Bunin je pisac koji je morao da migrira i živi u stranoj zemlji, ali je ipak nastavio da piše. I nije pisao o stranim zemljama, već o svojoj rodna Rusija, sa kojim je uvijek mentalno bio zajedno, o zemlji koja mu je uvijek bila u srcu. U periodu emigracije, pisac se često prisjeća svoje rodne zemlje, ruskih polja, sela i sela, seljaka. Bunin se divio ruskoj prirodi i to je vidljivo u njegovim radovima, gdje često daje Detaljan opis priroda i "Kostsy" ovdje nije izuzetak. To je bila Buninova priča "Kosilice". sjajan primjer koliko je pisac voleo svoj rodni kraj, koliko je dobro pamtio rusku prirodu i koliko je poznavao ljudsku prirodu.

Na času književnosti upoznali smo se sa Bunjinom i njegovim djelima. A sada moram da napravim priču zasnovanu na Bunjinovoj priči „Kosačice“. Ali prvo se morate upoznati s Buninom i njegovim radom "Kosilice" u njegovom kratkom sadržaju, koji će omogućiti precizniju analizu.

Bunin Kostsy sažetak

Dakle, Buninova priča „Kosilice“ i njen sažetak vode nas u polja. Već na samom početku autor daje detaljan opis prirode, među kojima se junak priče susreće s kosačima. Tačnije, u ovom djelu, kao takvom, nema heroja. Evo postoji opis sećanja, opis kako je narator jednom sreo kosače na svom putu. To nisu bile lokalne kosilice. Stvarajući sliku kosača, Bunin piše da su oni bili iz Rjazana iz dalekih daljina. Prošli su, uputivši se u plodnije zemlje. Kosačice su bile ljubazne i volele su da rade.

Jednog dana narator je posmatrao kosilice kako rade i kako jedu. Ispostavilo se da jedu mušice, a kažu da jedu ukusnije od piletine. Ispiru se izvorskom vodom.

Narator opčinjeno posmatra kosače i čini mu se da bi tako gledao i slušao. Da. Slušao sam pjesme koje su pjevali kosaci i izazivale su samo divljenje, a ljepota je bila u tome što smo svi bili djeca domovine i svi smo se osjećali dobro. A ova domovina bila je Rusija, čija je duša mogla pjevati kao što pjevaju kosači, izazivajući u svima samo najbolja i iskrena osjećanja. Ali posao se završava potpuno drugačije. Fraza koja nas vraća u stvarnost i razumijemo da su to bila sjećanja iz prošlosti koja se nikada ne mogu vratiti i da se život neće vratiti zauvijek.

Radeći na Bunjinovoj priči „Kosilice“ i analizirajući rad, možemo reći da ovdje autor prikazuje muškarce koji su došli u oroljska mjesta da zarade novac. Oni pjevaju pjesmu koja postaje ne samo pjesma, već pjesma, koja im omogućava da budu sami sa prirodom. Na kraju, autor govori o izgubljenom životu i melanholiji koja je uzrokovana nemogućnošću da se sve vrati.

Bunin plan košnje

1.Opis ruske prirode
2. Kosilice i njihov opis
3. Kosilice za večeru
4. Pjesma i njen šarm
5. Šta je još tako šarmantno u pjesmi?
6. Beskonačno udaljeni i neopozivi dani

Gorkovenko Angelina Gavrilovna
Naziv posla: nastavnik ruskog jezika i književnosti
Obrazovne ustanove: GBOU srednja škola br.398
Lokacija: Sankt Peterburg Krasnoselsky okrug
Naziv materijala:članak
Predmet: Slika domovine u djelima I. A. Bunina (koristeći primjer priče "Kosilice")
Datum objave: 05.02.2017
Poglavlje: srednje obrazovanje

Slika prirode i narodnog rada. Slika domovine.

I.A.Bunin “Kosilice”
Priča “Kosilice” objavljena je u antologiji “ Bronzani konjanik“ u Berlinu. Ponovo štampajući, Bunin ga je više puta uređivao. U beleškama „Poreklo mojih priča“, napisanih neposredno pre svoje smrti, Bunin je napravio sledeći zapis o „Kosačima“ „Kada smo se moj pokojni brat Julij i ja vraćali iz Saratova parobrodom Volga u Moskvu i stajali u Kazanju. utovarivači, koji su nečim tovarili naš brod, pjevali su tako divno snažno i zajedno da smo moj brat i ja bili potpuno oduševljeni... i svi su govorili: „Samo Rusi mogu tako slobodno, lako, cijelim bićem pjevati. ” Onda smo čuli, vozeći se na trkaćem droški sa mojim nećakom i bratom Juliusom, high road, kao u brezovoj šumi pored velikog puta pevali su kosaci - sa istom slobodom, lakoćom i celim bićem. Ovu priču sam napisao u Parizu 1921. godine, prisjećajući se Kazana i ove brezove šume.” Koliko je velika pisčeva žudnja za sunarodnicima, koliko je duboka ljubav prema Rusiji, svedoči njegova priča „Kosice“, gde mi pričamo o tome o rjazanskim seljacima, njihovom nadahnutom radu, dirljivom pevanju tokom košenja sena na orlovskoj zemlji. U priči „Kosači“ glavna draž za njega nije samo u seljacima i njihovom divnom pjevanju: „Ljepota je bila što smo svi bili djeca svoje domovine, i svi smo bili zajedno i svi smo se osjećali dobro, spokojno i ljubavlju, bez jasnog razumevanja naših osećanja, jer ti nisu potrebni, ne bi trebalo da razumeš kada postoje. A tu je bila i jedna draž (tada više nismo bili svjesni) da je ova domovina, ovo naša zajednički dom bila je Rusija i da je samo njena duša mogla da peva onako kako su pevali kosači u ovoj brezovoj šumi odgovarajući na svaki njihov dah.”
Rad na priči “Kosice”
Prilikom čitanja priče „Kosači“ učenicima se mogu postaviti pitanja: Koju sliku ste zamislili dok ste slušali početak priče? Koje boje ste vidjeli? Koja likovna i likovna sredstva kojima se autor koristi, pomažu nam da prenesemo ove boje, mirise, zvukove Koje glavne mikroteme možemo prepoznati čitajući tekst? Imenujte ih.. (Tema rada, priroda, narodna pjesma, tema zavičaja) Kako je priroda predstavljena u Bunjinovoj priči? Kako se junaci priče osjećaju u njedrima ove prirode? Molimo da svoje odgovore potvrdite tekstom.
Ko su junaci priče? (Kosilice, kosilice). Pronađite njihov opis. Preporučljivo je raditi vokabular na času.
Rad sa vokabularom.
Navlake za cipele su vrsta seljačke obuće. Onuchi - komadi materijala omotani oko noge (goljenice). Gusset - umetak od tkanine na seljačkoj košulji, najčešće ispod pazuha. Šta narator primjećuje o likovima? Kako se oni međusobno odnose? Kako se osjećaju o poslu? (“Želim raditi”). Kako je rad opisan u priči? Zatim skrenuti pažnju učenika na epizodu u kojoj autor opisuje pevanje seljaka. Radost koju je ova pjesma pružala ljudima svjedoči da smo „bili beskrajno sretni tih dana“. Bunin žali što su ovo fantastični dani - avaj! - nepovratno.
Slušam vintage narodna pjesma(izbor nastavnika)

Zaključak.
Bilo koja narodna pjesma proizvodi jak utisak, podstiče na razmišljanje.
Central tema - tema Domovina.
Šta konkretno u ovom odlomku i u celoj priči izražava ljubav ruskog naroda prema otadžbini, jedinstvo sa njom? (Zaljubljen u prirodu). Prisjetimo se opisa rada kosilica. Zašto im težak posao pada lako? (Osećaju jedinstvo sa prirodom i zavičajem). Ko još osjeća ovo jedinstvo? Svoj odgovor dokažite tekstom. (Pripovjedač. “.. .u krvnom srodstvu koje je bilo između njih i nas, između njih, nas i ovog žita...”). Šta je za nas, Ruse, dom? (Rusija). Domaći zadatak. Napišite esej.
Studentski esej „Analiza priče I.A. Bunin "Kosilice"

Bunin je tragično doživio raskid sa domovinom. U svojim delima napisanim u egzilu, svu pažnju je usmerio na sećanja na Rusiju, na iskustva zauvek nestale prošlosti. U djelu “Kosice” čuje se bolno iskrena čežnja za “rodnom stranom”. Ovo je lirska uspomena, veoma topla i iskrena. Naslov priče je jednostavno “Kosice”. A njegov početak se činio jednostavnim: „Hodali smo uzduž velike ceste, a oni su kosili u mladoj brezovoj šumi blizu nas i pjevali...“ A zaplet nije kompliciran: mali artel rjazanskih muškaraca šetao je orlovskim mjestima "zarađivati novac tokom radne sezone u stepama." Pa zašto onda priča ima ogroman emocionalni uticaj, budi složena osećanja u duši – sad melanholiju i bol, čas mir i nadu? Bunin je uhvatio situaciju u percepciji određene osobe. Pred nama je duboko osjećana osoba. Pisac nije samo kontemplator, on je „osećaj“, stapa se sa ruskom prirodom, sa kosačima, njihovom pesmom. "Osjećaj je sve", napisao je I.A. Bunin 1923. Stvarnost - šta je stvarnost? Baš ono što osećam. Ostalo su gluposti." I " centralni lik„Ova priča postaje Buninov osjećaj. Njegova duboka ljubav prema Rusiji i ruskom narodu. To se manifestuje i u opisu ruskog pejzaža i u opisu muškaraca („bili su bezbrižni, druželjubivi...“, bili su „željni rada“, nesvesno se radujući njegovoj lepoti i efikasnosti...“ Bili su uredni, lepi...“), pa čak i po načinu na koji su jeli „mušice, strašne pečurke sa svojom drogom“ i kako su „dugo, slatko pili, kako piju samo životinje i dobri, zdravi Rusi“. .” Bunin akutno osjeća jedinstvo ruskog naroda s prirodom, njihovu nerazdvojivost, jedinstvo. “Oni su pjevali, a brezova šuma im je zvučno odgovorila.” Pejzaž je veličanstven. Circle govorna sredstvaširok: uz pomoć epiteta, glagola sa značenjem atributa boje, prenosi se niz nijansi boja; metonimijski atributivni prilozi karakteriziraju i objekte i atribute; Date su zvučne, svjetlosne i taktilne karakteristike koje međusobno djeluju. “Kosili su i pjevali, a cijela brezova šuma, koja još nije izgubila gustinu i svježinu, još puna cvijeća i mirisa, glasno im se odazvala... Bilo je kasno popodne jednog junskog dana... Sunce je bilo nagnuvši se prema zapadu, počeše da se spuštaju u prekrasne lagane oblake, ublažavajući plavetnilo iza dalekih obronaka polja i bacajući se prema zalasku sunca, gdje je nebo već postajalo zlatno... Stado ovaca posijedilo je naprijed.” Ova koncentracija govornih sredstava na relativno malom prostoru teksta čini jezik neobično svijetlim i figurativnim. U priči autor prikazuje događaje iz vremenskog ugla: „Bilo je to davno, jer život koji smo tada živjeli neće se zauvijek vratiti.“
I postaje jasno: autor nije tužan zbog nepovratno prošlih godina, već zbog tog djevičanskog, epskog života kojeg se sećao. Njegov rad je strukturiran kao monolog-sećanje. Lirsko raspoloženje stvaraju uzvici, tehnika tišine, retorička pitanja, ponavljanja različite vrste. U priči se koriste anaforične konstrukcije, zvučna, leksička ponavljanja, prije svega riječi ruski, ponavljanje istog elementa-prefiksa bez - (nesebičnost, bezbrižnost, nepromišljeno, beskrajno, bezgranično), ponavljanja istog korijena riječi: „Ljepota bio u tom nesvesnom, ali krvno srodstvo koje je bilo između njih i nas - i između nas i ovog žita... Lepota je bila u tome što smo svi bili deca naše domovine, i svi smo bili zajedno i svi smo se osećali dobro, mirno i ljubavlju..." Redovi ovih jedinica u kombinaciji sa folklorne slike(leteći tepisi, šeširi nevidljivi, rijeke mlijeka) sa elementima narodne pesme stvoriti sliku Rusije „u... danima koji su sada beskrajno udaljeni - i neopozivi. Kroz priču se čuje tema „čar ruske pesme“. Bunjinu se pjevanje kosaca čini nesvakidašnjim. Taj osjećaj se prenosi i na nas, čitaoce. “U čemu je bila draž ove pjesme, njena neizostavna radost?” A autor odgovara: „...pesme su se ovako pevale samo u Rusiji i sa onom spontanošću, sa onom neuporedivom lakoćom, prirodnošću, koja je pesma bila svojstvena samo Rusima. Kosači su pevali: „Oprosti mi, zbogom, draga moja malena.“ I Bunin shvaća da su se opraštali od svoje "drage strane", od svoje sreće i nade. I istovremeno uvjerava da za čovjeka nema „prave odvojenosti od nje, od Domovine, da ma gdje ga sudbina bacila, rodno nebo će i dalje biti iznad njega, a oko njega – bezgranično rodna Rus" I čitalac shvata da je ovo pesma samog I. A. Bunjina, koga je sudbina bacila daleko od drage Rusije, da je njegova duša ta koja peva pesmu „o svojoj dragoj strani“. Lirski ton, „neverovatna slika“ dela, bogatstvo figurativnih sredstava čine priču iznenađujuće živopisnom, uverava čitaoca u trajne vrijednosti-ljubav prema ljudima, rodna Rusija.

Ivan Aleksejevič Bunin se u emigraciji okreće prošlosti, koju stvara u preobraženom obliku. Priča pod nazivom „Kosači“ svjedoči o tome koliko je velika privlačnost ovog pisca prema sunarodnicima, koliko je snažna i duboka njegova ljubav prema domovini. Govori o seljacima Ryazan land, njihov rad, pjevanje uz kosidbu, koje dira u dusu. Bunjinove "Kosice" su vrlo lirsko djelo. U nastavku ćemo predstaviti kratak sažetak.

Šta je za autora glavna čar ove priče?

Ne samo u divnom muškom pjevanju. Sastojalo se u tome što su i pripovjedač i seljaci bili djeca svoje domovine, i svi su bili zajedno, svi su bili mirni, dobri, iako nisu jasno razumjeli ta osjećanja, jer ih ne treba razumjeti. U tome je bila još jedna (ni tada prepoznata) čar: Domovina, njihov zajednički dom, bila je Rusija, i samo je njena duša mogla pjevati baš onako kako su kosice pjevale u brezovoj šumi, odazivajući se na svaki njihov uzdah. Reći ćemo vam više o tome kada opišemo sažetak Bunjinovog rada "Kosilice".

O čemu je pisao Ivan Aleksejevič u egzilu?

Posebno treba napomenuti da su sva Buninova djela koja datiraju iz emigrantskog perioda izgrađena (uz rijetke izuzetke) na ruskom materijalu. Ivan Aleksejevič se prisjetio svoje domovine, njenih sela i polja, plemića i seljaka, prirode na stranom tlu. Pisac je veoma dobro poznavao ruskog plemića i seljaka, imao je bogatu zalihu uspomena i zapažanja u vezi sa Rusijom. Nije mogao pisati o Zapadu, koji mu je bio stran, i nikada nije našao drugu domovinu u Francuskoj. Bunin je ostao vjeran ruskoj tradiciji klasična književnost i nastavio ih u svom radu, pokušavajući da reši pitanja ljubavi, života i budućnosti sveta.

Osjećaj propasti, kondenzacije vremena

On, kao i prije, mijenja smrt i život, užas i radost, očaj i nadu. Ali nikada ranije se u njegovim radovima osjećaj propasti i krhkosti svih stvari nije pojavljivao takvim intenzitetom: moći, slave, sreće, ljepote - kao na djelima emigrantski period. Rusija je bila neodvojiva od pisca, ma koliko on bio daleko. Ali ovo je bila daleka zemlja, a ne ona koja je ranije počela ispred prozora s pogledom na baštu - bila je i u isto vrijeme kao da nije postojala. Kao odgovor na sumnju i bol, ona ruska stvar koja je morala otići dalje od prošlosti, koja nije mogla nestati, počela je sve jasnije da se pojavljuje u slici naše zemlje. Ponekad su, u stisku posebno teškog osjećaja udaljenosti od svoje domovine, Bunina posjećivale razne prosvjetljujuće misli, ali horizont je ostao beznadežan.

Svijetle strane stvaralaštva emigrantskog perioda

Međutim, Bunin nije uvijek bio očajan. Kratak sažetak ("Kosači", 1921) dokazuje da je, naprotiv, počeo da vidi više nego možda prije, kada mu se sve činilo očiglednim i nije mu trebalo odobrenje. Sada su iz njega izašle reči koje je ranije držao za sebe i nije ih izgovorio – izlivale su se prozirno, slobodno, ravnomerno. Teško je zamisliti nešto prosvijetljenije od Bunjinovog djela "Kosilice". Sažetak ne prenosi sve njegove karakteristike i raspoloženje, ali i iz njega možemo zaključiti da je ova priča pogled iz daleka, sa svim svojim svojstvima. Čini se da je sam posao od malog značaja: u brezovoj šumi šetaju, pevaju i kosuju kosači iz Rjazanske zemlje koji su došli u Orilsku oblast. Ali Bunin je opet uspio u jednom trenutku razabrati ono daleko i neizmjerno, povezano sa cijelom Rusijom. Mali prostor je popunjen i ispalo je više nego priča. I u ovom jezeru se odrazila velika tuča.

Pomisao na teško tragična sudbina Naša zemlja je prožeta svime iz emigrantskog perioda.

Narator se prisjeća kako je išao putem, a nedaleko od njega, u mladoj brezovoj šumi, pjevali su i kosili kosači. Ovi događaji su se desili veoma davno. Život koji su svi živjeli u to vrijeme nikada se neće vratiti.

„Polja su se prostirala svuda unaokolo“, piše Bunin. Sažetak (“Kosilice”) počinje opisom prirode. Veliki stari put, izrezan kolotečinama, vodio je u beskrajnu daljinu. Sunce je postepeno potonulo prema zapadu, a stado ovaca je postalo sivo. Stari pastir sjedio je na graničnoj liniji sa svojim pomoćnikom. Činilo se da vrijeme ne postoji u ovoj zaboravljenoj (možda blagoslovenoj) zemlji. A kosaci su išli i hodali, a u isto vrijeme su pjevali u tišini. Brezova šuma im je odgovorila jednako slobodno i lako, kao što je navedeno u Bunjinovom djelu "Kosilice". Sažetak ćemo nastaviti opisom seljaka.

Kosilice

Oni su bili Ryazan, nelokalni, prošli su kroz ove zemlje, seleći se na plodnija mjesta. Ljubazni i bezbrižni, ničim neopterećeni, voljeli su posao. Njihova odjeća je bila kvalitetnija od lokalnog stanovništva. Ovako se mogu opisati seljaci, ukratko ističući priču I. A. Bunina „Kosači“.

Autor je prije nedelju dana dojahao na konju i gledao ih kako kose u obližnjoj šumi. Slatko se napio iz čistih bokala izvorske vode, muškarci su veselo otrčali na svoje radno mjesto. A onda je pripovjedač gledao kako večeraju: sjedili su oko ugašene vatre i vadili komade nečeg ružičastog iz livenog gvožđa. Pogledavši izbliza, sa užasom je shvatio da ti ljudi jedu gljive mušice. A oni su se samo nasmijali: “Slatki su, kao piletina.”

Pjesma kosaca

Kosačice su sada pevale: „Oprosti mi, zbogom, dragi prijatelju!“ Polako su se kretali kroz šumu. A pripovjedač ih je, zajedno sa svojim saputnikom, slušao, stojeći u mjestu, shvativši da nikada neće zaboraviti ovaj rani večernji čas. Shvatio je da je nemoguće shvatiti u čemu je ljepota ove pjesme. O tome dalje govori Bunin I.A. Rezime („Kosači“) neće prenijeti cjelokupnu dramaturgiju djela, ali napominjemo da je čar bio u svemu: i u zvuku brezove šume. da ova pesma nije postojala zasebno, sama po sebi, već je bila neraskidivo povezana sa osećanjima i mislima naratora i njegovog pratioca, kao i sa osećanjima i mislima samih rjazanskih kosača. Osjetilo se da čovjek ne zna za svoje talente i snage i toliko je naivan u tom neznanju da treba samo malo udahnuti i šuma će odmah odgovoriti na ovu pjesmu.

U čemu je još bio njen šarm, uprkos svom tobožnjem beznađu? To se sastojalo u činjenici da osoba nije vjerovala u ovo beznađe. Rekao je, oplakivajući sebe, da su mu svi putevi preprečeni. Ali oni koji zaista nikuda nemaju puta, ne plaču i ne izražavaju tugu u pesmi. U njoj je pjevalo da je nastupila sreća, noć sa svojom mračnom divljinom okruženom sa svih strana. I koliko je čovjek bio blizak ovoj divljini koja mu je bila živa, njenoj magične moći i nevinost. Svuda mu je bilo mesto za spavanje, sklonište, zagovor nečije, glas koji šapuće: “Jutro je mudrije od večeri, ne brini, spavaj mirno, ništa nije nemoguće.” Mudre životinje i ptice šumske izbavile su čovjeka od svih nevolja, prelepe princeze pa čak i Baba Yaga. Za njega su bili nevidljivi šeširi, leteći ćilimi, skrivena su poludragocjena blaga, tekle su rijeke mlijeka, a od čarolije smrti ključevi sa živom vodom. Milosrdni Bog je oprostio vrućim, oštrim noževima za sve odvažne zvižduke.

U ovoj pesmi je bilo još nešto - nešto što su i slušaoci i ovi Rjazanci dobro znali u svojim srcima. Tih dana su bili beskrajno sretni, ali sada je ovo vrijeme neopozivo, beskrajno daleko.

Bajka je prošla, jer sve ima svoje vrijeme. Božjem oproštenju je došao kraj. Ovako Ivan Aleksejevič Bunin ("Kosilice") završava svoj rad. Kratki sažeci, naravno, nisu u stanju da prenesu svu čar književni tekst. To se posebno odnosi na djela koja prikazuju misli i osjećaje. U potpunosti ih je moguće razumjeti samo čitanjem puni sadržaj. "Kosilice" (I. A. Bunin) je malo djelo, tako da se uvijek možete pozvati na njega - neće trebati puno vremena.

Idealizirana slika domovine

U djelu napisanom 1921. pojavljuje se idealizirana slika domovine koja je nekada postojala i koja više nikada neće postojati. Nadamo se da ste to mogli razumjeti čitajući sažetak priče I. A. Bunina "Kosilice". Autor u ovom djelu odražava svoju veliku ljubav prema Rusiji. Na početku priče prikazuje sliku ruske prirode, iznenađujuće poetičnu. To su polja, divljina iskonske, centralne Rusije. Kasno popodne jednog od junskih dana. Veliki stari put, zarastao u travu, isječen kolotečinama, tragovima života djedova i očeva, odlazi u daljinu...

U ovom opisu čitalac pronalazi sve atribute Rusije u predrevolucionarnim godinama. Put je jedan od omiljenih simbola naše domovine, podsjetnik na povezanost generacija, predaka, povezan je i sa gubitkom ideja o postojanju vremena. Zatim nam je predstavljen opis kosača koji pjevaju pjesmu koja oslikava krvno srodstvo sa njima rodna zemlja y. Ona izaziva divljenje među slušaocima.

Gorčina gubitka

Sve ovo može izazvati samo najviše najbolja osećanja, ako ne i fraza koja prethodi priči da je to bilo beskonačno davno, jer se život koji se tada živio više nikada neće vratiti. Bunjinovo djelo "Kosilice", čiji vam je kratak sažetak predstavljen, odražava složena osjećanja koja su posjedovala dušu pisca u emigrantsko doba. Raskid veza sa domovinom je uvek težak. Dvostruko je teže ako shvatite da nema načina da ga vratite - stara država više ne postoji. Prepričavanje Buninovog djela "Kosilice" odražava to.

Pažnja, samo DANAS!

Prisjetimo se klasika. Sažetak "Sela" Bunin
Sažetak Bunjinovih "Brojeva" po poglavljima

Veliki majstor stvaranja malih prozna djela bio je Ivan Aleksejevič Bunin. Čitaoci su impresionirani glavnim motivima njegovih priča, rijetkima umetnička suptilnost, neobične tehnike. Jedno od izuzetnih remek-djela je Buninova priča "Kosilice". Analiza datog rada ovaj materijal, pokazuje talenat glavnog pisca ruske dijaspore. Uostalom, Ivan Aleksejevič je morao živjeti daleko od svoje domovine.

Dok je bio u egzilu, pisac je svoje knjige posvetio Rusiji, ruskom narodu. To se odnosi i na Bunjinovu priču "Kosilice". WITH sažetak ovo mali posao Predlažemo da pročitate naš članak. Nakon čitanja priče, shvatit ćete zašto je Ivan Aleksejevič dobio Nobelovu nagradu za rekreiranje ruskog lika u prozi.

Ivan Aleksejevič dugo vrijeme pre emigracije u kojoj je živeo Oryol province i bio je verni sin Rusije. Kada mu je uručena nagrada, istakao je da je ceo ruski narod zaslužio.

Bunin. "Kosilice." Sadržaj u sažetku

Pokušajmo ukratko prepričati malo remek-djelo Ivana Aleksejeviča. Počinjemo prepričavanje Bunjinovih „Kosaca“ činjenicom da na rubu šume, gdje rastu mlade breze, autor i njegov pratilac vide kosilice kako rade. Pisac primjećuje njihov plemeniti izgled, urednost i rad. Oni uživaju u onome što rade. Ovo prijateljsko društvo djeluje potpuno bezbrižno.

Približilo se veče, a autor ponovo želi da upozna kosače. Vidi ih na večeri. Uživaju u jelu od mušice, koje im je slatko i podsjeća na piletinu. Radnici su se odmorili i odlučili da pjevaju. Činilo se da oni zvonki glasovi ispunio je šumski vazduh posebnim šarmom, čudesnim šarmom.

Pjesma je djelovala tužno, ali su je izveli posebno hrabro. U tom trenutku autor je shvatio da u životu nema beznađa. Ogromna Rus' može pomoći bilo kome i pomoći bilo kome. Kosači su do noći oduševljavali svojim pjesmama. Pisac je uživao u ovom trenutku i udisao svježe arome medonosnog šumskog bilja, diveći se skladnom preplitanju čovjeka i prirode.

Kraj priče je pomalo tužan, autor se s nostalgijom prisjeća kosaca i njihovog pjevanja. Pored ovih radnika osećao se srećno, a njihove pesme su mu davale istinsku radost. Bunin je iskreno žao što ne može vratiti još tih fantastičnih trenutaka.

Plot Features

Sam Ivan Aleksejevič je tvrdio da je pisao o lepoti u svim njenim oblicima, preneo je deo svoje duše u opisu ruske prirode u delu I. Bunjina „Kosilice“. Analiza priče mora početi sa karakteristikama radnje. Kao i mnogi drugi kratki radovi pisca, priča "Kosači" nema sigurno priče. Ovo je svojevrsno sjećanje na to kako je u polju upoznao rjazanske kosače, koji su nevjerovatno lijepo pjevali.

Priča duboko i iskreno prenosi osećanja koja su obuzela pisca dok su pevali. Već tada je narator shvatio da nikada neće zaboraviti taj rani večernji sat. Autor je iznenađen koliko je duboka ruska duša, da ni on ne razume sve suptilnosti pesama seoskih radnika.

Kompoziciona i žanrovska originalnost

U priči „Kosice“ nema jasno definisane kompozicije. Vrijedi napomenuti da se ni ovdje pojedinačni likovi ne ističu. Postoji samo zasebna slika kosilica. Autorova osećanja i razmišljanja dolaze do izražaja u delu.

U svojim promišljanjima pisac ove radnike poredi sa nečim očaravajućim, spojenim u jedinstven tim, vidi da je njihovo pjevanje vrlo skladno utkano u život prirode, ali o tome ni ne razmišljaju. Dok peva, autor se oseća kao deo ovog naroda. Njihova pesma okolna priroda neodvojivi od svoje domovine, Rusije.

Kom žanru pripada? ovo djelo? Možda je ovo neka vrsta pjesme u prozi, u kojoj pisac razmišlja o ruskom narodu. Uostalom, Bunjinu je bilo toliko potrebno duhovno jedinstvo sa Rusijom u inostranstvu. Može se nazvati i poetski skeč, lirski esej. Priča je puna epiteta, metafora, poređenja.

Priroda u Bunjinovoj priči "Kosilice"

Opisujući rusku prirodu u djelu, Ivan Aleksejevič je pokazao koliko je suptilno osjećao. Čini se da njegova brezova šuma odgovara na pjesmu kosača. Autor opisuje stari put, koji je obrastao kovrdžavim mravima, tvrdi da su njegovi djedovi i pradjedovi toliko puta hodali ovim putem. Tokom dana plutale su nebom prelepa pluća oblaci, a uveče je nebo postalo zlatno.

Radnici se osjećaju sjajno u njedrima ove prirode. Čitalac samo želi podijeliti oduševljenje i radost koju je autor prenio opisom područja i procesa košenja sijena. Neposredno pred mojim očima slike A. A. Plastova "Kosanje sijena" i G. G. Myasoedova " Vrijeme patnje. Kosačice." Mogu se čak nazvati i ilustracijama Bunjinove priče.

Autor prikazuje srodnost snažnih radnika sa prirodom. Ovi ljudi nisu opterećeni tako teškim radom. Pjevaju pjesmu koja se stapa sa brezovom šumom. Drveće se odaziva na čudesno pjevanje. Šema boja u radu je također vrlo bogata: siva, zlatna, plava, crvena, ružičasta, crna, crvena. Karakteristika ove i drugih priča je ponavljanje, zbog čega izgleda kao pjesma u prozi. Riječ "ljupka" se ponavlja nekoliko puta. Odnosi se na prirodu i pjesmu kosaca.

Radnici u priči

Kosačice nisu samo radile, već su i pevale. Činilo se kao da se nisu ni trudili na poslu. Radnici su mahali kosama oko sebe, a oni su otkrivali čitave čistine. Pisac ne prikazuje lokalno stanovništvo, već rjazanske kosače, koji su došli iz drugog regiona Rusije, ali se odlikuju svojom kohezijom. Posebna želja za radom bila je primjetna u njihovim pokretima.

I autor je rado gledao njihov usklađen rad. Široko puštaju pletenice, kao da se igraju. Išli su tačno jedan za drugim, koseći panjeve i žbunje. Čak je i u uzdasima ovih radnika pisac vidio rusku ljepotu. U ovoj pjesmi u prozi, Bunin veliča rad kosača.

Značenje narodne pjesme

Ivan Bunin u svom djelu "Kosice" suptilno opisuje pjesmu poljskih radnika, veličajući njihovu domovinu, sreću i nadu. Neki redovi su posvećeni devojci koju voli, nesrećnoj ljubavi. Ljepota pjevanja kosača je u zvučnim odzivima. Oni su djeca svoje zemlje, pa je takav duhovni impuls svojstven samo njima.

Bunin upoređuje pjevanje kosača s pjevanjem duše. Ne nalazi ni riječi da iskaže ljepotu ove pjesme. Ima vezu sa celim svetom oko nas. Ovi naivni ljudi, koji nisu poznavali svoje snage i talente, toliko su pjevali da je čak i šuma reagirala na njihove zvukove. Zvučale su radosno i beznadežno u isto vrijeme. Jedan od kosača je oplakivao sebe: "Oh, svi su mi putevi, dobri, zatvoreni." Mogu li oni koji nemaju kuda, a putevi su svuda zatvoreni da pevaju i tuguju tako slatko? Ovi ljudi ne vjeruju u beznađe. Najvažnije u toj pjesmi je da ne možete vratiti prošlost. sretni dani.

Slika domovine u djelu

Dok je u egzilu, Bunin se okreće prošlosti i pokazuje je preobraženu. Pisca privlače njegovi sunarodnici, voli Rusiju. Stoga je u Bunjinovoj priči Kosači otadžbina prikazana kao neizmjerna i daleka. Pisac je prikazao rjazanske seljake, njihov nadahnuti rad, pesmu koja dirne dušu tokom košenja sena na orljskoj zemlji. Tako se autor prisjeća onih vremena kada se u domovini osjećao dobro i mirno.

Na ruskom materijalu izgrađena su djela emigrantskog perioda Ivana Aleksejeviča. U tuđini, pisac se stalno sjećao rodnog kraja, njegovih polja, sela, seljaka i plemića, prirode. Ivan Bunjin je odlično poznavao i ruskog seljaka i ruskog plemića. Zapad je piscu stran, on nije mogao pisati o tome. Buninova djela bila su ispunjena klasičnim tradicijama ruske književnosti. Takođe, majstor riječi nije zanemario ljubav, život, budućnost cijelog svijeta.

Pisac naziva orlovsku zemlju opisanu u priči „moja rodna strana“. I on Rusiju naziva ne samo domovinom, već zajedničkim domom. Rečima „bezgranična rodna Rus“ izražava svoju ljubav prema njoj. On je krvlju vezan za neugledno rusko zaleđe. Pisac tvrdi da bez obzira kamo sudbina odnese osobu, on će uvijek imati svoje rodno nebo pred očima.

Tužan kraj

Na kraju priče čitaoci vide tužno sjećanje na kosače i njihovu pjesmu. Nekada je i on bio srećan u ruskim prostranstvima. Ali ti dani su prošli. Ovo veoma rastužuje autora. Voleo bi da se vrati u prošla vremena. Ali, nažalost, napustio je domovinu zbog politički stavovi i strah od progona.

Poput drugih pisčevih djela, "Kosilice" su ispunjene tjeskobom za sudbinu Rusije. Bunin dokazuje da je pravi analitičar života ruskog naroda, njegovog karaktera, jezika, tradicije. Na kraju priče, pisac kaže da je bajka već prošla za ruski narod, prošla je Božija milost.

Ideja

Priča "Kosači" naziva se poetskom skicom, koju prati autorovo razmišljanje o sudbini Rusije. Jednog dana, dok je putovao na brodu, Bunin je čuo pesmu nosača. To je bio povod za pisanje ove pjesme u prozi. Pisac govori o ruskom narodu, o duhovnom jedinstvu ljudi sa svojom zemljom. Glavna stvar koju je Ivan Aleksejevič želio pokazati: slušajući pjesmu kosača, svi se osjećaju kao jedna cjelina - Rusija. Svako treba da osjeti svoju zemlju i bude ponosan na nju. Uostalom, kosači su pevali lako i prirodno kao što to samo Rus može.