Poštena priča o tome kako jedan gospodin slavne godine i određenog izgleda, prolazni krokodil je progutan živ, potpuno bez traga, i šta je od njega ispalo.

I

Trinaestog januara tekuće šezdeset pete godine, u pola 12 popodne, Elena Ivanovna, supruga Ivana Matveiča, mog obrazovanog prijatelja, kolege i delimično daljeg rođaka, poželela je da vidi prikazanog krokodila za određenu naknadu u the Passage. Imajući već u džepu kartu za putovanje u inostranstvo (ne toliko zbog bolesti koliko iz radoznalosti) - i samim tim već razmišljajući o odsustvu s posla i stoga potpuno slobodan tog jutra, Ivan Matveich ne samo da nije spriječio nepremostiva želja njegove žene, ali čak i on sam bio je rasplamsao radoznalost. " Odlicna ideja“, rekao je zadovoljno, “hajde da ispitamo krokodila!” Kada idete u Evropu, nije loše da se na licu mesta upoznate sa starosedeocima koji je naseljavaju”, i uz ove reči, uzevši suprugu pod ruku, odmah je otišao sa njom u Pasaž. Ja sam se, po običaju, zadržao uz njih - u vidu kućnog prijatelja. Nikada ranije nisam video Ivana Matveiča prijatnijeg raspoloženja nego tog za mene nezaboravnog jutra - istina je da ne znamo svoju sudbinu unapred! Ulazeći u Pasaž, odmah je počeo da se divi raskoši zgrade, a prilazeći prodavnici u kojoj je bilo izloženo čudovište, tek doneto u prestonicu, sam je hteo da plati četvrtinu krokodilu za mene, što se nikada nije dogodilo. njemu prije.Ulazeći u malu prostoriju primijetili smo da se u posebnom ormariću u udubljenjima pored krokodila nalaze i papagaji iz strane rase kakadua i pored toga grupa majmuna. Na samom ulazu, uz lijevi zid, stajala je velika limena kutija u obliku kade, pokrivena jakom gvozdenom mrežom, a na dnu je bio centimetar vode. U ovoj plitkoj lokvi sačuvao se ogroman krokodil, koji je ležao poput balvana, potpuno nepomičan i, po svemu sudeći, izgubio sve svoje sposobnosti od naše vlažne klime, negostoljubive za strance. Ovo čudovište u početku nije izazvalo neku posebnu radoznalost ni kod koga od nas.

Dostojevski. Krokodil. Audiobook

- Dakle, to je krokodil! - rekla je Elena Ivanovna glasom žaljenja i raspevanim glasom, "a ja sam mislila da je on... neko drugi!"

Najvjerovatnije je mislila da je dijamant. Nijemac koji nam je izašao, vlasnik, vlasnik krokodila, pogledao nas je izuzetno ponosnim pogledom.

„U pravu je“, šapnuo mi je Ivan Matveich, „jer shvata da je jedini u celoj Rusiji koji sada pokazuje krokodila“.

Ovu potpuno besmislenu primjedbu pripisujem i pretjerano samozadovoljnom raspoloženju koje je posjedovalo Ivana Matveicha, koji je u drugim slučajevima bio vrlo zavidan.

„Čini mi se da tvoj krokodil nije živ“, ponovo je rekla Elena Ivanovna, potresena nepokolebljivošću vlasnika, i okrenuvši se prema njemu sa gracioznim osmehom kako bi poklonila ovom grubom čoveku, manevar tako svojstvenom ženama.

„O, ne, gospođo“, odgovorio je na slomljenom ruskom i odmah, podižući mrežicu kutije do pola, počeo štapom bockati krokodila u glavu.

Tada je podmuklo čudovište, da bi dalo znake života, lagano pomaknulo šape i rep, podiglo njušku i ispustilo nešto poput dugog hrkanja.

- Pa, ne ljuti se, Karlchen! – umiljato će Nijemac, zadovoljan ponosom.

- Kakav odvratan krokodil! Čak sam se i uplašila, još koketnije je promucala Elena Ivanovna, "sad ću ga vidjeti u snovima."

„Ali neće da vas ugrize u snu, gospođo“, Nemac je uzeo galanteriju i, pre svega, nasmijao se duhovitosti njegovih reči, ali mu niko od nas nije odgovorio.

„Hajde, Semjone Semjoniču“, nastavila je Elena Ivanovna, obraćajući se isključivo meni, „hajde da pogledamo.“ bolje od majmuna. Zaista volim majmune; neki od njih su tako slatki... a krokodil je užasan.

„Oh, ne boj se, prijatelju“, viknuo je za nama Ivan Matveich, prijatno hrabar pred svojom ženom. „Ovaj pospani stanovnik faraonovog kraljevstva neće nam ništa“, i ostao je kraj kutije. Štaviše, uzevši svoju rukavicu, počeo je njome da škaklja krokodilov nos, želeći, kako je kasnije priznao, da ga ponovo natera da šmrcne. Vlasnik je pratio Elenu Ivanovnu, kao dama, do ormara s majmunima.

Dakle, sve je prošlo savršeno i ništa se nije moglo predvidjeti. Elena Ivanovna je čak uživala do te mjere da se zaigrala s majmunima i činilo se da im se u potpunosti predala. Vrištala je od zadovoljstva, neprestano se okrenula prema meni, kao da ne želi da obraća pažnju na vlasnika, i smejala se sličnosti koju je primetila između ovih majmuna i njenih kratkih poznanika i prijatelja. I meni je bilo zabavno, jer je sličnost bila neosporna. Nemački vlasnik nije znao da li da se smeje ili ne, pa se na kraju potpuno namrštio. I baš u tom trenutku, odjednom je prostoriju potresao užasan, mogao bih čak reći, neprirodan vrisak. Ne znajući šta da mislim, prvo sam se ukočio na mjestu; ali, primetivši da Elena Ivanovna već vrišti, brzo se okrenuo i - šta sam video! Video sam - o moj Bože! - Vidio sam nesretnog Ivana Matveiča u strašnim čeljustima krokodila, presrećenog po cijelom tijelu, već podignutog vodoravno u zrak i očajnički obješenog nogama u njemu. Zatim trenutak - i on je otišao. Ali opisat ću to do detalja, jer sam cijelo vrijeme stajao nepomično i sa takvom pažnjom i radoznalošću uspio da vidim kako se cijeli proces odvija preda mnom da se i ne sjećam. „Jer“, pomislio sam u tom sudbonosnom trenutku, „šta da se sve ovo dogodilo meni umesto Ivana Matveiča – kakva bi to smetnja bila za mene!“ Ali do tačke. Krokodil je počeo tako što je jadnog Ivana Matveicha u svojim strašnim čeljustima okrenuo prema sebi nogama, i prvo je progutao same noge; zatim ga je, podrignuvši, mali Ivan Matveich, koji je pokušavao da iskoči i držao se rukama za kutiju, ponovo uvukao u sebe iznad struka. Zatim, ponovo podrigujući, gutao je iznova i iznova. Tako je Ivan Matveich očigledno nestao pred našim očima. Konačno, nakon što je konačno progutao, krokodil je upio sve moje obrazovane prijateljice, i ovaj put bez traga. Na površini krokodila moglo se primijetiti kako Ivan Matveich sa svim svojim oblicima hoda kroz njegovu unutrašnjost. Već sam se spremao da ponovo vrisnem, kada je sudbina ponovo htela da se izdajnički našali sa nama: krokodil se napregne, verovatno gušeći se od golemosti predmeta koji je progutao, ponovo otvori sva svoja strašna usta, i od toga, u vidu poslednjeg podrigivanja, iznenada je na sekundu iskočila glava Ivana Matveiča, sa očajnim izrazom lica, a naočare su mu momentalno pale s nosa na dno kutije. Činilo se da je ova očajna glava iskočila samo da još jednom pogleda sve predmete i mentalno se oprosti od svih sekularnih užitaka. Ali nije imala vremena za svoju namjeru: krokodil je ponovo skupio snagu, otpio gutljaj - i istog trenutka je opet nestala, ovaj put zauvijek. Ovo pojavljivanje i nestanak još žive ljudske glave bilo je tako strašno, ali je u isto vrijeme - bilo zbog brzine i neočekivanosti radnje ili zbog pada naočala s nosa - sadržavalo nešto toliko smiješno da sam iznenada i potpuno neočekivano frknuo; ali, shvativši da je bilo nepristojno da se smejem u takvom trenutku kao porodični prijatelj, odmah se okrenuo Eleni Ivanovnoj i rekao joj saosećajnim pogledom:

- Sada kaput naš Ivan Matveich!

Ne mogu ni pomisliti da izrazim koliko je snažno uzbuđenje Elene Ivanovne bilo tokom cijelog procesa. U početku, nakon prvog krika, činilo se da se ukočila na mjestu i gledala u haos koji joj se pojavio, naizgled ravnodušno, ali krajnje izbuljenih očiju; onda je iznenada briznula u plačni vrisak, ali sam je zgrabio za ruke. U tom trenutku vlasnik, koji je u početku takođe bio zapanjen užasom, iznenada je sklopio ruke i viknuo, gledajući u nebo:

- Oh moj krokodile, oh mein allerlibster Karlchen! Mrmljaj, mrmljaj, mrmljaj!

Na taj krik otvorila su se zadnja vrata i pojavilo se mrmljanje, u kačketu, rumeno, ostarjelo, ali raščupano, i uz ciku je pojurila do svog njemačkog.

Tada je počela sodomija: Elena Ivanovna je uzviknula, kao izbezumljena, samo jednu riječ: "Rastrgni!" Počivaj u miru!" - i odjurili do vlasnika i do mrmljača, očito ih moleći - vjerovatno u samozaboravu - da nekoga posjeku za nešto. Vlasnik i mrmljač nisu obraćali pažnju ni na koga od nas: obojica su urlali kao telad u blizini boksa.

"On je gubitnik, sad će progutati, jer je progutao službenika ganza!" - vikao je vlasnik.

- Unser Karlchen, unser allerlibster Karlchen vird sterben! - urlala je domaćica.

- Mi smo siročad i bez pomoći! – javio se vlasnik.

- Rip, rip, rip! - Elena Ivanovna je briznula u plač, hvatajući Nemčev ogrtač.

- Zadirkivao je krokodila, - zašto je tvoj muž zadirkivao krokodila! - vikao je Nijemac, uzvraćajući, - platit ćeš ako Karlchen vird lopal, - das var mein zona, das var mein Einziger zona!

Priznajem, bio sam užasno ogorčen, videći takvu sebičnost gostujućeg Nemca i suvoću srca u njegovom raščupanom mrmljanju; ipak, neprestano su ponavljani povici Elene Ivanovne: "Raztrgajte, pocijepajte!" - još više mi je uznemirio i na kraju zaokupio svu moju pažnju, tako da sam se čak i uplašio... Unapred ću reći da sam ove čudne uzvike potpuno pogrešno shvatio: činilo mi se da je Elena Ivanovna izgubila razum. trenutka, ali je ipak, želeći da zabilježi smrt svog voljenog Ivana Matveicha, ponudila, u vidu satisfakcije koja je uslijedila, da kazni krokodila štapovima. U međuvremenu, mislila je na nešto sasvim drugo. Ne bez stida, gledajući prema vratima, počeo sam moliti Elenu Ivanovnu da se smiri i, što je najvažnije, da ne koristi osjetljivu riječ "pocijepati". Za takvu retrogradnu želju ovde, u samom srcu Pasaža i obrazovanog društva, na dva koraka od same sale u kojoj je, možda baš u tom trenutku, gospodin Lavrov držao javno predavanje, bila je ne samo nemoguća, nego čak i nezamisliva od trenutak do trenutka mogao bi privući zvižduke obrazovanja i karikature gospodina Stepanova. Na moj užas, odmah sam se pokazao u pravu u svojim strahovitim sumnjama: odjednom se razmaknula zavjesa koja je odvajala krokodilsku sobu od ulaznog ormara u kojem su bili skupljeni kvart i pojavila se figura s brkovima, bradom i kapom u rukama na pragu, savijajući se vrlo snažno gornjim dijelom tijela naprijed i vrlo razborito pokušavajući da drži noge izvan praga krokodilske sobe kako bi sačuvao pravo da ne plati ulaz.

"Takva retrogradna želja, gospođo", rekao je stranac, trudeći se da nam nekako ne padne i ne stane iza praga, "ne u čast vašem razvoju i uzrokovana je nedostatkom fosfora u vašem mozgu." Odmah ćete biti izviždani u hronikama napretka i u našim satiričnim listovima...

Ali nije završio: vlasnik, koji je došao k sebi, užasnuo se vidjevši čovjeka kako govori u krokodilskoj sobi i ništa za to ne plaća, bijesno je jurnuo na naprednog stranca i gurnuo ga objema pesnicama u vrat. Na trenutak su oboje nestali iz naših očiju iza zavjese, i tek tada sam konačno shvatio da je cijeli nered nastao ni iz čega; Ispostavilo se da je Elena Ivanovna potpuno nevina: uopće nije mislila, kao što sam već gore napomenuo, da podvrgne krokodila retrogradnom i ponižavajućem kažnjavanju štapovima, već je jednostavno poželjela da mu se trbuh razdere nožem i tako Ivan Matveich bi bio oslobođen iznutrica.

- Kako! Pustićeš mog krokodila da propadne! - vrisnuo je vlasnik dok je ponovo utrčao, - ne, neka se prvo izgubi tvoj muž, a onda i krokodil! Svi će pokazati krokodila! Ja sam ganz iz Evrope, ali ti si nepoznati ganz iz Evrope i on mi plaća kaznu.

- Ja, ja! - javila se zla Njemica, - nećemo te pustiti unutra, dobro, kad je Karlchen progutao!

"I beskorisno ga je kidati", dodao sam smireno, želeći da odvratim Elenu Ivanovnu da što prije ode kući, "jer naš dragi Ivan Matveič, po svoj prilici, sada lebdi negdje u carstvu."

„Prijatelju moj“, glas Ivana Matveicha odjeknuo je u tom trenutku potpuno, neočekivano, zadivljujući nas do krajnosti, „prijatelju, moje mišljenje je da postupam direktno preko upravnika, jer Nijemac neće shvatiti istinu bez pomoći policija."

Ove riječi, izgovorene čvrsto, s težinom i izražavajući nesvakidašnje prisustvo duha, isprva su nas toliko zadivile da smo svi odbili vjerovati svojim ušima. Ali, naravno, odmah su dotrčali do kutije s krokodilima i slušali nesretnog zatvorenika s poštovanjem koliko i s nevjericom. Glas mu je bio prigušen, tanak i čak glasan, kao da dolazi sa velike udaljenosti od nas. Bilo je to kao kad neki šaljivdžija, odlazeći u drugu sobu i pokrivši usta običnim jastukom za spavanje, počne da vrišti, želeći da publici koja ostaje u drugoj prostoriji predstavi kako se dva muškarca dozivaju u pustinji ili su odvojeni od jedni druge pored duboke jaruge - da sam imao zadovoljstvo da to jednom čujem od svojih prijatelja u vreme Božića.

- Ivane Matveiču, prijatelju, pa ti si živ! - brbljala je Elena Ivanovna.

"Živ i zdrav", odgovori Ivan Matveich, "i zahvaljujući Svevišnjem progutan je bez ikakvog oštećenja." Jedino me brine kako će vlasti gledati na ovu epizodu; jer je, dobivši kartu za inostranstvo, upao u krokodila, što nije ni duhovito...

„Ali, prijatelju, ne brini za duhovitost; „Pre svega, moramo da te nekako izvučemo odavde“, prekinula je Elena Ivanovna.

- Oni biraju! - povikao je vlasnik, - Neću dozvoliti krokodilu da ga zajebava. Sada će javnost više šetati, a ja ću tražiti fufzig kopejke, a Karlchen će prestati da jede.

- Kako je sve to čudno! - prekinula je, nakon što je neko vrijeme slušala, - prestani, odvratniče; kakve gluposti pricas... reci mi jesam li jako crven?

– Prelepa si, nisi crvena! – primetio sam, iskoristivši priliku da uputim kompliment.

- Nevaljao! – samodopadno je promucala. "Jadni Ivan Matveich", dodala je minut kasnije, koketno nagnuvši glavu na rame, "Zaista mi ga je žao, o moj Bože!" - odjednom je povikala, - reci mi, kako će on danas jesti tamo i... i... kako će... ako mu nešto zatreba?

„Neočekivano pitanje“, odgovorio sam, takođe zbunjen. Da budem iskren, nije mi ni palo na pamet, žene su mnogo praktičnije od nas muškaraca u rješavanju svakodnevnih problema!

“Jadniče, kako se toliko zaljubio... a nema zabave i mrak je... kakva šteta što nemam njegovu fotografsku kartu... Eto, sad sam kao udovica “, dodala je sa zavodljivim osmehom, očigledno zainteresovana za svoju novu poziciju, “hm...” I dalje mi ga je žao!..

Jednom riječju, vrlo razumljiva i prirodna melanholija mladih i zanimljiva supruga O pokojnog muža. Konačno sam je doveo kući, smirio i, ručavši s njom, posle šoljice aromatične kafe, otišao sam u šest sati do Timofeja Semjoniča, nadajući se da u tom času sede svi porodični ljudi određenih zanimanja ili ležati kod kuće.

Pošto sam ovo prvo poglavlje napisao u stilu primjerenom opisanom događaju, namjeravam dalje koristiti stil, iako ne tako uzvišen, ali prirodniji, o čemu unaprijed obavještavam čitaoca.

II

Časni Timofej Semenjič dočekao me je nekako žurno i kao malo zbunjen. Uveo me je u svoju tesnu kancelariju i čvrsto zatvorio vrata: „Da se deca ne mešaju“, rekao je sa vidljivom zabrinutošću. Zatim me je posjeo na stolicu kraj stola, sam sjeo u stolicu, zavukao repove svog starog pamučnog ogrtača oko sebe i za svaki slučaj poprimio nekakav službeni, čak gotovo strogi izgled, iako nije bio uopće moj ili šef Ivana Matveicha, ali je i dalje važio za običnog kolegu, pa čak i za poznanika.

„Pre svega“, počeo je, „uzmite u obzir da ja nisam šef, već samo podređena osoba, baš kao i vi, kao Ivan Matveich... Ja sam stranka, gospodine, i ne nameravam da da se uključi u bilo šta.”

Iznenadio sam se što je on očigledno već znao sve ovo. Unatoč tome, opet sam mu ispričao cijelu priču s detaljima. Čak sam i pričao sa emocijama, jer sam u tom trenutku ispunjavao dužnost pravog prijatelja. Slušao je bez mnogo iznenađenja, ali sa jasnim znakom sumnje.

“Zamislite”, rekao je, nakon što je slušao, “uvijek sam vjerovao da će mu se ovo sigurno dogoditi.”

- Pa, gospodine, Timofey Semenych, sam slučaj je prilično neobičan, gospodine...

- Slazem se. Ali Ivan Matveich je tokom čitave svoje službe težio ovom rezultatu. Brzo, gospodine, čak i arogantno. Sav "napredak" i različite ideje, gospodine, ali ovo je mjesto gdje napredak vodi!

– Ali ovo je vrlo neobičan slučaj i ne može se smatrati općim pravilom za sve naprednjake...

- Ne, tako je, gospodine. Ovo, vidite, dolazi od preteranog obrazovanja, verujte mi, gospodine. Jer preobrazovani ljudi se mešaju na svakom mestu, gospodine, a uglavnom na mestima gde ih uopšte ne pitaju. Ipak, možda ti znaš više”, dodao je kao uvrijeđen. – Nisam toliko obrazovan i star; Počeo sam sa decom vojnika, a moja služba ove godine obeležava pedesetu godišnjicu, gospodine.

- O ne, Timofey Semenych, smiluj se. Naprotiv, Ivan Matveich žudi za vašim savjetima, žudi za vašim vodstvom. Čak, da tako kažem, sa suzama, gospodine.

- "Da tako kažem, sa suzama, gospodine." Hm. Pa, ovo su krokodilske suze i ne možete im baš vjerovati. Pa zašto je, reci mi, otišao u inostranstvo? I sa kojim novcem? Uostalom, on nema novca?

„Za nagomilani novac, Timofej Semenjiču, od poslednjih nagrada“, odgovorio sam žalosno. – Želeo sam da idem na samo tri meseca – u Švajcarsku... u domovinu Vilijema Tela.

– Vilijam Tel? Hm!

– Hteo sam da dočekam proleće u Napulju, gospodine. Istražite muzej, običaje, životinje...

- Hm! životinje? Ali po mom mišljenju, to je samo iz ponosa. Koje životinje? Životinje? Zar nemamo dovoljno životinja? Tu su menažerije, muzeji, kamile. Medvjedi žive odmah pored Sankt Peterburga. Da, i sam se zaglavio u krokodilu...

„Timofej Semjoniču, za milost, čovek je u nesreći, čovek trči kao prijatelju, kao starijem rođaku, žudi za savetom, a ti ga prekoriš... Bar se smiluj na nesrećnu Elenu Ivanovnu! ”

– Govorite o svojoj ženi, gospodine? „Zanimljiva dama“, rekao je Timofej Semenjič, očigledno omekšavši i s apetitom šmrknuvši duvan. - Ona je delikatna osoba. A kako je puna, a glava joj je na boku, na boku... vrlo prijatno, gospodine. Andrei Osipych je to spomenuo prije tri dana.

- Jeste li to spomenuli?

– Spomenuo sam to, gospodine, i to u vrlo laskavim izrazima. Poprsje, kaže, vidi, frizura... Dušo, kaže, nije dama, i odmah su se nasmijali. Oni su još uvek mladi ljudi. - Timofey Semenych je ispuhao nos sa praskom. - Pa ipak, evo jednog mladića, a kakvu karijeru planiraju za sebe...

- Ali ovo je potpuno drugačije, Timofej Semjoniču.

- Naravno, naravno, gospodine.

- Pa šta s tim, Timofej Semenjiču?

- Šta mogu uraditi?

- Savetujte, gospodine, vodite, kao iskusan čovek, kao rođak! sta da radim? Da li da idem sa svojim šefom ili...

- Od strane vlasti? "Nikako, gospodine", reče Timofej Semjonič žurno. – Ako želite savjet, onda prije svega treba da zaćutite ovu stvar i da se ponašate, da tako kažem, kao privatnik. Slučaj je sumnjiv, gospodine, i bez presedana. Glavno da je bez presedana, nije bilo primera, gospodine, i loša je preporuka... Zato, pre svega oprez... Neka leži. Moramo čekati, čekati...

- Kako da čekamo, Timofej Semjoniču? Pa, šta ako se tamo uguši?

- Zašto ne, gospodine? Na kraju krajeva, mislim da ste rekli da se čak i smirio sa zadovoljnom udobnošću?

Opet sam sve ispričao. pomisli Timofej Semenjič.

- Hm! - rekao je, vrteći burmuticu u rukama, - po mom mišljenju, čak je dobro da će tamo malo da leži, umesto da ode u inostranstvo, gospodine. Neka razmišlja u slobodno vrijeme; Naravno, ne treba da se gušite, pa zato morate preduzeti odgovarajuće mere da sačuvate svoje zdravlje: eto, čuvajte se kašljanja i ostalog... A što se tiče Nemaca, onda, po mom ličnom mišljenju , on je s desne strane, pa čak i više nego sa druge strane, jer su mu ušli u krokodila bez pitanja, ali on nije bez pitanja ušao u krokodila Ivana Matvejčeva, koji, međutim, koliko se sjećam, nije. ima svog krokodila. Pa, gospodine, krokodil je vlasništvo, stoga ga ne možete rasjeći bez naknade, gospodine.

– Za spas čovečanstva, Timofej Semenjiču.

- Pa, to je stvar policije, gospodine. Ovo je mjesto gdje ga treba uzeti.

- Ali možda će nam trebati i Ivan Matveich. Možda će im trebati, gospodine.

- Hoće li ti trebati Ivan Matveich? hehe! Osim toga, on bi trebao biti na odmoru, pa možemo to zanemariti i pustiti ga da tamo pregleda evropske zemlje. Druga je stvar ako se ne pojavi nakon roka, pa cemo onda pitati i raspitivati ​​se...

- Tri mjeseca! Timofey Semenych, smiluj se!

- Ja sam kriv, gospodine. Pa, ko je to stavio tamo? Dakle, možda će morati da unajmi vladinu dadilju, gospodine, a to čak ni država ne traži. I što je najvažnije, krokodil je vlasništvo, dakle, ovdje je već na djelu takozvani ekonomski princip. A ekonomski princip je na prvom mestu, gospodine. Prije samo tri dana, na zabavi kod Luke Andreja, Ignatius Prokofich je rekao, da li poznajete Ignatiusa Prokofica? Kapitalista, u biznisu, gospodine, i znate, on to glatko kaže: „Treba nam, kaže, industrija, nemamo dovoljno industrije. Moramo je roditi. Moramo roditi kapital, što znači da trebamo roditi srednju klasu, tzv.buržoaziju. A pošto nemamo kapital, to znači da ih moramo privući iz inostranstva. Neophodno je, prvo, ustupiti mjesto stranim kompanijama da otkupe parcele naše zemlje, kako je to sada odobreno svuda u inostranstvu. Komunalna imovina je otrov, kaže, smrt! - I, znate, on tako strastveno kaže; pa njima odgovara: oni su kapitalni ljudi... a ne zaposleni. „Sa zajednicom“, kaže on, neće rasti ni industrija ni poljoprivreda. Potrebno je, kaže on, da strane kompanije otkupe, ako je moguće, svu našu zemlju u delovima, a onda cepaju, cepaju, drobe što je moguće više na male parcele, a znate – izriče odlučno: drobiti, kaže, a onda ga prodati kao ličnu svojinu. I ne prodajte, samo iznajmite. Kada je, kaže, svo zemljište u rukama uključenih stranih kompanija, onda to znači da za zakup možete odrediti bilo koju cijenu. Dakle, čovjek će raditi tri puta od jednog hljeba svagdanjeg, a može se otjerati u bilo koje vrijeme. To znači da će se osjećati, biti pokoran, marljiv i da će raditi tri puta za istu cijenu. A šta mu sad treba u društvu! Zna da od gladi neće umrijeti, pa je lijen i opija se. U međuvremenu će nam se privući novac, stvoriti kapital i doći će buržoazija. Engleske političke i književne novine The Times su pre neki dan, ispitujući naše finansije, odgovorile da zato naše finansije ne rastu, jer nemamo srednju klasu, nemamo velike novčanike, ima nema korisnih proletera...” dobro kaže Ignacije Prokofič. Govornik, gospodine. Vlasti same žele da podnesu recenziju i da je objave u Izvestima. Ovo nisu pesme, kao Ivan Matveich...

- Pa šta je sa Ivanom Matveičem? – zeznuo sam, puštajući starca da ćaska. Timofej Semenjič je ponekad voleo da ćaska i time pokaže da nije zaostajao i da sve ovo zna.

- Kako je Ivan Matveich? Dakle, na to ciljam, gospodine. I sami smo zauzeti pokušavajući da privučemo strani kapital u našu domovinu, ali samo sudite: čim se kapital privučenog operatera krokodila udvostručio preko Ivana Matveicha, mi, da bismo zaštitili stranog vlasnika, naprotiv, pokušavamo pocijepati otvori stomak samog osnovnog kapitala. Pa, da li je ovo prikladno? Po mom mišljenju, Ivan Matveich, kao pravi sin otadžbine, trebao bi se još radovati i ponositi činjenicom da je udvostručio, a možda i utrostručio vrijednost stranog krokodila. Ovo je neophodno za privlačnost, gospodine. Ako jedan uspije, vidite, drugi će doći sa krokodilom, a treći će donijeti dva ili tri odjednom, a kapital se grupiše oko njih. Evo buržoazije. Moramo to ohrabriti, gospodine.

- Za milost, Timofey Semenych! - Plakala sam, - ali ti od jadnog Ivana Matveiča tražiš gotovo neprirodnu samožrtvu!

„Ne tražim ništa, gospodine, i prvo vas molim - kao što sam i ranije tražio - da shvatite da ja nisam gazda i da, prema tome, ne mogu ništa zahtevati ni od koga. Govorim kao sin otadžbine, odnosno ne govorim kao „Sin otadžbine“, nego jednostavno kao sin otadžbine. Opet, ko mu je rekao da uđe u krokodila? Ugledan čovjek, čovjek poznatog ranga, zakonito oženjen, i odjednom - takav korak! Da li je ovo prikladno?

- Ali ovaj korak se dogodio slučajno, gospodine.

- Ko zna? I recite mi koliko novca da platim krokodilu?

- Je li to zbog plate, Timofey Semjoniču?

- Hoće li biti dovoljno, gospodine?

„Neće biti dovoljno, Timofej Semenjiču“, tužno sam odgovorio. “Čovjek krokodil se u početku bojao da će krokodil puknuti, a onda, kada se uvjerio da je sve u redu, postao je samovažan i bio mu je drago što može udvostručiti cijenu.

- Trostruko, možda četvorostruko! Sada će doći javnost, a krokodili su pametni ljudi. Štoviše, on je mesojed i ima sklonost ka zabavi, pa stoga, ponavljam, prije svega, neka Ivan Matveich promatra inkognito, neka ne žuri. Neka svi vjerovatno znaju da je u krokodilu, ali ne znaju zvanično. U tom smislu, Ivan Matveich je čak u posebno povoljnim okolnostima, jer je registrovan u inostranstvu. Reći će da je u krokodilu, ali mi nećemo vjerovati. Može se ovako sažeti. Glavno je pustiti ga da čeka, a zašto da žuri?

- Pa, šta ako...

- Ne brinite, debelo je građen, gospodine...

- Pa, onda, kada će čekati?

- Pa, neću da krijem od vas da je slučaj krajnje nesretan. Nemoguće je to shvatiti, gospodine, i, što je najvažnije, štetno je što ranije nije bilo primjera za to. Da imamo primjer, još bi se nekako mogli voditi. Kako ćeš odlučiti? Počećete da razmišljate, ali stvar će se odugovlačiti.

U glavi mi je proletela srećna misao.

„Zar nije moguće ovako urediti“, rekoh, „da ako mu je suđeno da ostane u dubinama čudovišta i, voljom Proviđenja, njegov stomak bude sačuvan, zar nije moguće podneti moliti ga da bude uključen u službu?”

- Hm... možda u vidu godišnjeg odmora i bez plate...

- Ne, gospodine, da li je moguće sa platom, gospodine?

- Na osnovu čega? - U formi službenog putovanja...

– Koji i gdje?

- Da, u utrobu, u crijeva krokodila... Da tako kažem, za informaciju, da se na licu mjesta prouče činjenice. Naravno, ovo će biti novo, ali je progresivno i istovremeno će pokazati brigu za prosvjetljenje, gospodine...

pomisli Timofej Semenjič.

- Poslati specijalni službenik“”, konačno je rekao, “u utrobu krokodila za posebne zadatke, po mom ličnom mišljenju, apsurdno je, gospodine.” Ne zahtijeva država. I kakve bi naredbe mogle biti?

– Da, za prirodno, da tako kažem, proučavanje prirode na licu mesta, uživo, gospodine. Sada su svi otišli prirodne nauke, botanika... Živeo bi tamo i izveštavao, gospodine... pa, tamo o varenju ili jednostavno o moralu. Zbog gomilanja činjenica, gospodine.

– To jest, ovo je dio statistike. Pa, nisam dobar u ovome, a nisam ni filozof. Kažete: činjenice - već smo zatrpani činjenicama i ne znamo šta da radimo s njima. Štaviše, ova statistika je opasna...

- Šta onda, gospodine?

- Opasno, gospodine. A osim toga, morate priznati, on će iznijeti činjenice, da tako kažem, ležeći na boku. Da li je moguće servirati ležeći na boku? Ovo je opet inovacija, i to opasna; i opet nije bilo takvog primjera. E sad, da imamo barem neki primjer, onda bi, po mom mišljenju, možda mogli otići na službeni put.

„Ali još nisu doveli žive krokodile, Timofeje Semenjiču.

“Hm, da...” ponovo je pomislio. – Ako želite, ovaj vaš prigovor je pravičan i čak bi mogao poslužiti kao osnova za dalje postupanje u predmetu. Ali opet, uzmite činjenicu da ako s pojavom živih krokodila zaposleni počnu nestajati i onda, na osnovu činjenice da je tamo toplo i meko, zahtijevaju poslovna putovanja, a onda leže na boku. .. i sami ćete se složiti - loš primjer, gospodine. Uostalom, možda će svi otići tamo da uzmu novac uzalud.

- Molim te, Timofej Semenjiču! Inače, Ivan Matveich me je zamolio da vam dam dug na kartici, sedam rubalja, u neredu, gospodine...

- Oh, izgubio je neki dan, kod Nikifora Nikiforiča! Sećam se, gospodine. A kako je tada bio veseo, nasmijao me, i gle!..

Starac je bio iskreno dirnut.

- Molim te, Timofey Semenych.

- Smetaću, gospodine. Govorit ću u svoje lično ime, privatno, u obliku potvrde. Ali, uzgred, saznajte, nezvanično, spolja, koliku bi tačno cijenu vlasnik pristao uzeti za svog krokodila?

Timofey Semenych je očigledno postao bolji.

"Svakako, gospodine", odgovorio sam, "i odmah ću vam doći sa izveštajem."

- Da li je vaša žena... sada sama? dosadno?

- Trebalo bi da posetite, Timofey Semenych.

„Posjetiću vas, gospodine, upravo sam razmišljao, a to je zgodna prilika... A zašto, zašto je htio pogledati krokodila?“ Međutim, volio bih to i sam vidjeti.

- Posetite jadnika, Timofej Semjoniču.

- Posetiću vas, gospodine. Naravno, ne želim da ulijevam nadu ovim korakom. Doći ću kao privatno lice... E, doviđenja, vraćam se Nikiforu Nikiforiču; hoćeš li?

- Ne, gospodine, idem da vidim zatvorenika.

- Da, gospodine, sad zarobljeniku!.. Eh, neozbiljnost!

Pozdravio sam se sa starcem. Kroz glavu su mi prolazile razne misli. Ljubazni i najpoštenija osoba Timofej Semenjič, i, napuštajući ga, meni je, međutim, bilo drago što mu je već pedeseti rođendan i što su Timofej Semjoniči sada retkost među nama. Naravno, odmah sam odletio u Pasaž da sve ispričam jadnom Ivanu Matveiču. Da, i ispunila me radoznalost: kako se nastanio u krokodilu i kako se može živjeti u krokodilu? I da li je zaista moguće živjeti u krokodilu? Na momente mi se zaista činilo da je sve ovo nekakav monstruozan san, pogotovo što se radilo o čudovištu...

III

Pa ipak, ovo nije bio san, već prava, nesumnjiva stvarnost. Inače, da li bih uopšte počeo da pričam! Ali nastavljam...

U Pasaž sam stigao već kasno, oko devet sati, i bio sam primoran da uđem u prodavnicu krokodila sa stražnjih vrata, jer je Nijemac ovaj put zaključao radnju ranije nego inače. Hodao je po kući u nekoj masnoj staroj frakciji, ali je ipak bio tri puta sretniji nego što je bio tog jutra. Bilo je jasno da se više ničega ne plaši i da je “publik mnogo hodao”. Mutter je izašao kasnije, očigledno da me drži na oku. Nemac i Muter često su se šaputali. Iako je radnja već bila zaključana, on mi je ipak uzeo četvrtinu. I kakva nepotrebna urednost!

– Platićete svaki put; javnosti će biti plaćena rublja, a vama jedna četvrtina, jer vi ste dobar prijatelj svog dobrog prijatelja, i ja poštujem prijatelja...

- Da li je živ moj obrazovani prijatelj, da li je živ! - glasno sam plakala, prilazeći krokodilu i nadajući se da će moje riječi doprijeti do Ivana Matveiča izdaleka i polaskati njegovom ponosu.

“Živ i zdrav”, odgovorio je, kao izdaleka ili kao ispod kreveta, iako sam ja stajao pored njega, “živ i zdrav, ali o tome kasnije... Kako si?”

Kao da namjerno ne čujem pitanje, počeo sam ga sa simpatijom i žurbi pitati: kako je, kakav je i kako je u krokodilu, i kako je uopće u krokodilu? To je zahtijevalo i prijateljstvo i obična učtivost. Ali prekinuo me je hirovito i uznemireno.

- Kako si? - vikao je, komandujući mi kao i obično, svojim kreštavim glasom, koji je ovoga puta bio krajnje odvratan.

Ispričao sam ceo svoj razgovor sa Timofejem Semjoničem do poslednjeg detalja. Dok sam pričao priču, pokušao sam da pokažem pomalo uvrijeđeni ton.

„Starac je u pravu“, odlučio je Ivan Matveich oštro kao i uvek kada je razgovarao sa mnom. – Volim praktične ljude i ne podnosim slatke mumbo-džambo. Međutim, spreman sam priznati da vaša ideja o poslovnom putu nije potpuno smiješna. Zaista, mogu puno reći i naučno i moralno. Ali sada sve ovo poprima novi i neočekivani oblik i ne isplati se zamarati samo platom. Slušajte pažljivo. sediš?

- Ne, stojim.

– Sjednite na nešto, barem na pod, i pažljivo slušajte.

Ljutito sam uzeo stolicu i u srcu, dok sam je postavljao, tresnuo sam je o pod.

„Slušaj“, započe on zapovednički, „danas je došlo mnogo ljudi. Do večeri nije bilo dovoljno prostora, a pojavila se i policija da uvede red. U osam sati, odnosno ranije nego inače, vlasnik je čak našao za shodno da zaključa radnju i zaustavi predstavu kako bi prebrojao prikupljeni novac i što je povoljnije pripremio za sutra. Znam da će sutra biti cijeli vašar. Dakle, treba pretpostaviti da su svi najobrazovaniji ljudi glavnog grada, dame visoko društvo, ovdje borave strani izaslanici, advokati i drugi. Štaviše, oni će doći iz mnogostranih provincija našeg ogromnog i radoznalog carstva. Kao rezultat toga, ja sam naočigled svih, i iako skriven, ja sam vođa. Ja ću naučiti besposlenu gomilu. Poučen iskustvom, predstaviću se kao primjer veličine i poniznosti pred sudbinom! Ja ću, da tako kažem, biti propovjedaonica sa koje ću početi podučavati čovječanstvo. Čak su i prirodno-naučne informacije koje mogu prenijeti o čudovištu u kojem živim dragocjene, pa ne samo da se ne žalim na ovaj trenutni slučaj, već se čvrsto nadam najblistavijoj karijeri.

– Zar ne bi postalo dosadno? – primetio sam otrovno.

Najviše me naljutilo to što je skoro potpuno prestao da koristi lične zamenice – postao je toliko samovažan. Ipak, sve me je zbunilo. „Zašto, zašto se ovaj neozbiljni razmahuje glavom! – šapatom sam sebi promucala. „Ovde treba da plačemo, a ne da se pravimo.”

- Ne! - oštro je odgovorio na moju primedbu, - jer sam sav prožet velikim idejama, tek sada u slobodno vreme mogu da sanjam o poboljšanju sudbine celog čovečanstva. Sada će istina i svjetlost izaći iz krokodila. Nesumnjivo ću izmisliti novu vlastitu teoriju ekonomskih odnosa i ja ću biti ponosan na nju - što do sada nisam mogao zbog nedostatka vremena na poslu i u vulgarnim zabavama svijeta. Sve ću opovrgnuti i postati novi Furije. Usput, da li ste dali sedam rubalja Timofeju Semenjiču?

“Od svojih”, odgovorio sam, pokušavajući glasom da izrazim da sam platio od svojih.

„Nagodićemo se“, arogantno je odgovorio. „Svakako čekam povećanje plate, jer ko da mi to da ako ne ja?“ Moje beneficije su sada beskrajne. Ali do tačke. Žena?

– Verovatno pitate za Elenu Ivanovnu?

- Žena?! - viknuo je, ovaj put čak i uz nekakvu ciku.

Nije bilo šta da se radi! Ponizno, ali opet škrgućući zubima, ispričao sam kako sam napustio Elenu Ivanovnu. Nije ni poslušao do kraja.

- Imam to kod nje posebne vrste“, počeo je nestrpljivo, „Ako sam ja poznat ovde, želim da ona bude poznata tamo.” Naučnici, pesnici, filozofi, gostujući mineralozi, državnici, posle jutarnjeg razgovora sa mnom, uveče će posetiti njen salon. Počevši od sljedeće sedmice, ona bi trebala početi sa salonima svake večeri. Dvostruka plata će obezbijediti sredstva za doček, a pošto prijem treba ograničiti na jedan čaj i unajmljene lakeje, onda je tu stvar. I tu i tamo će pričati o meni. Dugo sam žudio za prilikom da svi pričaju o meni, ali je nisam mogao postići, okovan malim značajem i nedovoljnim činom. Sada je sve to postignuto najobičnijim gutljajem krokodila. Svaka moja riječ će biti saslušana, svaka izreka će biti promišljana, prenošena i objavljena. I dozvoliću sebi da budem poznat! Konačno će shvatiti koje su sposobnosti bile dozvoljene da nestanu u dubinama čudovišta. “Ovaj čovjek bi mogao biti ministar vanjskih poslova i vladati kraljevstvom”, reći će neki. “A ovaj čovjek nije vladao stranim kraljevstvom”, reći će drugi. Pa, zašto, zašto sam ja gori od neke Garnier-Pagesishke ili kako se već zovu?.. Moja žena treba da mi bude pandana - ja imam inteligenciju, ona ima lepotu i ljubaznost. "Prelepa je, zato mu je žena", reći će neki. „Prelepa je jer mu je žena“, ispravljaće drugi. Za svaki slučaj, neka Elena Ivanovna sutra kupi enciklopedijski rečnik, objavljen pod uredništvom Andreja Krajevskog, kako bi mogla da priča o svim temama. Najčešće, neka premijerski političar “S. – Petersburg News”, provjeravam svaki dan za “Volos”. Vjerujem da će vlasnik ponekad pristati da me, zajedno sa krokodilom, dovede u briljantni salon moje žene. Stajaću u kutiji usred veličanstvene dnevne sobe i posuti ću dosjetkama koje sam ujutro pokupila. Obavijestit ću državnika o svojim projektima; Razgovaraću sa pesnikom u rimi; Biću duhovit i moralno sladak sa damama, jer sam potpuno siguran za njihove supružnike. Svima ostalima služiću kao primjer pokornosti sudbini i volji proviđenja. Učiniću svoju ženu briljantnom književnom damom; Ja ću to iznijeti i objasniti javnosti; kao moja žena, ona bi trebala biti puna najvećih vrlina, a ako se Andrej Aleksandrovič s pravom zove naš Rus Alfred de Musset, onda će biti još poštenije kada je zovu naša ruska Eugenia Tour.

Priznajem, iako je cijela ova igra bila pomalo slična uobičajenom Ivanu Matveichu, ipak mi je palo na pamet da je sada u groznici i deliriju. Bio je to i dalje isti običan i svakodnevni Ivan Matveich, ali posmatran kroz staklo, uvećavajući dvadeset puta.

„Prijatelju moj“, upitao sam ga, „da li se nadaš dugovečnosti?“ I generalno, reci mi: jesi li zdrav? Kako se hraniš, kako spavaš, kako dišeš? Ja sam vaš prijatelj, i morate se složiti da je slučaj previše natprirodan, pa je stoga moja radoznalost previše prirodna.

„Puna radoznalost i ništa više“, reče on sentenciozno, „ali ćeš biti zadovoljan.“ Pitate kako sam se skrasio u dubinama čudovišta? Prvo, krokodil se, na moje iznenađenje, pokazao potpuno prazan. Unutrašnjost mu se sastoji od ogromne prazne vreće od gume, poput onih gumenih proizvoda koji su uobičajeni ovdje u Gorohovaya, Morskaya i, ako se ne varam, na Voznesenskom prospektu. U suprotnom, razmislite, da li bih mogao da stanem u to?

- Da li je moguće? – povikao sam od razumljivog čuđenja. – Je li krokodil potpuno prazan?

„Apsolutno“, potvrdi Ivan Matveich strogo i upečatljivo. – I, po svoj prilici, ovako je dizajniran po zakonima same prirode. Krokodil ima samo usta opremljena oštrim zubima, a pored usta i mnogo duži rep - to je sve, zaista. U sredini, između ova dva kraja, nalazi se prazan prostor, okružen nečim poput gume, najvjerovatnije zapravo gume.

- I rebra, i želudac, i crijeva, i jetra, i srce? – prekinula sam čak i sa ljutnjom.

– N-ništa, apsolutno ništa od ovoga ne postoji i vjerovatno se nikada nije dogodilo. Sve je to prazna fantazija neozbiljnih putnika. Kao što se naduva jastuk za hemoroide, tako i ja sada sa sobom naduvam krokodila. Proteže se izvan nje. Čak bi i ti, kao kućni prijatelj, mogao da staneš pored mene da imaš velikodušnosti - a čak i sa tobom bi i dalje bilo dovoljno mesta. Čak razmišljam, u krajnjem slučaju, da otpustim Elenu Ivanovnu ovamo. Međutim, takva prazna naprava krokodila u potpunosti je u skladu s prirodnim znanostima. Jer, recimo, na primjer, dobili ste priliku da stvorite novog krokodila - prirodno se postavlja pitanje: koja je glavna osobina krokodila? Odgovor je jasan: gutajte ljude. Kako možete pomoću uređaja doći do krokodila tako da on proguta ljude? Odgovor je još jasniji: tako što ćete ga učiniti praznim. Fizika je odavno odlučila da priroda ne podnosi vakuum. Isto tako, unutrašnjost krokodila mora biti prazna, kako ne bi tolerisala prazninu, već, shodno tome, neprestano gutala i punila se svime što mu je pri ruci. I to je jedini razuman razlog zašto svi krokodili gutaju našeg brata. To nije tako u ljudskoj strukturi: što je praznija, na primjer, ljudska glava, to manje osjeća želju da bude ispunjena, a to je jedini izuzetak od opšte pravilo. Sve mi je to sada jasno kao dan, sve sam to shvatio svojim umom i iskustvom, nalazeći se, da tako kažem, u dubinama prirode, u njenoj replici, slušajući otkucaje njenog pulsa. Čak se i etimologija slaže sa mnom, jer sam naziv krokodil znači proždrljivost. Krokodil, Crocodillo, je riječ, očigledno italijanska, savremena, možda, sa drevnim egipatskim faraonima i, očigledno, potiče od francuskog korijena: croquer, što znači jesti, jesti i općenito konzumirati. Sve ovo nameravam da pročitam u vidu prvog predavanja javnosti okupljenoj u salonu Elene Ivanovne, kada me tamo dovedu u kutiji.

„Prijatelju moj, zar ne bi trebao bar sada da uzmeš laksativ!“ – nehotice sam povikala. "Ima temperaturu, ima groznicu, ima groznicu!" – ponavljao sam u sebi užasnuto.

- Gluposti! - odgovorio je prezrivo, - a osim toga, u mojoj sadašnjoj situaciji to je potpuno nezgodno. Međutim, delimično sam znao da ćete pričati o laksativima.

- Prijatelju, kako... kako sad jedeš hranu? Jeste li danas ručali ili ne?

- Ne, ali sam sita i, najverovatnije, sada više nikada neću jesti. I ovo je potpuno razumljivo: ispunjavajući sobom cijelu nutrinu krokodila, činim ga sitim zauvijek. Sada ga ne morate hraniti nekoliko godina. S druge strane, pošto me je dosta, on će mi prirodno prenijeti sve vitalne sokove iz svog tijela; to je kao kako se neke sofisticirane kokete uveče prekriju sirovim kotletima i onda nakon jutarnjeg kupanja postanu svježe, elastične, sočne i zavodljive. Tako, hraneći krokodila sa sobom, ja, zauzvrat, dobijam hranu od njega; stoga se međusobno hranimo. Ali pošto je teško, čak i za krokodila, da probavi osobu kao što sam ja, onda bi, naravno, trebalo da oseti neku težinu u stomaku – koju, međutim, nema – i zato, da ne izaziva nepotrebno čudovište bola, rijetko se okrećem s jedne strane na drugu; i iako bih mogao da se bacam i okrećem, ne radim ovo iz humanosti. To je jedina mana moje trenutne pozicije, a u alegorijskom smislu, Timofej Semjonovič je fer kada me nazove kaučom. Ali ja ću dokazati da čak i ležeći na svojoj strani, ne samo to, već samo ležeći na boku možete preokrenuti sudbinu čovječanstva. Sve sjajne ideje i trendovi naših novina i časopisa očito su proizveli kauč krompir; Zato ih zovu idejama za fotelje, ali nije me briga kako to zovu! Sad ću izmisliti čitav društveni sistem, i - nećete vjerovati - kako je to lako! Samo se morate povući negdje daleko u ćošak ili čak ući u krokodila, zatvoriti oči i odmah ćete izmisliti cijeli raj za cijelo čovječanstvo. Odmah nakon što si otišao, odmah sam počeo da izmišljam i već sam izmislio tri sistema, sada pravim četvrti. Istina, sve se prvo mora opovrgnuti; ali od krokodila to je tako lako pobiti; Štaviše, od krokodila kao da sve to postaje jasnije... Međutim, u mojoj situaciji postoje i nedostaci, doduše manji: unutrašnjost krokodila je pomalo vlažna i kao da je prekrivena sluzom, a povrh toga , još uvijek miriše na žvaku, baš kao moje prošlogodišnje galoše. To je sve, nema više nedostataka.

“Ivane Matveiču”, prekinuo sam ga, “sve su to čuda u koja jedva mogu vjerovati.” I zaista, zaista, zar ne namjeravate ručati cijeli život?

„O kakvim glupostima se brineš, neoprezna, besposlena glava!“ Ja ti pričam o sjajnim idejama, a ti... Znaj da sam već puna sjajnih ideja koje su obasjale noć koja me okruživala. Međutim, dobrodušni vlasnik čudovišta, u dogovoru sa najljubaznijim mrmljačem, odlučio je između sebe da će svako jutro krokodilu u usta gurnuti zakrivljenu metalnu cijev, poput lule, kroz koju bih mogao uvući kafu ili čorbu sa bijeli hljeb namočen u njega. Cijev je već naručena iz susjedstva; ali vjerujem da je to nepotreban luksuz. Nadam se da ću živjeti barem hiljadu godina, ako je istina da krokodili žive toliko godina, što, na sreću, podsjetio sam, potraži sutra u nekoj prirodnoj istoriji i javi mi, jer sam mogao pogriješiti ako sam pomiješao krokodil sa nekim drugim fosilima. Samo me jedno razmatranje donekle zbunjuje: pošto sam obučen u platno i imam čizme na nogama, krokodil me očigledno ne može probaviti. Štaviše, živ sam i zato se svom voljom opirem varenju, jer je jasno da ne želim da se pretvaram u ono u šta se sva hrana pretvara, jer bi to bilo previše ponižavajuće za mene. Ali bojim se jedne stvari: za hiljadu godina, tkanina mog kaputa, nažalost ruski proizvod, može propasti, a onda ću ja, bez odeće, uprkos svom ogorčenju, možda početi da varim; i iako danju to nikada neću dozvoliti i neću dozvoliti, noću, u snu, kada volja odleti od čoveka, može da me zadesi najponižavajuća sudbina nekog krompira, palačinki ili teletine. Ova ideja me ljuti. Samo iz tog razloga bilo bi potrebno promijeniti carinu i potaknuti uvoz engleskog platna, koje će jače, a samim tim i duže, odolijevati prirodi u slučaju da uđete u krokodila. Prvom prilikom ću svoja razmišljanja prenijeti jednom od vladinih zvaničnika, a ujedno i političkim posmatračima naših dnevnih novina iz Sankt Peterburga. Neka viču. Nadam se da to nije jedino što će sada od mene pozajmiti. Predviđam da će se svakog jutra čitava gomila njih, naoružanih uredničkim prostorima, zbijati oko mene kako bi uhvatila moje misli o jučerašnjim telegramima. Ukratko, budućnost mi izgleda u najružičastijem svjetlu.

“Groznica, groznica!” – šapnula sam sebi.

- Prijatelju, šta je sa slobodom? – rekao sam želeći da u potpunosti saznam njegovo mišljenje. - Uostalom, vi ste, da tako kažem, u zatvoru, a čovek treba da uživa u slobodi.

„Ti si glup“, odgovorio je. - Divlji ljudi vole nezavisnost, mudri vole red, ali reda nema...

- Ivane Matveiču, smiluj se i smiluj se!

- Umukni i slušaj! – zacvilio je iznervirano što sam ga prekinula. “Nikada nisam bio toliko inspirisan kao sada.” U svom skučenom skloništu bojim se jedne stvari - književne kritike debelih časopisa i zvižduka naših satiričnih novina. Bojim se da će me nasmejati neozbiljni posetioci, budale i zavidnici i uopšte nihilisti. Ali ću preduzeti nešto. Radujem se sutrašnjim javnim recenzijama, i što je najvažnije, mišljenjima novina. Prijavi novine sutra.

"Dobro, sutra ću donijeti cijelu gomilu novina ovdje."

– Sutra je rano očekivati ​​recenzije novina, jer se oglasi objavljuju tek četvrtog dana. Ali od sada svako veče ulazite kroz unutrašnji prolaz iz dvorišta. Namjeravam te iskoristiti kao svoju sekretaricu. Ti ćeš mi čitati novine i časopise, a ja ću ti diktirati svoje misli i davati upute. Posebno ne zaboravite telegrame. Svaki dan kako bi svi evropski telegrami bili ovdje. Ali dosta; verovatno sada želiš da spavaš. Idi kući i ne razmišljaj o onome što sam upravo rekao o kritikama: ne bojim se toga, jer je i sama u kritičnoj situaciji. Samo treba da budete mudri i čestiti, i sigurno ćete stajati na pijedestalu. Ako ne Sokrat, onda Diogen, ili oboje zajedno, i ovo je moja buduća uloga u čovječanstvu.

Tako je neozbiljno i opsesivno (mada u groznici) Ivan Matveich žurio da se oglasi sa mnom, kao one slabašne žene za koje poslovica kaže da ne umeju da čuvaju tajnu. I sve što mi je rekao o krokodilu mi se činilo vrlo sumnjivim. Kako je moguće da krokodil bude potpuno prazan? Kladim se da se time hvalio iz taštine, a dijelom i da bi me ponizio. Istina, bio je bolestan, a bolesna osoba se mora poštovati; ali, iskreno priznajem, uvijek nisam mogao podnijeti Ivana Matveiča. Cijeli život, počevši od djetinjstva, željela sam i nisam mogla da se oslobodim njegovog tutorstva. Hiljadu puta sam htela da se potpuno rastanem sa njim, i svaki put me je ponovo privukao, kao da sam se i dalje nadao da ću mu nešto dokazati i po nečemu ga proslaviti. Ovo prijateljstvo je čudna stvar! Pozitivno mogu reći da je devet desetina mog prijateljstva s njim bilo iz inata. Ovaj put smo se ipak oprostili sa osjećajem.

„Tvoj prijatelj je veoma pametan čovek“, rekao mi je Nemac tihim glasom, spremajući se da me isprati; on je sve vreme marljivo slušao naš razgovor.

“Propos”, rekao sam, “da ne zaboravim, koliko biste uzeli za svog krokodila, u slučaju da odlučite da ga kupite od vas?”

Ivan Matveich, koji je čuo pitanje, sa radoznalošću je čekao odgovor. Očigledno nije želio da Nijemac uzima premalo; barem je nekako progunđao pogotovo kad sam pitao.

Nijemac u početku nije htio ni da sluša, čak se i naljutio.

- Niko se ne usuđuje da kupi mog sopstvenog krokodila! - besno je povikao i pocrveneo kao kuvani rak. – Ne želim da prodajem krokodila. Neću uzeti milion talira za krokodila. Danas sam uzeo sto trideset dolara od javnosti, a sutra sam skupio deset hiljada dolara, a onda sam skupljao sto hiljada dolara svaki dan. Ne želim prodati!

Ivan Matveich se čak i zakikotao od zadovoljstva.

Nevoljno, hladnokrvno i razborito - jer sam ispunjavao dužnost pravog prijatelja - nagovestio sam ekstravagantnom Nemcu da njegove računice nisu sasvim tačne, da ako svaki dan skuplja sto hiljada, onda će za četiri dana imati sve Petersburgu i onda neće imati od koga naplatiti, da je Bog slobodan u trbuhu i u smrti, da krokodil nekako pukne, a Ivan Matveich će se razboljeti i umrijeti, i tako dalje, i tako dalje.

Nijemac je razmišljao o tome.

"Daću mu kapi iz apoteke", rekao je, razmišljajući o tome, "i tvoj prijatelj neće umreti."

„Kap po kap“, rekao sam, „ali uzmite ono što bi moglo početi suđenje. Supruga Ivana Matveicha može tražiti svog zakonskog supružnika. Namjeravate da se obogatite, ali namjeravate li dodijeliti barem neku vrstu penzije Eleni Ivanovnoj?

- Ne, ne mereval! – odgovorio je Nemac odlučno i strogo.

- Ne, ne mrdaj! – promrmlja, čak i ljutito.

- Pa zar ti nije bolje da odmah uzmeš nešto, iako umereno, ali verno i čvrsto, nego da se prepustiš nepoznatom? Smatram svojom dužnošću da dodam da vas ne pitam samo iz prazne radoznalosti.

Nijemac je uzeo mrmljanje i povukao se s njim na konferenciju u ćošku, gdje je bio kabinet s najvećim i najružnijim majmunom u cijeloj kolekciji.

- Vidjet ćeš! - rekao mi je Ivan Matveich.

Što se mene tiče, u tom trenutku sam gorjela od želje, prvo, bolno pobijediti Nijemca, drugo, još više pobijediti Mutera, i treće, pobijediti Ivana Matveicha jače i bolnije od bilo koga drugog zbog bezgraničnosti njegove ponos. Ali sve to nije značilo ništa u poređenju sa odgovorom pohlepnog Nemca.

Nakon što se posavjetovao sa svojim mrmljanjem, tražio je za svog krokodila pedeset hiljada rubalja u listićima za posljednji domaći kredit sa lutrijom, kamenu kuću u Gorohovaya i s njom svoju apoteku i, uz to, čin ruskog pukovnika.

- Vidiš! - pobjedonosno je viknuo Ivan Matveich - Rekao sam ti! Osim posljednje sulude želje da bude unapređen u pukovnika, potpuno je u pravu, jer u potpunosti razumije trenutnu vrijednost čudovišta koje pokazuje. Ekonomski princip na prvom mestu!

- Imaj milosti! - bijesno sam viknuo Nemcu, - zašto ti treba pukovnik? Koji ste podvig ostvarili, kakvu ste službu zaslužili, kakvu ste vojničku slavu stekli? Pa, zar nisi poludeo posle toga?

- Ludo! - uzviknuo je Nemac, uvređen, - ne, ja sam veoma pametan čovek, ali sam veoma glup! Zaslužujem pukovnika, jer sam pokazao krokodila, a u njemu je sedeo živi gof-pacov, ali Rus nije mogao da pokaže krokodila, a u njemu je sedeo živi gof-pacov! Ja sam izuzetno pametan momak i zaista želim da budem pukovnik!

- Zbogom Ivane Matveiču! – zaplakala sam drhteći od bijesa i zamalo pobjegla iz krokodilske sobe. Osjećao sam to još jedan minut i više neću moći sam odgovarati. Neprirodne nade ove dvije budale bile su nepodnošljive. Hladan vazduh, koji me je osvežio, donekle je ublažio moje ogorčenje. Konačno, nakon što sam energično pljunuo do petnaest puta u oba smjera, uzeo sam taksi, stigao kući, svukao se i bacio se u krevet. Najviše je nerviralo to što sam mu završila kao sekretarica. Sada umri tamo od dosade svake večeri, ispunjavajući dužnost pravog prijatelja! Bio sam spreman da se pretučem zbog toga, i zaista, pošto sam već ugasio svijeću i pokrio se ćebetom, udario sam se nekoliko puta šakom po glavi i drugim dijelovima tijela. To mi je donekle olakšalo i konačno sam zaspao, čak i prilično čvrsto, jer sam bio veoma umoran. Cijelu noć sam sanjao samo majmune, ali ujutro sam sanjao Elenu Ivanovnu...

IV

Sanjao sam o majmunima, valjda, jer su ih čuvali u ormaru čuvara krokodila, ali Elena Ivanovna je napisala poseban članak.

Unaprijed ću reći: Volio sam ovu damu; ali žurim - i žurim brzom poštom - da rezervišem: voleo sam je kao otac, ni više, ni manje. Ovo zaključujem jer sam mnogo puta imao nekontrolisanu želju da je poljubim u glavu ili u njen rumen obraz. I iako to nikada nisam sproveo u praksu, priznajem - ne bih odbio da je poljubim čak ni u usne. I ne samo njene usne, već i zubi, koji su se uvek tako dražesno isticali, kao niz lepih, biranih bisera, kada se smejala. Smijala se iznenađujuće često. Ivan Matveich nazvao ju je, u ljubaznim slučajevima, svojim „slatkim apsurdom“ - imenom koje je izuzetno pošteno i karakteristično. Bila je to slatka dama i ništa više. Stoga, uopće ne razumijem zašto je isti Ivan Matveich sada odlučio zamisliti našu Ruskinju Evgeniju Tur u svojoj ženi? U svakom slučaju, moj san je, osim majmuna, na mene ostavio najprijatniji utisak i, prevrćući u glavi uz jutarnju šoljicu čaja sve jučerašnje događaje, odlučio sam da odmah odem kod Elene Ivanovne, na način na posao, koji je, međutim, morao da radi kao kućni prijatelj.

U maloj sobi, ispred spavaće sobe, u kako su zvali svojom malom dnevnom sobom, iako je i njihova velika dnevna soba bila mala, Elena Ivanovna je sjedila na maloj elegantnoj sofi, za malim stolićem za čaj, u nekakvoj pahuljasti jutarnji prsluk, i iz male šoljice, u koju je umočila mali kreker i jela kafu. Bila je zavodljivo lijepa, ali mi se činila i zamišljena.

- Oh, to si ti, nevaljalo! - pozdravila me je sa rasejanim osmehom, - sedi poletno, popi kafu. Pa, šta si radio juče? Jeste li bili na maskenbalu?

- Jeste li bili tamo? Ne putujem... osim toga, juče sam posetio našeg zatvorenika...

Uzdahnuo sam i navukao pobožno lice dok sam uzimao kafu.

- Koga? Kakav je ovo zatvorenik? Oh da! Jadnica! Pa, da li mu je dosadno? Znaš... Hteo sam da te pitam... Mogu sada da tražim razvod, zar ne?

- Razvod! – vrisnula sam ogorčeno i zamalo da prolijem kafu. "Ovo je crnac!" – pomislio sam u sebi s besom.

Bio je jedan tamnokosi čovjek s brkovima koji je radio u građevinskom odjelu, koji je previše često dolazio kod njih i bio je izuzetno dobar u nasmejavanju Elene Ivanovne. Priznajem, mrzeo sam ga, i nema sumnje da je Elenu Ivanovnu već video juče, bilo na maskenbalu, ili, možda, ovde, i pričao joj razne gluposti!

"Pa", odjednom je požurila Elena Ivanovna, kao da je obučena, "zašto će on sjediti tamo u krokodilu i, možda, neće doći cijeli život, a ja ću ga čekati ovdje!" Muž treba da živi kod kuće, a ne u krokodilu...

„Ali ovo je nepredviđeni događaj“, počeo sam sa vrlo razumljivim uzbuđenjem.

- O, ne, nemoj reći, neću, neću! – viknula je, odjednom se potpuno naljutivši. - Uvek si naspram mene, tako bezvredni! Ne možete ništa sa sobom, ne možete ništa savjetovati! Stranci mi već govore da će mi dati razvod, jer Ivan Matveich više neće primati platu.

- Elena Ivanovna! Mogu li te čuti? – patetično sam vrisnula. – Koji bi vam to zlikovac mogao objasniti! A razvod iz tako neosnovanog razloga kao što je plata je potpuno nemoguć. A jadni, jadni Ivan Matveich, da tako kažem, sav gori od ljubavi prema vama, čak i u dubini čudovišta. Štaviše, topi se od ljubavi kao komad šećera. Baš jučer uveče, kada ste se zabavljali u maskenbalu, spomenuo je da bi, u krajnjoj nuždi, mogao odlučiti da vas upiše u svoje dubine kao svoju zakonitu ženu, pogotovo što se ispostavi da je krokodil veoma prostran ne samo za dvoje , ali čak i za tri osobe...

A onda sam joj odmah ispričao cijeli ovaj zanimljiv dio mog jučerašnjeg razgovora s Ivanom Matveichom

- Kako kako! - poviče ona iznenađeno - Hoćeš li i ja da se popnem tamo, do Ivana Matveiča? Kakva fikcija! A kako da se popnem sa šeširom i krinolinom? Gospode, kakva glupost! A kakvu ću figuru napraviti kad se popnem tamo, a vjerovatno će me neko drugi pogledati... Ovo je smiješno! A šta ću ja tamo jesti?.. i... i kako ću tamo kad..., bože, šta su smislili!.. A kakva je tu zabava?.. Kažeš da tamo miriše na gumu? A kako ću ja, ako se tamo posvađamo s njim, još ležati pored njega? Uf, kako odvratno!

„Slažem se, slažem se sa svim ovim argumentima, draga Elena Ivanovna“, prekinula sam je pokušavajući da se izrazim razumljiv hobi, koji uvek zaposedne čoveka kada oseti da je istina na njegovoj strani - ali jedno u svemu tome niste cenili; nisi cijenio činjenicu da on, dakle, ne može bez tebe ako te pozove tamo; znači ovde je ljubav, strastvena, verna, stremljiva ljubav... Nisi cenila ljubav, draga Elena Ivanovna, ljubavi!

- Neću, neću, i neću ništa da čujem! - mahnula mu je svojom malom lepom rukom na kojoj su blistali njeni ružičasti neveni, sveže oprani i očetkani. - Gadno! Dovešćeš me do suza. Popnite se sami ako vam je drago. Na kraju krajeva, ti si prijatelj, pa iz prijateljstva legneš tu pored njega i svađaš se ceo život oko nekih dosadnih nauka...

„Uzalud što se toliko smeješ ovoj pretpostavci“, zaustavio sam neozbiljnu ženu sa važnošću, „Ivan Matveich me je ipak pozvao tamo.“ Naravno, vas tamo privlači dužnost, ali mene privlači samo velikodušnost; ali, govoreći mi juče o izuzetnoj rastegljivosti krokodila, Ivan Matveich je dao vrlo jasan nagovještaj da se ne samo vi oboje, nego čak i ja kao kućni prijatelj možemo uklopiti s vama, nas troje, pogotovo ako ja to želim, i zbog toga...

- Kako to, nas troje? – povikala je Elena Ivanovna gledajući me iznenađeno. - Pa kako možemo... hoćemo li nas troje biti tamo zajedno? Ha ha ha! Kako ste oboje glupi! Ha ha ha! Sigurno ću te stalno štipati tamo, jadniče, ha-ha-ha! Ha ha ha!

A ona se, naslonjena na sofu, smijala dok nije briznula u plač. Sve je to - i suze i smeh - bilo toliko zavodljivo da nisam mogao da izdržim i oduševljeno sam pojurio da joj ljubim ruke, čemu ona nije odolela, iako mi je u znak pomirenja lagano kidala uši.

Onda smo se oboje razveselili, a ja sam joj jučer detaljno ispričao sve planove Ivana Matveicha. Jako joj se svidjela ideja o prijemima i otvorenom salonu.

“Ali trebat će nam puno novih haljina”, primijetila je, “i zato Ivan Matveich mora poslati što je prije moguće i što je moguće više plate... Samo... kako je to moguće”, dodala je zamišljeno , „kako ovo može biti njegov testament da mi ga donesu u kutiji? Ovo je jako smiješno. Ne želim da se moj muž nosi u kutiji. Bit će me jako sramota pred gostima... Neću, ne, neću.

- Uzgred, da ne zaboravim, da li je Timofej Semjonič bio sa vama sinoć?

- Oh, bilo je; Došao je da me utješi i, zamislite, igrali smo s njim na svoje adute. Želi slatkiše, a ako izgubim, ljubi mi ruke. Tako bezvrijedan i, zamislite, skoro je otišao sa mnom na maskenbal. Tačno!

- Strast! - Primetio sam, - a ko se tobom ne bi poneo, zavodniče!

- Hajde, idemo sa tvojim komplimentima! Čekaj, stisnuću te usput. Sada sam postao strašno dobar u štipanju. Pa kako je! Da, usput, kažete, Ivan Matveich je jučer često govorio o meni?

- N-n-ne, ne toliko... Priznajem ti, on sada više razmišlja o sudbini čitavog čovečanstva i želi...

- Pa, pusti ga! Negotiate! Tako je, užasna dosada. Posetiću ga jednom. Definitivno idem sutra. Samo ne danas; boli me glava, a osim toga, biće toliko ljudi tamo... Reći će: ovo je njegova žena, osramotiće me... Zbogom. Ti si... tamo uveče, zar ne?

- Ima ga, ima ga. Rekao mi je da dođem i donesem novine. Pa to je divno. I idi do njega i čitaj. Ne dolazi da me vidiš danas. Nisam dobro, ali možda odem u posetu. Pa, zbogom, nevaljali momče.

„Ovo je crno u njoj uveče“, pomislio sam u sebi.

U kancelariji, naravno, nisam ni pokazao da me izjedaju takve brige i nevolje. Ali ubrzo sam primijetio da su neke od naših najnaprednijih novina nekako posebno brzo tog jutra prelazile iz ruke u ruku mojih kolega i čitale se s krajnje ozbiljnim izrazima lica. Prvi na koji sam naišao bio je "Leak", novine bez posebnog usmjerenja, već samo općenito humane, zbog čega su ga kod nas uglavnom prezirali, iako su ga čitali. Ne bez iznenađenja pročitao sam u njemu sljedeće:

“Jučer su se neobične glasine proširile našom ogromnom prijestolnicom, ukrašenom veličanstvenim građevinama. Izvjesni N., poznati gastronom iz visokog društva, vjerovatno dosadan kuhinjom Borela i Kluba, ušao je u zgradu Pasaža, na mjesto gdje je izložen ogromni krokodil koji je upravo doveden u prijestonicu, i zahtijevao da mu to bude pripremljeno za ručak. Pogodivši se s vlasnikom, odmah ga je počeo proždirati (dakle, ne vlasnika, vrlo tihog i opreznog Nijemca, već njegovog krokodila) - još živog, odsijecajući sočne komade perorezom i gutajući ih s velikom žurbom. Malo po malo, cijeli je krokodil nestao u svojim masnim utrobama, tako da je čak krenuo da jede ihneumon, krokodilovog stalnog pratioca, vjerovatno vjerujući da će biti jednako ukusan. Nismo nimalo protiv ovog novog proizvoda, koji je odavno poznat stranim gastronomima. Čak smo to unapred predvideli. Engleski lordovi i putnici hvataju krokodile na cijelim zabavama u Egiptu i jedu kičmu čudovišta u obliku odreska, sa senfom, lukom i krompirom. Francuzi, koji su putovali sa Lesepsom, više vole šape pečene u vrelom pepelu, što, međutim, čine u inat Britancima koji im se smeju. Vjerovatno ćemo cijeniti oboje. Sa svoje strane pozdravljamo novu granu industrije, koja u velikoj mjeri nedostaje našoj snažnoj i raznolikoj otadžbini. Nakon ovog prvog krokodila, koji je nestao u dubinama peterburške trgovine, vjerovatno neće proći ni godina prije nego što će nam ih donijeti stotine. A zašto ne bi aklimatizirali krokodila ovdje u Rusiji? Ako je voda Neve previše hladna za ove zanimljive strance, onda u glavnom gradu postoje bare, a izvan grada rijeke i jezera. Zašto ne biste, na primjer, uzgajali krokodile u Pargolovu ili Pavlovsku, ili u Moskvi u Presnenskim ribnjacima i Samoteku? Isporučujući ugodnu i zdravu hranu našim sofisticiranim gastronomima, oni su ujedno mogli zabaviti dame koje šetaju po ovim ribnjacima i poučiti djecu o povijesti prirode. Futrole, koferi, cigarete i novčanici mogli su biti napravljeni od krokodilske kože, a možda bi se više od hiljadu ruskih trgovaca masnim kreditnim karticama, koje uglavnom preferiraju trgovci, smjestilo u krokodilsku kožu. Nadamo se da ćemo se više puta vratiti ovoj zanimljivoj temi.”

Evo šta sam pročitao u odlomku prikazanom u „Kosi“: „Svi znaju da smo mi progresivni i humani i da želimo da idemo u korak sa Evropom u tome. Ali, uprkos svim našim naporima i naporima naše novine, još smo daleko od „zrelih“, o čemu svjedoči nečuvena činjenica koja se jučer dogodila u Pasažu i koju smo unaprijed predvidjeli. Strani vlasnik dolazi u glavni grad i sa sobom donosi krokodila, kojeg počinje pokazivati ​​javnosti u Passageu. Odmah smo požurili da dočekamo novu granu korisne industrije, koja uglavnom nedostaje našoj snažnoj i raznolikoj otadžbini. Iznenada, juče, u pola šest popodne, u radnji stranog vlasnika pojavljuje se neko izvanredne debljine i pijanstva, plaća ulaz i odmah se bez ikakve prethodne najave penje u usta krokodilu, koji od naravno, bio prisiljen da ga proguta, barem iz osjećaja samoodržanja, kako se ne bi ugušio. Nakon što je upao u unutrašnjost krokodila, stranac odmah zaspi. Ni vapaji stranog vlasnika, ni plač njegove uplašene porodice, ni prijetnja da će se obratiti policiji ne ostavljaju nikakav utisak.Iz unutrašnjosti krokodila se čuje samo smijeh i obećanje da će se obračunati sa štapovima (sic), a jadni sisar, primoran da proguta takvu masu, uzalud lije suze. Nepozvani gost gori od Tatara, ali, uprkos poslovici, drski posjetitelj ne želi otići. Ne znamo kako objasniti takve varvarske činjenice, koje svjedoče o našoj nezrelosti i blate nas u očima stranaca. Široka priroda ruske prirode našla je svoju dostojnu upotrebu. Postavlja se pitanje šta je želeo nepozvani posetilac? Topla i udobna soba? Ali u glavnom gradu ima mnogo lepih kuća sa jeftinim i veoma udobnim stanovima, sa Nevskom vodom i gasnim stepenicama, gde vlasnici često imaju portira. Također skrećemo pažnju našim čitateljima na sam varvarski tretman domaćih životinja: krokodilu u posjetu je, naravno, teško odmah probaviti takvu masu, a sada leži, natečen od planine, i čeka smrt u nepodnošljivim patnjama.U Evropi su odavno procesuirani oni koji se nehumano ponašaju prema nehumanim životinjama. Ali, uprkos evropskoj rasvjeti, evropskim trotoarima, evropskoj gradnji kuća, nećemo još dugo zaostajati za našim njegovanim predrasudama.

Kuce su nove, ali predrasude stare -

a ni kuće nisu nove, bar stepenice.Već smo više puta spomenuli u našim novinama da su na peterburškoj strani, u kući trgovca Lukjanova, istrunule, propale zavojite stepenice drvenog stepeništa i već dugo predstavljaju opasnost za one koji su u njegovoj službi.vojnica Afimya Skapidarova, koja je često bila primorana da se penje uz stepenice sa vodom ili šakom drva za ogrev. Konačno, naša predviđanja su se obistinila: sinoć u pola devet popodne vojnikinja Afimya Skapidarova pala je sa šoljicom supe i slomila nogu. Ne znamo da li će Lukjanov sada popraviti svoje merdevine; Rus je snažan unatrag, ali ruska žrtva je vjerovatno već prebačena u bolnicu. Na isti način, nećemo se umoriti od tvrdnji da čistači ulica koji čiste prljavštinu sa drvenih trotoara na Vyborgskaya ne bi trebali prljati stopala prolaznika, već bi trebali stavljati prljavštinu u gomile, baš kao u Evropi kada čiste čizme. . itd., itd. d."

„Šta je ovo“, rekoh, zbunjeno gledajući Prohora Savviča, „šta je ovo?“

- Šta, gospodine?

- Zaboga, zašto bi žalili Ivana Matveiča, kajali su krokodila.

- Šta onda, gospodine? Čak je i životinja, sisar, bila sažaljena. Zašto ne Evropa, gospodine? I tamo im je jako žao krokodila. Hee hee hee!

Rekavši to, ekscentrični Prohor Savvič se zakopao u svoje papire i nije rekao više ni riječi.

“Volos” i “Letak” sam sakrio u džep, a osim toga sakupio sam onoliko starih “Izvestija” i “Volosa” koliko sam mogao da nađem za večernju zabavu Ivana Matveiča, i iako je veče bilo još daleko, ovaj put Iskrao sam se iz kuce ranije kancelarije, da obidjem Pasazu i da bar izdaleka vidim sta se tamo desava, prisluskinem različita mišljenja i uputstva. Slutio sam da će tu biti potpuna simpatija i za svaki slučaj sam čvrsto zavio lice u kragnu šinjela, jer sam se nečega malo stidio - tako smo bili nenavikli na publicitet. Ali osjećam da nemam pravo prenositi svoja, prozaična osjećanja s obzirom na tako divan i originalan događaj.

Hej Lamberte! Gdje se nalazi Lambert? Jeste li vidjeli Lamberta? (francuski)– Istorija nastanka i širenja u Francuskoj ovog popularnog humorističkog poziva, lišenog smisla, izložena je u članku M. P. Aleksejeva „O jednom epigrafu kod Dostojevskog“ (vidi: Problemi teorije i istorije književnosti. M., 1971. str. 367–373). Ovaj uzvik, koji je, prema definiciji E. Goncourta, „mehanički refren“, neizbježno je izazivao smijeh upravo zbog svoje apsurdnosti, a kao epigraf priče naglašavao je paradoksalnu prirodu naracije. Dostojevski je o ovom „poslednjem i briljantnom cvetu francuske duhovitosti“ mogao da sazna iz ruskih novina. O tome vidi: Ornatskaya T.I. "Krokodil" (Dodaci komentaru) // Dostojevski: Materijali i istraživanja. L., 1987. Br. 7. str. 169–171.

…o mein allerlibster Karlchen! mrmljaj...(Njemački: O mein allerliebster Karlchen! Mutter!) - o moj dragi Karlchen! Majko!

Ovo delo je napisao Fjodor Mihajlovič Dostojevski 1864. godine, a objavio ga je 1865. Pripovedač „Krokodila“ nam je ispričao ovu priču.

"Krokodil": sažetak

U St. Petersburg Pasažu, u prodavnicu u vlasništvu izvjesnog Nijemca, veliki krokodil je doveden na izlaganje. Jednog popodneva službenik po imenu Ivan Matvejevič, njegova prelijepa žena Elena Ivanovna i pripovjedač (njihov bliski prijatelj) odlaze pogledati ovog krokodila. Neverovatan incident koji se dogodio u Pasažu je tema priče.

Kada je Ivan Matvejevič počeo rukavicom škakljati krokodilov nos, nekako je uspio da ga proguta. Tada su ostali obeshrabreni gledaoci počeli da traže da se krokodilov trbuh "rastrgne", ali gadni Nijemac ne samo da je to odbio, već je počeo tražiti novčanu nadoknadu od gostiju, jer su "hranili" njegovog krokodila. ljubazno ime Karlchen je toliki otrov da od njega može umrijeti.

Pošto je vazduh bio ispunjen sa "Rip it up!" Rip it up!” koji je posjetioce Pasaža podsjetio na bičevanje seljaka, u radnji se pojavio nosilac “progresivnih” uvjerenja, koji je počeo govoriti o nedopustivosti takve “retrogradne” mjere. Ovdje se iznenada oglasio Ivan Matvejevič od krokodila, koji ne pristaje da otvori krokodilov trbuh, a da ne navede iznos naknade vlasniku, jer „bez ekonomske naknade teško je u naše doba trgovinske krize rastrgati krokodilov trbuh uzalud, a za to vrijeme pitanje se čini neizbježnim: šta će vlasnik uzeti za svog krokodila? a sa njim još jedno: ko će platiti? jer znaš da nemam sredstava.” Istovremeno, tvrdi da mu je, dok se ne riješi problem novca, bolje da ostane u stomaku, jer je ovdje “toplo i mekano”, iako miriše na gumu.

Narator vodi Elenu Ivanovnu kući, a ona se jako uzbuđuje, izgleda još mlađe i ljepše nego inače, nagoveštava da je sada udovica... Nešto kasnije počinje da priča o razvodu - pošto „muž treba da živi kod kuće, ne u krokodilu”.

Narator odlazi po savet svom kolegi Timofeju Semjonoviču. On govori u duhu da je dugo pretpostavljao da bi se tako nešto moglo dogoditi, budući da je Ivan Matvejevič uvijek govorio o nekakvom "napretku", pa se zbog svoje arogancije našao u krokodilovom trbuhu. Istovremeno, mudro savjetuje da se ne govori o krokodilu na službi - uostalom, Ivan Matveyevich, kao što svi znaju, mora otići na odmor u inozemstvo na tri mjeseca.

Razne novine iz Sankt Peterburga dižu galamu oko ovog nesvakidašnjeg incidenta. Kažu da Rusija još nije naučila kako se prema životinjama odnosi humano. Želeći da vidi kako ljudi doživljavaju ovaj događaj, pripovjedač se umotava u kaput i odlazi u Pasaž, gdje je, kako sluti, nastao stampedo...

Ovo je nacrt radnje ove priče. U njemu Dostojevski ne preferira „nasilan“ završetak, već prekida narativ, dajući slobodu čitaočevoj mašti.

„Krokodil“ (Dostojevski): analiza priče

Zanimljivo je da je narator, u čije ime se priča priča, vrsta novinskog reportera koji hara gradom u potrazi za vijestima. Istovremeno, Dostojevski malo mijenja ovu vrstu novina. Ovo, naravno, nije direktni učesnik događaja, to je očevidac koji je u blizini glavnih likova i posmatra šta im se dešava. Ovo je, da tako kažemo, "polulik" koji intervjuiše punopravne likove. Kada se junak priče, Ivan Matvejevič, nađe u trbuhu krokodila, kaže pripovjedaču da ga želi koristiti kao sekretara, čime je definirao funkciju koju pripovjedač obavlja u ovoj priči.

U „Demonima“ i „Braći Karamazovi“ isti „polulik“ („ja“) će takođe dati informacije o tome šta se dogodilo. Sva literatura Dostojevskog ima karakter novinske hronike, što se manifestuje i u liku pripovedača.

Njegovi radovi 1862-1865 („Loša šala“, „Zimske beleške o letnjim utiscima“, „Beleške iz podzemlja“ itd.) Dostojevski je objavljivao u časopisima „Vreme“ i „Epoha“ koje je uređivao. Sva ova djela obilježena su polemičkim nabojem – prožeta su ironijom i „feljtonijom“. "Krokodil" (1865) pripada istoj seriji - ova "fikcijska" proza ​​jasno odražava kontroverze i novinarske rasprave tog vremena.

U Rusiji 1860-ih, koja je počela provoditi brojne društvene reforme (prvenstveno ukidanje kmetstva), vodio se visok stepen diskusije, i, naravno, obrazovani ljudi u Sankt Peterburgu iznijeli su razne teorije, koje se ogledaju u žestokoj debati koju su časopisi vodili među sobom .

„Vremja“, a zatim „Epoha“ razvile su zastavu „počvenničestva“ - pomalo amorfnog oblika ruskog patriotizma. U „Krokodilu” svuda vire „uši” polemičara Dostojevskog. Nije mogao biti zadovoljan ulogom kritičara časopisa. Stoga je svoje protivnike iz progresivnog „Savremenika” sažeo u jednu osobu, vješto ubacivši u usta frazeologiju svojstvenu tim temama i unevši je u tkivo svog anegdotskog feljtonskog narativa. Pripovjedač više puta napominje da glas Ivana Matvejeviča iz trbuha krokodila zvuči kao izdaleka, što je još jednom trebalo naglasiti odvojenost "progresivne stranke" od stvarnosti. U govorima samog pripovjedača često se nalaze novinski citati - dugi i stvaraju komičan utisak - što je sastavni dio autorove namjere. Naučnici sa Instituta za rusku književnost (“ Pushkin House") proveo je detaljne studije o polemici časopisa tih godina i pokazao kome su tačno bile upućene ove ili one bodlje koje se pojavljuju u govorima likova iz priče. Iz ovih komentara je jasno da je „Krokodil“ delo usmereno pre svega protiv naprednjaka iz Sovremenika.

Glas Ivana Matvejeviča koji dolazi iz trbuha krokodila pravi je javni govor čiji je cilj „poboljšati sudbinu čitavog čovječanstva“. Jasno je da u ovom odlomku Dostojevski ismijava ekonomistu Černiševskog, duhovnog vođu Sovremenika, kojeg su vlasti uhapsile.

Odmah nakon objavljivanja „Krokodila“, počele su da kruže glasine da je u ovoj priči Dostojevski zlonamerno ismevao patnika Černiševskog. Fjodor Mihajlovič je to potpuno negirao („Dnevnik pisca“, 1873, „Nešto lično“), ali je jasno da je imao takvu namjeru. Prototip Elene Ivanovne, supruge Ivana Matvejeviča, je Olga Černiševska.

Černiševski je izrazio svoje ideje u utopijskom romanu "Šta da se radi?" (1863). U ovom radu on više puta naglašava: svako ljudsko ponašanje može se objasniti sa stanovišta „koristi“; da bi čovjekov život postao radosniji, treba ga samo poticati na radnje koje su u skladu s tim ciljem; Ako se, u skladu sa ovim principom, ovom shvatanju „egoizma“ da oduška, onda će društvo postati zdravo. Nije li taj optimistični utilitarizam Dostojevski ismijavao u Bilješkama iz podzemlja?

Nastavak ove kontroverze vidimo u karikaturi Ivana Matvejeviča iz "Krokodila". Njegovi govori upućeni cijelom čovječanstvu, koji se čuju iz krokodilovog trbuha, možda parodiraju Černiševskog, koji je u zatvorskoj ćeliji napisao "Šta da se radi?".

Izlomljeni, feljtonski stil „Krokodila“ preokreće ustaljene čitaočeve ideje o Dostojevskom. Obično se veruje da je Fjodor Mihajlovič čisto ozbiljan pisac, koji je zauzet raspravom o metafizičkim problemima. Naravno, u u širem smislu ove reči, Dostojevski je pisac čije je delo usredsređeno na religiozne probleme kao što su spasenje čoveka, postojanje Boga i postojanje nauke itd. -zemlja”, gde je izlomljen stil i gde je cilj pisca da nasmeje čitaoca. I ova strana se sasvim jasno manifestovala od samog početka njegovog rada.

Kada je Dostojevski još bio na samom početku svoje spisateljske karijere, privlačio ga je ne samo istorijske drameŠilera i Puškina, ali i vodvilja i feljtona. Sa velikim zadovoljstvom je čitao brojne vodvilje objavljene u pozorišnom časopisu sa kojima je sarađivao njegov stariji brat Mihail, a obožavao je i feljtonistu Luciena, inspirisanog Balzakom u Izgubljenim iluzijama.

Unutrašnji svijet nesrećnog sitnog činovnika kojeg su kolege odbacile bio je glavni interes mladog Dostojevskog („Jadnici“, „Dvojnik“). Ali materijal za ovu ozbiljnu temu uključivao je i one sitne ulične tračeve koji su se mogli čuti na ulicama Sankt Peterburga. I to se odrazilo na književne sklonosti Dostojevskog. “Dvojnik” je napisan na “nebeski” način – njegov stil je pretjeran i neprirodan. „Gospodin Proharčin“ je u stilu anegdote koja čitaoca iznenada prasne u smeh. A to je zato što je Fjodor Mihajlovič volio vodviljske radove. "Krokodil" nastavlja ovu duhovitu tradiciju Dostojevskog.

Priča "Krokodil"

Sledeće delo je pripovetka Dostojevskog „Krokodil“, pisana u satiričnom pravcu, koja živopisno oslikava društveni život.

Radnja je fantastična. Službenika, Ivana Matvejeviča, proguta krokodil i on shvati da nije sve tako loše. On može uticati na društvo u koži životinje jer ljudi obraćaju pažnju na njega. Ivan Matvejevič kaže:

„Ali pošto je teško, čak i za krokodila, da probavi osobu poput mene, onda, naravno, mora istovremeno da oseti neku težinu u stomaku – koju, međutim, nema – i zato, da ne bih nanio nepotrebnu bol čudovište, rijetko se bacam i okrećem s jedne strane na drugu, a iako bih se mogao okretati, ne radim to iz ljudskosti. Ovo je jedina mana moje trenutne pozicije, i u alegorijskom smislu, Timofey Semyonitch je fer kada me zove kauč krompir. Ali ja ću dokazati da ležeći na svojoj strani - ne samo to - samo ležeći na boku možete preokrenuti sudbinu čovečanstva. Sve velike ideje i trendove u našim novinama i časopisima očito proizvodi kauč krompir, zato ih nazivaju idejama fotelja, ali ih nije briga kako to zovu! „Ja ću sad izmisliti čitav društveni sistem, i – nećete vjerovati – kako je to lako! Samo se treba povući negdje daleko u ćošak ili čak ući u krokodila, zatvoriti oči i odmah ćeš izmisliti cijeli raj za cijelo čovječanstvo" (T. V C 197)

Ovaj odlomak daje dvije definicije novinara. Prvo: da se ne bacaju u usta krokodilu zasnovanom na ljudskosti. I drugo: sve novinarske ideje su “fotelja”. Što se prvog tiče, možemo reći da je krokodil vlast, a mediji mirno egzistiraju na njihovoj strani, nastojeći da se što manje prebacuju, odnosno da se na bilo koji način miješaju u vlast. A drugi zaključak autora je nagoveštaj da su novinarske ideje, uglavnom, „isisane iz ničega“. Zatvaraju se u svoje kancelarije i čekaju da im informacija dođe u ruke. Oni ne traže, ne istražuju, ne ulaze u suštinu onoga što se dešava. Dostojevski je u ovom odlomku veoma skeptičan prema radu svojih kolega.

Sljedeći izvod nam predstavlja razgovor između autora i službenog lica:

„Prijatelju moj, šta je sa slobodom?", rekoh, želeći da u potpunosti saznam njegovo mišljenje. „Na kraju krajeva, ti si, da tako kažem, u zatvoru, a čovek treba da uživa u slobodi."

„Glupa si“, odgovorio je. - Divlji ljudi vole nezavisnost, mudri vole red, ali reda nema.

Ivane Matveich, smiluj se i smiluj se!

Umukni i slušaj! - zacvilio je iznervirano što sam ga prekinuo. “Nikada nisam bio toliko inspirisan kao sada.” U svom skučenom skloništu bojim se jedne stvari - književne kritike debelih časopisa i zvižduka naših satiričnih novina. Bojim se da će me nasmejati neozbiljni posetioci, budale i zavidnici i uopšte nihilisti. Ali ću preduzeti nešto. Radujem se sutrašnjim javnim pregledima, i što je najvažnije, mišljenjima novina. Izvještaj o novinama sutra" (T. V C. 198-199)

Ako smo odlučili da za vlast uzmemo imidž krokodila, onda slijedi da se ona boji novinarskog mišljenja. Za nju je to veoma vrijedno i potrebno, zbog čega vlasti podvrgavaju medije takvom pritisku cenzure i kontrole. I oni su sretni. „Mudri ljudi vole red“, a ko će im ga urediti osim kralja?

Dostojevski piše da novinarstvo nije slobodno, njegova politika je previše liberalna i da se ne želi mijenjati. Korupcija u tom pogledu će samo cvetati.

Priča. Autorski podnaslov: Lepa priča o tome kako je jednog gospodina, određenih godina i određenog izgleda, progutao živog krokodil u prolazu, potpuno bez traga, i šta je od toga ispalo.
Grubi nacrt “O mužu kojeg je pojeo krokodil” datira iz sredine 1864., a druga dva s početka 1865. Prema kasnijoj definiciji Dostojevskog, “Krokodil” je “čisto književna šala”. Ova izjava u "Dnevniku pisca" za 1873. je pokušaj opravdanja, reakcija pisca na mišljenje značajnog dijela njegovih savremenika da je "Krokodil" zla parodija na sudbinu i učenje N.G. Černiševskog (ideja koja postoji dugo vremena; na primjer, N.S. Trubetskoy je smatrao karikaturu Černiševskog u "Krokodilu" kao "književni uređaj" koji je povećao "čitaočev interes za djelo zbog njegove relevantnosti" ( Trubetskoy N.S. Priča. Kultura. Jezik. M., 1995. P. 677), S. Adler Lemson piše o „Krokodilu“ kao „dijatribu s generacijom Černiševskog“.
Radnja priče je slučajno progutanje ruskog „liberalnog činovnika“ Ivana Matveicha od strane krokodila, koji je u prolazu izložio njegov njemački vlasnik, namjera potonjeg (koji je ostao živ) da propovijeda „od krokodila“, flertujuće ponašanje supruge progutanog muškarca Elene Ivanovne, nastojanja Semjona Semenoviča da oslobodi svog „obrazovanog prijatelja“", novinski odgovori na incident, a u nacrtima - naknadno "povraćanje" heroja - ovo je mješavina fantastični elementi sa životnim elementima, isključujući jednostrani ideologizirajući pristup. Mišljenje o prikazivanju Černiševskog kao heroja, koje je i danas aktuelno, potkrepljeno je u tekstu nekim podudarnim detaljima izgleda (ton glasa, intonacija, naočare, opsesivna želja za propovedanjem, retoričke tehnike). Dostojevskijeva odbrana svoje književne pozicije u “Dnevniku pisca” osam godina nakon stvaranja “Krokodila” zasniva se i na činjenicama njegove biografije (odnos sa Černiševskim, njegova vlastita odgovorna lična pozicija: “sam bivši prognanik i osuđenik ”), te o problemu objektivnog značenja djela, koji čitatelj ne razumije umetnički smisao.
Značenje umjetničke forme priče (univerzalnost sheme radnje, bogatstvo metafora, novina narativnih tehnika itd.) postaje jasno tek kada se „Krokodil“ analizira u kontekstu spisateljskih djela, priča i priča. nastala u prvoj polovini 1860-ih. , ), prije , “na pragu” perioda velikih romana, tj. na granici dubokih promena umetnički sistem. “Krokodil” zaokružuje prethodni period, u “srušenom”, superkoncentrisanom obliku, sumirajući njegove rezultate. Prilikom analize „Krokodila“ kao trenutka stvaralačke evolucije dolazi do izražaja jedinstvo narativne strukture – eliminisanje direktnih oblika autorovog uticaja na čitaoca, ironični način pripovedanja, forme pripovedanja iz „Ja ” junaka ili naratora.
Ironija otuđuje od neposrednog značenja događaja, čini formu „agresije na čitaoca“ „opipljivom“, a naracija u prvom licu (semantički rezervat autentičnosti, neposrednost percepcije zapleta) postaje dirigent stripa. Bogatstvo umjetničke forme "Krokodila", koje se obično ne primjećuje, stvoreno je, između ostalih tehnika, unošenjem naivnog gledišta u narativ. Sokratova ironija koju generira uništava monolitnu ozbiljnost narativa i iznova gradi estetsku stvarnost kroz uređaj defamiliarizacija, nastala nerazumijevanjem događaja od strane pripovjedača Semjona Semenjiča.
Sve veći ironični modus djela koja prethode “Krokodilu”: od “monologizirajuće” autorove ironije u “Lošoj anegdoti” do totalno-ironične pozicije naratora “Zimskih bilješki...” i, konačno, do ironije jednog podzemni paradoksistički, polifonijski stapajući aspekte poricanja svijeta i samoporicanja u “fatalnom haosu” “neriješenih pitanja”, definira oblik “krokodila”.
Kao posljednje, granično djelo ove serije, “Krokodil” doživljava trajni učinak gore navedenih tendencija izgradnje značenja i forme. Njegov oblik, koji je spontano nastao, prema kasnijem svjedočenju Dostojevskog, kao „nekoliko komičnih situacija“, otklanja kako filozofsku napetost beznadežne misli paradoksista tako i maksimalno uključivanje čitaoca u proces generiranja misli junaka, ali ipak zadržava u uklonjenom obliku karakteristično za kontekst rada ove serije filozofsko bogatstvo.
Zapravo, forma „Krokodila“, kao i prethodne priče i pripovetke, je znak „krize žanra“, pa stoga ima svojstvo „žanrovske refleksije u tekstu“: novina sadržaja koji se nudi čitalac (čak i predstavljen kao određeni raspon ideja) ne može se spojiti sa poznatim žanrovsku formu, zamagljuje svoje granice. Tako se u tekstu nazivaju “Bilješke iz podzemlja”. priča, bilješke, ispovijest, roman, i "Krokodil" - pored toga priča i karakteristike sadržaja "prolaz"- prima niz kasnijih autorskih definicija: fantastična bajka, čisto književna šala, klovnovska priča— i žanrovske karakteristike čitaoca koje je pisac preuzeo — priča, alegorija, radosna lampa. otrovna alegorija. Očigledna „hipertrofija forme“ priče suprotstavlja je njenom kontekstualnom okruženju i nastaje zbog gore navedenih trendova ovog perioda stvaralaštva.
Istražujući semantičke slojeve metafore, uključeni smo u proces generiranja značenja koji povezuje duboki stvaralački subjektivitet umjetnika s mogućnošću njegovog više ili manje preciznog poimanja kroz objektivnu sliku dostupnom kulturnoj svijesti tog doba, ažuriranu. metaforom radnje „Krokodil“ kao pozadinom ili materijalom za njegovo stvaranje: Dostojevskom je „palo u glavu da napiše fantastičnu bajku poput imitacije Gogoljeve priče „Nos“.“ “Nos” ovdje je metatekst “Krokodila”; metaforički tip odnosa između tekstova naveo je sam Dostojevski; čitaoci su osjetili složenost semantičkog sastava „književne šale“, ali su umjetnički oblik „Krokodila“ shvatili kao alegoriju svakodnevne stvarnosti, ispunjavajući tekst trenutni sadržaj: "alegorija, istorija izgnanstva Černiševskog." Dostojevski to ironično objašnjava iz pozicije čitaoca, ove „mnogomisleće glave<...>sa smjerom": "Šta je alegorija? Pa, naravno – krokodil predstavlja Sibir; arogantan i neozbiljan službenik - Černiševski. Upao je u krokodila i još se nada da će naučiti cijeli svijet...”
U sistemu mišljenja Dostojevskog, čitaoci „optužitelji“, pored „izvesne niskosti duha“, pokazuju ne samo posebno razumevanje značenja književni tekst kao vanestetska stvarnost (ovako Dostojevski ovde tumači koncept alegorije), ali i nerazumevanje njenog stvarnog estetske prirode. Semantička višeslojnost teksta “Krokodila” može se protumačiti kroz proučavanje metafore radnje, što vam omogućava da ostanete unutar estetske stvarnosti kako sadašnjeg tako i šireg kulturnog konteksta i istovremeno izgradite neke poznate činjenice u njihovoj ne svakodnevnoj, već umjetničkoj i semantičkoj interakciji.
Radnja "Krokodila", kako je spomenuto, upravo zbog fantastične prirode radnje i apsurda (sadržaja koji nije nalik na život) koji je u njega ugrađen, čini se da isključuje mogućnost jednostranog ideološkog tumačenja: podnaslov priče (u početku je igrala ulogu naslova, a kasnije ju je Dostojevski preradio u pravcu poboljšanja komičnog i divnog), vjerovatno se može pripisati stilu pripovjedača, Semjona Semjoniča; on opisuje kičmu događaji iz priče u njihovom vitalnom karakteru, koji eksplodira tekst iznutra ironijom ugrađenom kroz naraciju: “ Izvanredan događaj, ili prolaz u prolazu, poštena priča o tome kako je jednog gospodina, određenih godina i određenog izgleda, progutao živog krokodil u prolazu, potpuno bez traga, i šta je od toga ispalo" U urednikovom “Predgovoru” namjerna apsurdnost objašnjenja pojačava ironičnu deformaciju glavnog događaja radnje – progutanja službenog lica od strane krokodila: “Tako notorna igra bi, naravno, bila neprirodna ako bi krajnje iskren ton autor nije sklonio urednike u svoju korist.”
Ipak, „takvu ozloglašenu igru“ savremenici Dostojevskog tumačili su ne samo kao aluziju na sudbinu N.G. Černiševskog, prognanog u Sibir, ali su u liku progutanog Ivana Matveiča vidjeli sličnosti sa brojnim ruskim nihilistima - V.A. Zaitsev ili D.I. Pisarev, kao i L.L. Povratak, barem, parodijska sličnost izjava progutanog heroja sa mišljenjima ruskih nihilista izazvala je niz oštrih odgovora u životnoj kritici. E.I. Kiiko smatra da „priču treba posmatrati u smislu šire polemike Dostojevskog sa publicistima različitih društveno-političkih pravaca 1860-ih, ne svodeći njen sadržaj na lični napad na autora „Šta da se radi?“.
Analiza metafore radnje priče omogućava vam da ostanete unutar granica umjetničke forme, ali pruža mogućnost za sloj-po-slojnu, „skenirajuću” analizu metaforičkih semantičkih slojeva. U radnoj situaciji "Krokodila" mogu se razlikovati tri dijela: gutanje, čudesno spasenje (službenik ostaje živ) i propovijed. Ova tri dijela mogu se travestično povezati sa svetim događajima, čiji su komični odraz: inicijacija, preobraženje, proročanstvo. U ovom slučaju, događaji "Krokodila" su metaforički povezani sa hipersemantičkim kodom zapleta Starog zaveta - rođenjem proroka, relevantnim za rusku kulturu zahvaljujući Puškinovoj adaptaciji (tampanje u pustinji, pojava Serafima, sveta muka – inicijacija, spremnost za propovijed – u “Proroku”). Parodijska hipostaza Ivana Matveiča - transformacija iz službenika koji se spremao na putovanje u inostranstvo u proroka koji će propovijedati iz utrobe krokodila - potkrijepljena je općom komičnom pozadinom priče, gdje i drugi likovi predstavljaju parodiju. utjelovljenje visokih primjera ljudskih kvaliteta: Semyon Semyonich - odani prijatelj, Elena Ivanovna - neutješna "kao da je udovica". Komični nesklad između likova i maske koju nose stvara veselu atmosferu priče, prema Dostojevskom, koja čitaocu ne predstavlja porodičnu atmosferu života Černiševskog i Olge Sokratovne („tako je prljavo da ne mogu ne želim da se uprljam i nastavim da objašnjavam alegoriju“, napominje o tome Dostojevski), iako kasnije u romanu „Dar“ V.V. Nabokov ga tumači u duhu "Krokodila".
Sve tri semantičke komponente koje čine okosnicu motivske strukture „Krokodila“ mogu se posmatrati u njihovoj metaforičkoj korelaciji sa nizom semantičkih slojeva koji su značajni za svakodnevnu kulturnu svest.
Motiv „gutanja“ kao proždiranja pokazuje se u priči sveobuhvatnim, podređujući sintetičke motive smrti i ljubavi. I Semjon Semenjič i Elena Ivanovna, nakon što je krokodil „progutao” službenika, komično udvostručuju motiv proždiranja sa brigom za „hranu” i probavu unutar krokodila.
Probavne asocijacije svode ono što se događa do apsurda: tako, procjena Elene Ivanovne od strane njenog idealnog prijatelja kao „slatkiša“ i opis njenog doručka, kada „slatkiša“ „jede kafu“, rastvara ljubavni osjećaj idealne prijateljice. ne samo u konceptu „apetita“ (hedonistička pozicija Semjona Semjoniča, koji nevino „kuša“ radost postojanja), već u apsurdnom jedenju svakoga i svega od strane svih. Tako u “Krokodilu” motiv gutanja upija motiv ljubavi, “proždiranje” postaje, ako ne sveobuhvatni cilj, onda neophodan uslov postojanje. U ovom sistemu ideja svima je suprotstavljen stav Ivana Matveicha, koji razbija okove tjelesnosti: „Već sam sam pun velikih ideja...“. Ali ona već na komičan način pretvara uobičajenu metaforu u direktan iskaz - hraneći se duhovnom mudrošću kao jednostavnom potrošnjom, a, s druge strane, asocira izraz „siti mi se“, karakterističan za uobičajenu jezičku svijest, primijenjen i na ne- fenomeni hrane.
Najbliži naučni kontekst ovog motiva u “Krokodilu” je teorija Čarlsa Darvina, borba za postojanje u prirodni svijet i njegovo razumevanje od strane Dostojevskog tokom ovog perioda (u prethodnim „Beleškama iz podzemlja“). Darwinova ideja o poreklu čovjeka (koja je izazvala takvu iritaciju podzemnog heroja: "Kada vam dokažu, na primjer, da je poticao od majmuna, nema smisla mrštiti se, samo prihvatite to kakvo jeste") je takođe relevantno u "Krokodilu". Majmuni se spominju nekoliko puta u tekstu i povezani su s Elenom Ivanovnom. Ovo nije toliko polemika s Darwinom koliko ilustracija koncepta “majmunizma”, tj. čisto vanjska, formalna imitacija nečega kao laž izražena ljudskim ponašanjem – imitacija ponašanja koje odobrava moral. Stav Ivana Matveicha je pokušaj da se iskorači iz ovog lanca uzajamne uslovljenosti „jedenja“, da se uđe u čistu sferu duha.
Fantastičnost situacije gutanja preuveličana je i svedena na komični apsurd u novinskim refleksijama epizode. „Letak, novine bez ikakvog posebnog usmjerenja, a samo općenito humane, zbog kojih smo ga uglavnom prezirali, iako su ga čitali“, prenosi epizoda u zrcalu: Ivan Matveich guta krokodila. Drugi list, Volos, opisuje događaje iz perspektive “evropskog napretka” i “ruske retrogradnosti”. U njenoj verziji, sam Ivan Matveich "penje se u usta krokodila, koji ga je, naravno, prisiljen progutati, makar samo iz osjećaja samoodržanja, kako se ne bi ugušio."
Novinsko iskrivljavanje „izvanrednog događaja“, koje u poređenju sa novinskim tumačenjima dobija crte uverljivosti, sadrži, pored Dostojevskog parodije na određene ideološke tendencije novinarstva, istu darvinovsku „borbu za postojanje“: novine koje gutaju činjenice, gutanje i “povraćanje” “nesvarenih informacija” objašnjava širenje laži akutnom svakodnevnom potrebom za opstankom štampanog organa, koji se ne diže iznad nivoa probavnog interesa.
Slika proždiranja i gutanja u "Krokodilu" sadrži ideju smrti, uvlačenja u tamu, rastvaranja; sa stanovišta mitološkog konteksta, predstavlja mit o Kronosu (Hronosu) koji proždire svoju djecu - u tradicionalnoj reinterpretaciji obično se poistovjećuje s idejom vrijeme. Skrivenu komičnu igru ​​ovog motiva nalazimo u odnosu njegovih vlasnika prema krokodilu. Sa stanovišta Nemca i njegovog mrmljanja, krokodil se tumači kao „otac hranitelj“. S druge strane, krokodil se sintetički povezuje sa imidžom oca i imidžom "voljenog sina" vlasnika. Na nivou fonosemantike, proces proždiranja i umiranja od progutanog iskrivljenog ruskog "pucati" kao "pucati" od sitosti i "pucati" kao vulgarizam "jesti" sa značenjem maksimalnog intenziteta akcije. Analiza metafore u kojoj je, prema M.M. Bahtin, „drevna duša koja stvara mitove još je živa“, vraća semantički sloj mitološkog arhaizma: Hronos, koji je umesto Zevsa „progutao“ kamen umotan u platno, kasnije umire od ruke svog sina.
U ovom slučaju, aktualizacija ideje vremena u "Krokodilu", koju uvode riječi progutanog Ivana Matveicha: "...teško je u naše doba trgovinske krize rastrgati krokodilov trbuh za ništa“, prenosi događaj na ravan duhovne interakcije. Dakle, osoba koja tvrdi da posjeduje vrijednu riječ nalazi se rastvorena u duhu ere. Zgušnjavanje značenja, oksimoronska konvergencija suprotnih radnji, homonimno su korelirali: “pucati” - “puknuti”, “pocijepati” – “pocijepati” (kako kazniti bičevanjem i kako posjeći krokodila da bi se spasio junak) intenziviraju zaplet manifestaciju značenja.
Motiv gutanja kao htonskog simbola dna, zadubljenja u tamu kod Dostojevskog povezuje se sa stvarnim motivima njegovog rada, sa prethodnom analizom podsvesti u čoveku u „Beleškama iz podzemlja“. Krokodil je htonično čudovište, isto kao i miš, i jedan je od oblika samoidentifikacije podzemnog heroja. Nesvesno kao sfera nepodeljenih, neprosvetljenih osećanja i misli dobija od Dostojevskog, kao što je poznato, metaforičku oznaku - podzemlje. Utroba krokodila koji guta heroja komični su analog podzemlja s kompleksom ponosa, povrijeđenog ponosa i naglaskom na intenzivnom i bolno iskrivljenom radu misli.
Sama slika krokodila povezana je sa starozavjetnim i jevanđeljskim semantičkim slojevima metafore.
Apsolutna egzotičnost za evropsku kulturnu svijest takve životinje kao što je krokodil („podmuklo čudovište“, prema definiciji Semjona Semenjiča), određuje njegovu stabilnu interpretaciju u obliku čudovišta i nerazlučivost ili identitet krokodila i levijatana. Krokodil” može se smatrati i parafrazom biblijskih motiva, u promišljanju koje Dostojevski gradi svoju metaforu. Arhimandrit Nikifor (Bazhanov) daje ovako mitologizovan, ali protumačen kao pouzdan opis: „Krokodil, ili Levijatan - ime ogromnog, zmijolika morska životinja" (Ilustrovana kompletna biblijska enciklopedija. M., 1891-1892. Sa 414). U istom izdanju čitamo: "Psalmista pod ovim imenom alegorijski prikazuje tvrdokornog vladara egipatskog faraona u sljedećem riječi: „Ti (tj. Gospod.— N.Zh.) zdrobio Levijatanovu glavu (Ps. 73:14)” (Isto). Spominjanje Egipta ukazuje na semantičku vezu koja je postojala u kulturnoj svesti sa starim Egiptom i legendom o „faraonovom sinu“ kojeg je progutao krokodil (videti: Bajke i priče starog Egipta. L., 1979. str. 78 -83), što nam sugeriraju riječi Ivana Matveiča, koji je vidio krokodila: „Ovaj pospani stanovnik faraonovog kraljevstva neće nam ništa...“. Navedena semantička aluzija zatvorena je, po našem mišljenju, unutar teksta kao komični opis glavnog lika. Ali u isto vrijeme, starozavjetne aluzije otvaraju statičnu metaforu naslova - fantastični krokodil-levijatan - u kontekst stvarna duhovna kultura. U raspravi T. Hobbesa "Levijatan" je simbol države, koja se smatra "gigantskim živim organizmom" (ruski prijevod "Levijatana" pojavljuje se 1864. godine, tj. godinu dana prije stvaranja "Krokodila"). Almanah V.G. Belinskijev “Levijatan” osmišljen je u januaru 1846. i podržan od strane prijatelja kritičara - za njega je napisan niz kasnije poznatih književnih djela, a Dostojevski je osmislio dvije priče za “Levijatana” - “Obrijane zaliske” i “Priču”. uništenih kancelarija“, „oboje sa zapanjujućim tragičnim interesovanjem“, o čemu piše svom bratu Mihailu 1. aprila 1846.
Belinski svoj (nerealizovani) almanah, zamišljen kao paralela sa „Fiziologijom Sankt Peterburga“, naziva imenom morskog čudovišta, demonstrirajući moć i snagu Stvoritelja kroz sjaj Njegove kreacije - upravo to je značenje lika Levijatana u stihovima psalama: „Gospode! O moj boze! Ti si divno velik, Ti si obučen u slavu i veličinu<...>Koliko su djela Tvoja, Gospode! Sve ste uradili mudro; zemlja je puna djela Tvojih. Ovo more je veliko i prostrano: tamo ima gmizavaca, kojih nema mnogo, životinje male i velike. Tamo plove brodovi, postoji ovaj levijatan, koga si stvorio da se u njemu igra. Svi oni očekuju da im daš hranu na vrijeme. Ako im to date, oni to prihvataju; Otvaraš ruku svoju, i puni se dobra...” (Ps. 103:1, 24-28). Stvoriteljeva veličanstvena kreacija potvrđuje Njegovu slavu i veličinu čak i u trenutku Božje pobjede nad Njegovim stvorenjem. Ovaj metaforički prijenos je izuzetno karakterističan krokodil - levijatan u tumačenju arhim. Nikefora upravo zbog difuzne prirode mitologizirane ideje Levijatana, koja nije ograničena nijednom postojećom stvarnošću.
Belinski u metaforu levijatana stavlja ideju o snazi ​​književnih djela uključenih u almanah i samog tvorca budućeg almanaha. Mladi Dostojevski oduševljeno obavještava brata o planu Belinskog, koji „stvara gigantski debljina almanaha (60 štampanih listova).“ Krokodil-Levijatan iz 1865. u radnji „Krokodila“ je također metafora intelektualnog ponosa, zaokupljenosti idejom, a ne nužno Belinskog ili Černiševskog, ili podjednako Hobbesa sa svojom idejom državnog dobra i mehaničkog mišljenja. U motivskoj strukturi “Krokodila” lajtmotiv je isto proždiranje ideologa idejom i ista transformacija “dobrotvora čovječanstva” u “ljudoždere čovječanstva”, kako će Dostojevski kasnije označiti ovu pojavu.
U starozavjetnoj tradiciji, simbolika Levijatana uključuje personifikaciju iskonskog haosa, neprijateljskog prema Bogu Stvoritelju. U Bibliji, Levijatan se približava kitu koji je progutao Jonu. U metafori Dostojevskog, radnja „Krokodila“ zadržava stabilna značenja naznačena biblijskom simbolikom.
Novozavjetni semantički sloj metafore povezuje se s pozicijom glavnog lika “Krokodila” Ivana Matveiča kao ideologa koji će proricati “od krokodila”, a sadrži komičnu aluziju na biblijsku priču o proroku. Jona, koji je progutao kit (vidi: Jona 1:12-16, 2:1-11), u novozavjetnoj tradiciji povezanoj s pričom o Kristovom boravku u podzemnom svijetu do trenutka vaskrsenja (vidi: Mt 12: 40), kako ga tumači, na primer, episkop savremenog Dostojevskog u „Priči o smrti“. Ignacije (Briančaninov) (vidi: Ignjatije (Briančaninov), episkop. Eseji. Sankt Peterburg, 1905. T. 3: Asketska iskustva. str. 91). Komična profanacija sveca u „Krokodilu“ postaje za Dostojevskog oličenje ideje parodijskog oponašanja Hrista, razotkrivanje heroja opsednutog grehom gordosti i nedelotvornosti propovedničke patetike njegove reči. Imitacija kršćanske propovijedi Ivana Matveicha („Od krokodila će sada doći istina i svjetlost“) objašnjava čitatelju unutrašnje, skrivene razloge nedjelotvornosti propovijedi. „Pobunu“ Dostojevski u nacrtima zamišlja kao rasplet zapleta, ali to je i integracija u tekst „Krokodila“ metaforičke radnje proroka Jone, koji je tri dana proveo u stomaku kita. , a zatim propovijedao u Ninivi.
Paralela između Hristovog propovijedanja i starozavjetne radnje, relevantne za kršćanstvo, u radnji „Krokodila“ daje semantičko jedinstvo cjelini, objašnjava obilje probavnih, tjelesnih motiva u rasuđivanju likova. Fizičko u priči upija i transformiše duhovno: ljubav kao jednostavna manifestacija seksualnog „apetita“ („bombona“); smrt, koja postoji samo u digestivnoj verziji kao prijetnja heroju da ga krokodil probavi...
Ali ovo uranjanje u tjelesnost nema nikakvog efekta u odnosu na reči heroja. Predstava na početku četvrtog jevanđelja: Riječ postala tijelo (vidjeti: Ivan 1,14) ispada u „Krokodilu“ kao što se junakove riječi ne obraćaju drugima zbog zatvorenosti u vlastitog sebe, nepredavanja drugi. Semantička pozicija Poslanika ne može se prisvojiti po volji; to je „nevoljni“ izraz dat ne voljom junaka, izraz njegove suštine u istoriji čovječanstva.
Umjetnička iscrpljenost teme neutjelovljene riječi u “Krokodilu” pokazuje se imaginarnom, a problem “utjelovljene riječi” ponovo će postati aktualan u pet velikih romana Dostojevskog.

Zhivolupova N.V. Krokodil // Dostojevski: Djela, pisma, dokumenti: Rječnik-priručnik. Sankt Peterburg, 2008. str. 111-116.

Doživotne publikacije (izdanja):

√ 1865 - SPb.: Tip. E. Pratsa i N. Tiblen, 1865. februar. str. 1-40.
√ 1865 — Novo recenzirano i prošireno izdanje samog autora. Publikacija i vlasništvo F. Stellovsky. SPb.: Tip. F. Stellovski, 1865. T. II. str. 156-170.
√ 1866 — F.M. Dostojevski. Pregledano novo izdanje. Publikacija i vlasništvo F. Stellovsky. SPb.: Tip. F. Stellovski, 1866. 51 str.

Krokodil

„Ovog trinaestog januara tekuće šezdeset pete godine, u pola jedan posle podne, Elena Ivanovna, žena Ivana Matveiča, mog obrazovanog prijatelja, kolege i delimično daljeg rođaka, poželela je da vidi krokodila prikazanog za određenu naknadu. u prolazu. Imajući već u džepu kartu za putovanje u inostranstvo (ne toliko zbog bolesti koliko iz radoznalosti), pa samim tim već razmišljao o odsustvu s posla i stoga potpuno slobodan tog jutra, Ivan Matveich ne samo da nije spriječio nepremostiva želja njegove supruge, ali čak i on sam bio je zapaljen radoznalošću..."

Fjodor Mihajlovič Dostojevski Krokodil

Izvanredan događaj, ili odlomak u odlomku

poštena priča o tome kako je jednog gospodina, određenih godina i određenog izgleda, progutao živog krokodil u prolazu, potpuno bez traga, i šta je od toga ispalo

I

Oh Lamberte! Où est Lambert?

Trinaestog januara tekuće šezdeset pete godine, u pola 12 popodne, Elena Ivanovna, supruga Ivana Matveiča, mog obrazovanog prijatelja, kolege i delimično daljeg rođaka, poželela je da vidi prikazanog krokodila za određenu naknadu u the Passage. Imajući već u džepu kartu za putovanje u inostranstvo (ne toliko zbog bolesti koliko iz radoznalosti), pa samim tim već razmišljao o odsustvu s posla i stoga potpuno slobodan tog jutra, Ivan Matveich ne samo da nije spriječio nepremostiva želja njegove žene, ali čak je i on sam bio zapaljen radoznalošću. "Odlična ideja", rekao je samozadovoljno, "hajde da ispitamo krokodila!" Kada idete u Evropu, nije loše da se na licu mesta upoznate sa starosedeocima koji je naseljavaju”, i uz ove reči, uzevši suprugu pod ruku, odmah je otišao sa njom u Pasaž. Ja sam se, po običaju, zadržao uz njih - u vidu kućnog prijatelja. Nikada ranije nisam video Ivana Matveiča prijatnijeg raspoloženja nego tog za mene nezaboravnog jutra - istina je da ne znamo svoju sudbinu unapred! Ulazeći u Pasaž, odmah je počeo da se divi raskoši zgrade, a kada je prišao prodavnici u kojoj je bilo izloženo čudovište, tek doneto u prestonicu, sam je hteo da plati četvrtinu krokodilu za mene, što nikada nije desilo mu se ranije. Ušavši u malu prostoriju, primijetili smo da se u njoj pored krokodila nalaze i papagaji strane rase kakadua i pored toga grupa majmuna u posebnom ormariću u udubljenju. Na samom ulazu, uz lijevi zid, stajala je velika limena kutija u obliku kade, pokrivena jakom gvozdenom mrežom, a na dnu je bio centimetar vode. U ovoj plitkoj lokvi sačuvao se ogroman krokodil, koji je ležao poput balvana, potpuno nepomičan i, po svemu sudeći, izgubio sve svoje sposobnosti od naše vlažne klime, negostoljubive za strance. Ovo čudovište u početku nije izazvalo neku posebnu radoznalost ni kod koga od nas.

- Dakle, to je krokodil! - rekla je Elena Ivanovna glasom žaljenja i raspevanim glasom. – A ja sam mislio da je on... neko drugi!

Najvjerovatnije je mislila da je dijamant. Nijemac koji nam je izašao, vlasnik, vlasnik krokodila, pogledao nas je izuzetno ponosnim pogledom.

„U pravu je“, šapnuo mi je Ivan Matveich, „jer shvata da je jedini u celoj Rusiji koji sada pokazuje krokodila“.

Ovu potpuno apsurdnu primjedbu pripisujem i pretjerano samozadovoljnom raspoloženju koje je posjedovalo Ivana Matvejeviča, koji je u drugim slučajevima bio vrlo zavidan.

„Čini mi se da tvoj krokodil nije živ“, ponovo je rekla Elena Ivanovna, potresena nepokolebljivošću vlasnika, i okrenuvši se prema njemu sa gracioznim osmehom kako bi poklonila ovom grubom čoveku, manevar tako svojstvenom ženama.

„O, ne, gospođo“, odgovorio je na slomljenom ruskom i odmah, podižući mrežicu kutije do pola, počeo štapom bockati krokodila u glavu.

Tada je podmuklo čudovište, da bi dalo znake života, lagano pomaknulo šape i rep, podiglo njušku i ispustilo nešto poput dugotrajnog šmrcanja.

- Pa, ne ljuti se, Karlchen! – umiljato će Nijemac, zadovoljan ponosom.

- Kakav odvratan krokodil! „Čak sam se i uplašila“, promuca Elena Ivanovna još koketnije, „sada ću ga videti u snovima“.

„Ali neće da vas ugrize u snu, gospođo“, Nemac je uzeo galanteriju i, pre svega, nasmijao se duhovitosti njegovih reči, ali mu niko od nas nije odgovorio.

„Hajde, Semjone Semjoniču“, nastavila je Elena Ivanovna, obraćajući se isključivo meni, „hajde da pogledamo majmune. Zaista volim majmune; neki od njih su tako slatki... a krokodil je užasan.

„Oh, ne boj se, prijatelju“, viknuo je za nama Ivan Matveich, prijatno hrabar pred svojom ženom. „Ovaj pospani stanovnik faraonovog kraljevstva neće nam ništa“, i ostao je kraj kutije. Štaviše, uzevši svoju rukavicu, počeo je njome da škaklja krokodilov nos, želeći, kako je kasnije priznao, da ga ponovo natera da šmrcne. Vlasnik je pratio Elenu Ivanovnu, kao dama, do ormara s majmunima.

Dakle, sve je prošlo savršeno i ništa se nije moglo predvidjeti. Elena Ivanovna je čak uživala do te mjere da se zaigrala s majmunima i činilo se da im se u potpunosti predala. Vrištala je od zadovoljstva, neprestano se okretala prema meni, kao da ne želi da obraća pažnju na vlasnika, i smejala se sličnosti koju je primetila između ovih majmuna i njenih kratkoročnih poznanika i prijatelja. I meni je bilo zabavno, jer je sličnost bila neosporna. Nemački vlasnik nije znao da li da se smeje ili ne, pa se na kraju potpuno namrštio. I baš u tom trenutku, odjednom je prostoriju potresao užasan, mogao bih čak reći, neprirodan vrisak. Ne znajući šta da mislim, prvo sam se ukočio na mjestu; ali primetivši da Elena Ivanovna već vrišti, brzo se okrenuo i - šta sam video! Video sam - o moj Bože! - Vidio sam Ivana Matveiča u strašnim čeljustima krokodila, presrećenog po cijelom tijelu, već podignutog vodoravno u zrak i očajnički obješenog nogama u njemu. Zatim trenutak - i on je otišao. Ali opisat ću to do detalja, jer sam cijelo vrijeme stajao nepomično i sa takvom pažnjom i radoznalošću uspio da vidim kako se cijeli proces odvija preda mnom da se i ne sjećam. „Jer“, pomislio sam u tom sudbonosnom trenutku, „šta da se sve ovo dogodilo meni umesto Ivana Matveiča – kakva bi to smetnja bila za mene!“ Ali do tačke. Krokodil je počeo tako što je jadnog Ivana Matveicha u svojim strašnim čeljustima okrenuo prema sebi nogama, i prvo je progutao same noge; zatim ga je, podrignuvši, mali Ivan Matveich, koji je pokušavao da iskoči i držao se rukama za kutiju, ponovo uvukao u sebe iznad struka. Zatim, ponovo podrigujući, gutao je iznova i iznova. Tako je Ivan Matveich očigledno nestao pred našim očima. Konačno, nakon što je konačno progutao, krokodil je upio sve moje obrazovane prijateljice, i ovaj put bez traga. Na površini krokodila moglo se primijetiti kako Ivan Matveich sa svim svojim oblicima hoda kroz njegovu unutrašnjost. Već sam se spremao da ponovo vrisnem, kada je sudbina ponovo htela da se izdajnički našali sa nama: krokodil se napregne, verovatno gušeći se od golemosti predmeta koji je progutao, ponovo otvori sva svoja strašna usta, i od toga, u vidu poslednjeg podrigivanja, iznenada je na sekundu iskočila glava Ivana Matveiča, sa očajnim izrazom lica, a naočare su mu momentalno pale s nosa na dno kutije. Činilo se da je ova očajna glava iskočila samo da još jednom pogleda sve predmete i mentalno se oprosti od svih sekularnih užitaka. Ali nije imala vremena u svojoj namjeri: krokodil je ponovo skupio snagu, otpio gutljaj - i istog trenutka je ponovo nestala, ovaj put zauvijek. Ovo pojavljivanje i nestanak još žive ljudske glave bilo je tako strašno, ali je u isto vrijeme - bilo zbog brzine i neočekivanosti radnje ili zbog pada naočala s nosa - sadržavalo nešto toliko smiješno da sam iznenada i potpuno neočekivano frknuo; ali, shvativši da je bilo nepristojno da se smejem u takvom trenutku kao porodični prijatelj, odmah se okrenuo Eleni Ivanovnoj i rekao joj saosećajnim pogledom:

- Sada kaput naš Ivan Matveich!

Ne mogu ni pomisliti ni izraziti koliko je snažno uzbuđenje Elene Ivanovne bilo tokom cijelog procesa. U početku, nakon prvog krika, činilo se da se ukočila na mjestu i gledala u haos koji joj se pojavio, naizgled ravnodušno, ali krajnje izbuljenih očiju; onda je iznenada briznula u plačni vrisak, ali sam je zgrabio za ruke. U tom trenutku vlasnik, koji je u početku takođe bio zapanjen užasom, iznenada je sklopio ruke i viknuo, gledajući u nebo:

- Oh moj krokodile, oh mein allerlibster Karlchen! Mrmljaj, mrmljaj, mrmljaj!

Na taj krik otvorila su se zadnja vrata i pojavilo se mrmljanje, u kačketu, rumeno, ostarjelo, ali raščupano, i uz ciku je pojurila do svog njemačkog.

Tada je počela sodomija: Elena Ivanovna je uzviknula, kao izbezumljena, samo jednu riječ: "Rastrgni!" Počivaj u miru!" - i odjurili do vlasnika i do mrmljača, očito ih moleći - vjerovatno u samozaboravu - da nekoga posjeku za nešto. Vlasnik i mrmljač nisu obraćali pažnju ni na koga od nas: obojica su urlali kao telad u blizini boksa.

- Gubitnik je, samo što nije progutao, jer je progutao službenika ganca! - vikao je vlasnik.

- Unser Karlchen, unser allerlibster Karlchen vird sterben! - urlala je domaćica.

- Mi smo siročad i bez kleba! – javio se vlasnik.

- Rip, rip, rip! - Elena Ivanovna je briznula u plač, hvatajući Nemčev ogrtač.

- Zadirkivao je krokodila, - zašto je tvoj muž zadirkivao krokodila! - vikao je Nijemac uzvraćajući. – Platićete ako Karlchen vird lopal, – das var mein zone, das var mein einziger zone!

Priznajem, bio sam užasno ogorčen, videći takvu sebičnost gostujućeg Nemca i suvoću srca u njegovom raščupanom mrmljanju; ipak, neprestano su ponavljani povici Elene Ivanovne: "Raztrgajte, pocijepajte!" - još više mi je uznemirio i na kraju zaokupio svu moju pažnju, tako da sam se čak i uplašio... Unapred ću reći da sam ove čudne uzvike potpuno pogrešno shvatio: činilo mi se da je Elena Ivanovna izgubila razum. trenutka, ali je ipak, želeći da se osveti za smrt svog voljenog Ivana Matveiča, ponudila, u vidu satisfakcije koja je uslijedila, da kazni krokodila štapovima. U međuvremenu, mislila je na nešto sasvim drugo. Ne bez stida, gledajući prema vratima, počeo sam moliti Elenu Ivanovnu da se smiri i, što je najvažnije, da ne koristi osjetljivu riječ "pocijepati". Za takvu retrogradnu želju ovde, u samom srcu Pasaža i obrazovanog društva, na dva koraka od same sale u kojoj je, možda baš u tom trenutku, gospodin Lavrov držao javno predavanje, bila je ne samo nemoguća, nego čak i nezamisliva od trenutak do minute mogao bi privući zvižduke obrazovanja i karikature gospodina Stepanova. Na moj užas, odmah sam se pokazao u pravu u svojim strahovitim sumnjama: odjednom se razmaknula zavjesa koja je odvajala krokodilsku sobu od ulaznog ormara u kojem su bili skupljeni kvart i pojavila se figura s brkovima, bradom i kapom u rukama na pragu, savijajući se vrlo snažno gornjim dijelom tijela naprijed i vrlo razborito pokušavajući da drži noge izvan praga krokodilske sobe kako bi sačuvao pravo da ne plati ulaz.

"Takva retrogradna želja, gospođo", rekao je stranac, trudeći se da nam nekako ne padne i ne stane iza praga, "ne u čast vašem razvoju i uzrokovana je nedostatkom fosfora u vašem mozgu." Odmah ćete biti izviždani u hronikama napretka i u našim satiričnim listovima...

Ali nije završio: vlasnik, koji je došao k sebi, užasnuo se vidjevši čovjeka kako govori u krokodilskoj sobi i ništa za to ne plaća, bijesno je jurnuo na naprednog stranca i gurnuo ga objema pesnicama u vrat. Na trenutak su oboje nestali iz naših očiju iza zavjese, i tek tada sam konačno shvatio da je cijeli nered nastao ni iz čega; Ispostavilo se da je Elena Ivanovna potpuno nevina: uopće nije mislila, kao što sam već gore napomenuo, da podvrgne krokodila retrogradnom i ponižavajućem kažnjavanju štapovima, već je jednostavno poželjela da mu se trbuh razdere nožem i tako Ivan Matveich bi bio oslobođen iznutrica.

- Kako! Pustićeš mog krokodila da propadne! - vrisnuo je vlasnik dok je ponovo utrčao. - Ne, neka tvoj muž prvo bude gubitnik, a onda krokodil!.. Glavni Vater će pokazati krokodila, Glavni Grosfater će pokazati krokodila, Glavna zona će pokazati krokodila, a ja ću pokazati krokodila! Svi će pokazati krokodila! Ja sam ganz iz Evrope, ali ti si nepoznati ganz iz Evrope i on mi plaća kaznu.

- Ja, ja! – pokupila je zla Njemica. - Ne puštaj te unutra, dobro kad Karlchen jede!

"I beskorisno ga je kidati", dodao sam smireno, želeći da odvratim Elenu Ivanovnu da što prije ode kući, "jer naš dragi Ivan Matveič, po svoj prilici, sada lebdi negdje u carstvu."

„Prijatelju moj“, potpuno neočekivano se u tom trenutku oglasio glas Ivana Matveiča, zadivljujući nas do krajnosti, „prijatelju, moje mišljenje je da postupam direktno preko upravnika, jer Nijemac neće shvatiti istinu bez pomoći policija.”

Ove riječi, izgovorene čvrsto, s težinom i izražavajući nesvakidašnje prisustvo duha, isprva su nas toliko zadivile da smo svi odbili vjerovati svojim ušima. Ali, naravno, odmah su dotrčali do kutije s krokodilima i slušali nesretnog zatvorenika s poštovanjem koliko i s nevjericom. Glas mu je bio prigušen, tanak i čak glasan, kao da dolazi sa velike udaljenosti od nas. Bilo je to kao kad neki šaljivdžija, odlazeći u drugu sobu i pokrivši usta običnim jastukom za spavanje, počne da vrišti, želeći da publici koja ostaje u drugoj prostoriji predstavi kako se dva muškarca dozivaju u pustinji ili su odvojeni od jedni druge pored duboke jaruge - da sam imao zadovoljstvo da to jednom čujem od svojih prijatelja u vreme Božića.

- Ivane Matveiču, prijatelju, pa ti si živ! - brbljala je Elena Ivanovna.

"Živ i zdrav", odgovori Ivan Matveich, "i zahvaljujući Svevišnjem progutan je bez ikakvog oštećenja." Jedino me brine kako će vlasti gledati na ovu epizodu; jer je, dobivši kartu za inostranstvo, upao u krokodila, što nije ni duhovito...

„Ali, prijatelju, ne brini za duhovitost; „Pre svega, moramo da te nekako izvučemo odavde“, prekinula je Elena Ivanovna.

- Oni biraju! - plakala je vlasnica. "Neću dozvoliti krokodilu da bira." Sada će javnost više šetati, a ja ću tražiti fufzig kopejke, a Karlchen će prestati da jede.

- Moram zakucati! – podigla je domaćica.

“U pravu su”, mirno je primijetio Ivan Matveich, “ekonomski princip je na prvom mjestu.”

„Prijatelju moj“, vikao sam, „odmah idem nadležnima i žaliću se, jer predosećam da nećemo moći sami da skuvamo ovaj nered.“

„I ja tako mislim“, primetio je Ivan Matveich, „ali bez ekonomske nagrade, u naše doba trgovinske krize teško je uzaludno rastrgati krokodilov trbuh, a pritom se postavlja neizbežno pitanje: šta će vlasnik uzeti za svoje krokodil?" a sa njim još jedno: ko će platiti? jer znaš da nemam sredstava...

"Je li to zbog moje plate", stidljivo sam primijetio, ali me vlasnik odmah prekinuo:

- Ne prodajem krokodila, prodajem tri hiljade krokodila, prodajem četiri hiljade krokodila! Sada će javnost mnogo hodati. Prodajem pet hiljada krokodila!

Jednom riječju, nepodnošljivo se razmetao; lični interes i podla pohlepa radosno su sijali u njegovim očima.

- Na putu sam! – viknula sam ogorčeno.

- I ja! i ja također! „Otići ću kod samog Andreja Osipiča, omekšaću ga svojim suzama“, cvilila je Elena Ivanovna.

"Nemoj to raditi, prijatelju", žurno ju je prekinuo Ivan Matveich, jer je dugo bio ljubomoran na svoju ženu zbog Andreja Osipiča i znao je da joj je drago da se rasplače pred obrazovanim čovjekom, jer su joj suze baš pristajale. . „A ni ja tebe ne savetujem, prijatelju“, nastavio je, okrenuvši se prema meni, „nema smisla ići pravo iz zaliva; šta će još biti od ovoga. Bolje da svratite danas, kao privatnu posetu, Timofeju Semjoniču. On je staromodan i uskogrudan čovjek, ali ugledan i, što je najvažnije, direktan. Pokloni mu se za mene i opiši okolnosti slučaja. Pošto mu dugujem sedam rubalja za poslednji nered, daj mu ih ovom prilikom: to će omekšati strogog starca. U svakom slučaju, njegovi savjeti nam mogu poslužiti kao putokaz. Odvedite Elenu Ivanovnu za sada... Smiri se, prijatelju“, nastavio joj je, „Umoran sam od svih ovih vriska i ženskih svađa i hoću da se naspavam. Ovde je toplo i meko, iako nisam imao vremena da pogledam okolo u ovom neočekivanom skloništu...

- Pogledaj okolo! Je li vam tamo svijetlo? - Elena Ivanovna je povikala presrećna.

„Okružen sam neprekidnom noći“, odgovorio je jadni zatvorenik, „ali mogu dodirivati ​​i, da tako kažem, rukama razgledati... Zbogom, budi miran i ne uskraćuj sebi zabavu.“ Do sutra! Ti, Semjone Semjoniču, dođi kod mene uveče, i pošto si rasejan i možda zaboraviš, veži čvor...

Priznajem, bilo mi je drago što sam otišao, jer sam bio previše umoran, a dijelom i dosadno. Užurbano uzevši za ruku Elenu Ivanovnu, malodušnu, ali ljepšu od uzbuđenja, brzo sam je izveo iz sobe s krokodilima.

– Uveče ulaz je opet četvrtina! – vikao je vlasnik za nama.

- O Bože, kako su pohlepni! - rekla je Elena Ivanovna, gledajući u svako ogledalo u zidovima prolaza i, očigledno, shvativši da je postala lepša.

„Ekonomski princip“, odgovorio sam sa blagim uzbuđenjem i ponosom na svoju damu pred prolaznicima.

„Ekonomski princip...” provukla je saosećajnim glasom, „ništa nisam razumela što je Ivan Matveich upravo rekao o ovom odvratnom ekonomskom principu.”

„Objasniću ti“, odgovorio sam i odmah počeo da pričam o blagotvornim rezultatima privlačenja stranog kapitala u našu otadžbinu, o čemu sam čitao ujutro u Petersburgu News-u i u Volosu.

- Kako je sve to čudno! – prekinula je nakon nekog vremena slušanja. - Prestani, odvratniče; kakve gluposti pricas... reci mi jesam li jako crven?