Čuvena priča “ pseće srce“, napisano 1926. godine, - svijetli primjer Bulgakovljeva satira Razvija Gogoljeve tradicije, organski kombinujući dva principa - fantastično i realistično. Ovo karakteristika Satira pisca oličena je u djelima kao što su "Dijabolijada" i " Fatalna jaja" Sve tri satirične priče sadrže upozorenje pisca upućeno svojim savremenicima, na koje se oni nisu obazirali. Danas ne možemo a da ne budemo zadivljeni neverovatnom predviđanjem Bulgakova, koji je mogao da oseti opasnost naučnim otkrićima, van kontrole, pozivaju ljude da budu izuzetno oprezni u suočavanju s nepoznatim silama prirode.

U središtu priče "Pseće srce" je eksperiment profesora Preobraženskog, koji je pretvorio slatku, nice dogŠarika u niskog muškarca neprivlačnog izgleda. U ovom rezultatu naučno iskustvo biće, odlike vječno gladnog i poniženog psa spojene su sa kvalitetima njegovog humanog donatora - alkoholičara i kriminalca Klima Čugunkina. Takvo nasljeđe otežava proces odgajanja Šarikova. S jedne strane, profesor Preobraženski i njegov asistent dr Bormenthal bezuspješno pokušavaju da mu uvedu pravila dobre manire, razvijaju ga i formiraju. Ali iz cijelog sistema kulturnih dešavanjaŠarikov voli samo cirkus, jer pozorište naziva kontrarevolucijom, a knjige ga nimalo ne zanimaju. Naravno, sam život interveniše u procesu Šarikovljevog odrastanja. Prije svega, u liku predsjednika kućnog komiteta Švondera, koji nastoji što prije da jučerašnjeg Šarika pretvori u svjesnog graditelja socijalizma, trpajući ga proleterskim parolama i knjigama poput prepiske Engelsa i Kautskog. Mnoge izjave Poligrafa Poligrafycha jasno su pozajmljene od njegovog dobrotvora Švondera, koji namjerno huška svog ljubimca na omraženog profesora. Predsjednik kućnog odbora ne može zaboraviti svoj sramotni poraz u stanu Preobraženskog, pomiriti se s činjenicom da profesor i dalje zauzima sedam soba i nije podložan nikakvom zbijanju, jer životi utjecajnih šefova zavise od njegovog talenta kao kirurga. To znači da Švonder vidi Šarikova kao svojevrsni instrument osvete.

Briljantni pisac je još 1926. godine predvidio buduću tragediju Rusije, kada će bijedni, arogantni i agresivni Šarikovi, namnoživši se, početi da guše sve što im je neshvatljivo i neprijateljsko, odnosno humano, pošteno, plemenito. Jučerašnji Šarik je u Bulgakovovoj priči prikazan kao osoba “društveno bliska” novoj vlasti. Nije uzalud tako lako i jednostavno pronalazi mjesto u revolucionarnoj zemlji, ne posjedujući ni inteligenciju ni talenat. Ali on ima glavnu stvar - raspoloženje njegovog kolege Shvondera prema njemu, koji dogovara Poligrafa Poligrafycha za mjesto šefa odjela za čišćenje grada Moskve od životinja lutalica. Da, zaista je pronašao nešto što mu se sviđa. Njegovo drag san- davljenja i davljenja mačaka - ostvarila se i stekla ogroman obim. Autor pokazuje kako se, nakon imenovanja na višu poziciju, izgledŠarikov i njegovi maniri. Sada zvoni na vratima ne sa strahom, već samouvereno, ulazeći sa izuzetnim dostojanstvom. Čak je i njegova odjeća imala nove upečatljive detalje.” Kožna jakna s tuđeg ramena, iznošene kožne pantalone i engleske visoke čizme s vezanjem do koljena.” Kao što znate, revolucionarni zapovjednici preferirali su kožnu odjeću. Čovjek sa psećim srcem brzo nauči prednosti liderske pozicije, prijeteći da će primorati svoju sekretaricu na suživot i uzimajući njen prsten „kao suvenir“. On joj besramno laže da je ožiljak na čelu dobio na Kolčakovim frontovima.

Pokazujući kako se odvija Šarikovljeva evolucija, kako on postepeno postaje sve drskiji i agresivniji, Bulgakov tjera čitaoca, veselo se smijući komičnim situacijama i duhovitim primjedbama, osjetiti strašnu opasnost šarikovizma, ovog novog društveni fenomen, koji je počeo da nastaje 20-ih godina 20. veka. Revolucionarna vlast podstiče cinkarenje i prokazivanje, oslobađajući najniže instinkte nekulturnih i neobrazovanih ljudi. To im daje osjećaj moći nad pametnim, kulturnim, inteligentnim ljudima. Šarikovi, koji su preuzeli vlast, predstavljaju strašnu prijetnju društvu. Bulgakov se u svojoj priči dotiče razloga njihovog pojavljivanja. Ako je Šarikov nastao kao rezultat naučnog iskustva profesora Preobraženskog, onda bi se slični ljudi sa psećim srcem mogli pojaviti kao rezultat tog riskantnog eksperimenta, koji se kod nas nazivao izgradnjom socijalizma, eksperimentom ogromnih razmjera i veoma opasno. Pokušaj stvaranja novog pravednog društva, obrazovanja slobodne i svjesne osobe revolucionarnim, odnosno nasilnim metodama, prema piscu, u početku je bio osuđen na propast. Na kraju krajeva, želja da se uništi "do temelja" stari svijet sa svojim vječnim univerzalnim čovjekom moralne vrijednosti a graditi život na fundamentalno novoj osnovi znači nasilno intervenisati u prirodni tok događaja. Posljedice ove intervencije će biti katastrofalne. Philip Philipovich to shvaća kada tužno razmišlja o tome zašto je njegov briljantni naučni eksperiment iznjedrio pravo čudovište koje je počelo predstavljati smrtna opasnost za sve oko sebe. To se dogodilo jer je istraživač prekršio zakone prirode, a to ni pod kojim okolnostima ne bi trebalo učiniti.

Bulgakovljeva priča “Pseće srce” ostaje aktuelna i danas, jer nam otkrića i proročanstva velikog pisca pomažu da shvatimo haos i zbrku današnjeg života, da spriječimo prethodne greške, kako Šarikovljeva ne bi postala strašni znak puta.

"Srce psa" je jedna od njih najpoznatija djela M. A. Bulgakova. Ova priča postala je prekretnica u stvaralačkoj evoluciji pisca. Koliko je "Pseće srce" važno za Bulgakova, svedoči i činjenica da je tražio da mu se vrati i zaplenjeni rukopis. lični dnevnici.
U ovom djelu pisac se uzdiže na vrh satirične fantastike. Ako satira navodi, onda satirična fikcija upozorava društvo na nadolazeće opasnosti i kataklizme. Bulgakov utjelovljuje svoje uvjerenje u prednost normalna evolucija prije nasilne metode napada na život. On govori o strašnoj destruktivnoj moći samozadovoljne agresivne inovacije. Te teme su vječne, a ni sada nisu izgubile na značaju.
Osnova priče je unutrašnji monolog Šarika, uvijek gladnog, jadnog ulični pas. Veoma je inteligentan, na svoj način ocenjuje život na ulici, svakodnevni život, običaje i karaktere Moskve u vreme NEP-a. Svakodnevno mu pred očima „sa piljevinom na podu, zli činovnici koji mrze pse“, „gdje su svirali harmoniku i mirisali na kobasice“, bljeskaju brojne radnje, čajdžinice, taverne na Mjasničkoj.
Tu je promrzli, gladan pas, takođe oparen, posmatra život na ulici i zaključuje: „Dovornici, od svih proletera, su najpodliji ološ“, „Nailazite na razne kuvare. Na primer, pokojni Vlas iz Prečistenke Koliko je života spasio.”Šarik saoseća sa jadnom mladom daktilografkinjom, smrznuta, „utrčava na kapiju u naredničkim čarapama svog ljubavnika”: „Nema dovoljno ni za bioskop, oduzimali su joj novac na poslu, hranili je pokvarenim mesom u kantini, a upravnik snabdevanja ukrao polovinu njene kantine četrdeset kopejki...” . U svojim mislima i idejama, Šarik se suprotstavlja jadnica imidž trijumfalnog hama - novog gospodara života: „Sada sam predsednik, i koliko god da kradem, to je sve žensko tijelo, na vratu raka, na Abrau-Dursu." "Žao mi je nje, žao mi je nje. I još više mi je žao samog sebe”, žali se Šarik.

Vidjevši Filipa Filipoviča Preobraženskog, Šarik razumije: "on je čovjek umnog rada...", "ovaj neće šutnuti."
A sada Sharik živi u luksuznom profesorskom stanu. Počinje da zvuči jedna od vodećih, sveobuhvatnih tema Bulgakovljevog rada - tema Kuće kao centra ljudski život. Boljševici su uništili Dom kao osnovu porodice, kao osnovu društva. Useljivo, toplo, činilo se zauvek prekrasan dom Turbinih („Dani Turbinih“), pisac suprotstavlja Zojkinin stan koji se raspada (komedija „Zojkinin stan“), gde se vodi žestoka borba za životni prostor, za kvadratnih metara.
Ali sada profesor obavlja glavni posao svog života - jedinstvena operacija: psu Šariku presađuje ljudsku hipofizu od 28-godišnjeg muškarca koji je umro nekoliko sati prije operacije.
Kao rezultat najsloženija operacija pojavilo se ružno, primitivno stvorenje - nečovjek, koji je u potpunosti naslijedio "proletersku" suštinu svog "pretka". Prve riječi koje je izgovorio bile su psovke, prva izrazita riječ: "buržoaski". A onda - ulične riječi: "ne guraj!" "podlac", "skidaj se s kola" itd. Bio je odvratan čovjek vertikalno izazvano i neprivlačnog izgleda. Kosa na glavi mu je postala gruba... Čelo mu je bilo upadljivo u svojoj maloj visini. Gusta četka za glavu počinjala je gotovo direktno iznad crnih niti njegovih obrva." "Obukao se" na isti ružan i vulgaran način.
Šarikov je svakim danom sve drskiji. Osim toga, pronalazi saveznika - Shvondera. Upravo on, Švonder, traži izdavanje dokumenta Šarikovu, tvrdeći da je dokument najvažnija stvar na svijetu. Formalizam i birokratija 30-ih, inače, proganja našu zemlju do danas.
Zastrašujuća stvar je da birokratskom sistemu nije potrebna nauka profesora. Ne košta je ništa da imenuje nekoga kao osobu. Čak i bilo koje ništavilo prazno mesto- uzeti i imenovati osobu. Pa, naravno, formalizujući to u skladu sa tim i odražavajući, kako se očekivalo, u dokumentima...
Paradoks je da Švonder, pomažući stvorenju sa "psećim srcem" da se uspostavi, takođe kopa rupu za sebe. Postavljajući Šarikova protiv profesora, kućni komitet ne shvata da bi neko drugi lako mogao da postavi Šarikova protiv samog Švondera. Osoba sa psećim srcem samo treba na bilo koga ukazati, reći da je neprijatelj, a Šarikov će ga poniziti, uništiti itd. Shvonder, alegorijski "crni čovjek", opskrbljuje Šarikova "naučnom" literaturom i daje mu Engelsovu prepisku s Kautskim na "proučavanje". Zvjeroliko stvorenje ne odobrava ni jednog ni drugog autora: “Inače pišu, pišu... Kongres, neki Nemci...” Izvodi jedan zaključak: “Sve se mora podijeliti.”
Tako je Šarikov instinktivno "nanjušio" glavni kredo novih gospodara života, svih Šarikova: pljačkaju, kradu, oduzimaju sve stvoreno, a takođe glavni princip takozvano socijalističko društvo - opšti sistem nivelacije koji se zove jednakost.
Ubrzo je “Sharikov pronevjerio 2 crvenonjeta iz profesorove kancelarije, nestao iz stana i vratio se kasno, potpuno pijan.”

Sve će proći. I zvijezde će ostati

M. Bulgakov

Danas je već mnogo rečeno o M. A. Bulgakovu kao o major master riječi, autor drame "Turbinovi dani", priče "Pseće srce", romana "Majstor i Margarita". Ali pisac je počeo sa temom Bele garde, budući da je Bulgakov sve to video, znao, voleo rusku inteligenciju i želeo da razume njenu tragediju.

“Volim ovaj roman više od svih svojih djela”, napisao je autor o “Bijeloj gardi”. Istina, vrhunski roman "Majstor i Margarita" još nije bio napisan. Ali naravno, " Bela garda„zauzima veoma važno mesto u književno naslijeđe Bulgakov. Zašto mi se dopao ovaj rad koji sam pročitao u jednom dahu? Najvažnije, možda, nije čak ni to što je pisac prikazao revoluciju očima bijelih oficira.

Vrijednost romana M. Bulgakova je u najsuptilnijoj emocionalnoj auri duhovnosti, koja se raspršuje u svijetu okruženom krem ​​zavjesama, gdje je, „uprkos puškama“, uštirkan i čist stolnjak, ruže stoje na stolu, gdje žena je polubogica, a čast ne leži u vjernosti samo Andrijevskom barjaku, caru, već i drugarstvu, dužnosti prema mlađima i slabijima.

I ova knjiga me oduševljava, kao i pisca, jer je puna uspomena na moj rodni Kijev.

Ovaj nas roman i danas privlači upravo snagom i dubinom autorovih misli i osjećaja. Ovo je svijetla, poetična knjiga o djetinjstvu, adolescenciji i mladosti, lirskim snovima i snovima o izgubljenoj sreći. A istovremeno je očigledno da je „Bela garda“ istorijski roman, stroga i tužna priča o velikoj prekretnici revolucije i tragedije. građanski rat, o krvi, užasu, konfuziji, apsurdnim smrtima.

Kao sa visine vremena, Bulgakov gleda na ovu tragediju, iako je građanski rat upravo završio. „Velika i strašna bila je godina nakon Hristovog rođenja, 1918.“, piše on. Događaji su se vukli i povukli obične ljude, obične smrtnike u svoj vrtlog. Ovi ljudi jure okolo i psuju, poput Alekseja Turbina, koji je nehotice postao učesnik u zlu. Zaražen mržnjom gomile, napada dostavljača novina: lančana reakcija zla zarazi dobre ljude. Nikolka zbunjeno gleda na život, Elena traži svoj put. Ali svi žive, vole, pate.

Mnogi svjedoci revolucije i građanskog rata govorili su o strašnoj nesreći koja je zahvatila Rusiju, osakaćenu ljudske sudbine. Svijet se digao i upao u haos. Grad je uronjen u maglu haosa. Ne samo Kijev, ne samo grad, već svojevrsni simbol opšte razaranja i tragedije, iako je to bio upravo Kijev, rodni grad pisca. Grad, ljubav, dom, rat... Ovaj roman govori o sudbini ruske inteligencije u doba revolucije. Bulgakov je naslikao duboko inteligentan ruski način života. Ovdje su popustljivi prema ljudskim slabostima, pažljivi i iskreni. Ovdje nema arogancije, razmetanja ili ukočenosti. U kući Turbinovih su nepomirljivi sa svime što je iznad praga pristojnosti. Ali Talbergovi i Lisovići žive pored Turbinovih.

Najsurovije udarce sudbine preuzimaju na sebe oni koji su vjerni dužnosti i koji su pristojni. Ali Talberg i njemu slični znaju kako da se uklope, znaju kako da prežive. Ostavljajući svoju ženu Elenu i njenu braću, on beži iz Kijeva sa petljurovcima. U toku je rat ideja. Ali bore li se ideje? Turbini su monarhisti u svojim pogledima, ali za njih monarhija nije toliko car koliko najsvetije stranice ruske povijesti, koje su se tradicionalno povezivale s imenima careva. Uprkos svom odbacivanju ideologije revolucije, autor je shvatio glavnu stvar: ona je plod najsramnijeg vekovnog ugnjetavanja, moralnog i fizičkog, masa.

Dok je vodio naraciju, čini se da Bulgakov ostaje neutralan. On jednako objektivno bilježi hrabrost boljševika i čast bijelih oficira. Ali on mrzi Bulgakova. Mrzi Petljuru i petljurajevce, za koje je ljudski život bezvrijedan. Prezire političare koji raspiruju mržnju i bijes u srcima ljudi, jer mržnja upravlja njihovim postupcima. Uzvišenim riječima o gradu, majci ruskih gradova, prikrivaju svoja kukavna djela, a grad je natopljen krvlju.

U romanu se sukobljavaju ljubav i mržnja i ljubav pobeđuje. Ovo je ljubav Elene i Shervinskog. Ljubav je viša od svega na svijetu. Ne može biti humanijeg zaključka iz drame kojoj svjedočimo čitajući roman. Čovek i čovečanstvo su iznad svega. Bulgakov to tvrdi u svom romanu. Turbine su uspjele sačuvati svoju čast od malih nogu i zato su opstale, gubeći mnogo i skupo plaćajući greške i naivnost. Bogojavljenje je, iako kasnije, ipak došlo. Ovo su glavno značenje i lekcija istorijskog romana M. A. Bulgakova „Bela garda“, koji ovu knjigu čine modernom i pravovremenom.

Bibliografija

Za pripremu ovog rada korišteni su materijali sa stranice http://www.coolsoch.ru

Esej na temu: "M. A. Bulgakov - majstor satire" ( Bulgakov. Kompozicija. "psece srce").

Jedan od najsjajnijih i poznata dela Mihail Afanasjevič Bulgakov se smatra "psećim srcem". Ova priča na najbolji mogući način otkriva satirični talenat pisca. Autor je svoje delo napisao davne 1925. godine, ali je u Rusiji objavljeno šezdeset i dve godine kasnije. Pola veka se u Rusiji nije znalo za postojanje ove priče, jer ju je cenzura smatrala političkom satirom na sovjetski režim koji dominira u zemlji.

I zaista, autor je u svom djelu prikazao društveno-povijesnu sliku Rusije tog vremena, suprotstavljajući život različitih društvenih slojeva društva nakon globalnog eksperimenta - revolucije. Njegove posljedice autor pokušava analizirati na primjeru naučnog eksperimenta svojih junaka. Priča ističe glavne probleme tog vremena: promjene političke moći, dalji put inteligencija, moralna pitanja. Stvarnost i fantazija usko su isprepleteni u bizarnu radnju u kojoj je lako razumjeti pravi podtekst.

Naučni eksperiment u priči vodi profesor Preobraženski, talentovani hirurg. Bulgakov identifikuje inteligenciju sa svojim imidžom. Predstavnik novog tipa ljudi koje je iznjedrila revolucija je poligraf Šarikov.

Preobraženski se u priči pojavljuje kao stvaralac koji je stvorio nešto novo, ali opasnom osobom. Radnja je zasnovana na priči o odnosu između vještačkog bića i njegovog tvorca. Bulgakov hrabro iznosi svoje mišljenje o takvim eksperimentima - ne vjeruje da Preobraženski ima moralno pravo da ih izvodi.

Profesor je utovio dvorišnog psa, nakon čega je pokušao hirurškim putem da presađuje hipofizu čovjeku koji je preminuo dan ranije. Operacija je uspjela i pas se počeo oporavljati. Ali promjene su se počele događati prebrzo: psu je opala dlaka, počela je hodati na zadnjim nogama i pričati.

Autor postavlja problem nusproizvoda revolucije, kao što je nemoral. Ispostavilo se da je donator bio hodajući pijanac koji ništa nije radio osim psovao, krao i glasno govorio o proleterskim idejama. Šarikov je sve to naslijedio, utjelovljujući sve destruktivne osobine naroda. Kako bi se popeo na društvenoj ljestvici, Šarikov odlučuje voditi čišćenje grada od mačaka lutalica, iako je i sam nedavno skinuo kožu svog psa. Drskost poligrafa nema granica. On lako shvata glavne principe boljševičkog režima: devastaciju i univerzalnu jednakost. Šarikov ne zna šta je moral, on oseća samo ona osećanja koja su pratila njegova dva prošla života.

Profesora obuzima žaljenje za obavljenom operacijom i dolazi do njega. "Pustoš nije u ormarima, već u glavama" - ovim riječima, koje pripadaju Preobraženskom, autor ismijava sovjetski režim. Profesor nije u mogućnosti da preodgoji proizvod svog eksperimenta, pa se odlučuje na drugu operaciju koja bi vratila ispravno stanje stvari. Operacija je ponovo uspjela, a Šarikov je ponovo prešao na lajanje, postavši pas.

U epilogu priče, kada profesor pokazuje psa policiji da dokaže svoju nevinost, zvuči glavna ideja autor: “...rekao je... To ne znači biti čovjek...”. Stvorenja poput Šarikova se po izgledu ne razlikuju obični ljudi, ali ljudska osećanja su im strana. Prvom prilikom otkriva se njihova nečovječnost, otkrivajući njihovu podlu prirodu. Nažalost, Šarikovi često postižu moć negativnim utjecajem na one oko sebe, jer je nemoralne ljude mnogo lakše voditi.

Mihail Bulgakov se s pravom smatra majstorom satire, jer je u njegovim rukama postao pravo oružje. Čovjek sa psećim srcem je prijetnja društvu bilo koje ere. Priča pisca ne gubi na aktuelnosti u našem vremenu, jer je svojevrsno upozorenje na koje treba obratiti pažnju.

Slika grada u jednom od dela ruske književnosti 20. veka. Mihail Bulgakov Pseće srce

Proza Mihaila Bulgakova je uvek tačna i realistična. Čak i kada su događaji puni misticizma i, štaviše, fantazije, bezuslovno im vjerujete - tako su pažljivo i, ujedno, prirodno opisani. Ova nekretnina kreativan način Bulgakov, zajedno sa dubinom pokrenutih pitanja, čini njegov tekst neizbežno privlačnim za čitaoca.

U priči "Pseće srce" vidimo Moskvu 1924. godine. Grad deluje hladno, vetrovito i neprijatno. Općenito, Bulgakov je u svojim djelima stvorio tačnu i istovremeno jedinstveno reflektovanu sliku ruske stvarnosti u postrevolucionarnom razdoblju. Njegov način prikazivanja teži groteski, ali upravo to mu omogućava da razotkrije i naglasi kontradiktornosti i nedosljednosti svojstvene ovom vremenu.

Naracija počinje unutrašnjim monologom Šarika, vječno gladnog, jadnog uličnog psa. Veoma je inteligentan, na svoj način procenjuje život na ulici, život, običaje, karaktere Moskve tokom NEP-a sa brojnim prodavnicama, čajdžinicama, tavernama na Mjasničkoj „sa piljevinom na podu, zlim činovnicima koji mrze pse“ , "gdje su svirali harmoniku i mirisali kobasice." Potpuno ohlađen, gladan pas posmatra život na ulici i zaključuje: “Od svih proletera čistači ulica su najpodliji ološ.” Kuvar je drugačiji. Na primjer, pokojni Vlas iz Prečistenke. Koliko sam života spasio."

Pas je ljubazan, saoseća sa jadnom mladom daktilografkinjom, smrznuta, „utrčava na kapiju u fildeperskim čarapama svog ljubavnika“. „Nema joj ni za bioskop, oduzimali su joj novac u službi, hranili je pokvarenim mesom u kantini, a domar joj je ukrao pola menze četrdeset kopejki...“ U svojim mislima i idejama Šarik suprotstavlja jadnu djevojku imidžom trijumfalnog hama - novog gospodara života: "Ja sam sada predsjedavajući, i koliko god da kradem - sve na ženskom tijelu, na kancerogenim vratovima, na Abrau-Dursu." "Žao mi je nje, žao mi je nje. I još više mi je žao sebe", žali se Šarik.

Drugi pol priče je profesor Preobraženski, koji je na Bulgakovljevu priču došao iz Prečistenke, gdje se nasljedna inteligencija odavno nastanila. Nedavno Moskovljanin, Bulgakov je poznavao i volio ovo područje. I sam se nastanio u Obukhovu (Chisty) Laneu, gdje su napisana "Fatalna jaja" i "Pseće srce". Ovdje su živjeli ljudi koji su bili bliski po duhu i kulturi.

Prototipom profesora Filipa Filipoviča Preobraženskog smatra se Bulgakovljev rođak po majci, profesor N.M. Pokrovski. Ali, u suštini, odražavao je tip razmišljanja i najbolje karakteristike taj sloj ruske inteligencije, koji se u Bulgakovljevom krugu zvao „Prečistenskaja“. Bulgakov se prema svom heroju-naučniku odnosio s poštovanjem i ljubavlju, profesor Preobraženski je oličenje odlazeće ruske kulture, kulture duha, aristokratije. Ali evo ironije vremena: ponosni i veličanstveni Filip Filipović, koji izgovara drevne aforizme, svetilo je moskovske genetike, briljantan hirurg, angažovan u isplativim operacijama podmlađivanja ostarelih dama i živahnih starijih.

Dakle, Preobraženski vidi Moskvu očima naslednog intelektualca. On je ogorčen što su tepisi morali da se skinu sa stepenica, jer su ljudi u prljavim galošama počeli da hodaju ovim stepenicama, a votku više ne možete kupiti u radnji, jer „bog zna šta su tamo poprskali“. Ali najvažnije je da on ne razumije zašto u Moskvi svi pričaju o devastaciji, a pritom samo pjevaju revolucionarne pjesme i gledaju kako da loše za one koji žive loše za one koji žive bolje. Ne voli nekulturu, prljavštinu, destrukciju, agresivnu grubost i samozadovoljstvo novih gospodara života. „Ovo je fatamorgana, dim, fikcija“, tako profesor ocjenjuje novu Moskvu.

U vezi s profesorom, u priči počinje zvučati jedna od vodećih, uzastopnih tema Bulgakovljevog rada - tema Kuće kao središta ljudskog života. Boljševici su uništili kuću kao osnovu porodice, kao osnovu društva, svuda se vodi žestoka borba za životni prostor, za kvadrate. Možda je zato u Bulgakovljevim pričama i predstavama stabilna satirična figura predsednik kućnog odbora? On, predkućni odbor, pravi je centar malog svijeta, žarište moći i prošlog, grabežljivog života.

Takav administrator, siguran u svoju permisivnost, nalazi se u priči "Pseće srce" Švonder, čovjek u kožnoj jakni, crnac. On, u pratnji svojih „drugova“, dolazi kod profesora Preobraženskog da mu oduzme dodatni prostor i dve sobe. Sukob s nepozvanim gostima postaje akutan: "Vi ste mrzitelj proletarijata!" - rekla je žena ponosno. „Da, ne volim proletarijat“, tužno se složio Filip Filipović.

I konačno, događa se glavni događaj priče: zajedno sa svojim učenikom i asistentom dr. Bormenthalom, profesor uspijeva transplantirati ljudsku hipofizu u psa. Kao rezultat najsloženije operacije, pojavilo se ružno, primitivno neljudsko stvorenje, koje je u potpunosti naslijedilo proletersku suštinu svog "praoca", pijanice Klima Čugunkina. Bezopasni Sharik se pretvara u čovjeka sa ulice. Prve riječi koje je izgovorio bile su psovke, a prva izrazita riječ bila je "buržoazija". A onda - ulične riječi: "ne guraj!", "podlac", "skidaj se s kola" itd.

Monstruozni homunkulus, čovjek psećeg karaktera, čija je „osnova“ bio lumpen proleter Klim Čugunkin, osjeća se kao gospodar života, arogantan je, razmetljiv i agresivan. Osmeh života je da je, jedva stojeći na zadnjim nogama, Šarikov spreman da tlači, otera u ćošak „oca“ koji ga je rodio - profesora. Ovo humanoidno stvorenje od profesora traži dokument o prebivalištu, a Šarikov je siguran da će mu u tome pomoći kućna komisija koja "štiti interese". "Čiji interesi, smem li da pitam? - Znamo čiji - radnički element." Filip Filipović je zakolutao očima. - Zašto ste vredni radnik? - Pa, to se već zna, a ne NEPman."

Šarikov je svakim danom sve drskiji. Osim toga, pronalazi saveznika - teoretičara Švondera. Upravo on, Švonder, traži izdavanje dokumenta Šarikovu, tvrdeći da je dokument najvažnija stvar na svijetu. Formalizam i birokratija tog vremena proganjaju našu zemlju do danas. Zastrašujuća stvar je da birokratskom sistemu nije potrebna nauka profesora. Ništa je ne košta da ikoga imenuje kao osobu, naravno, formalizujući to u skladu s tim i odražavajući, kako se očekivalo, u dokumentima. A sada novi član socijalističkog društva - poligraf Poligrafovič Šarikov - dobija željeni komad papira i sa laka ruka Shvondera odmah postaje mali gazda.

Lumpen Šarikov je instinktivno "nanjušio" glavni kredo novih gospodara života, svih Šarikova: pljačkati, krasti, oduzimati sve stvoreno, kao i glavni princip stvorenog društva - univerzalno izjednačavanje, zvano jednakost. Do čega je to dovelo dobro je poznato.

Posljednji, završni akord Šarikovljeve aktivnosti je denuncijacija-kleveta protiv profesora Preobraženskog. Treba napomenuti da je i tada, 20-ih godina, denunciacija postala jedan od temelja socijalističkog društva.

Uvijek smireni Preobraženski gubi prisebnost, već je doveden do krajnjih granica, iscrpljen je i depresivan. Vatreni Bormenthal, koji svim srcem voli profesora, koji mu je skoro kao otac, spreman je da umalo ubije neposlušnog „pacijenta“. I Filip Filipović se predaje; zajedno ponavljaju operaciju unatrag, vaskrsavajuci slavnog psa. Tišina i mir ponovo vladaju u stanu.

Da rezimiramo, vidimo da se Moskva 20-ih u priči pojavljuje kao grad ruske kulture koja nestaje, grad koji je sve više ispunjen proleterima, koji sa sobom nosi vulgarnost, agresiju i nekulturu. Preobraženski je oličenje stare Moskve, Švonder je oličenje nove. Kraj priče zvuči optimistično i gotovo trijumfalno - prekinuvši postojanje Šarikova, profesor je zaustavio destruktivnu noćnu moru haosa koji je doneo Poligraf Poligrafovič, vratio ravnotežu u mali svet njegov stan - ali ovo nije pobeda, pre zatišje. Poznavanje istorijske stvarnosti ne dozvoljava nam da se nadamo da će profesoru biti omogućeno da još dugo uživa u svom novopronađenom miru. Zanimljiva je slika Bormenthala kao predstavnika mlađe generacije – ali koji ne pripada proletarijatu. Zanimljivo - i tragično, jer je osuđen na propast. Bormenthal je mlad, talentovan, obdaren poštenom, strastvenom dušom - ali on i njemu slični su nemoćni da promene bilo šta u svetu Švonderovih. I opet - hladan, vetrovit, neprijatan grad...