«Վայ խելքից» (տե՛ս ամփոփումը, վերլուծությունը և ամբողջական տեքստը) հերոսների շարքում Ֆամուսովը կանգնած է ծառայության և սոցիալական սանդուղքի վերին աստիճաններին։ Մոլչալինը, գտնվելով նույն սանդուղքի ստորին աստիճանների վրա, փորձում է բարձրանալ այն՝ հետևելով իր ղեկավարի կյանքի սկզբունքներին ու կանոններին։ Ֆամուս հասարակության մեջ տարածված ստրկամտությունն ու անպարկեշտությունը նրա մեջ ներարկվել են մանկուց.

«Հայրս ինձ կտակել է.

Մոլչալինը ասում է.

Նախ՝ գոհացնել բոլոր մարդկանց առանց բացառության.
Սեփականատերը, որտեղ նա պատահաբար ապրում է,
Շեֆը, ում հետ ես ծառայելու եմ,
Իր ծառային, ով մաքրում է զգեստը,
Դռնապան, դռնապան, չարից խուսափելու համար,
Դռնապանի շանը, որ ավելի սիրալիր լինի։

Կարելի է ասել, որ Մոլչալինը իսկապես կատարում է իր հոր կամքը։ Մենք տեսնում ենք, թե ինչպես է նա փորձում հաճոյանալ ազնվական պառավ Խլեստովային, ինչպես է գովում ու շոյում նրա փոքրիկ շանը. և թեև Խլեստովան նրան շատ քամահրանքով է վերաբերվում («Մոլչալին, ահա քո պահարանը»), այնուամենայնիվ, նա թույլ է տալիս նրան ձեռք ձեռքի տված առաջնորդել, թղթախաղ է անում նրա հետ, կանչում «իմ ընկերոջը», «սիրելի» և, հավանաբար, չի հրաժարվի։ նրան պաշտպանության տակ, երբ նա դրա կարիքն ունի: Մոլչալինը վստահ է, որ ինքը ճիշտ ուղու վրա է և Չացկիին խորհուրդ է տալիս գնալ «Տատյանա Յուրիևնայի մոտ», քանի որ, ըստ նրա, «մենք հաճախ հովանավորություն ենք գտնում այնտեղ, որտեղ չենք նպատակադրում»։

Վայ խելքից. Մալի թատրոնի ներկայացում, 1977 թ

Ինքը՝ Մոլչալինը, իր մեջ երկու «տաղանդ» է ճանաչում՝ «չափավորություն» և «ճշգրտություն», և կասկած չկա, որ նման հատկություններով նա «կհասնի որոշակի աստիճանների», ինչպես նշում է Չացկին՝ հավելելով. «որովհետև հիմա նրանք սիրում են համրերին»։ Մոլչալինը իսկապես անխոս է, քանի որ նա ոչ միայն չի արտահայտում, այլ նույնիսկ սեփական կարծիքը չունի, իզուր չէ, որ Գրիբոյեդովը նրան անվանել է «Մոլչալին».

«Իմ ամառներին չպետք է համարձակվել
Ունեցեք ձեր սեփական կարծիքը,

նա ասում է. Ինչո՞ւ ռիսկի դիմել «ձեր սեփական դատողությունն ունենալու», երբ այնքան ավելի հեշտ և անվտանգ է մտածել, խոսել և գործել այնպես, ինչպես անում են մեծերը, ինչպես անում է արքայադուստր Մարյա Ալեքսեևնան, ինչպես «բոլորը»: Իսկ Մոլչալինը կարո՞ղ է իր կարծիքն ունենալ։ Նա, անկասկած, հիմար է, սահմանափակ, թեև խորամանկ։ Սա փոքրիկ հոգի է: Մենք տեսնում ենք Սոֆիայի հետ նրա վարքի ստորությունն ու ստորությունը։ Նա ձևացնում է, թե սիրում է նրան, քանի որ կարծում է, որ դա կարող է ձեռնտու լինել իր համար, և միևնույն ժամանակ սիրախաղ է անում Լիզայի հետ; նա նենգորեն ծնկների վրա սողում է Սոֆիայի առաջ՝ աղաչելով նրա ներողամտությունը, իսկ դրանից անմիջապես հետո շտապում է թաքնվել Ֆամուսովի զայրույթից՝ իսկական վախկոտի պես։ Մոլչալինի թշվառ տեսակը Գրիբոյեդովն անխնա ռեալիզմով է պատկերում։

«Վայ խելքից» կատակերգությունում Ա.Ս. Գրիբոեդովը ներկայացնում է 19-րդ դարի սկզբի մոսկովյան ազնվականների կերպարները, երբ հասարակության մեջ պառակտում կար պահպանողական ազնվականության և դեկաբրիզմի գաղափարներն ընդունողների միջև։ Աշխատանքի հիմնական թեման «ներկայիս դարի» և «անցյալ դարի» դիմակայությունն է, հին վեհ իդեալների ցավոտ և պատմականորեն բնական փոխարինումը նորերով։ Կատակերգության մեջ «անցյալի դարաշրջանի» կողմնակիցները բազմաթիվ են։ Սրանք ոչ միայն այնպիսի ծանրակշիռ և ազդեցիկ մարդիկ են աշխարհում, ինչպիսիք են ֆեոդալ հողատերեր Ֆամուսովը և գնդապետ Սկալոզուբը, այլև երիտասարդ ազնվականներ, ովքեր չունեն բարձր կոչումներ և ստիպված են «ծառայել» ազդեցիկ մարդկանց։ Սա Մոլչալինի կերպարն է «Վայ խելքից» կատակերգությունում։

Մոլչալինը Տվերից աղքատ ազնվական է։ Նա ապրում է Ֆամուսովի տանը, ով նրան «գնահատողի կոչում է տվել ու տարել քարտուղար»։ Մոլչալինը Ֆամուսովի դստեր գաղտնի սիրեկանն է, սակայն Սոֆիայի հայրը չի ցանկանում նրան տեսնել որպես փեսա, քանի որ Մոսկվայում ենթադրվում է, որ «աստղերով ու աստիճաններով» փեսա ունեն։ Մոլչալինը դեռ չի համապատասխանում այս չափանիշներին: Սակայն «ծառայելու» նրա ցանկությունը շատ արժեքավոր է Famus հասարակության համար։

Այս հմտության շնորհիվ Մոլչալինը ստացավ Ֆամուսովի քարտուղարի պաշտոնը, քանի որ սովորաբար նման տեղերը զբաղեցնում են միայն հովանավորությամբ։ Ֆամուսովն ասում է. «Ինձ մոտ շատ հազվադեպ են անծանոթ մարդկանց աշխատակիցները. Մենակ Մոլչալինը իմը չի, հետո էլ բիզնեսի պատճառով։ Ֆամուսովյան միջավայրում արժեքավոր են բիզնեսի որակները, այլ ոչ թե պատիվն ու արժանապատվությունը։

«Վայ խելքից» պիեսում Մոլչալինի կերպարը լիովին համապատասխանում է հասարակության մեջ երիտասարդ ազնվականի վարքագծի ընդունված չափանիշներին։ Նա նվաստացնում և նվաստացնում է իրեն Ֆամուսովի տան ազդեցիկ հյուրերի առաջ, քանի որ նրանք կարող են օգտակար լինել նրա առաջխաղացման գործում։ Մոլչալինը իջնում ​​է այն աստիճան, որ սկսում է գովել Խլեստովայի շան հարթ վերարկուն։ Նա կարծում է, որ թեև «մենք շարքերով փոքր ենք», «մենք պետք է կախված լինենք ուրիշներից»: Այդ իսկ պատճառով Մոլչալինը ապրում է «Իմ տարիներին չպետք է համարձակվի սեփական դատողություն ունենալ» սկզբունքով։

Ինչպես Famus հասարակության բոլոր մյուսները, «Վայ խելքից» կատակերգությունում Մոլչալինը հպարտանում է իր ծառայության մեջ ունեցած հաջողություններով և ամեն առիթով պարծենում դրանցով. Ես երեք մրցանակ եմ ստացել»։ Մոլչալինին հաջողվեց նաև կապեր հաստատել «ճիշտ» մարդկանց հետ։ Նա հաճախ է այցելում արքայադուստր Տատյանա Յուրիևնային, քանի որ «բյուրոկրատներն ու պաշտոնյաները նրա բոլոր ընկերներն են և բոլոր հարազատները», և նույնիսկ համարձակվում է նման պահվածք խորհուրդ տալ Չացկիին:

Չնայած այն հանգամանքին, որ Մոլչալինի տեսակետներն ու արժեքները լիովին համընկնում են պահպանողական ազնվականության իդեալների հետ, Մոլչալինը ի վիճակի է լուրջ վնաս հասցնել այն հասարակությանը, որտեղ նա գտնվում է: Ֆամուսովի դուստրը կխաբվի կոնկրետ այս մարդու կողմից, քանի որ նա իր սիրեկանի կերպարանքն է ընդունում «պաշտոնով», այսինքն՝ շահի համար։

Մոլչալինը լիովին բացահայտում է իր դեմքը աղախին Լիզայի հետ շփվելիս, ում նկատմամբ նա համակրանք է հայտնում։ «Դու օրիորդի հետ համեստ ես, իսկ աղախնի հետ՝ փոցխ», - ասում է նա: Ընթերցողին պարզ է դառնում, որ Մոլչալինը ամենևին էլ հիմար համեստ մարդ չէ՝ նա երկերեսանի և վտանգավոր մարդ է։

Մոլչալինի սրտում ոչ սեր կա, ոչ հարգանք Սոֆիայի հանդեպ։ Մի կողմից նա խաղում է այս ներկայացումը «հանուն նման մարդու դստեր», իսկ մյուս կողմից մահացու վախենում է, որ Սոֆիայի հետ իր գաղտնի հարաբերությունները կբացահայտվեն։ Մոլչալինը շատ վախկոտ է։ Նա վախենում է հասարակության մեջ իր մասին կարծիքը փչացնելուց, քանի որ «չար լեզուները ատրճանակից վատ են»։ Նույնիսկ Սոֆյան պատրաստ է հանուն սիրո դուրս գալ աշխարհի դեմ. «Ի՞նչ է ինձ համար բամբասանքը»: Հավանաբար սա է պատճառը, որ Մոլչալինը Սոֆիայի հետ ամուսնության մեջ «նախանձելի ոչինչ» չի գտնում։

Պարզվում է, որ իր ստորությամբ Մոլչալինը վնասում է անգամ այն ​​հասարակությանը, որի արտադրանքն է ինքը։ Մոլչալինը պարզապես հստակ հետևում է հոր խորհրդին. «հաճել բոլոր մարդկանց առանց բացառության՝ սեփականատիրոջը, որտեղ ես պատահաբար ապրում եմ, շեֆին, ում հետ ես կծառայեմ…»:

Այս հերոսը լիովին համապատասխանում է «անցյալ դարի» իդեալներին, թեև պատկանում է ազնվականների երիտասարդ սերնդին։ Նա գիտի գլխավորը՝ հարմարվել, և հետևաբար «Լուռ մարդիկ աշխարհում երանելի են»։
Այսպիսով, Մոլչալինը պահպանողական ազնվականության ներկայացուցիչների արտադրանքն ու արժանի շարունակությունն է։ Նա, ինչպես այս հասարակությունը, գնահատում է միայն կոչումները և փողը և գնահատում է մարդկանց միայն այս չափանիշներով: Այս հերոսի խորամանկությունն ու երկակիությունը «Վայ խելքից» կատակերգության Մոլչալինի բնութագրման որոշիչ գծերն են։ Այդ իսկ պատճառով Չացկին պնդում է, որ Մոլչալինը «կհասնի հայտնի մակարդակներին, քանի որ հիմա նրանք սիրում են համրերին»։

Խնդիրը, որը Գրիբոյեդովը բարձրացնում է «Վայ խելքից» կատակերգությունում, արդիական է մնում մինչ օրս։ Բոլոր ժամանակներում եղել են մոլխալիններ, ովքեր իրենց նպատակներին հասնելու համար կանգ չեն առել ոչնչի առաջ: Մոլչալինի կերպարը կենդանի կմնա ընթերցողների համար այնքան ժամանակ, քանի դեռ առաջնային պլանում դրված են այնպիսի արժեքներ, ինչպիսիք են հարստությունն ու դիրքը հասարակության մեջ, այլ ոչ թե պատիվը, խիղճը, մարդկային արժանապատվությունը և իսկական հայրենասիրությունը։

Հերոսի բնութագրերը, նրա հայացքների և իդեալների մասին քննարկում, այլ կերպարների հետ հարաբերությունների նկարագրություն - այս բոլոր փաստարկները կօգնեն 9-րդ դասարանի ուսանողներին «Վայ խելքից» կատակերգությունում Մոլչալինի կերպարի մասին շարադրություն գրելիս:

Արվեստի աշխատանքի թեստ

«Վայ խելքից» ստեղծագործությունը Ա.Ս. Գրիբոյեդովը պատկանում է կատակերգության ժանրին, իրադարձությունները տեղի են ունեցել 19-րդ դարի սկզբին, որոնցում հեղինակը ցուցադրել է Մոսկվայի ազնվականների կերպարներ։ Աշխատանքի հիմնական թեման ներկա դարի և անցյալի առճակատումն է, հին իդեալների դժվարին փոփոխությունը նորերի համար։ Անցյալ դարի կողմում կատակերգության մեջ զգալի թվով մարդիկ կային, նրանցից մեկը երիտասարդ ազնվական էր, որը դեռևս չուներ Մոլչալին կոչում: Նրա խնդիրն էր ծառայել հզոր մարդկանց։

Ինքը՝ Մոլչալինը, աղքատ ազնվական էր՝ ծնված Տվերում։ Կատակերգության մեջ նա ապրում էր Ֆամուսովի տանը, որն իր հերթին Մոլչալինին վերցրեց որպես քարտուղար։ Մոլչալինը սիրահարվում է Ֆամուսովի դստերը և գաղտնի հանդիպում նրա հետ։ Ֆամուսովը դեմ է նման հարաբերություններին, քանի որ կարծում է, որ իր դստերը կոչումներով ազդեցիկ ամուսին է պետք։ Չնայած Մոլչալինը չի համապատասխանում այս պահանջներին, նա ունի ևս մեկ հատկություն, որը գնահատել են Ֆամուսովսկու տան բնակիչները։ Նա ամեն ինչ անում էր ամեն կերպ ծառայելու համար, և դա ուշադրություն գրավեց։ Այդ իսկ պատճառով նրան հաջողվել է զբաղեցնել քարտուղարի պաշտոնը, որտեղ կարևոր են բիզնես որակները, ոչ թե պատիվը։

«Վայ խելքից» ստեղծագործության մեջ գլխավոր հերոսի կերպարը կարելի է անվանել երիտասարդ ազնվականի ստանդարտ վարքագիծ միջավայրում։ Մենք տեսնում ենք, թե ինչպես է նա փորձում ծառայել, իսկ անհրաժեշտության դեպքում նույնիսկ նվաստացնել իրեն Ֆամուսովի տան ազդեցիկ հյուրերի առաջ, այս ամենը գալիս է այն ակնկալիքով, որ նրանք կարող են օգտակար լինել կյանքում և հետագա ծառայության մեջ։ Մոլչալինը նույնիսկ սովորական էր համարում Խլեստովայի շան վերարկուն գովաբանելը։ Հերոսին նկարագրելու համար հարմար է մի մեջբերում, որն ասում է, որ մինչ «մենք փոքր շարքերում ենք», «մենք պետք է կախված լինենք ուրիշներից»: Նա կարծում է, որ քանի դեռ երիտասարդ ես, պետք չէ կարծիք ունենալ։

Ֆամուս հասարակությունը հայտնի էր պարծենալով, ամեն առիթով սովորական էր նոր հաջողությունները գովաբանել, Մոլչալինը նույնն էր։ Նա եղել է արքայադուստր Տատյանա Յուրիևնայի հաճախակի հյուրը։ Չնայած բնավորությամբ և վարքով Մոլչալինը նույնն էր, ինչ հասարակության մեջ բոլորը, չնայած նա համաձայն էր բոլորի հետ և պաշտպանում էր գաղափարները, դա նրան չխանգարեց գնալ ստորության: Օրինակ, Սոֆիայի հանդեպ նրա սերը միայն հորինվածք էր, և նա գնաց իր շահի համար: Իրականում նա անկեղծորեն բացվում է սպասուհի Լիզայի հետ շփվելիս, ում հավանել է։ Եվ հետո ընթերցողի առաջ բացվում է մեկ այլ կերպար, տեսնում ես, որ նրա մեջ երկակիություն կա, ինչը նշանակում է, որ նման մարդը վտանգավոր է։

Նրա հոգում ու սրտում ոչ մի կաթիլ հարգանք ու ջերմություն չկա Սոֆիայի հանդեպ։ Նա մեծ ռիսկի է ենթարկվում, երբ սկսում է թաքուն տեսնել Ֆամուսովի դստերը, քանի որ նա անընդհատ վախի մեջ էր, որ իրենց կնկատեն։ Սա վախկոտություն է արտահայտում։ Մոլչալինի համար կարևոր դեր էր խաղում այն, որ նա անհանգստանում էր ուրիշների կարծիքներով, ինչպես նաև վախենում էր, թե ուրիշներն ինչ կմտածեն իր մասին։ Նրա այս ստորությունն ու խաբեությունը կործանում է նրան, քանի որ նա սկսում է վնասել նրանց, ում հետ վաղուց շրջապատված է եղել։ Նա հիշեց իր հոր խոսքերը, որտեղ ասվում էր՝ գոհացնել բոլորին առանց բացառության, որոնց հետևեց Մոլչալինը։ Ելնելով դրանից՝ կարելի է եզրակացնել, թե ինչ վերաբերմունք ունի հերոսը անցած դարի իդեալի նկարագրությանը, չնայած այն հանգամանքին, որ նա դեռ երիտասարդ է։

Հեղինակը Մոլչալինին ցույց է տվել որպես պահպանողական ազնվականների արժանի շարունակություն և օրինակ։ Նման հասարակությանը բնորոշ է այն փաստը, որ նրանց համար առաջին տեղում վարկանիշն ու փողն է, այս երկու կատեգորիաները թույլ են տալիս գնահատել մնացածը։ Ինչպես արդեն նշվեց, Մոլչալինը խորամանկ էր և երկդիմի, սրանք այն երկու հիմնական հատկանիշներն են, որոնք բնութագրում են հերոսին։

Գրիբոյեդովն անդրադարձել է կատակերգության մի խնդրի, որն այսօր էլ արդիական է. Իսկապես, հայտնի են բազմաթիվ դեպքեր, երբ եղել են նույն մարդիկ, ովքեր իրենց ճանապարհին ոչինչ չեն տեսել և հանուն իրենց նպատակների պատրաստ են անցնել ամեն ինչի միջով։ Այս թեման արդիական կլինի այնքան ժամանակ, քանի դեռ մեր մեջ կան նույն արժեքները, ինչ Մոլչալինը և նրա հասարակությունը։

Կոմպոզիցիա Մոլչալինի թեմայով

«Վայ խելքից» կատակերգությունը, որը գրել է Ալեքսանդր Սերգեևիչ Գրիբոեդովը 1822-1824 թվականներին, պատմում է այն ժամանակների աշխարհիկ հասարակության և կյանքի մասին։ Ստեղծագործության կենտրոնական հերոսներից է Ալեքսեյ Ստեպանովիչ Մոլչալինը՝ հասարակ ժողովրդից, կարիերայի աճի ձգտող մարդ։

Մոլչալինը կարծես պարկեշտ երիտասարդ է, ով աչքի է ընկնում իր բարությամբ և համեստությամբ։ Բայց իրականում այս բոլոր հատկանիշներն ընդամենը դիմակ են, որը հերոսն օգտագործում է իր նպատակներին հասնելու համար։ Նրա երազանքը կարիերան է, բարձր կոչումը և հարստությունը: Բարձր հասարակության մեջ հարգանքը նրա երջանկության սահմանն է։ Այս նպատակներին հասնելու շատ տարբեր ուղիներ կան: Բայց Մոլչալինը ընտրում է ամենաարագն ու բացասականը։ Նա շողոքորթության, կեղծավորության և երկակիության օգնությամբ քայլեր է անում դեպի իր երազանքը։ Նա դա անում է այնքան նուրբ ու աննկատ, որ շատերը կարող են նախանձել։

Հերոսն աշխատել է որպես քարտուղար Ֆամուսովի մոտ՝ հարուստ ու հարգված մարդ։ Նա բոլոր աշխատանքները կատարում էր բարեխղճորեն, խոսում էր սիրալիր ու զգույշ, ինչի պատճառով էլ Ֆամուսովը հավանեց։ Իր տիրոջ դստեր՝ Սոֆիայի հետ նա էլ ավելի լավ էր վարվում և նույնիսկ համարձակվեց սիրահարված երիտասարդի դերում։ Բնականաբար, նա բարձր զգացմունքներ չի ապրում աղջկա նկատմամբ։ Ընդհակառակը, նա արհամարհում է նրան և հարաբերություններ է կառուցում բացառապես իր շահի համար: Մի անգամ մեղավոր լինելով աղջկա առաջ, նա շտապում է ոտքի կանգնել։ Սրա պատճառը հեռու էր ապաշխարությունից, բայց իր տիրոջ Ֆամուսովի վստահությունը կորցնելու վախից։ Մեկ այլ մարդ, ում բախտ է վիճակվել լսել Մոլչալինի սուտը, Խլեստովան էր։ Նա սիրալիրորեն խաղաթղթեր խաղաց նրա հետ և հաճոյախոսություններ արեց նրա շանը: Իրականում մարդիկ շատ գոհ են իրենց հասցեին նման պահվածքից։ Մոլչալինը կեղծավորություն և օգտակարություն ցուցաբերեց տան բոլոր բնակիչների նկատմամբ՝ ծառաներից մինչև վերադասներ: Սա հերոսի ծրագիրն էր, որին նա խստորեն պահպանում էր։

Այսպիսով, Մոլչալինը Գրիբոյեդովի կատակերգության մեջ բացասական կերպար է։ Ընթերցողը չի կարող տեսնել հերոսի ոչ մի դրական հատկանիշ, այլ տեսնում է միայն կեղծավորություն և կասկածելի նպատակին կեղտոտ ճանապարհներով հասնելու ցանկություն։ Հեղինակը այս կերպարի օգնությամբ բացահայտում է մի լուրջ խնդիր, որը կա նաև այսօր. Մարդիկ, ովքեր ձգտում են ոչ թե բարձր բանի, այլ փառքի և փողի, պատրաստ են անցնել իրենց գլխից և կրել անկեղծության դիմակ: Սովորաբար, հասնելով իրենց նպատակներին, այդպիսի մարդիկ ապրում են դժբախտ և միայնակ։

Տարբերակ 3

Իր «Վայ խելքից» կատակերգությունում Գրիբոյեդովը պատմում է 19-րդ դարի Մոսկվայի ազնվականների մասին, հենց այդ ժամանակ հասարակությունը բաժանվեց պահպանողականների և նրանց, ովքեր տպավորված էին դեկաբրիստների գաղափարներով: Ստեղծագործության հիմնական գաղափարը ներկա և անցած դարի հակադրությունն է, ազնվականների հնացած իդեալների փոխարինումը բոլորովին նորերով։

Կատակերգության մեջ կա հին իդեալների կողմնակիցների հսկայական թիվը։ Հին սկզբունքների երկրպագուները հասարակության ծանրակշիռ և նշանակալից մարդիկ են, ինչպիսիք են հողատեր Ֆամուսովը, գնդապետ Սկալոզուբը, իսկ երիտասարդ սերունդը, որը պարզապես ստիպված է ծառայել «ծերերին», նույնպես ծառայում է հին ազնվականներին։ Մոլչալինը այդ երիտասարդներից է, ով ստիպված է լինում ծառայել ծեր ազնվականներին իրենց հրամաններով։

Ինքը՝ Մոլչալինը, աղքատ ազնվական է, ծնված Տվերում, ապրում է Ֆամուսովի տանը, ով նրան տվել է գնահատողի կոչում և աշխատանքի ընդունել որպես սերժանտ։ Մոլչալինը նաև Ֆամուսովի դստեր սիրեկանն է, բայց ինքը՝ Ֆամուսովը, չգիտի այս մասին։ Հայրը չի ցանկանում Մոլչալինի նման փեսա ունենալ, քանի որ Մոսկվայում ընդունված է հարուստ բարեկամներ ունենալ։ Ֆամուսովը մարդկանց մեջ գնահատում է իրեն ծառայելու ցանկությունը, և հենց այդպես էլ Մոլչալինը, իր օգնականության օգնությամբ, ստանում է նման պաշտոններ։

Այս պիեսում Մոլչալինի կերպարը շատ ճշգրիտ համապատասխանում է ազդեցիկ հասարակության մեջ երիտասարդ, ոչ ուժեղ ազնվականի հրամանատարության բնույթին։ Մոլչալինը փորձում է հնարավորինս սիրաշահել Ֆամուսովի տանը հարգարժան հյուրերին, քանի որ նրանք կարող են օգտակար լինել նրա հետագա կարիերայի աճի համար։ Երիտասարդ ազնվականը կռացավ այն աստիճան, որ սկսեց գովել Խլեստովի շան վերարկուն։ Նա կարծում է, որ ցածր աստիճանի ազնվականները պետք է այդպիսով հարգանք վաստակեն իրենց մեծերի կողմից։

Նա, ինչպես և այս կատակերգության բոլոր կերպարները, իր պարտքն է համարում ցուցադրել և հպարտանալ առաջխաղացման գործում ունեցած հաջողություններով։ Մոլչալինը հիանալի կերպով կապեր է հաստատում իրեն անհրաժեշտ մարդկանց հետ, ովքեր կարող են օգնել նրան ծառայության մեջ։ Մոլչալինը հսկայական վնաս է հասցնում հասարակությանը, որտեղ նա գտնվում է։ Նա խաբում է նաև Ֆամուսովի դստերը, քանի որ նա խնամում է նրան միայն հորը երկար ծառայելու համար։ Նա այն մարդն է, ով իր նպատակին հասնելու համար ոչ մի բանի առաջ կանգ չի առնի և ունակ է մեծ վնաս հասցնել հասարակությանը, որտեղ գտնվում է։

Մեր երկիրը, տեսնում եմ, հարգում է իր անցյալը, ապրում է ներկայով, բայց, իհարկե, նայում է ապագային։ Դեպի շատ լավ ապագա:

ՎԱՏԸ ՎԿԱՅԻՑ

(Կատակերգություն, 1824; բացթողումներով հրատարակված - 1833; ամբողջությամբ - 1862)

Մոլչալին Ալեքսեյ Ստեփանիչ - կատակերգության գլխավոր բացասական հերոսը, հիմար սիրեկանի դերը. Սոֆիայի սրտային ընկերը, իր հոգում արհամարհելով նրան. Չացկիի հակառակորդի Ֆամուսովի ստվերը, որի կրակոտ կամակորությանը անբարենպաստորեն հակադրվում է Մոլոչլինի լուռ անխոսությունը (ընդգծվում է, ընդ որում, «լուռ խոսող» ազգանունով): Ֆամուսովի կողմից Տվերից տեղափոխված՝ նրա հովանավորության շնորհիվ ստացել է կոլեգիալ գնահատողի կոչում; թվարկված է «արխիվներում», բայց իրականում «բարերարի» անձնական, ներքին գործերի քարտուղարն է. այստեղ՝ պահարանում և ապրում է։ Մ.-ն խստորեն հետևում է իր հոր ուխտին (ուղղակիորեն նախորդում է նրան, որ Պավել Իվանովիչ Չիչիկովը կստանա իր հորից). «հաճել բոլոր մարդկանց առանց բացառության.<...>/ Գլուխ<...>/ իր ծառային<...>/ Դռնապանի շանը՝ սիրալիր։ Գնդակի տեսարանում (մահ. 3) նա պարտավորեցնող կերպով գովաբանում է Ֆամուսովի քրոջ՝ պառավ Խլեստովայի Շպիտը, որն արժանի է նրա բարեհաճությանը։ (Բայց ոչ հարգանք. ճամփորդության ժամանակ - Դ. 4, յավլ. 8 - Խլեստովան արհամարհանքով մատնացույց է անում Մ.-ին դեպի իր տեղը - միջանկյալ քարտուղարի և ծառայողի միջև. քեզ հետ է», Մ.-ն վիրավորված չէ):

Չացկու հետ զրույցում (մահ. 3, յավլ. 3), ով որոշել է պարզել, թե ինչու է Մ.-ն գերել Սոֆիային, նա ձևակերպում է իր կյանքի կանոնները՝ «Չափավորություն և ճշգրտություն». «Իմ տարիքում չպետք է համարձակվել / ունենալ սեփական դատողություն»: Այս տեսակետները լիովին համապատասխանում են չգրված մոսկովյան նորմին։ Կատակերգության ընթացքում կրկնվում է աշնան նույն սյուժետային մոտիվը. Չատսկին, հազիվ հայտնվելով տանը, պատմում է, թե ինչպես է ճանապարհին «բազմիցս ընկել». The Skalozub-ը հիշում է արքայադուստր Լասովայի՝ «հեծյալ, այրի» պատմությունը, ով վերջերս կտոր-կտոր է ընկել և այժմ ամուսին է փնտրում «աջակցության համար». այնուհետև, գնդակի ժամանակ, Ռեպետիլովը հայտնում է իր անկումը. Բայց միայն Մ.-ի ձիուց ընկնելը (մահ. 2, յավլ. 7), որի լուրից Սոֆիան կորցնում է իր զգայարանները, «հանգավորվում» է Ֆամուսի հորեղբոր՝ Մաքսիմ Պետրովիչի «օրինակելի» անկման հետ. «Նա ցավոտ ընկավ. - հիանալի վեր կացավ: Այս զուգահեռը վերջնականապես մակագրում է Մ.

Բայց, կրկնելով Մաքսիմ Պետրովիչի անկման հետագիծը, Մ.-ն իր հերթին օժտված է նաև սյուժետային կրկնակով՝ կրկնելով նրա բացասական գծերը էլ ավելի գռեհիկ ու կրճատված տեսքով։ Սա Անտոն Անտոնիչ Զագորեցկին է. «մարդ<...>աշխարհիկ, / Տխրահռչակ խարդախ, սրիկա», որին հասարակության մեջ հանդուրժում են միայն այն պատճառով, որ նա «ծառայության վարպետ է»։

Անխոնջ «խնդրելու» անհրաժեշտությունը նաև ծնեց Մ.-ի սիրավեպը Սոֆիայի հետ, որտեղ նա հնազանդորեն կատարում է նրա առաջարկած (եթե ոչ պարտադրված) պլատոնական երկրպագուի դերը, որը պատրաստ է ամբողջ գիշեր վեպեր կարդալ սիրելիի հետ, լսիր լռություն և խոսիր նրան ոչ բնորոշ «փղշտացի» լեզվով («Ես երեք փոքրիկ բան ունեմ…»), այլ գրական-սրահով, լուռ ժեստերի և նուրբ զգացմունքների «կարամզինիստական» լեզվով։ (Այսպիսով, նրա «խոսող» ազգանունը կարդացվում է երկու ձևով. այն նաև ցույց է տալիս սիրահարված «լուռ մարդու» դերը Սոֆիայի սյուժեում:) Այս վեպը չի հետապնդում և չի կարող հետապնդել «կարիերայի» նպատակներ. Մ.-ն չի ակնկալում, որ այս ճանապարհով կարժանանա էլ ավելի Ֆամուսովի բարեհաճությանը։ Ընդհակառակը, նա վտանգում է կորցնել իր բարեհաճությունը գաղտնի «սիրավեպի» արդյունքում։ Բայց նա ի վիճակի չէ հրաժարվել «նման մարդու» դստերը «գոհացնել»։ Եվ թշնամանք զգալով «մեր ողբալի գողոնի» նկատմամբ, սիրահարի կերպարանք է ընդունում, քանի որ դա նրան դուր է գալիս։

Եվ հետևաբար, թերևս իրավացի է Չացկին, ով Մ.-ի «մերկացման» պահին (Սոֆիայի սենյակ հրավիրված սպասուհի Լիզայի կողմից, նա կրկին մթության մեջ ֆլիրտ է անում ծառաների հետ և արհամարհանքով խոսում Սոֆիայի մասին՝ չիմանալով, որ նա. լսում է ամեն ինչ, բարկացած Ֆամուսովը անմիջապես հայտնվում է) հեգնական կերպով նշում է. / Ինքն իրեն կործանել, և հանուն ինչի։ / Մտածիր, դու միշտ կարող ես հոգ տանել նրա մասին / Հոգ տանել նրա մասին և բարուրել նրան, և նրան ճանապարհել աշխատանքի: / Ամուսին-տղա, ամուսին-ծառա, կնոջ էջերից - / Բոլոր մոսկվացի տղամարդկանց բարձր իդեալը.

Ա.Գրիբոյեդովի «Վայ խելքից» կատակերգությունը ստեղծվել է 1824թ. Աշխատության մեղադրական բովանդակության պատճառով այն տպագրվել է միայն 1833 թվականին, այն էլ՝ ընտրովի։ Միայն 1862 թվականին թողարկվեց լիարժեք կատակերգություն։ Իր ստեղծագործության մեջ հեղինակը ցանկացել է բարձրաձայնել այն մասին, թե ինչն է ցավ պատճառել իրեն այսքան տարիներ՝ խորհելով շրջապատի մարդկանց կեղծավորության և կեղծավորության մասին: «Վայ խելքից» կատակերգությունը խելացի, մտածող, ակտիվ, բաց ու ազնիվ մարդու առճակատումն է ստոր, ստոր, անբարոյական մարդկանց հետ, ովքեր մտածում են միայն հարստության և աստիճանի մասին։

Մոլչալին Ա.Ս.-ի ընդհանուր բնութագրերը.

Ֆամուսովի հավատարիմ շունը, Սոֆիայի սրտացավ ընկերը, սիկոֆան, կեղծավոր, արմատազուրկ պաշտոնյան, Չացկու գլխավոր հակառակորդը. ահա թե ով է Ալեքսեյ Ստեփանիչ Մոլչալինը։ Կատակերգության կենտրոնական կերպարի բնութագրումը ցույց է տալիս տիպիկ ներկայացուցիչ, որը կոռումպացված էր ճորտ-բյուրոկրատական ​​բարոյականությամբ։ Մոլչալինին մանկուց սովորեցրել են ստրկամտություն, հաճոյանալ շրջապատի բոլորին՝ շեֆին, տիրոջը, սպասավորին, դռնապանի շանը, ի վերջո՝ սիրալիր լինել։

Կերպարի բնավորությունը լիովին բացահայտվում է ինքնին խոսող ազգանունով։ Հիմնականում Ալեքսեյ Ստեփանիչը լռում է, դիմանում նվաստացումներին, գոռգոռոցներին, նույնիսկ անարդար նախատինքներին։ Նա քաջ գիտակցում է, որ արմատազուրկ պաշտոնյան չի կարող ապրել այս անխիղճ ու ցինիկ հասարակության մեջ առանց իշխանության մարդկանց աջակցության, և, հետևաբար, գոհացնում է բոլորին, փորձելով ոչ մեկի հետ չվիճել, լավ լինել բոլորի համար, և դա անում է գերազանց։ Կատակերգության հեղինակը տխուր է, որ հասարակությունը լցվում է այնպիսի հերոսներով, ովքեր կարող են, որտեղ պետք է, լռել, շոյել ազդեցիկ տիկնոջ շանը, հաճոյախոսություն տալ, գլխաշոր բարձրացնել և այս ամենի համար ստանալ պաշտոնական մրցանակներ ու կոչումներ, իրականում. մնացած ծառաները.

Մոլչալինին բնորոշ մեջբերում

Քարտուղար Ֆամուսովին բնորոշ են կատակերգական տարբեր կերպարներ՝ Չացկի, Սոֆյա, Ֆամուսով, Լիզա։ Ինչ-որ մեկը խոսում է նրա մասին որպես համեստ, գեղեցիկ, լուռ և երկչոտ անձնավորության, որը պատրաստ է դիմանալ բոլոր նվաստացումներին և նախատինքներին: Ստեղծագործության որոշ հերոսներ կռահում են նրա ցածր հոգու մասին, և միայն քչերն են տեսնում Մոլչալինի իրական դեմքը։

Սոֆյան Ալեքսեյ Ստեփանիչում տեսնում է հորինված կերպար. «Ես պատրաստ եմ մոռանալ ինձ ուրիշների համար», «անպարկեշտության թշնամի, միշտ ամաչկոտ, երկչոտ»: Աղջիկը կարծում է, որ Մոլչալինը իրեն ամաչկոտ է պահում, քանի որ նա իր էությամբ համեստ է, չկասկածելով, որ սա իր դիմակներից մեկն է։ «Նա երեք տարի է ծառայում է քահանայի հետ, հաճախ զայրանում է անօգուտ, բայց զինաթափվում է իր լռությամբ, ներում է հոգու բարությունից», - Ալեքսեյի ստրկական խոնարհությունը խոսում է իր որոշակի դիրքի մասին կյանքում, որը ներառում է պահպանել. լուռ, դիմացկուն, բայց չներքաշվելով սկանդալի մեջ.

Մոլչալինը Լիզայի առջև բացահայտում է իր իրական դեմքը. Միայն նրա քարտուղարուհին է պատմում Սոֆիայի հանդեպ իր իսկական զգացմունքների մասին։ Չատսկին նաև կռահում է Ալեքսեյի երկակիության և մանրակրկիտության մասին. «Նա կհասնի հայտնի մակարդակներին, որովհետև հիմա նրանք սիրում են համրերին», «Ուրիշ ո՞վ կլուծի ամեն ինչ այդքան խաղաղ: Այնտեղ նա ժամանակին շոյելու է պագը, այնուհետև ճիշտ ժամանակին քսում է քարտը ... », Մոլչալինի հակիրճ նկարագրությունը ցույց է տալիս, որ նրա լռությունը ամենևին էլ հիմարության դրսեւորում չէ: Սա լավ մտածված ծրագիր է նպաստներ ստանալու համար:

Մոլչալինի խոսքի առանձնահատկությունները

Ալեքսեյ Ստեփանիչի խոսելու ձևը շատ լավ բնութագրում է նրա ներքին տեսքը։ Հնազանդությունը, խոնարհությունը, ստրկամտությունը գլխավոր հերոսներն են, հետևաբար նրա խոսքում կարելի է նկատել նվազող բառեր, ինքնահեղինակային ինտոնացիաներ, չափազանցված քաղաքավարություն, անպարկեշտ տոնայնություն։ Մարդկանց ավելի հարուստ և բարձր կոչումով հաճոյանալու համար հերոսը բառերին ավելացնում է «ս» նախածանցը։ Մոլչալինը հիմնականում լռում է, փորձում է առանց ավելորդ անհրաժեշտության զրույցի մեջ չմտնել։ Նա իր պերճախոսությունը ցույց է տալիս միայն Լիզայի առջեւ, ում առջեւ նա կարող է հանել դիմակն ու ցույց տալ իր իսկական դեմքը։

Հերոսի վերաբերմունքը Սոֆյային

Հաճույք անելու ունակությունը օգնում է բարձրանալ կարիերայի սանդուղքով, սա հենց այն է, ինչ մտածում է Մոլչալինը: Կերպարի բնութագրումը հուշում է, որ նա նույնիսկ սիրավեպ է սկսել Սոֆիայի հետ այն պատճառով, որ նա Ֆամուսովի դուստրն է, և շեֆի մերձավոր ազգականին չի կարելի մերժել քմահաճույքների կատարումը։ Աղջիկը ինքն իր համար հերոս է հորինել և իր զգացմունքները պարտադրել Ալեքսեյ Ստեփանիչին՝ նրան դարձնելով պլատոնական երկրպագու։ Տիկնոջը հաճոյանալու համար նա պատրաստ է թողնել իր հայրենի բուրժուական բարբառը և շփվել լուռ հայացքների և ժեստերի լեզվով։ Մոլչալինը ամբողջ գիշեր լուռ նստում է Սոֆիայի կողքին և նրա հետ վեպեր է կարդում, միայն այն պատճառով, որ չի կարող հրաժարվել շեֆի աղջկանից։ Հերոսն ինքը ոչ միայն չի սիրում աղջկան, այլեւ նրան համարում է «ողբալի գող»։

Մոլչալինի և Ֆամուսովի պատկերների համեմատական ​​բնութագրերը

Բյուրոկրատիայի խնդիրը «Վայ խելքից» կատակերգության հիմնական խնդիրներից մեկն է: Մոլչալինի բնորոշումը ընթերցողին պատկերացում է տալիս 19-րդ դարի սկզբի պաշտոնյաների նոր տեսակի մասին։ Նա և Ֆամուսովը պատկանում են բյուրոկրատների աշխարհին, բայց, այնուամենայնիվ, նման չեն, քանի որ պատկանում են տարբեր դարերի։ Բարին տարեց հարուստ մարդ է՝ կայացած կարծիքով և հաջողակ կարիերայով։ Ալեքսեյ Ստեփանիչը դեռ երիտասարդ է, հետևաբար նա գնում է մանր պաշտոնյաների մոտ և միայն բարձրանում է կարիերայի սանդուղքով։

19-րդ դարում հայտնվեց ռուս չինովնիկի նոր տեսակ, որը հրաժարվեց «հայրերի» պատվիրաններից։ Սա հենց այն է, ինչ ցույց է տալիս Մոլչալինի հատկանիշը։ «Վայ խելքից» պատմություն է հասարակական-քաղաքական հակամարտության մասին, որն արտահայտում է հասարակության դիրքորոշումը։ Ինչ էլ որ լիներ, բայց Մոլչալինը դեռևս պատկանում է Ֆամուսովի շրջապատին, և ինչպես իր ղեկավարը, նա հիանում է կոչումով և հարստությամբ։

Մոլչալինը և Չացկին

Մոլչալինի և Չատսկու համեմատական ​​նկարագրությունը ցույց է տալիս, թե որքանով են նրանք տարբեր: Մոլչալին - Ֆամուսովի քարտուղարը, չունի ազնվական ծագում, բայց մշակել է իր մարտավարությունը, որից հետո ինքն իրեն հուսալի և հարմարավետ ապագա է կերտում։ Եվս մեկ անգամ նրանից խոսքեր չեք հանի, բայց նա գիտի, թե ինչպես վազել ոտքի ծայրով, աշխատել թղթերով և հայտնվել ճիշտ ժամանակին, և դա շատերին է դուր գալիս: Լուռ, օգտակար, անողնաշար մարդիկ գնահատվում էին Նիկոլայ I-ի դարաշրջանում, ուստի Մոլչալինի նման մեկը սպասում էր փայլուն կարիերայի, հայրենիքին մատուցած ծառայությունների համար պարգևների: Արտաքինից սա համեստ երիտասարդ է, նրան դուր է գալիս Սոֆյային իր հեզությամբ և ճկունությամբ, գոհացնում է Ֆամուսովին համբերությամբ և լռությամբ, եղնուղտ է անում Խլեստովային և միայն աղախին Լիզային ցույց է տալիս իր իսկական դեմքը՝ ստոր, երկերեսանի, վախկոտ:

Չատսկին դեկաբրիստների՝ ռոմանտիկ ազնվականի կերպարի մարմնացումն է, որը բացահայտում է ճորտատիրական արատները։ Նրա հակառակորդն է Մոլչալինը: Հերոսի բնութագրումը ցույց է տալիս, որ նա մարմնավորում է 19-րդ դարասկզբի զարգացած մտածող մարդու գծերը։ Չացկին համոզված է, որ նա իրավացի է, հետևաբար, առանց վարանելու քարոզում է նոր իդեալներ, բացահայտում ներկայիս հարուստների տգիտությունը, մերկացնում նրանց կեղծ հայրենասիրությունը, անմարդկայնությունը, կեղծավորությունը։ Սա ազատամիտ է, ով ընկել է փտած հասարակության մեջ, և սա նրա դժբախտությունն է։

Հերոսի կյանքի սկզբունքները

Գրիբոյեդովի հերոս Մոլչալինը դարձել է ստրկամտության և ստորության հայտնի անուն: Կերպարի բնութագրումը ցույց է տալիս, որ մանկուց Ալեքսեյ Ստեփանիչն իր գլխում պլան է ծրագրել, թե ինչպես ներխուժել մարդկանց մեջ, կարիերա անել, հասնել բարձր կոչման: Նա շարունակեց իր ճանապարհը, առանց շեղվելու։ Այս մարդը բացարձակ անտարբեր է այլ մարդկանց զգացմունքների նկատմամբ, նա ոչ մեկին օգնության ձեռք չի մեկնի, եթե դա անշահավետ լինի։

Կատակերգության հիմնական թեման

Բյուրոկրատիայի թեման, որը բարձրացրել են շատ գրողներ 19-րդ դարում, ձգվում է «Վայ խելքից» ամբողջ կատակերգության մեջ։ Պետության բյուրոկրատիան անընդհատ աճում էր և վերածվում լուրջ մեքենայի, որը ջարդում է բոլոր ապստամբներին և աշխատում է իրեն ձեռնտու ձևով։ Գրիբոյեդովն իր աշխատանքում ցույց տվեց իրական մարդկանց, իր ժամանակակիցներին։ Նա իր առջեւ նպատակ է դրել ծաղրել մարդու որոշակի գծեր՝ ցույց տալով այդ դարաշրջանի հասարակության ողջ ողբերգությունը, եւ գրողը դա կատարել է։

Կատակերգության ստեղծման պատմությունը

Մի անգամ Մոսկվայում լուրեր տարածվեցին, որ Ալեքսանդր Գրիբոյեդովը՝ համալսարանի պրոֆեսոր Թոմաս Էվանսը, անհանգստացած այս լուրից, որոշել է այցելել գրողին։ Իր հերթին, Գրիբոյեդովն իր զրուցակցին պատմել է մի դեպք, որը պատահել է իր հետ պարահանդեսներից մեկի ժամանակ։ Նա հոգնել էր հասարակության չարաճճիություններից, գովում էր ինչ-որ ֆրանսիացու, սովորական շատախոսի, ով ոչ մի ուշագրավ բան չէր անում։ Գրիբոյեդովը չկարողացավ զսպել իրեն և շրջապատողներին պատմեց այն ամենը, ինչ մտածում էր նրանց մասին, իսկ ամբոխից ինչ-որ մեկը բղավեց, որ գրողը մի փոքր խելքից դուրս է եկել։ Ալեքսանդր Սերգեևիչը վիրավորվեց և խոստացավ ստեղծել կատակերգություն, որի հերոսները կլինեն այն չարաբաստիկ չար քննադատները, որոնք նրան խելագար անվանեցին։ Եվ այսպես ծնվեց «Վայ խելքից» ստեղծագործությունը։