CIJELI PREDSJEDNIČKI LJUDI

Looking Glass Mirrors
U svakoj naciji postoje dva naroda, u svakoj naciji postoje dva naroda.

Jedna strana predstavlja glavne slojeve lokalnog, autohtonog stanovništva - vječne zemljoradnike, sluge, lakeje, seljake, čobane, najamnike, odnosno pučane, tu istu gomilu plebsa koja se uvijek zavarava i kontroliše. Drugi predstavlja ove narode i nacije u vlasti, u sferi ekonomije, bankarstva, u međunarodnoj areni, u svim vrstama fondacija, sindikata, pokreta, kao iu svim kulturnim i društvene aktivnosti. Ako je prva strana uvijek višestruka i šarolika, te raznolika po svom sastavu, onda se druga „čudno“ i iznenađujuće odlikuje svojim jedinstvom i sličnošću. I ne samo eksterno. Ali, treba pretpostaviti i unutrašnje, odnosno srodne korene i zajedničko poreklo.

I zajedništvo zadataka i interesovanja. Ovo - svjetski sistem Euronal, koji vodi planetu do uspostavljanja legalne Jedne svjetske vlade, odnosno u suštini samog Jevrejskog Kraljevstva i dominacije Božjeg izabranog naroda nad svim ostalim, što je zabilježeno u Bibliji i drugim dokumentima svjetske haldejske ekspanzije . Ovo je suština Kroz ogledalo. Prava pozadina međunarodnih događaja, kao i unutrašnja politika u jednom ili drugom stanju, pažljivo je skriven. Svijest glavnog stanovništva Zemlje je namjerno dezorijentirana, potisnuta, ispunjena glupostima i smećem. Istovremeno, stalno se organiziraju krize, kolera i svinjski grip, užasi, katastrofe, teroristički napadi, lokalni sukobi, međunacionalni sukobi, gdje ne preziru ništa - od “lažnih” provokatora do angažiranih “terorista”. I podrazumijeva se da cijeli medijski sistem kontroliše ista sila, djeluje u unaprijed određenom smjeru – odnosno svaki dan intenzivno laže, raspiruje histeriju, podstiče istu stvarnu međuetničkih sukoba. Reinterpretira suštinu problema, grubo iskrivljuje suštinu onoga što se dešava. I služi ciljevima i ciljevima svjetske cionističke elite.

Tako naglašeni Jevrej može biti predsednik Azerbejdžana, predsednik Ruskog jevrejskog kongresa, muslimanski lider i predstavnik Estonije u Evropskoj uniji. Uvjerite se sami.

Duhovni vođa muslimana Kavkaza, šeik ul-islam Haji Allahshukur Pashazade - Yuri Kanner, predsjednik Ruskog jevrejskog kongresa.

Duhovni vođa muslimana Kavkaza šeik ul-islam Hadži Alahšukur Pašazade u pismu ruskom predsjedniku Dmitriju Medvedevu izrazio je zabrinutost zbog nemira u Moskvi i drugim ruskim gradovima na etničkoj osnovi.

Yuri Kanner
Predsjednik Ruskog jevrejskog kongresa
pogrom - Ruska reč, uključen u većinu evropskih jezika.
Dragi prijatelji! Iz vaših postova saznajem koliko ljudi treba pomoć od dobrotvornih organizacija. I takve poruke čitam posebno pažljivo. REC sada kreira nove dobrotvorne programe. Stoga apelujem na sve: i one kojima je potrebna pomoć i one koji žele da se bave dobrotvornim radom - pišite nam na sajtu Ruskog jevrejskog kongresa: . REC je platforma na kojoj se oboje mogu sastati: prikupljamo sredstva od sponzora i usmjeravamo ih onima kojima je pomoć potrebna.

Predsjednik Federalne nacionalno-kulturne autonomije Azerbejdžanaca Rusije (FNKA AzerRos) Soyun Sadigov poslao je pismo ruskom predsjedniku Dmitriju Medvedevu u kojem je izrazio ogorčenje postupcima nacionalista koji su počinili nerede na Lenjingradskom autoputu i Manezhnaya Square. U svom obraćanju, on posebno predlaže izvođenje specijalne operacije za eliminaciju ekstremista u ruskim gradovima.

Sa demagogijom koja je svojstvena takvim figurama, Sadigov urliče o pravu svojih suplemenika da nastave da vrše nerede u svim gradovima Rusije, dodajući svoj poseban „orijentalni“ ton buketu etnokriminala. On izričito predlaže da Kremlj izvrši istu čistku protiv Rusa koju federalne snage periodično sprovode na Kavkazu protiv raznih bandi.

Kako se navodi u tekstu apela, koji je objavljen na sajtu AzerRosa, "nacionalizam se širi po celoj Rusiji". “Širom zemlje se nekažnjeno ubijaju ljudi samo zato što po nacionalnosti nisu Rusi. Iznenađujuće je da niko od poznate ličnosti kulture i nauke, lideri političke partije nije se oglasio da smiri neukrotivu masu, nije izneo svoje mišljenje o neredima”, napominje Sadigov.
(I tu i dalje ovaj zaokupljeni Azerbejdžanac nemilosrdno nosi mećavu i laži, iskrivljuje činjenice, pošto su uz njega urlanje protiv „navijača“ i „ruskih fašista“ širom Rusije podigle sve Iversko-vanzemaljske organizacije, njihove vođe i samo lijen nije digao šapu i nije ništa napisao o tome.)

„Slogan „Rusija za Ruse“ opasan je za našu zemlju i može dovesti do nepredvidivih posljedica - do raspada naše ogromne multinacionalne zemlje. Ovakvi slogani su se čuli 1989. godine u Gruziji, 90-ih godina u Jugoslaviji i znamo do čega su doveli”, navodi se dalje u apelu.

... „Ali oni koji su bili na Lenjingradskom prospektu i Manježnoj trgu nisu sposobni za saosećanje, sažaljenje ili konstruktivnu akciju. Oni imaju potpuno drugačije zadatke: odlučili su da zastraše vlast, društvo, predstavnike drugih nacionalnosti, da dokažu da im je sve dozvoljeno i da su oni ovdje gospodari”, kaže Sadigov.

Po njegovom mišljenju, „počeli su opasnu igru ​​za ruska država i društvo." (Ali znamo ko je zapravo započeo „opasnu igru ​​za rusku državu“, ko je nastavlja sa svim žarom, bahatošću i bestidnošću. Sjetimo se Ljovočke Našiste pored policajca Birjukova i njegovih navodno ruskih fašističkih nestašluka ispred kamerama i predstavnicima svjetske štampe.)

“Smatram da su organi za provođenje zakona dužni da izvršavaju svoje dužnosti i da kazne sve koji počine nezakonite radnje. Ako se na Kavkazu uspješno izvode specijalne operacije za uništavanje militanata i ekstremista, šta onda sprječava da se ista operacija izvede u ruskim gradovima protiv istih kriminalaca”, rekao je šef autonomije.

„Za mene je jedna osoba kao cijeli narod, i to jedan narod
- ta jedna osoba."
Demokrit

Da li je moguće okarakterisati čitav „narod“ na isti način kao pojedinca? Pametan, glup, štetan, simpatičan, pohlepan, licemjeran, pošten, podo, sebičan, hrabar, kukavički, ljubazan, zao... Ovako nešto mi je palo na pamet u vezi sa dešavanjima “u” Ukrajini.
Prema normama političke korektnosti, to ne bi trebalo činiti. Na dobar način Smatra se da se o „narodu” u celini govori ili dobro ili ništa. Kao o mrtvima. Štaviše, u bilo kojoj naciji gotovo uvijek možete pronaći pojedince koji su vrlo dobri u svakom pogledu. Od takvih predstavnika narod pravi heroje svih vremena. Pa, ako ne možete pronaći stvarne istorijske primjere, uvijek možete doći do njih i uvjeriti sve u njihovo postojanje. Ukrajinci su Banderu i Šuheviča počeli koristiti kao heroje nacionalfašista. Sa naše tačke gledišta, ovo je manifestacija nacizma, pa čak i fašizma. Boljševici su smislili svoje heroje, koje mnogi ljudi više ne smatraju takvima.
Britanci i Nemci formirali su svoje heroje u svoje vreme. Ovo je njihova tema...
Kazahstanci su, na primjer, preimenovali sve ulice u gradu Alma-Ata po svojim kazahstanskim "herojima", za koje gotovo niko u Kazahstanu nije znao do 1991. godine. Tamo sam išao u školu. O ovome nije bilo govora. Čak ni Olžas Sulejmenov, najveći pesnik Kazahstanske SSR, nije ništa napisao o tome. Pisao je o ruskoj istoriji... (Pogledajte knjigu “Az i Ja”. Divna knjiga! Olzhas je pametan momak! Razgovarao sam s njim. Fragment. On ne zna sigurno da sam to bio ja. Jednog dana sam Reći ću vam... Njegova knjiga u SSSR-u je zabranjena, pa čak i povučena iz prodaje). Svi kazahstanski kanovi, o kojima se barem nešto spominje, odmah su postali “heroji”.
Može se prisjetiti Hindusa, Grka i Rimljana. I Rusi. I Nemci i Jevreji... Svi narodi izmišljaju svoje heroje i svece. Ovo je u redu. Ovo je neophodno da bi se ljudi osjećali kompletno. I obrazovanje mlađe generacije.
Vidimo i čitamo da postoje velike razlike među narodima, i to ne samo na skali manje ili više “divnih”, “ljubaznih” i “gostoljubivih”... Svaki narod ima svoje ideje o tome šta je “dobro”, a šta je "loše". Ono što je dobro za Rusa je smrt za Nemca. Kao što je poznato. Ono što je dobro za Kineze je smrt za Ruse... Svaki narod ima svoje ideje o lepoti, o ljudskoj lepoti, pravdi, pristojnosti, poštenju, „ispravnosti“. Oni su se istorijski razvili i osnova su ponašanja i identifikacije ljudi. Jezik je, naravno, na prvom mjestu. Etnička pripadnost, kako je rekao Lev Gumiljov.
Kako i da li je moguće okarakterisati čitav narod u celini? Da li je moguće sve okupiti pod jednim kišobranom? Reći da su se ljudi određene nacionalnosti ponašali, na primjer, u ratu, na ovaj i onaj način: bili su kažnjači, policajci, stražari u koncentracionim logorima, ubijali su civile samo zato što su pripadali drugom narodu, pokazali su kukavičluk u borbi ...
Ali uvijek možete pronaći druge predstavnike ovog naroda koji su se ponašali sasvim "pristojno". Čak su se borili protiv nacista i nisu učestvovali u holokaustu i istrebljivanju ljudi iz SSSR-a. Među bilo kojom grupom, zajednicom ljudi uvijek postoje različiti individualnih kvaliteta ljudi - ima svetaca, ima i hulja...
Pitanje je u procentima koliko talenata, mudraca, pametnih, ljubaznih, zlih, budala, nitkova, ološa, kriminalaca, hrabrih, kukavica, heroja ima u datom narodu... Kakav je značaj ovoga ili onoga grupa ljudi u određivanju stanja ponašanja ovog naroda?
Ako datog naroda velika grupa nitkovi, lopovi, cinici, beskrupulozni ljudi koji određuju ponašanje, "mentalitet" ovog naroda, zašto se onda cijeli narod ne može okarakterizirati istim pojmovima? Da, u takvim "lošim" narodima postoje pristojni i talentovanih ljudi. Ali njihov udio, njihova uloga je toliko beznačajna i beznačajna u određivanju ponašanja čitavog naroda da je njihova pozitivne osobine potone kao kašika meda u buretu katrana. Kažu da narod ima vladare kakve zaslužuje... Zločinci u globalnoj mašti postaju “heroji” u lokalnoj.
Tipičan primjer je germanski narod. Da li je zaslužio Hitlera? Nemački narod tih dana (20-40-ih godina XX veka) iskreno je podržavao i divio se Hitlerovoj moći. Da, bilo je nezadovoljnih, pa čak i protivnika. Ali oni nisu odredili glavni tok nacističke politike i ideologije. Pitanje: šta su uradili ljudi Nemačke u periodu od 1939. do 1945. da li su neki drugi ljudi mogli da urade? Ili je to samo specifično ponašanje Nemački narod? Retoričko pitanje.
Francuzi početkom 19. veka ponašao se kao što svi dobro znamo. Da li je Napoleon kriv? Gluposti. Narod je sazreo. Bez gotovo jednoglasne želje većine ljudi, ni Hitler, ni Napoleon, ni Džingis-kan, ni Staljin ne bi mogli učiniti ono što su uradili. Narod je izvor moći, snage i kretanja zemlje, države.
To znači da je sasvim moguće okarakterisati bilo koju naciju u cjelini u moralnim terminima i konceptima primjenjivim na pojedinca. Naravno, to će biti nešto poput prosječne temperature u bolnici. Ali ako se prosječenje provodi ispravno, isključujući "mrtvačnice" i "liječnike", tada se izračunati pokazatelj može dobro koristiti za karakterizaciju zdravstvenog stanja pacijenata.
Jasno je da je za adekvatnu karakterizaciju neophodno koristiti niz drugih indikatora.
Također je jasno da će se postavljena dijagnoza odnositi samo na određeno vrijeme i mjesto. Nacije se mijenjaju baš kao i pojedinci.
Da li želite da znate kakvi su "stvarno" osoba i narod? Posmatrajte njihovo ponašanje kada su sigurni da ih niko ne gleda i da istina o njihovim postupcima nikada neće biti poznata drugim ljudima.
Među ološima postoji princip: ako lopov nije uhvaćen, niko ga nije vidio, onda se ništa nije dogodilo. Takav ološ (i ljudi i nacije) će biti duboko i iskreno ogorčen na svako odstupanje od svojih prihvaćenih „normi“ ponašanja drugih ljudi, ako je to svima poznato. Ali oni će opravdati svoje odvratne postupke jednom, dvaput i tri puta... To se sada zove “dvostruki standardi”.
To rade pojedinci. Čitave nacije se tako ponašaju. Pogledajte SAD ili modernu Ukrajinu. I ne samo.
Rođen da puzi, ne može da leti.
Najdublja misao! Ako je mnogo toga zasnovano na lažima, kako se onda ponašati prema “narodu”?
Svakome njegovo! Nema ništa ponižavajuće u ovome. Ovo je princip strukture svijeta. U svakom istorijskom periodu.
„Glupi pingvin stidljivo se krije
debelo telo u stenama... Samo ponosni
Bubenica lebdi hrabro i slobodno
preko pjenasto sivog mora!"
Oni koji su rođeni kao nitkovi biće nitkovi.
Oni koji su rođeni da budu lopovi biće lopovi.
Oni koji su rođeni korumpirani postaće korumpirani.
One rođene kao prostitutke biće prostitutke.
Možda kastinski sistem među drevnim Hindusima - ovo nije toliko "glupost"?
Sigurno postoje opcije. Statistički. Svaka osoba može napraviti sebe. Ako može!
U svim zemljama postoji određena distribucija ljudi prema njihovim kvalitetima - pozitivnim i negativnim - kao što je distribucija molekula u gasu prema brzini. Od plusa do minusa... Ovo je naravno pretpostavka zasnovana na vidljivim činjenicama. Kao prvu aproksimaciju, za osnovu ćemo uzeti normalnu Gausovu raspodjelu.
Ali svaka nacija, država, u isto vrijeme, može imati svog, pojedinca, za dato istorijski trenutak, pogled na krivulju distribucije genija, nitkova, zlikovaca, idiota i ostalih aktivnih, aktivni ljudi, ološ i sveci. Ima svega. Ali unutra različite proporcije i koncentracije.
Rusija je zemlja kontrasta.
U Rusiji ima puno lopova, nitkova i korumpiranih službenika. Zajedno sa mnogim duboko pristojnim, talentovanim, poštenim i duhovnim ljudima. Raspodjela očigledno nije Gausova.
Rusija ima sve i svakoga. I mnogo toga. Prema tome, Rusiju, kako je pesnik Tjučev intuitirao, ne može se razumeti umom. Možete samo vjerovati u Rusiju i nadati se najboljem...
Ali prije ili kasnije, a ponekad i na vrijeme, svaki narod ima šansu da postane potpuno adekvatan i logičan u raspodjeli budala i pametnih, nitkova i pristojnih, talentiranih i mediokriteta. Odnosno, prilika da se steknu maksimalne šanse za evoluciju zemlje.
Svi ga imaju u različitom stepenu...

„S jedne strane, ljudi su razumljivi
S druge strane, to je neshvatljivo
I sve zavisi sa koje strane dolazis -
Sa onim koji on razume, ili sa onim koji je neshvatljiv."
DA. Prigov

rastjerao bih sve narode,
da ostanu samo ljudi,
pusti kopilad i nakaze,
ali bez ovih reči,
ali bez ove veličine,
bez zveckanja ili uzvika.
Možda je bolje voditi
hoćemo li postati malo sami?
Strašno je i usamljeno
neka bude pusta i mrska -
makar bez osjećaja lakta,
bez disanja u potiljak.
Timur Kibirov

Kad god je riječ o etničkim razlikama i korelaciji etničkih i rasnih karakteristika sa stepenom kriminala među nosiocima ovih karakteristika, liberalno nastrojena javnost, koja voli načelno negirati etničke i rasne razlike, vadi iz svojih trezora argument da im se čini kao neodoljiva sila. Argument je jednostavan: „U svakom narodu ima i dobrih i loši ljudi“I zato, po njihovom mišljenju, nema loših ili dobrih naroda, svi su narodi isti.

Pa, morate razmisliti o ovome. Ovaj stereotip se s vremena na vrijeme javlja u diskusijama, s liberalima koji vjeruju da je njegova istina nesumnjiva, da svi razuman čovek prihvata bez dokaza. Shodno tome, oni koji ne prihvataju ovu nedokazanu tezu su, prema liberalima, gusti mizantropi, zoološki rasisti i drugi loši ljudi. Ostavimo ovu liniju ponašanja na savjesti liberala, koji uskraćuju razum ljudima koji ne dijele njihovo stajalište (što pokazuje apsolutnu netrpeljivost prema protivnicima). Mitologija o kojoj je riječ, koja je nametnuta prosječnom čovjeku, sadrži drugačije značenje.

Kao što je već naglašeno, ljudima se u glave ubacuje drugačija skala ocjenjivanja od one koju daje priroda. Priroda je odredila da osoba procjenjuje stranca prvenstveno na skali „prijatelj ili stranac“. To je osnova instinkta samoodržanja. Ali samo su liberali spremni da sve preokrenu naglavačke promjenom skale na “dobro – loše”. Stoga je mitologija o kojoj se ovdje govori isključivo usmjerena na to. Promena kriterijuma za procenu drugih ljudi u ljudskom umu ga pretvara u slobodan atom, koji nije povezan sa prirodnim javnih subjekata(etničke grupe, narodi, nacije). A to je upravo ono što liberalima treba. Nekima da dobiju dodatni srebrnjak, drugima, zbog strukturnih promjena u psihi (nema kaznene psihijatrije, pa takvi idioti šetaju među nama).

Što se tiče same mitologije. Rasne razlike među ljudima postoje bez obzira na želje liberala. Naučnici napominju da su na mnogo načina različiti ljudske rase razlikuju se više nego što se neke vrste životinja razlikuju jedna od druge. Različita struktura skeleta različite veličine i masa lobanje, različita hemijski sastav krvi i različite molekularne zavisnosti proteinskih reakcija u metaboličkom procesu. Rase se jako razlikuju, a prvenstveno po strukturi mozga. A razlika je fizička struktura mozak ne može a da ne povlači za sobom razlike u moralu, kulturi i drugim društveno zavisnim parametrima. Ovo je kompetentno napisano u knjizi "Rakologija" Vladimira Borisoviča Avdejeva:

Dakle, odgovor na stereotip formuliran u naslovu može biti sljedeći. Neka u svakom narodu ima i dobrih i loših ljudi. Nije bitno. Dobri ljudi, ali stranci su tu, neka idu tamo gdje ih je priroda smjestila. Svaki narod ima svoje stanište, mi ga nismo distribuirali. I neka je "izvrstan hirurg". Ne sumnjamo da će kod kuće moći donijeti korist svom narodu. Imamo i najdivnije hirurge, odlične inženjere i divne naučnike. Svakome njegovo. A mi ne želimo da tolerišemo stotine stranih gadova (kad imamo dovoljno svojih) iz jedinog razloga što je samo jedno od njihove vrste dobar covek. On je već loš po tome što ne osuđuje postupke svojih rođaka (a, kao što znate, Evropljani koji nisu osudili postupke njemačkih nacista sada plaćaju i kaju se za šest miliona). Dakle, bravo, a svi ksenofili i stranci mogu samo da požele da slede svoje idole. Ako to tamo prihvate...

55% misli tako

A sukobi kao u Pugačovu se već duže vreme dešavaju na jugu Rusije. Stručnjak Informativne agencije REX, politikolog i istoričar, kandidat istorijskih nauka Lev Vershinin u članku “” komentirao je agenciji međuetničku konfrontaciju u Naljčiku 2005. i ulogu Čerkeza na Sjevernom Kavkazu. Vodio je Sergej Sibirjakov, koordinator međunarodne ekspertske grupe Informativne agencije REX socijalna mreža Maxpark anketa na temu "Za vas su narodi Kavkaza svi isti LKN (osobe kavkaske nacionalnosti) ili različiti?"

Rezultati ankete na temu „Da li su za vas narodi Kavkaza isti LKN (osobe kavkaske nacionalnosti) ili različiti?“

Evo najzanimljivijih komentara na anketu:

Vasilij Lakov:

Zanimljiv materijal Leva Veršinjina. Voleo bih da i vlasti razlikuju kavkaski narodi. Ne možete reći bolje od T. Shaova (ruski bard, Čerkez po nacionalnosti)!

Za pandure u Moskvi i ja sam nevernik,

Ali ja ne brkam Otadžbinu sa policajcima.

Pa, nemojte se boriti sa budalama žaračem!

Sad ti pričam o nečem drugom...

Anton Kosyba:

Da, zanimljiv i pametan članak Leva Vershinina o Čerkezima. Radio je s jednim Čerkezom na ribarskom brodu sredinom 60-ih. O njemu mogu reći samo dobre stvari: bio je čist, vrijedan radnik i znao je održati pristojnu distancu. Imao je oko 30 godina, mi kadeti pripravnici imali smo 18 godina.

Sergej Zakharov:

Od 60-ih je prošlo pola stotine godina, a niko ne zna šta se desilo sa vašim Čerkezom. Možda je on, zajedno sa svojim saplemenicima, prerezao grkljane našim momcima. Džohar Dudajev je takođe nekada bio uzoran sovjetski oficir.

Svetlana Fire:

Ne radi se o tome pojedinci, ali među narodima. Svaki narod ima svoj način postojanja, svoje prioritete, svoje tradicije i običaje. Oni ne osiguravaju uvijek prosperitet i egzistenciju bez sukoba s drugim narodima. Susreo sam se sa Čečenima u svom životu i shvatio da je najveća nesreća za njihov narod bespogovorna potčinjavanje ljudima koji su među njima autoritativni: starešinama, sveštenicima. Ovo podnošenje rezultira nepoštivanjem ličnosti osobe (muškarac, žena, dijete), a samim tim i njenog života.

Sergej Ktorov:

Kavkaski narodi su toliko brojni u svom plemenskom sastavu da se sami ne razlikuju uvijek jedni od drugih, osim od svojih bliskih susjeda. Zašto to zahtijevati od onih koji ne žive među njima, zbog represije i drugih sukoba koji traju već duže vrijeme.

Vladimir Špirko:

Budite sigurni, razlikuju se! I sećaju se ko je koga i kada oterao iz ravnice u planine, i kako su sledeći ljudi isterali i ove osvajače... To se prenosi u detinjstvu kroz narodne priče i legende.

Viktor Gogolev:

Čerkezi ne traže nezavisnost, od pamtivijeka su učestvovali u svim ratovima zajedno sa Rusima koji su branili Rusiju, osim toga, postoje materijali koji govore da su kozaci Rusije općenito zajedničkim korenima sa Čerkezima.

Andrej Korablev:

U svakoj osobi na Zemlji živi virus nesklonosti ljudima iz drugog plemena, kao što je virus HSV (herpes simplex virus). Čovjek može živjeti cijeli život i ovaj virus se nikada neće osjetiti, ali čim se pojave povoljni uslovi, ova infekcija može ubiti čovjeka. Vlasti u Rusiji se svim silama trude da stvore takve uslove, pa čak i više - da zaraze ljude istog plemena, ali različitog svjetonazora, virusom mržnje jedni prema drugima. Siguran sam da ovo nije glupost - ovo je smišljena akcija, da se svi suprotstave svima - radnici UVZ-a sa inteligencijom, vjernici sa ateistima, Rusi... i sa svima. Ko su naši prijatelji? Nema ih! Imamo neprijatelje svuda oko nas, kako u našoj zemlji, tako i na Zemlji u cjelini. Vlastima je najvažnije da čovjek ne misli i ne razumije da je pravi neprijatelj, vrlo često, on sam.

Irgwer Tauberg:

Ljudi su različiti. Nacionalni karakter kao kopija, bez obzira na vjeru i ostalo. A za sve njih Rusi su daleko od braće, to ne smijemo zaboraviti, inače će Ruska Federacija dobiti “Kavkaz 90-ih”, sljedeći dio. Odrastao sam među njima u Zakavkazju. I jednog dana se ispostavilo da su "prokleti Rusi Akupand". IN pravi zivot Radije bih to priznao platonska ljubav prema Rusima od gladne bijele ajkule, nego mogućnost iskrenog toplog stava bijelaca.

Aleksandar Semenov:

Naravno, kavkaski narodi, kao i svi drugi narodi, razlikuju se - po jeziku, običajima, tradicionalne aktivnosti. Oni koji su tamo živeli ponekad ih mogu prepoznati po izgledu. Ali kada uđete u grad, razlika brzo nestaje – barem je tako bilo prije pojave “dijaspore”. Ali ako govorimo o njihovom odnosu prema Rusima - tačnije, prema zajedničkoj državi - onda nacionalnost tu ne igra ulogu. Ovdje je bitno životno iskustvo svake osobe ponaosob, njen životni položaj, njegova interesovanja itd. Drugim rečima, nema dobrih i loših naroda, ali u svakom narodu, pa i u ruskom, ima adekvatne ljude, a ima i idiota koji smatraju da su za njihove probleme krivi ljudi drugih nacionalnosti. Štaviše, čini se kao da su idioti namjerno proizvedeni od strane onih koji imaju koristi od masakra između nas.

Dodajmo da je istraživanje sprovedeno od 6. do 8. avgusta. U njemu je učestvovalo 1.899 blogera koji su ostavili 455 komentara na temu ankete.

Podsjećamo, stručnjak novinske agencije REX, politikolog i istoričar, kandidat istorijskih nauka Lev Vershinin napominje da sve ove brojne nacije Oni uopšte nisu slični LKN (osobe kavkaske nacionalnosti), već veoma, veoma različiti. “U svakom pogledu. A razlika između nekih nije čak ni ista kao između Bavarca i Prusa ili Španca i Katalonca, ali ništa manja nego, recimo, između Baskijca i Vijetna. Uključujući i u smislu odnosa prema Rusiji i prema Rusiji. Ako je ta ista Čečenija komplementarna Rusima a Rusija nikada nije bila (ima razloga različitih razloga), tada su narodi Dagestana dolazak novih suseda na svoju zemlju doživljavali veoma različito, a o Osetima nema šta da se kaže“, naglašava ekspert. „S Čerkezima (ili, kako oni sami uglavnom kažu, „Adyghe“) je potpuno zanimljivo. Ovaj brojni (i nekada vrlo brojni) i društveno razvijeni (stepen formalizacije feudalizma i njegove etike je složeniji od Japanaca, kojima je veoma sličan) narod od pamtivijeka sarađuje sa Rusima. Barem od tada (iako, najvjerovatnije, čak i ranije), kada je knez Mstislav, porazivši kasoške rike Rededa, uključio svoj odred u svoj i osvojio baštinu, uključujući Černigov, od bratoubistva Jaroslava, dodijelivši kao nagradu kavkaskom vitezovi, preci mnogih plemićkih ruskih porodica, - zemljište za naseljavanje (usput, posebno tamo gde se danas nalazi Čerkasi). I tada saradnja nije prestala. Toliko da su se za pravoslavne prinčeve (a potom i kraljeve), koji su smatrali da zapadni monarsi nisu sebi ravni, brakovi sa Čerkeskim ženama smatrani jednakim (sjetimo se, na primjer, carice Marije Temryukovne, čije je djevojačko prezime bilo kabardijska princeza Kuchenya). A plemeniti Čerkezi, nakon što su se nastanili u Moskvi, organski su se pridružili moskovskoj eliti, primajući titule i iskreno, na život i smrt, služeći Rusiji u raznim resorima, od samog početka nisu bili doživljavani kao „došljaci“, već kao njihovi sopstveni”, kaže stručnjak.

„Sve dok su Čerkezi tradicionalno lojalni Rusiji i Rusima, Kavkaz se neće pretvoriti u čir koji se ne može izliječiti. To, inače, dobro razumeju i u Londonu, u Vašingtonu, u Ankari, gde se projekat „Velika Čerkezija” već duže vreme, vešto i vrlo, vrlo svrsishodno, ali, srećom, za sada bez pravog uspeha . Srećom, ogromna većina Čerkeza nisu idioti, svjesni su u šta žele da ih uvuku i aktivno (ma koliko se ko trudio) ne budu gurani u to. Mislim da oni koji ne znaju za ovo treba da znaju, oni koji znaju, ali ne misle - ako još mogu - da razmišljaju, a oni koji uopšte nisu u stanju da razmišljaju neka bar odseku svoj istinski arijevski nos. Vjerovatno bih ipak trebao, nakon što sam sebe savladao, ponovo u narod sa edukativnim programima. Jer učenje je svjetlost, znanje je moć, a mi smo odgovorni za one koje smo pripitomili“, rezimira stručnjak.