U odeljku o pitanju HITNO pomozite literaturom. dao autor Reci koju reč najbolji odgovor je Bazarov as tragični heroj(prema romanu I. S. Turgenjeva „Očevi i sinovi“) Junak ere 60-ih godina 19. veka bio je demokrata običan, uporni protivnik plemićko-kmetskog sistema, materijalista, ličnost položio školu rada i muke, nezavisno razmišljanje i samostalno. Ovo je Evgenij Bazarov. Pisac je veoma ozbiljan u proceni svog junaka. Sudbinu i lik Bazarova predstavio je zaista dramatičnim tonovima. Turgenjev je shvatio da sudbina njegovog heroja nije mogla biti drugačija. Mislim da je Evgenij Bazarov najromantičniji od svih književnih heroja. Njegova lična tragedija leži u njemu samom, jer osoba ne može postojati dok je u stalnom sukobu sa samim sobom. Tokom čitavog romana, on raspravlja s Pavlom Petrovičem Kirsanovim o raznim temama. Ali o čemu god pričali - da li o umjetnosti ili o slavenofilstvu - iz nekog razloga mi se čini da se on ne svađa sa Kirsanovim, već sa samim sobom. Kao da uporno pokušava da iskorijeni iz sebe neke karakterne crte koje ga čine sličnim onim aristokratama „protiv kojih se buni. Ima, međutim, osobina koje ga povoljno izdvajaju od porodice Kirsanov i sl.

Predmet: P Priprema za esej "Evgenij Bazarov - " novi heroj»

ili tragična figura? (prema romanu I. S. Turgenjeva "Očevi i sinovi")

Ciljevi:

Razvijanje vještina pisanja.

Formiranje i razvoj vještina analiziranja književnog djela.

Razvoj literarnih i kreativnih sposobnosti učenika.

Upoznavanje studenata sa književnošću kao vidom umetnosti.

Formiranje ličnog pristupa problemu.

Razvoj govora učenika.

Oprema:

Radne sveske o književnosti;

Karte za kapitene timova.

Tokom nastave.

1. Motivacija za obrazovne aktivnosti.

Učitelj: Sposobnost da govori i piše uvjerljivo, vedro, lijepo je neophodna za svaku osobu. Pisanje je prilika da se lijepo i emotivno izrazi ono što se ne može uvijek reći naglas. Svrha današnje lekcije je da identifikujete svoj stav prema „vječno živom romanu“ I.S. Turgenjeva “Očevi i sinovi” i nauči vas da samostalno razmišljate, stvarate, komponujete, iznoseći na papiru primjere studentske mudrosti. Pa počnimo.

2. Radite na novoj temi.

“Top aukcija” (anketa o domaćem zadatku).

Učitelju: Želeo bih da razumem šta vas je oduševilo, šta vas je zainteresovalo za Turgenjevljev roman, o čemu biste želeli da razmišljate u svom eseju. Tema koju ste formulirali i predstavili pomoći će da se ovo razumije.

Učenici predstavljaju i brane teme eseja. (Pod vodstvom nastavnika, učenici biraju najviše zanimljive teme i opravdaju svoj izbor. Jedna od tema uključuje rad na slici glavnog junaka romana - Bazarova, tako da postaje ključna tema pripremni rad u razredu.)

3. Radite na eseju na temu „Evgenij Bazarov – „novi heroj“ ili tragična figura?“

a) Rad na odabiru epigrafa za esej.

b) rad u grupama.

Odeljenje je podeljeno u 4 grupe. Počinje rad na izradi plana eseja. Od onoga što studenti predlože potrebno je „sakupiti“ jedan, najpotpuniji i najprihvatljiviji, na primjer:

Razlozi njegovog pojavljivanja u ruskom društvu i književnosti II polovina 19. veka veka slike “novog” heroja.

Da li je Bazarov “novi” heroj ili tragična figura?

“I cijeli njegov portret izazvao je odbijanje...”

Bazarovov životni program - nihilista. Slabo i snage njegova filozofija.

Test ljubavi.

3. "Vječno živa slika." Pisarev o Bazarovu.

4. Radite sa kapitenima timova.

Kapiteni timova dobijaju karte - praznine

Rječnik!(u lingvistici i književnoj kritici, praznine - prostor, izostavljanje, mjesto koje nedostaje u tekstu)

Vježbajte: U predloženom tekstu nedostaju riječi ili cijele fraze. Zapremina umetnute strukture određena je dužinom razmaka. Možete promijeniti tekst u cjelini. Dakle, postoji nekoliko opcija za uvođenje eseja. Broj opcija zavisi od količine kreativne grupe. Zatim kapiteni timova predstavljaju opcije za ulazak, a "suparnici" ih prilagođavaju. Svaki učenik zapisuje u svoje radne sveske opcije uvoda koje mu se sviđaju. Na primjer.

Ostavio odgovor Gost

Bazarov kao tragični junak (prema romanu I. S. Turgenjeva „Očevi i sinovi“) Junak 60-ih godina 19. veka bio je demokrata običan, uporni protivnik plemićko-kmetskog sistema, materijalista, osoba koja je prošla školu rada i deprivacije, samostalan mislilac i nezavisan. Ovo je Evgenij Bazarov. Pisac je veoma ozbiljan u proceni svog junaka. Sudbinu i lik Bazarova predstavio je zaista dramatičnim tonovima. Turgenjev je shvatio da sudbina njegovog heroja nije mogla biti drugačija. Jevgenija Bazarova smatram najromantičnijim od svih književnih heroja. Njegova lična tragedija leži u njemu samom, jer osoba ne može postojati dok je u stalnom sukobu sa samim sobom. Tokom čitavog romana, on raspravlja s Pavlom Petrovičem Kirsanovim o raznim temama. Ali o čemu god pričali - da li o umjetnosti ili o slavenofilstvu - iz nekog razloga mi se čini da se on ne svađa sa Kirsanovim, već sa samim sobom. Kao da uporno pokušava da iskorijeni iz sebe neke karakterne crte koje ga čine sličnim onim aristokratama protiv kojih se buni.Ima, međutim, osobine koje ga povoljno izdvajaju od porodice Kirsanov i sl. Bazarov je vredan radnik i računa svoj rad neophodan uslov da stekne nezavisnost, koju ceni iznad svega. On ne priznaje autoritete i sve podvrgava strogoj proceni sopstvenih misli, ali mnoge njegove izjave zvuče divlje, mislim na njegova razmišljanja o poeziji, umetnosti, prirodi i ljubavi. On izjavljuje: "Pristojan hemičar je dvadeset puta korisniji od bilo kog pesnika." Rafael, sa njegove tačke gledišta, „ne vredi ni penija“. Nije sklon diviti se ljepoti prirode: “Priroda nije hram, već radionica, a čovjek je u njoj radnik.” Šta kaže o ljubavi? “Ipak, reći ću da je čovjek koji je cijeli svoj život stavio na kartu ženske ljubavi i kada mu je ta karta ubijena, postao mlohav i potonuo do te mjere da nije bio sposoban ni za šta, takva osoba nije muškarac, a ne muškarac.” Jednako je iznenađujuća njegova druga izjava: „A kakav je to tajanstveni odnos između muškarca i žene? Mi fiziolozi znamo kakav je to odnos. Proučite anatomiju oka: odakle dolazi taj tajanstveni pogled, kako kažete? Sve je to romantizam, gluposti, trulež, umjetnost.” Riječi “romantizam” i “trulo” stavlja u istu ravan, za njega su kao sinonimi. Najljubaznija duša osoba, suptilna i osjetljiva, po svaku cijenu želi izgledati cinično i bezosjećajno. U međuvremenu, Fenečkino šestomjesečno dijete lako mu dolazi u naručje, a Bazarov se nimalo ne čudi: kaže da sva djeca dolaze k njemu jer on zna takvu "stvar". Mora se reći da samo izuzetni ljudi znaju takvu „stvar“, a Bazarov je jedan od njih. Mogao je biti nježan muž i otac, da je sudbina drugačije odlučila. Uostalom, šta ljubavni sin Bio je, iako je ovu ljubav pokušavao da sakrije iza iste nepažnje u svom ophođenju, iza koje je krio sva svoja iskrena osjećanja, na primjer, naklonost prema Arkadiju. Postojao je samo jedan osjećaj s kojim se nije mogao nositi. Ispostavilo se da to nije ništa manje element od nihilizma koji je iskrivio cijeli njegov život. Ljubav ga je toliko izjedala da od njegovog cinizma i smirenog samopouzdanja materijaliste i fiziologa nije ostalo ni traga. Više ne "secira oko", iako se pokušava boriti protiv svoje strasti - jasno pobijanje svih njegovih umjetnih teorija. Samo očajna osoba može priznati svoju ljubav ženi poput Anne Sergeevne Odintsove. romantično. Poznavajući karakter ove dame, shvatiti da joj je mir važniji jaka osećanja, on joj i dalje otvara svoje srce. Dobija odbijenicu, a ova tuga, kao i ljubav, ostaje s njim do posljednjeg daha. Prije smrti, želi da se oprosti od voljene žene i svoje oproštajne riječi ispunjen takvom nežnošću i tugom da se nehotice zapitaš da li je to osoba koja je svim silama pokušavala da ubedi sebe i one oko sebe da ljubav ne postoji. Zamoli Odintsovu da utješi svoje roditelje: „Uostalom, u vama ima ljudi poput njih veliki svijet ne možete ga pronaći tokom dana sa vatrom...” opisuje Turgenjev

Dvadeset sedmi decembar.

Kompozicija.

Bazarov – “ nova osoba».

(prema romanu I. S. Turgenjeva “Očevi i sinovi”).

Roman I. S. Turgenjeva „Očevi i sinovi“ nastao je u vreme kada se postavljalo pitanje ukidanja kmetstva, kada su postojale kontradikcije između liberala i demokrata. Upravo u ovo vrijeme - vrijeme političke reforme i društvenih prevrata, u Rusiji nastaje novi buržoasko-kapitalistički sloj, a među studentskom omladinom se širi ideologija nihilizma.U romanu je odslikana borba dva društveno-politička tabora koja su se razvila u Rusiji do 60-ih godina 19. stoljeća. Pisac je prikazao tipičan sukob tog vremena i postavio niz trenutni problemi, posebno pitanje karaktera i uloge “novog čovjeka” - figure tokom revolucionarne situacije 60-ih godina.

Evgenij je postao glasnogovornik ideja revolucionarne demokratije Bazarov je heroj, što je u romanu suprotstavljeno liberalnom plemstvu. On je glavni i jedini eksponent demokratske ideologije, Bazarov je nova ličnost, predstavnik onih mladih lidera koji „žele da se bore“, „nihilista“. On je za novi zivot i ostaje vjeran svojim uvjerenjima do kraja.

Turgenjev je napisao: „Glavna figura, Bazarov, zasnovana je na jednoj ličnosti mladog provincijskog lekara koja me je pogodila. U tome divna osoba utjelovljen je taj jedva rođeni, još fermentirajući princip, koji je kasnije dobio ime nihilizma. Utisak koji je ova ličnost ostavila na mene bio je veoma jak i u isto vreme ne sasvim jasan.” A u novom Turgenjevljevom romanu glavni lik je bio predstavnik tih „novih ljudi“. Turgenjevljev stav prema „novom čoveku“ nije, prema njegovim rečima, bio sasvim jasan: Bazarov je bio njegov „neprijatelj“, prema kome je osećao „nehotičnu privlačnost“. Objašnjavajući svoj rad, Turgenjev je napisao: “Cela moja priča je uperena protiv plemstva kao napredne klase.” "Ovo je trijumf demokratije nad aristokratijom."

Bazarova Turgenjev prikazuje kao pristalicu najpotpunijeg i nemilosrdnog poricanja. Bazarov negira sve - a pre svega autokratiju, kmetstvo i religija. Sve što je generisano ružnim stanjem u društvu. Turgenjev je o Bazarovu rekao: "On je pošten, istinoljubiv i demokrata do tančina... ako ga nazivaju nihilistom, onda treba čitati: revolucionar"

Kako je prikazan Bazarov - "novi čovjek". Čovek iz naroda, unuk poroka koji je orao zemlju, sin siromaha okružni doktor, student, Bazarov je „posedovao posebnu sposobnost da kod nižih ljudi budi poverenje u sebe, iako im nikada nije udovoljavao i prema njima se ponašao nemarno.

Bazarovova demokratija se jasno ogleda u njegovom govoru, aktivnostima, karakternim osobinama i svjetonazoru. Turgenjev je naslikao nezaboravan portret običnog Bazarova: njegovo lice, „dugo i mršavo, sa širokim čelom, ... veliko zelenkaste oči i opušteni zalisci boja peska... oživljeni mirnim osmehom i izraženim samopouzdanjem i inteligencijom.” Njegov hod je “čvrst i brzo hrabar”, njegova duga i gusta tamnoplava kosa “nije skrivala velike izbočine njegove prostrane lobanje”. Oblači se jednostavno i, za razliku od aristokrate Pavla Petrovića, koji je „mnogo petljao po toaletu“, izrazito nemaran prema svojoj „odeći“. Dolazi u selo Kirsanovim „u dugoj haljini sa resicama“; pozdravljajući Arkadijevog oca, pruža mu „golu crvenu ruku“, koja očigledno nikada nije videla rukavice.

Bazarov govori jasno i jednostavno: "Evgenij Vasiljev", pozdravlja Arkadijevog oca; izražava svoje misli strogo i hrabro direktno, bez ikakve zaobilaženja, ne prisiljavajući se na hinjenu uljudnost. To je jasno vidljivo iz ocena koje on daje ljudima neprijateljskog tabora, „feudalcima“: Pavel Petrovič je kicoš, „arhaični fenomen“, „idiot“; Nikolaj Petrovič je „dobar čovek“, ali „njegova pesma se peva“; Kaže Arkadiju: „Ti nežna duša, slabić..."; “...nisi nas još ni stigao...”

Njegova interesovanja su generalno slična interesima prosvećene omladine tog vremena: zanima ga prirodne nauke, glasi djela njemačkih “vulgarnih materijalista” – ide u korak s vremenom. Bazarov je nihilista, odnosno osoba koja ništa ne uzima zdravo za gotovo i odbacuje autoritete i principe. On negira Puškina, i to neosnovano. Posebno, romantični svjetonazor dobiva od njega: "glupost, trulež, umjetnost", "proučavaš anatomiju oka: odakle dolazi ovaj ... misteriozni pogled?" Prema Bazarovu, sve ljudske nevolje nastaju zbog nepravednog ustrojstva društva, a on je potpuno negirao ulogu ličnosti i individualne psihologije, smatrajući da je jedan ljudski primjerak dovoljan da sudi svima.

Bazarov je prošao kroz oštru, tešku životnu školu, koja ga je ojačala. Bazarov je diplomirao na univerzitetu, ali nije uzeo "ni jedan peni" od roditelja za svoje obrazovanje. Bazarov duguje svoje znanje, a ima veoma obimno znanje, sebi. Zato s ponosom izjavljuje: „Svako se mora obrazovati, pa bar kao ja, na primjer...“

Bazarov ne teži udobnosti ili materijalnom bogatstvu: „Ti i on... nemojte se ceremonijalizirati. On je divan momak, tako jednostavan...”, kaže Arkadij o njemu.

Bazarov je neprijatelj apstraktne nauke, odvojen od života. On je za nauku koja bi bila razumljiva narodu. Bazarov je naučni radnik, neumoran je u eksperimentima, potpuno zaokupljen svojom omiljenom profesijom. Rad, stalna aktivnost je njegov „element“. Stigavši ​​na odmor na imanje Kirsanov, odmah se baci na posao: prikuplja herbarije, radi fizičke i hemijski eksperimenti. Bazarov se s neskrivenim prezirom odnosi prema onima koji žive ne radeći ništa.

Radnja romana zasnovana je na Bazarovovom sukobu sa svetom aristokrata. Turgenjev odmah pokazuje da je Bazarov radni čovjek, stran je aristokratskom bontonu i konvencijama. Upravo se u sukobu sa različitim njemu suprotstavljenim likovima otkrivaju izuzetne osobine Bazarova: u sporovima sa Pavlom Petrovičem - zrelost uma, dubina rasuđivanja i nepomirljiva mržnja prema gospodstvu i ropstvu; u odnosima s Arkadijem - sposobnost privući mlade ljude na svoju stranu, biti učitelj, vaspitač, pošten i nepomirljiv u prijateljstvu; u odnosu na Odintsovu - sposobnost duboke i istinske ljubavi, integritet prirode, snagu volje i samopoštovanje.

Turgenjev iskušava Bazarova prvo ljubavlju, a zatim smrću. On spolja posmatra kako se njegov junak ponaša u tim situacijama. Ljubav prema Odintsovoj, inteligentnoj, ponosnoj, snažnoj ženi, koja odgovara samom Bazarovu, pobjeđuje principe nihilizma (ali on je ljubav nazvao "smećem", prezirao je romantična osjećanja, priznavao je samo fiziološku ljubav, ali nakon što se zaljubio, on je odjednom sa strahom osjetio romantiku u sebi). U sceni umiranja, Bazarov je do kraja vjeran svojim idealima, nije slomljen, ponosno gleda smrti u oči - došao je samo da „oslobodi mjesto drugima“.

Bazarovova smrt je na svoj način opravdana. Kao što je u ljubavi Bazarova bilo nemoguće dovesti do „tišine blaženstva“, tako je i u nameravanom poslu morao da ostane na nivou još neostvarenih, negovanih i stoga neograničenih težnji. Bazarov je morao da umre da bi ostao Bazarov. Tako Turgenjev prenosi usamljenost svog heroja-preteče. Bazarovova smrt je njegov kraj tragični život. Izvana, ova smrt izgleda slučajno, ali, u suštini, jeste logičan zaključak slika Bazarova. Pripremljen je cijelim tokom naracije. Herojev umor, usamljenost i melanholija nisu mogli imati drugog ishoda. Bazarov umire potpuno sam. I za “mali seosko groblje“Dolaze samo “dva već oronula starca – muž i žena.”

Autor stvara tragično značenje slike u Bazarovu: njegova usamljenost, odbacivanje svijeta oko sebe, mentalni razdor - sve je to spojeno u jednom junaku. Ovo je težak teret koji ne može svako nositi sa samopoštovanjem koje je svojstveno Bazarovu. U romanu Bazarov nema nijednog istomišljenika. Samo karikaturalne figure Sitnikova i Kukshine, pa čak i Arkadija, koji je bio zaveden u mladosti neobične ideje. Bazarov je sam u svom lični život. Njegovi stari roditelji ga se gotovo plaše; u vezi sa Odintsovom on ne uspijeva. Bazarov je jednom rekao Arkadiju: "Kada sretnem osobu koja neće odustati preda mnom, tada ću promijeniti svoje mišljenje o sebi." I takva osoba je pronađena - ovo je Odintsova.

Kako pravi umetnik, tvorac, Turgenjev je uspeo da pogodi raspoloženje svog vremena, pojavu novog tipa, tipa demokrata-prostora, koji je došao da zameni plemenita inteligencija. Uz pomoć vješto odabranih detalja, Turgenjev stvara izgled jednog od „novih ljudi“. Bazarov je nezavisna priroda, ne klanja se nijednom autoritetu, već sve misli podvrgava sudu. Pod uticajem se događa revolucija u duši Bazarova tragična ljubav Odintsovoj - počinje shvaćati prisustvo romantičara u svojoj duši, što mu je ranije bilo nezamislivo. Bazarov je sposoban za duhovnu evoluciju, što pokazuju njegova osjećanja prema Odintsovi, kao i scena smrti. U Bazarovljevim scenama izjave ljubavi, emocije prevladavaju nad razumom.

Bazarov kao tragični junak (prema romanu I. S. Turgenjeva "Očevi i sinovi")

Junak epohe 60-ih godina 19. veka bio je demokrata pučanin, uporni protivnik plemićko-kmetskog sistema, materijalista, osoba koja je prošla školu rada i muke, samostalno misleći i nezavisni. Ovo je Evgenij Bazarov. Pisac je veoma ozbiljan u proceni svog junaka. Sudbinu i lik Bazarova predstavio je zaista dramatičnim tonovima. Turgenjev je shvatio da sudbina njegovog heroja nije mogla biti drugačija.

Evgenija Bazarova smatram najromantičnijim od svih književnih heroja. Njegova lična tragedija leži u njemu samom, jer osoba ne može postojati dok je u stalnom sukobu sa samim sobom. Tokom čitavog romana, on raspravlja s Pavlom Petrovičem Kirsanovim o raznim temama. Ali o čemu god pričali - da li o umjetnosti ili o slavenofilstvu - iz nekog razloga mi se čini da se on ne svađa sa Kirsanovim, već sa samim sobom. Kao da se trudi da iz sebe iskorijeni neke karakterne crte koje ga čine da liči baš na one aristokrate „protiv kojih se buni“.

Postoje, međutim, osobine koje ga povoljno razlikuju od porodice Kirsanov i sl. Bazarov je vredan radnik, a rad smatra neophodnim uslovom za sticanje nezavisnosti, koju ceni iznad svega. On ne priznaje autoritete i sve podvrgava strogoj proceni sopstvenih misli.

Međutim, mnoge njegove izjave zvuče divlje, mislim na njegova razmišljanja o poeziji, umjetnosti, prirodi i ljubavi. On izjavljuje: "Pristojan hemičar je dvadeset puta korisniji od bilo kog pesnika." Rafael, sa njegove tačke gledišta, „ne vredi ni penija“. Nije sklon diviti se ljepoti prirode: “Priroda nije hram, već radionica, a čovjek je u njoj radnik.” Šta kaže o ljubavi? “Ipak, reći ću da je čovjek koji je cijeli svoj život stavio na kartu ženske ljubavi i kada mu je ta karta ubijena, postao mlohav i potonuo do te mjere da nije bio sposoban ni za šta, takva osoba nije muškarac, a ne muškarac.” Jednako iznenađujuća je i njegova druga izjava: "A kakav je to tajanstveni odnos između muškarca i žene? Mi, fiziolozi, znamo o kakvoj se vezi radi. Samo proučite anatomiju oka: gdje izgleda taj tajanstveni izgled, kako kažete , dolaziš? Ovo je sve romantizam.” , gluposti, truleži, umjetnost.” Riječi “romantizam” i “trulo” stavlja u istu ravan, za njega su kao sinonimi. Osoba najljubaznije duše, suptilna i osjetljiva, po svaku cijenu želi da izgleda cinično i bezosjećajno. U međuvremenu, Fenečkino šestomjesečno dijete lako mu dolazi u naručje, a Bazarov se nimalo ne čudi: kaže da sva djeca dolaze k njemu jer on zna takvu "stvar". Mora se reći da samo izuzetni ljudi znaju takvu „stvar“, a Bazarov je jedan od njih. Mogao je biti nježan muž i otac, da je sudbina drugačije odlučila. Na kraju krajeva, kakav je to bio sin pun ljubavi, iako je pokušavao da sakrije svoju ljubav iza iste nepažnje u svom ophođenju, iza koje je skrivao sva svoja iskrena osjećanja, na primjer, naklonost prema Arkadiju. Postojao je samo jedan osjećaj s kojim se nije mogao nositi. Ispostavilo se da to nije ništa manje element od nihilizma koji je iskrivio cijeli njegov život. Ljubav ga je toliko izjedala da od njegovog cinizma i smirenog samopouzdanja materijaliste i fiziologa nije ostalo ni traga. Više ne "secira oko", iako se pokušava boriti protiv svoje strasti - jasno pobijanje svih njegovih umjetnih teorija. Samo očajna osoba može priznati svoju ljubav ženi poput Anne Sergeevne Odintsove. romantično. Poznavajući karakter ove dame, shvatajući da joj je smirenost važnija od jakih osećanja, on joj ipak otvara srce. Dobija odbijenicu, a ova tuga, kao i ljubav, ostaje s njim do posljednjeg daha.

Prije smrti želi se oprostiti od voljene žene, a njegove oproštajne riječi ispunjene su takvom nježnošću i tugom da se ne možete ne zapitati da li je to osoba koja je svim silama pokušavala da uvjeri sebe i okolinu nego da ljubav ne postoji. Zamoli Odintsovu da utješi svoje roditelje: "Na kraju krajeva, ljudi poput njih ne mogu se naći u vašem velikom svijetu danju..."

Turgenjev opisuje odlazak glavnog lika iz života u istinski tragičnim tonovima. Bazarov - buntovan, strastven i jaka ličnost. Čak ni na ivici groba, ni na minut ne zaustavlja naporan rad svog uma i srca. Poslednje reči Bazarov su ispunjeni istinskom dramom: "Potreban sam Rusiji... Ne, očigledno nisam potreban. A kome sam potreban?" Tragedija Bazarovove sudbine može se objasniti ne samo njegovom lični kvaliteti, ali i zato što je jedan od prvih, jedan od onih koji utiru put drugima. Turgenjev je napisao da je to "lik osuđen na smrt, ali uprkos njegovim težnjama, ona i dalje stoji na pragu budućnosti". I želim da vjerujem da će Rusiji jednog dana biti potrebni svi ljudi i da neće morati da slome svoje duše i umove da bi joj postali korisni.