Esej "Umjetnički prostor u priči I. A. Bunina "Kapela". Vječne teme u Bunjinovoj priči "Kapela"

Kompozicija

Priča I. A. Bunina "Kapela" dio je poznatog ciklusa " Mračne uličice" Sve priče u ovoj seriji posvećene su jednoj temi – opisuju razne manifestacije ljubav između muškarca i žene. Upravo je u "Tamnim ulicama" Bunin izrazio svoj stav prema ovom osjećaju i iznio svoju "filozofiju ljubavi". U određenoj mjeri, Buninov stav se već odražava u nazivu ciklusa. “Mračne uličice” ljubavi su ono što je duboko skriveno u svakom čovjeku, to su njegovi instinkti i želje, njegove emocije koje ponekad ne razumije i ne može kontrolirati, ali koje u velikoj mjeri određuju njegov život.

Priča “Kapela” od 2. jula 1944. jedna je od najkraćih u ciklusu. Ali, u isto vrijeme, jedan od najfilozofskijih i najdubljih, po mom mišljenju. Samo nekoliko redova, ali iza toga se krije toliko autorskih misli, razmišljanja zrele osobe... Misli pisca ovde nisu samo i ne toliko o ljubavi, već o suštini ljudskog postojanja, o smislu života, o zakonima univerzuma.

“Kapela” je memoarska priča. Iako je priča ispričana u sadašnjem vremenu, razumijemo da se pripovjedač prisjeća događaja iz svog djetinjstva. Zanimljivo je da je za Bunina važno da precizno prenese „djetinjastu” percepciju svega opisanog. Možda se to objašnjava činjenicom da se djeca osjećaju oštrije i suptilnije, da njihovi umovi i duše još nisu tako zamrcani i slijepi kao kod odraslih?

Dječije oči u priči otkrivaju čudan, ali vrlo svijetao kontrast. S jedne strane vide trijumf života. Narator se sjeća sunčanog ljetnog dana, punog svjetla, boja, topline i svjetlosti. S druge strane, djecu zanima nešto drugo - privlače ih napušteno groblje i prozori trošne kapele.

Već od prvih redova djela Bunin pokazuje da je život kombinacija kontrasta, suprotnosti, kompromis između svjetla i tame, dobra i zla. I nemoguće je nedvosmisleno reći gdje jedno završava, a gdje počinje drugo.

Dakle, čitavo groblje je obraslo cvijećem i biljem: „gomilama visokog cvijeća i bilja“. Na toj pozadini trijumfa života, oronula kapela izgleda još usamljenije. Djecu, poput magneta, privlači, odnosno ono što je unutra, iza uskog razbijenog prozora. Narator kaže da on i njegovi prijatelji ne vide ništa, samo osećaju hladan dah - dodir drugog sveta. Deca još ne mogu racionalno da objasne svoju radoznalost, ali na nivou osećanja razumeju da dodiruju nešto veoma važno, onostrano, skriveno - neku vrstu velika tajna: "Svuda je svetlo i toplo, a tamo je mrak i hladno..."

Njihovo pobožno interesovanje pojačava činjenica da se unutar kapele nalaze tijela davno umrlih ljudi. Možda su u ovom trenutku djeca dodirnula jednu od njih kritična pitanjačovječanstvo - pitanje smrti. Naravno, još uvijek ne shvaćaju svu njenu dubinu i tragediju, ali nešto ih tjera da zavire duboko u kapelicu, gdje leže „hladne kutije“ s tijelima.

I opet se susrećemo sa kontrastom – približavanje smrti, deca uče da doživljavaju život, samu njegovu osnovu – ljubav: „...imamo sunce, cveće, travu, mušice, bumbare, leptire, možemo da se igramo, da trčimo, mi su uplašeni, ali i zabavno je čučati, a oni uvijek leže tamo u mraku..."

Autor naglašava da je među kovčezima sa „bakom i dedom“ bio i kovčeg sa mladim ujakom „koji se upucao“. Zašto je ovo uradio? Narator prenosi kratak dijalog koji se očigledno vodio između djece. Jedan od njih objašnjava da je ovaj čovjek bio jako zaljubljen, a „kada si jako zaljubljen, uvijek se upucaš...“ Samo nekoliko riječi, djetinjasto naivno i jednostavno, i nema više objašnjenja i komentara. Ali ništa više nije potrebno - iza ovih riječi se krije sjajan život duša, duboka ljudska tragedija, veoma snažan i živ osjećaj.

Ove riječi, u suštini, mogu objasniti Buninovo razumijevanje ljubavi. Ovaj osjećaj, smatra pisac, uvijek je povezan sa tragedijom, sa mračnim i nesvjesnim, izgrađen je na kontrastima, kao i sam život. Nasuprot tome, kombinacija neskladnog - to je univerzalni zakon ljudske egzistencije općenito iu svim svojim pojedinostima, kaže nam Bunin filozof i pisac. To potvrđuju i završni redovi djela: „I što sunce toplije i radosnije peče, to hladnije duva iz tame, s prozora.“

Naziv priče, “Kapela”, nije, naravno, slučajan. Ovo trošno zdanje stoji kao da je na ivici dva svijeta, života i smrti, svjetla i tame. Kapela je dizajnirana da vas podsjeća na vječno, uzvišeno, tajnu – najvažniju stvar u životu. O tome nam govori i autor, pozivajući čitaoca da zastane, razmisli, razmisli...

Spisak korišćene literature:

1. Sva ruska književnost: Tutorial/ Autor-sastavljač I. L. Kopylov. - Minsk: Moderni pisac, 2003. - P. 404−412.

2. Literatura: Udžbenik za kandidate za univerzitete / Pod opštim uredništvom V. E. Krasovskog. - M.: Eksmo, 2005. - Str. 430-435.

3. Ruska književnost. 20. stoljeće: Referentni materijali / komp. L. A. Smirnova. - M.: Obrazovanje, 1995. - S. 16 - 40.

Ostali radovi na ovom djelu

“Nezaboravno” u ciklusu priča I. A. Bunina “Tamne uličice” “Tamne uličice” (istorija pisanja) Svaka ljubav je velika sreća, čak i ako nije podeljena (prema priči I. A. Bunina „Tamne uličice“) Bunjinovi junaci žive pod zvijezdom rocka Jedinstvo ciklusa priča I. A. Bunina "Tamne uličice" Ideološka i umjetnička originalnost Bunjinove knjige "Tamne uličice" Ljubav u djelima I. A. Bunina Motiv ljubavi „kao sunčanica“ u prozi I. A. Bunina Karakteristike teme ljubavi u ciklusu I. A. Bunina "Tamne uličice". Poezija i tragedija ljubavi u priči I. A. Bunina "Tamne uličice" Problem ljubavi u priči I. A. Bunina "Tamne uličice" Osvrt na priču I.A. Bunin "gavran" Originalnost otkrivanja ljubavne teme u jednom od djela ruske književnosti 20. stoljeća. (I.A. Bunin. „Tamne uličice.“) Tema ljubavi u priči I. A. Bunina "Tamne uličice" Tema ljubavi u ciklusu priča I. A. Bunina "Tamne uličice"

Knjiga "Tamne aleje" posebno je slična knjizi poezije. Pjesme i kratke pjesme, balade. Trideset osam pjesama i veličina je najbolja za zbirku. A tematski sadržaj i jedinstvo su savršeno uočeni: ljubav i smrt su upravo to.
Tajanstveno, neobično novo, sve priče u nizu, sve podjednako ispunjene tugom sećanja, dubokom melanholijom zbog svega što se ovde priča - o svima ženska slika, svaka priča ispričana sa potpunom iskrenošću i neuporedivom, vrelo-plotskom iskrenošću.

Alla Demidova čita roman Ivana Bunjina
"Chapel".

Vrući ljetni dan, u polju, iza bašte starog imanja, davno napušteno groblje - gomile visokog cvijeća i bilja i usamljena, sva divlje obrasla cvijećem i biljem, koprivama i tartarom, trošna zidana kapela. Djeca sa imanja, čučeći ispod kapelice, oštro gledaju u uzak i dugačak razbijen prozor u prizemlju. Tu se ništa ne vidi, samo odatle duva hladan vazduh. Svuda je svetlo i toplo, a tamo je mrak i hladno: tamo, u gvozdenim sanducima, leže neki dede i bake i neki drugi čiča koji se upucao. Sve je to vrlo zanimljivo i iznenađujuće: imamo sunce, cvijeće, travu, muhe, bumbare, leptire, možemo se igrati, trčati, uplašeni smo, ali je i zabavno čučati, a oni uvijek leže tamo u mraku, kao noću, u debelim i hladnim gvozdenim kutijama; Djedovi i bake su svi stari, a ujak je još mlad...
- Zašto se upucao?
- Bio je jako zaljubljen, a kad si jako zaljubljen, uvek se upucaš...
U plavom moru neba tu i tamo postoje ostrva prelepih belih oblaka, topli vjetar slatki miris rascvjetale raži dolazi iz polja. I što toplije i radosnije prži sunce, to hladnije duva iz tame, s prozora.
2. jula 1944

Demidova Alla Sergeevna - glumica, Narodni umetnik RSFSR (1984), laureat Državna nagrada SSSR (1977), dobitnik Ruske predsjedničke nagrade (2001). Dobitnik je nagrade K.S. Stanislavskog (1993), kao i niza drugih nagrada iz oblasti filmske i pozorišne umetnosti.

Biografija I.A. Bunina
Ruski pisac: prozni pisac, pesnik, publicista. Ivan Aleksejevič Bunin rođen je 22. oktobra (stari stil - 10. oktobra) 1870. godine u Voronježu, u porodici osiromašenog plemića koji je pripadao antičkom plemićka porodica.
Ivan Bunin je stekao književnu slavu 1900. godine nakon objavljivanja priče " Antonovske jabuke". "Godine 1901. Simbolistička izdavačka kuća "Scorpio" objavila je zbirku pjesama "Leaf Fall". Za ovu zbirku i za prijevod pjesme američkog romantičnog pjesnika G. Longfellowa "The Song of Hiawatha" (1898, neki izvori ukazuju na 1896.) Ruska akademija nauke Ivan Aleksejevič Bunin dobio je Puškinsku nagradu. Godine 1902. izdavačka kuća "Znanie" objavila je prvi tom djela I.A. Bunina. Godine 1905. Bunin, koji je živio u hotelu National, svjedočio je decembarskom oružanom ustanku.

Prošle godine pisac je prošao u siromaštvu. Ivan Aleksejevič Bunin je umro u Parizu. U noći sa 7. na 8. novembar 1953., dva sata posle ponoći, preminuo je: umro je tiho i mirno, u snu. Na njegovom krevetu ležao je roman L.N. Tolstojevo "Uskrsnuće". Ivan Aleksejevič Bunin sahranjen je na ruskom groblju Saint-Genevieve-des-Bois, u blizini Pariza.

Analiza priče I. Bunina "Kapela"

Naziv priče “Kapela” nije, naravno, slučajan.

Koje asocijacije izaziva riječ "kapela"?

(Mir, tišina, molitva. Ovo je simbol vječnosti, mjesto koje razdvaja svijet živih i mrtvih. Ovo je čas sjećanja, otkrovenja, komunikacije sa Bogom, vječnosti, čas bijega od vanjske taštine, odvojenost od svijeta – trenutak istine za osobu). O tome nam govori i autor, pozivajući čitaoca da zastane, razmisli, razmisli...

Kapela je dom molitve, hram bez oltara, gdje se mogu čitati molitve.

Kapela spaja dva prostora: privremeni i vječni – život i smrt. Dolazeći na groblje, rođaci se u kapeli prisjećaju preminulih, čitaju molitve i pale svijeće.

Kapela koja se ruši sugerira da zemaljsko postojanje nije vječno. Smrt je strašna, zato treba cijeniti život i ono što on daje. Cenite svaki sat svog života i živite dostojanstveno.

scena: napušteno groblje, Toporodično groblje, najvjerovatnije je pripadalo gospodi sa imanja: ili su svi umrli ili otišli u inostranstvo)

Uz riječ "napuštena", priča uključuje i temu zaborava. Sve se smrzlo. Kao u filmu - statična slika.Rečenica ima četiri subjekta (dan, polje, groblje, kapelica), rečenica je jednočlana, nominativa. U rečenici nema predikata, dakle nNema kretanja, vrijeme je stalo.

Ova minijatura podsjeća na pjesmu u prozi i sadrži mnoge karakteristike lirsko djelo: ovo je emocionalna boja, koncentracija misli i osjećaja, poseban ritam, melodija.

“Kapela” je priča-memoar. Iako je priča ispričana u sadašnjem vremenu, razumijemo da se pripovjedač prisjeća događaja iz svog djetinjstva. Zanimljivo je da je za Bunina važno da precizno prenese „djetinjastu” percepciju svega opisanog. Možda se to objašnjava činjenicom da se djeca osjećaju akutnije i suptilnije, da njihovi umovi i duše još nisu tako zaslijepljene i slijepe kao kod odraslih?

Dakle, čitavo groblje je obraslo cvijećem i biljem: „gomilama visokog cvijeća i bilja“. Na toj pozadini trijumfa života, oronula kapela izgleda još usamljenije. Djecu, poput magneta, privlači, odnosno ono što je unutra, iza uskog razbijenog prozora. Narator kaže da on i njegovi prijatelji ne vide ništa, samo osećaju hladan dah - dodir drugog sveta. Deca još ne mogu racionalno da objasne svoju radoznalost, ali na nivou osećanja razumeju da dodiruju nešto veoma važno, onostrano, skriveno – neku veliku tajnu: „Svuda je svetlo i toplo, a tamo je mrak i hladno...“

Njihovo pobožno interesovanje pojačava činjenica da se unutar kapele nalaze tijela davno umrlih ljudi. Možda su se u ovom trenutku djeca prvi put dotakla jednog od najvažnijih pitanja čovječanstva - pitanja smrti. Naravno, još uvijek ne shvaćaju svu njenu dubinu i tragediju, ali nešto ih tjera da zavire duboko u kapelicu, gdje leže „hladne kutije“ s tijelima.

Autor naglašava da je među kovčezima sa „bakom i dedom“ bio i kovčeg sa mladim ujakom „koji se upucao“. Zašto je ovo uradio? Narator prenosi kratak dijalog koji se očigledno vodio između djece. Jedan od njih objašnjava da je ovaj čovjek bio jako zaljubljen, a „kada si jako zaljubljen, uvijek se upucaš...“ Samo nekoliko riječi, djetinjasto naivno i jednostavno, i nema više objašnjenja i komentara. Ali ništa više nije potrebno - iza ovih riječi krije se ogroman život duše, duboka ljudska tragedija, vrlo snažan i živ osjećaj.

Šta djeca otkrivaju tamo, u nepoznatom svijetu izvan prozora, u dubini kapele?

1. Smrt je pored života (prema Buninu, prvi korak do smrti je plač pri rođenju).

2. Ne umiru samo stari ljudi, već i mladi.

3. Možete umrijeti od ljubavi.

Približavajući se smrti, djeca uče da razumiju život, njegova osnova je ljubav. Autor naglašava da je među kovčezima sa „bakom i dedom“ bio i kovčeg sa mladim ujakom „koji se upucao“.

Vidimo šta se dešava ne samo očima odraslih, već i očima djece.

"Tamo se ništa ne vidi, samo odatle duva hladan vazduh." Ovo je dječji govor sa posebnim vokabularom i konstrukcijom rečenica: „hladno puše“, „pucaju se“, „djedovi i bake“, „jezivo i zabavno“ itd. Mali junaci djeci postavljaju pitanja: „Zašto se upucao?“, slijede dječju logiku: „...a kad si jako zaljubljen...“. I na djetinjast način, kao u bajkama, dijele svijet na "naš" - cvijeće, trava, sunce) i "strane" - željezne kutije, hladnoća, tuđa smrt.

Analiza kompozicije. Lako je vidjeti da se zasniva na antitezi:

Hladnoća i vrućina, tama i svjetlost, staro i novo, mladost i starost, dan i noć, djeca i odrasli, peče i puše, nešto je u suprotnosti. I ako povežete ove riječi jedne s drugima, one će se „manifestirati“vaga, swing. Simbol ljuljačke simbolizira ravnotežu, harmoniju života.

Djeca su i jeziva i sretna, doživljavaju i iznenađenje i strah, nalazeći se u ovozemaljskom, svijetlom, sunčani svijet i želja da pogledam u onaj svijet... Okolo bujno raste trava, a istovremeno se kapela „ruši“. Tako da smo se pobrinuli za torad je prožet kontrastima.

Djeca vide dvije slike.

Evo

tamo

Sunce, polje, napušteno groblje iza bašte starog dvora

Noć, tama

Imamo cvijeće, trava, bumbari, leptiri

Tu se ništa ne vidi, samo hladno duva odatle

Lagano i vruće

Tamo je mračno i hladno

Možemo se igrati, trčati

Uvek leže tamo u mraku, kao noću, u debelim i hladnim gvozdenim kutijama

Djeca (živa) PRAVA

Mrtav NAV

Upravo te riječi stvaraju antonimnu sliku.

Dominantna antiteza: život smrt.

Na početku rada nalazi se slika starog, umirućeg dvorca, kapele koja se ruši. Čini se da smrt trijumfuje nad životom. Mnogo pričaju o tomeekspresivni epiteti – stara, napuštena, usamljena, propadajuća, slomljena.... Okolna priroda bori se protiv uništenja, ali vrijeme je svemoćno i nepobjedivo. Čini se da “Rijeka vremena” uništava sve što joj se nađe na putu. Ali ima li moć nad ljudsko pamćenje, ljubavi?

Granica između dva svijeta je karakteristična za svet umetnosti Buninova slika prozora. Ne pokušavaju da pređu granicu: tajna za kojom traže odakle dolaze „hladni udari” će nestati. Dječija priča završava opaskom: “...uvijek se upucaju...”.

Ako se okrenemo analizi umjetničkog vremena, možemo vidjeti da su to dvoje različitim svetovima: ljeto, dan, sunce (sadašnjost) - i noć, hladnoća, tama (prošlost).

Ali još dva “oblika” vremena su takođe suprotstavljena: “uvijek” je značajno što ova riječ uokviruje djelo i “davno”, “mlado” i “staro”; posljednji epitet odnosi se i na raspadnuto, napušteno imanje. Dolazimo do zaključka da sva tri vremena koegzistiraju u minijaturi: sadašnjost, prošlost i budućnost, povezana sa slikama djece.

Umjetničko vrijeme i umjetnički prostor priče.

vrijeme

Rusija

Ljeto

Old manor

jul (cvjetala raž)

Groblje

Osim toga, svi glagoli u priči su u sadašnjem vremenu. Stiče se nevjerovatan osjećaj da ovu priču priča jedan stariji čovjek koji se prisjeća svog djetinjstva. Ali kako su harmonično isprepletena sjećanja i naizgled današnja iskustva!

Tako briljantno priča spaja francusku starost i Rusko detinjstvo- dva razmaka i dva puta. U jednom sećanju, u jednoj maloj epizodi - trenutak i večnost.

Dakle, u malom, postoji kretanje od života do smrti, od prošlosti ka budućnosti kroz sadašnjost, od privremenog ka vječnom. I sve se iznova vraća u normalu.

Ciljevi: identifikujući posebnosti Buninovog shvatanja ljubavi, autorski stav, umjetnički način pisca; intenziviranje istraživačkih aktivnosti učenika, razvijanje sposobnosti kreativnog čitanja, produbljivanje razumijevanja i doživljaja događaja iz priče.

Oprema: računar, m/m projektor, interaktivna tabla.

Pisanje na tabli: „Mentalni sklop pravog pjesnika je izražen u svemu, čak i do znakova interpunkcije.” A.A.Blok

Tokom nastave

1. Organizacioni momenat.

2. uvod nastavnici: Danas na času ćemo raditi holistička analiza tekst umjetničkog djela. Ovo je priča o I.A. Bunin iz njegovog poznatog ciklusa "Tamne uličice". Sve priče u ovoj seriji posvećene su jednoj temi - opisuju različite manifestacije ljubavi između muškarca i žene. Upravo je u "Tamnim ulicama" Bunin izrazio svoj stav prema ovom osjećaju i iznio svoju "filozofiju ljubavi". U određenoj mjeri, Buninov stav se već odražava u nazivu ciklusa.

„Mračne uličice“ ljubavi su ono što je duboko skriveno u svakom čovjeku, to su njegovi instinkti i želje, njegove emocije koje ponekad ne razumije i ne može kontrolirati, ali koje u velikoj mjeri određuju njegov život.

Priča datira od 2. jula 1944. godine i jedna je od najkraćih u seriji. Ali, u isto vrijeme, jedan od najfilozofskijih i najdubljih. Samo nekoliko redaka, ali iza toga se krije toliko autorskih misli, razmišljanja zrele osobe... Misli pisca ovde nisu samo i ne toliko o ljubavi, već o suštini ljudskog postojanja, o smislu života, o zakonima univerzuma.

3. Čitanje priče (čita pripremljeni učenik, svaki učenik ima tekst na svom stolu)

4. Analiza priče po pitanjima:

Definiraj umetničko vreme i umjetnički prostor priče.

Hajde da ponovo napravimo sliku koju je naslikao Bunin.

Na tabli je list Whatman papira podijeljen na dvije polovine, plavu i zelenu. Na whatman papir lijepimo unaprijed pripremljene rasporede (kapela, oblaci, sunce, cvijeće, krstovi, djeca, prozor kapele).

Scena je napušteno groblje. Zašto je groblje napušteno?

Groblje je porodično, najvjerovatnije je pripadalo gospodi sa imanja: ili su svi umrli ili otišli u inostranstvo)

Uz riječ "napuštena", priča uključuje i temu zaborava. Sve se smrzlo. Kao u filmu - statična slika. Kako autor koristi sintaksička sredstva da pokaže da je vrijeme stalo? Pogledajmo prvu rečenicu teksta. Opišite ga.

Rečenica ima četiri subjekta (dan, polje, groblje, kapelica), rečenica je jednočlana, nominativa.

Zašto nema predikata?

Nema kretanja, vrijeme je stalo.

Kroz percepcija djece, djeca su došla na groblje.

Ova priča je priča-sjećanje. Iako je priča ispričana u sadašnjem vremenu, razumijemo da se pripovjedač prisjeća događaja iz svog djetinjstva. Zašto misliš?

Zanimljivo je da je za Bunina važno da precizno prenese „djetinjastu” percepciju svega opisanog. Možda se to objašnjava činjenicom da se djeca osjećaju akutnije i suptilnije. Pogled djeteta nije zamućen, prirodan. Djeca se osjećaju oštrije i suptilnije, njihovi umovi i duše još nisu slijepi kao kod odraslih. Odrasli imaju neprirodan, stereotipan pogled na život, ne vide ozbiljnost postojanja.

Šta djeca vide? Da biste odgovorili na ovo pitanje, morate pažljivo ponovo pročitati tekst i podijeliti ga na dva dijela, jer djeca vide dvije slike.

Kontrast, antiteza.

Šta je antiteza?

Dječije oči u priči otkrivaju čudan, ali vrlo svijetao kontrast. S jedne strane vide trijumf života. Narator se sjeća sunčanog ljetnog dana, punog svjetla, boja, topline i svjetlosti. S druge strane - napušteno groblje, tama, neizvjesnost, misterija.

Nastavimo popunjavati tabelu.

Šta se nalazi između ova dva svijeta?

Kapelica, odnosno razbijen prozor u prizemlju, koji dijeli prostor za djecu na „njihov” i „njihov”, što je uvijek bremenito nekom vrstom opasnosti. Prozor je granica između dva svijeta.

A uz prozor, groblje je i granica koja spaja sadašnjost i prošlost.

Kada su dolazili neprijatelji, ljudi su pre svega čuvali groblje, jer je to sećanje na porodicu, pretke, jer groblje je istorija cele porodice.

V. Kataev, poznati sovjetski pisac, rekao je: „Ko sam ja? Zrno peska na licu Univerzuma.” I zaista, osoba je samo malo zrno pijeska u ogromnoj grupi ljudi koja nastanjuje Univerzum.

Kako djeca procjenjuju ono što vide na prozoru?

Jezivo i zabavno

Šta ukazuje na to da su djeca zainteresovana?

Gledaju BISTRIM očima, tj. peering.

ZORKY –

1) dobar vid udaljenih i malih objekata;

2) blizak, pronicljiv.

Koje od ta dva značenja odgovara riječi iz datog teksta? (2)

Šta privlači djecu? Zašto su jezivi, zabavni, zanimljivi i iznenađujući u isto vrijeme?

Jezivo, p.ch. Plaši me riječ smrt, ali u svemu tome postoji neka misterija, nepoznanica koju želim riješiti. Interesovanje je pojačano činjenicom da se unutar kapele nalaze tijela davno umrlih ljudi. Naravno, još uvijek ne shvaćaju svu njenu dubinu i tragediju, ali nešto ih tjera da i dalje zaviruju u dubinu kapele, gdje leže „hladne kutije“ s tijelima.

Šta djeca otkrivaju tamo, u nepoznatom svijetu izvan prozora, u dubini kapele?

1. Smrt je pored života (prema Buninu, prvi korak do smrti je plač pri rođenju).

2. Ne umiru samo stari ljudi, već i mladi.

3. Možete umrijeti od ljubavi.

Približavajući se smrti, djeca uče da razumiju život, njegova osnova je ljubav. Autor naglašava da je među kovčezima sa „bakom i dedom“ bio i kovčeg sa mladim ujakom „koji se upucao“.

Zašto je ovo uradio?

Jedno od djece objašnjava da je ovaj čovjek bio jako zaljubljen, a “kada si jako zaljubljen, uvijek se upucaš...”. Samo par riječi, djetinjasto naivno i jednostavno, i nema više objašnjenja i komentara. Iza ovih reči krije se ogroman život duše, duboka ljudska tragedija, veoma snažno i živo osećanje.

Oni takođe mogu objasniti Buninovo razumevanje ljubavi. Ovaj osjećaj, smatra pisac, uvijek je povezan sa tragedijom, sa mračnim i nesvjesnim, izgrađen je na kontrastima, kao i sam život. Kontrast je univerzalni zakon ljudske egzistencije općenito iu svim pojedinostima.

Šta povezuje život i smrt? Koje slike povezuju umjetničko vrijeme i prostor u ovoj priči? Analizirajte sve o čemu smo danas razgovarali i dajte priči naslov. Budite spremni da opravdate svoje mišljenje.

Kapela je dom molitve, hram bez oltara, gdje se mogu čitati molitve.

Kapela spaja dva prostora: privremeni i vječni – život i smrt. Dolazeći na groblje, rođaci se u kapeli prisjećaju preminulih, čitaju molitve i pale svijeće.

Kapela koja se ruši sugerira da zemaljsko postojanje nije vječno. Smrt je strašna, ali treba cijeniti život i ono što on daje. Cenite svaki sat svog života i živite dostojanstveno.

5. Zadaća: Napišite esej - argument zasnovan na izjavi D. Granina: “Uporedi sat zemlje sa satom smrti”

„Mračne uličice“ Bunjina serija je priča koje su posvećene jednoj temi. ljubav - glavna tema ovi radovi. Evo vidimo duboko osećanje između muškarca i žene. Emocije preplavljuju svakoga ko učestvuje u ulozi ljubavnika. U svakoj osobi vidimo svoje „mračne uličice“ koje prolaze kroz život. Svaka osoba ima skrivenu želju i strast.

Prva priča iz ove zbirke je “Kapela” koja je napisana 1944. godine. Malog je obima, ali dublje otkriva svoje filozofske i društvene poglede na svijet.

Ne vidimo ništa posebno ovde ljubavne veze a priča je racionalnija od narednih. Odmah se može osjetiti autorov duboki uvid u prirodu ljudskog postojanja. Autor ovdje daje opis smisla ljudskog života.

Ova priča opisuje određenu prošlost i djetinjstvo, iako je priča ispričana u sadašnjem vremenu. Detinjstvo je period kada je duša čistija i oslobođena greha. Jedina čudna stvar je da su djeca bila zainteresovana za izloge “Kapele”, kao i za groblje. S jedne strane, to je vedar sunčan dan, gde ima ljubavi, svetlosti i dobrote.

Sudeći po ovom opisu, autor je pokušao da dočara čitaocu vitalni kontrast između dobra i zla. Zlo je suprotstavljeno dobru, a svjetlost je suprotstavljena tami. Autor opisuje groblje u jarkim bojama. Ovo je trava, ovo je cveće. A kapela je skoro srušena i usamljena. Ali iz nekog razloga djeca joj privlače. Pitaju se šta bi moglo biti iza prozora. Ovo nije samo radoznalost, već i neka vrsta slutnje nečega neobičnog i nepoznatog.

Djeca su podložnija svemu što se dešava oko njih. Suptilno osjećaju da postoji nešto što će ih zanimati. Svuda je vruće, sunčano i zabavno, ali tamo je mračno, strašno i hladno. Djecu zanima ono što je zabranjeno i nedostupno. Žele da vide neki skriveni i onostrani svet.

Djeca počinju razmišljati o životu i smrti. Počinju da se pitaju kako je to moguće? Šetamo ovdje, osjećamo se toplo i srećno. I leže tamo u hladnoći i tami.
I djeca misle o svom ujaku koji leži u kovčegu, a koji se upucao jer je bio zaljubljen. Ovdje vidimo kako djeca razmišljaju o ljubavi i osjećajima. Pitaju se: “Zašto se stričevi uvijek upucaju kad vole?”

Autor nam pokazuje kontrast ljubavi. Ljubav je dobra i zla. To je uvijek patnja i strast. Ono što ide zajedno ispada nespojivo, a evo i filozofije života. Što je sunce toplije, mrak je hladniji. Stoga autor zaustavlja čitaoca kod kapele kako bi ga natjerao na razmišljanje između dobra i zla, između svjetla i tame.