Životni ideali Oblomova i Stolza. Ljubav, porodica i druge vječne vrijednosti kako ih percipiraju Oblomov i Stolz - dokument

Gončarov Ivan Aleksandrovič je divan ruski realistički pisac. Njegov rad je postao čvrsto utemeljen klasična književnost naša zemlja. Njegova originalnost svet umetnosti je, prema N.A. Dobroljubov, u tome što je u svom radu umeo da obuhvati punu sliku predmeta, vaja, iskuje.

Glavna ideja Gončarova u romanu "Oblomov"

Ivan Aleksandrovič u svom romanu osuđuje plemenitu neaktivnost. Karakterizacija Oblomova u romanu "Oblomov" to dokazuje, a to ćete uskoro videti. Autor pozdravlja poslovni duh preduzetničke klase koji je tada nastajao. Za Gončarova, ono što je bitno u Oblomovljevom karakteru jeste njegova gospodska razmaženost, kao i neaktivnost koja iz toga sledi, nemoć volje i uma. Slika ovog heroja pod rukom tako eminentnog majstora rezultirala je velika slika, u kojem se čitatelju predstavlja predreformski život lokalnog plemstva u zemlji. Djelo je napisano prije više od 100 godina, ali i danas privlači pažnju. Ovaj roman definitivno jeste klasični rad, kreiran od strane predivnog ruskog jezika.

Ilja Iljič Oblomov

Koja je karakteristika Oblomova u romanu "Oblomov"? Nakon čitanja, svi vjerovatno žele razumjeti ko im je bliži po duhu: Stolz ili Ilya Ilyich. Oblomovljevoj karakterizaciji, na prvi pogled, nedostaje privlačnost. U romanu se ovaj junak pojavljuje kao čovjek koji više nije u prvoj mladosti. Pokušao je služiti u prošlosti, ali se povukao iz svih aktivnosti i nije mogao da im se vrati. Ne samo da ne želi ništa da radi, već ne želi ni da bude u društvu, da ide u šetnju, da se oblači ili samo da ustane sa kauča. Spokojno stanje ovog junaka narušavaju samo posjetioci koji dolaze samo u sebične svrhe u Oblomov. Na primjer, Tarantiev ga jednostavno opljačka, pozajmljuje novac i ne vraća ga. Oblomov se u radu ispostavlja kao žrtva svojih posetilaca, jer ne može da razume pravu svrhu njihovih poseta. Jedini izuzetak je Stolz, prijatelj njegove mladosti, koji mu dolazi u posetu u Oblomovku.

Međutim, Oblomovljeva karakterizacija nije tako nedvosmisleno negativna. Na to ćemo se vratiti kasnije.

Andrej Ivanovič Stolts

Štolc je antipod ovog junaka u romanu. Gončarov ga je prikazao kao „novog čoveka“. Štolz je od djetinjstva odgajan teški uslovi, postepeno navikavanje na poteškoće i nedaće života. Riječ je o poslovnom čovjeku stranom i službenom karijerizmu i plemenitoj lijenosti, kojeg odlikuje nivo kulture i takva aktivnost koja u to vrijeme nije bila karakteristična za ruske trgovce. Očigledno, ne znajući gdje da pronađe takvu osobu među ruskim poslovnim ljudima, Gončarov je odlučio da svog heroja učini potomkom polunjemačke porodice. Štolz je, međutim, odgojen od majke Ruskinje, koja je bila plemkinja, a takođe je studirala na prestoničkom univerzitetu. Ovaj heroj vjeruje da će se izgradnjom autoputeva, sajmova, pristaništa i škola patrijarhalna „razbijena područja“ pretvoriti u udobna imanja koja donose prihod.

Pogledi na Oblomovljev život

Oblomovljevu karakterizaciju nije samo apatija. Ovaj junak pokušava da "filozofira". Ilja Iljič suprotstavlja iskrenost i ljubaznost patrijarhalnog života s moralnom izopačenošću predstavnika birokratsko-plemićkog društva glavnog grada. Osuđuje ga zbog njegove želje za karijeru, nedostatka ozbiljnih interesa i međusobnog neprijateljstva prikrivenog razmetljivom učtivošću. U tom pogledu, autor romana se slaže sa Ilijom Iljičem. Oblomovljevu karakterizaciju upotpunjuje činjenica da je on romantičar. Ovaj heroj uglavnom sanja o tišini porodična sreća.

Stolzov stav prema životu

Naprotiv, Stolz je neprijatelj „sna“, svega tajanstvenog i zagonetnog. Međutim, pod "snom" on ne misli samo na romantiku u boji ruže, već i na sve vrste idealizma. Autor, objašnjavajući uvjerenja ovog junaka, piše da je u njegovim očima ono što nije podvrgnuto analizi praktične istine, iskustva, optička varka ili činjenica do koje zaokret iskustva još nije stigao.

Značaj ljubavnog sukoba u otkrivanju karaktera glavnih likova

Uporedne karakteristike Oblomov i Stolz bili bi nepotpuni da nismo otkrili temu odnosa između ovih junaka i Olge Iljinske. Gončarov uvodi svoje likove ljubavni sukob kako bi ih testirao samim životom koji će pokazati koliko svaka od njih vrijedi. Zbog toga izvanredna ličnost Trebalo je da se pojavi heroina "Oblomova". U Olgi Iljinskoj nećemo naći nikakvu sekularnu koketiju, nikakve gospodske hirovite, ništa pristojno, namjerno učinjeno za uspjeh u životu. Ovu devojku odlikuje njena lepota, kao i prirodna sloboda delovanja, reči i pogleda.

Oba glavna lika koje je stvorio Gončarov, u ljubavne veze sa ovom ženom ne uspevaju, svako na svoj način. A to otkriva nedosljednost autorovih iluzija u procjeni i jednog i drugog. Oblomovljevo „pošteno i istinito“ „zlatno“ srce odjednom dolazi u pitanje zajedno sa njegovom pristojnošću. Napomenimo da se ovaj junak, koji ima „srce duboko kao bunar“, sramno manipuliše pred devojkom, navodeći to što ju je „upozorio“ na svoj karakter. Olga razumije da je Ilja Iljič "davno umro".

Dosljedna karakterizacija Oblomova i Stolza otkriva sve više i više novog zanimljivi detalji. Andrej Ivanovič se ponovo pojavljuje u romanu. Ponovo se pojavljuje u radu kako bi zauzeo mjesto koje je prethodno zauzimao Oblomov. Karakterizacija junaka Stolza u njegovom odnosu s Olgom otkriva neke važne osobine u njegovoj slici. Gončarov pokazuje Pariski život sa Ilyinskaya, želi da pokaže čitaocu širinu pogleda na svog junaka. U stvari, on ga smanjuje, jer biti zainteresovan za sve znači ne biti zainteresovan za ništa sistematski, duboko ili ozbiljno. To znači naučiti sve iz tuđih riječi, uzeti iz tuđih ruku. Stolz je jedva mogao pratiti Olgu u njenoj mlitavoj žurbi volje i misli. Suprotno autorovoj volji, priča o zajedničkom životu ova dva junaka, koja je trebala biti pohvala za Stolza, na kraju se pokazala kao sredstvo njegovog razotkrivanja. Čini se da je Stolz na kraju romana samo samouvjereni rezonant. Čitalac više ne vjeruje ovom heroju, koji nije mogao spasiti svog prijatelja ili svojoj voljenoj ženi pružiti sreću. Samo tendencioznost autora spašava Stolza od potpunog kolapsa. Uostalom, Gončarov („Oblomov“) je bio na njegovoj strani. Karakterizacija Oblomova, koju je stvorio pisac, kao i autorov glas u romanu, omogućavaju nam da o tome sudimo.

Slabost i heroja i klasa koje predstavljaju

Osim toga vlastitu želju, Gončarov je uspeo da pokaže da ne degeneriše samo rusko plemstvo. Nije samo Oblomov slab. Karakterizacija Stolzovog junaka takođe nije bez ove osobine. Ugledni preduzetnici ne mogu istorijski postati naslednici plemstva, jer su slabi, ograničeni i nesposobni da preuzmu odgovornost za rešavanje osnovnih pitanja u životu zemlje.

Značenje slike Olge Iljinske u ruskoj književnosti

Dakle, uporedni opis Oblomova i Stolza pokazuje da ni jedno ni drugo ne mogu, svako na svoj način, izazvati simpatije. Ali heroina djela, Olga Ilyinskaya, postat će prototip prosvijećene Ruskinje. Ovaj prototip će se kasnije naći u delima mnogih klasika 19. veka.

Često se poređenje Ilje Iljiča i Andreja Ivanoviča predstavlja kao tabela. Karakteristike Oblomova i Stolza, predstavljene vizuelno, pomažu da se informacije bolje pamte. Zbog toga uporedna tabelaČasovi književnosti se često koriste kao vrsta rada u školi. Kada je potrebna duboka analiza, bolje je od nje odustati. I upravo je to zadatak koji nas je suočio prilikom kreiranja ovog članka.

Likove glavnih likova u Gončarovljevom romanu "Oblomov" autor je prikazao izuzetno korektno i talentovano. Ako je umjetnikov zadatak da ugrabi i uhvati životnu suštinu, nedostupan razumevanju prosečnog čoveka, sjajno se snašao veliki ruski pisac. Njegovo glavni lik, na primjer, personificira čitav društveni fenomen nazvan „oblomovizam“ u njegovu čast. Ništa manje vrijedno pažnje nije ni fenomenalno prijateljstvo Oblomova i Stolza, dva antipoda, koji su, čini se, trebali nepomirljivo raspravljati jedni s drugima ili čak prezirati jedni druge, kao što se često događa u komunikaciji u potpunosti različiti ljudi. Međutim, Gončarov ide protiv stereotipa, povezujući antagoniste sa jakim prijateljstvom. Tokom čitavog romana posmatranje odnosa Oblomova i Štolca nije samo neophodno, već je i zanimljivo za čitaoca. Sraz dvije životne pozicije, dva svjetonazora - ovdje glavni sukob u Gončarovljevom romanu "Oblomov".

Nije teško pronaći razlike između Oblomova i Stolza. Prvo, njegov izgled upada u oči: Ilja Iljič je krupan džentlmen mekih crta lica, punašnih ruku i sporih pokreta. Njegova omiljena odjeća je prostrani ogrtač koji ne ograničava kretanje, kao da štiti i grije osobu. Stolz je fit i vitak. Konstantna aktivnost i poslovna sposobnost karakterišu njegovu praktičnu prirodu, pa su njegovi gestovi smeli, a reakcije brze. Uvek je obučen prikladno da se kreće na svetlu i ostavlja pravi utisak.

Drugo, različito su vaspitani. Ako su malog Iljušu njegovali i negovali njegovi roditelji, dadilje i drugi stanovnici Oblomovke (odrastao je kao razmaženi dečak), onda je Andrej odgajan u strogosti, otac ga je naučio kako da vodi posao, ostavljajući ga da pravi svoje sopstveni put. Stolz, kao rezultat, nije imao dovoljno roditeljske naklonosti, koju je tražio u kući svog prijatelja. Oblomov je, naprotiv, bio previše ljubazno tretiran, roditelji su ga razmazili: nije bio sposoban za službu ili za rad zemljoposednika (briga o imanju i njegovoj isplativosti).

Treće, njihov stav prema životu se razlikuje. Ilja Iljič ne voli gužvu, ne troši trud da bi ugodio društvu ili se barem uvukao u njega. Mnogi ga osuđuju zbog lenjosti, ali da li je to lenjost? Mislim da nije: on je nekonformista koji je iskren prema sebi i ljudima oko sebe. Nekonformista je osoba koja brani svoje pravo da se ponaša drugačije od onoga što je uobičajeno u njegovom savremenom društvu. Oblomov je imao hrabrosti i hrabrosti da se tiho, mirno pridržava svog stava i krene svojim putem, ne trošeći vrijeme na sitnice. Njegovo držanje odaje bogat duhovni život, koji on ne prikazuje na društvenoj sceni. Stolz živi u ovoj vitrini, jer treperi unutra dobro društvo uvek donosi koristi za biznismena. Možemo reći da Andrej nije imao drugog izbora, jer nije džentlmen, njegov otac je zaradio kapital, ali niko mu neće ostaviti sela u nasleđe. Od djetinjstva mu je usađeno da mora sam zarađivati ​​za život, pa se Stolz prilagođavao okolnostima, razvijajući nasljedne kvalitete: upornost, naporan rad, društvena aktivnost. Ali ako je tako uspešan po savremenim standardima, zašto je Stolzu potreban Oblomov? Od oca je naslijedio opsjednutost poslom, ograničenost praktične osobe, koju je osjećao, pa je podsvjesno posegnuo za duhovno bogatim Oblomovom.

Bili su privučeni suprotnom, osjećajući nedostatak određenih kvaliteta prirode, ali nisu bili u stanju da usvoje dobre kvalitete jedni od drugih. Niko od njih nije mogao usrećiti Olgu Iljinsku: i sa jednim i sa drugim osećala je nezadovoljstvo. Nažalost, ovo je životna činjenica: ljudi se rijetko mijenjaju u ime ljubavi. Oblomov je pokušao, ali je ipak ostao vjeran svojim principima. I Stolz je bio dovoljan samo za udvaranje, a onda je počela rutina zajedničkog života. Tako se u ljubavi otkrila sličnost između Oblomova i Stolza: oboje nisu uspjeli izgraditi sreću.

U ove dvije slike Gončarov je odražavao kontradiktorne trendove u društvu tog vremena. Plemstvo je oslonac države, ali njeni pojedini predstavnici ne mogu aktivno učestvovati u njenoj sudbini, makar samo zato što je to za njih vulgarno i sitno. Postepeno ih zamjenjuju ljudi koji su prošli kroz oštru školu života, vještiji i pohlepniji Stolti. Oni nemaju duhovnu komponentu koja je nikome potrebna koristan rad u Rusiji. Ali čak ni apatični zemljoposjednici neće spasiti situaciju. Očigledno je autor vjerovao da je spajanje ovih ekstrema, neka vrsta zlatne sredine, jedini način da se postigne dobrobit Rusije. Ako roman posmatramo iz ovog ugla, ispostavlja se da je prijateljstvo Oblomova i Stolza simbol ujedinjenja različitih društvenih snaga za zajednički cilj.

Zanimljivo? Sačuvajte ga na svom zidu!

Književnost – 10. razred.

Tema lekcije: „Oblomov i Štolc. Uporedne karakteristike"

(prema romanu "Oblomov" I. A. Gončarova)

Ciljevi lekcije: identificirati karakteristike autorski stav kroz poređenje junaka (Oblomov i Stolz); razviti vještine karakterizacije književni likovi, istraživačke vještine, logičko razmišljanje; obrazovati promišljene čitaoce i obogatiti govor učenika.

Oprema za lekciju: portret I. A. Gončarova, tekst romana I. A. Gončarova (prezentacija); sveske za radove iz književnosti, ilustracije.

Učenici treba da znaju:

Sadržaj romana I. A. Gončarova "Oblomov";

Glavna ideja rada;

Glavne slike.

Učenici treba da budu u stanju da:

Tačno odgovarati na pitanja nastavnika;

Sumirajte i sistematizujte edukativni materijal;

Poboljšajte svoje vještine u radu s tekstom;

Izvucite zaključke i povežite ih u monolog.

Tokom nastave.

IOrg moment.

IIImplementacija d.z. (I.A. Gončarov „Oblomov“, Slika Stolza u romanu: porodica, vaspitanje, obrazovanje, portretne karakteristike, stil života, vrijednosne smjernice(Dio 2,

poglavlja 1 – 4. Uporedite lik Stolza sa likom Oblomova)

IIINavedite temu i svrhu lekcije.

IVPriprema za percepciju djela. Radite prema planu časa.

1.Uvodne napomene.

Dobar dan momci! Proučavanje romana I.A. Gončarova tera nas da pričamo o smislu života, o svrsi čoveka... Obratite pažnju na temu lekcije (zapišite temu u sveske).

plan rada:

1. Slika Stolza u romanu: porodica, vaspitanje, obrazovanje, portretne karakteristike, stil života, vrednosne smernice (2. deo, poglavlja 1 – 4)

2. Izgradite i zapišite lanac ključnih riječi koje otkrivaju karakter Stolza i Oblomova (provjera domaćeg zadatka)

3. Uporedite lik Stolza sa likom Oblomova:

Morate uporediti ove heroje, otkriti u čemu su slični i po čemu se razlikuju jedni od drugih.

Danas ćemo razmotriti jedno od problematičnih pitanja u radu:

- Ilja Oblomov i Andrej Stolts... ko su oni - dvojnici ili antipodi?

Hajde da definišemo leksičko značenje riječi antipod i dvojnik

2. Rad sa vokabularom.

Antipod - (grčki antipodi - stopala okrenuta stopalima). 1. samo množina Stanovnici dvije suprotne tačke zemlje, dva suprotna kraja jednog od prečnika globus(geografski). 2. nekome ili nečemu. Osoba suprotnih svojstava, ukusa ili uvjerenja (knjiga). On je njegov savršeni antipod ili je savršen njegov antipod.

Dvostruko - osoba koja ima potpune sličnosti sa drugim (i muškarcem i ženom).

Kakva je vaša percepcija Oblomova i Štolca?

Učitelj: Naše upoznavanje sa Oblomovom već se dogodilo na prethodnim časovima. Otkrili smo da je naš junak spor, lijen i nefokusiran. Hajde da mu damo detaljniji opis. (odgovori učenika)

(O Stolzu saznajemo u prvom dijelu romana, prije nego što se pojavi pred čitaocima, odnosno u odsustvu:

U vezi sa gostima Oblomova, koje Ilja Iljič „nije voleo“, za razliku od njegovog prijatelja iz detinjstva, Andreja Ivanoviča Stolca, kojeg je „iskreno voleo“;

U vezi sa snovima glavnog lika, gde je Stolz, koji je znao i cenio najbolje kvalitete Ilya Ilyich, bio je sastavni dio slike srećnog života na imanju, pun ljubavi, poezija, prijateljska osećanja i mir;

Štolc se pojavljuje i u „Oblomovljevom snu“, uklapa se u idiličnu, slatku i istovremeno misterioznu atmosferu detinjstva koja je oblikovala junaka.

Učitelj: Neočekivana pojava junaka u finalu prvog dijela i poglavlja 1 - 2 drugog dijela govore o Stolzu.

3. Kadrovi iz filma “Nekoliko dana u životu I.I.Oblomova”

(sastanak Oblomova i Stolza).

Vidimo da su ove dvije osobe pravi prijatelji. Ali ti heroji su različiti, različiti. Zajedno s autorom koristit ćemo metodu karakterizacije junaka poznatu u literaturi – komparativnu karakterizaciju. Pred vama je radni list koji sadrži kriterijume obrazovanja, svrhu života, sadržaj aktivnosti, odnos prema ženama, njihovu porodicni zivot I životna pozicija. U završnoj koloni ćemo i sami napraviti bilješke kada uzmemo u obzir sve ove kriterije, upoređujući glavne likove.

4. Razmotrimo sve karakteristike heroja.

(Odgovori učenika: Oblomov i Stolz).

Uporedne karakteristike

Oblomov

Stolz

Izgled

Porijeklo

Vaspitanje

Obrazovanje

Ugrađeni program

Pogled na život

Svrha života

Prijateljstvo

Percepcija života

Test ljubavi

a) Izgled: ( kada su se pojavili pred čitaocem)

- Na šta nam skreće pažnju I. A. Gončarov kada opisuje izgled junaka?

“... star oko trideset dvije ili tri godine, prosječne visine, prijatnog izgleda, tamno sivih očiju, ali bez ikakve određene ideje, ... jednoliko svjetlo nemarnosti sijalo mu je cijelim licem”, istih godina kao Oblomov, „mršava, bez obraza, ne,...ten je ujednačen, taman i bez rumenila“; oči su, iako malo zelenkaste, izražajne"

b) Porijeklo:

rodom iz filistarske klase (njegov otac je napustio Njemačku, putovao po Švicarskoj i nastanio se u Rusiji, postavši upravitelj imanja). Š. diplomira na fakultetu, uspješno služi, odlazi u penziju da se brine o svom poslu; pravi kuću i novac. On je kurac trgovačko poduzeće, slanje robe u inostranstvo; kao agent kompanije, Sh putuje u Belgiju, Englesku i širom Rusije. Sh.-ov imidž je izgrađen na osnovu ideje ravnoteže, harmonične korespondencije između fizičkog i duhovnog, uma i osjećaja, patnje i zadovoljstva. Ideal Sh je mera i sklad u radu, životu, odmoru, ljubavi.(ili... iz siromašne porodice: otac (rusifikovani Nemac) je bio upravnik bogatog imanja, majka je bila osiromašena ruska plemkinja. Pola Rus, nije plemić.

c) Obrazovanje.

- Kakvo su obrazovanje stekli I. Oblomov i A. Stolz? Reci nam nešto o tome.

Njegovi roditelji su hteli da pruže Iljuši sve pogodnosti „nekako jeftinije, raznim trikovima koji su ga naučili da bude besposlen i tih (nisu mu dali da pokupi ispuštenu stvar, da se obuče ili da si sipa vodu). stigma ropstva. porodica je imala kult hrane, a nakon jela je bio čvrst san.

Oblomov čak nije smeo da izađe na ulicu. "A šta je sa slugama?" Ubrzo je i sam Ilya shvatio da je mirnije i zgodnije davati naredbe. Spretno, aktivno dijete stalno zaustavljaju roditelji i dadilja iz straha da će dječak “pasti, ozlijediti se” ili se prehladiti. “Oni koji su tražili manifestacije moći okrenuli su se prema unutra i potonuli, odumirajući.” (Oblomov)

Otac mu je dao obrazovanje koje je dobio od oca: podučavao ga je svim praktičnim naukama, tjerao ga da rano radi i poslao sina koji je završio fakultet. otac ga je naučio da je glavna stvar u životu novac, strogost i tačnost... (Stolz)

Navedite epizode, scene koje jasno ilustruju kako je proteklo Stolzovo djetinjstvo, kako je tekao proces njegovog odrastanja.

Čitanje epizode (Štolzov oproštaj od oca) po ulozi.

Kakav utisak na vas ostavlja ova scena?

Kako možete ovo komentarisati?

Šta ga je otac naučio? Kako se A. Stolz osjećao?

Gončarov stvara Stolza, nehotice polazeći od Oblomova, kao antipoda glavnom liku; sa Stolzom je sve drugačije.

Njegovo vaspitanje je mukotrpno, praktično, odgajao ga je sam život (up.: „Da je Oblomov sin nestao...“).

Potrebna je posebna rasprava: stav majke; majka i otac; Oblomovka, knežev dvorac, zbog čega „burša nije uspela“, koja je „usku nemačku stazu“ zamenila „širokom cestom“.

Stolz - Stolz (“ponosan”). Da li opravdava svoje ime?

Radni list (na dnu kolone: ​​“Obrazovanje”, označiti antipod).

d).Obrazovanje:

Učili su u malom internatu koji se nalazi pet milja od Oblomovke, u selu Verkhleve. Obojica su diplomirali na univerzitetu u Moskvi.

Od svoje osme godine sjedio je sa ocem geografska karta, sortirao po magacinima Herdera, Wielanda, biblijske stihove i sažimao nepismene priče seljaka, građana i fabričkih radnika i čitao sa svojom majkom sveta istorija, predavao Krilovljeve basne i sortirao Telemakova skladišta.”

Na osnovu odgoja i obrazovanja utvrđen je određeni program.

Kako je Oblomovu i Štolcu?

e) Uspostavljeni program.

Oblomov

Dream. Vegetacija i san - pasivni princip našao je utjehu u svojim omiljenim "pomirljivim i umirujućim" riječima "možda", "možda" i "nekako" i njima se zaštitio od nesreća. Bio je spreman stvar prebaciti na bilo koga, ne mareći za njen ishod ili integritet odabrane osobe (tako je vjerovao prevarantima koji su mu opljačkali imanje).

„Za Ilju Iljiča ležanje nije bilo nužnost, kao kod bolesne osobe ili kao kod osobe koja želi da spava, niti nesreća, kao kod umornog, niti zadovoljstvo, kao kod lenjog: to je bilo njegovo normalno stanje.”

Čega se Stolz najviše bojao?

Svoje odgovore potkrepljujući tekstom učenici kažu da snovi, mašta (“ optička iluzija“, kako je rekao Stolz) bili su njegovi neprijatelji. Kontrolisao je svoj život i imao je „pravi pogled na život“ (up. Oblomov).

Stolz

Stolz se bojao sanjati, njegova je sreća bila u postojanosti, energiji i nalet aktivnosti- aktivni početak

“On je stalno u pokretu: ako društvo treba da pošalje agenta u Belgiju ili Englesku, oni ga pošalju; treba napisati neki projekat ili prilagoditi nova ideja do tačke - biraju njega. U međuvremenu, on izlazi u svijet i čita: kad ima vremena, Bog zna.”

- Šta život znači i koja je svrha čoveka, po Stolzu?

Učenici: „Proživeti četiri godišnja doba, odnosno četiri doba, bez skokova i poneti posudu života do poslednjeg dana, a da nijednu kap ne prospemo uzalud...“ (uporedi sa Oblomovom, čiji je ideal. ..u miru i zadovoljstvu ; pogledajte o Oblomovljevim snovima u 8. poglavlju prvog dijela).

Nastavnik: Poglavlja 3–4 drugog dijela. Uloga ovih poglavlja u romanu. Razgovor je prepirka u kojoj se sukobljavaju stavovi i pozicije junaka.

Suština spora - KAKO ŽIVJETI?!

- Kako nastaje spor?(Oblomovljevo nezadovoljstvo praznim životom društva.)

Ovo nije život!

- Kada dolazi do prekretnice u sporu?(Radni put: Stolzovo neslaganje sa idealom njegovog prijatelja, jer je to „oblomovizam”; ideal izgubljenog raja koji je prikazao Oblomov, i rada kao „slika, sadržaj, element i svrha života.”)

(minutnica fizičkog vaspitanja)

Uvodni govor o smislu života.

Snimke iz filma "Nekoliko dana u životu I. I. Oblomova" ( drugi monolog. Ispovest Oblomova, str. 166. "Znaš li, Andrej...")

U kom okruženju se odvija razgovor?

O čemu govori I. Oblomov?

Kako se svaki od junaka pojavio u sporu?

e) Pogled na život

Oblomov

“Život: život je dobar!” kaže Oblomov: “Šta tražiti tamo? interesi uma, srca? Pogledajte gdje je centar oko kojeg se sve ovo vrti: nema ga, nema ničega dubokog što dodiruje živo. Sve su to mrtvi ljudi, usnuli ljudi, gori od mene, ovi članovi svijeta i društva!... Zar oni cijeli život ne spavaju sjedeći? Zašto sam ja kriviji od njih, ležim kod kuće i ne inficiram glavu trojkama i džakovima?

Stolz.

g) Svrha života

Živite život srećno; tako da ona "ne dodiruje". (Oblomov)

„Posao je slika, sadržaj, element i svrha života, barem moj (Stolz)

g) Percepcija života

Oblomov želi da radi ono što mu duša i srce žele, čak i ako mu je um protiv toga; nikad se ne trudi. (Oblomov)

Stolz želi da ima „jednostavan, odnosno direktan, pravi pogled na život – to je bio njegov stalni zadatak...“, „Iznad svega je stavio upornost u postizanju ciljeva...“, „...izmeriće ponor ili zid, i ako nema sigurnog načina da se savlada, on će otići.”

- S kim ste od junaka iu kojoj fazi spora ste spremni da se složite?

- Postoji li jedan odgovor na ovo pitanje?

(Tokom rasprave, momci dolaze do zaključka da oba principa imaju pravo na postojanje.)

Učitelj: U razgovorima (argumentima) često posljednja riječ autor daje Stoltza, ali se stiče osećaj da ne može da se raspravlja sa Oblomovom. Zašto? Ne može čak ni kada ima posljednju riječ. Iznutra osjećamo i razumijemo da Stolz ne može slomiti Oblomovov otpor (sjetite se epizode noćne večere, kada Stolz odustane i sjedne s Oblomovom i Zakharom, postoje kadrovi iz filma.).

Čija je filozofija pozitivna i konstruktivna?

Uporedite lik Stolza sa likom Oblomova:

Oblomov

Stolz

mir (apatija)

“...on je stalno u pokretu...”

spavanje (neaktivnost)

"ravnoteža praktičnih aspekata sa suptilnim potrebama duha"

San je "školjka, samoobmana"

“Bojao se svakog sna, ... želeo je da vidi ideal ljudskog postojanja i težnje u strogom shvatanju i smeru života”

Strah od okolnosti

“pripisao uzrok svih patnjisebi"

Besciljnost postojanja

“Upornost u postizanju ciljeva stavljam iznad svega” (Stolz)

Rad je kazna

„Rad je slika, element, sadržaj, svrha života“ (Stolz)

Zaključi to , na kojim nivoima, u kojim detaljima se otkriva

- Da li je Stolz previše pozitivan u svojim stavovima?

Ili je možda Oblomov u pravu: ljudi, traganje za smislom V drustveni zivot- mrtvi ljudi, takav život je beskorisna sujeta. Šta je gore što leži na sofi?!

Da li je Oblomovljeva poetska percepcija života sofisticiranost herojeve duše, „suptilna poetska priroda“ ili način da se sakrije od stvarnosti?

Snaga i slabost likova Oblomova i Štolca: heroj i okolnosti, lažni i pozitivni smisao postojanja?

rezultat:

- Čiju poziciju smatrate prihvatljivom za sebe?

(Navedite svoje razloge. Koje vrednosti (koje od heroja) ćete uzeti u svoj životni prtljag?)

- Kako su se naši heroji zaljubili? Da li ste prošli ispit ljubavi ili ne?

Student odgovara:

Oblomov i Stolz

Oblomov odustala od ljubavi. On je izabrao mir. „Život je poezija. Ljudi ga mogu slobodno iskriviti.” Bio je uplašen, nije mu trebala jednaka ljubav, već majčinska ljubav (ona kakvu mu je dala Agafja Pšenjicina).

Stolz voleo ne srcem, već umom „razvio je uverenje da ljubav, snagom Arhimedove poluge, pokreće svet; da u njemu ima toliko univerzalne, nepobitne istine i dobrote, kao i laži i ružnoće u njenom nerazumijevanju i zloupotrebi.” Potrebna mu je žena jednaka pogledima i snagom (Olga Iljinskaja). Drago mi je što sam je upoznao u inostranstvu, drago mi je što ga sluša i ne primećuje da ponekad ne razume Olginu tugu.

- Kako vidimo naše heroje u prijateljstvu i odnosima sa drugima?

(Odgovori učenika: Oblomov i Stolz)

h) Prijateljstvo

- Na osnovu svega rečenog, daćemo opis Oblomova i Štolca.

Karakteristike heroja:

Oblomov i Stolz

1. Oblomov. Ljubazna, lijena osoba najviše brine za svoj mir. Za njega je sreća potpuni mir i dobra hrana. Provodi život na sofi, ne skidajući udoban ogrtač, ne radi ništa, ništa ga ne zanima, voli da se povuče u sebe i živi u svijetu snova i sanjarenja koji je stvorio, zadivljujuće djetinje čistoće duše i introspekcije , oličenje blagosti i krotkosti dostojne filozofa.

2. Stolz . Snažan i inteligentan, u stalnoj je aktivnosti i ne prezire ni najslabiji posao, zahvaljujući svom trudu, snazi ​​volje, strpljenju i preduzimljivosti, obogatio se i poznata osoba. Formiran je pravi „gvozdeni“ lik, ali on na neki način podseća na mašinu, robota, čitav njegov život je pred nama tako jasno programiran, verifikovan i proračunat – suvi racionalista.

Odgovori na problematično pitanje: Oblomov i Štolc – dvojnici ili antipodi? (reči učenika).

V Rezimirajući.

Da, Gončarov je želeo da suprotstavi neaktivnog Oblomova sa praktičnim i poslovnim Stolcom, koji je, po njegovom mišljenju, trebalo da razbije „oblomovizam“ i oživi heroja. Ali roman ima drugačiji kraj. Na kraju djela otkriva se odnos autora prema junaku.

- Da se prisetimo na šta su došli junaci romana?

Oblomov umire, ostavljajući sina.

Pšenicina je spremna učiniti sve za dobro Oblomova i čak daje sina da ga odgaja njen brat, smatrajući to dobrom za njenog sina.

Olga se oseća veoma loše (nedostaje Oblomov), nema ljubavi, a bez nje život je besmislen.

Andrej Stolts je takođe shrvan, loše se oseća bez prijatelja, Oblomov je za njega bio „zlatno srce“.

Dakle, svi junaci su završili sa istim “oblomovizmom”!

Učitelj: Momci! Pripremite se sada za dalje odraslo doba samostalan život. Uzmite u svoj životni prtljag od Stolza energiju, inteligenciju, odlučnost, snagu karaktera, razboritost, volju, ali ne zaboravite na dušu, uzimajući dobrotu, poštenje, nježnost i romantiku od Ilje Oblomova. I zapamtite riječi N.V. Gogolja „Ponesite ga sa sobom na put, izlazeći iz mekog tinejdžerske godine u strogu, gorku hrabrost, oduzmi sve ljudske pokrete, ne ostavljaj ih na putu, nećeš ih kasnije pokupiti!”

VI . Zadaća :

Roman I.A. Gončarova “Oblomov”:

Individualni zadaci:

1.. Priča o O. Ilyinskaya (poglavlje 5)

2. Razvoj odnosa između Oblomova i Olge (pogl. 6-12)

3. Slika Pšenicine (3. dio), novi stan na strani Viborga kod Pšenicine.

Ocene

Oblomov i Stolz).

Uporedne karakteristike

Oblomov

Stolz

Izgled

“... star oko trideset dvije ili tri godine, prosječne visine, prijatnog izgleda, tamno sivih očiju, ali bez ikakve određene ideje, ... jednoliko svjetlo nemarnosti sijalo mu je licem.”

istih godina kao Oblomov, „mršav, skoro da nema obraza,... ten mu je ujednačen, taman i bez rumenila; oči su, iako malo zelenkaste, izražajne"

Porijeklo

od bogatih plemićka porodica sa patrijarhalnim tradicijama. njegovi roditelji, kao i djedovi, nisu ništa radili: kmetovi su radili za njih. Istinski ruski čovek, plemić.

iz siromašne porodice: njegov otac (rusifikovani Nemac) bio je upravnik bogatog imanja, majka mu je bila osiromašena ruska plemkinja

Vaspitanje

roditelji su ga učili da bude besposlen i tih (nisu mu dozvolili da pokupi ispuštenu stvar, da se oblači ili da si sipa vodu za sebe je bio kazna; . porodica je imala kult hrane, a nakon jela je bio čvrst san.

otac mu je dao obrazovanje koje je dobio od oca: podučavao ga je svim praktičnim naukama, tjerao ga da rano radi i poslao sina, koji je završio fakultet. otac ga je naučio da su glavne stvari u životu novac, strogost i tačnost.

Obrazovanje

Učili su u malom internatu koji se nalazi pet milja od Oblomovke, u selu Verkhleve. Oboje su diplomirali na univerzitetu u Moskvi

Ugrađeni program

Vegetacija i san su pasivni početak

Od svoje osme godine sjedio je s ocem na geografskoj karti, prebirao po skladištima Herdera, Wielanda, biblijskih stihova i sažimao nepismene izvještaje seljaka, građana i radnika u fabrici, a sa majkom je čitao svetu istoriju , naučio Krilovljeve basne i sortirao skladišta Telemakusa.

energija i energična aktivnost su aktivni princip.

Pogled na život

“Život: život je dobar!” kaže Oblomov: “Šta tražiti tamo? interesi uma, srca? Pogledajte gdje je centar oko kojeg se sve ovo vrti: nema ga, nema ničega dubokog što dodiruje živo. Sve su to mrtvi ljudi, usnuli ljudi, gori od mene, ovi članovi svijeta i društva!... Zar oni cijeli život ne spavaju sjedeći? Zašto sam ja kriviji od njih, ležim kod kuće i ne inficiram glavu trojkama i džakovima?

Stolz doživljava život i pita je: „Šta da radim? Gdje dalje? „I ide! Bez Oblomova...

Svrha života

Živite život srećno; tako da ona "ne dodiruje".

“Posao je slika, sadržaj, element i svrha života, barem moj.”

Prijateljstvo

Ima poznanika, ali nema nijednog pravog prijatelja osim Stolza.

Stolz je uvijek svuda imao mnogo prijatelja - ljude je privlačio. Ali osjećao je bliskost samo sa ličnim ljudima, iskrenim i pristojnim.

Percepcija života

Fluktuirajuće – od „prijatnog poklona za uživanje“ do „štapića kao nasilnici: nekad će vas u potaji štipnuti, nekad će vam iznenada doći pravo sa čela i posuti vas pijeskom... nema mokraće!“

Oblomov želi da radi ono što mu duša i srce žele, čak i ako mu je um protiv toga; nikad se ne trudi.

Život je sreća u radu; život bez posla nije život; “...„životni dodiri!” "I hvala Bogu!" - rekao je Stolz.

Stolz želi da ima „jednostavan, odnosno neposredan, pravi pogled na život – to je bio njegov stalni zadatak...“, „Iznad svega je stavio upornost u postizanju ciljeva...“, „...izmeriće ponor ili zid, i ako nema sigurnog načina da se savlada, on će otići.”

Test ljubavi

ne treba mu jednaku ljubav, već majčinsku ljubav (onakav kakav mu je dala Agafja Pšenjicina)

treba mu žena jednaka pogledima i snagom (Olga Ilyinskaya)

Uporedne karakteristike

Oblomov

Stolz

Izgled

Porijeklo

Vaspitanje

Obrazovanje

Ugrađeni program

Pogled na život

Svrha života

Prijateljstvo

Percepcija života

Test ljubavi

Uvod

Gončarovljevo djelo "Oblomov" je socio-psihološki roman zasnovan na književna metoda antiteze. Princip suprotstavljanja može se pratiti kako u poređenju likova glavnih likova, tako i njihovih osnovnih vrijednosti i životnog puta. Poređenje životnih stilova Oblomova i Stolza u romanu “Oblomov” nam omogućava da bolje razumemo ideološki plan djela, da se razumiju razlozi za tragediju sudbina oba junaka.

Karakteristike životnog stila heroja

Centralni lik romana je Oblomov. Ilja Iljič se boji životne teškoće, ne želi ništa da radi ili odlučuje. Svaka poteškoća i potreba za djelovanjem izazivaju tugu u junaku i još ga dublje uranjaju u apatično stanje. Zato Oblomov, nakon prvog neuspjeha u službi, više nije želio da se okuša u karijeri i sklonio se od vanjskog svijeta na svoju omiljenu sofu, trudeći se ne samo da ne izlazi iz kuće, nego čak ni da izađe. kreveta osim ako je apsolutno neophodno. Način života Ilje Iljiča sličan je sporom umiranju - i duhovnom i fizičkom. Ličnost junaka postepeno degradira, a on sam je potpuno uronjen u iluzije i snove kojima nije suđeno da se ostvare.

Naprotiv, poteškoće podstiču Stolza na svaku grešku samo je razlog da krene dalje, da postigne više. Andrej Ivanovič ostaje unutra stalno kretanje– poslovna putovanja, sastanci sa prijateljima i društvene večeri sastavni su dio njegovog života. Stolz gleda na svijet trezveno i racionalno, u njegovom životu nema iznenađenja, iluzija ili jakih šokova, jer je sve unaprijed proračunao i razumije šta može očekivati ​​u svakoj konkretnoj situaciji.

Životni stil likova i njihovo djetinjstvo

Razvoj i formiranje slika Oblomova i Stolza autor pokazuje od samog početka ranim godinama heroji. Njihovo djetinjstvo, mladost i zrele godine drugačije postupaju, usađuju im se različite vrijednosti i životne smjernice, što samo naglašava različitost likova.

Oblomov je odrastao poput stakleničke biljke, ograđen od mogućih utjecaja okolnog svijeta. Roditelji su me razmazili na sve moguće načine mali Ilja, udovoljavali njegovim željama, bili spremni da učine sve da njihov sin bude srećan i zadovoljan. Posebna pažnja Sama atmosfera Oblomovke, herojevog rodnog imanja, to zahteva. Spori, lijeni i slabo obrazovani seljani su smatrali da je rad nešto slično kazni. Stoga su se trudili da to izbjegnu na sve moguće načine, a ako su morali raditi, radili su nerado, bez ikakve inspiracije i želje. Naravno, to nije moglo a da ne utiče na Oblomova, koji je od malih nogu upijao ljubav prema besposlenom životu, apsolutnom besposličarstvu, kada Zahar, lijen i spor poput svog gospodara, uvijek može učiniti sve za vas. Čak i kada se Ilja Iljič nađe u novoj, urbanoj sredini, ne želi da promeni stil života i počne intenzivno da radi. Oblomov se jednostavno zatvara od vanjskog svijeta i stvara u svojoj mašti neki idealizirani prototip Oblomovke, u kojoj nastavlja da “živi”.

Stolzovo djetinjstvo je drugačije, što je prije svega posljedica korijena heroja - strogi njemački otac pokušao je odgajati sina kao dostojnog buržuja, koji je mogao sve u životu postići sam, bez straha od ikakvog rada. Sofisticirana majka Andreja Ivanoviča, naprotiv, željela je da njen sin postigne briljantnu svjetovnu reputaciju u društvu, pa mu je od malih nogu usađivala ljubav prema knjigama i umjetnosti. Sve je to, kao i večeri i prijemi koji se redovno održavaju na imanju Stoltsev, uticali mali Andrej, formirajući ekstrovertnu, obrazovanu i svrsishodnu ličnost. Junak je bio zainteresiran za sve novo, znao je kako samouvjereno ići naprijed, pa je nakon diplomiranja na fakultetu lako zauzeo svoje mjesto u društvu, postavši za mnoge nezamjenjiva osoba. Za razliku od Oblomova, koji je svaku aktivnost doživljavao kao otežavajuću potrebu (čak i fakultet ili čitanje dugačke knjige), za Štolca je njegova aktivnost bila impuls daljem ličnom, društvenom i karijernom razvoju.

Sličnosti i razlike u životnim stilovima likova

Ako su razlike u životnim stilovima Ilje Oblomova i Andreja Stolca gotovo odmah uočljive i očigledne, što odgovara pasivnom načinu života koji vodi degradaciji i aktivnom usmjerenom na sveobuhvatan razvoj, onda je njihova sličnost vidljiva tek nakon detaljna analiza karaktera. Oba heroja su “suvišni” ljudi za svoju eru, obojica ne žive u sadašnjem vremenu, pa su stoga u njemu stalna pretraga sebe i svoju pravu sreću. Introvertni, spori Oblomov se svom snagom drži svoje prošlosti, "nebeske", idealizovane Oblomovke - mesta gde će se uvek osećati dobro i mirno.

Stolz teži isključivo budućnosti. Svoju prošlost doživljava kao vrijedno iskustvo i ne pokušava se uhvatiti za nju. Čak je i njihovo prijateljstvo s Oblomovom puno neostvarljivih planova za budućnost - o tome kako se život Ilje Iljiča može transformirati, učiniti življim i stvarnijim. Štolz je uvijek korak ispred, pa mu je teško biti za Olgu idealan muž(Međutim, Oblomovljeva "ekstra" priroda u romanu također postaje prepreka razvoju odnosa s Olgom).

Takva izolacija od drugih i unutrašnja usamljenost, koju Oblomov ispunjava iluzijama, a Stolz mislima o poslu i samousavršavanju, postaju osnova njihovog prijateljstva. Likovi nesvjesno vide jedni u drugima ideal vlastitog postojanja, dok potpuno poriču životni stil svog prijatelja, smatrajući ga ili previše aktivnim i intenzivnim (Oblomov je čak bio uznemiren činjenicom da je morao dugo hodati u čizmama, a ne u svojim uobičajenim mekim papučama), ili pretjerano lijen i neaktivan (na kraju romana Stolz kaže da je „oblomovizam“ upropastio Ilju Iljiča).

Zaključak

Na primjeru načina života Oblomova i Stolza, Gončarov je pokazao kako se mogu razlikovati sudbine ljudi koji potiču iz istog društvenog sloja, ali koji su bili različito odgojeni. Prikazujući tragediju oba lika, autor pokazuje da čovjek ne može živjeti skrivajući se od cijelog svijeta u iluziji ili se pretjerano prepuštajući drugima, do mentalne iscrpljenosti – da bi bio srećan, važno je pronaći harmoniju između njih. dva pravca.

Test rada

Oblomov i Štolc u romanu I. A. Gončarova "Oblomov"

„U ovom romanu junak, lenji i nezainteresovani ruski gospodin, suprotstavljen je Nemcu Štolcu. Ovo je mobilna, aktivna, razumna osoba. On, koji je od oca Nijemca dobio strogo, vrijedno i praktično vaspitanje, ambiciozan je, svrsishodan i energičan. Za njega... važan je racionalan pristup životu, tuđe su mu strasti... Nemac u romanu je organizovan, vredan, ekonomičan, ozbiljan u poslu, pedantan...” O-lomov i Štolc su antipodni. junaci u romanu. Možemo reći da svaki od njih predstavlja zajednički ljudski tip. Ilja Iljič je oličenje ruskog nacionalnog karaktera, a Stolz je oličenje generalizovanih osobina Nemaca. Ali oba ova heroja nisu kliše ljudi, oni su stvarni. Heroji su obdareni samo najbitnijim osobinama nacionalnog karaktera. Kod Oblomova je to pasivnost, lenjost, uranjanje u san, kod Stolza je aktivnost, odlučnost. Čini se da se likovi međusobno nadopunjuju; nacionalni tipovi, ali i ideje i pristupi rješavanju univerzalnih ljudskih pitanja postojanja.

A.P. Čehov je pisao o Štolcu: „Štolc mi ne uliva nikakvo samopouzdanje. Autor kaže da je on veličanstven momak. Ali ne vjerujem. Ovo je duhovita zver koja misli o sebi i zadovoljna je sobom...” Većina Oblomovljevog kruga doživljava Andreja... kao Nemca, a reč „Nemac” u njihovom pojmu bliska je prljavoj reči. Po Rusima, Nemci su škrti, razboriti ljudi, koji brinu samo o sopstvenoj koristi i spremni da čak i izdaju u ime nje, ali u Stolcu vidimo preduzimljivog, vrednog čoveka, za njega je smisao života Može mu se pozavidjeti rad na njegovoj uzavreloj energiji: putovao je po Rusiji gore-dolje, posluje sa stranim zemljama i ubrzo je uspostavio poslove na Oblomovljevom imanju. Od djetinjstva je imao tako neodoljiv karakter: „Od svoje osme godine sjedio je s ocem na geografskoj karti, sortirao skladišta Herdera, Wielanda, biblijskih stihova i sažimao nepismene izvještaje seljaka, građana i fabričkih radnika. , i čitao sa svojom majkom svetu istoriju, predavao Krilovljeve basne i sortirao Telemak u skladišta.

Otrgnuvši se od pokazivača, potrčao je da uništava ptičja gnezda sa dečacima...” Otac je u svom sinu podigao samostalnost i odgovornost, učeći Andreja da radi od malih nogu: „Kada je odrastao, otac ga je stavio na kolica sa oprugom i dao mu uzde i naredio da ga odvedu u fabriku, pa u njivu, pa u grad, u trgovce, u. javna mjesta, pa pogledaj malo gline, koju uzima na prst, njuška, ponekad liže i pušta sina da pomiriše, i objašnjava kako je i čemu služi. Inače će otići da vidi kako se kopa potaša ili katran i topi mast.

Dečak je sa četrnaest-petnaest godina često išao sam, u zaprežnim kolima, ili na konju, sa torbom na sedlu, po poslovima od oca do grada, i nikad se nije dešavalo da nešto zaboravi, promeni, nije obratio pažnju, ili je napravio grešku."

Iljuša Oblomov je odgojen potpuno drugačije. Prirodnu dječiju radoznalost i živost roditeljska briga iz dana u dan „ubija“. Nakon što je velikodušno nahranio dijete „zemićima, krekerima, kremom“, Iljuši je bilo dozvoljeno da šeta „u vrtu, po dvorištu. Na livadi, uz stroge potvrde dadilji da ne ostavlja dete samo, da ga ne pušta u blizinu konja, pasa, koza, da ne ide dalje od kuće, i što je najvažnije, da ga ne pušta u jarugu, jer većina scary place u komšiluku...” Ni Iljuša se nije preterao sa učenjem. Ili zbog predstojećih praznika dječak neće biti pušten, onda majka iznenada pred odlazak otkrije da sinovljeve „oči danas nisu svježe“ (a „lukavi dječak je zdrav, ali ćuti“), pa „sve u kuća prožeta uvjerenjem da učenje i roditeljska subota ne treba ni na koji način da se poklapa, ili da je raspust u četvrtak nepremostiva prepreka za učenje tokom cijele sedmice”; „I Iljuša ostaje kod kuće tri nedelje, a onda, eto, do sveti tjedan nije daleko, i raspust je, a onda neko u porodici iz nekog razloga odluči da ne uči na Tominu sedmicu; Do ljeta su ostale dvije sedmice – nema smisla putovati, a ljeti je i sam Nijemac na odmoru, pa odložite do jeseni.”

Starijem Stolcu bilo je teško odoljeti takvom Oblomovljevom pristupu podučavanju, iako nije iznevjerio sina. Saznavši da njegov sin nema spreman prevod Kornelija Nepota njemački, “otac ga je jednom rukom uzeo za okovratnik, izveo kroz kapiju, stavio mu kapu na glavu i udario ga s leđa tako da ga je oborio s nogu”, pri čemu mu je naredio da se ne pojavljuje u kući. dok nije prenio jedan zadatak umjesto dva poglavlja.

Kao rezultat toga, Stolz je, pošto je napunio trideset godina, „služio, penzionisao se, bavio se svojim poslom i... napravio kuću i novac... Stalno je u pokretu: ako društvo treba da pošalje agenta u Belgiju ili Engleska, oni ga šalju; treba da napišete neki projekat ili prilagodite novu ideju poslu - oni to biraju. U međuvremenu, on izlazi u svijet i čita: kad ima vremena, Bog zna.”

A Oblomov, nakon što je stupio u službu i jednom poslao slučaj „umjesto Astrahana u Arhangelsk, bio je toliko uplašen da je prvo poslao ljekarsko uvjerenje o „zadebljanju srca sa proširenjem lijeve komore“, koje se razvilo „iz svakodnevnog rada “, a onda je potpuno dao otkaz i počeo da živi od prihoda koje je donosila Oblomovka. Šta je Ilja Iljič radio dok je bio kod kuće? „Da, nastavio sam da crtam šablon sopstveni život... Iznevjerivši svoju službu i društvo, počeo je drugačije rješavati problem svog postojanja, razmišljao o svojoj svrsi i konačno otkrio da horizont njegovog djelovanja i života leži u njemu samom”, piše autor.

Ali počeo je svoj život kao i svaki drugi mladić: „bio je pun različitih težnji, stalno se nečemu nadao, očekivao je mnogo od sudbine i od sebe...“. Ali „dani su prolazili, godine ustupile mjesto godinama, pahuljica se pretvorila u grubu bradu, zrake očiju zamijenile su dvije tupe tačke, struk se zaokružio, kosa je počela nemilosrdno rasti... ali on se nije pomjerio. jedan korak u bilo kom polju i još uvek je stajao na pragu svoje arene..." Dokono postojanje, lenjost, ukorenjena od detinjstva u Oblomovki, pretvara Ilju Iljiča u mlohavog čoveka više od svojih godina u ustajalom ogrtaču, koji neprestano leži na sofi u pretrpanoj sobi. A njegov vršnjak Stolz bio je „sav sastavljen od kostiju, mišića i živaca, poput krvavog engleskog konja. On je mršav; obraza skoro da nema, odnosno ima kosti i mišića, ali nema traga masne zaobljenosti; ten je ujednačen, tamnocrven i bez rumenila; oči su, iako malo zelenkaste, izražajne.”

Ali ne može se pretpostaviti da je Stolz idealan heroj, a Oblomov je u potpunosti sastavljen od nedostataka. Oba heroja su pojedinci, njihovi unutrašnji svet ne mogu se smatrati samo na osnovu razlika u njihovom svjetonazoru. Oba junaka spajaju svijetla sjećanja na djetinjstvo i naklonost prema majci. Ali da li su sposobni za duboka, iskrena osećanja? Stolz je čovek koji je „... kontrolisao i tugu i radost... pokretima ruku, koracima nogu..., plašio se mašte..., bojao se svakog sna... , nije bio zaslijepljen ljepotom i zato nije zaboravio, nije ponizio dostojanstvo čovjeka, nije bio rob, „nije ležao pod nogama” ljepote...” Andrej nije imao poeziju ni snove, on je bio buržoaski biznismen koji je težio ličnoj nezavisnosti.

Oblomov takođe „... nikada se nije predavao ljepoticama, nikada nije bio njihov rob, čak ni vrlo marljiv obožavatelj..., češće se ograničavao na obožavanje njih izdaleka, na uglednoj udaljenosti“, a razlog tome je, opet, bila lenjost, jer „približiti Ima mnogo problema sa ženama“. Naravno, Oblomov je sanjao o porodičnoj sreći („...iznenada je osetio nejasnu želju za ljubavlju, tihu sreću, odjednom je zaželeo polja i brda svoje domovine, svoj dom, ženu i decu...”), ali njegova žena čini mu se više prijatelj nego ljubavnik.

A onda se Olga pojavljuje u životu Ilje Iljiča, za čije je dobro (i pod njenim uticajem) promenio način života. Vidimo da je junak sposoban za jaka, iskrena osećanja, ali strah od življenja i rešavanja svakodnevnih problema i ovde uništava junaka. Olga, razočarana u Oblomova („Kamen bi oživeo od onoga što sam uradio...“), prekida vezu.

No, pokazalo se da je Stolz, uprkos svoj njemačkoj suzdržanosti i razboritosti, bio sposoban jaka osećanja: „Čini se da su se u ovih šest mjeseci sve muke i muke ljubavi spojile i odigrale nad njim... „Voli ona ili ne“, rekao je s bolnom emocijom, gotovo do krvavog znoja, skoro do suze . Ovo pitanje se sve više rasplamsavalo u njemu, obuzimalo ga kao plamen, sputavalo njegove namjere: bilo je to jedno glavno pitanje ne više ljubav, već život.”

Uvodeći lik Olge Iljinske u roman, autorka čitaocu prenosi ideju da u svakom od junaka postoji pozitivne karakteristike: kod Oblomova je to duhovna dubina i osećajnost, iskrenost i spontanost, kod Štolca volja, staloženost, odlučnost.

Ljudska priroda je nesavršena - to pokazuje I. Gončarov završetkom romana. Kraj je rezultat sudbine čovjeka koji je sanjao o lijepom i skladnom životu, nadajući se čudu. Autor potpuno razbija iluziju o mogućnosti čuda i tvrdi da kontemplativni način života karakterističan za Ruse nacionalni karakter, dovodi do katastrofalnih rezultata. Njegova namjera je da pokaže idealna osoba, tip ličnosti koji bi nastao kada bi bilo moguće spojiti najbolje kvalitete oba heroja. Ali čovek je ono što jeste. Naravno, tužno je što Oblomov nije mogao opravdati Olgine nade, nije preuzeo na sebe odgoj svog sina, povjerio ga Stolzu i nije ga mogao spasiti od propasti. roditeljska kuća, nije uspio produžiti tihu sreću Agafje Matvejevne, ali je ipak duhovno obogatio Olgu i pragmatičnog Stolca.