Glavni problemi djela Šolohova Sudbina čovjeka. Esej „Problem moralnog izbora u Šolohovovoj priči „Sudbina čoveka“

Priča M.A. Šolohovljeva “Sudbina čovjeka” napisana je 1950-ih. Žanr ovog djela je prelazni. Mali volumen, kao epizoda osnovu zapleta karakteristika priče. Međutim, razmere sukoba u kojima junak postaje učesnik pretvara kratku priču o incidentu koji se dogodio sa „dva siročad” u priču o „Ruskom čoveku... nepokolebljive volje” koji je izdržao „vojni uragan”. neviđene snage.”

Humanistička ideja već je navedeno u naslovu rada. Autor se fokusirao na lik i sudbinu onoga ko je u neljudskim uslovima mogao da ostane čovek i sačuva dušu sposobnu za ljubav i saosećanje. Rat u priči nije opisan samo očima očevidca i učesnika, već je prikazan i kao uništenje samog života (slika uvrijeđenog, uništenog djetinjstva).

Događaji u “Sudbini čovjeka” odvijaju se “u prvom poslijeratnom proljeću na Gornjem Donu”. Narator, pokušavajući da dođe do sela Bukanovskaja, ostaje na molu dva sata čekajući svoje saputnike. Tamo upoznaje "čudan" par - "visok, pogrbljen muškarac" i " mali dječak“Sudeći po visini, ima oko pet ili šest godina, ne više.” Iz riječi “slučajnog sagovornika” proizlazi da je riječ o bivšem “kamiondžiju”, učesniku rata. Otac dječaka od samog početka tjera da „pita kuda ide sa djetetom, kakva ga potreba tjera u takvu zbrku“. Kada ga pripovjedač „pogledao“ pažljivije, počinje osjećati „nešto nelagodno“ iz čovjekovih očiju, „kao da su posute pepelom, ispunjene takvom neizostavnom smrtnom melanholijom da je teško pogledati u njih“.

Ima nečeg neobičnog u ovom junaku, privlači pažnju, izaziva iznenađenje čak i kod naratora, koji je prošao gotovo čitav rat. To objašnjava naratorovo posebno interesovanje („...potpuno sam se pretvorio u glasinu“) za ispovest „rodom iz Voronješke gubernije“ Andreja Sokolova.

Naracija o životu junaka koristi formu priče. Sokolov sam priča svoju biografiju. Njegova priča je putovanje od jedne patnje do druge. Heroj je preživio građanski rat, jedini od cijele porodice koji je preživio glad 1922. (“Rodni... ni jedne duše”). Ali život se nastavio. Junak dobija ženu („Tiha, vesela, pokorna i pametna...”), decu („Prvo se rodio sin, godinu dana kasnije još dve devojčice...”), kuću („Za deset godina smo uštedjeli malo novca i prije rata sagradili smo sebi malu kuću...").

Činilo se da život ide nabolje, ali rat sve uništava. „Trećeg dana“ Andrej Sokolov odlazi od kuće, u pratnji svoje „siročeće“ dece i supruge, jecajući od predosećaja večne razdvojenosti. Njene suze Sokolov u početku doživljava kao preteče vlastite smrti („Zašto me pre vremena zakopavaš živu?!“, a tek tri godine kasnije saznaje šta joj je „tada reklo žensko srce“). strašna istina o sebi. Ona i njene ćerke poginule su od direktnog udara bombe u njihovu kuću, "nezgrapno" izgrađenu "u blizini fabrike aviona".

Četiri godine heroj je morao iskusiti sve nedaće rata. Ranjavan je dva puta, treći put, teško granatiran, zarobljen, gdje ga je smrt čekala na svakom koraku. Heroja nekim čudom nije upucalo „šest mitraljezaca“ koji su na polju primetili ranjenog ruskog vojnika: „...kalar...stariji“ je odlučio da je bolje poslati zarobljenika „na rad za... Reich.” Zatim je zatočen zbog pokušaja bekstva, tučen, trovan psima (“Goli, sav u krvi, doveden u logor. Proveo sam mesec dana u kaznenoj ćeliji zbog bekstva, ali još uvek živ... Ostao sam živ”) .

Za "gorke riječi" da je "četiri kubna metra proizvodnje puno, ... ali jedan kubik kroz oči dovoljan je za grob svakog od nas", Lagerfirer Müller želi da upuca Sokolovu. Ali i tu junaka spašava volja za životom.

Ispostavilo se da je 1944. Andrej Sokolov vozač "njemačkog inženjera". Bijeg iz zatočeništva ne dovršava njegov niz iskušenja. Za kratko vrijeme bljesnula je radost u životu kada pronađen je sin, proteklih godina postao je artiljerijski oficir. Ali Anatolij umire posljednjeg dana rata, "i nešto se slomilo" u duši njegovog oca. Njegovo postojanje je izgubilo smisao.

Međutim, prođe šest mjeseci i život se ponovo rađa. Junak „za svoju decu“ uzima malo siroče Vanjušku, koju je slučajno sreo „u blizini prodavnice čaja“. Njegovo srce, otvrdnuto od tuge, „odmiče se“, njegova duša postaje radosna, „lagana i nekako svijetla“. Heroj ima želju za budućnošću.

Priča Andreja Sokolova izaziva ne samo „tešku tugu“, već i divljenje „nepokolebljivoj volji“ ruskog čoveka.

Dakle, priča pokazuje volju i karakter ruske osobe. On savladava smrtonosna opasnost, duboke unutrašnje krize izazvane gubitkom porodice i prijatelja, uvek održavajući prisustvo duha („Prišao mi je potpukovnik i tiho rekao: „Hrabri se oče! Sin ti je danas ubijen...” I ljuljao se, ali stajao na nogama”), dostojanstvo i ponos, otvoren ljubazno srce.

Finale djela upućeno je budućnosti, „ka vječnoj afirmaciji živih u životu“, koju oličava Vanjušina „mala ruka“ koja maše izdaleka. Sumirajući test ruskog karaktera u ratovima i nevoljama 20. veka, autor predviđa „velika dostignuća“ novo proljeće u životu Rusije.

04. avgusta 2015

Priča “Sudbina čovjeka” napisana je 1956. godine. Zasnovan je na pravi slučaj. bio je odmah zapažen i dobio je mnoge kritike i odgovore čitalaca. usudio se tabu tema: Rus u zatočeništvu. Da li da to oprostim ili prihvatim?

Neki su pisali o “rehabilitaciji” zatvorenika, drugi su u priči vidjeli laž. Priča je strukturirana u obliku ispovijesti. Sudbina Andreja Sokolova je prilično tipična. Posao, porodica.

Sokolov je građevinar, čovek mirne profesije. precrtava Sokolova, kao i život cijele zemlje. Osoba postaje jedan od boraca, jedan dio vojske.

U prvom trenutku Sokolov se gotovo rastvara u opštu masu, a Sokolov se kasnije s najoštrijim bolom sjeća ovog privremenog povlačenja od čovječanstva. Ceo rat za, ceo put poniženja, suđenja, logori - ovo je borba između svih soch 2005 ljudskog u čoveku i neljudske mašine sa kojom se čovek suočava. Kamp za Sokolov - test za ljudsko dostojanstvo. Tamo je prvi put ubio čoveka, ne Nemca, već Rusa, rečima: „Kakav je on momak?“ Ovo je test gubitka "svog".

Pokušaj bijega je neuspješan, jer je na ovaj način nemoguće pobjeći od moći mašine. Vrhunac priče je scena u komandantovoj sobi. Sokolov se ponaša prkosno, kao osoba za koju veće dobro- smrt.

I snagu ljudski duh pobjeđuje. Sokolov ostaje živ. Nakon ovoga, još jedan test koji Sokolov izdržava: ne iznevjerivši čast ruskog vojnika u komandi, ne gubi dostojanstvo pred svojim drugovima. “Kako ćemo podijeliti hranu?

“- pita moj komšija na krevetu, a glas mu drhti. „Jednako učešće za sve“, kažem mu. Čekali smo zoru. Hleb i svinjska mast rezani su oštrim koncem. Svako je dobio parče hleba kutija šibica, svaka mrvica je uzeta u obzir, eto, a mast je, znate, samo da namažete usne. Međutim, podijelili su je bez uvrede.”

Nakon bijega, ne završava u logoru, već u streljačkoj jedinici. A evo još jednog testa - vijest o smrti njegove supruge Irine i kćeri. A devetog maja godine Sokolov gubi sina, a najveća stvar koju mu sudbina daje je da vidi svog mrtvi sin, prije nego što ga sahrani u stranoj zemlji. Pa ipak, Sokolov (prema Šolohovovoj ideji, čovjek mora sačuvati ljudsko u sebi, uprkos svim iskušenjima) se tako ponaša.

U prvoj poslijeratnoj godini, Andrej Sokolov se vraća mirnoj profesiji i slučajno upoznaje malog dječaka Vanju. Junak priče ima cilj, pojavljuje se osoba za koju je život vrijedan življenja. A Vanju privlači Sokolov i u njemu pronalazi oca.

Ovako Šolohov uvodi ljudsku obnovu nakon rata. Šolohov je 1942. napisao priču "Nauka mržnje" - o velikoj mržnji prema miroljubivim Sovjetski ljudi ratu, fašistima, "za sve što su nanijeli svojoj domovini", a u isto vrijeme - oko velika ljubav domovini, narodu, koji se čuva u srcima vojnika. Glavne ideje ove priče razvijene su u priči "Sudbina čovjeka", gdje Šolohov pokazuje ljepotu duše i snagu karaktera ruskog čovjeka.

Trebate cheat sheet? Zatim sačuvajte - » Problematika Šolohovljeve priče “Sudbina čovjeka”. Književni eseji!

Priča "Sudbina čovjeka" napisana je 1956. godine. Odmah je bio zapažen i dobio je mnoge kritike i odgovore čitalaca. Zasnovan je na stvarnom slučaju. Pisac se upustio u zabranjenu temu: Rusi u zatočeništvu. Da li da to oprostim ili prihvatim? Neki su pisali o “rehabilitaciji” zatvorenika, drugi su u priči vidjeli laž. Priča je strukturirana u obliku ispovijesti. Sudbina Andreja Sokolova prije rata bila je prilično tipična. Posao, porodica. Sokolov je građevinar, čovek mirne profesije. Rat uništava život Sokolova, kao i život cijele zemlje. Osoba postaje jedan od boraca, dio vojske. U prvom trenutku Sokolov se gotovo rastvara u opštu masu, a Sokolov se kasnije s najoštrijim bolom prisjeća ovog privremenog povlačenja od čovječanstva. Za heroja, cijeli rat, cijeli put poniženja, suđenja, logora je borba između čovjeka i neljudske mašine s kojom se suočava.

Logor za Sokolova je ispit ljudskog dostojanstva. Tamo je prvi put ubio čoveka, ne Nemca, već Rusa, rečima: „Kakav je on momak?“ Ovo je test gubitka "svog". Pokušaj bijega je neuspješan, jer je na ovaj način nemoguće pobjeći od moći mašine. Vrhunac priče je scena u komandantovoj sobi. Sokolov se ponaša prkosno, kao osoba kojoj je smrt najveće dobro. I snaga ljudskog duha pobjeđuje. Sokolov ostaje živ.

Nakon toga, sudbina šalje još jedan test, koji Sokolov izdržava: ne iznevjerivši čast ruskog vojnika u komandi, ne gubi dostojanstvo pred svojim drugovima. “Kako ćemo podijeliti hranu?” - pita moj komšija na krevetu, a glas mu drhti. „Jednako učešće za sve“, kažem mu. Čekali smo zoru. Hleb i svinjska mast rezani su oštrim koncem. Svako je dobio komad hljeba veličine kutije šibica, svaka mrvica je uzeta u obzir, a svinjska mast je, znate, bila samo za mazanje usana. Međutim, podijelili su je bez uvrede."

Nakon bijega, Andrej Sokolov ne završava u logoru, već u streljačkoj jedinici. A evo još jednog testa - vijest o smrti njegove supruge Irine i kćeri. A 9. maja, na Dan pobede, Sokolov gubi sina. Najviše što mu daje sudbina je da vidi svog mrtvog sina prije nego što ga sahrani u tuđini. Pa ipak, Sokolov zadržava svoje ljudsko dostojanstvo, uprkos svim suđenjima. Ovo je Šolohovljeva ideja.

U prvoj poslijeratnoj godini, Andrej Sokolov se vraća mirnoj profesiji i slučajno upoznaje malog dječaka Vanju. Junak priče ima cilj, pojavljuje se osoba za koju je život vrijedan življenja. A Vanju privlači Sokolov i u njemu pronalazi oca. Ovako Šolohov uvodi temu ljudske obnove nakon rata. U priči "Sudbina čovjeka" razvijaju se ideje o velikoj mržnji mirnih sovjetskih ljudi prema ratu, prema fašistima "za sve što su nanijeli domovini", a istovremeno i o velikom ljubav prema domovini, prema narodu, koja se čuva u srcima vojnika. Šolohov pokazuje ljepotu duše i snagu karaktera ruske osobe.

    Neprijatelji su mu zapalili dom i uništili cijelu porodicu. Kuda sad da ide vojnik, kome da ponese tugu? M. V. Isakovsky “Sudbina čovjeka” je priča o tome kako je čovjek pobijedio svoju sudbinu, a dijete je postalo simbol ove pobjede. Na frontu i na nemackom...

    O ljepoti duše Sovjetski čovek kaže u priči M. Šolohova "SCh", u kojoj je junak uspeo da se izdigne iznad svog ličnog tragična sudbina i životom, u ime života, pobijediti smrt. Andrej Sokolov priča o svom životu, koji je bio pun...

    Šolohov je u ovoj priči prikazao sudbinu obične sovjetske osobe koja je prošla kroz rat, zarobljeništvo, koja je doživjela mnogo boli, teškoća, gubitaka, lišavanja, ali nije bila slomljena od njih i uspjela je održati toplinu svoje duše. Prvi put srećemo glavnog junaka Andreja Sokolova...

  1. Novo!

    Mnogi pisci i pjesnici su svoja djela posvetili Velikom domovinskom ratu. Među njima možete pronaći imena kao što su Tvardovski, Simonov, Vasiljev, Bikov i Astafjev. Sa ovom temom je povezano i delo Mihaila Šolohova "Sudbina čoveka" u kojem...

Problem moralni izborčovek je oduvek bio posebno značajan u ruskoj književnosti. Tačno u teške situacije, čineći ovaj ili onaj moralni izbor, osoba zaista otkriva svoju istinu moralnih kvaliteta, pokazujući koliko je dostojan titule Čovjek.

Priča M.A. Šolohovljeva "Sudbina čovjeka" napisana je 1956. godine - na početku "odmrzavanja", složene, prijelazne istorijski period. Posvećeno je nedavni događaji Odlično Otadžbinski rat I poslijeratnih godina i predstavlja narativ običan čovek, vozač Andrej Sokolov o svom životu. U ovoj jednostavnoj priči - tipična priča hiljade ljudi: u mladosti je radio kao radnik, borio se u građanskom ratu, radio u fabrici, osnovao porodicu, napravio kuću. Rat je uništio svu njegovu mirnu sreću: umrla mu je porodica, poginuo najstariji sin, oficir. Sve je to uobičajeno za ono vrijeme, kao i obično, da je, kao i hiljade drugih ljudi, za Andreja Sokolova u ovoj situaciji postojao jedini mogući moralni izbor: hrabro braniti svoju Otadžbinu. „Zato si muško, zato si vojnik, sve izdržati, sve izdržati, ako treba“, kaže sagovorniku. Kada artiljerci treba da isporuče granate i komandir pita Sokolova da li će proći, Andrej ne može ni da sumnja u ovo: „Moram da prođem, i to je to!“ Nije navikao da misli na sebe, on pre svega misli na svoje drugove na samrti. Ali šok od granate i zatočeništvo doveli su ga u potpuno nove, za njega neobične uslove. Spreman je na smrt, a za njega je važnije da ne izgubi dostojanstvo, da ostane osoba, vjeran moralni zakon sopstvenu savest. Nije mu lako donijeti odluku da ubije izdajnika koji je spreman izdati svog komandanta. Ali on ne može živjeti po principu „košulja ti je bliže tijelu“, a da bi spasio mršavog dječaka komandanta, Sokolov je vlastitim rukama zadavio izdajnika. On doživljava ovaj događaj: „Prvi put u životu sam ubio, a onda je to bilo svoje... Ali kakav je on? On je gori od stranca, izdajnik.” Situaciju moralnog izbora junak rješava u skladu sa zakonima socijalističkog realizma: smrću izdajnika spriječiti smrt mnogih poštenih ljudi.

Glavni moralni izbor heroja u zarobljeništvu bio je isti: ne dogovarati se s neprijateljima, ne izdati svoje drugove za komad kruha, hrabro podnijeti mučenje i poniženje. Neko manje otporan duhom osudio je Andreja zbog nemarno izgovorenog izraza i, pozvan kod komandanta logora, Sokolov se pripremio da neustrašivo prihvati smrt, „kako moji neprijatelji u mom poslednjem trenutku ne vide da mi je i dalje teško da se rastajem od život...”. Odbijajući da pije „za pobedu nemačkog oružja“, Andrej Sokolov pristaje da pije „za svoju smrt i izbavljenje od muke“, ponosno odbijajući užinu. Bilo mu je važno da pokaže „da, iako nestajem od gladi, neću da se ugušim njihovim poklonima, da imam svoje, Rusko dostojanstvo i ponos i da me nisu pretvorili u zvijer, ma koliko se trudili.” Čak je i njegov neprijatelj cijenio njegovo dostojanstvo, pustivši Sokolova na miru u kasarnu i dajući mu kruh i mast. Podjela „gruba“ na sve je i moralni izbor heroja, koji ostaje vjeran svojim konceptima časti, pravde i kolektivizma.

Andrej Sokolov ima još mnogo da izdrži - bijeg iz zatočeništva, vijesti o smrti njegove porodice, smrti njegovog sina - "tačno devetog maja, ujutro, na Dan pobjede". Takvi udarci sudbine mogu slomiti bilo koju osobu ne manje upornu od Andreja Sokolova. Nakon što je demobilisan, radi kao vozač, pije „sto grama dnevno“ nakon leta. Ali on se ne pije do smrti, ne žali se na svoju sudbinu - junak pronalazi snagu u sebi da pokupi dječaka siročeta i usvoji ga. To je i moralni izbor Andreja Sokolova - pronaći duhovnu velikodušnost u sebi i preuzeti odgovornost za malog čovjeka koji je oskudijevao ratom. I autor vjeruje da će, čovjek jake volje, dobrog i hrabrog srca, Andrej Sokolov moći odgojiti osobu sa istim moralnim kriterijima kao i on, osobu „koja će, sazrevši, moći sve izdržati , savladaj sve na svom putu, ako ga Njegova domovina na ovo pozove.”

(2 glasova, prosjek: 5.00 od 5)


M.A. Šolohov je pedesetih godina prošlog veka napisao priču "Sudbina čoveka", čiji je žanr bio prelazni. Posao mala zapremina, međutim, značaj sukoba u kojem je junak učestvovao čini priču o dvoje siročadi pričom o nesalomivoj volji ruskog čovjeka koji je izdržao nedaće rata.

Naziv djela otkriva humanističku ideju.

Autor se fokusira na karakterne crte i život nekoga ko je u užasnoj atmosferi vojnih akcija mogao da ostane čovek, a da ne izgubi dušu i sposobnost ljubavi i saosećanja. Rat ne opisuju samo oni koji su ga vidjeli, već i uništen život - slika uništenog djetinjstva.

Radnja se u priči odvija u prvo proljeće nakon rata na Gornjem Donu. Narator ostaje pored reke nekoliko sati, čekajući svoje drugove u selu Bukanovskaya. Tamo susreće "visokog, pognutog čoveka" i "malog dečaka od pet ili šest godina". Iz sagovornikovih riječi jasno se vidi da je bio bivši vozač i da je učestvovao u ratu. Narator se pita „kuda ide sa djetetom, kakva ga potreba tjera u takvu zbrku“.

Kad je bolje pogleda, pripovjedač ima čudan osjećaj, „kao da su posuti pepelom, ispunjeni takvom neizostavnom smrtnom melanholijom da ih je teško pogledati“. Ima nešto u vezi ovog junaka što privlači pažnju i iznenađuje.

Naracija o Sokolovljevom životu koristi formu priče. Njegov život je put od jedne patnje do druge. Preživio je građanski rat, nakon gladi 1922. godine. Zatim ima ženu, djecu i kuću. Čini se da život teče kao i obično dok ga rat ne uništi. Andrej Sokolov odlazi na front. Ali njegovu porodicu i dom uništila je bomba koja je pogodila njihovu kuću, koja se, nažalost, nalazila “nedaleko od fabrike aviona”.

Heroj je morao da izdrži sve poteškoće rata: imao je dve rane, granatni šok, bio je u Nemačko zarobljeništvo. Smrt ga je čekala na svakom koraku. Umalo su ga ubili nemački mitraljezi, ali je odlučeno da ga ostave u životu i pošalju "da radi za... Rajh". Zatim su me zbog pokušaja bijega nakon što su me uhvatili tukli i proganjali psima. Na primedbu da je „četiri kubika proizvodnje mnogo, ali jedan kubik je dovoljan za grob svakog od nas“, lagerfirer je hteo da puca u Sokolova. Ali čak i ovdje, hrabrost i žeđ za životom spasili su heroja.

Godine 1944. Sokolov je radio kao vozač za njemačkog inženjera. Ali bijeg iz zatočeništva ne završava poteškoće. Životna sreća nakratko je bljesnula kada je zatekao sina, koji je postao artiljerijski oficir, koji je poginuo na samom kraju rata, “i nešto se slomilo” u duši njegovog oca. Međutim, nakon šest mjeseci život bukvalno počinje iznova. Andrej "usvaja" siroče Vanjušku. Njegovo srce, otvrdnuto od tuge, postaje ljubaznije, junak jeste novo značenje u životu.

Priča Andreja Sokolova izaziva divljenje snažnoj volji i karakteru ruske duše.

Tako, na primjeru junaka-pripovjedača, djelo prikazuje suštinu ruskog naroda, sposobnog da savlada opasnosti, prevlada psihičke poteškoće proistekle iz gubitka najmilijih, održi snažan duh, pronađe izlaz iz situacija u kojima prijeti smrt. na svakom koraku ponos i dobro srce.

Ažurirano: 2018-03-14

Pažnja!
Ako primijetite grešku ili tipografsku grešku, označite tekst i kliknite Ctrl+Enter.
Na taj način pružit ćete neprocjenjivu korist projektu i drugim čitateljima.

Hvala vam na pažnji.