Kako živi Djed Mraz na Sjevernom polu, Aljaska

Djed Mraz živi u Velikom Ustjugu. Gdje živi Djed Mraz? Amerikanci vjeruju da je on tamo gdje mu je mjesto - na Sjevernom polu. Otišli smo tamo - na Aljasku, u grad na Sjevernom polu (Sjeverni pol) i razgovarao sa njegovim glavnim stanovnikom

Američki Sjeverni pol, odnosno Sjeverni pol, stoji na čvrstom tlu (posebno od podzemni led) zemljište, gotovo u centru ogromne i hladne države Aljaske. Grad je malen - nešto više od 2.000 ljudi - i naizgled neupadljiv.

Prvo što vidite kada se vozite na Sjeverni pol su novogodišnja svjetla. Na kružnim tokovima, kojih ima mnogo, svjetlucaju šarena božićna drvca, a posvuda svijetle prugasti "slatki štapići", bombone - neizostavan atribut američkog Božića, simbolizirajući Krista, njegovu čistoću (bijelu) i krv (crvenu) prolivenu za čovječanstvo .

Ulice su prazne - hodanje po snegom prekrivenim putevima na -30°C nije baš neka šetnja. Čini se da je grad uronjen u vatu. Ljudi se voze do ljekarskih ordinacija, pošte, kafića, banaka, brzo prođu 10-15 metara do vrata i nestaju u toploj prostoriji.

Većina kuća podsjeća na barake, smještene u šumi, kroz koju se provlače ulice. Na Sjevernom polu nema bioskopa ni pozorišta, ali postoje televizijska i radio stanica KJNP (Kralj Isus Sjeverni pol), emituje se 24 sata dnevno vjerske teme(i nezvanično se naziva "Isusovih 50.000 vrištivih vati"). Ovdje ima otprilike duplo više crkava nego kafića, od tradicionalnih do vrlo čudnih. Izbor ovih potonjih je sasvim standardan: Pizza Hut, Wendy's, Subway, Taco Bell. Tamo ručaju oni koji nemaju novca i ne razmišljaju o svom zdravlju. Oni koji ne moraju da broje cente okupljaju se u Pagodi, najboljem kineskom restoranu u krugu od 500 kilometara.

U teškim zimskim mjesecima, kada se svjetlo dana svodi na četiri sata, ljudi traže i najmanji izgovor da negdje izađu, a velike prodavnice, potpuno prazne, radno vrijeme, u večernjim satima služe kao jedinstveni društveni centri. Ljudi tamo provode sate, bježeći od sumraka svojih domova (treba da štede na struji) i prisilnog gladovanja kiseonikom (treba da štede gorivo, tako da su kuće dobro zatvorene, sve pukotine su premazane zaptivačima). Kabinska groznica - bolna ljudska reakcija na duge mjesece života u skučenom prostoru, koja se manifestuje u razdražljivosti ili čak pravoj depresiji - dobro je poznata na Sjevernom polu, kao i gotovo na cijeloj Aljasci.

Mnogi lokalno stanovništvo rade 20 kilometara od kuće - u Ferbanksu, velikom regionalnom centru sa univerzitetom po standardima Aljaske. Svakog jutra na autoputu od Sjevernog pola do Ferbanksa je tok saobraćaja - ljudi žure na posao. Autoput je isto kao i autoput, ali odmah pored puta stoji glavna atrakcija Sjevernog pola - Kuća Djeda Mraza. Odavde ljudi dolaze različitim dijelovima turisti dolaze da vide Deda Mraza, razgovaraju sa njim i kupuju suvenire.

Proći je nemoguće: jarka svjetla na bijeloj kući sa crvenim ukrasima mame putnika. Međutim, da nije privlačnih boja i rasvjete, ova kuća bi izgledala kao štala, kao i mnoge kuće u gradu: jednostavna konstrukcija od dasaka, obložena šperpločom. U unutrašnjosti se nalazi nekoliko međusobno povezanih dvorana ispunjenih ukrasima za jelku, igračkama, zvončićima, lutkama, jelkama i raznim suvenirima. Većina artikala je proizvedena u Kini, ali kao odgovor na negodovanje kupaca koji žude za autentičnim, radnja pokušava da izloži što više lokalno proizvedenih proizvoda, izlažući ih na odvojenim policama sa velikim natpisima "Made in Alaska". Tu je i roba iz Rusije u obliku negostoljubivih lutkica za gniježđenje i neočekivanog porculanskog vuka iz carskog fabrika porcelana u Sankt Peterburgu za 150 dolara.

“Ovo je obična suvenirnica sa ludim cijenama”, kažu neki o Kući Djeda Mraza. Zaista, cijene božićnih ukrasa kineske proizvodnje ovdje su gotovo dvostruko više nego u drugim trgovinama. “Previše su komercijalizirali Djeda Mraza, tu nema magije,” ponavljali su drugi. Ima istine u ovim riječima, ali to je samo za dosadne odrasle. A odraslima općenito nije lako pronaći mjesto gdje bajka nastavlja da živi.

Djecu nije briga za cijenu suvenira, vide (pa čak i hrane!) sobove u ograđenom prostoru u blizini trgovine, zatim u radnji zateknu Djeda Mraza u stolici i njihova vjera u čuda postaje još jača.

Pišu Deda Mrazu. Neki ljudi traže igračke (često detaljno opisuju detalje), drugi za čuda, vjerujući u moć bradatog čarobnjaka. Neka pisma su okačena na zidove prodavnice.

“Dragi Deda Mraze, zdravo! Ja sam drugi razred, imam sedam godina. Želim šator koji svijetli u mraku za Božić! Hvala za odjeću za moju sestru. Koje je pravo ime gospođe Claus? (Ashley).

“Dragi Deda Mraze! Mislim da sam ove godine bio dobar!” (ružičasto srce umjesto potpisa).

„Nikad ti nisam pisala, ali si mi uvek donosio ono što sam želeo! Ja ću samo napisati šta mi treba, inače je vrijeme da trčim... [ duga listašta želiš] Ne očekujem da mi daš sve. Dajte i jadnim ljudima nešto, molim vas! Sretan božić!"

“Nije me briga šta ću dobiti za Božić. Samo molim te nemoj mi davati gaćice!” (Katie).

“Dragi Deda Mraze! Želim da se tata vrati!” (Haley)

Muzika tiho svira u radnji. Deda Mraz potpisuje knjige i daje autograme. Ljudi strpljivo stoje u redu, odvojeni baršunastim ogradama. Djeca se ponašaju drugačije: neki se rado penju u krilo Djeda Mraza. I vrlo mali često plaču - plaši ih bradati starac. Evo hrabre "princeze", koja se široko smiješi, približava tronu Djeda Mraza. Tiho razgovaraju o nečemu, a starac odnekud izvlači ne jedan, već nekoliko poklona za nju. Evo, nakon malog dječaka, ogroman čovjek unutra vojna uniforma. Ne čujete o čemu priča, ali lice vojnog čoveka je ozbiljno i čak pomalo tužno. Evo jednog starijeg para sa starim francuskim buldogom. Pas ima kataraktu na oba oka. „Veterinar je rekao: dvanaest hiljada - i oči će biti kao nove. Platili bismo, ali tog novca nema! Možda će Djed Mraz pomoći”, tiho kaže vlasnik. Pas dostojanstveno sjedi u naručju Djeda Mraza, kao da je to sve što radi cijelog svog psa.

Ho-ho-ho”, smije se Djed Mraz dubokim glasom, pozdravljajući sljedećeg posjetitelja. Ovo je “brendirani” smeh: od kandidata za mesto Deda Mraza se traži da se smeju dubokim, “trbušnim” smehom, kao i “telesnim”. Lokalni Djed Mraz ima sve potrebne podatke.

"Odakle si?" - pita me. „Iz Rusije“, kažem. I Deda Mraz se oživi:

Oh, Rusija! Bio sam tamo prije nekoliko godina! U Moskvi i Sankt Peterburgu! Prelepo je tamo! Odatle sam doneo gomilu knjiga, ali ne mogu da ih pročitam, na ruskom su. Onda su mi poslali ogromnu flašu votke, ne pijem, ali je ipak bilo lepo! Išla sam i u Finsku.

Znači i ti znaš Joulupukkija?

Da, to mu je ime.

Kako je biti Deda Mraz?

"Rodio me je Deda Mraz", lukavo se ceri. - Znači, imaš fotografije negde u ovoj odeći, takav mali Deda Mraz? - Ženja, sa kojom lutamo po radnji, zadirkuje starca (Evgenija Špakova, Eve Kembel - kreatorka sajta russia-alaska.com. Hvala joj na pomoći!).

Ne,“ on se osmehuje, „ali sam Deda Mraz već 40 godina, radio sam u Australiji, Japanu, širom Amerike. Ovdje sam već 10 godina, sviđa mi se jer srećem ljude sa svih strana. Nadam se da ću raditi kao Deda Mraz još nekoliko godina.

Da li živite u kolibi, nosite vodu i sami cijepate drva?

Kakva su to drva za ogrev sa 75 godina... Živim u običnoj kućici. Los i druge životinje zalutaju u naše područje. Gospođa Claus se bavi dobrotvornim radom. Učestvuje u organizaciji parade 4. jula (Dan nezavisnosti SAD. - Bilješka "Oko svijeta"), pletene kape za djecu. Radimo mnogo stvari zajedno. Upravo smo poslali božićni poklon Yukon - 40 šešira i 40 šalova koje je napravila i 60 drugih raznih predmeta.

Čuvate li dječja pisma? Da li je neko od njih tužan?

Da, puno pisama iz cijelog svijeta. Stavljamo ih u kutije i čuvamo. Mnogo tužnih. Djeca traže da dovedu tate kući iz rata. Ili se pobrini da mama i tata budu zajedno.

Kako se osjećate prvog januara, kada su sva pisma poslata, pokloni uručeni, a djeca neko vrijeme ne dolaze?

Sedam mjeseci u godini radim druge stvari, posao po kući, opet hobije...

Kakav hobi?

Znaš,” njegov glas postaje tih i svečan, “radim svašta.” Igračke, lokomotive. Volim vozove. Imam 42 kompleta parnih lokomotiva. I radim na svima njima slobodno vrijeme. Prošlo je pedeset godina, ne, šezdeset. Želim da ih poklonim svojim unucima. Istina, oni žive predaleko. Imam ih dvadeset osam. I petoro praunučadi,” ponosno zvoni glas Deda Mraza.

Hoće li neko od njih krenuti vašim stopama?

Ne još. Ali znaju da im je deda Deda Mraz. I svi su mi prijatelji. Često razgovaramo s njima preko Skypea. Jedan od njih živi u Boiseu, Idaho, već je odrastao, a kada je imao šest godina, imali su Djeda Mraza u gradu - sjedio je na vrhu velikih stepenica u tržnom centru. Svi su se poređali, a unuk je potrčao pravo gore i, stigavši ​​do tog Deda Mraza, propali: „Ti nisi pravi Deda Mraz, moj deda je pravi, on živi na Severnom polu!“ Smejem se, ali mi je bilo žao tog čoveka!

na šta ste najponosniji?

Ispunila sam šest želja za djecu koja umiru od raka Zaželi želju(dobrotvorna organizacija čiji je cilj postići najviše velika želja dete čiji su dani odbrojani. - Bilješka "Oko svijeta"). Dovode djecu ovdje, dajemo im poklone, vodimo ih okolo, provodimo puno vremena sa njima. Ovo mi je jako drago. To osvetljava moj život. Pokušavam učiniti više u ovoj oblasti. Pokušavam da se pojavim u bolnici pred Božić. Veoma je tužno kada deca imaju rak, a ne znate koliko im je preostalo da žive. Kada si u blizini ove dece, moraš da se držiš, ali kada sam izašla iz sobe, plakala sam...

Kuća Djeda Mraza nedavno je proslavila šezdesetu godišnjicu postojanja. Otvoren je davne 1952. godine, iste godine kada je Sjeverni pol zvanično postao grad. A tri godine ranije, 1949., porodica Cohn i Nellie Miller stigla je u Fairbanks sa dvoje djece. Cohn je u džepu imao samo jedan dolar i četrdeset centi. Ali nekako je uspio ući u trgovinu krznom. Godine 1952. porodica se preselila na mjesto zvano Moose Crossing ili Mosquito Junction. Razmišljajući o tome kako će se naselje razvijati, lokalni aktivisti su odlučili da registruju ime sjeverni pol, u nadi da će izgraditi fabriku igračaka i prodati ih pod brendom “Made in the North Pole”, a možda i stvoriti nešto poput sjevernog Diznilenda. Ovo posljednje nije uspjelo samo zato što ovdje snijega ima osam mjeseci u godini i dosta je hladno. Proizvodnja igračaka također nekako nije uspjela. Dobra ideja doneli Millerovi.

Con Miller je radio kao Djed Mraz u Ferbanksu. Sagradio je prodavnicu na Sjevernom polu i u početku prodavao osnovnu robu. I jednog dana, kada je renovirao zgradu, dječak ga je protrčao prepoznao i povikao: "Zdravo, Deda Mraz!" To je škljocnulo u Konovoj glavi, i iz neupadljive trgovine mješovitom robom rođen je nacionalni brend Kuća Djeda Mraza. Cohn je tamo počeo da "služi" kao Deda Mraz, a njegova supruga Nellie postala je gospođa Deda Mraz.

Ženja i ja hodamo po radnji i gledamo igračke. Na gornjim policama - Nije na prodaju- stare lutke, vlasništvo porodice Miller. Izgledaju kao likovi iz filma" otislo sa vjetrom" Sadašnji Ken je patetični đak prvog razreda u poređenju sa luksuznim gospodinom s tankim brkovima i smokingom, koji gleda sa plafona.

Ne mogu da se snađu da pišu potpise za ove lutke”, žali se Ženja. - Brenda, sećaš li se prvog Deda Mraza? - okreće se prodavačici. - Verovatno je došao da te vidi u školi?

Da, prvi gospodin i gospođa Djed Mraz su bili ovdje. Radili su dosta dugo. Imamo još jednog Djeda Mraza, zovemo ga Santa Rich (Richard), ali ovaj s kojim ste danas razgovarali je glavni. To se dešava i ljeti. Lijepo nam je na Sjevernom polu - tako je lijepo moći reći "Zdravo!" Deda Mraz svaki dan. Tako da izgleda kao grad kao grad, ništa posebno, ali u jednom trenutku shvatite da je ovo mjesto jedinstveno.

Čitam dječja pisma kad žena stane pored mene sa fotoaparatom u rukama. Ona se smiješi, ali joj oči blistaju naletom emocija. “Živio sam ovdje 20 godina i sve sam uzimao zdravo za gotovo. Onda sam otišao u Ohajo i sada mi nedostaje ovaj pejzaž!”

Izvan Kuće Djeda Mraza, gradski život teče sporo. Ali ponekad „tihi bazen” eksplodira u događaje koji su velikih razmjera čak i po nacionalnim standardima. Evo, na primjer, jedina zavjera do sada na Aljasci bila je organizovana po principu “ajmo organizovati masovno ubistvo, kao u školi Columbine” (srećom, pravovremeno otkriveno od strane policije, ovdje su, prije hapšenja, živjeli članovi). grupa koja je pripremala ubistva saveznih i lokalnih zvaničnika i političara (arsenal pronađen među zaverenicima impresionirao je čak i iskusne federaliste). Civili rješavaju svoje probleme - kako platiti gorivo, kako osigurati čistu vodu za svoje porodice (mnogi bunari su zatrovani otpadnim vodama iz rafinerije), kako naći posao i jeftinu dadilju.

Mi ovde... kako da kažem... volimo nezavisnost. Ne volimo kada nam počnu govoriti kako da grijemo kuće (lokalne vlasti već dugo pokušavaju natjerati stanovnike da pređu na manje zadimljene peći. - Bilješka "Oko svijeta") ili koliko oružja treba da imamo. - Ketrin, radnica lokalnog supermarketa, stavlja robu na police, smeškajući se kao manekenka iz videa o čudotvornoj kozmetici. Izgleda baš tako - svježe i bezbrižno, uprkos svojih 50 godina, očito zahvaljujući irskim korijenima.

Da, mi smo nezavisan narod. Rekao bih ne baš društven. Ali mnogi se poznaju, i lepo je kada živite u tako maloj zajednici”, dodaje Linda, kovrdžava brineta istih godina, na reči svog kolege.

Dobro je što ne moraš da se pretvaraš da si neko. Ne morate da brinete šta nosite. - Ketrin me brzo pogleda. - Neće vam se suditi po vašem odelu. Možeš biti ono što si”, razvija ona temu, a meni je drago što nisam obukla srebrnu bundu.

Naši ljudi vole život na otvorenom (tj. sve što radite van kuće. - Bilješka "Oko svijeta") - lov, ribolov, skijanje, motorne sanke. Zabava? - pita Ketrin. - Za zabavu, to je u Fairbanksu. Znate šta misle o nama: Severni pol je negde daleko, sto milja daleko! A mi govorimo o njima: Fairbanks? Deset minuta vožnje!

Ovde je naša glavna zabava da se nađemo sa nekim od naših prijatelja u crkvi ili prodavnici, gde je toplo i svetlo, i razgovaramo. Pa da, na Božić odjednom vidite Djeda Mraza u njegovom kostimu u radnji”, smiješi se Linda. - Deda Mraz je, naravno, primetan deo lokalnog života, ali ne ceo život.

Razdaljina od Moskve do Fairbanksa - 6600 km (od 26 sati leta sa dva presjedanja), od Fairbanksa do Norg Polea - 23 km duž autoputa Vrijeme zaostaje za Moskvom 13 sati zimi i 12 sati ljeti Visa SAD Valuta dolar Vidi Božić na ledu" - takmičenje skulptura od leda. Ovdje se ne možete samo diviti djelima vajara različite zemlje, ali i izgubiti se u ledenom lavirintu i spustiti se niz visoki tobogan (odrasli su dozvoljeni). Jedi Aljaški kraljevski rak (dve noge za 33 dolara) u restoranu Eff's den. Piće pivo AljaskaAmber. Cijena je 3 USD po boci ili ~ 8 USD za pakiranje od šest. Uživo U hotelu sjeverni pol. Nalazi se najbliže Kući Djeda Mraza. Po noći 100-200 dolara. Pokret od Fairbanksa do Sjevernog pola šatl autobusom. Vrijeme putovanja je 35 minuta. Cijena ulaznice - 1,5 dolara, dnevna karta - 3 dolara. Kupi poklon novogodišnjeg suvenira iz Kuće Djeda Mraza, kao što je mala figurica Eskima napravljena od pet različitih krzna (113 dolara); za mene - ružne, netople i neklizajuće Keen čizme u gradskom tržnom centru (70-130$).

djed mraz- legendarni Božićni junak, ljubazni starac koji deci na Badnji dan donosi poklone Božić I Nova godina . Po pravilu se prikazuje kao veseo, punašni djed bijele brade, obučen u crveni kaftan oivičen bijelom bojom. On leti kroz zrak na saonicama punim igračaka koje vuče osam irvasa. Priča se da na Badnje veče Djed Mraz (također Sv. Nikola ili Sv. Nik) kroz dimnjak ulazi u domove i stavlja poklone pod jelku i u čarape svoj djeci koja su se dobro ponašala tokom cijele godine. Iako je nama poznata slika Djeda Mraza sjevernoamerički izum iz 19. stoljeća, ona i dalje ima drevne evropske korijene, i to ima utjecaja veliki uticaj za božićne proslave širom svijeta.

Poreklo legende.
U istoriji, Sveti Nikola se prvi put pojavljuje u hrišćanskim legendama, u kojima je idoliziran zbog spašavanja mornara napuštenih tokom oluje, zaštite djece i davanja velikodušnih poklona siromašnima. Unatoč činjenici da je vjerodostojnost mnogih priča o sv. Nikoli sumnjiva (kažu npr. kako je jednom siromašna porodica vreću sa zlatom bacivši je kroz prozor), legenda o njemu proširila se širom Evrope, dajući mu lik heroja koji daruje decu. Kršćanski Sveti Nikola je izmijenjen ili pretvoren u razne paganske slike, poput talijanske Befane, ili njemačkog Berchta. Svetac se zvao Sankt Nikolaus u Njemačkoj i Sanct Herr Nicholas ili Sinter Klaas u Holandiji. U ovim zemljama Sveti Nikola je ponekad prikazivan kako galopira nebom na konju. Pojavio se u odori biskupa, a povremeno ga je pratio i Crni Petar, vilenjak koji je trebao da tuče nestašnu djecu. Proslava Svetog Nikole, dana kada su ljudi razmjenjivali poklone, obično se održavala 6. decembra. Nakon reformacije, njemački protestanti priznali su poštovanje sina Hristovog i za njega stvorili svoj dan slavlja - 25. decembar. Kako se tradicija naširoko širila, počela je biti usko povezana s Božićem.

Američko porijeklo.
američko djed mraz dobila je inspiraciju i ime po danskoj legendi o Sinter Klaasu, koju su osnivači Njujorka doneli sa sobom u 17. veku. Ime Djed Mraz se prvi put pojavilo u američkoj štampi kao Sv. AClaus i poznati pisac Washington Irving je prvi rekao detaljna istorija o danskom Svetom Nikoli. U svojoj Istoriji New Yorka, objavljenoj 1809. pod pseudonimom Diedrich Knickerbocker, Irving je opisao pojavu sveca na konju, u pratnji Crnog Petra, svake godine uoči Dana Svetog Nikole. Ova dansko-američka slika Svetog Nika postala je u potpunosti nacionalna za američki narod 1823. godine objavljivanjem pesme Klementa Klarka Mura "Poseta Svetog Nikole" poznatije kao "Noć uoči Božića". Moore je dodao detalje kao što su imena irvasa, smeh Djeda Mraza, kimanje i namigivanje, te opisao način na koji se Djed Mraz, poput vilenjaka, vraćao iz dimnjaka (Mooreova interpretacija nije zasnovana na njegovoj glavi, već pozivanju na Irvingovo djelo iz 1809.).

Naša Nova godina je nezamisliva bez dobar deda Moroz i njegova unuka Sneguročka. Nijedan zapadni Božić (Evropa, Engleska, SAD i drugi) nije potpun bez najvažnijeg lika - Djeda Mraza. Ali ko je ovaj ljubazni darovatelj? Ovo pravi karakter ili fiktivno? Zašto se tako zvao i gdje živi? Pokušat ću vam danas odgovoriti na sva ova pitanja. Djed Mraz Definitivno mogu reći da je Djed Mraz prilično pravi muškarac koji je živeo u antičko doba. Istina, zvao se drugačije, izgledao je drugačije i rođen je ne u Laponiji, kako se obično veruje, već u gradu Mira Likija 253. godine nove ere. moderna teritorija Turska. I tada se zvao Sveti Nikola. Bio je jednostavan biskup koji je bio spreman prihvatiti smrt za svoju vjeru i uvijek se borio za dobro.

Postojale su legende da je i sam Sveti Nikola bio veoma imućan, ali ne pohlepan. Pomagao je sve nesretne i siromašne, noću je tiho bacao novčiće u njihove cipele koje su ostavljali na vratima i stavljali ih na prozore ukusne pite. Tako je Sveti Nikola postao miljenik djece. Međutim, trgovci, pekari, zarobljenici i pomorci birali su ga i za svog zaštitnika i sveca.

Ali kako je postao simbol Božića? Nikoljdan se slavi 6. decembra. U 10. vijeku katedrala U njemačkom gradu Kelnu učenicima jedne kršćanske škole na ovaj dan su se počeli dijeliti peciva i voće. Vrlo brzo je ova tradicija postala raširena u drugim gradovima i zemljama. Sjećajući se legende, ljudi su počeli noću kačiti posebne praznične čarape ili cipele kako bi Nikola tamo stavio svoje poklone.

Općenito je prihvaćeno da Svetac, koji noću ulazi u kuće i spušta se niz odžak, poslušnoj djeci donosi darove, a nestašnoj djeci, nestašnoj djeci i šaljivdžijama štapove. Stoga se djeca trude da se dobro ponašaju mnogo prije praznika, a roditelji loše ponašanje odmah vas podsjećaju da štapove možete dobiti na poklon. Ponekad, čak i uz poklone, djeci se daju male grančice.

Kako je Sveti Nikola postao Deda Mraz? Ovaj lik je u SAD došao iz Holandije u 17. veku. Godine 1626. stigla je fregata od nekoliko holandskih brodova Novi svijet. Na pramcu glavnog broda “Goede Vrove” stajao je lik Nikole, koji je, kao što sam već rekao, bio i svetac zaštitnik pomoraca.

Mornari su kupili zemlju od domorodačkog naroda Amerike - Indijanaca - za 24 dolara i dali naselju ime "Novi Amsterdam". Danas je ovo „selo“ postalo najviše veliki grad SAD i jedan od najpoznatijih gradova na svijetu - New York. Holanđani su skinuli svečevu figuricu s broda i premjestili je na glavni trg kako bi Nikola mogao braniti selo.

Samo su Indijanci i novi stanovnici govorili nekakvim svojim jezikom, a ne engleskim. Ime sveca nisu mogli jasno izgovoriti, a fraza je zvučala kao “Sinter Klas”, zatim je pretvorena u “Santa Klas”, a vremenom u poznato “Djed Mraz”. Tako se Sveti Nikola čudesno preobrazio u Djeda Mraza, koji na Badnje veče raznosi poklone kući.

Međutim, priča o transformaciji Djeda Mraza se tu ne završava. Pjesma Clementa Clarkea Moorea Župa sv. Nikole, objavljena na Badnje veče 1822., postala je važna faza reinkarnacija. 20 katrena opisuje susret djeteta sa Djedom Mrazom, koji mu je donio poklone. U pesmi od nekadašnjeg sveca praktično ništa nije ostalo; Deda Mraz na saonicama K. Moorea, Deda Mraz je veseo, veseo patuljak sa lulom u ustima i okruglim stomakom. Kao rezultat ove metamorfoze, Nikola je zauvijek izgubio svoj biskupski izgled i prešao u zapregu sobova. Godine 1823. u pjesmi "Noć prije Božića" navedena su imena 8 irvasa Djeda Mraza:

• Blixem (munja)
• Dunder (glup)
• Kupid (Amor)
• kometa (kometa)
• Vixen (Vicious)
• šančevac (šencanje)
• plesačica (plesačica)
• Dasher (odlično)

Tek 1939. godine pojavio se deveti irvas, Rudolph, s velikim i sjajnim crvenkastim nosom. Rudolf U međuvremenu, ilustrator Thomas Nast detaljno je usavršio sliku Djeda Mraza 1860-1880. u Harper's magazinu sada ima takve nezamjenjive atribute kao što je lista dobre i loše djece, Sjeverni pol.

Klaus, potpuno lišen svetog oreola, bio je obučen u svakojaku šarenu odjeću. Ali 1931 poznati brend Coca Cola je pokrenula reklamnu kampanju sa Djeda Mrazom kao licem. Haddon Sundblom - Američki umjetnik— prikazivao je dobroćudnog starca bijele brade u crveno-bijeloj odjeći i sa sodom u rukama.

Kao rezultat toga, Djed Mraz je stekao sliku kakvu svi danas možemo vidjeti. Ovo je debeljuškasti, veseli starac koji u božićnoj noći dostavlja poklone. Mora imati crvenu jaknu ili kratku bundu, bijelu bradu, crvenu kapu i pantalone sa bijelim rubovima. Djed Mraz se vozi na saonicama koje vuče 9 irvasa i prepun poklona za poslušnu djecu širom svijeta.

U Ujedinjenom Kraljevstvu se obično naziva “Father Christmas”, što znači “Father Christmas”. Ali naš ruski Deda Mraz nema nikakve veze sa Svetim Nikolom. Naš Djed Mraz je folklorni obredni lik koji živi u šumi ili, kako se danas vjeruje, njegova rezidencija je u Velikom Ustjugu. Winter je njegova žena. Zajedno vladaju zemljom od novembra do marta. U vrlo starim bajkama ponekad ga zovu Morozko ili djed Treskun.

Gdje danas živi Djed Mraz?

Najbliži rođak Djeda Mraza je Yolupukki, koji živi u Laponiji, gdje živi i Djed Mraz. Od 1984. godine, odlukom UN-a, Laponija je zvanično proglašena Zemljom Djeda Mraza. Ovdje se nalazi i rezidencija Djeda Mraza, gdje on živi sa patuljcima i vilenjacima cijele godine. Ovdje djeca iz cijelog svijeta pišu pisma želja da: arktički krug, 96 930, Finska ili na web stranici: santamail.com.

Finska vlada uzdigla je Djeda Mraza u kultni status, izgradila mu kuću na padini planine Korvatunturi, reklamirala, napravila web stranicu i objavila njegovu e-mail adresu cijelom svijetu. Upravo Jolupukki iz Laponije (Finska) svakodnevno prima najviše pisama od odraslih i djece iz cijelog svijeta.

Svake godine 24. decembra u podne on jaše na svojim irvasima do najstarijeg finskog grada Turkua, u pratnji tontua, njegovih mladih pomoćnika - djevojčica i dječaka u crvenim kombinezonima i kapama. Ovdje se iz zgrade Gradskog vijeća najavljuje dolazak Božića i pjevaju novogodišnje pjesme.

Ali zahvaljujući američkom reklamiranju i upornosti, zapadni Djed Mraz je postepeno zamijenio engleskog Djeda Mraza, finskog Jolupukkija i francuskog Djeda Mraza. Pa čak i naš voljeni i dragi Djed Mraz. Reći ću još više, Turci su podigli spomenik Svetom Nikoli u gradu Demra, ali nije vladika taj koji stoji na postamentu, već veseli bradonja sa ogromnom vrećom poklona!

Međutim, po svemu sudeći, ovo nisu konačne promjene u liku sveca. Na primjer, u Izraelu, gdje se vjerske tradicije striktno poštuju, Božić se ne slavi. A ako tamo želite kupiti božićne čestitke ili druge dodatke, teško ćete ih pronaći.

Ali zato su Jevreji - naći će izlaz iz svake situacije! Na policama izraelskih prodavnica na Badnje veče na glavi su počele da se pojavljuju razglednice sa likom Djeda Mraza, koji umjesto tradicionalne crvene kapice nosi jevrejsku kipu. Još nema prazničnih čestitki na čestitkama, ali nešto mi govori: Tolja će opet biti tamo!

Poreklo Deda Mraza

Prototip Djeda Mraza je opći kršćanski Sveti Nikola iz Mire (Djed - „svetac“, Klaus – „Nikola“), poznat u životu po svom dobročinstvu (pomaganju siromašnima u obliku tajnih darova). U početku su se u njegovo ime darivali djeci u Evropi na dan poštovanja sveca. crkveni kalendar- 6. decembar. Međutim, u vrijeme reformacije, koja se suprotstavljala štovanju svetaca, u Njemačkoj i susjednim zemljama, Sveti Nikola je kao darovnica zamijenjen djetetom Hristom, a dan darivanja pomjeren je sa 6. decembra na period od Božićne pijace, odnosno do 24. decembra. Tokom protureformacije u Evropi, lik Svetog Nikole je ponovo počeo da daruje decu, ali je to počelo da se dešava krajem decembra na Božić. Ali, na primjer, u Holandiji, gdje se ime Svetog Nikole izgovara kao Sinterklaas; U njegovo ime djeca se poklanjaju ili 5. decembra, ili na Božić, ili na oba praznika.

Zahvaljujući holandskim kolonistima koji su osnovali naselje New Amsterdam, danas poznato kao grad New York, 1650-ih godina, lik Svetog Nikole je došao na sjevernoamerički kontinent. Treba napomenuti da su engleski puritanci, koji su također savladali sjeverna amerika, Božić se nije slavio.

Godine 1809. američki pisac Washington Irving objavio je “Historiju New Yorka” u kojoj je govorio o holandskim vremenima grada, pominjući običaj odavanja počasti Sv. Nikoli u Novom Amsterdamu.

U razvoju Irvingove priče, Klement Klark Mur je 1823. godine objavio pesmu „Noć uoči Božića, ili poseta Svetog Nikole“, u kojoj govori o određenom liku koji daruje decu – Deda Mrazu. Ova pjesma, koja je postala veoma popularna, ponovo je objavljena 1844. godine. Kao što je američki istorijski kanal naveo u svom dokumentarcu iz 2000-ih "Legende o Deda Mrazu": "Zahvaljujući peru Clementa Moorea, Sveti Nikola je postao Deda Mraz" i "Do 1840. godine, skoro svi Amerikanci su znali ko je Deda Mraz." Ovog smiješnog starca nam je poklonio Clement Moore." Osam od klasičnih devet irvasa Djeda Mraza spominje se prvi put u ovoj pjesmi.

1881. Ilustracija Tomasa Naste, koji je sa Clemenom Klarkom pomogao u stvaranju moderan izgled Djed mraz.

Godine 1863., poznati američki umjetnik Thomas Nast, koji je radio za časopis Harper's Weekly, prema knjizi Klementa Klarka Mura, koristio je lik Deda Mraza u seriji svojih političkih karikatura, u vidu junaka koji daje poklone. Lik je postao popularan, a Nast je kasnije objavio, uključujući za Harper Weekly, mnoge smiješne crteže, ali za djecu, sa smiješnim scenama iz života Djeda Mraza. Nast je u svojim crtežima izmislio i detaljno opisao život Djeda Mraza.

Umjetnik je prvi pomenuo da Djed Mraz živi na Sjevernom polu, da Djed Mraz vodi posebnu knjigu u koju bilježi postupke dobre i loše djece itd. Na Nastovim crtežima došlo je do postepene transformacije izgleda Djeda Mraza od lika u obliku debelog starijeg vilenjaka u krznenom odijelu do realnijeg i vedrijeg lika u ovčijem kaputu. Kako ističe History Channel, "Nast je bazirao Djeda Mraza na sebi." Nast je bio dobro uhranjen čovjek malog rasta, s velikim brkovima i širokom bradom.

Treba napomenuti da je u početku Djeda Mrazov kaput od ovčje kože na Nastovim crtežima bio Brown, međutim, gotovo odmah u procesu objavljivanja novih crteža, počeo je dobivati ​​crvenkastu nijansu. Crvena boja Djeda Mraza ne nosi nikakvu semantičko opterećenje, napominje History Channel u svojoj studiji Santa Legends.

• Dasher ("Swift")
• Plesačica ("Plesačica"),
• Prancer ("Prancer")
• Vixen ("Vicious"),
• Komet ("Kometa"),
• Kupid ("Amor"),
• Donner (Dunder) (od njemačkog i holandskog "Thunder") i
• Blitzen (Bliksem) (od holandskog "munja").

Ova imena su se prvi put čula 1823. godine u pjesmi “Noć prije Božića”. Kasnije je u američki folklor ušao još jedan irvas - Rudolph, koji stoji na čelu tima i ima blistavi crveni nos. Nastala je iz reklamne kampanje u Čikagu iz 1939. godine.

Saputnici Djeda Mraza

U raznim tradicijama, Djed Mraz se pojavljuje u pratnji drugih likova, dobrih ili zlih. Tako je u narodnom predanju alpskog kraja pratilac i ujedno antipod svetog Nikole čupavi i rogati Krampus, koji kažnjava nestašnu djecu i plaši ih.

vidi takođe

Bilješke

Linkovi

• Transformacija: od Svetog Nikole do Djeda Mraza. Istorija slike Djeda Mraza u crtežima, ruski.
• Pominjanje američke radio stanice "Glas Amerike" da puritanci nisu slavili Božić

Wikimedia fondacija. 2010.

djed mraz- legendarni Božićni junak, ljubazni starac koji deci na Badnji dan donosi poklone Božić I Nova godina. Po pravilu se prikazuje kao veseo, punašni djed bijele brade, obučen u crveni kaftan oivičen bijelom bojom. On leti kroz zrak na saonicama punim igračaka koje vuče osam irvasa. Priča se da na Badnje veče Djed Mraz (također Sv. Nikola ili Sv. Nik) kroz dimnjak ulazi u domove i stavlja poklone pod jelku i u čarape svoj djeci koja su se dobro ponašala tokom cijele godine. Iako je poznata slika Djeda Mraza sjevernoamerički izum iz 19. stoljeća, ona još uvijek ima drevne evropske korijene i imala je veliki utjecaj na proslave Božića širom svijeta.

Poreklo legende.

U istoriji, Sveti Nikola se prvi put pojavljuje u hrišćanskim legendama, u kojima je idoliziran zbog spašavanja mornara napuštenih tokom oluje, zaštite djece i davanja velikodušnih poklona siromašnima. Iako je vjerodostojnost mnogih priča o svetom Nikoli upitna (kažu, na primjer, kako je jednom siromašnoj porodici donio vreću zlata bacivši je kroz prozor), njegova legenda se proširila Evropom dajući mu sliku heroj koji je darivao decu. Kršćanski Sveti Nikola je izmijenjen ili pretvoren u razne paganske slike, poput talijanske Befane, ili njemačkog Berchta. Svetac se zvao SanktNikolaus u Njemačkoj i Sanct Herr Nicholaas ili Sinter Klaas u Holandiji. U ovim zemljama Sveti Nikola je ponekad prikazivan kako galopira nebom na konju. Pojavio se u odori biskupa, a povremeno ga je pratio i Crni Petar, vilenjak koji je trebao da tuče nestašnu djecu. Proslava Svetog Nikole, dana kada su ljudi razmjenjivali poklone, obično se održavala 6. decembra. Nakon reformacije, njemački protestanti priznali su poštovanje sina Hristovog i za njega stvorili svoj dan slavlja - 25. decembar. Kako se tradicija naširoko širila, počela je biti usko povezana s Božićem.

Američko porijeklo.

američko djed mraz dobila je inspiraciju i ime po danskoj legendi o Sinter Klaasu, koju su osnivači Njujorka doneli sa sobom u 17. veku. Ime Djed Mraz se prvi put pojavilo u američkoj štampi kao Sv. A Claus, a poznati pisac Washington Irving prvi je ispričao detaljnu priču o danskom Svetom Nikoli. U svojoj Istoriji New Yorka, objavljenoj 1809. pod pseudonimom Diedrich Knickerbocker, Irving je opisao pojavu sveca na konju, u pratnji Crnog Petra, svake godine uoči Dana Svetog Nikole. Ova dansko-američka slika Svetog Nika postala je potpuno nacionalna za američki narod 1823. godine objavljivanjem pjesme Klementa Klarka Mura "Poseta Svetog Nikole" poznatije kao "Noć uoči Božića". Moore je dodao detalje kao što su imena irvasa, smeh Djeda Mraza, kimanje i namigivanje, te opisao način na koji se Djed Mraz, poput vilenjaka, vraćao iz dimnjaka (Mooreova interpretacija nije zasnovana na njegovoj glavi, već pozivanju na Irvingovo djelo iz 1809.).