnost po cijenu uništenja autoriteta.

Mladost Pavla Petroviča protekla je 1830-ih u atmosferi nijeme reakcije, zrele godine poklopilo se sa periodom „mračnih sedam godina“. On ne razumije zahtjeve nova era, pregledi mlađa generacija su mu duboko strani. Kao što je Turgenjev napisao: "Pogledajte u lica "očeva" - slabost i letargija ili ograničenost." Pavel Petrovič sebe smatra liberalom i ljubiteljem napretka. On mnogo govori o javnom dobru, ali je Bazarov u pravu kada mu kaže: „... poštuješ sebe i sjediš skrštenih ruku; Kakva je korist od ovoga? Svi principi Pavla Petroviča svode se na jednu stvar: zaštititi stari poredak.

Imaju li ovi ljudi - Pečorin i Pavel Petrovič - nešto zajedničko? Šta je omogućilo D. I. Pisarevu da uporedi Pavla Petroviča Kirsanova sa Pečorinom. mala velicina"? Pre svega, mislim, osobine karaktera: sebičnost, uobraženost, neospornost u rasuđivanju, načinu oblačenja, ponašanju u društvu... U principu, ne treba, jednostavno se ne može porediti Pavela Petroviča sa Pečorinom. Materijal sa sajta

Na kraju romana I. S. Turgenjev, govoreći o boravku P. P. Kirsanova u Drezdenu, kao da stavlja tačku na ovo poređenje: „... između dva i četiri sata, u najmodernije vrijeme za šetnju, možete upoznajte čoveka od pedesetak... elegantno obučenog... Ovo je Pavel Petrovič. Tu se više upoznaje sa Britancima i sa gostujućim Rusima, u razgovoru sa kojima daje slobodu žuči... Ne čita ništa rusko, ali na njegovom stolu je srebrna pepeljara u obliku seljačke. bast cipela. I dalje pravi buku..."

To je sve. U predgovoru romana „Junak našeg vremena“ M. Yu Lermontov je čitaocu ponudio sljedeće zapažanje: „Istorija ljudske duše, čak i najmanje duše, gotovo je radoznala i nije. korisnije od istorije ceo narod." To se može pripisati Pečorinu, ali ne i Pavlu Petroviču Kirsanovu, on me ne zanima. Pa prosudite: izgleda li stariji Kirsanov “ mali Pečorin"? Ne, naravno da ne! Uz svo dužno poštovanje prema presudama Dmitrija Ivanoviča Pisareva...

Niste pronašli ono što ste tražili? Koristite pretragu

Na ovoj stranici nalazi se materijal o sljedećim temama:

  • Pavel Petrovič Pečorin
  • karakteristike očeva i sinova Pavla Petroviča
  • Šta Pavel Kirsanov misli o sebi?
  • Poređenje Kersanova i Pečorina
  • biografija Pavla Petroviča Kirsanova

Opcija br. 379573

Odgovor na zadatke 1-7 je riječ, fraza ili niz brojeva. Napišite svoje odgovore bez razmaka, zareza ili drugih dodatnih znakova; ne kopirajte riječi odgovora iz pretraživača, unesite ih tako što ćete ih kucati sa tastature. Za zadatke 8-9 dajte koherentan odgovor u 5-10 rečenica. Kada dovršite zadatak 9, odaberite dva rada za upoređivanje različitih autora(u jednom primjeru dozvoljeno je pozvati se na rad autora koji posjeduje izvorni tekst); navesti naslove radova i imena autora; opravdati svoj izbor i uporediti radove sa predloženim tekstom u zadatom pravcu analize.

Izvođenje zadataka 10-14 je riječ, fraza ili niz brojeva. Kada izvršavate zadatak 15-16, oslonite se na autorski stav, ako je potrebno, iznesite svoje gledište. Obrazložite svoj odgovor na osnovu teksta rada. Prilikom izvršavanja zadatka 16, odaberite dva rada različitih autora za poređenje (u jednom od primjera dozvoljeno je pozivanje na rad autora koji posjeduje izvorni tekst); navesti naslove radova i imena autora; opravdati svoj izbor i uporediti radove sa predloženim tekstom u zadatom pravcu analize.

Za zadatak 17 dajte detaljan, obrazložen odgovor u žanru eseja od najmanje 200 riječi (esej manji od 150 riječi se boduje nula bodova). Analiza književno djelo, oslanjajući se na autorski stav, oslanjajući se na potrebne teorijske i književne koncepte. Prilikom davanja odgovora pridržavajte se govornih normi.


Ako vam nastavnik da opciju, možete uneti odgovore na zadatke u delu C ili ih učitati u sistem u nekom od grafičkih formata. Nastavnik će vidjeti rezultate ispunjavanja zadataka u Dijelu B i moći će ocijeniti učitane odgovore za Dio C. Bodovi koje je nastavnik dodijelio pojavit će se u vašoj statistici.

Verzija za štampanje i kopiranje u MS Wordu

C17.1. Zašto dvije izuzetne ličnosti - Onjegin i Tatjana - nisu mogle pronaći sreću u ljubavi? (Bazirano na romanu A. S. Puškina "Eugene Onjegin")

C17.2. Slažete li se sa mišljenjem D. I. Pisareva, koji tvrdi da je Pavel Petrovič junak tipa Pečorin (po romanu I. S. Turgenjeva „Očevi i sinovi“)?

C17.3. Kako su svi junaci drame A. P. Čehova „Višnjik“ slični?

C17.4. Heroj - lik - akcija u modernom ruska proza. (Na primjeru jednog od radova.)

Da biste dovršili zadatak, izaberite samo JEDNU od četiri predložene teme eseja (17.1-17.4). Napišite esej na ovu temu u obimu od najmanje 200 riječi (ako je obim manji od 150 riječi, esej se boduje 0 bodova).

Otkrijte temu eseja u potpunosti i višestruko.

Svoje teze obrazložite analizom elemenata teksta djela (u eseju o lirici potrebno je analizirati najmanje tri pjesme).

Identifikujte ulogu umetničkim sredstvima, važno za otkrivanje teme eseja.

Razmislite o kompoziciji svog eseja.

Izbjegavajte činjenične, logičke i govorne greške.

Napišite svoj esej jasno i čitko, poštujući norme pisanja.

C17.1. Zašto finale šestog poglavlja romana A. S. Puškina „Evgenije Onjegin” zvuči kao tema oproštaja autora od mladosti, poezije i romantizma?

C17.2. Šta simbolizuje sudbina gospodina iz San Franciska i koji su se drugi pisci 20. veka bavili temom „dobro uhranjenih“?

C17.3. Zašto je Sofija odabrala neprimjetnog Molchalina umjesto briljantnog Chatskog?

C17.4. Zašto se u delima V. Šukšina spor između grada i sela uvek rešavao u korist sela?

Rješenja za zadatke dijela C se ne provjeravaju automatski.
Na sljedećoj stranici će se tražiti da ih sami provjerite.

Da biste dovršili zadatak, izaberite samo JEDNU od četiri predložene teme eseja (17.1-17.4). Napišite esej na ovu temu u obimu od najmanje 200 riječi (ako je obim manji od 150 riječi, esej se boduje 0 bodova).

Otkrijte temu eseja u potpunosti i višestruko.

Svoje teze obrazložite analizom elemenata teksta djela (u eseju o lirici potrebno je analizirati najmanje tri pjesme).

Identificirati ulogu umjetničkih sredstava koja su važna za otkrivanje teme eseja.

Razmislite o kompoziciji svog eseja.

Izbjegavajte činjenične, logičke i govorne greške.

Napišite svoj esej jasno i čitko, poštujući norme pisanja.

C17.1. Šta je F. M. Dostojevskom dalo osnovu da tvrdi da Tatjanu Larinu treba prepoznati kao glavnog lika romana A. S. Puškina „Evgenije Onjegin“?

C17.2. Može li se nedvosmisleno reći da ideološke razlike leže u srcu sukoba između Pavela Petroviča i Bazarova? (Na osnovu romana I. S. Turgenjeva "Očevi i sinovi")

C17.3. Da li je Margarita slična junakinjama prethodne književnosti ili jeste novi tip heroine? (Bazirano na romanu M. A. Bulgakova "Majstor i Margarita")

C17.4. Kako se u djelu otkriva tema „Čovjek i rat“ (rad po izboru učenika)?

Rješenja za zadatke dijela C se ne provjeravaju automatski.
Na sljedećoj stranici će se tražiti da ih sami provjerite.

Da biste dovršili zadatak, izaberite samo JEDNU od četiri predložene teme eseja (17.1-17.4). Napišite esej na ovu temu u obimu od najmanje 200 riječi (ako je obim manji od 150 riječi, esej se boduje 0 bodova).

Otkrijte temu eseja u potpunosti i višestruko.

Svoje teze obrazložite analizom elemenata teksta djela (u eseju o lirici potrebno je analizirati najmanje tri pjesme).

Identificirati ulogu umjetničkih sredstava koja su važna za otkrivanje teme eseja.

Razmislite o kompoziciji svog eseja.

Izbjegavajte činjenične, logičke i govorne greške.

Napišite svoj esej jasno i čitko, poštujući norme pisanja.

C17.1. Kako je Tatjanina „ruska duša“ otkrivena u romanu A. S. Puškina „Evgenije Onjegin“?

C17.2. Zašto se Bazarov može nazvati „reflektivnim nihilistom”? (Zasnovano na romanu I. S. Turgenjeva “Očevi i sinovi.”)

C17.3. Kako je pisčev humanistički protest protiv nehumanosti rata izražen u priči M. A. Šolohova „Sudbina čoveka“?

C17.4. Tema revolucije i građanski rat u radovima ruska književnost(na primjeru jednog ili dva rada).

Heroji Ljermontova i Turgenjeva - Grigorij Aleksandrovič i Pavel Petrovič - su ljudi koji pripadaju istoj društvenoj grupi, ali žive u različitim vremenima. Nakon masakra decembrista 1825. godine, došlo je vrijeme za generaciju o kojoj je M. Yu Lermontov pisao: "...kukavica je sramotna pred opasnošću, a prezreni robovi pred vlašću..." Ovo se ne kaže za sve. mlad i zreo - o Pečorinu se takođe može reći da treba govoriti kao o izuzetnoj ličnosti, kao o veoma interesantnoj ličnosti. Ovako ga prikazuje M. Yu Lermontov kada crta neobičan portret Pečorina, govori o njegovim postupcima (otmica Bele, dvoboj sa Grušnjickim), o svom prijateljstvu sa doktorom Vernerom, o jedinoj Pečorinovoj ljubavi prema Veri Litovskoj, o herojevoj želji da nađe svoje mesto u životu. Pečorin vam se može sviđati ili ne, ali ne možete ostati ravnodušni prema njemu. Junak se dopada nekima svojom direktnošću, ali vrijeđa druge; neki vole njegovu iskrenost, dok drugi u tome vide okrutnost. Dvije ili tri epizode iz života junaka M. Yu Lermontova ostaju u sjećanju čitatelja kao primjer herojevog poštenja i pristojnosti, na primjer, objašnjenje s princezom Marijom i dvoboj sa Grušnjickim, kada Pečorin daje osobu. priliku da prizna svoje greške i izbjegne duel. Ali u sceni oproštaja od Maksima Maksimiča - hladnog, okrutnog - čini se da Pečorina niko ne voli, i to s pravom.

O Pavlu Petroviču Kirsanovu u suštini nema šta da se kaže... Poza je vrlo kratak opis njegovog ponašanja. Ali postoje tačke koje zaslužuju pažnju čitaoca. U svom sporu sa Bazarovom, Pavel Petrovič je u pravu kada tvrdi da život, sa svojim gotovim, istorijski izraslim oblicima, može biti pametniji od pojedinca ili grupe ljudi. Pavel Petrovič zamjera Bazarovu za prezir prema narodu, nihilista parira prijekoru: "Pa, ako zaslužuje prezir!" Kirsanov govori o Šileru i Geteu, uzvikuje: "Pristojan hemičar je dvadeset puta korisniji od bilo kog pesnika!" itd. Ali ako Pavel Petrovič dođe do omalovažavanja ljudske ličnosti ispred prihvaćenih principa, onda Bazarov potvrđuje sopstvenu ličnost po cenu uništenja autoriteta.

Mladost Pavla Petroviča protekla je 1830-ih u atmosferi nijeme reakcije. On nije u stanju da razume zahteve nove ere. Kao što je Turgenjev napisao: "Pogledajte u lica "očeva" - slabost i letargija ili ograničenost." Pavel Petrovič sebe smatra liberalom i ljubiteljem napretka. On mnogo govori o javnom dobru, ali je Bazarov u pravu kada mu kaže: „...poštuješ sebe i sediš skrštenih ruku?“ Svi principi Pavla Petroviča svode se na jednu stvar: zaštititi stari.

Imaju li ovi ljudi - Pečorin i Pavel Petrovič - nešto zajedničko? Šta je D.I. Pisarevu omogućilo da uporedi Pavla Petroviča Kirsanova sa Pečorinom "male veličine"? Pre svega, mislim, osobine karaktera: sebičnost, uobraženost, neospornost u rasuđivanju, načinu oblačenja, ponašanju u društvu... U principu, ne treba, jednostavno se ne može porediti Pavela Petroviča sa Pečorinom.

Na kraju romana I. S. Turgenjev, govoreći o boravku P. P. Kirsanova u Drezdenu, kao da stavlja tačku na ovo poređenje: „... između dva i četiri sata, u najmodernije vrijeme za šetnju, možete upoznaj čoveka od pedesetak... elegantno obučenog... Ovde Pavel Petrovič poznaje više Engleza i gostujućih Rusa, u razgovoru sa kojima daje slobodu žuči... On ništa ne čita. Rus, ali na svom stolu ima srebrni novčić u obliku muške cipele.

To je sve. M. Yu Lermontov je u predgovoru za roman „Junak našeg vremena“ ponudio čitaocu sledeće zapažanje: „Istorija ljudske duše, čak i najmanje duše, možda je zanimljivija i korisnija od istorije jednog. cijeli narod.” To se može pripisati Pečorinu, ali ne i Pavlu Petroviču Kirsanovu, on me ne zanima. Dakle, prosudite: da li stariji Kirsanov izgleda kao "mali Pečorin"? Ne, naravno da ne! Uz svo dužno poštovanje prema presudama Dmitrija Ivanoviča Pisareva...

Kako preuzeti besplatni esej? . I link do ovog eseja; Pavel Petrovich - "Pečorin malih veličina." Da li se slažete sa ovom izjavom D.I.Pisareva? (na osnovu romana „Heroj našeg vremena” M. Ju. Ljermontova” i „Očevi i sinovi” I. S. Turgenjeva”) već je u vašim obeleživačima.
quoted1 > > Pavel Petrovich - "Pečorin malih veličina." Da li se slažete sa ovom izjavom D.I.Pisareva? (prema romanima “Heroj našeg vremena” M. Yu. Ljermontova” i “Očevi i sinovi” I. S. Turgenjeva”)
Dodatni eseji na ovu temu

    Heroji Ljermontova i Turgenjeva - Grigorij Aleksandrovič Pečorin i Pavel Petrovič Kirsanov - ljudi su koji pripadaju istoj društvenoj grupi, ali žive u različitim vremenima. Nakon masakra decembrista 1825. godine, došlo je vrijeme za generaciju o kojoj je M. Yu Lermontov pisao: "...kukavica je sramotna pred opasnošću, a prezreni robovi pred vlašću..." Ovo se ne kaže za sve. mlad i zreo - za Pečorina se takođe može reći da treba govoriti kao o izuzetnoj ličnosti, kao
    I. S. Turgenjev je radio na romanu "Očevi i sinovi" početkom 60-ih godina 19. Roman odražava procese koji se u to vrijeme odvijaju u Rusiji: borbu između društveno-političkih snaga liberala i revolucionarnih demokrata. Junaci romana su predstavnici dva ideološka tabora: liberal Pavel Petrovič Kirsanov i revolucionarni demokrat Jevgenij Bazarov. Evgenij Bazarov je mlad, energičan, poslovni. Ništa ne uzima zdravo za gotovo i negira bilo kakve principe. Po svom svjetonazoru, on je materijalista, osoba položio školu
    Priroda sukoba u romanu nije zasnovana prvenstveno na godinama, već na društvenim kontradikcijama. U 60-im godinama godine XIX veka u javni život U Rusiji su se pojavila dva trenda: demokrati-raznočinci i liberali. Priroda borbe između ovih struja ogleda se u djelu. roman ( besmrtno delo) ima poseban sastav: izgrađen je u obliku dijaloga i političkih sporova. Ukupno ima 28 poglavlja i završno poglavlje služi kao epilog, a sva poglavlja slijede jedno za drugim po principu “za” i
    Kirila Petrovič Troekurov jedan je od glavnih likova u romanu A. S. Puškina „Dubrovski“. Ovo je stari ruski gospodin. Zahvaljujući svom bogatstvu i slavi, osećao se superiornim u odnosu na sve svoje komšije u provinciji. Kirila Petrović je voleo da organizuje raskošne večeri uz bučnu zabavu. Niko se nikada nije mogao usuditi da odbije gospodarevu ponudu, iz straha da ga ne naljuti. On je, pak, bio zadovoljan laskanjem koje su mu gostili. Majstor nikada nije propustio priliku da pokaže svoju
    I. S. Turgenjev, prema riječima njegovih savremenika, imao je poseban instinkt za nagađanje pokreta u društvu. U romanu "Očevi i sinovi" Turgenjev je pokazao glavnu društveni sukob 60-ih godina 19. stoljeća - sukob između liberalnih plemića i demokratskih pučana. Osnovni princip izgradnje romana je antiteza; a to je vidljivo već iz naslova romana, u kojem se čini da se suprotstavljaju dvije generacije: starija i mlađa. Ali u samom romanu sukob nije vezan za godine, već ideološki karakter, odnosno ovo
    Oni su najbolji od plemića - i zato sam ih izabrao da dokažu njihovu nedosljednost. I. S. Turgenjev U alarmantnom vremenu punom dramatičnih događaja, a najbolji rad I. S. Turgenjev - roman "Očevi i sinovi". Svijet se dijelio. Kao pravi umjetnik, Turgenjev je bio vjeran istini života, pokazujući sučeljavanje zastarjelog i novog, nastalog. Kirsanovi nisu najgori predstavnici plemića. Otac im je vojni general, učesnik rata 1812. I sam polupismen, dao je najbolje obrazovanje svojoj djeci u to vrijeme.
Heroji Ljermontova i Turgenjeva - Grigorij Aleksandrovič Pečorin i Pavel Petrovič Kirsanov - ljudi su koji pripadaju istoj društvenoj grupi, ali žive u različitim vremenima. Nakon masakra decembrista 1825. godine, došlo je vrijeme za generaciju o kojoj je M. Yu Lermontov pisao: „...kukavica je pred opasnošću sramotna, a pred vlastima prezreni robovi...“ Ovo nije rečeno za sve. mlad i zreo - može se reći o Pečorinu treba govoriti kao o izuzetnoj ličnosti, kao o veoma interesantnoj ličnosti. Ovako ga prikazuje M. Yu Lermontov kada crta neobičan portret Pečorina, govori o njegovim postupcima (otmica Bele, dvoboj sa Grušnjickim), o svom prijateljstvu sa doktorom Vernerom, o jedinoj Pečorinovoj ljubavi prema Veri Litovskoj, o herojevoj želji da nađe svoje mesto u životu. Pečorin vam se može sviđati ili ne, ali ne možete ostati ravnodušni prema njemu. Junak se dopada nekima svojom direktnošću, ali vrijeđa druge; neki vole njegovu iskrenost, dok drugi u tome vide okrutnost. Dvije ili tri epizode iz života junaka M. Yu Lermontova ostaju u sjećanju čitatelja kao primjer herojevog poštenja i pristojnosti, na primjer, objašnjenje s princezom Marijom i dvoboj sa Grušnjickim, kada Pečorin daje osobu. priliku da prizna svoje greške i izbjegne duel. Ali u sceni oproštaja od Maksima Maksimiča - hladnog, okrutnog - čini se da Pečorina niko ne voli, i to s pravom. O Pavlu Petroviču Kirsanovu u suštini nema šta da se kaže... Poza je vrlo kratak opis njegovog ponašanja. Ali postoje tačke koje zaslužuju pažnju čitaoca. U svom sporu sa Bazarovom, Pavel Petrovič je u pravu kada tvrdi da život, sa svojim gotovim, istorijski izraslim oblicima, može biti pametniji od pojedinca ili grupe ljudi. Pavel Petrovič zamjera Bazarovu za prezir prema narodu, nihilista se suprotstavlja prijekoru: "Pa, ako zaslužuje prezir!" Kirsanov govori o Šileru i Geteu, Bazarov uzvikuje: "Pristojan hemičar je dvadeset puta korisniji od bilo kog pesnika!" itd. Ali ako Pavel Petrovič dođe do omalovažavanja ljudske ličnosti ispred prihvaćenih principa, onda Bazarov potvrđuje sopstvenu ličnost po cenu uništenja autoriteta. Mladost Pavla Petroviča protekla je 1830-ih u atmosferi prigušene reakcije. On nije u stanju da razume zahteve nove ere. Kao što je Turgenjev napisao: "Pogledajte u lica "očeva" - slabost i letargija ili ograničenost." Pavel Petrovič sebe smatra liberalom i ljubiteljem napretka. On mnogo govori o javnom dobru, ali je Bazarov u pravu kada mu kaže: „. ..poštuješ sebe i sediš; Kakva je korist od ovoga? Svi principi Pavla Petroviča svode se na jednu stvar: zaštititi stari poredak. Imaju li ovi ljudi - Pečorin i Pavel Petrovič - nešto zajedničko? Šta je D.I. Pisarevu omogućilo da uporedi Pavla Petroviča Kirsanova sa Pečorinom "male veličine"? Pre svega, mislim, osobine karaktera: sebičnost, uobraženost, neospornost u rasuđivanju, načinu oblačenja, ponašanju u društvu... U principu, ne treba, jednostavno se ne može porediti Pavela Petroviča sa Pečorinom. Na kraju romana I. S. Turgenjev, govoreći o boravku P. P. Kirsanova u Drezdenu, kao da stavlja tačku na ovo poređenje: „... između dva i četiri sata, u najmodernije vrijeme za šetnju, možete upoznajte čoveka od pedesetak... elegantno obučenog... Ovo je Pavel Petrovič. Tu se više upoznaje sa Britancima i sa gostujućim Rusima, u razgovoru sa kojima daje slobodu žuči... Ne čita ništa rusko, ali na njegovom stolu je srebrna pepeljara u obliku seljačke. bast cipela. I dalje pravi buku...” To je sve. M. Yu Lermontov je u predgovoru za roman „Junak našeg vremena“ ponudio čitaocu sledeće zapažanje: „Istorija ljudske duše, čak i najmanje duše, možda je zanimljivija i korisnija od istorije jednog. cijeli narod.” To se može pripisati Pečorinu, ali ne i Pavlu Petroviču Kirsanovu, on me ne zanima. Dakle, prosudite: da li stariji Kirsanov izgleda kao "mali Pečorin"? Ne, naravno da ne! Uz svo dužno poštovanje prema presudama Dmitrija Ivanoviča Pisareva...

Da li se slažete sa mišljenjem G. A. Byalyja da „Bazarova snaga pred smrću dostiže razmere herojstva“?

Kada raspravljate o izjavi G. A. Byalyja, razmotrite društvene, političke, filozofskih pogleda, estetski pogledi glavni lik romana "Očevi i sinovi". Pokažite u svom odrazu kolaps Bazarovljevog nihilističkog pogleda na svet, koji je shvatio da „svaka osoba visi o koncu“, pred njim se može otvoriti ponor.

Recite nam da, suočen s tajnama ljubavi, prirode i ljepote, maksimalistički junak spozna njihovu vječnu vrijednost. Pravo osećanje, prema autoru romana, uvek je tragično i uništava Bazarova. Mnogi istraživači se slažu da je slučajna smrt iskusnog lekara upitna i da smrt postaje svestan izbor heroja. Osoba takve veličine ne može raditi u tako beznačajnoj oblasti kao što je seoski ljekar. Shvativši nemogućnost ostvarenja podviga, nihilista odlučuje barem herojski umrijeti. Bazarovova duša uzdiže se do neviđenih visina. Kada umre, razmišlja samo o ljudima koji su mu bliski i dragi. U njegovim rečima upućenim Ani Sergejevni, primetan je glas pravog osećanja. Sada se ne stidi da iskaže ljubav prema roditeljima i domovini. Junak pokušava da se našali na račun svoje situacije: „Smrt je stara stvar, ali za svakoga nešto novo. I dalje ne odustajem...”

Setite se koliko je žao heroju I.S. Turgenjev o nedovršenom poslu: „Pao sam pod volan. I ispostavilo se da se o budućnosti nije imalo šta razmišljati.” „A mislio sam i: mnogo toga ću zeznuti, neću umrijeti, bez obzira na sve: zadatak ima, jer ja sam džin. „Potreban sam Rusiji... Ne, očigledno ne. A ko je potreban? I u samrtnim mukama, Bazarov pokazuje svoje dostojanstvo, uprkos tragičnom osećaju propasti: „Snaga, snaga je još uvek tu, ali moramo umreti!“ Kao ilustraciju svojih razmišljanja, navedite mišljenje D.I. Pisareva, koji je u članku „Bazarov“ tvrdio da se „ličnost nemilosrdnog poricatelja pojavljuje kao snažna ličnost i izaziva poštovanje kod svakog čitaoca.

Otkrijte kako je glavna poruka izražena u epilogu romana filozofska ideja djela: “strasna, grešna, buntovna srca” odlaze, i Vječne vrijednosti- ljubav, priroda, nebo - ostani. Koliko god junak strastveno želi da promijeni svijet, koliko god poricao poeziju, ljubav, muziku, život će učiniti svoje. Sećanje na Bazarova leži u „beskrajnom životu“. Veličina duha junaka bila je inherentna planu autora, koji je vidio centralni lik“Očevi i sinovi” je “tmuran, divlji, veliki... snažan, zao, pošten”, ali “osuđen na smrt”.

Sumirajući rečeno, naglasiti da prizor na grobu govori o povratku prvobitnog sklada i pomirenju duše junaka sa vječnošću. Komentirajte izjavu F. Nietzschea da jaki ljudi mora biti u stanju da “ponosno umre kada više nije moguće živjeti ponosno”. Hrabrost, samoodricanje vodećih ličnosti i tragedija njihove sudbine izražavaju divljenje i divljenje njima.