Stanovništvo i kultura Grčke prije dolaska Ahejaca

Posuda tripoljske kulture. V-III milenijum pne

Tvorci mikenske kulture bili su Ahejski Grci, koji su na prijelazu iz 3. u 2. milenijum prije nove ere napali Balkansko poluostrvo, očigledno sa sjevera, iz područja Podunavske nizije, gdje su prvobitno živjeli. Krećući se sve južnije, Ahejci su dijelom uništili, a dijelom asimilirali autohtono predgrčko stanovništvo ovih krajeva, koje kasniji grčki istoričari nazivaju Pelazgi. Pelazgi su najvjerovatnije bili narod u srodstvu sa Minojcima, i kao i oni, bili su dio egejske jezičke porodice.

Ahejci su Pelazge i druge drevne stanovnike zemlje smatrali varvarima, iako u stvarnosti njihova kultura ne samo da nije bila inferiorna u odnosu na kulturu samih Grka, već ju je u početku na mnogo načina nadmašila. O tome svjedoče arheološki spomenici takozvanog ranoheladskog doba (druga polovina 3. milenijuma prije Krista), otkriveni na različitim mjestima na Peloponezu, u srednjoj i sjevernoj Grčkoj. Moderni naučnici ih obično povezuju sa predgrčkim stanovništvom ovih područja.

Posuda iz neolitske kulture Dimini 5000-4400. BC.

Početkom 3. milenijuma pr. (period halkolita ili prijelaza od kamena do metala - bakra i bronce) kultura kopnene Grčke još uvijek je bila usko povezana s ranim poljoprivrednim kulturama koje su postojale na tom području moderna Bugarska i Rumunije, kao iu regionu Južnog Dnjepra (zona „Tripilske kulture“). Zajednički za ovo prostrano područje bili su određeni motivi korišteni u keramičkom slikarstvu, kao što su spirala i motivi tzv. "meandra". Iz primorskih krajeva balkanske Grčke, ove vrste ukrasa proširile su se i na ostrva Egejskog mora, a usvojila ih je kikladska i kritska umjetnost. Dolaskom ranog bronzanog doba (oko sredine 3. milenijuma p.n.e.), kultura Grčke počela je u svom razvoju primetno da nadmašuje druge kulture Jugoistočne Evrope.

Naselja ranog heladskog doba

Među naseljima ranog heladskog doba ističe se citadela u Lerni (na južnoj obali Argolida). Smješten na niskom brežuljku u blizini mora, citadela je bila okružena masivnim odbrambenim zidom sa polukružnim kulama. U njegovom središnjem dijelu otkrivena je velika (25x12 m²) građevina pravougaonog oblika - tzv. kuća od crijepa (iskopavanjima su u velikim količinama pronađeni fragmenti crijepa koji su nekada pokrivali krov zgrade). Kuća datira iz ranog heladskog II perioda (2500-2300 pne)

Naselje Lerna. "Centralno dvorište"

U jednoj od prostorija, arheolozi su prikupili čitavu zbirku (više od 150) otisaka pečata presovanih na glinu. Nekada su se ove glinene „etikete“ koristile za zatvaranje posuda s vinom, uljem i drugim zalihama. Ovaj zanimljiv nalaz sugerira da je u Lerni postojao administrativni i ekonomski centar, koji je svojim karakterom i namjenom dijelom već anticipirao kasnije palače mikenskog doba. Slični centri postojali su i na nekim drugim mjestima.

Uz citadele u kojima su živjeli predstavnici plemenskog plemstva, u Grčkoj ranog heladskog doba postojala su i naselja drugog tipa: mala, najčešće vrlo gusto izgrađena sela s uskim prolazima - ulicama između redova kuća. Neka od ovih sela, posebno ona koja se nalaze u blizini mora, bila su utvrđena, druga su izgrađena otvorenije, bez ikakvih odbrambenih objekata.

Primjeri takvih naselja su Rafina (istočna obala Atike) i Zigouries (sjeveroistočni Peloponez, blizu Korinta). Sudeći po prirodi arheoloških nalaza, većinu stanovništva u naseljima ovog tipa činili su seljaci. U mnogim kućama postojale su posebne jame za sipanje žita, iznutra obložene glinom, kao i velike glinene posude za skladištenje raznih zaliha. U to vrijeme u Grčkoj se već javlja specijalizirani zanat, predstavljen uglavnom granama kao što su proizvodnja grnčarije i obrada metala. Tako su tokom iskopavanja Rafine otkrivene prostorije male kovačke radionice, čiji je vlasnik, po svemu sudeći, snabdjevao lokalne poljoprivrednike alatom.

Plan i rekonstrukcija “kuće sa pločicama”.

Dostupni arheološki podaci sugeriraju da je u rano heladsko doba, barem od druge polovine 3. milenijuma prije Krista, u Grčkoj već započeo proces formiranja klasa i države. Posebno je važna već uočena činjenica o postojanju dva različita tipa naselja:

• Citadela tipa Lerna i
• naselje zajednice (selo) kao što su Rafina ili Ziguries.

Međutim, rana heladska kultura nikada nije uspjela da postane prava civilizacija. Njegov razvoj je nasilno prekinut usled narednog kretanja plemena preko teritorije balkanske Grčke.

Dolazak ahejskih Grka i formiranje prvih država

Invazija plemena sa sjevera

Minijanska monohromna amfora iz Mikene. 1700-1600 BC.

Sa visokim stepenom aproksimacije, ovaj pokret je datiran prošlih vekova III milenijum pne ili kraj ranog bronzanog doba. Oko 2200. godine pne Citadela Lerna i neka druga naselja ranog heladskog doba su uništeni u požaru. Nakon nekog vremena pojavljuje se niz novih naselja na mjestima gdje ih ranije nije bilo. U istom periodu uočene su određene promjene u materijalnoj kulturi srednje Grčke i Peloponeza. Po prvi put se pojavila keramika rađena grnčarskim točkom. Njegovi primjeri mogu biti takozvane Minya vaze - jednobojne (obično sive ili crne) pažljivo uglačane posude, koje svojom sjajnom mat površinom podsjećaju na metalne proizvode.

Na nekim mjestima, tokom iskopavanja, pronađene su kosti konja, koje su do sada očigledno bile nepoznate u južnom dijelu Balkanskog poluostrva. Mnogi istoričari i arheolozi povezuju sve ove promene u životu kopnene Grčke sa dolaskom prvog talasa plemena grčkog govornog područja, odnosno Ahejaca.

Dakle, prijelaz iz 3. u 2. milenijum pr. može se smatrati početkom nove etape u istoriji antičke Grčke - etape formiranja grčkog naroda. Osnova ovog dugog procesa bila je interakcija i postepeno stapanje dvije kulture:

• kultura tuđinskih ahejskih plemena, koja su govorila raznim dijalektima grčkog ili bolje rečeno protogrčkog,
• kulture lokalnog predgrčkog stanovništva.

Značajan dio je očigledno asimilirao došljaci, o čemu svjedoče brojne riječi koje su Grci posudili od svojih pelazgijskih ili lelegijskih prethodnika, na primjer, nazivi niza biljaka: čempres, zumbul, narcis itd.

Formiranje klasnog društva u kontinentalnoj Grčkoj bio je složen i kontradiktoran proces. U prvim vekovima 2. milenijuma pre nove ere, došlo je do jasnog usporavanja tempa društveno-ekonomskog i kulturnog razvoja. Unatoč pojavi tako važnih tehničkih i ekonomskih inovacija kao što su grnčarsko kolo i kola ili borbena kola sa upregnutim konjima, kultura tzv. kulture ranog heladskog doba koje joj je prethodilo.

Metalni proizvodi su relativno rijetki u naseljima i ukopima ovog vremena. Ali alati od kamena i kosti se ponovo pojavljuju, što ukazuje na određeni pad proizvodne snage grčko društvo.

Naselja Grka-Ahejaca

Monumentalne arhitektonske strukture poput već spomenute „kuće od pločica“ u Lerni nestaju. Umjesto toga grade se neupadljive kuće od ćerpiča, ponekad pravokutnog, ponekad ovalnog ili apsidalnog (zaobljeno na kraju) oblika. Naselja srednjeg heladskog perioda u pravilu su bila utvrđena i smještena na brdima sa strmim strmim padinama. Očigledno, ovo je bilo izuzetno turbulentno i alarmantno vrijeme, koje je natjeralo pojedine zajednice da preduzmu mjere kako bi osigurale svoju sigurnost.

Tipičan primjer srednjoheladskog naselja je lokalitet Malti Dorion u Meseniji. Cijelo naselje se nalazilo na vrhu visokog brda, okruženo prstenastim odbrambenim zidom sa pet prolaza. U centru naselja, na niskoj terasi, stajala je takozvana palata (verovatno kuća plemenskog vođe) - kompleks od pet prostorija ukupne površine 130 m² sa kamenim ognjištem-oltarom u najveća od soba. Uz „palaču“ su bile prostorije nekoliko zanatskih radionica. Ostatak naselja činile su kuće običnih zajednica, obično vrlo male, i skladišta izgrađena u jednom ili dva reda uz odbrambeni zid.

Iskopavanja Malti Doriona 2015. od strane švedske ekspedicije.

Sam raspored Maltija, monotonija njegovog stambenog razvoja, svjedoči o još uvijek nepodijeljenom unutrašnjem jedinstvu plemenske zajednice koja je ovdje živjela. O odsustvu jasno izraženih društvenih i imovinskih razlika u ahejskom društvu srednjeg heladskog doba svjedoče i ukopi iz ovog perioda, koji su pretežno standardni, s vrlo skromnim pratećim grobnim prilozima.

Početak raslojavanja starogrčkog društva

Tek krajem srednjeheladskog perioda situacija u balkanskoj Grčkoj počela je postepeno da se menja. Period produžene stagnacije i pada ustupio je mjesto periodu novog ekonomskog i kulturnog uspona. Nastavljen je proces formiranja razreda, prekinut na samom početku. Unutar ahejskih plemenskih zajednica ističu se aristokratske porodice koje se naseljavaju u neosvojive tvrđave i time se oštro izdvajaju iz mase običnih plemena.

Veliko bogatstvo bilo je koncentrisano u rukama plemenskog plemstva, dijelom stvoreno radom lokalnih seljaka i zanatlija, dijelom zarobljeno tokom vojnih prepada na zemlje susjeda. U raznim regijama Peloponeza, srednje i sjeverne Grčke pojavile su se prve i još uvijek prilično primitivne državne formacije. Tako su stvoreni preduslovi za formiranje još jedne civilizacije bronzanog doba, a počev od 16. veka. BC. Grčka je ušla u novi ili, kako se obično naziva, mikenski period svoje istorije.

Formiranje mikenske civilizacije

Nastanak civilizacije i uticaj kultura

U prvim fazama svog razvoja, mikenska kultura je bila pod snažnim uticajem jedne naprednije. Ahejci su posudili mnoge važne elemente svoje kulture sa Krita. Najvažniji među njima su -

• neki kultovi i vjerski rituali,
• fresko slikarstvo u palatama,
• vodovod i kanalizacija,
• stilovi muške i ženske odeće,
• neke vrste oružja,
• linearni silabar.

Sve to, međutim, ne znači da je mikenska kultura bila samo sporedna periferna varijanta kulture minojskog Krita, a da su mikenska naselja na Peloponezu i drugdje bila jednostavno minojske kolonije u stranoj „varvarskoj“ zemlji (ovo mišljenje je tvrdoglavo drži A. Evans). Mnoga karakteristična obilježja mikenske kulture upućuju na to da je nastala na grčkom tlu i da se sukcesivno povezivala s drevne kulture ovo područje, koje datira iz neolita i ranog bronzanog doba.

Rani spomenici mikenske kulture 16. stoljeća. BC.

"Lavlja kapija" Mikene.

Najranijim spomenikom mikenske kulture smatraju se tzv. šaht grobovi u Mikeni (XVI vek pne). Prvih šest grobova ovog tipa otkrio je 1876. G. Schliemann u mikenskoj citadeli. Preko tri milenijuma šahtovi su grobovi krili zaista nevjerovatna bogatstva. Arheolozi su iz njih pronašli mnoge dragocjene predmete od zlata, srebra, slonovače i drugih materijala. Ovdje su pronađeni masivni zlatni prstenovi ukrašeni rezbarijama, tijare, naušnice, narukvice, zlatno i srebrno posuđe, veličanstveno ukrašeno oružje, uključujući mačeve, bodeže, oklope od lima, i na kraju, ovdje su pronađene potpuno jedinstvene zlatne maske koje su skrivale lica pokopanih. .

Homer je u Ilijadi nazvao Mikenu „obilnom zlatom“ i priznao mikenskog kralja Agamemnona kao najmoćnijeg od svih ahejskih vođa koji su učestvovali u čuvenom Trojanskom ratu. Šlimanova otkrića pružila su vidljiv dokaz istinitosti riječi velikog pjesnika, prema kojima su se mnogi ranije odnosili s nepovjerenjem. Ogromno bogatstvo otkriveno u grobovima ove nekropole pokazuje da je i u to daleko vrijeme Mikena bila centar velike države.

Mikenski kraljevi sahranjeni u ovim veličanstvenim grobnicama bili su ratoborni i svirepi ljudi, pohlepni za tuđim bogatstvom. Radi pljačke preduzimali su duga putovanja kopnom i morem i vraćali se u domovinu, opterećeni plijenom. Malo je vjerovatno da su zlato i srebro koji su pratili kraljevske mrtve u zagrobni život pali u njihove ruke kroz mirnu razmjenu. Mnogo je vjerovatnije da je zarobljen u ratu. O ratobornim sklonostima vladara Mikene svjedoče -

1. prvo, izuzetno obilje oružja u njihovim grobnicama,
2. drugo, slike krvavih scena rata i lova, kojima su ukrašene neke od stvari pronađenih u grobovima,
3. treće, kamene stele koje su stajale na samim grobovima.

Posebno je zanimljiva scena lova na lavove prikazana na jednom od bronzanih intarziranih bodeža. Svi znaci: izuzetna dinamika, ekspresija, preciznost dizajna i izuzetna pažnja u izvođenju govore da je ovo delo najboljih minojskih majstora nakita. Ovo izvanredno umjetničko djelo je najvjerovatnije u samoj Mikeni izradio jedan kritski draguljar, koji je očito pokušao da se prilagodi ukusima svojih novih vlasnika (teme ove vrste se gotovo nikada ne nalaze u minojskoj umjetnosti na Kritu).

Uspon mikenske civilizacije

Dobar dan mikenska civilizacija može se smatrati XV-XIII vijekom. BC. U ovom trenutku, njegova zona distribucije proteže se daleko izvan granica Argolide, gdje je, po svemu sudeći, prvobitno nastala i razvila se, pokrivajući cijeli Peloponez, Srednju Grčku (Atiku, Beotiju, Fokidu), značajan dio sjeverne (Tesalije), kao i kao i mnoga ostrva u Egejskom moru. Na cijeloj ovoj velikoj teritoriji postojala je jedinstvena kultura, predstavljena tipovima stanova i sahrana koji su se malo razlikovali od mjesta do mjesta. Zajedničko cijeloj ovoj zoni bile su i neke vrste keramike, kultnih figurica od gline, predmeta od slonovače itd. Sudeći po materijalu iskopavanja, mikenska Grčka bila je bogata zemlja sa velikim brojem stanovnika raštrkanih po mnogim malim gradovima i selima. Mikenska Grčka nije poznavala gradove u pravom smislu te riječi kao ekonomske i političke centre koji su se suprotstavljali ruralnom okrugu, baš kao minojski Krit.

Glavni centri mikenske kulture bili su, kao i na Kritu, palate. Najznačajniji od njih su otvoreni

• u Mikeni i Tirinsu (Argolida),
• u Pilosu (Mesenija, jugozapadni Peloponez),
• u Atini (Atika),
• u Tebi i Orkomenu (Beotija),
• u sjevernoj Grčkoj u Iolki (Tesalija).

Karakteristike arhitekture mikenske civilizacije u XV-XIII vijeku. BC.

Arhitektura mikenskih palata ima niz karakteristika koje ih razlikuju od palata minojskog Krita. Najvažnija od ovih razlika je da su gotovo sve mikenske palate bile utvrđene i bile prave citadele. Moćni zidovi mikenskih citadela, sagrađeni od ogromnih, gotovo neobrađenih kamenih blokova, svjedoče o visokom inženjerskom umijeću ahejskih arhitekata.

Odličan primjer mikenskih utvrđenja je čuvena Tirintska citadela. Prije svega, upečatljive su monumentalne dimenzije ove građevine. Ogromni neobrađeni blokovi krečnjaka, koji su u nekim slučajevima dostizali težinu i od 12 tona, formiraju spoljne zidove tvrđave, čija je debljina prelazila 4,5 m, dok je visina samo u očuvanom dijelu dostizala 7,5 m, na pojedinim mjestima, zasvođene galerije sa kazamatima u kojima je skladišteno oružje i zalihe hrane (debljina zidova ovdje doseže 17 m). Čitav sistem odbrambenih struktura Tirinške citadele pažljivo je osmišljen i garantovao je braniocima tvrđave od svih nepredviđenih nezgoda. Prilaz glavnoj kapiji tvrđave bio je uređen tako da je neprijatelj koji joj se približavao bio primoran da se okrene zidu na kojem su se nalazili branioci tvrđave, sa desnom stranom, koja nije bila pokrivena štitom. Kako opkoljeni stanovnici tvrđave ne bi patili od nedostatka vode, u njenom sjevernom dijelu (tzv. Donji grad) izgrađen je podzemni prolaz koji se završava oko 20 m od zidina tvrđave na izvoru pažljivo. skriveno od očiju neprijatelja.

Palata u Pilosu

Ostaci palate u Pilosu, sa megaronom u sredini. Sada postoji krov nad njim. UREDU. 1700-1200 BC.

Među stvarnim dvorskim građevinama iz mikenskog perioda, najzanimljivija je dobro očuvana Nestorova palata u Pilosu (zapadna Mesenija, u blizini zaliva Navarino), koju je 1939. otkrio američki arheolog K. Bledžen. Unatoč određenoj sličnosti s palačama na minojskom Kritu (manifestira se uglavnom u elementima unutrašnje dekoracije - stupovima kritskog tipa koji se zgušnjavaju prema gore, u slikanju zidova itd.), palača Pilos se od njih oštro razlikuje po svom jasnog simetričnog rasporeda, što je potpuno nesvojstveno minojskoj arhitekturi.

Glavne prostorije palate smještene su na jednoj osi i čine zatvoreni pravougaoni kompleks. Ogromna dvorana sa megaronom činila je sastavni i najvažniji dio svake mikenske palate. U sredini megarona nalazilo se veliko okruglo ognjište iz kojeg je dim izlazio kroz rupu u plafonu. Oko ognjišta su se nalazila četiri drvena stupa koji su podržavali plafon dvorane. Zidovi megarona bili su oslikani freskama. U jednom od uglova hodnika nalazi se veliki fragment slike na kojoj je prikazan čovjek koji svira liru. Pod megarona bio je ukrašen raznobojnim geometrijskim šarama, a na jednom mjestu, otprilike tamo gdje je trebao biti kraljevski tron, bila je prikazana velika hobotnica.

Megaron je bio srce palate: ovdje je piloski kralj gostio sa svojim plemićima i gostima, ovdje su se održavali službeni prijemi i audijencije. Napolju, dva duga hodnika su se graničila sa megaronom. Otvorili su vrata brojnih skladišta, u kojima je pronađeno nekoliko hiljada posuda za skladištenje i transport nafte i drugih proizvoda. Sudeći po ovim nalazima, Palata Pilos bila je veliki izvoznik maslinovog ulja, koje je već tada bilo veoma cijenjeno u susjednim zemljama Grčke. Kao i kritske palate, Nestorova palata je građena uzimajući u obzir osnovne zahtjeve udobnosti i higijene.

Zgrada je imala posebno opremljena kupatila, tekuću vodu i kanalizaciju. Ali najzanimljivije otkriće napravljeno je u maloj prostoriji blizu glavnog ulaza. Ovdje se čuvala arhiva palate, koja broji oko hiljadu glinenih ploča, ispisanih linearnim slogovnim znakovima, vrlo sličnim onom korištenom u već spomenutim dokumentima iz palate Knossos. Ploče su bile dobro očuvane jer ih je zahvatio požar koji je spalio palatu. Ovo je bila prva pronađena arhiva u kontinentalnoj Grčkoj.

Grobnice

Među najzanimljivijim arhitektonski spomenici Mikensko doba uključuje veličanstvene kraljevske grobnice, zvane tholos ili kupolaste grobnice. Tholosas se obično nalazi u blizini palača i citadela, kao što su, po svemu sudeći, posljednje počivalište članova vladajuće dinastije, poput šahtnih grobova u ranijim vremenima. Najveći mikenski tholos - takozvana Atrejeva grobnica - nalazi se u Mikeni.

Sama grobnica je otvorena unutar vještačke humke. Unutrašnja odaja Atrejeve grobnice je monumentalna, okrugla prostorija sa visokim (oko 13,5 m) kupolastim svodom. Zidovi i svod grobnice izrađeni su od vrhunski tesanih kamenih ploča i izvorno su ukrašeni pozlaćenim brončanim rozetama. Sa glavnom komorom je povezana još jedna bočna komora, nešto manjih dimenzija, pravougaone osnove i ne tako dobro obrađena. Po svoj prilici, upravo se ovdje nalazila kraljevska grobnica, opljačkana u davna vremena.

Društveno-ekonomska struktura mikenskih društava

Izgradnja tako grandioznih građevina kao što su Atrejeva grobnica ili citadela u Tirinsu bila je nemoguća bez široko rasprostranjene i sistematske upotrebe prisilnog rada. Da bi se mogao nositi s takvim zadatkom, bilo je potrebno, prije svega, imati veliku masu jeftinog radna snaga, drugo, dovoljno razvijen državni aparat sposoban da organizuje i usmjeri ovu snagu za postizanje postavljenog cilja. Očigledno, vladari Mikene i Tirinta su podjednako raspolagali i jednim i drugim.

Donedavno je unutrašnja struktura ahejskih država Peloponeza ostala misterija za naučnike, jer su se u rješavanju ovog pitanja mogli osloniti samo na arheološki materijal dobiven iskopavanjima. Nakon što su M. Ventris i J. Chadwick uspjeli pronaći ključ za razumijevanje znakova linearnog sloga na pločama iz Knososa i Pilosa, istoričari sada imaju na raspolaganju još jedan važan izvor informacija.

Linear B. Tableta koju je Evans pronašao u palati Knosos. UREDU. 1450-1375 BC.

Kako se ispostavilo, skoro sve ove ploče predstavljaju „računovodstvene” zapise koji su se iz godine u godinu vodili u domaćinstvu palata Pilos i Knosos. Ovi lakonski zapisi sadrže najvrednije istorijske podatke, koji omogućavaju da se sudi o ekonomiji država palata mikenske ere, njihovim društvenim i politička struktura. Iz tablica saznajemo, na primjer, da je u to vrijeme u Grčkoj već postojalo ropstvo i da je robovski rad bio naširoko korišten u raznim sektorima privrede.

Ranije ropstvo

Među dokumentima Piloskog arhiva dosta mjesta zauzimaju podaci (spisi) o robovima zaposlenim u dvorskom domaćinstvu. Svaka takva lista označava

• koliko robinja je zaposleno u domaćinstvu,
• čime se bave (spominju se mlin za žito, predilica, krojačice, pa čak i kupaonice),
• koliko je djece bilo s njima: dječaka i djevojčica (očigledno, to su bila djeca robova rođena u zatočeništvu),
• koje obroke dobijaju,
• mjesto gdje rade (to može biti sam Pilos ili neki od gradova na teritoriji pod njegovom kontrolom).

Broj odvojene grupe može biti značajno - do više od stotinu ljudi. Ukupan broj robinja i djece, poznat iz natpisa Piloskog arhiva, trebao je biti oko 1.500 ljudi.

Freska sa prikazom ženske figure. Akropola u Mikeni. XIII vijek BC.

Uz odrede, koji su uključivali samo žene i djecu, u natpisima se nalaze i odredi koji se sastoje samo od muških robova, iako su relativno rijetki i, po pravilu, malobrojni - ne više od deset ljudi. Očigledno je bilo više robinja, iz čega proizlazi da je ropstvo u to vrijeme još uvijek bilo na relativno niskom stupnju razvoja i da se robovlasnički način proizvodnje još nije razvio u sveobuhvatan ekonomski sistem.

Uz obične robove, natpisi na Pilosu spominju i takozvane „božije robinje i robinje“. Obično iznajmljuju zemljište u malim parcelama od zajednice (damos) ili od privatnika, iz čega možemo zaključiti da nisu imali svoju zemlju, pa se stoga nisu smatrali punopravnim članovima zajednice, iako su, po svemu sudeći, nisu bili robovi u pravom značenju ove reči. Sam izraz „Božji sluga“ vjerovatno znači da su predstavnici ovog društvenog sloja služili u hramovima glavnih bogova kraljevstva Pilos i stoga uživali pokroviteljstvo hramske uprave.

Sloj slobodnog stanovništva - seljaci i zanatlije

Većina radnog stanovništva u mikenskim državama, kao i na Kritu, bili su slobodni ili, bolje rečeno, poluslobodni seljaci i zanatlije. Formalno se nisu smatrali robovima, ali je njihova sloboda bila vrlo relativne prirode, budući da su svi bili ekonomski ovisni o palati i podlijegali su raznim dužnostima u njenu korist, radnim i naturskim.

Dva ratnika na kolima, nose šlemove od veprove kljove. Freska iz Pilosa. UREDU. 1350 pne

Pojedini okrugi i gradovi Piloskog kraljevstva bili su dužni da u palatu daju određeni broj zanatlija i radnika raznih zanimanja. U natpisima se spominju zidari, krojači, grnčari, oružari, zlatari, čak i parfimeri i doktori. Za svoj rad, zanatlije su primale platu u naturi iz dvorske blagajne, kao i službenici u javnoj službi. Izostanak s posla evidentiran je u posebnim dokumentima.

Među zanatlijama koji su radili za palatu, kovači su zauzimali poseban položaj. Obično su od palate dobijali takozvanu talasiju, odnosno zadatak ili lekciju (na natpisima se posebno navodi koliko je kovača na svakom pojedinom lokalitetu već primilo talasiju, a koliko ih je ostalo bez nje). Poseban službenik, dužan da nadgleda rad kovača, uručio mu je bronzu prema tačnoj težini, a po završetku posla primio je proizvode od te bronce.

O društvenom statusu kovača i zanatlija drugih specijalnosti koji se pojavljuju na pločama zna se vrlo malo. Vjerovatno su neki od njih smatrani "ljudima palače" i bili su u stalnoj službi ili u samoj palači ili u nekom od svetilišta povezanih s njom. Tako se na nekim pločama Pilosa spominju „damini kovači“ („dama“ je uobičajeni epitet za vrhovnu boginju panteona Pilosa). Druga kategorija zanatlija, očigledno, bili su slobodni članovi zajednice, za koje je rad za palatu bio samo privremena dužnost. Zanatlije angažovane za javnu službu nisu lišene lične slobode. Mogli su posjedovati zemlju, pa čak i robove.

Sistem posedovanja zemljišta

Dokumenti iz arhive palate Pilos takođe sadrže važne podatke o sistemu posjedovanja zemlje. Analiza tekstova ploča nam omogućava da zaključimo da je sva zemlja u kraljevstvu Pilosa bila podijeljena u dvije glavne kategorije:

1. dvorsko zemljište, ili državno zemljište, i
2. zemljište koje je pripadalo pojedinim teritorijalnim zajednicama.

Ženske figurice od terakote. Zovu ih i psi-figurice, zbog podignutih ruku u obliku grčkog slova. Oko 1400-1300 BC.

Državno zemljište, izuzev onog njegovog dijela koji je bio pod direktnom kontrolom palače, raspodijeljeno je na osnovu uvjetnog posjedovanja, odnosno uz vršenje jedne ili druge usluge u korist palače, između dostojanstvenika iz redova vojnog i svešteničkog plemstva. Zauzvrat, ovi posjednici mogli su dobijenu zemlju u malim parcelama davati u zakup nekim drugim osobama, na primjer, već spomenutim „Božijim slugama“.

Teritorijalna (ruralna) zajednica, ili damos, kako se obično naziva u tablicama, koristila je zemljište u svom vlasništvu na približno isti način. Najveći dio komunalnog zemljišta očito je podijeljen na parcele sa približno jednakim prinosima. Ove parcele su bile raspoređene unutar same zajednice među njenim konstitutivnim porodicama. Zemljište preostalo nakon podjele ponovo je dato u zakup. Dvorski pisari su s jednakom marljivošću bilježili zaplete obje kategorije u svoje ploče. Iz toga proizilazi da su komunalna zemljišta, kao i zemljišta koja su direktno pripadala palati, bila pod kontrolom dvorske uprave i da ih je ona eksploatirala u interesu centralizirane državne privrede.

Poljoprivredni sistem istočnog tipa

U dokumentima arhiva Knososa i Pilosa, privreda dvora mikenske ere nam se pojavljuje kao moćan, široko razgranat ekonomski sistem, koji pokriva gotovo sve glavne sektore proizvodnje. Privatna ekonomija, iako je, po svemu sudeći, već postojala u mikenskim državama, bila je u fiskalnoj (poreskoj) zavisnosti od „javnog sektora“ i u njemu je igrala samo podređenu, sporednu ulogu.

Država je monopolizirala najvažnije grane zanatske proizvodnje, poput kovačkog zanata, i uspostavila strogu kontrolu nad distribucijom i potrošnjom oskudnih sirovina, prvenstveno metala. Ni jedan kilogram bronze, niti jedan vrh koplja ili strijele nije mogao pobjeći od budnog pogleda dvorske birokratije. Sav metal kojim su raspolagali i država i privatnici pažljivo su izvagani, evidentirani i evidentirani od strane pisara dvorskog arhiva na glinenim pločama.

Centralizovana ekonomija palata ili hramova tipična je za najranija klasna društva koja su postojala na Mediteranu i Bliskom istoku tokom bronzanog doba. Različite varijante ovog ekonomskog sistema susrećemo u 3.-2. milenijumu pre nove ere. u hramskim gradovima Sumera i Sirije, u dinastičkom Egiptu, u Hetitskom kraljevstvu i palatama minojskog Krita. Brojni podaci upućuju na to da se u državama ahejske Grčke razvila vrsta privrede koja je donekle bila bliska ekonomskom sistemu Istoka.

Organizacija javne uprave

Zasnovana na principima strogog računovodstva i kontrole, dvorskoj privredi je za normalno funkcionisanje bio potreban razvijen birokratski aparat. Dokumenti iz arhiva Pilosa i Knososa prikazuju ovaj aparat na djelu, iako su mnogi detalji njegove organizacije ostali nejasni zbog krajnje lakoničnosti tekstova ploča.

Blago iz grobnice A, Mikena. 1600-1100 BC.

Pored osoblja pisara koji je neposredno služio u dvorskoj kancelariji i arhivu, na pločama se pominju i brojni službenici fiskalnog odjela koji su bili zaduženi za prikupljanje poreza i nadzor nad ispunjavanjem raznih vrsta dužnosti. Tako iz dokumenata Piloskog arhiva saznajemo da je čitava teritorija Piloskog kraljevstva bila podijeljena na 16 poreskih okruga, na čijem su čelu bili guverneri-koreteri. Svaki od njih bio je odgovoran za redovno primanje poreza iz povjerenog mu okruga u dvorsku blagajnu (porezi su prvenstveno uključivali metal: zlato i bronzu, kao i razne vrste poljoprivrednih proizvoda).

Koreteri su bili potčinjeni niži činovnici koji su upravljali pojedinim naseljima koja su bila u sastavu okruga. U tabletama se zovu basilei. Basilei je nadgledao proizvodnju, na primjer, rad kovača u javnoj službi. Sami korteri i bazilijei bili su pod stalnom kontrolom centralne vlasti. Palata je stalno podsjećala lokalnu upravu na sebe, slajući glasnike i kurire, inspektore i revizore na sve strane.

Ko je pokrenuo čitav ovaj složeni mehanizam i upravljao njegovim radom? Ploče iz mikenskih arhiva daju odgovor na ovo pitanje. Na čelu države palate nalazila se osoba po imenu “vanaka”, što odgovara grčkom “(v)anakt”, odnosno “gospodar”, “gospodar”, “kralj”. Nažalost, natpisi ništa ne govore o političkim funkcijama i pravima vanakta. Stoga ne možemo sa sigurnošću suditi o prirodi njegove moći. Jasno je, međutim, da je vanakt zauzimao poseban privilegovan položaj među vladajućim plemstvom. Kraljeva parcela Temena (pominje se u jednom od dokumenata arhive Pilosa) bila je tri puta veća od zemljišnih parcela drugih visokih zvaničnika: njenu isplativost određuje brojka od 1800 mjera.

Marširaju vojnici. Keramički krater. Pronađeno u Mikeni. UREDU. 1300-1100 BC.

Kralj je imao na raspolaganju brojne sluge. Na pločama se pominje „kraljevski lončar“, „kraljevski punilac“, „kraljevski oružar“.

Među najvišim činovnicima podređenim kralju Pilosa jedno od najistaknutijih mjesta zauzimao je lavaget, odnosno guverner ili vojskovođa. Kao što i sama titula pokazuje, njegove dužnosti su uključivale komandu nad oružanim snagama kraljevstva Pilos.

Pored vanakta i lavageta, u natpisima se pominju i drugi službenici, označeni terminima „telest“, „eket“, „damat“ itd. Tačna vrijednost ovi termini ostaju nepoznati. Međutim, čini se vrlo vjerojatnim da je ovaj krug visokog plemstva, usko povezan s palatom i koji čini unutrašnji krug Pylos vanakta, uključivao,

1. prvo, sveštenici glavnih hramova države (sveštenstvo je uopšte uživalo veliki uticaj u Pilosu, kao i na Kritu),
2. drugo, najviši vojni činovi, prije svega, vođe odreda ratnih kola, koji su u to vrijeme bili glavna udarna snaga na ratištima.

Dakle, društvo Pilosa bilo je poput piramide, izgrađene na strogo hijerarhijskom principu. Najvišu razinu u ovoj hijerarhiji staleža zauzimalo je vojno-svećeničko plemstvo, na čelu s kraljem i vojskovođom, koji su u svojim rukama koncentrirali najvažnije funkcije i ekonomske i političke prirode. Direktno podređeni vladajućoj eliti društva bili su brojni službenici koji su djelovali lokalno i u centru i zajedno činili moćan aparat za ugnjetavanje i eksploataciju radnog stanovništva Piloskog kraljevstva.

Seljaci i zanatlije koji su činili osnovu cijele ove piramide nisu učestvovali u upravljanju državom. Postoji mišljenje prema kojem izraz „damos“ (ljudi) koji se nalazi na pločama arhiva Pilos označava narodnu skupštinu koja predstavlja cjelokupno slobodno stanovništvo kraljevstva Pilos. Međutim, izgleda da je vjerovatnije drugo tumačenje ovog pojma: damos je jedna od teritorijalnih zajednica (okruga) koje su dio države (up. kasnije atenske deme).

Ispod njih su stajali robovi zaposleni na raznim poslovima u dvorskom domaćinstvu.

Odnosi između ahejskih država i njihov razvoj

Odnosi između država unutar Grčke

Bronzani mikenski oklop pronađen u Dendri (Argolida). UREDU. 1400 pne

Dešifrovanje Linearni B nije mogao riješiti sve probleme društveno-ekonomske i političke istorije mikenske ere. Mnoga važna pitanja i dalje ostaju bez odgovora. Ne znamo, na primjer, kakvi su odnosi postojali između pojedinih država palata: one su činile, kako neki naučnici misle, jedinstvenu ahejsku silu pod okriljem kralja Mikene, najmoćnijeg od svih vladara tadašnje Grčke. , ili su vodili potpuno odvojeno i nezavisno postojanje. Ovo drugo se čini vjerovatnijim.

Vjerovatno nije slučajno što je gotovo svaka mikenska palača bila okružena snažnim odbrambenim zidinama, koje su trebale pouzdano štititi njene stanovnike od neprijateljskog vanjskog svijeta, a prije svega od najbližih susjeda. Kiklopske zidine Mikene i Tirinsa svjedoče o gotovo neprekidnom neprijateljstvu ove dvije države, koje su među sobom podijelile plodnu ravnicu Argive.

Grčki mitovi govore o krvavim sukobima ahejskih vladara, o tvrdoglavoj borbi za primat vođenoj između suparničkih dinastija Srednje Grčke i Peloponeza. Jedna od njih govori, na primjer, da je sedam kraljeva Arga krenulo u pohod na Tebu - najbogatiji od gradova Beotije - i nakon niza neuspjelih pokušaja i smrti nekih od njih, zauzeli su i uništili grad. Iskopavanja su pokazala da je mikenska palata u Tebi zaista bila spaljena i uništena u 14. veku. BC. mnogo prije nego što su ostale palate i citadele nestale.

Širenje ahejskih država na istok

Napeti odnosi koji su postojali između ahejskih država kroz skoro čitavu njihovu istoriju, međutim, ne isključuju činjenicu da su se u pojedinim trenucima mogle udružiti za neku vrstu zajedničkih vojnih poduhvata. Primjer takvog poduhvata je čuveni Trojanski rat, o kojem priča Homer. Ako pratimo Ilijadu, u pohodu na Troju su učestvovali gotovo svi glavni regioni ahejske Grčke, od Tesalije na severu do Krita i Rodosa na jugu. Mikenski kralj Agamemnon izabran je za vođu cijele vojske uz opći pristanak učesnika pohoda.

Moguće je da je Homer preuveličao prave razmere ahejske koalicije i ulepšao samu kampanju. Ipak, sada gotovo niko ne sumnja u istorijsku realnost ovog događaja. Trojanski rat bio je samo jedna, iako, po svemu sudeći, najznačajnija manifestacija vojne i kolonizacijske ekspanzije Ahejaca u Maloj Aziji i istočnom Mediteranu. Tokom XIV-XIII vijeka. BC. Brojna ahejska naselja (na koju ukazuju velike akumulacije tipično mikenske keramike) pojavila su se na zapadnoj i južnoj obali Male Azije, susjednim ostrvima: Rodosu i Kipru, pa čak i na siro-feničanskoj obali jadransko more. Širom ovih mjesta, mikenski Grci su preuzimali trgovačku inicijativu od svojih minojskih prethodnika.

Vaze sa mikenskog groblja u Argosu, iz groba br. 2. UREDU. XV vijek BC.

Razlozi posebnog interesa mikenskih država za trgovinu sa stanovništvom Kipra, Sirije i Male Azije mogu se razumjeti po zanimljivom otkriću napravljenom pod vodom na rtu Gelidonium (južna obala Turske). Ovdje su otkriveni ostaci antičkog broda s velikim teretom brončanih ingota, očigledno namijenjenih jednoj od ahejskih palata na Peloponezu ili središnjoj Grčkoj. Jednako senzacionalno otkriće napravljeno je 1964. u samoj Grčkoj tokom iskopavanja na mjestu drevne tebanske citadele Kadmeia. U jednoj od prostorija palate koja je nekada stajala ovde, arheolozi su pronašli 36 kamenih cilindara babilonskog porekla. Na 14 od njih otkriveni su klinasti pečati sa imenom jednog od kraljeva takozvane „dinastije Kasita“ koja je vladala Vavilonom u 14. veku. BC. Ovaj nalaz jasno pokazuje da su u tom periodu vladari Tebe - najvećeg mikenskog centra na teritoriji Beotije - održavali bliske odnose ne samo trgovinske, već, po svemu sudeći, i diplomatske sa kraljevima daleke mezopotamske države.

Samu Kritu, kao što smo već rekli, Ahejci su kolonizirali još ranije (u 15. vijeku) i postala je glavna odskočna daska u njihovom napredovanju na istok i jug. Uspješno kombinujući trgovinu s gusarstvom, Ahejci su ubrzo postali vrlo uočljiva politička snaga na ovim prostorima antičkog svijeta. U dokumentima iz glavnog grada hetitskog kraljevstva Boghazkey, država Ahhiyawa (vjerovatno jedna od ahejskih država u zapadnom dijelu Male Azije i na susjednim ostrvima) stavlja se u ravan s najjačim silama tog doba: Egiptom. , Babilon, Asirija. Iz ovih dokumenata je jasno da su vladari Ahhiyawe održavali bliske diplomatske kontakte sa hetitskim kraljevima.

Čak i na prijelazu iz XIII-XII vijeka. BC. odredi ahejskih rudara koji su dolazili sa Krita ili Peloponeza učestvovali su u prepadima koalicije takozvanih “Naroda mora” na Egipat. U egipatskim natpisima koji govore o ovim događajima spominju se narodi Ahaivash i Danaun, zajedno sa drugim plemenima, što može odgovarati grčkim Ahaivoy i Danaoi - uobičajenim imenima Ahejaca kod Homera.

Kolonijalna ekspanzija ahejskih država zahvatila je i dio zapadnog Mediterana, uglavnom ona područja koja će Grci razviti mnogo kasnije tokom ere Velike kolonizacije. Iskopavanja su pokazala da je mikensko naselje postojalo na mjestu kasnijeg grčkog grada Tarentuma na južnoj obali Italije. Značajni nalazi mikenske keramike pronađeni su na ostrvu Ischia u Napuljskom zaljevu, na istočnoj obali Sicilije, na Eolskim ostrvima, pa čak i na Malti.

Pad mikenske civilizacije

Dok je Egipat odbijao navalu "naroda s mora" sa svojih granica, oblaci su se već skupljali nad samom ahejskom Grčkom. Poslednje decenije 13. veka. BC. bili su izuzetno anksiozni i turbulentni periodi. U Mikeni, Tirinsu, Atini i drugim mjestima užurbano se obnavljaju stara utvrđenja i grade nova. Na prevlaci (uska prevlaka koja povezuje Centralnu Grčku sa Peloponezom) podignut je masivni kiklopski zid, koji je jasno dizajniran da zaštiti mikenske države na jugu Balkanskog poluostrva od neke opasnosti koja se približava sa sjevera.

Takozvana "Tarzanova freska", koja prikazuje odraz napada varvara. Pylos Palace. XIII vijeka BC.

Među freskama palače Pilos privlači pažnju jedna, nastala neposredno prije smrti palače. Umjetnik je prikazao krvavu bitku u kojoj, s jedne strane, učestvuju ahejski ratnici u oklopima i karakterističnim rogatim šlemovima, s druge strane, neki varvari obučeni u životinjske kože s dugom raspuštenom kosom. Očigledno su ti divljaci bili ljudi kojih su se stanovnici mikenskih uporišta toliko bojali i mrzeli, protiv kojih su podizali sve više i više utvrđenja.

Arheologija pokazuje da je u neposrednoj blizini glavnih centara mikenske civilizacije na severu i severozapadu Balkanskog poluostrva (područja koja su se u antičko doba zvali Makedonija i Epir) živeo sasvim drugačiji život, veoma daleko od luksuza i sjaja ahejske palate. Ovdje su živjela plemena koja su bila na niskom stupnju razvoja i, očito, još nisu izašla iz faze plemenskog sistema. O njihovoj kulturi može se suditi po sirovoj lijevanoj keramiki i primitivnim glinenim idolima koji čine prateći grobni materijal velike većine ukopa na ovim prostorima. Međutim, treba napomenuti da su plemena Makedonije i Epira, uprkos svojoj zaostalosti, već bila upoznata sa upotrebom metala i njihovo oružje, u čisto tehničkom smislu, očigledno nije bilo inferiorno u odnosu na mikensko.

Kretanje plemena i formiranje unije "naroda mora"

Krajem 13. vijeka. BC. Plemenski svijet čitavog sjevernobalkanskog regiona, iz nama nepoznatih razloga, počeo je da se kreće. Jedan od rezultata ovog pokreta bilo je preseljenje u Malu Aziju velike grupe frigijsko-tračkih plemena koja su ranije živjela u sjevernom dijelu Balkanskog poluostrva. S tim istim događajima na Balkanu može se povezati i formiranje već pomenutog saveza „naroda s mora“, pod čijim udarima početkom 12. veka. Veliko Hetitsko kraljevstvo je palo.

Zlatne naušnice iz Mikene. UREDU. XVI vijek BC. Čuva se u Luvru, Pariz, Francuska.

Ogromna masa varvarskih plemena, koja je uključivala oba naroda koji su govorili različitim dijalektima grčkog jezika (ovo uključuje dorski i blisko srodni zapadnogrčki dijalekti), i, po svemu sudeći, narodi negrčkog, tračko-ilirskog porijekla, napustili su svoje domove. i odjurio na jug u bogate i prosperitetne regione Centralne Grčke i Peloponeza. Trasa kojom se odvijala invazija obilježena je tragovima ruševina i požara. Na svom putu, vanzemaljci su zauzeli i uništili mnoga mikenska naselja. Palata Pilos je uništena u požaru. Zaboravljeno je samo mjesto na kojem je stajao. Neki moderni naučnici smatraju da Dorijanci uopšte nisu učestvovali u prvoj invaziji, koja se završila padom Pilosa. Došli su kasnije (već u 12. ili čak 11. veku), kada je konačno slomljen otpor mikenskih Grka.

Citadele Mikene i Tirinsa su ozbiljno oštećene, iako očigledno nisu zarobljene. Ekonomija mikenskih država pretrpjela je nepopravljivu štetu. O tome svjedoči nagli pad zanatstva i trgovine u područjima koja su najviše pogođena invazijom, kao i nagli pad broja stanovnika. Dakle, na prijelazu iz XIII-XII vijeka. BC. Mikenska civilizacija je pretrpjela užasan udarac od kojeg se više nije mogla oporaviti.

Razlozi propadanja civilizacije

Postavlja se prirodno pitanje zašto je pala prilično razvijena mikenska civilizacija, koja je nekoliko stoljeća postojala u okviru ranoklasnog društva. Zašto ahejske države, koje su imale dobro organizovanu vojnu mašinu, značajne ekonomske resurse, visoku kulturu i obučeno administrativno osoblje, nisu uspele da se odupru raštrkanim hordama osvajača koji nisu izlazili iz okvira primitivnih plemenski sistem. Može se ukazati na nekoliko razloga propadanja mikenske civilizacije.

Prije svega, treba napomenuti unutrašnju slabost ranoklasnih odnosa u Grčkoj u 2. milenijumu prije nove ere. općenito. Ranoklasni odnosi, koji pretpostavljaju funkcioniranje složenijih od primitivnijih odnosa dominacije i podređenosti, društvene diferencijacije i identifikacije različitih društvenih slojeva, nisu prodrli duboko u gustinu narodnog života, nisu prodrli društvena struktura od vrha do dna.

Ako su stanovnici mikenskih palačnih gradova bili podijeljeni u nekoliko društvenih slojeva i klasnih grupa, u rasponu od obespravljenih robova do dvorskog plemstva koje je živjelo u uvjetima raskoši palače, tada je većina stanovništva činila plemenske zajednice i bavila se primitivnom poljoprivredom. Ove plemenske zajednice zadržale su svoju kolektivističku strukturu i bile su malo pogođene društvenom i imovinskom diferencijacijom, iako su bile predmet eksploatacije od strane stanovnika mikenskih palata.

Takav dualizam mikenskih društava dokaz je krhkosti klasnih odnosa općenito, koji bi se relativno lako mogli uništiti vanjskim osvajanjima. Štaviše, stanovnici sela predaka nastojali su da unište mikenske palate - izolirane centre visoke kulture, koji su uglavnom djelovali kao centri potrošnje i malo sudjelovali u cjelokupnoj organizaciji proizvodnje.

Jedan od važnih razloga za pad ahejskih država bio je iscrpljivanje unutrašnjih resursa, rasipanje ogromnih materijalnih i ljudskih rezervi kao rezultat dugogodišnjeg Trojanskog rata i krvavih građanskih sukoba između pojedinih ahejskih kraljevstava i unutar vladajućih dinastije. Sa niskim nivoom proizvodnje i malom količinom istisnutih viškova proizvoda plemenske zajednice Sva sredstva su potrošena na održavanje dvorske aristokratije, solidnog birokratskog aparata i vojne organizacije. U ovim uslovima, dodatna potrošnja na razorne ratove (uključujući i Trojanski rat) nije mogla a da ne dovede do prenaprezanja unutrašnjeg potencijala i njegovog iscrpljivanja.

Ahejska civilizacija, sa svojom briljantnom fasadom, bila je iznutra krhko društvo. Ona nije toliko povećala društvenu proizvodnju u svom razvoju koliko je rasipala postojeće resurse i potkopavala temelje svog blagostanja i moći. U periodu koji je započeo na prijelazu iz XIII-XII vijeka. BC. Zbog velikih kretanja plemena na Balkanu i u Maloj Aziji (među njima su bila i dorska plemena), mikenske države, oslabljene kompleksom unutrašnjih dubokih suprotnosti, nisu mogle izdržati navalu ratobornih plemena. Brzi kolaps najvećih mikenskih država koje su pratile plemenske pokrete objašnjava se ne toliko snagom sjevernih varvara koliko krhkošću njihove unutrašnje strukture, čija je osnova, kao što smo vidjeli, bila sistematska eksploatacija ruralnog stanovništva od strane male, introvertirane dvorske elite i njenog birokratskog aparata. Bilo je dovoljno da se uništi vladajuća elita država palate da se cijela ova složena struktura sruši kao kuća od karata.

Uništenje mikenske civilizacije i sudbina stanovništva

Dalji tok događaja je uglavnom nejasan: arheološki materijal kojim raspolažemo je suviše oskudan. Glavni dio varvarskih plemena koji su sudjelovali u invaziji, očito se nije mogao zadržati na teritoriji koju su zauzeli (razorena zemlja nije mogla prehraniti toliku masu ljudi) i pobjegla je na sjever - na svoje prvobitne položaje. Samo male plemenske grupe Dorijana i srodnih zapadnogrčkih naroda naselile su se u obalnim područjima Peloponeza (Argolida, područja u blizini Isthmusa, Ahaje, Elide, Lakonije i Mesenije). Pojedina ostrva mikenske kulture nastavili su da postoje pomešani sa novoosnovanim naseljima vanzemaljaca sve do kraja 12. veka. Očigledno, u ovo vrijeme posljednji od onih koji su preživjeli katastrofu s kraja 13. stoljeća. ahejske tvrđave su konačno propale i njihovi stanovnici su ih zauvek napustili.

Dvije žene na kočiji. Freska iz Tirinta. UREDU. 1200 pne

U istom periodu došlo je do masovnog iseljavanja sa teritorije balkanske Grčke na istok – u Malu Aziju i na obližnja ostrva. U kolonizacijskom pokretu su učestvovali: s jedne strane, preživjeli ostaci ahejskog stanovništva Peloponeza, srednje i sjeverne Grčke, koji se danas nazivaju Jonci i Eolci, a s druge strane dorski novi doseljenici. Rezultat ovog pokreta bilo je formiranje mnogih novih naselja na zapadnoj obali Male Azije i na ostrvima Lezbos, Hios, Samos, Rodos i drugim, među kojima su najveća bila

• jonski gradovi Milet, Efez, Kolofon;
• Aeolian Smyrna;
• Dorian Halicarnassus.

Ovdje, u jonskim i eolskim kolonijama, nekoliko stoljeća kasnije a nova opcija Grčka kultura, koja se oštro razlikuje od mikenske civilizacije koja joj je prethodila, iako je apsorbovala neke od njenih osnovnih elemenata.

Prvih jedan i po do dva vijeka nakon preseljenja Ahejaca bilo je vrijeme značajnih promjena u Grčkoj. S jedne strane, mnoga velika središta života prethodnog doba ostala su u ruševinama ili su na njihovom mjestu izrasla skromnija naselja. S druge strane, približno isti stepen razvoja autohtonog (autohtonog) i novopridošlog stanovništva osiguravao je kontinuitet tih ekonomskih i društveni procesi, koji se dogodio u oba društva prije njihovog miješanja. Istovremeno, preseljenje Ahejaca ubrzalo je pogoršanje društvene nejednakosti zbog rasta individualne imovine. Važnost preseljenja u razvoju privatnog vlasništva uočio je K. Marx, koji je istakao da „što se pleme dalje udaljava od svog prvobitnog naselja i zauzima stranci Zemlja se, dakle, nalazi u bitno novim uslovima rada, gde energija svakog pojedinca dobija sve veći razvoj... što je više uslova da pojedinac postane privatni vlasnik zemljište...”’. U tom periodu, na prijelazu iz 3. u 2. milenijum prije nove ere, uočen je daljnji uspon proizvodnje, povezan sa širokom upotrebom bronce i razvojem raznih zanata. U XX-XIX vijeku. BC e. zemlja je bila prekrivena gustom mrežom poljoprivrednih naselja. Nalazili su se u blizini dobrih izvora, obično na vrhovima brda koja su predstavljala prirodna utvrđenja. Već u to vrijeme, naselja u Mikeni, Tirinsu i drugim velikim centrima naredne ere značajno su se razlikovala od tako skromnih susjednih sela kao što su Koraku i Ziguri. Mikena je posebno porasla u 18.-17. veku. BC e. Njihova akropola (gornji grad) bila je opasana zidom. Stambena područja su se nalazila na padinama akropole i susjednih brda. Pojava većih naselja, koja su postala centri u kojima su živjeli vladari i plemstvo, dogodila se iu drugim krajevima Grčke. Postepeno su se ove tačke pretvorile u gradove u kojima su živeli zanatlije i farmeri. U brojnim radionicama ahejski zanatlije izrađivali su predmete koji su se širili daleko od Grčke. Kako pokazuju arheološki nalazi, već u ovo vrijeme vanjski odnosi Ahejska plemena su bila značajna. Na jugu, Ahejci su komunicirali sa Kritom, a preko nje su imali kontakt sa Egiptom. Kikladska ostrva su služila kao veza između Grčke i maloazijske obale. Sudeći po keramici, Ahejci su održavali kontakte sa Makedonijom, Ilirijom i stanovništvom Trakije.

U uslovima intenzivnog razvoja proizvodnje i razmene, na teritoriji kopnene Grčke do 17. veka završen je dug proces formiranja klasnog društva i formiranja državne organizacije. BC e. Ovdje, kao i na Kritu, rane države su u početku nastale na malim teritorijama, izrasle iz tradicionalnih lokalnih plemenskih udruženja. Geografski uslovi Helade doprineli su dugoročnom očuvanju nezavisnosti čak i malih plemena, a to je bio razlog za nastanak mnogih regiona kojima su vladale pojedine kraljevske porodice. Ovlasti vladara bile su vrlo nejednake, ali dinasti u svakoj regiji nastojali su održati svoju nezavisnost. Legende starih Grka vrlo jasno prenose ovu osobinu političkog života Ahejaca. Istoričar Tukidid takođe naglašava rascjepkanost zemlje: „Dakle, Heleni, koji su živeli odvojeno u gradovima, razumeli su se i kasnije su nazivani zajedničkim imenom, pre Trojanskog rata, zbog slabosti i nedostatka međusobne komunikacije, jeste. ništa zajedno” (I, 3). Napominjući da su stanovnici Helade bili u ovakvom stanju dosta dugo, Tukidid kaže da su tada, zbog piraterije, građeni gradovi na određenoj udaljenosti od mora (I, 7). Zaista, gotovo svi ahejski gradovi, kako su moderna iskopavanja pokazala, nalaze se nekoliko kilometara od obale.

Ahejska kraljevstva razvijala su se drugačije: gradovi koji su se nalazili na obalnom zemljištu rasli su i jačali brže od gradova u unutrašnjosti.

Mikenska civilizacija ili Ahejska Grčka je kulturni period u istoriji praistorijske Grčke od 16. do 11. veka pre nove ere. e., bronzano doba. Ime je dobio po gradu Mikeni na poluotoku Peloponezu.

Leo2004, GNU 1.2

Drugi važni gradovi ovog perioda bili su Atina, Teba i Pilos. Za razliku od Minojaca, čija je kultura procvjetala zahvaljujući mirnom postojanju i živahnoj trgovini, Mikenci su bili osvajači. Nestanak mikenske kulture povezuje se s invazijom Dorija oko 1200. godine prije Krista. e.

A. Savin, CC BY-SA 3.0

Rani heladski period Grčke

Dio je egejske civilizacije Grčka istorija.

U III-II milenijumu pne. e. Pelazgi, Lelegi i Karijci su živjeli u balkanskoj Grčkoj, prema Herodotu, zvala se Pelazgija. Kasniji grčki istoričari su ove narode smatrali varvarima, iako je u stvarnosti njihova kultura bila na višem nivou razvoja (o tome svjedoče arheološki podaci) od kulture ahejskih Grka koji su napali Grčku na prijelazu iz 3. u 2. milenijum pr. . e. Ove kulture ili neku od njih bi se mogle povezati sa hronološki prethodnom vinčanskom kulturom, 5-3 hiljade pre nove ere. e., čija je južna granica bila u sjevernoj Grčkoj.

Marsijas, GNU 1.2 Sva naselja ranog heladskog doba mogu se podijeliti u dvije vrste - to su citadele (na primjer, „kuća s pločicama“ u Lerni), u kojima su živjeli predstavnici plemenskog plemstva, i gusto izgrađena sela (na primjer, Rafina i Zigurije), naseljena uglavnom seljacima - zemljoradnicima. Svi kašteli su bili okruženi odbrambenim objektima, kojih je bilo i u nekim naseljima.

Pored zemljoradnje, u ranom heladskom periodu nastaju zanati (grnčarstvo, kovaštvo), ali je broj zanatlija bio mali, a proizvodi su zadovoljavali lokalnu potražnju, ali je moguće da je ona izlazila i van granica pojedinačne zajednice.

Podjela naselja na citadele i gradove može ukazivati ​​na početak formiranja klasa u drugoj polovini 3. milenijuma prije Krista. e. Civilizacija ovog perioda već je bila ispred drugih u svom razvoju. evropske kulture, međutim, dalji progresivni rast onemogućen je kretanjem plemena preko teritorije balkanske Grčke.

Fut.Perf. , Public Domain

Pojava prvih ahejskih država

Dolaskom prvog talasa ahejskih plemena, možemo govoriti o formiranju grčkog naroda početkom 2. milenijuma pre nove ere. e. Godine 1850. pne. e. Atina je već bila izgrađena.

Arheološki podaci iz nalaza srednjeg heladskog perioda (XX-XVII) ukazuju na određeni pad kulture ovog perioda u odnosu na kulturu ranoheladskog perioda.

Svilen Enev, GNU 1.2 U tadašnjim ukopima nije bilo metalnih proizvoda, a inventar takvih ukopa bio je vrlo oskudan i najvjerovatnije se može objasniti nedostatkom klasnog raslojavanja; Nestaju i monumentalne građevine, iako se ne može ne primijetiti pojava nekih inovacija, poput grnčarskog kola i ratne kočije.

Sva naselja srednjeg heladskog perioda nalazila su se, po pravilu, na uzvišenim područjima i bila su utvrđena, primjer takvog naselja je lokalitet Malti Dorion u Meseniji. U središtu ovog naselja nalazila se palata zanatlija, ostalo su kuće; obični ljudi i skladišnih objekata.

Do kraja srednjeg heladskog perioda počeo se osjećati kulturni uzlet u razvoju civilizacije kopnene Grčke, pojavile su se prve državne formacije, odvijao se proces formiranja klasa, koji se manifestirao u identifikaciji sloja plemstva, i uočen je značajan porast stanovništva, povezan sa uspjehom poljoprivrede.

Marie-Lan Nguyen, javno vlasništvo Povećan je broj i malih naselja i velikih gradova. Period u istoriji Grčke između 16. i 11. veka. BC e. Uobičajeno je da se mikensko doba zove po imenu najvećeg političkog i ekonomskog centra kontinentalne Grčke - Mikena, koja se nalazi u Argolidi. Yann, javno vlasništvo

Prvi gradovi-države formirani su u 18.-17. BC e. - Atina, Mikena, Tirint, Pilos - imali su bliske kulturne i trgovačke veze sa Kritom, mikenska kultura je mnogo toga pozajmila od minojske civilizacije, čiji se uticaj oseća u kultnim ritualima, društvenom životu i umetničkim spomenicima; nesumnjivo je umjetnost gradnje brodova preuzeta od Krićana.

Jastrow, javno vlasništvo Ali mikenska kultura je imala samo svoje tradicije, ukorijenjene u antičko doba (prema A. Evansu, mikenska kultura je samo ogranak kritske i lišena je svake individualnosti), svoj vlastiti put razvoja, GNU 1.2 U XV-XIII vijeku. BC e. Ahejci su osvojili Krit i Kiklade, kolonizirali mnoga ostrva u Egejskom moru, osnovali niz naselja u unutrašnjosti Grčke, na čijem su mjestu kasnije izrasli poznati antički gradovi-države - Korint, Delfi, Teba. Ovaj period se smatra procvatom mikenske civilizacije.

Ahejci ne samo da održavaju stare kritske trgovačke veze, već i grade nove pomorske puteve ka Kavkazu, Siciliji i sjevernoj Africi.

Glavni centri, kao i na Kritu, bile su palate, ali njihova bitna razlika od kritskih je u tome što su bile utvrđene i bile citadele. Upečatljive su monumentalne dimenzije citadela, čiji su zidovi građeni od neobrađenih blokova, koji u nekim slučajevima dostižu težinu i do 12 tona. Možda je najistaknutija citadela u Tirinsu, čiji je čitav odbrambeni sistem osmišljen s posebnom pažnjom kako bi se spriječile sve neočekivane katastrofalne situacije.

Arheološka otkrića

Otvorena su arheološka iskopavanja G. Schliemanna, započeta 1871. godine novi period u proučavanju istorije starogrčke. Tada su prvi put iz utrobe zemlje izronili obrisi Homerove Troje u Maloj Aziji. Iskopavanja Lavljih vrata u Argolidi dovela su do otkrića mikenske palate, zidinama ograđenih grobnica mikenskih vladara u podnožju mikenske akropole. U isto vrijeme otkrivena je kasnija grobnica s kupolom, koju je Schliemann nazvao grobnica Atrida, dinastije koja je, prema Homeru, vladala u Mikeni. Osim toga, istražene su i ruševine palače Tirinth, koja se nalazi nedaleko od mikenske. U Orkhomenesu, u Beotiji, otkriveni su tragovi drenažnih radova na području jezera Copaides.

Ova iskopavanja su revolucionirala tadašnje ideje o drevnoj istoriji Grka. Tada smo morali vjerovati da homerski ep, koji govori o borbi Ahejaca s Trojancima i povratku ahejskih junaka u domovinu, nije fikcija, nije bajka, odjevena u svečani ritam heksametra, već narodni ep koji je sačuvao uspomene na drevne države, njihove ratove i život ljudi koji su ih naseljavali.

Iskopavanja na Kritu Evansova iskopavanja na Kritu, vršena od 1900. do izbijanja Drugog svjetskog rata, nastavili su posao koji je započeo Šliman. Na ravnici Mesare, ubrzo nakon početka iskopavanja, otkrivena je palata Knosos, koja se nalazi na blagom brdu i predstavlja veliku građevinu sa fasadom koja gleda na veliko četvorougaono dvorište. Trospratna palata, čiji je prvi sprat bio pod zemljom, sačuvala je tragove prelepih slika na zidovima, a kamene, bronzane, srebrne i zlatne posude prava su remek-dela svetske umetnosti,

27

Italijanska iskopavanja na Kritu otkrila su na južnom dijelu ostrva postojanje palate Festos, slične palati Knosos i po arhitekturi i po zidnim slikama, ali manjih dimenzija. Kasnije je u istočnom regionu Krita otkrivena i treća palata – palata Mallia – čija izgradnja datira u isto vreme kada i zgrade u Knososu i Festosu, odnosno krajem trećeg milenijuma pre nove ere. e.

Od tada se gotovo neprekidno nastavlja rad na otkrivanju sve više i više novih spomenika, posebno na otocima i kopnu Grčke. Palate slične onima u Knososu otvorene su i na drugim mjestima - na Kipru i Rodosu.

Na Kritu je otkriveno postojanje mnogih naselja urbanog tipa. Obično su se nalazile na blagim brežuljcima. Uske kaldrmisane ulice tekle su na različitim visinama duž obronaka brda, povezane kamenim stepenicama uklesanim u stijenama. Mnoge kuće su bile dvospratne. Na vrhu brda obično se nalazila najveća kuća („vladareva kuća“), građena, za razliku od drugih kuća, od tesanog kamena.

Rana kultura Krita zvala se minojska, po imenu Minosa, legendarnog vladara Krita koji je živeo u palati Knosos, koji se spominje u Homerovim pesmama.

Iskopavanja na Balkanskom poluostrvu Iskopavanja obavljena posljednjih decenija izgledaju posebno značajna. Otkriveno je da palate mikenskog tipa nisu bile ograničene samo na dvije ranije poznate palate u Argolidu u Tirinsu i Mikeni. Ista palata otvorena je u Pilosu - "Nestorovoj palati", koji je, prema Homeru, živio u drevnom Pilosu. Tragovi istih dvorskih građevina pronađeni su i u Atini, iu Eleuzini, i u Beotiji, i na ostrvima, iako su na ovim mestima bila mnogo siromašnija od onih u Mikeni. Za razliku od Krita, mikenske palate građene su na vrhovima brda i okružene snažnim odbrambenim zidovima od velikih netesanih kamenih blokova, koji su dostizali 2-3 m u dužinu i do 1 m u debljinu.

Tipična palata za Grčku bila je palata u Tirinsu (15. vek pre nove ere), bolje očuvana od drugih palata na Peloponezu. Unutrašnje južno dvorište, okruženo kolonadom, gledalo je na centralnu prostoriju palate, koja nije postojala u drevnim palatama Krita - megaron. Ovo je velika pravougaona prostorija (12 m x 10 m), koja je služila i za sastanke kralja Tirinta sa plemstvom i za veličanstvene gozbe. U sredini ove prostorije nalazio se okrugli kamin okružen sa četiri stuba koji su nosili krov sa otvorom za izlazak dima. Kraljeva stolica, njegov „tron“, nalazila se u blizini ognjišta. Stoga se megaroni ahejskih palata često nazivaju "prijestolnom sobom". Ispred ove centralne prostorije, koju je Homer nazvala „komora banketa“, nalazilo se predsoblje. Pod u obje sobe bio je ukrašen slikama koje su odavale utisak skupih tepiha.

28

Prečnika oko 26 m. Unutar kruga je šest kraljevskih ukopa, u sredini je oltar za prinošenje žrtava mrtvima.

Na teritoriji Grčke takođe su iskopana velika i mala naselja, od kojih su mnoga bila povezana sa dvorskim domaćinstvima državnih vladara. Na primjer, grad Zigouries u blizini Korinta bio je i naselje farmera i stočara i centar keramičkog zanata. Ovdje je otkrivena velika grnčarska radionica ukupne površine 300 m2. U jednoj od prostorija bile su naslagane glinene posude na kojima radovi još nisu bili završeni: 500 zdjela, još nepokrivenih ukrasima, 75 tanjira, 20 vrčeva, 50 lonaca i 3 vaze. Posuđe je pronađeno i u drugoj prostoriji iste radionice. Zidovi jedne prostorije, vjerovatno dnevne sobe, bili su ukrašeni slikama.

Počevši od 1953. godine, u mikenskoj regiji, izvan utvrđenja mikenske palate, počele su da se otvaraju velike pomoćne prostorije, očigledno vezane za potrebe palate. Ovdje je otkopana “kuća trgovca maslinovim uljem” u čijim podrumima je pronađeno mnogo velikih glinenih buradi (pitosa) i privatna arhiva od 39 ploča ispunjenih ispisom. Nedaleko od nje nalazila se „kuća sfinge“, u kojoj su pronađene grnčarske posude i sitni rezbareni predmeti od slonovače. By

29

Slika sfinge na jednoj od njih dala je ime samoj kući. Treća kuća, “kuća štitova”, osim predmeta od slonovače namijenjenih ukrašavanju namještaja, sadržavala je mnogo štitova koji su po obliku nalikovali osmici.

Nedaleko od Mikene pronađeno je antičko naselje koje je postojalo od početka 14. veka. prije 1200. godine nove ere e. sa ostacima kuća, lončarskih peći, krhotina posuda i brojnih vaza.

Na osnovu ogromnog nagomilanog materijala, već je bilo moguće doći do čitavog niza novih zaključaka koje ni Evans, a posebno Schliemann još nisu mogli donijeti.

Dekodiranje ahejskog pisma

Najvažniji događaj posljednjih godina je dešifrovanje ahejskog pisma, čija čast pripada engleskom naučniku M. Ventrisu, koji je tragično poginuo u saobraćajnoj nesreći 1956. godine, i Čedviku koji je sa njim sarađivao.

Evansovim iskopavanjima otkrivena je i arhiva palate Knosos sa hiljadama ploča prekrivenih pisanim slovima. Kasnije su u Beotiji pronađene vaze sa natpisima. Ploče iz Knososa nisu bile književna djela; one su popisne liste s popisom imovine dvorskih magacina i poreskih priznanica, kao i spiskovi osoba imenovanih za rad, ili izvještaji o nalozima koje su izvršili i materijalu ili hrani koja im je dostavljena. Neke od ovih znakova Evans je već ispravno pročitao. Ali uz jednostavne oznake, ploče su sadržavale mnogo riječi ili imena od po nekoliko znakova. Naučnici su izračunali da u Knososovim pločama postoji otprilike 88 takvih crteža-znakova, a to je dovelo do pretpostavke da svaki znak kada se izgovori predstavlja jedan slog.

Evansovo oklijevanje da objavi arhive koje je pronašao uvelike je ometalo rad naučnika na dešifriranju minojskog, odnosno kritskog pisma. Američki naučnik Blegen je 1939. godine prilikom iskopavanja Nestorove palate u Pilosu pronašao arhivu sa oko 600 novih ploča, prvu arhivu na teritoriji kopnene Grčke, a kasnije, počevši od 1952. godine, pronađeno je još oko 450 ploča. tamo. Godine 1953., kao što smo već rekli, u kući trgovca maslinovim uljem u Mikeni pronađeno je još 39 novih ploča, prva privatna arhiva na teritoriji ahejskih država.

Po prvi put se postavilo pitanje da li bi se moglo ispostaviti da je ovo pismo rano grčko pismo.

Godine 1951-1952 Svi do tada pronađeni materijali objavljeni su u štampi. Ovo je poslužilo kao novi podsticaj za dešifrovanje rada. antičko pisanje. Različite pozicije u kojima se svaki znak pojavljuje pažljivo su proučavane, riječi i njihovi završeci, koji su nesumnjivo bili završeci padeža ili glagolskih oblika, već su se jasno razlikovali.

30

Kao rezultat niza radova koji su trajali decenijama, ustanovljeno je da širenje minojskog pisanja obuhvata gotovo čitav 2. milenijum prije nove ere. e. Od 2000. do 1700. godine prije Krista. e. Krit je razvio piktografsko pismo, koje je evoluiralo u drevni sistem slogova (Linear A). Na osnovu ovog pisma nastala su dva tipa pojednostavljenog pisanja: Linear B i kipro-minojski slogovnik, usvojen na Kipru u periodu od 1500. do 1150. godine i oživljen u izmijenjenom obliku od 7. stoljeća. BC e.

Dešifrovanje natpisa, koje traje do danas, napravilo je veliki napredak i otvorilo novu stranicu u istoriji ranih grčkih društava.

Dešifrovanje starogrčkog pisma od velikog je značaja za svetsku nauku. Otvara se i čita pismo čiji je jezik starija od jezika Homerove pesme već oko 600 godina! Dešifrovanje sloga B otvara nove puteve u razvoju lingvistike, a za istoričare Grčke, osim toga, pomaže da se proučavanje najstarijih perioda grčke istorije po prvi put postavi na čvrstu naučnu osnovu. Mnogo novog će biti uvedeno u proučavanje takozvanog “Homerovog društva”; Stoga je prirodno da se, proučavajući jezik ahejskog pisma, naučnici okreću da ga objasne prvenstveno jeziku Homerovih pjesama, kao i jeziku najstarijih natpisa i arhaičnim oblicima koji su u njima sačuvani.

Ahejske države 16.-13. veka. BC e.

Na prijelazu iz 3. i 2. milenijuma pr. e. Grčka plemena su izvršila invaziju na Grčku, dijelom osvajajući, dijelom se spajajući s predgrčkim stanovništvom koje je ovdje živjelo.

Mikene i Tirinta Procvat mikenske kulture, tako nazvane po Mikeni u Argolidu, počinje u 16. vijeku. BC e. Ovaj period klasnog društva povezan je sa aktivnostima Ahejaca na Peloponezu i Jonaca na Atici 1. Početkom 15. vijeka. BC e. Dinastija "kupolnih grobnica" dolazi na vlast u Mikeni, nazvanih po tipu ukopa kraljevske porodice u okruglim podzemnim građevinama na vrhu sa kupolom. Najpoznatija vrsta takvih ukopa je takozvana Atrejeva grobnica, koju je iskopao Šliman. Pristup njemu otvara hodnik (dromos) dužine 36 m i širine 6 m, koji vodi u unutrašnji dio brda i završava se masivnim vratima na ulazu u grobnicu. Visina vrata je 5,40 m, a širina 2,70 m. Kameni blokovi koji pokrivaju vrata su teški 120.000 kg. Vrata su bila ukrašena zelenkastim polustupovima sa cik-cak i spiralama. Iznad vrata nalazili su se ukrasi u vidu dva polustupa i reljef sa spiralnim ornamentom zelene, ružičaste i crvene boje.

1 Grčka plemena Jonaca i Ahejaca u ovom periodu bila su nosioci takozvane mikenske, odnosno ahejske kulture.

31

nom stone. Grobnica je okrugla prostorija (prečnika 14,5 m), krunisana svodom od 33 reda kamenih ploča. Svod je obojen plavom bojom i prekriven bronzanim ekserima i rozetama koje predstavljaju zvjezdano nebo. Iz okrugle odaje mala vrata su vodila u posebnu prostoriju koja je služila kao grobnica mikenskog kralja, koji je vladao u drugoj polovini 14. vijeka. BC e.

Krajem 16. - početkom 15. vijeka. Ahejci s Peloponeza izvršili su agresivan pohod na Krit i zauzeli prvo Knosos, a zatim postepeno cijelo ostrvo. Pronašavši već relativno razvijen sistem pisanja (Linear A) na Kritu, prilagodili su ga potrebama grčkog jezika, pojednostavljujući niz znakova (Linear B).

Uspostavljanje moći dinastije „kupolnih grobova“ vezuje se za legende o vladarima iz porodice Pelopida, potomcima Pelopsa, od kojih su Grci dobili ime Peloponez („ostrvo Pelops“). Osvajanje Knososa i pokoravanje Krita, kao i niza ostrva u Egejskom moru, dovelo je do povećanja bogatstva plemstva koje je vladalo poluostrvom. Kultura Krita u ovom periodu imala je snažan uticaj na kulturu ahejskih centara. Mnogi zanatlije i umjetnici iz palate Knossos prevezeni su na Peloponez da rade u domaćinstvima palate i da oslikavaju prostorije palate.

32

Palate vladara, zaštićene moćnim odbrambenim utvrđenjima, bile su ukrašene velikim luksuzom.

U Tirinsu, pored megarona, nalazilo se kupatilo, čiji se pod sastojao od jedne kamene ploče širine 3 m i dužine 4 m. Iza megarona nalazile su se muške sobe, odvojene od ženskih hodnicima. Svaka grupa soba izlazila je na malo dvorište koje je povezano samo sa ovim prostorijama.

Krajem XV - početkom XIV vekovima BC e. I u Mikeni i u Tirinsu poduzimaju se novi građevinski radovi kako bi se ojačale palate. U sistem odbrambenih utvrđenja uključen je i grobni krug, u kojem su smještene osovinske grobnice prve vladajuće dinastije u Mikeni. Utvrđenja Mikene tako pokrivaju padinu brda. Na pojedinim mjestima zidovi Mikene dosežu debljinu od 6 m. Samo jedan ulaz vodio je u ova utvrđenja - Lavlja kapija, koju čuvaju dvije karaule.

Površina akropole u Tirinsu je skoro udvostručena. Unutar odbrambenog zida, koji je na pojedinim mjestima bio debeo 17 m, izgrađena je duga galerija (30 m dužine, 1,90 m širine) - čudo građevinske umjetnosti tog vremena. Uz galeriju su se nalazili kazamati, koji su u miru služili kao magacini, a u ratu kao stražarski bastioni. Neki učenjaci su skloni povezivanju ovih utvrđenja na kopnu sa razaranjem na Kritu koje se dogodilo neposredno prije.

Prisustvo dvije ahejske tvrđave u Argolidu - Mikene i Tirinta - koje se nalaze blizu jedna drugoj, sugerira da Argolid nije bio ujedinjen pod vlašću Mikene. Najvjerovatnije se moć mikenskih vladara prostirala na sjeveru i sjeverozapadu poluotoka, posebno na Korintsku prevlaku i regije sjevernog Peloponeza (Ahaje). Tirintski posjedi vjerovatno su pokrivali istočni dio Argolide i obalu Saronskog zaljeva. Mreža puteva koji su Mikenu povezivali s morem svjedoči o mirnom odnosu Mikene i Tirinta.

Pilos u Mesiniji Treća velika država na Peloponezu je Pilos u Mesiniji. Glavni grad ona, u kojoj se nalazila kraljevska palata, bila je podijeljena na tri dijela. Možda je na čelu svakog od okruga bio službenik - koretta. Osim toga, finansijski službenici su djelovali u svim regijama.

Veliki broj imena pojedinačnih, kako manjih tako i većih naselja, sačuvanih u natpisima Piloskog arhiva, ukazuje na to da je teritorija piloske države bila prilično gusto naseljena.

LakonicaČetvrta ahejska država nalazila se u Lakonici sa dva centra u Terapni, u blizini kasnijeg grada Sparte, i u Amykli. U blizini Amykla otkrivena je bogata ahejska nekropola sa prekrasnim zlatnim čašama.

33

Athens U Atici je centar Jonaca bila atinska akropolja, tvrđava sa palatom. Ali u poređenju sa bogatstvom palata na Peloponezu, atinska palata, čijeg vladara Homer naziva kraljem Erehtejem, bila je mnogo siromašnija.

Tebe i Orhomena U Beotiji su postojale dvije ahejske države - Teba i Orhomen. Akropolj u Tebi, nazvan Kadmeja, nazvan po mitskom pretku vladajuće dinastije, Kadmu, takođe je utvrđen. Tebanska palata je bila oslikana freskama, kao i palate u Mikeni i Tirintu.

Orkhomenos, naseljen od antičkih vremena, posebno je zanimljiv lokalitet jer je njegovim iskopavanjima otkriveno sedam uzastopnih arheoloških slojeva, koji pokazuju postepeni razvoj od okruglih koliba antičkog doba do palate ahejskog tipa.

Tesalija Prisustvo u pojedinim oblastima Tesalije, u blizini akropola, kupolastih grobnica, istovremeno sa kupolastim grobnicama Mikene, omogućava pretpostavku o prisutnosti jednog ili više ahejskih centara na teritoriji Tesalije.

Odnosi između ahejskih država nisu uvijek bili prijateljski. Tradicija je sačuvala uspomenu na borbu Mikene i Tebe (u tragediji Eshila „Sedam protiv Tebe“); Poznato je i drevno neprijateljstvo Tebe i Orkhomena. Legende Atike govore o borbi atinskog kralja Erehteja sa kraljevima Eleuzine i drugim kraljevima koji su vladali u pojedinim oblastima Atike.

Prema arheološkim spomenicima, dokazima iz homerskog epa i legendama o Herkulesovim podvizima povezanim s Mikenom, uloga mikenskog kralja čini se značajnom. U pohodu na Troju, vladar Mikene je vrhovni vođa ujedinjene ahejske vojske. O moći „Mikene bogate zlatom“ svjedoče i putevi koji povezuju Mikene sa drugim centrima Peloponeza.

Pokoravanje Krita Pokoravanje Krita i njegovo uključivanje među ahejske države imalo je važne posljedice za dalji ekonomski razvoj ahejskog društva. Krit je imao snažan uticaj na kulturu Ahejaca. Ali pored toga, kontrola nad trgovačkim putevima prema istoku, koji su prethodno bili u zoni kritskog uticaja, prešla je u ruke Ahejaca. Ahejske kolonije su se pojavile i na obali Male Azije (verovatno već u 15. veku pre nove ere), u Miletu i, moguće, u oblasti Kolofona i Efesa. Ahejski doseljenici su prodrli i u Feniciju, gdje su, na primjer, u Ras Šamri i Biblosu otkrivene četvrti naseljene Ahejcima i pronađeno mnogo mikenske keramike.

U 13. veku. BC e., u vezi sa početkom velikog kretanja plemena u Maloj Aziji, odnosi sa Egiptom, koji su bili živahni u 15.-14. BC e., prekidaju se, a sa Kiprom i Fenikijom jako slabe.

34

Trojanski rat Na prijelazu iz XIII-XII vijeka. BC e. Dogodio se i Trojanski rat, koji je bio posljednji vojni poduhvat Ahejaca, veličanog u Homerovim pjesmama. Zato su kasniji Grci sačuvali uspomenu na pohod Ahejaca na Troju. Homer ovaj rat prikazuje kao veliki poduhvat; U njemu učestvuju vladari svih ahejskih država. Ali Trojanci su imali mnogo saveznika u Maloj Aziji (Paflagonija, južna obala Crnog mora, Likija) i Trakiji. Međutim, Tukidid je bio u pravu kada je na početku svog istorijskog narativa o događajima koji su prethodili Peloponeskom ratu napisao:

„Međutim, zbog nedostatka materijalnih sredstava, ne samo da su preduzeća koja su prethodila Trojanskom ratu bila beznačajna, već se i ovaj rat, najznačajniji od svih koji se dogodio, u stvarnosti pokazao ne toliko značajnim kao glasine i Tradicija koja je sada uspostavljena kroz pesnike prikazuju je.” (Tukidid, I, 2)

Dorian Invasion Krajem 13. vijeka. BC e. Nova grčka plemena, Dorijanci, napali su područja Makedonije i Epira. Invazija Dorijana na sjeverne regije Grčke stvorila je neposrednu prijetnju postojanju ahejskih država, koje su u to vrijeme već bile u stanju ekonomskog pada.

Društveno-ekonomski sistem ahejskih država

Ahejske države su bile ropske države, ali je njihov robovlasnički sistem još uvijek bio vrlo primitivan.

Organizacija vlasti Palate i tvrđave na brdima ukazuju na veliku ulogu vojne organizacije plemstva, vršeći stalnu vojnu kontrolu nad nenaoružanim poljoprivrednim stanovništvom. Međutim, tako moćne odbrambene utvrde bile su potrebne posebno kada su vladari država živjeli u stalnom strahu od vanjskog ili unutrašnjeg neprijatelja.

Moć ahejskih vladara zasnivala se na velikom zemljišnom vlasništvu. Ahajski kraljevi su vjerovatno koncentrirali u svojim rukama ne samo najviše vojne, već i najviše svećeničke funkcije. Budući da mu legenda o Minosu pripisuje sastavljanje zakonika, možemo pretpostaviti da su najviše sudske vlasti bile u rukama kralja. Na osnovu grčkih legendi, može se pretpostaviti da je vlast kraljeva bila nasljedna i prenosila se sa oca na sina.

Kraljevi su bili najveći zemljoposjednici u državi. Posjedovali su najplodnije zemlje, takozvane “teme”. Dok se najmanja zemljišna parcela računa na jednu meru žita, kraljeva kruna je jednaka 1800 mera. O važnosti kraljevske moći može se suditi i po upotrebi radne snage u privredi palače Pilosa, koja je zapošljavala oko 1.000 robova sa djecom. Često su te žene nazivane prema mjestu porijekla: žena sa Knida, Krita, Kitere, Mileta. Odsutan

35

Prisustvo muških robova na spiskovima Pilosa je upečatljivo. Očigledno, ratni zarobljenici su bili rijetka pojava u dvorskim domaćinstvima. Mnoge robinje prepoznaju se po profesiji: mlinarica, pređa, radnica lana ili ponekad jednostavno „radnica“.

Najviši vladari u Pilosu bili su kralj (vanakta) i vojni zapovednik (lavaget). Vojskovođa je bio podređen kralju.

Pored velikih parcela, vanakt prima porez u naturi lokalno stanovništvo. Tako je, na primjer, samo sa ostrva Sphagia (kasnije od Grka Sphacteria), kralj je dobijao odjednom: pšenicu, proso, maslinovo ulje, tehničko i baštensko bilje ili njihovi plodovi, med, konji, 32 ovna i ovce, dva vola, dve krave, sedam svinja, 20 vinove loze.

Lavaget je bio odgovoran za sprovođenje vojnog rukovodstva, au miru i policijsku zaštitu države. Njemu su bili potčinjeni mnogi službenici - garmosti (na natpisima na Pilosu - amoteu).

Sveštenici koji su bili na čelu hramova i kontrolisali hramove takođe su bili od velike važnosti u državi Pilos.

Basileus je bio na čelu velikih regija koje su bile dio ove države. Oni su također bili zaduženi za distribuciju posla među lokalnim metalurzima (kovačima), dajući svakom od njih određenu količinu metala za rad.

Na čelu svakog od brojnih naselja bili su lokalni vladari, neka vrsta seoskih starješina, koji se u natpisima nazivaju drugačije.

Osim toga, postojao je i veliki broj različitih pozicija sekundarnog ranga - primaoca, kontrolora, lica zaduženih za liste dugova, glasnika, pismonoša i drugih.

Plemstvo Pilosa je bilo začarani krug aristokratije, unutar koje je došlo do podjele na tri starosne grupe sa postepenim prelaskom iz niže starosnoj grupi na visoko obrazovanje. Iz njihove sredine dolazili su svi najznačajniji zvaničnici zemlje.

Vlasnici zemljišta i farmeri Pored velikih zemljišnih poseda kraljeva, vojskovođa, tereta (kako su se zvali činovnici) i predstavnika plemstva, kao i sveštenika i sveštenica zaduženih za hramsko zemljište, bilo je zemljoposednika i zemljoradnika koji su obrađivali zemlju na raspolaganju. ili ga koristili na osnovu lizinga. Neke zemljišne parcele u vlasništvu privatnih vlasnika dostižu značajne veličine (od 50 do 500 mjera).

Iznajmljene parcele se obično definišu kao parcele iznajmljene „od ljudi“. Zemljište u zakupu spada u dvije grupe. U prvu grupu spadaju velike parcele zemlje iznajmljene „od naroda“. Drugu grupu čine mali stanari, od kojih se mnogi nazivaju "robovi" ili "robovi"

36

Bože. Ima malih zakupaca koji iznajmljuju parcele od privatnika, do 10 mjera žita. Možda “božje robove” ne treba shvatiti kao stvarne robove. Po analogiji sa kasnijim odnosima u Grčkoj, kao i sa helenističkim hramskim domaćinstvima, može se pretpostaviti da su to bili slobodni ljudi, pripadnici seoskih zajednica, čije su zemlje bile pod kontrolom hrama i smatrane su vlasništvom božanstva poštovanog u ovaj hram.

Pošto se zemlja plemstva i činovnika smatrala zemljom iznajmljenom „od naroda“, može se pretpostaviti da je u ahejskim državama među zemljoradnicima preovladavao zajednički život sa nerazvijenim privatnim vlasništvom nad zemljom.

Poljoprivredno stanovništvo zemlje plaćalo je poreze kraljevima. Ove naknade osiguravale su ne samo zadovoljenje ličnih potreba vladajućeg plemstva, već su stvarale i velike rezerve hrane. U suprotnom bi bilo teško objasniti odakle sredstva za ishranu hiljada ljudi zaposlenih u dvorskim domaćinstvima, u izgradnji odbrambenih bedema, luksuznih grobnica, palata, vodovoda i asfaltiranja puteva.

Razvoj zanata Palače-tvrđave na vrhovima brda bile su politički i administrativni centri zemlje. Ahajci nisu poznavali razvijen gradski život. Plemstvo se nastanilo i na utvrđenim brdima. Zanatska naselja nastala su u blizini palača i na mjestima bogatim mineralnim resursima. Međutim, naselja koja su postala središta određenog zanata nisu gubila veze sa poljoprivrednim i stočarskim farmama.

Položaj zanatlija u ahejskom društvu bio je privilegovan. Zanatlije su od države dobijale materijal za izradu proizvoda i svoje gotove proizvode predavale državi.

Po svemu sudeći, kovački zanat je bio posebno častan zanat.

Najčešća vrsta metala bila je bronza, koja se koristila za izradu alata, oružja, posuđa, ukrasa i predmeta za domaćinstvo. Do nas su stigle bronzane sjekire, noževi, dlijeta više vrsta, sekači, čekići i pile od šiljatih ploča. Sačuvani su i mačevi i vrhovi kopalja raznih oblika.

Bronzano oruđe i bronzano oružje bili su preskupi za široku distribuciju među opštom populacijom. Osim toga, bronzano oruđe, poput oružja, bilo je krhko. Ako su farmeri ponekad i nabavljali oruđe od bronze, ono je, naravno, brižljivo čuvano i prenosilo se kroz generacije. Bronzano posuđe i oružje nalazimo samo u ukopima kraljeva i plemstva.

Razvoj zanata i prisustvo značajnog broja zanatlija koji su već imali potrebno znanje i iskustvo objašnjavaju se potrebama dvorske privrede i željom vladajućih.

37

plemenitost da gomila dragocjenosti u obliku metala i posuđa. Zanat je, osim toga, služio za potrebe spoljne trgovine i hramskih domaćinstava.

Drago kamenje, zlato i srebro, ogrlice i narukvice, zlatne tijare, tanki zlatni pojasevi i plakete zahtijevali su rad iskusnih majstora. Glavna vrsta plaćanja za njihov rad bila je odjeća i hrana, a vjerovatno i davanje zemlje.

Grnčari su, naslijedivši tehniku ​​kritskih majstora i poboljšajući njihovu proizvodnju, postigli značajne uspjehe kako u oblikovanju posuda tako i u pečenju vaza. Međutim, ovo posuđe, rasprostranjeno u svim ahejskim središtima i slično po svojoj izradi i načinu slikanja, služilo je samo za potrebe plemstva i bilo je predmet izvoza.

U poljoprivrednim selima jela su se često pripremala ručno, bez upotrebe grnčarskog kola, a ukrašavana su pravim linijama, trouglovima, rombovima i cik-cak.

Odvajanje zanatstva od poljoprivrede nije bilo potpuno. Sloj zanatskih specijalista se u velikoj meri izdvaja veštački, za potrebe vladajuće klase. Najveći dio stanovništva živio je u seoskim sredinama, u kojima je zanat i dalje zadržao karakter domaće radinosti.

Građevinarstvo i arhitektura Razvoj građevinarstva je u to vreme dostigao visok nivo. Kada pogledate utvrde palača, za čiju je izgradnju bilo potrebno nositi kamene blokove teške i do 100 tona, nehotice pomislite na masu radnika koji su stvorili divne arhitektonske spomenike tokom ahejskog perioda. Po analogiji sa gradnjom grobnica i palata u zemljama Drevnog istoka, možemo pretpostaviti da su u uslovima ručnog rada stotine i hiljade ljudi umrle od mukotrpnog rada nošenja i postavljanja teških kamenih blokova i ploča. Takav rad, namijenjen sebičnim interesima uskog kruga ahejskih robovlasnika, mogao je, bez sumnje, biti samo prisilni rad. Nije slučajno da je vlast u ahejskim državama bila visoko centralizirana i da su vojne ovlasti za zaštitu zemlje bile povjerene posebnoj osobi - Lavagetu, a njemu je bila podređena unutrašnja policijska straža.

Spomenici također svjedoče o umjetnosti i talentu antičkih inženjera i arhitekata, koji su u to doba postigli zadivljujuće uspjehe u teorijskom znanju i preciznim matematičkim proračunima. Radovi na drenaži na području jezera Copaida u Beotiji, kao iu Mikeni, gdje su vode Persejevog izvora dovedene unutar mikenskih utvrđenja, govore o visokom umijeću ahejskih graditelja.

Atrejeva grobnica, čiji smo opis dali, remek je djelo antičke arhitekture. Mora se imati na umu da su ovi spomenici građeni najjednostavnijim viskom, uz pomoć bronzanih i kamenih čekića, koji su služili za otkidanje i izglađivanje neravnina kamena, bronzanih pila,

38

kamen za drobljenje, burgije od trske, kojima se nanosio reljef pijeskom i vodom, i bronzano cilindrično dlijeto za bušenje kamena. Ako razmislimo, postaje posebno jasno šta velika količina ljudski rad, kakva umjetnost, strpljenje i koliko teškog fizičkog truda je uloženo u ove građevine koje su opstale do danas.

No, već na primjeru ovih divnih spomenika antičke arhitekture jasno se može pratiti kako je dalji razvoj arhitekture i graditeljstva postao nemoguć uz zadržavanje dominacije bronce.

Samo meki kamen, pogodan za obradu bronzanim alatima, mogao se koristiti za građevine iz ahejskog perioda. Kiklopski zidovi Tirinsa građeni su od netesanih blokova velike debljine, jer je jak kamen teško obrađivao bronzanim alatima. Zbog toga je debljina zidova bila od velike važnosti, jer je kod zidova građenih od mekog kamena samo debljina bila pouzdana garancija od neprijateljskog napada.

Tokom ovog perioda, tehnologija ahejske bronze dostigla je svoj najveći razvoj, ali je imala ograničenu distribuciju. Bronzano oruđe nije moglo postati zajedničko vlasništvo radnih masa ahejskog društva.

Bogatstvo ahejskog društva čini se značajnim samo zato što su napori i rad čitavog naroda bili usmjereni na bogaćenje beznačajne robovlasničke elite. Većina stanovništva živjela je u primitivnim uvjetima, zadovoljavajući se samo najpotrebnijim stvarima.

Trgovina Trgovina je bila koncentrisana u rukama plemstva. Kada je Menelaj, Agamemnonov brat, pokazao Telemahu, sinu Odisejevu, blistav bakar, zlato, srebro i dragocenu slonovaču u svojoj palati, rekao je da je sva ta bogatstva stekao on lično. Da bi to učinio, posjetio je Kipar, Fenikiju, Arabiju i Egipat, posjetio zemlje Etiopljana, Libijaca i Sidonaca.

Odsustvo stalne jedinice novca u ahejskom društvu ukazuje na prevlast direktne razmjene proizvoda i vrijednosti u trgovini.

Uz razmjenu dobara, razmjenom darova (primitivni oblik još nerazvijene razmjene), ali uglavnom piratstvom i vojnom zapljenom plijena - ljudi, dragocjenosti, stoke, u kuće ahejskog plemstva stizali su i mnogi nestali predmeti.

O neznatnom razvoju proizvodnje za tržište svjedoči i prisustvo domaće radinosti u kućama plemstva. Glineni utezi iz primitivnih tkalačkih tkalačkih staništa pronađeni u Mikeni ukazuju na domaću prirodu tkačkog zanata u domaćinstvu plemićke kuće. Brojne sluge i robovi u jednoj kući opsluživali su sve osnovne potrebe jedne plemićke porodice.

39

Ratovanje Od velike važnosti u ahejskom društvu bila je činjenica da je plemstvo u to vrijeme bilo naoružano najnaprednijim oružjem.

Iz brojnih prikaza vojnih scena na mikenskim posudama, otprilike možemo zamisliti oružje ahejskog ratnika: koplje, kratki mač za borbu prsa u prsa, veliki drveni (često presvučen kožom) konveksni štit. Noge su zaštićene kožnim pokrivačima (knemids), a glava je pokrivena kožnom ili metalnom kacigom.

Na osnovu materijala jednog feničanskog grada znamo da je njegov vladar, prilikom prijetnje vojnim napadom ili pripremajući se za pohod, vojnicima izdavao oružje iz svojih skladišta. Možda je isti sistem naoružavanja ratnika postojao u ahejskim državama, budući da su metalurški zanatlije sve svoje proizvode predavali državnim službenicima. Međutim, u prisustvu zemljoposjednika koji su posjedovali prilično velike parcele zemlje, bilo je moguće da neki ratnici imaju svoje oružje. Tako su ovi ratnici zauzimali povlašten položaj u vojnim odredima ahejskih vladara. Borbeni odredi, predvođeni ahejskim plemstvom, bili su glavni oslonac njegove vojne moći.

Obični vojnici koji su činili pešadiju razlikovali su se od ovog dela osvetnika. Moguće je da su optužbe Terzita na nacionalnom skupu Ahejaca kod Troje povezane sa nepovoljnim položajem pješadijskih zemljoradnika. U ratu kod Troje, lavovski dio vojnog plijena pao je u ruke kralja, u ruke plemstva i njihovih „prijatelja“. Ali prve udare neprijatelja primila je glavna i slabo naoružana masa pješaka. Indikacija za to je sadržana u govoru Fersita:

Otplovimo svojim domovima; i ostavićemo ga (Agamemnona) u Troji,
Ovdje se možete nasititi nagradama drugih ljudi; neka zna
Bilo da služimo kao pomoć u borbi i služimo za njega ili ne.
(Homer, Ilijada, prijevod Gnedića, pjevanje II, stihovi 236-239).

U to vrijeme snaga pješaštva još nije odlučivala o ishodu bitke. Borbe u kočijama i borbe između plemenitih heroja imale su veliku, ponekad odlučujuću ulogu u bitkama. Vojna nadmoć plemstva, koje je posjedovalo ratna kola, konje i bronzano oružje, omogućila je plemenitim junacima da se s prezirom odnose prema slabo naoružanoj gomili i da svoju pomoć u borbi smatraju beznačajnom.

Zaključak

Ekonomska, vojna i politička superiornost plemstva stvorila je za njega sve potrebne uslove za široku eksploataciju glavnog poljoprivrednog stanovništva zemlje kroz iznude i dažbine. Odjek ovoga je jedno mjesto u Ilijadi od Go-

40

mjera u kojoj Agamemnon navodi miraz koji obećava dati budućem mužu svoje kćeri.

Daću sedam gradova, prosperitetnih, multinacionalnih,
Ipak, oni su blizu mora, uz pješčani Pilos;
U njima žive bogataši sa ovcama, volovima,
Ko će ga pokloniti kao boga
I pod žezlom će mu se odati bogati počasti.

Agamemnonov poklon budućem mužu njegove kćeri ovdje je objašnjen kao pravo na primanje poklona i prikupljanje harača od stanovništva prilično velikog područja.

Prikupljanje poreza u naturi od seoskog i stočarskog stanovništva zemlje je nesumnjivo bilo ekonomska osnova prosperitet plemstva.

Do kraja 13. vijeka. BC e. trgovinu ahejskih država sa zemljama Male Azije, Fenikije, Sirije i Egipta prekinula su kretanja plemena (tzv. „naroda s mora“). Ahejske države, oslabljene ratovima, napadima, rastućim nezadovoljstvom među stanovništvom i prestankom snabdijevanja robljem i metalima, u to su vrijeme bile u stanju ekonomskog pada.

Moć kraljeva je očigledno naišla na otpor u krugovima robovlasničkog plemstva, koje je, u periodu opadanja centralizovane vlasti države, i samo preuzelo vodeću ulogu u oblastima koje je kontrolisala.

Invazija Dora na teritoriju ahejskih država dogodila se u periodu unutrašnjeg slabljenja ahejskih društava. Ovo je trebalo da ubrza smrt ovih država. Na Peloponezu, Pilos i mikenske palate su uništene i stradale u požaru.

(Ilijada, pjevanje IX, stihovi 149-156).

100 RUR bonus za prvu narudžbu

Odaberite vrstu rada Diplomski rad Kurs Sažetak Magistarska teza Izvještaj iz prakse Izvještaj o članku Pregled Test rada Monografija Rešavanje problema Poslovni plan Odgovori na pitanja Kreativni rad Esej Crtanje Eseji Prevod Prezentacije Kucanje Ostalo Povećanje jedinstvenosti teksta Magistarski rad Laboratorijski rad On-line pomoć

Saznajte cijenu

Civilizacija koja se razvila u kontinentalnoj Grčkoj bila je, po svojim glavnim karakteristikama, slična minojskoj. Naravno da jeste lokalne posebnosti, karakterističan za narode koji naseljavaju Balkansko poluostrvo. To nam omogućava da smatramo Ahejsku Grčku u kasnom heladskom periodu kao sastavni dio jedinstvene bronzanodobne civilizacije na teritoriji Egeja, najjasnije predstavljene u njenim centrima - na Kritu i Mikeni.

Civilizacija bronzanog doba doživjela je procvat na Balkanu u 15.-13. vijeku. BC e. - period koji je, na osnovu otkrića u Mikeni, već u kasno XIX– početkom 20. veka počelo se nazivati ​​mikenskom erom. Međutim, kasnija arheološka istraživanja su pokazala da su ahejske države postojale na cijelom Balkanskom poluostrvu - u sjevernoj, centralnoj i južnoj Grčkoj. Kao i na Kritu, centralni, strukturalni elementi društva iz bronzanog doba na Balkanu su bile palate. Pored Mikene i Tirinta, postojale su i palate u Pilosu (Mesenija), Atini (Atika), Tebi i Orkomenu (Beotija), Jolki (Tesalija). Međutim, na kopnu su palače iz mikenskog doba građene u mnogo manjem obimu nego na Kritu, a osim toga, nalazile su se u središtu citadela, kojih na ostrvu nije bilo.

Najopštiju predstavu o odlikama balkanske arhitekture daju mikenska palata i citadela. Citadela u Mikeni nalazila se na stjenovitom brdu. Njegovi zidovi, podignuti uglavnom u 14. veku pre nove ere, od ogromnih grubo tesanih kamenih blokova, bili su debeli 6-10 metara i visoki do 18 metara.

Centralna kapija, nazvana Lavlja kapija (po slikama lavova koji je krunišu), izgrađena je u 13. veku. pne, u periodu maksimalnog širenja tvrđave, kada je citadela Mikena počela da zauzima površinu od oko 30 hiljada kvadratnih metara. Istovremeno, palača je ostala prilično skromnih dimenzija (23 x 11,5 m). Glavna prostorija palate (i to je još jedna razlika između palata „kopna” i kritskih) bio je megaron - ogromna skoro kvadratna dvorana (13 x 11,5 m), čiji je krov, sa otvorom u sredini , bila podržana sa četiri kolone. U središtu megarona nalazilo se ognjište koje je ujedno predstavljalo i oltar. Ovdje je kralj, koji je sjedio na prijestolju, primao ambasadore, a ovdje su se održavale gozbe.

Još impresivnije su utvrđenja Tirinta, koja se nalazi 15 kilometara od Mikene. Zidine njegove citadele, sagrađene u XIV-XIII vijeku. BC e., po snazi ​​nisu inferiorni u odnosu na Mikene, ali su njihovi graditelji već posjedovali naprednije metode izgradnje odbrambenih građevina. Unutar vanjskog zida tvrđave nalazio se još jedan zid koji je direktno štitio kraljevsku palaču. Ako bi neprijatelj pokušao da prodre u tvrđavu kroz glavnu kapiju, morao bi se popeti putem uz zid tvrđave, izlažući braniocima svoju desnu stranu, nezaštićenu štitom. A iza kapije bi se našao u uskom prolazu koji se naslanjao na drugu utvrđenu kapiju. U ovoj kamenoj vreći, neprijatelj, napadnut sa svih strana, lako bi mogao biti uništen. Za napadače je ova citadela bila praktički neosvojiva, zbog čega je Tirins dobio naziv „utvrđen“. U slučaju duže opsade, u Tirinsu, kao iu Mikeni, postavljen je podzemni vodovod koji je snabdevao vodom unutar tvrđave. Složenost i promišljenost utvrđenja svjedoče o burnom životu Ahejaca, koji su neprestano učestvovali u vojnim sukobima.

Najbolje je proučena dobro očuvana palata u Pilosu, u kojoj je, prema Homeru, vladao legendarni starac Nestor. Slično je mikenskoj i tirinskoj palati: masivni vanjski zidovi od velikih kamenih blokova; propileje (prolaz), ukrašene veličanstvenim stupovima; dvorište palate; megaron, čiji su zidovi bili ukrašeni freskama, a podovi prekriveni ornamentima i slikama predstavnika morskog svijeta. Posebno je zanimljivo dvospratno istočno krilo palate s mnogo stambenih prostora. U prostorijama u prizemlju, koje su služile kao ostave, arheolozi su otkrili nekoliko hiljada posuda za skladištenje poljoprivrednih proizvoda i rezervoara za vodu. Nestorova palata s pravom je nazvana "bogato ukrašena" i "veličanstvena". Njegovom vlasniku nije nedostajalo posuda od plemenitih metala, skupog namještaja i bogate odjeće. O ogromnom bogatstvu Pilosa svjedoče brojni ulomci zlatnih i srebrnih predmeta i predmeta od dragog kamenja otkriveni prilikom iskopavanja palače i obližnjih grobnica s kupolama.

Ali prava senzacija bilo je otkriće u jednoj od prostorija arhive palate, u kojoj se nalazi oko hiljadu glinenih ploča. Slične ploče ispisane u Linear B također su otkrivene na Kritu, gdje su Ahejci prodrli nakon uništenja minojske civilizacije. Čitanje ovih ploča, koje su uglavnom bile dokumenti finansijske i administrativne prirode, omogućilo je da se nauči mnogo o životu palata mikenske ere.

Prisustvo palata i moćnih tvrđava ukazuje na postojanje u kasnoheladskom periodu već uspostavljene civilizacije sa razvijenom državnošću na Balkanu. Iako naučnici ne prestaju raspravljati o tome da li je Mikena uspjela stvoriti jedinstvenu državu, barem na kratko, ili su vladari ahejskih palata uspjeli održati svoju nezavisnost. Svaka palača se ispostavlja kao centar male države. Na teritoriji palate boravili su gotovo svi predstavnici kraljevske uprave.

Najviša osoba u palati, prema natpisima, bio je wanaka (ili anakt) - kralj Pilosa, koji je imao vrhovnu vlast u državi. Izraz njegovog visokog statusa bila je i činjenica da je posjedovao temen - ogromnu zemljišnu parcelu koja je donosila 1800 mjera žita, a ova parcela je bila druga po veličini od posjeda drugih plemića. Najveći zemljoposjednici bili su najviši funkcioneri. Wanaka je obavljao i sudske i svećeničke funkcije. Samo je određeni dio službenika bio podređen kralju (na pločicama Pilos spominju se službenici zvani „kraljevski“). U kraljevskoj upravi su bili i pisari koji su vodili detaljnu računovodstvenu evidenciju o svemu što je kralj posjedovao i što je dolazilo u palatu. Njihove prostorije nalazile su se u blizini megarona, odakle je kralju bilo zgodno da usmjerava svoje službenike.

Druga po važnosti ličnost u državi bio je Lavaget - guverner, vođa kraljevske vojske. Poput cara, posjedovao je zemljište (ali manje veličine - 600 mjera žita), a na raspolaganju su mu bili činovnici zvani "vojvode".

Još niže u društvenoj hijerarhiji bili su svećenici (i svećenice), koji su posjedovali parcele od 300 mjera žita.

Palata nije bila samo rezidencija vladara, već i centar politički život država, ali i važan privredni centar. Dvorska ekonomija je, prema izvještajima palače, pokrivala sve grane proizvodnje i personificirala ekonomski napredak civilizacije.

Uprava dvora je prvenstveno organizovala efikasno funkcionisanje dvorske privrede. Sudeći po pločama Pilosa, široko je koristio rad robova organizovanih u odrede. U spiskovima radnika pominju se robinje koje su mlele žito, prele i tkale vunu, a bile su zaposlene kao sluškinje. Broj robova u odredu ponekad je dostizao i više od stotinu ljudi. Na spiskovima se nalaze i dječaci i djevojčice za koje se čini da su bili djeca robova (pored toga se pominju obroci koji su iz skladišta davani radnicama i njihovoj djeci). Farma je koristila i rad muških zanatlija, ali obično u odredu nije bilo više od desetak robova.

Druga važna funkcija kraljevske uprave bila je upravljanje zajednicama koje se nalaze na teritoriji kraljevstva. Zajednice su bile obavezne da palati plaćaju porez u naturi na proizvode (iznos je određivan na osnovu količine i kvaliteta zemljišta u vlasništvu zajednice), a službenici su strogo kontrolisali obim i blagovremenost plaćanja od strane zajednica u zajednici. utvrđenih poreza. Pored prirodnih zaliha, kao obavezne dužnosti zajednica u korist države, praktikovalo se privlačenje slobodnih zanatlija da rade u palati. (Dakle, u natpisima se spominje: „jedan zidar se nije pojavio“, „10 ljudi je bilo prisutno, a 4 osobe su bile odsutne“ itd.). Uspostavljanjem strogog obračuna sirovina, a prije svega metala, palata je stavila pod svoju kontrolu zanatsku proizvodnju i monopolizirala svoje najvažnije industrije.

Izvan palate je živjelo obično stanovništvo. Donji grad se nalazio u blizini njegovih zidina, gdje je glavno zanimanje stanovnika bilo zanatstvo, trgovina i usluživanje zahtjeva kraljevske uprave. Međutim, ogromna većina stanovništva države, ujedinjene u zajednice (damos), živjela je u brojnim naseljima raštrkanim po dolinama i planinskim obroncima i bila je zaposlena u poljoprivreda. Odnosi u zajednici su ostali veoma jaki. Deo zemlje je bio u privatnom vlasništvu, ali je glavni zemljišni fond i dalje pripadao zajednicama. Iz njega su isječene zemljišne parcele, izdate za obavljanje državnih funkcija i parcele za iznajmljivanje. Ploče su ovu kategoriju zemlje pominjale kao „zemlju dobijenu od ljudi“. Obuhvaćao je kraljevski temenos i nadjelje lavageta, svećenika i drugih službenika.

Zakupci na “zemlji dobijenoj od naroda” ili privatnim parcelama bili su radnici bezemljaši – takozvane Božje sluge (i robovi). Iako nisu robovi u punom smislu te riječi, vjerovatno su bili povezani s upravom hrama. Njihove male parcele davale su samo 10-11 mjera žita. Iznajmljivanje zajedničkog i privatnog zemljišta bila je vrlo česta pojava u ekonomiji društva Pilos. Među državnim funkcionerima je čak bio i jedan poseban službenik koji je pratio naplatu stanarine.

Prema tekstovima sa ploča iz Pilosa i Knososa, privreda palate se pojavljuje kao moćna struktura koja je kontrolisala gotovo čitav ekonomski život društva. Osnova za efikasno upravljanje dvorskom ekonomijom i upravljanje privredom teritorije koja je bila podložna vladaru bila je stroga evidencija i kontrola sve radne snage i sirovina, obavljenog posla i proizvedenih proizvoda. Privatna domaćinstva su imala sporednu ulogu i takođe su zavisila od palate. Sve ovo sugerira da se u državama ahejske Grčke razvio tip centralizirane ekonomije tipičan za regije Mediterana i Bliskog istoka bronzanog doba, čija je osnova bila privreda palača ili hramova.

Krajem 13. vijeka. BC e., nakon Trojanskog rata, pojavili su se znaci ekonomske krize u dvorskim ekonomijama ahejskih kraljevstava. Osim toga, u to vrijeme se naglo pogoršala etnopolitička situacija na Balkanu. Iz još nepoznatih razloga, plemena susjedna ahejskim državama preselila su se sa sjevera Balkanskog poluostrva na jug. Svi ti narodi su još uvijek bili u fazi primitivnih komunalnih odnosa. Većina njih bila su grčka plemena srodna Ahejcima, koji su govorili dorski dijalekt. Napredovanje Dorijaca bilo je praćeno pljačkom, razaranjima i požarima. Da bi se zaštitili od vanzemaljaca u ahejskim tvrđavama, na brzinu se popravljaju stare i grade nove. Iako su najveće tvrđave (Mikena, Tirint i Atina) uspjele odbiti napad Dorijana, većina palača (a posebno palača u Pilosu) i naselja iz mikenskog doba nakon razaranja nije oživjela. Ova invazija predstavnika primitivnog svijeta označila je početak kolapsa civilizacije bronzanog doba u Grčkoj.

Čak i u uspostavljenim citadelama, privreda palate propada. U potrazi za utočištem, neki Ahejci su se preselili u područja koja su malo pogođena invazijom varvara (na primjer, Atika, Elida, Ahaja), drugi su napustili Balkansko poluostrvo. Tragovi pustoši nakon dorske invazije su jednostavno nevjerovatni: broj naselja se nekoliko puta smanjuje, stanovništvo opada, zanatska proizvodnja opada, a monumentalna gradnja, fresco painting a pisanje u Grčkoj biće zapamćeno tek nakon nekoliko vekova. Obim trgovine naglo opada, a trgovinska razmjena sa Istokom gotovo potpuno prestaje. Dugo razdoblje izolacije grčkog svijeta od antičkog istočne civilizacije.

Ispostavilo se da devastirano mikensko društvo ne može postojati u prethodnim oblicima. Palate u Mikeni, Tirinsu i Atini stajale su još sto godina, ali krajem 12. veka. BC e. akropole u ovim gradovima su prazne. Ubrzo je život napustio ostatak citadela. Zajedno sa uništavanjem palata, koje su bile društveno-ekonomska, politička i kulturna osnova civilizacije bronzanog doba na Balkanu, završava se mikensko doba.

Smrt civilizacije ahejskog sveta bila je predodređena istorijskom iscrpljenošću mogućnosti razvoja civilizacije bronzanog doba. Glavni razlog njegovog nestanka sa istorijske arene je socio-ekonomski. Niskoproduktivna oruđa od bakra, kosti, kamena, pa čak i drveta, ili izuzetno skupa od bronze, korišćena u bronzanom dobu, ograničavala su mogućnosti unapređenja privrednih i radnih aktivnosti. Sa takvim primitivnim i neproduktivnim oruđama rada privreda može efikasno funkcionirati samo ako se zasniva na velikim centraliziranim farmama, u kojima su radnici grupirani u grupe prema specijalnostima i njihov rad jasno organiziran na principima saradnje i specijalizacije. Ali, kako pokazuje istorijsko iskustvo, ova vrsta ekonomije, slična drevnoj istočnoj, omogućava vam da pratite put napretka i akumulirate bogatstvo samo do određene granice. Dvorska domaćinstva, koja su živjela od rada robova i članova zajednice podređenih palatama, morala su stalno širiti kadar upravitelja i shodno tome povećavati troškove njegovog održavanja. To smanjuje efikasnost proizvodnje, a na kraju se palate pretvaraju iz centara proizvodnje u centre potrošnje, što dovodi do stagnacije i krize u privredi.

Mogućnosti za razvoj ahejskog društva bile su vrlo ograničene. Civilizacija na Balkanu i basenu Egejskog mora nije se širila dalje od palate i okoline. Oštre kontradikcije postojale su ne samo između civilizovanog društva i primitivna plemena, ali i između palate i njoj podređenih zajednica. Nosioci civilizacije i njeni kulturnim dostignućima postojali su samo aristokrati koji su živjeli u palačama i službenici povezani s dvorskom ekonomijom. Stoga je smrću aristokratije na ratištima i sama civilizacija nestala. Tome je u velikoj mjeri doprinio dugotrajni Trojanski rat, koji je zahtijevao utrošak ogromnih materijalnih i ljudskih resursa. Nakon što su iscrpile svoje istorijske mogućnosti, oslabljene protivrečnostima, ahejske države postale su lak plen napadačkih ratobornih plemena.

Dorska seoba bila je posljednje veliko kretanje naroda na Balkanskom poluostrvu u istoriji Stare Grčke. Nakon njega, završeno je naseljavanje grčkih plemena i širenje dijalekata u slivu Egejskog mora. Nakon toga, etnička slika na ovim prostorima se malo promijenila.

Krajem XII - u XI veku. BC e. mnoga područja koja su naseljavali Mikenci su depopulacija. U nekada procvatu Argolidu pronađeni su tragovi samo sedam naselja, u Meseniji - šest, u Beotiji - dva. U to vreme je došlo do maksimalnog odliva stanovništva iz balkanske Grčke, ali su se razvijale nove teritorije: Mala Azija, ostrva Egejskog i Jonskog mora. Prije svega, Ahejci koji su pobjegli od varvarske invazije pohrlili su u nove zemlje. U 11. veku. BC e. Grci koji su govorili jonskim dijalektom naseljavali su većinu zapadne obale Male Azije i ostrva najbliža obali: Hios, Samos itd. Ovaj proces masovnog preseljenja jonskih Grka na obalu Male Azije nazvan je jonskom kolonizacijom. Govornici eolskog dijalekta naseljavaju sjeverni dio egejske obale Male Azije i obližnja ostrva (najveće od njih je Lesbos). Dorijanci, koji su tražili pogodna mjesta za naseljavanje, zauzeli su Peloponez, a zatim zauzeli Krit, Rodos i južni dio zapadne obale Male Azije. Kao rezultat toga, Grci su se naselili širom Egejskog basena.

Na novim teritorijama uspostavljene su komunalne klanske strukture koje su usvojili doseljenici. Grčko društvo, povukavši se korak unazad, vratilo se primitivnim komunalnim odnosima. U tim uslovima, palate su se pokazale nespojive sa novim načinom života i napustile su istorijsku arenu. Uz palače, ispostavilo se da su pismo i mnoga druga dostignuća mikenske kulture nepotrebna. Nova plemenska naselja nastala su daleko od ruševina palata, kao da označavaju raskid s mikenskim društvom. Od bogatog nasljeđa kulture mikenskog vremena, uglavnom individualnih vještina u uzgoju žitarica, grožđa i maslina, najvažnijih tehnoloških tehnika, alata i alata koji se koriste u lijevanju bronze i proizvodnji keramike, kovačkom zanatu, u izgradnji jedrenjaka itd. Sačuvana su i neka vjerska vjerovanja i kultovi, prvenstveno vezani za poljoprivredne djelatnosti.

Prvi dokazi o kretanju društva na novom putu razvoja datiraju iz perioda prepolisa. Priroda ukopa se mijenja, a uz to, vjerovatno, i ritual pogrebnog kulta. Tradicionalna grobnica za cijelu porodicu zamjenjuje se "kutijastim" grobovima za sahranu jedne osobe. Širenjem rituala kremacije pokojnika pojavljuju se i pogrebne urne.

Ali najvažnijom inovacijom nakon invazije Dorija treba smatrati široku upotrebu željeza. Gvozdeno doba počinje u istoriji antičke Grčke. Umetnost obrade gvožđa ima dugu istoriju. U mikensko doba željezo se smatralo vrijednim metalom, a proizvodi od njega bili su izuzetno rijetki. Ali u 11. veku. BC e. prerada metala je već vršena u Atini, Argolidi i na ostrvu Eubeja. Proizvodnja se unapređuje gvozdeni alati rada, koji su bili jači i jeftiniji od bronzanih, štaviše, nalazišta željezne rude su mnogo češća od nalazišta kalaja i bakra. Masovna upotreba željeza dovela je do tehničke revolucije u proizvodnji. Nova oruđa rada naglo su povećala proizvodne sposobnosti kako cijele zajednice tako i pojedinog radnika. To je dalo snažan poticaj brzom kretanju starogrčkog društva na fundamentalno novom putu razvoja.

Zahvaljujući raširenoj upotrebi gvožđa i individualizaciji rada proizvođača, državni monopol u metalurgiji, koji je bio toliko neophodan u mikensko doba, zbog skupih ekspedicija na velike udaljenosti do rudnika rude, i saradnje radnika, neophodnih pri upotrebi alati niske produktivnosti bronzanog doba, postali su nepotrebni.

U X-IX vijeku. BC e. Vojni oklop i oružje počeli su se izrađivati ​​prvenstveno od željeza. Već u 10. veku. BC e. Grčka postaje jedan od vodećih proizvođača željeznih proizvoda u istočnom Mediteranu, odmičući se od upotrebe bronce za izradu predmeta za svakodnevni život.

Međutim, proces formiranja novih društveno-ekonomskih i političkih struktura bio je dug. Grčko društvo je i dalje ostalo zatvoreno, izolovano od naprednih centara istočnih civilizacija. O tome svjedoči i nedostatak predmeta donesenih iz zemalja Istoka. Lokalna keramika je bila gruba i lošeg kvaliteta. Nastao je tek nakon 900. godine prije Krista. e. geometrijski stil u slikanju vaza ukazuje na napredak u razvoju starogrčkog društva. O stvarnosti tog vremena jasno svjedoče arheološka otkrića i tekstovi Homerovih pjesama.