Maxim Maksimych u u određenom smislu protiv Pečorina. Čitalac upoznaje heroja u "Bel", "Maxim Maksimych", "Fatalist". Maksim Maksimič - tipičan predstavnik oficirskog garnizonskog korpusa ruske vojske, koji je nosio glavni teret opasne službe na Kavkazu kao potporučnik, kada je Aleksej Petrovič Ermolov stigao „na liniju“. Za svoja djela protiv planinara dobio je dva čina pod sobom. Deset godina je stajao u tvrđavi sa četom u Kamennom Fordu, u Čečeniji („Bela“). Došao je do čina štabnog kapetana u tvrđavi iza Tereka.

Autor nas prvo upoznaje sa štabnom kapetanom u podnožju planine Koishauri, u blizini Duhana. “Činilo se da ima oko pedeset godina.” Ten mu je bio taman od transkavkaskog sunca. Imao je sijede brkove, čvrst hod i vedar izgled.

Namjerno se suzdržava od alkohola, jer u borbi treba biti trijezan. „Drugi put cijele godineživiš, nikog ne vidiš, a šta kažeš na votku – izgubljeni čovjek!” Odbio je da doda rum u čaj („Bela“). Ne voli one koji piju: "Za mene su Tatari bolji: barem ne piju."

Život na terenu i vojna situacija natjerali su oficire na nabavku neophodno znanje, koje škole nisu obezbijedile. Maksim Maksimič je znao jezike kavkaski narodi, samouvjereno je razumio znakove vremena, imao duboko znanje o "umijeću kuhanja". Na tatarskom vjenčanju bio je Pečorinov prevodilac. Tačno je predvideo pogoršanje vremena po načinu na koji se "dimila" planina Gud ("Bela"), dobro ispekao fazana i uspešno ga prelio kiselim krastavcem ("Maksim Maksimič").

Za dugi niz godina služba je dobro proučila prednosti i nedostatke kavkaskih naroda: Kabardijanaca, Čečena i drugih. Mogao sam da predvidim kako će se ti ljudi ponašati u svakoj situaciji. Tačno je napomenuo naratoru da će mu Oseti naplatiti votku: „Ja ih već poznajem, neće me prevariti!“ (“Bela”).

Na svadbi najstarija ćerka Tatarski princ Maksim Maksimič nije zaboravio da primeti gde su konji postavljeni. Maxim Maksimych bi mogao ući u položaj druge osobe i razumjeti motive svojih postupaka. Kada je Kazbich ubio princa, stožerni kapetan je rekao da je "po njihovom mišljenju" bio potpuno u pravu. Nakon Beline otmice, nije strogo sudio Pečorinu, samo je tražio da mu preda mač. (To je značilo kućni pritvor). A onda ga malo posramio.

Život u tvrđavama iu uslovima stalnih neprijateljstava nije mu dozvolio da osnuje porodicu. Govoreći o Belu, priznaje: „Znate, nikad nisam lečio žene...“

Maksim Maksimič se prema Beli odnosio veoma toplo: „Voleo sam je kao otac. Izašao je sa njom u šetnju, jer je bilo opasno da se pojavi sama. Bio je "iznerviran" što se Pečorin "promenio u ovu jadnu devojku". Maxim Maksimych ponašao se vrlo taktično i skromno. Za takve ljudi kažu da ne znaju koliko vrede. U vezi sa činjenicom da ga se Bela nije sećao pre smrti, Maksim Maksimič je rekao: „I zaista reci: šta sam ja da bi me se sećali pre smrti?...“ Kada je Pečorin otišao, prekinuvši sastanak, Maksim Maksimič ponovo je otišao? omalovažavao sam sebe: „Nisam bogat, nisam funkcioner...” („Maksim Maksimič”).

Odaziv Maxim Maksimych prima k srcu Belinu povredu i smrt. Dok su se brinuli za nju, on i Pečorin su bili "zadivljeni redom".

Maxim Maksimych se ponaša prirodno u svakom okruženju. Dakle, kada mu je autor ponudio svoju sobu u hotelu, on „nije stajao na ceremoniji“.

Vezanost Maxima Maksimycha za ljude i osjećaj prijateljstva ostaju dugo vremena. Novac je dao Pečorinovom lakeju, koji je obavestio gospodara o njemu, sačekao Pečorina ispred kapije tog dana i sledećeg jutra, i napustio službene poslove sa komandantom. Nakon Pečorinovog naglog odlaska, oči Maksima Maksimića su se svake minute punile suzama („Maksim Maksimič“).

U “Fatalistu” autor opširno raspravlja o sudbini i predodređenju koristeći primjer poručnika Vulicha, čiji je pištolj promašio. Maksim Maksimych je ovom prilikom sasvim razumno primijetio: „Međutim, ovi azijski okidači često se ometaju ako su slabo podmazani ili ako ne pritisnete dovoljno snažno prstom...“

U Lermontovljevom romanu postoji nekoliko likova prema kojima čitalac osjeća simpatije. Maxim Maksimych izaziva posebno topla osjećanja.

Većina čitalaca i kritičara doživljavala je Pečorina kao negativnog heroja. Tako je mislio i car Nikolaj I. Upoznavši se s prvim dijelom djela, odlučio je da će „heroj naših dana“ biti skromni, pošteni sluga Maksim Maksim.

V.G. Belinski je prepoznao Maksima Maksimiča kao "čisto ruskog tipa". Napisao je: „...Ti se, dragi čitaoče, vjerovatno nisi rastajao sa ovom starom bebom, tako ljubaznom, tako slatkom, tako humanom i tako neiskusnom u svemu što je izlazilo izvan uskog horizonta njegovih pojmova i iskustva. I ako Bog da, srešćeš Maksimova Maksimiča na putu svog života!”

Maksim Maksimič je, prema Belinskom, "ljubazan prostakluk koji ni ne sluti koliko je duboka i bogata njegova priroda, koliko je visok i plemenit." Slika Maksima Maksimiča važna je za razumijevanje demokratskih težnji Lermontovljevog rada. Slična slika se i ranije nalazila u pesnikovim delima: bila je to slika smrtno ranjenog vojnika, dežurnog u pesmi „Testament“, hrabrih i plemenitih vojnika i komandanta u „Borodinu“, „Valeriku“ i , konačno, u eseju „Kavkaski“, gde je data uopštena slika oficira, predstavnika demokratske sredine, koji se godinama izlagao vojnoj opasnosti, a u budućnosti ga je čekala usamljena, nemirna starost.

Maksim Maksimič je siromašan, nema visok čin i nije baš obrazovan. Njegov život je bio težak, ali vojni rok ostavio određeni pečat na njegov karakter. On je vojni oficir koji je mnogo vidio i ima puno životnog iskustva. Za njega je službena dužnost iznad svega, dok Maksima Maksimiča odlikuje ljubav prema životu i sposobnost suptilnog sagledavanja ljepote svijeta oko sebe. Štabni kapetan je obdaren smislom za lepo, human i nesebičan i zna da se brine o ljudima.

U odnosu na Pechorina, Maxim Maksimych je ljubazan i srdačan. Stari oficir se iskreno veže za Grigorija Aleksandroviča i pruža mu nježnost i pažnju.

Dobrota duše Maksima Maksimiča otkriva se i u njegovom odnosu prema Beli. Zaljubio se u divljeg Čerkeza moja rođena ćerka, bila je duboko zabrinuta za svoju sudbinu kada je Pečorin izgubio interesovanje za nju. Maksim Maksimič se pobrinuo za Belu, pokušavajući da izgladi njene brige. Čak je pokušao da razgovara sa Pečorinom o sudbini devojke, nije odobravao njegov ravnodušan stav prema Beli.

Uprkos svojoj ljubaznosti i iskrenosti, Maxim Maksimych je veoma usamljen. Nije mogao da zasnuje porodicu i sve vreme je provodio u izgubljenoj tvrđavi, redovno ispunjavajući svoje dužnosti. „Za njega živjeti znači služiti, a služiti na Kavkazu“, napisao je Belinski. Maxim Maksimych vrlo dobro poznaje život gorštaka i lokalne običaje: „Ovi Azijati su strašne zvijeri! Ja ih već poznajem, neće me prevariti.”

Maksim Maksimych je potpuno drugačiji lik od glavnog lika romana. Stožerni kapetan ima prednost u odnosu na Pečorina po svojoj jednostavnosti i bezumjetnosti, ne odlikuje ga refleksija, on doživljava život onakvim kakav jeste, bez filozofiranja i analize. Maxim Maksimych je blizu okolna stvarnost. On razume planinare sa njihovim jednostavnim i primitivnim načinom života, sa njihovim osećanjima koja ne nalaze izraz u dugim govorima, već u delima. U životu planinara Maxim Maksimych ne vidi ništa neshvatljivo ili neobjašnjivo. Naprotiv, Pečorinov karakter i ponašanje su mu potpuno neshvatljivi. Pečorin je "čudan" u očima Maksima Maksimiča: "...bio je vrlo čudan." Karakteristike koje Maksim Maksimič daje Pečorinu govore ne samo o jednostavnosti i naivnosti njegove duše, već i o njegovom prilično invalidnosti njegov um, o nesposobnosti da razume kompleksnost i traganje unutrašnji svet glavni lik: "Očigledno, kao dijete me je majka razmazila." Značajno je da je Maksim Maksimič kome autor veruje da će ispričati priču „Bela“, pošto je junak previše jednostavan da bi razumeo Pečorina – uglavnom Maksim Maksimič iznosi spoljašnje događaje. Naklonost Maksima Maksimiča prema Pečorinu nastavlja se godinama. To se može uočiti tokom susreta heroja, pet godina kasnije. Maksimu Maksimiču je toliko drago što ga je upoznao da odustaje "prvi put u životu... posla svoje službe", zaboravljajući na svoje godine, trči do Pečorina, želi da mu se "baci na vrat" iz višak osećanja.

Komparativne karakteristike Pečorina i Maksima Maksimiča.

(Zasnovano na romanu M. Yu. Lermontova
"Heroj našeg vremena")

"Heroj našeg vremena" - prvi ruski realista psihološki roman u prozi. Ističe gorući problem: zašto pametni i energični ljudi ne nađu primjenu svojim sposobnostima i „umiru bez borbe“ na samom početku životni put? Lermontov na ovo pitanje odgovara životnom pričom Pečorina, mladiću, koji pripada generaciji 30-ih godina XIX veka. U liku Pechorina, autor je predstavio umetnički tip, koja je upijala crte čitave generacije mladih ljudi početkom veka.

Autor otkriva cijeli unutrašnji svijet karaktera, a ovaj svijet je često složen i kontradiktoran. Nedosljednost i dvojnost glavnog lika romana najjasnije se očituje u poređenju s Maksimom Maksimičem. Od ovog jednostavnog oficira, skromnog i ljubazna osoba , sposoban da dobro razumije ljude i predvidi događaje, prvi put saznajemo o Pečorinu: "Zvao se... Grigorij Aleksandrovič Pečorin", - malo polako, izvučeno, kao da mu je samo ime pričinjavalo zadovoljstvo, Maksim Maksimič priča svom saputniku o tek pristiglom oficiru. Samo sećanje na njega tera štabnog kapetana da progovori. "Bio je tako mršav, bijel, uniforma mu je bila tako nova", - ovako o svom prvom susretu priča autoru Maxim Maksimych, koji pažljivo, od riječi do riječi, zapisuje kapetanovu priču. Ove riječi sadrže cijelu dušu, dobrotu starca, spremnog da Pečorinu pruži svu svoju neutrošenu nježnost. “Biće ti malo dosadno... pa, da, ti i ja ćemo živjeti kao prijatelji. Da, molim vas, samo me zovite Maksim Maksimič...”, odmah, bez ikakve ceremonije, nudi Pečorinu. A Pečorin? Samo formalnost zvuči u njegovom odgovoru na sva pitanja: "Tako je, gospodine štabne kapetane." I sam Maksim Maksimič uočava Pečorinovu originalnost, njegovu različitost od drugih i svrstava ga u ljude koji su „u svojoj prirodi zapisani da im se dešavaju razne izvanredne stvari“. On takođe primećuje neobičnosti u ponašanju Pečorina, koji je mogao da „izdrži loš dan u lovu i da se prehladi od vetra sa prozora; od kucanja kapke u njegovoj sobi on će zadrhtati i problijediti, a jedan je otišao u lov na divlju svinju; Nekad ćuti satima, nekad te toliko nasmeje da ćeš „pocepati trbuščiće“. To je upravo ono što je Pečorin, po njegovom mišljenju. Jedina stvar koju stari oficir ne može da shvati jeste zašto su mnogi ljudi nezadovoljni životom, dosađuju se i jure. Sam Maksim Maksimič ne poznaje nemirnu želju za istinom, nije iskusan u životnim kontradikcijama i nema velikih životnih težnji. Zato mentalna previranja ljudi poput Pečorina objašnjava samo njihovim „neobičnostima“. Međutim, za sebe, Maxim Maksimych je sve objasnio jednostavno: Pečorinove ekscentričnosti javljaju se zato što je bogat. Maksim Maksimič osuđuje Pečorina na mnogo načina. I samo jednom sam Pečorin podiže veo sa svoje duše. „Duša mi je pokvarena svetlošću, mašta mi je nemirna, srce nezasito“, priznaje Maksim Maksimič. Maksim Maksimič nije razumio njegovo priznanje. A kako stari vojnik, koji je cijeli život proveo u izgubljenoj tvrđavi, zna samo svoje dužnosti i redovno ih ispunjava, može razumjeti osobu koja “traži oluju”? Iz njegove priče saznajemo da je Ljermontovljev junak individualista koji ne vodi računa o tome kako će njegovo ponašanje uticati na ljude koji mu se sretnu na putu. Ovo je čovjek koji igra na slabosti i mane ljudi: Azamat, pohlepan za novcem, tjera ga da ukrade najbolju kozu iz stada svog oca; Kazbich je iskoristio svoju strastvenu želju da preuzme konja da otme prelijepu Belu. Starac pokušava da umiri mladića, da mu ukaže da je unesrećio nevinu devojku. Ali Pečorin nije navikao da odustane od svojih želja. Objašnjenja heroja potpuno razoružavaju Maksima Maksimiča. Ali čak i u ovom slučaju, spreman je donekle opravdati mladića. „Očigledno me je majka razmazila kao dijete“, napominje on. Sam Pečorin u svojoj duši shvaća da donosi samo nesreću onima oko sebe. On se kaje što je izazvao Belinu smrt; pokazujući hladnoću pri susretu s Maksimom Maksimičem nakon duge razdvojenosti, zagrlio je starca, kao da se izvinjava. Međutim, kontradikcije u njegovom karakteru i u njegovom srcu su neiskorenjive. I sam priznaje da mu je duša pokvarena svjetlošću, da ima nezasito srce - "nije mu sve dovoljno". On za sebe vidi jedini izlaz: da putuje u Ameriku, Arabiju, Indiju - "možda ću poginuti negdje na putu." U romanu M. Yu Lermontova dodijeljen je Maxim Maksimych važnu ulogu- on nam prvi predstavlja glavnog lika i govori o njegovim postupcima, karakteru i rasuđivanju. Ali njegova uloga nije ograničena na ovo. Autor ga prikazuje kao potpunu suprotnost Pečorinu. Pozitivne kvalitete stari oficir ima za cilj da naglasi izopačenost i kontradiktornost glavnog junaka. Ako stožerni kapetan cijeli svoj život posveti brizi za druge, onda mladi čovjek živi samo za sebe. Ako Maxim Maksimych instinktivno posegne za komunikacijom, s ljudima, onda je Pechorin povučen u sebe, ravnodušan prema sudbini onih oko sebe. Dobri stari Otvorene duše, duboko vezan za svoje prijatelje i ljude oko sebe, isto očekuje i od drugih. Ali Lermontovljev junak nije opravdao njegova očekivanja. Prošlo je pet godina. Drugi susret vidimo očima samog autora. Šta se promijenilo nakon duge razdvojenosti, štabni kapetan je zabrinut, strpljivo čekajući na kapiji čovjeka koji mu je nekada donio mnogo tjeskobe i tuge. “Jedva je disao, znoj mu je curio sa lica, mokri komadići sijedu kosu, izbijajući ispod šešira, zalijepio se za čelo; kolena su mu drhtala...” A Pečorin se ni ne seća starca. Lako je mogao napustiti grad da Maksim Maksimič nije na vrijeme požurio u stanicu. „Tako mi je drago, dragi Maksim Maksimiču! Pa, kako si?” - čuje. Pristojna fraza. I to je sve. Maksim Maksimič je to odmah osetio u svom srcu, ali "hteo je da se baci na Pečorinov vrat." Suze ga guše, prijateljsko "ti" mora se zamijeniti sa "ti". Kakva sramota! Maksim Maksimić je dobio težak udarac od sudbine, nije bilo ničega što bi „zamenilo“ njegove „nade i snove“ u njegovim godinama. „Zaboravi!... Ništa nisam zaboravio...“, njegove reči zvuče kao ukor Pečorinu. Ali da li je vredno zameriti? Jesu li bili prijatelji? Maksim Maksimych je poželeo. Pečorin mu ne može biti prijatelj, ti ljudi stoje na različitim polovima. Stari oficir se ovdje pojavljuje kao čovjek koji je, nakon mnogo godina razdvojenosti, nosio naklonost prema svom slučajnom saborcu. On je sposoban za mnogo zarad prijateljstva. Ne pamti zlo i od drugih očekuje dobrotu i učešće. Potpuno je nesebičan i spreman da zaboravi uvredu. On ne zahtijeva zahvalnost ili priznanje njegovih zasluga. Ni uvrede, ni službene brige, ni stalne opasnosti vojnog života nisu mogle da otvrdnu" srce od zlata"stari. Takvi ljudi obasjavaju život blagim, ljubaznim svjetlom, pomažu vam da shvatite šta je dobro, a šta loše, pomažu vam da shvatite i ispravite svoje greške. Dajući sve prijateljima, zaboravljajući na sebe, akutno uočavaju hladnoću i ravnodušnost. Zato je stari oficir veoma zabrinut nakon što ga je Pečorin zapravo odgurnuo. Da, heroj je učinio nešto loše svom starom drugu. Ali njegova ravnodušnost prema starcu je vanjska manifestacija karaktera, ispod koje se krije gorka usamljenost. Osuđujući i istovremeno opraštajući i sažaljevajući mladića, Maxim Maksimych nas nadahnjuje sa simpatijama prema sudbini heroja. Ovo starac personificira ljude i vrijeme u romanu. On djeluje kao neka vrsta nepotkupljivog, pravednog sudije koji sudi Pečorinu, provjerava istinitost njegove prirode, potvrđuje stvarnost njegove tragedije. I potpuno opravdava heroja. Opravdava samim svojim životom, svojim besciljno postojanje donekle ponavljajući sudbinu Pečorina. Stvorivši slike dvoje tako različitih ljudi u romanu, prikazujući istoriju njihovih života, njihove sudbine, koje su se pokazale duboko tragične, M. Yu Lermontov je napisao istoriju svog vremena. Slika Maksima Maksimiča je kolektivna slika Ruska osoba, koja odražava sve pozitivne, ljubazne, uzvišene karakteristike Rusi ljudi. Odraženo u radu tragična sudbina Pečorin, on je odražavao tragediju cijelog naroda, cijele zemlje u jednom teškom, tragičnom vremenu, obilježenom očajničkom potragom ljudi za svojim mjestom u životu, svojom ulogom u društvu, smislom postojanja. Vrijeme i društvo učinili su ove potrage besplodnim, osuđujući čovjeka na usamljenost ili smrt.

Roman M.Yu. Lermontovljev "Heroj našeg vremena" kombinuje karakteristike realizma i romantizma. Većina sjajan primjer sudar realističkog i romantičnog u djelu suprotan je slikama Maksima Maksimiča i Pečorina.

Maxim Maksimych je borbeno prekaljen, naizgled strog i grub stožerni kapetan, međutim, kakvog toplog srca i šta nežna duša skriven iza njegove ozbiljnosti! „Smireni i srdačni Maksim Maksimič nije samo suprotnost Pečorinu, već i superiorniji od njega... on pripada onima skromni herojiživota, koji se na svoj prvi poziv odazivaju podvigom, a ne traže nagradu”, napisao je Rus književni kritičar Aikhenwald. Zauzvrat, Pečorin je također vojnik, ali njegovo srce, podređeno umu obrazovane osobe, prekriveno je ledom; njegova duša je, uprkos akutnoj žeđi za novim iskustvima i zadovoljstvima, gotovo zaboravila kako da doživi prava osećanja - bilo da se radi o strahu ili ljubavi. Čak je i govor Maksima Maksimiča, u čije ime je ispričana glavna naracija u priči „Bela“, bogat kako kolokvijalnim rječnikom, uobičajenim, a ponekad i grubim izrazima, tako i poetizmom (na primjer, kada se opisuje ženska ljepota).

Istovremeno, Pečorinov govor je statičan i ujednačen, poput karaktera ovog junaka: uvijek kombinuje kritiku, samopouzdanje i aroganciju.

Maksim Maksimič je usamljen, ali i dalje veoma zadovoljan svojim skromnim životom, dok Pečorin, koji lako osvaja ženska srca i okupatorski visoka pozicija u društvu samo pati i vidi život kao „prazan i glupa šala" sta je bilo? Mnogi će pomisliti da je to samo zbog Pečorinove nevjerovatne inteligencije i dubine misli, ali ja sam čvrsto uvjeren da je to zbog njegove sebičnosti. Nijedan njegov čin nije bio nezainteresovana pomoć drugoj osobi. Ali nije li suosjećanje, pomoć i ljubav upućena bližnjemu (kome se Maksim Maksimič zadivljuje i divi) najvažnija stvar u stvarnoj osobi, koja mu daje istinsku sreću i mir? Da, Pechorin je razumio psihologiju ljudi i bio je sposoban za duboku introspekciju, dok je Maxim Maksimych samo slušao svoje srce, koje se odlikovalo istinskom ljubaznošću. Pa kakva je korist od toga high mind i svijest o vlastitim porocima, ako ti kvaliteti ni najmanje ne oslabe okrutnost, ponos i ravnodušnost prema osjećajima drugih?

Maksim Maksimič je potpuno realističan junak ruskog tipa, jer je često uobičajeno da naši ljudi kriju svoja najbolja osećanja i dobre namere, iz straha da ne ispadnu meka srca. To najviše odražava najbolje kvalitete našeg društva, dok je Pečorin „portret sastavljen od poroka čitave naše generacije“, ali i izuzetan i misteriozna osoba, zbog čega se može smatrati romantičnim herojem. Nažalost, često nas privlači nešto tajanstveno, nepristupačno i često destruktivno, i ne primjećujemo, ne cijenimo jednostavnu ljubaznost i suosjećanje, kao da su previše banalni da bismo obraćali pažnju na njih - to je učinio Bela, sanjajući Pečorina i slijep nesebična briga Maxima Maksimycha. Za mene lično pravi heroj našeg vremena postao je „smireni i srdačni Maksim Maksimič“, jer su iskrena jednostavnost, odzivnost i skromna nježnost mnogo vrijedniji divljenja od nitkova svijesti o svojim grijesima.

Efikasna priprema za Jedinstveni državni ispit (svi predmeti) -

Centralni problem rada M. Yu Lermontova "Heroj našeg vremena" je problem pojedinca, njegovog odnosa sa društvom, uticaja istorijske situacije na njegov razvoj i suprotstavljanja društvenim uslovima.

Sve umjetnički mediji a slike su podređene jednom jedinom cilju – otkrivanju karakternih osobina Pečorina, glavnog junaka romana, kao predstavnika određene istorijski trenutak. Pisac prikazuje unutrašnji svijet likova, koji je često kontradiktoran.

Pečorinova dvojnost se najpotpunije otkriva kada se uporedi sa Maksimom Makimičem.

Karakteristike Maksima Maksimoviča

Ovi likovi su apsolutno različiti ljudi, njihove razlike nisu samo zbog razlike u godinama, već i psiholoških karakteristika.

Maxim Maksimych - obični vojni oficir, oficir ruska vojska. Dugoročno učešće u Kavkaski rat promijenio svoj mentalni sklop i percepciju stvarnosti. Doživio je mnogo, ima bogato iskustvo, dugo i teška sudbina. Vojna ga je naučila da održava disciplinu.

Najvažnija stvar za kapetana je dužnost službe. On je ljubazna i simpatična osoba, iskreno je voleo Belu kao svoju ćerku, favorizovao je Pečorina i zatvarao oči pred neobičnostima svog mlađeg prijatelja.

Maksim Maksimič ne očekuje nikakvu zahvalnost za dobro koje je nekome učinio. Nema kritički odnos prema konvencijama, pa nije u stanju da razume ljude koji ne mogu da nađu sebi mesto u životu, dosadno im je i jure okolo u potrazi za avanturom.

On odani prijatelj i vjeruje u prijateljstvo, pa čeka Pečorina, saznavši za njegov dolazak u grad, i stoga mu pribjegava neposredno prije odlaska, uprkos tuzi koju je doživio.

Osobine ličnosti Pečorina i njegov odnos sa Maksimom Maksimovičem

Pečorin odaje utisak veoma starog čoveka, odavno umornog od života, ali zašto? On je inteligentna osoba jake volje, ne lišena živih, pravih emocija (na primjer, to vidimo nakon Beline smrti).

On je spreman poslednji trenutak nadao se da može izbjeći dvoboj i pozvao je Grušnickog na pomirenje, ali je i sam njegov poznanik napustio put spasa. Njegovo osećanje prema Veri je isto tako iskreno samo je ova žena mogla da ga razume i prihvati takvog kakav jeste. Ali Pečorin vrlo kasno shvata da je Vera najdraža i važna osoba za njega da ona vrednije od časti i sreća.

Koji je razlog transformacije glavnog lika u „moralnog bogalja“? Njegova ličnost je bila osakaćena društvenim uslovima, gdje je odrastao i školovao se.

Pečorin je zaboravio na stožernog kapetana (Maxim Maximovich). Okrutnost takvog čina je zbog usamljenosti i propasti samog glavnog lika.

Pečorin smatra da su njegove mlade godine „bezbojne“ njegove najbolje osobine zakopane su u „dubini njegovog srca“ iz straha od osude javnosti. Grigorij Aleksandrovič je potpuno razočaran u sve što ga okružuje.

Ne može da pronađe pravo prijateljstvo i ljubav, ne veruje u iskrene i bliske odnose u svom savremenom društvu. U isto vrijeme, Pečorin je mnogo složeniji od stožernog kapetana, njegova percepcija svijeta je dublja.

Poređenje junaka i opšti zaključci

Slike Pechorina i Maxima Maksimycha suprotstavljene su jedna drugoj. Stožerni kapetan pokušava uspostaviti odnose s ljudima, dopirući do njih, drugi lik je ravnodušan prema drugima, nije ga briga za njih. Glavni lik zatvoren, zatvoren od svijeta.

Maksim Maksimič svoj život posvećuje drugima, Pečorin živi samo za sebe. Mihail Ljermontov koristi tehniku ​​suprotstavljanja kako bi potpunije otkrio Pečorinov karakter, dubinu i svestranost njegovog unutrašnjeg svijeta.

istraživanje: "Junak našeg vremena - misterija Lermontovljevog romana" - G.V.

Genady Volovoy istražuje implicitni sadržaj romana i u njemu pronalazi podtekst koji izmiče beskrupuloznom čitaocu. G. Volovoy ispituje priče „Bela” i „Maksim Maksimič”, ne dotičući se ličnosti samog Pečorina, analizirajući pogled na svet M.M., zaključuje da „... Ljermontov postavlja pred čitaoca moralni izbor između dobra i zla i to je idejna i umetnička koncepcija priča „Bela” i „Maksim Maksimič”. Studija se čita kao novonapisani roman...u duhu zavere i kriptologije. Ali to ne objašnjava zašto Pečorin nije sposoban za ljubav. Ali to je direktno izrazio Pečorin (Lermontov) u svojoj karakterizaciji, u duhu romantičnog Bajrona, kada je prišao princezi Mariji:
“... - Da li izgledam kao ubica?
- Ti si gori...
- Da, takva mi je bila sudbina... Svi su čitali na mom licu znakove loših osobina kojih nije bilo; ali su bili očekivani - i rođeni su. Bio sam skroman - optužen sam za prevaru - postao sam tajanstven. ...Duboko sam osjećao dobro i zlo, - svi su me vrijeđali, - postao sam osvetoljubiv... Bio sam spreman da volim ceo svet - niko me nije razumeo - i naučio sam da mrzim...” itd. itd.

Zapravo, roman “Heroj našeg vremena” nije o tome kako je prokleta autokratija ugnjetavala nacionalno dostojanstvo Čerkeza i Šapsuga, ne o herojskoj ličnosti pod olovnim reakcionarnim carskim režimom, gdje je herojstvo u najboljem slučaju smiješno, već o ljubavi , tačnije o potrazi za ljubavlju mladih ljudi na čijem se putu slučajno našao Maxim Maksimych, stariji drug i „mudri“ šef i vaspitač, reklo bi se - komsomolska omladina. Roman počinje M. Maksimychom i njime se završava. Ali ovo je čudan roman u našim glamuroznim vremenima, ne samo da se ne bi shvatio, nego, kao „neformat“, izdavači ne bi dozvolili da bude objavljen. Po svim kanonima žanra, u tekstu vidimo dvorske avanture mladog oficira, heroja-ljubavnika - bilo u mondenom letovalištu, bilo u jadnoj kući krijumčara mora, ili na kavkaskoj liniji fronta - kompletan romantični set. Ali, suočen sa drugom „herojskom ličnošću“ - M.M., junak iz nekog razloga traži smrt, a ne ljubav - ispostavilo se da ne može da voli!

Da, Pečorin je strogo kažnjen zbog Bele smrti, ali ne od strane M. Maksimiča, savesti ili „proklete autokratije“, već zbog nesposobnosti da sačuva ljubav. Slijedeći sudbinu, ispunjavajući želje svoje volje, manipuliše ljudima. M. Maksimych - ne snosi odgovornost za svoje neozbiljne postupke (Većina čitalaca nije razumjela temeljno odbacivanje M.M. ličnosti na egzistencijalnom nivou, što je G. Volovoy briljantno analizirao, pa čak i pojačao proučavanje teksta samog romana sa dva introvertna stiha - Pečorin i M. Maksimych Analiza M. Maksimycha koju je napravio G. Volov stavlja tačku na tip ovog „heroja“).
MM. prebacuje ispunjenje svojih želja na druge, tj. koristi ljude bez slobodne volje, za razliku od Pečorina, - skida se s odgovornosti za druge - M.M. nije etička osoba i na njega se ne mogu primijeniti kategorije “dobro i zlo”. Pečorinova nepažnja prema M.M. kada se opraštao na putu - to nije samo njegov prirodni prezir prema "nečistim" ljudima, već i nedostatak "hijerarhije" - Pečorin je već bio u penziji na putu za Perziju! Detinjasto ogorčenje „mentora“ prema mladom i briljantnom „studentu“ ukazuje na libidinalnu senilnu histeriju M.M., koji je čitavog života potiskivao skrivene želje i stoga nije sposoban za iskrenu ljubav i herojsko prijateljstvo.

Lermontov nije samo preteča Dostojevskog prema G. Volovoju, već i F. Nietzschea (nije uzalud cijenio Lermontovljeva djela):
“...7. Pečorin je preteča Raskoljnikova. Doživljava duševne bolove zbog ubistva koje je počinio. I on ovako doživljava događaje koji su se desili njemu i Beli, jer preuzima punu odgovornost za smrt planine. Štaviše, tvrdimo da je temu zločina i kazne prvi pokrenuo Ljermontov, a ne Dostojevski u svojoj poznati roman"Zločin i kazna".

Identifikacija sadržaja romana sadrži ne samo egzistencijalno istraživanje samoizražavanja likova – to nisu samo ljudski odnosi – već i nešto transpersonalno. Lermontov u roman uvodi i koncept azijskog „roka“, koji samo jaka ličnost– Pečorin, - što nije dato drugim junacima romana. Ovo je sve Lermontov. Nije uzalud da se drugi dio, "kraj Pečorinovog dnevnika", završava pričom "Fatalista", gdje Pečorin razgovara sa M.M. o predodređenju, čak i pre susreta sa Belom!
Glavni cilj Lermontovljevog egzistencijalnog traganja je realnost doživljaja protagonista, njegov doživljaj njegovog postojanja kao stvarnog. Ali kako je čudno da je ono što je napisano otelotvoreno u autorovoj sudbini! On ne želi da njegov život postane neostvaren san, hitan kompleks duše.

“Svijet društva” je odnos ljudi s različitim intelektualnim, ličnim i hijerarhijskim pozicijama u njemu. Slučajni susreti ljudi ponekad nisu ničim motivisani, ali to je ono čemu autorka služi – da pokaže sudbinu unutrašnje izvore i KAKO likovi izražavaju svoju egzistencijalnu suštinu u delu. Može li osoba preuzeti odgovornost za druge, zar to nije laž, samo "volja za moć"? Uostalom, etička osoba može biti odgovorna samo za posljedice svojih postupaka? U svijetu izgrađenom na lažne vrijednosti Društvo i egoizam - moral, dužnost, nacionalnosti, odanost tradiciji, dobrota, je samozavaravanje i samozadovoljstvo. Oni drže i uranjaju osobu u „spavanje Maje“, „ružičasti veo“ nabačen preko svesnosti koja spava. Ovo je neprihvatljivo za aktivnu osobu. Sve što se čoveku dešava na svetu dešava se samo radi samosvesti, inače ćete zauvek koristiti druge za svoje iskustvo i razvoj, sve do te želje - da vladate nad njima, bićete Maksim Maksimič, „dobar momak “, u čijoj je duši ugodno klupko zmija sklupčalo za zimski zimski san, bodući i ubijajući žive duše.
Ako ne kontrolišete svoju volju, onda dopuštate da vaš život postane lanac nesreća. Samo etička osoba zna kako da sačuva sopstvenu volju, vodeći vječna borba sa Rockom. Oni koji ne slušaju sebe, drugi su pod kontrolom. Otuda i tema „demona“ kod Ljermontova, ali o tome drugi put...

Recenzije

Vsevolod K, vaša definicija „političkog radnika“ u liku Maksima Maksimoviča sa klupkom zmija u duši poklapa se sa sjećanjima jednog od pjesnikovih autobiografa uoči dvoboja. Vanjska sličnost između Maksima Maksimoviča i Ljermontovljevog oficira je upečatljiva. S tim u vezi, usuđujem se dodati sebi da bi u likovima trebalo biti slučajnosti, a Pečorin je pjesnikov neostvareni snovi, očigledno njegov ideal. Dakle, nema slaganja sa samim sobom, a to je veoma bolno, otuda nesklonost drugima i tragičan kraj.
Vrlo dobra studija, i što je najvažnije, ne tvrdi da je konačna istina.
Srdačan pozdrav, Valery.