Turgenjev igra veliku ulogu u stvaranju imidža. psihološka slika heroj. Po izgledu možemo odmah dobiti predstavu o Bazarovom liku. Odjeven je krajnje nepretenciozno - u "dugačkom ogrtaču sa resicama". Lice mu je „dugo i mršavo, sa širokim čelom, pljosnatim prema gore, zašiljenim nosom, velikim zelenkastim očima i visećim zaliscima boja peska, oživio ju je smiren osmeh i izrazio samopouzdanje i inteligenciju.” “Njegova tamnoplava kosa, duga i gusta, nije skrivala velike izbočine njegove prostrane lobanje.” Pred nama je ne samo završen portret, već skoro Puni opis karakter: plebejsko porijeklo i istovremeno ponos i smireno samopouzdanje, snaga i oštrina, izuzetna inteligencija i istovremeno nešto životinjsko, grabežljivo, izraženo u šiljatom nosu i zelenkastim očima. Junak još nije progovorio ni riječ („Bazarovljeve tanke usne su se lagano pomaknule, ali on ništa nije odgovorio“ – tako nam se odmah daje predodžbu o njegovoj prešutnosti, koja proizlazi i iz njegove inteligencije i iz njegove konstantne prezir prema svom sagovorniku), ali sve njegove glavne osobine.

Sasvim drugačije, ali i kroz portret, Turgenjev oslikava lik Pavla Petroviča Kirsanova: „Izgledao je star oko četrdeset pet godina: njegov kratko ošišan Bijela kosa blistao tamnim sjajem, kao novo srebro; njegovo lice, žučno, ali bez bora, neobično pravilno i čisto, kao iscrtano tankim i laganim sjekutićima, pokazivalo je tragove izuzetne ljepote: oči su mu bile posebno dobre.” Turgenjev čak zapaža tako neuhvatljiv detalj: „Čitav izgled Arkadijevog strica, gracioznog i čistokrvnog, zadržao je mladalački sklad i onu uzlaznu težnju koja uglavnom nestaje nakon dvadesetih.

Slika Kirsanova nastaje prvenstveno kroz opis njegove odjeće, koji je neobično detaljan i elokventan, u kojem se osjeća mala ironija autor u odnosu na junaka: „Ali nosio je elegantno jutarnje odijelo, engleskog ukusa; Na glavi mu je bio mali fes. Ovaj fes i opušteno vezana kravata nagovještavali su slobodu seoski život; ali uske kragne košulje, doduše ne bijele, ali išarane, kako i dolikuje za jutarnje oblačenje, s uobičajenom neumoljivošću počivale su na obrijanoj bradi.” Da bi okarakterisao heroja, Turgenjev čak koristi sintaksu fraze, naglašavajući glatkoću i sporost junakovih pokreta dugim, komplikovanim, ali besprekorno tačnim periodom: „Pavel Petrovič je izvadio pantalone iz džepa prelepa ruka sa dugim ružičastim noktima, ruka koja je izgledala još ljepša od snježne bjeline rukava, pričvršćena jednim velikim opalom i pružila je svom nećaku.” Lako je vidjeti da je ruka ovdje opisana kao da je neka vrsta skupog, fino izrađenog proizvoda. Ubrzo Bazarov direktno implementira ovo poređenje sa sarkastičnom opaskom: „Kakva panača u selu, pomislite! Nokti, nokti, pošaljite ih barem na izložbu!”

Ali ništa, možda, ne karakteriše heroje tako jasno kao njihov jezik. Različite intonacijske nijanse rekreiraju složenu paletu doživljaja likova, a karakterizira ih izbor vokabulara društveni status, raspon aktivnosti pa čak i doba kojem pripadaju. Na primer, Pavel Petrovič koristi „efto“ umesto „ovo“ u svom govoru kada je ljut, a „ova čudnost odražava ostatak legendi iz Aleksandrovog vremena. Tadašnji asovi, u u rijetkim slučajevima kada su progovorili maternji jezik, rabljeni, jedni - efto, drugi - ehto: mi smo, kažu, starosjedioci Rusi, a ujedno smo plemići kojima je dozvoljeno da zanemaruju školska pravila" Ili još jedan primjer: Pavel Petrovič je „reč „princip“ izgovorio tiho, na francuski način“, kao „prinsmp“, a „Arkadije je, naprotiv, izgovorio „princip“, oslanjajući se na prvi slog,“ iz kojeg postaje jasno je da heroji, koji pripadaju različitim generacijama, percipiraju ovu riječ u potpuno različitim kulturnim kontekstima i stoga je malo vjerovatno da će doći do međusobnog razumijevanja. Nije slučajno što posle svađe sa Bazarovom Pavel Petrovič uzbuđeno kaže svom bratu: „... ti i ja smo mnogo desniji od ove gospode, iako se izražavamo, možda, pomalo zastarelim jezikom, vieilli ...”

Svaki od likova ima svoj jedinstven i lako prepoznatljiv način izražavanja, koji odmah otkriva njegovu individualnost. Tako, već pri prvom razgovoru sa Pavlom Petrovičem, Bazarov ovog drugog vređa ne čak ni samim značenjem reči, koje je potpuno neutralno, već naglom intonacijom i „kratkim zijevanjem“ kojim su izgovorene: „On ... odgovorio naglo i nevoljko, a u njegovom zvuku bilo je nečeg grubog, gotovo bezobraznog u glasu.” Bazarov govori malo, ali je neobično težak, pa njegov govor ima tendenciju da bude aforističan („Rafael ne vredi ni penija“, „Ne delim ničije mišljenje; ja imam svoje“, „Jedina dobra stvar kod Rusa je da ima loše mišljenje o sebi” i sl.). Da bi porazio neprijatelja, voli svoje fraze staviti u smanjeni kontekst, kao da ih isprobava pravi zivot: „Vama, nadam se, ne treba logika da stavite parče hleba u usta kada ste gladni. Gdje nas briga za ove smetnje!” Ili: „Ona se ponaša tako hladno i strogo.<...>Tu leži ukus. Uostalom, voliš sladoled?” (Odnosno, u sporu pribegava klasičnoj formi parabole, tradicionalnoj retoričkoj figuri, sličnoj jevanđeljima. Ni to nije slučajno, jer Bazarov voli da preuzme ulogu mudraca i otkrivača novo životno učenje). Vrlo često i pribjegava popularni izrazi: „Samo je baba rekla na dvoje“, „Od groša sveće... Moskva je izgorela“, „Ruski seljak će pojesti Boga“, čime želi da istakne svoju demokratičnost i bliskost sa narodom.

Pavel Petrovič se uvek izražava izuzetno ljubazno, čak i kada mrzi svog sagovornika: „To je sasvim drugo pitanje. Ne moram sada da vam objašnjavam zašto sjedim skrštenih ruku, kako se udostojite da kažete.” Ili: „Vi se i dalje šalite... ali nakon ljubazne volje koju ste pokazali, nemam pravo da tvrdim protiv vas.” Ovom "jezivom učtivošću" može uništiti bilo koga osim Bazarova.

Bazarovov otac, kada želi da pokaže svoje obrazovanje pred Arkadijem, izražava se na pompezan i nekontrolisano staromodan način, upadajući u stil proze početka veka: „Vi ste, znam, navikli do luksuza, do zadovoljstva, ali ni velikani ovoga svijeta nisu prezirali trošenje kratko vrijeme ispod krova kolibe.”

Arkadij stalno pokušava da uđe u Bazarovov ton, ali Bazarov se samo trgne na njegove pseudonihilističke fraze: za njega one zaudaraju na „filozofiju, odnosno romantizam“. Zaista, zbog svoje romantične, poetske prirode, Arkadij voli zvučno, prelepa fraza; čak i proglašavajući „strašna“ poricanja, on nije u stanju da se odupre naivnom narcizmu. Ali posebno „raširi krila“ kada počne da priča o poeziji ili prirodi: „Vidi... otkinuo se suvi javorov list i pada na zemlju; njegovi pokreti su slični letu leptira. Zar nije čudno? Najtužniji i najmrtviji je sličan najveselijem i živom", što Bazarovu, koji svaku zvučnu frazu smatra praznom, daje razlog za podrugljivu parodiju: "O, prijatelju, Arkadije Nikolaič! - uzviknuo je Bazarov, "Molim te jedno: ne govori lepo... Lepo govoriti je nepristojno." Ovaj spor oko jezika bio je prvi ozbiljniji nesporazum, koji je potom doveo do razdvajanja dvojice prijatelja.

Govor običnih ljudi u romanu je namjerno gramatički neispravan i gotovo besmislen, što bi trebalo razotkriti potpunu nesposobnost naroda da odigra pozitivnu ulogu u tekućoj povijesnoj prekretnici: „Kod prve kolibe stajala su dva čovjeka u šeširima i grdila se. "Ti si veliko prase", rekao je jedan drugome, ali gori od male svinje. “A tvoja žena je vještica”, usprotivio se drugi.” Na drugom mestu, kao odgovor na Bazarovov zahtev da iznese svoje poglede na život: „Uostalom, u vama je, kažu, sva snaga i budućnost Rusije... daćete nam i pravi jezik i zakone“, čovek odgovara: „A možemo... ... takođe, dakle, znači... kakav prolaz imamo, otprilike." Uopšteno govoreći, tokom istorijskog spora između plemića i pučana, ljudi još uvek „ćute“.

Upotreba vokabulara stranih jezika je takođe posebno značajna. Pavel Petrovič stalno prelazi na francuski, na kojem bi mu očigledno bilo lakše da se izrazi („javna... bien javna... javna zgrada“) i povremeno na engleski („Budite srećni, prijatelji moji! Zbogom!“) . Bazarov, uprkos njegovom znanju strani jezici, nikada im ne pribjegava u razgovoru, samo jednom kao odgovor na Francuski izraz U svoj govor ubacuje Pavela Petroviča sa naglašenom ironijom latinski izraz(„...Imam namjeru ozbiljno da se svađam. Bravo, pozdrav! (ko ima uši neka čuje!) O, ne sumnjam da smo odlučili da se istrijebimo; ali zašto se ne nasmijati i spojiti utile dulci (korisno sa prijatnim )? To je to: ti meni govoriš francuski, a ja tebi latinski”). Bazarovov otac takođe pokušava da ubaci strane reči, nemilosrdno ih iskrivljujući zbog nepoznavanja jezika: “volatu”, “anamater”, “ommfe”, “vertesterherr kolega” itd. Ali i otac i sin, pošto su doktori, podjednako dobro govore latinski, ali na kraju ovaj „mrtav“ jezik počinje da zvuči zaista zlokobno kada umirući Bazarov hladno traži da se konsultacije održe ne na latinskom; Razumijem šta to znači: jam moritur (već umirem).“

U govoru plemića, općenito, takvih „evropskih“ riječi kao što su aristokratija, liberalizam, napredak, principi nalaze se u izobilju, u kojima Bazarov vidi znak ne njihovog prosvjetljenja, već njihove beskorisnosti: „Pomislite samo, koliko stranih ...i beskorisne riječi! Rusima nisu potrebni uzalud.” Osim toga, sam izgovor ovih modernih “novih” riječi može poslužiti kao razlika između “obrazovanih plemića, koji ponekad šik, ponekad melanholično govore o mancipaciji (izgovaraju im u nosu)”, i “neobrazovanih plemića, koji besceremonalno grde” muncipacija””. Tako, na nivou jezika likova, kod Turgenjeva vidimo briljantnu i organsku kombinaciju ličnog i društvenog, na kojoj su izgrađeni svi njegovi romani.

Najveća kreacija magistra psihologije I.S. Turgenjev. Svoj roman je stvorio u prekretnici, kada napredni ljudi društva su bila zainteresovana za budućnost Rusije, a pisci su bili zainteresovani za potragu za herojem tog vremena. Bazarov (karakterizacija ovog lika jasno pokazuje kakva je bila najrazvijenija omladina tog vremena). centralni lik romana, sve niti naracije se svode na njega. On je taj svetao predstavnik nova generacija. Ko je on?

Opće karakteristike (izgled, zanimanje)

Kao pisac-psiholog, Turgenjev je sve promislio do najsitnijih detalja. Jedan od načina da se karakteriše lik je izgled junaka. Bazarov ima visoko čelo, što je znak inteligencije, i uske usne koje govore o bahatosti i aroganciji. Međutim, odjeća heroja igra veliku ulogu. Prvo, to pokazuje da je Bazarov predstavnik raznočinskih demokrata (mlađa generacija suprotstavljena starijoj generaciji liberalnih aristokrata 40-ih). Odjeven je u dugu crnu haljinu sa resicama. Nosi široke pantalone od grube tkanine i jednostavnu košulju - ovako je obučen Bazarov. Ispostavilo se da je slika više nego upečatljiva. Ne juri za modnim trendovima, štoviše, prezire eleganciju Pavela Petroviča Kirsanova, čiji je izgled potpuno suprotan. Jednostavnost u odijevanju jedan je od principa nihilista, čiju je poziciju heroj zauzeo, pa se osjeća bližim običnim ljudima. Kao što roman pokazuje, junak zaista uspijeva da se približi običnim ruskim ljudima. Bazarova vole seljaci, a za petama ga prate dvorska djeca. Po zanimanju, Bazarov (karakteristike heroja u smislu profesije) je doktor. A ko bi drugi mogao biti? Na kraju krajeva, svi njegovi sudovi su zasnovani na njemačkom materijalizmu, gdje se osoba posmatra samo kao sistem u kojem djeluju njegovi vlastiti fizički i fiziološki zakoni.

Bazarovov nihilizam

Bazarov, čiji je lik svakako jedan od najupečatljivijih u književnosti 19. veka, pridržavao se jednog od najpopularnijih učenja tog vremena - nihilizma, što na latinskom znači "ništa". Heroj ne priznaje nikakve autoritete, ne klanja se nijednom životni principi. Glavna stvar za njega je nauka i poznavanje svijeta kroz iskustvo.

Spoljašnji sukob u romanu

Kao što je gore navedeno, Turgenjevljev roman je višeznačan; u njemu se mogu razlikovati dva nivoa sukoba: vanjski i unutrašnji. Na vanjskom nivou, sukob predstavljaju sporovi između Pavla Petroviča Kirsanova i Evgenija Bazarova.

Sporovi sa Pavlom Petrovičem Kirsanovim su zabrinuti različite strane ljudski život. Bazarov je najnepomirljiviji u odnosu na umetnost, pre svega poeziju. On u njoj vidi samo prazan i beskorisni romantizam. Druga stvar o kojoj likovi razgovaraju je priroda. Za ljude poput Nikolaja Petrovića i Pavla Petrovića priroda jeste Božiji hram, u kome se čovek odmara, dive se njegovoj lepoti. Bazarov (citati lika to potvrđuju) je kategorički protiv takvog veličanja; smatra da je priroda „radionica, a čovjek je u njoj radnik“. U sukobu s Pavlom Petrovičem, junak se često ponaša prilično grubo. Nelaskavo govori o njemu u prisustvu svog nećaka, Arkadija Kirsanova. Sve ovo pokazuje Bazarov ne od većine najbolja strana. Turgenjev će kasnije patiti zbog ovog prikaza heroja. Bazarov, čija je karakterizacija u mnogim kritičke članke afekti ne u korist Turgenjeva, nezasluženo ga je izgrdio autor, neki čak vjeruju da Turgenjev kleveće cijelu mlađu generaciju, nezasluženo ih optužujući za sve grijehe. Međutim, to ne treba zaboraviti starija generacija Niti je to uopšte hvaljeno u tekstu.

Odnosi sa roditeljima

Bazarovov nihilizam se jasno manifestuje u svim trenucima njegovog života. Roditelji koji svog sina dugo nisu videli sa zanosom ga čekaju. Ali malo im je neugodno zbog svog ozbiljnog i obrazovanog djeteta. Majka izliva svoja osećanja, a otac se stidljivo izvinjava zbog takve inkontinencije. Sam Bazarov nastoji da ode što je pre moguće roditeljska kuća, očigledno zato što se plaši da iznenada pokaže topla osećanja. Prema njemačkom materijalizmu, osoba ne može imati nikakve duhovne vezanosti. Prilikom svoje druge posete, Evgenij takođe zamoli roditelje da ga ne uznemiravaju, da ga ne gnjave svojom brigom.

Unutrašnji sukob

Unutrašnji sukob u romanu je očigledan. Leži u tome što junak počinje sumnjati u svoju teoriju, odvraća se od nje, ali ne može da se pomiri s njom. Bazarovove prve sumnje u nihilizam javljaju se kada upozna Sitnikova i Kukšinu. Ovi ljudi sebe nazivaju nihilistima, ali su previše sitni i beznačajni.

Ljubavna linija u romanu

Ispitivanje junaka ljubavlju je klasično za žanr romana, a ni roman “Očevi i sinovi” nije izuzetak. Bazarov, okoreli nihilista koji negira bilo kakva romantična osećanja, zaljubljuje se u mladu udovicu Odintsovu. Ona ga očara na prvi pogled kada je ugleda na balu. Ona se razlikuje od drugih žena po svojoj lepoti, veličanstvu, njen hod je graciozan, svaki pokret je kraljevski graciozan. Ali njena najvažnija osobina je inteligencija i razboritost. Razboritost će je spriječiti da ostane s Bazarovom. U početku se njihov odnos čini prijateljskim, ali čitalac odmah shvata da je između njih bljesnula iskra ljubavi. Međutim, niko od njih nije u stanju da prekorači svoje principe. Ispovest Evgenija Bazarova izgleda smešno, jer su mu u trenutku otkrića oči više pune ljutnje nego ljubavi. Bazarov je složena i kontradiktorna slika. Šta ga ljuti? Naravno, njegova teorija je propala. Čovek jeste i uvek je bio biće živog srca, u kome najviše jaka osećanja. Onoga, koji negira ljubav i romansu, osvaja žena. Bazarovove ideje su propale; opovrgao ih je sam život.

Prijateljstvo

Arkadij Kirsanov je jedan od najodanijih pristalica Bazarova. Međutim, odmah se primjećuje koliko se razlikuju. Previše je romantizma u Arkadiji, kao i u njegovim rođacima. Želi da uživa u prirodi, želi da osnuje porodicu. Iznenađujuće, Bazarov, čiji su citati upućeni Pavlu Petroviču oštri i neprijateljski raspoloženi, ne prezire ga zbog toga. On ga vodi na njegovom putu, shvaćajući istovremeno da Arkadij nikada neće biti pravi nihilista. U trenutku svađe vređa Kirsanova, ali su njegove reči pre nepromišljene nego zle. Izuzetna inteligencija, snaga karaktera, volja, smirenost i samokontrola - to su kvalitete koje posjeduje Bazarov. Arkadijeva karakterizacija izgleda slabije u odnosu na njega, jer on nije takav izvanredna ličnost. Ali na kraju romana, Arkadij ostaje srećan porodični čovek, a Evgenij umire. Zašto?

Značenje kraja romana

Mnogi kritičari su zamerili Turgenjevu što je "ubio" svog heroja. Kraj romana je veoma simboličan. Za heroje poput Bazarova, vrijeme nije došlo, a autor vjeruje da nikada neće doći. Na kraju krajeva, čovječanstvo opstaje samo zato što ima ljubav, dobrotu i poštovanje prema tradiciji svojih predaka i kulturi. Bazarov je previše kategoričan u svojim procjenama, ne uzima polovične mjere, a njegove izreke zvuče bogohulno. On zadire u ono najvrednije - prirodu, vjeru i osjećaje. Kao rezultat toga, njegova se teorija ruši o stijene prirodnog poretka života. Zaljubljuje se, ne može biti srećan samo zbog svojih uvjerenja i na kraju umire.

Epilog romana naglašava da su Bazarovove ideje bile neprirodne. Roditelji dolaze na sinov mezar. Pronašao je mir usred prekrasnog i vječna priroda. Turgenjev prikazuje grobljanski pejzaž na izrazito romantičan način, još jednom prenoseći ideju da je Bazarov pogriješio. "Radionica" (kako ju je nazvao Bazarov) nastavlja da cvjeta, živi i oduševljava sve svojom ljepotom, ali heroja više nema.

Centralna slika Turgenjevljevog romana "Očevi i sinovi" je slika nihiliste i buntovnika Jevgenija Bazarova. Čitalac već od početka romana ima priliku da ga upozna, a Bazarovljevo pojavljivanje u romanu „Očevi i sinovi“ autor opisuje svojim uobičajenim genijem.

Spoljašnji opis heroja

Kada se prvi put susreće sa prijateljem svog sina, Nikolaj Petrovič je zbunjen njegovim izgledom: vidi mladi čovjek, obučen u neshvatljivu haljinu. Čini se da je šta je tu izuzetno? Ali briljantni majstor kreiranja portreta, I. S. Turgenjev, stvara upravo izvanrednu sliku.

Prije svega, čitalac odmah vidi plemenitog porekla heroj. istrošeno crvenije od tvojih ruku bez rukavica, ružno lice, raščupana kosa. „Dug, mršav, sa širokim čelom...“ lice mu se retko oživljavalo, tek kada je video svoju superiornost i mogao je da iskoristi.

Autor pridaje poseban značaj Bazarovovim rukama. Njihov neuredan izgled ukazuje na to da se vlasnik ruku ne plaši posla i poklanja veliku pažnju ne samo mentalnom, već i fizički rad. Visok rast junaka ne ostaje nezapažen, pa čak i vizuelno uočljiv fizička snaga. Turgenjev skreće pažnju na izuzetnu prirodu Bazarovljevog portreta: „velike izbočine prostrane lobanje...“ daju za pravo da se veruje da junak ima izuzetan um i sposobnosti. Dlaka je duga, tanka, pješčanih zalizaka. Na tako bezizražajnom licu, oči junaka se jako ističu - velike, izražajne, prodorno zelene.

Opisujući Bazarova, autor koristi tako čest primjer kao kontrast: neplemeniti izgled, ali porijeklo iz plemenitosti, demokratičnost i odlučnost, snaga karaktera i volja za životom. Sve karakteristike su suprotne jedna drugoj.

Pažljivo čitajući roman, između redova može se pretpostaviti sljedeća misao: s jedne strane, Bazarov je nihilistički revolucionar koji brine o narodu, s druge strane, narod mu je stran, on vidi svoju superiornost nad prostim seljakom. .

Test rada

Jevgenij Vasiljevič Bazarov je junak romana „Očevi i sinovi“ (1862) I. S. Turgenjeva. On je predstavnik novog pokreta mješovite demokratske inteligencije. Nazivajući sebe nihilistom, Bazarov poriče osnove načina života svog savremenika javni život, odbacuje svaki autoritet, ismijava principe zasnovane na vjeri, ne razumije divljenje umjetnosti i ljepoti prirode, i uzvišen osećaj objašnjava ljubav na elementaran način, pozivajući se na ljudsku fiziologiju.

Bazarov je pučanin, student medicine koji je prošao školu rada i muke, postigavši ​​samostalnost i nezavisnost. On je žestoki protivnik kmetstva i plemenitog načina života. Bazarov zna šta je rad i smatra ga jedinim neophodan uslov da postignete nezavisnost i sposobnost da imate svoje gledište. Bazarov je nevjerovatno snažna, ali u isto vrijeme, odvažna i cinična osoba. On ide naprijed, ne prepoznajući tuđa mišljenja, i potpuno je uvjeren u vlastitu ispravnost. Bazarovov izgled nije baš atraktivan, oblači se jednostavno, tako da mu je udobno, a ne po modnim zahtjevima. Uvek kaže šta misli, direktno i otvoreno, bez nagoveštaja i ne koristi strane reči.

Može se nazvati vrlo suzdržanom osobom, daleko od romantike i nepromišljenih postupaka.

Na početku romana Bazarov je u poseti kući svog prijatelja Arkadija Kirsanova. Ovdje više puta ulazi u verbalne duele sa Arkadijevim ujakom, plemićem i liberalom, Pavlom Petrovičem Kirsanovim. Kasnije Evgeniy odlazi u provincijski grad, tamo upoznaje zemljoposednicu Annu Sergeevnu Odintsovu. Na njen poziv, neko vrijeme živi na njenom imanju. Neočekivano za sebe, Evgenij shvati da je zaljubljen u Odintsovu, ovaj strastveni osjećaj ga je obuzeo poput sile prirode. Bazarov pokušava da se izbori sa svojom strašću, ali bezuspešno, njegov cinizam i smireno samopouzdanje potpuno su uništeni. Heroj odlučuje smelo priznanje i otvara svoje srce ženi koju voli, ali je odbijen. Ana Sergejevna previše ceni svoj odmeren i miran način života da bi u njega pustila "nihilistu" Bazarova. Evgenij napušta kuću Odintsove i, zajedno sa Arkadijem, dolazi roditeljima, mada ne zadugo. Bazarov je tužan i oni ponovo odlaze kod Ane Sergejevne, ona ih hladno pozdravlja, a prijatelji ponovo dolaze na imanje Kirsanov. Bazarov ne ostaje dugo ovdje i vraća se roditeljima. Pomaže svom ocu

liječiti seljake i jednog dana, nakon što su se zarazili" kadaverični otrov“, postaje smrtno bolestan.

Susrevši se licem u lice sa smrću, Bazarov nejasno počinje shvaćati puni značaj takvih manifestacija života kao što su ljubav, ljepota, poezija. Ispostavilo se da je on obicna osoba, sa svojim slabostima, tugama i radostima. On je isti kao i ostali. Mogao bi da bude sretan sa ženom koju voli, da se brine o roditeljima ne skrivajući ljubav iza prezirnog stava, da uživa u životu i uživa u njemu, da nije nesrećna teorija „nihilizma“, veštački stvorena i osuđena na smrt. IN poslednje minute Bazarov se u životu oprašta od Odintsove, koja mu je došla uprkos opasnosti da se zarazi. Traži od nje da utješi roditelje, riječi junaka su ispunjene nježnošću i tugom. Postaje jasno da je Eugene romantična, buntovna i dirljiva priroda, koja je kroz cijeli roman bila skrivena iza maske poricanja. Bazarov umire. Njegova slika ostaje jedna od najsloženijih i najkontroverznijih u istoriji ruske književnosti.

Efikasna priprema za Jedinstveni državni ispit (svi predmeti) - počnite se pripremati

Ažurirano: 2012-12-12

Pažnja!
Ako primijetite grešku ili tipografsku grešku, označite tekst i kliknite Ctrl+Enter.
Na taj način pružit ćete neprocjenjivu korist projektu i drugim čitateljima.

Hvala vam na pažnji.

Evgenij Bazarov je jedan od glavnih likova u romanu I. Turgenjeva „Očevi i sinovi“. Uz pomoć ove slike autor aktivno otkriva problem odnosa između različitih generacija ljudi.

Pojava Evgenija Bazarova

Evgenij Bazarov je čovek „visokog rasta“. Lice mu je bilo „dugo i mršavo, sa širokim čelom, pljosnatim prema gore, zašiljenim nosom prema dolje, velikim zelenkastim očima i spuštenim zaliscima boje pijeska; oživljavao ga je mirni osmijeh i izražavao samopouzdanje i inteligenciju“. Njegove godine se graniče sa 30 godina - Bazarov je u naponu snage, i psihičke i fizičke.

Odjeći i svojoj ne obraća dužnu pažnju izgled. Odijelo mu je staro i otrcano, izgleda neuredno. Bazarov ne zanemaruje ličnu higijenu, ali nije tako marljiv u svom toaletu kao, na primjer, Pavel Kirsanov.

Porodica Evgenija Bazarova

Kod Bazarova mala porodica- sastoji se od majke i oca. Bazarovov otac se zove Vasilij Ivanovič. On je penzionisani štabni kapetan. Otac Bazarov često pomaže svojim sumještanima i pruža im medicinsku negu. Vasilij Ivanovič je po rođenju jednostavna osoba, ali je prilično obrazovan i raznolik. Njegova majka Arina Vlasjevna, rođena plemkinja. Vlasnica je malog imanja u provinciji, "petnaest duša, sećam se". Njegov otac je zadužen za poslove imanja. I sama Arina Vlasjevna je veoma obrazovana i zna malo francuski (što je bila privilegija plemića). Jevgenij Bazarov je jedino dete u njihovoj porodici, tako da je odnos njegovih roditelja prema njemu prilično poštovan. Često mu dozvoljavaju da ima hladan odnos prema njima.

Poreklo i zanimanje

Evgenij Bazarov je student. Krenuo je stopama svog oca i u budućnosti će svoje aktivnosti povezivati ​​sa medicinom. „Ja, budući doktor, i doktorov sin, i sinovljev unuk“, kaže o sebi.

Njegov otac ga je pokušao dati svom sinu dobro obrazovanje i vaspitanja, podstakao je njegovu radoznalost i ljubav prema istraživanju: "znao je kako da to rano shvati i nije štedio ništa za svoje vaspitanje." To je značajno pomoglo Bazarovu da postane uspješan u svojoj profesiji.

Nije plemenitog porijekla, ali to ga ne sprječava da zauzme povoljan položaj u društvu i stekne ga dobri prijatelji. Njegovi prijatelji i poznanici vjeruju da će Bazarov uspjeti postići značajne rezultate u oblasti medicine i prirodne nauke.

Način života i navike

Bazarov vodi aktivna slikaživot. Rano se budi i većinu dana kasno ide na spavanje. Najviše vremena provodi vršeći eksperimente na žabama - takva istraživanja će ga učiniti kompetentnijim kao liječnika: "Bazarov je sa sobom donio mikroskop i proveo sate petljajući po njemu."

Pozivamo vas da pročitate roman Ivana Turgenjeva "Očevi i sinovi"

Evgenij ne zazire ni od društva. Rado dolazi u posete različiti ljudi. On se tamo ponaša u zavisnosti od situacije. U društvu aristokrata (osim ako se radi o večeri u užem krugu) uglavnom je uzdržan i rijetko se miješa u razgovor. U ophođenju s plemićima „nižeg ranga“ ili sa ljudima koji su mu srodni u društveni status Evgeniy se ponaša aktivno i često opušteno. Ponekad su njegove slobode toliko provokativne da izgledaju nepristojno.

Evgeniy voli da jede obilnu i ukusnu hranu. Ne uskraćuje sebi zadovoljstvo ispijanja vina, uglavnom u velike količine.

Suština nihilizma Evgenija Bazarova

Bazarovov položaj u društvu je neobičan i kontradiktoran. On je pristalica nihilizma - filozofski pokret 60-ih godina XIX veka, rasprostranjen u Rusiji. U svojoj osnovi, ovaj pokret je sadržavao krajnje negativan stav prema svim manifestacijama buržoasko-plemićkih tradicija i principa. Bazarov objašnjava suštinu svoje filozofije na sledeći način: „Mi delujemo na osnovu onoga što prepoznajemo kao korisno“, rekao je Bazarov. “U ovom trenutku, najkorisnija stvar je poricanje – mi poričemo.”

Lični kvaliteti

Prva stvar koja upada u oči čitatelja je Eugeneova jednostavnost. O ovom karakteristična karakteristika saznajemo sa prvih stranica romana - njegov prijatelj Arkadij više puta skreće pažnju svom ocu na ovu činjenicu tokom njihovog putovanja u porodično imanje. „Prost čovek“, kaže sin Kirsanov. Prvi utisci Nikolaja Petroviča o susretu s Bazarovom bili su zamagljeni radosnim iskustvima - nakon duge razdvojenosti, konačno je dočekao sina, ali se ipak izvjesna taloga prema Jevgeniju čvrsto nastanila u umu oca Kirsanova.

Bazarov ima izvanredan um. Ovo se ne odnosi samo na medicinsku oblast, već i na druge oblasti delatnosti. Ovakvo stanje je postalo razlogom za razvoj takvog negativan kvalitet poput samopouzdanja. Evgeny je očito svjestan svoje mentalne superiornosti u odnosu na većinu ljudi oko sebe i ne može odoljeti oštrim komentarima i kritikama. Popratni kvalitet ovom izuzetno neatraktivnom buketu je i dodatni ponos. Kod Pavla Petroviča takvi kvaliteti izgledaju nespojivo s Bazarovljevom vrstom aktivnosti. Ujak Arkadij tvrdi da osoba s takvim karakterom ne može biti punopravni okružni liječnik.

Evgenij smatra da je on „pozitivna, nezanimljiva osoba“. U stvari, on je prilično privlačna osoba. Njegovi stavovi su nestandardni, nisu mnogo slični opšteprihvaćenim. Na prvi pogled čini se da djeluje po principu opozicije i opozicije - Eugene je u suprotnosti s gotovo svim mislima, ali ako pažljivo pogledate, ovo nije samo hir. Bazarov može objasniti svoj stav, dati argumente i dokaze koji pokazuju da je u pravu. On je prilično konfliktna osoba- spreman je da započne svađu sa osobom bilo koje dobi i položaja u društvu, ali je u međuvremenu spreman da sasluša protivnika, analizira njegove argumente ili se pretvara da ih iznosi. S tim u vezi, Bazarovov stav leži u sljedećoj tezi: „Dokaži mi da si u pravu i vjerovat ću ti“.

Uprkos spremnosti Evgenija na diskusiju, on je veoma tvrdoglav, teško ga je ubediti, u celom romanu niko nije uspeo u potpunosti da promeni svoj stav prema određenim stvarima: „Kada upoznam osobu koja preda mnom ne bi odustala, onda ću promeniti mišljenje o sebi"

Folklorni elementi u slici Bazarova

Jevgenij Bazarov nema dar elokvencije. Ne voli rafiniran način govora o aristokratama. „Molim te jedno: ne govori lepo“, kaže on svom prijatelju Kirsanovu. U svom načinu razgovora, Evgeniy se pridržava principa obični ljudi- malo nepristojan govor sa mnogo umetanja folklora - poslovica i izreka.

Bazarovove poslovice i izreke odražavaju položaj mladog doktora u društvu.

Mnogi od njih se odnose na stanje ljudi i njihovo neznanje. "Jedina dobra stvar kod Rusa je to što ima veoma loše mišljenje o sebi." U ovom slučaju, situaciju pogoršava činjenica da Evgeniy ima ambivalentan stav prema obični ljudi. S jedne strane, on prezire muškarce zbog neobrazovanosti i pretjerane religioznosti. On ne propušta priliku da ismeje ovu činjenicu: „Narod veruje da kad grom zagrmi, to je prorok Ilija koji se vozi u kolima po nebu. Pa? Da li da se složim sa njim? S druge strane, Eugene je po svom porijeklu bliži običnim ljudima nego aristokratiji. Iskreno suosjeća s muškarcima - njihov položaj u društvu je izuzetno težak, mnogi su na rubu siromaštva.

Bazarov odbacuje postojanje čoveka u skladu sa prirodom. On smatra da čovjek ima pravo raspolagati svim raspoloživim resursima prirode, a ne da je poštuje: „Priroda nije hram, već radionica, a čovjek je u njoj radnik.

Smatra da ponekad želja za obrazovanjem prelazi sve granice zdravog razuma i ljudi pune glavu informacijama koje im uopće nisu potrebne: „U koferu se pokazalo prazno mesto, i stavio sam sijeno u to; Tako je i u našem životnom koferu: ma čime ga napunili, samo da nema praznine.”

Bazarovov stav prema ljubavi i romantici

Kao cinik i pragmatičar, Bazarov potpuno odbacuje osjećaje ljubavi i simpatije. „Ljubav je smeće, neoprostiva glupost“, kaže on. U njegovim očima, čovjek koji dopusti ljubavi da preuzme njegov um nije dostojan poštovanja.

“Čovek koji je ceo svoj život stavio na liniju ženske ljubavi i kada je ova karta ubijena, mlohav i potonuo do te mere da nije bio sposoban ni za šta, takva osoba nije muškarac, nije muško. ”

Prije svega, to je zbog Bazarovovog prezirnog stava prema ženama općenito. Po njegovom mišljenju, žene su veoma glupa stvorenja. “Ako žena može razgovarati pola sata, to je dobar znak.” On razmatra ljubavna afera sa ženom samo sa fiziološkog stanovišta; druge manifestacije su mu nepoznate, zbog čega ih odbija.

U tom pogledu, Bazarov priznaje kontradiktornosti. Unatoč izjavama o beskorisnosti žena za društvo, on preferira njihovo društvo, pogotovo ako predstavnici suprotnog spola imaju privlačan izgled.

Ljubavna priča Bazarova i Odintsove

Evgenij Bazarov je bio vrlo ciničan prema bilo kakvim manifestacijama nježnosti i ljubavi. Iskreno nije razumio ljude koji gube glavu od ljubavi - to mu se činilo nečim nepristojnim, a takvo ponašanje bilo je nedostojno osobe koja poštuje sebe. "Izvoli! Plašio sam se žena!” - mislio je.

U jednom trenutku, Evgeniy upoznaje Anu Sergejevnu Odintsovu, mladu udovcu, i upada u mrežu ljubavnih veza. U početku, Evgeniy nije shvatio da je zaljubljen. Kada su on i Arkadij Kirsanov posjetili Odintsovu u njenoj sobi, Bazarov je za njega osjetio neshvatljivu, neobičnu zbunjenost.

Odintsova poziva svoje prijatelje da ostanu na njenom imanju. Arkadij, za razliku od Evgenija, ne krije svoje divljenje prema djevojci, putovanje će biti na dobar način poboljšati odnose i pridobiti naklonost djevojke.

Međutim, dešava se suprotno - putovanje na imanje Odintsove postalo je pogubno za Kirsanovljevu ljubav, ali je dalo nadu za Bazarova.

Evgenij na početku pokušava da sakrije svoja osećanja. Počinje da se ponaša previše slobodno i drsko. Međutim, to ne traje dugo - ljubavna iskustva sve više obuzimaju Bazarova: „Krv mu se zapalila čim se sjetio nje; lako se nosio sa svojom krvlju, ali ga je zauzelo nešto drugo, što nikada nije dozvolio, čemu se uvijek rugao, što je razbjesnilo sav njegov ponos.”

Osećaj stida i nezadovoljstva koji je usled toga postepeno nestaje - Bazarov odlučuje da prizna svoja osećanja, ali ne postiže reciprocitet. Primećuje da Odintsova takođe ne diše glatko prema njemu, pa njeno zanemarivanje njenih osećanja deluje depresivno na njega. Evgeny ne zna tačan razlog odbijanja i ne usuđuje se da sazna za to od svoje voljene.

Dakle, Evgenij Bazarov je vrlo kontroverzan lik u Turgenjevljevom romanu. Talentovan je i pametan, ali njegova grubost i cinizam poništavaju sve njegove prednosti. Bazarov ne zna kako pronaći kompromis u komunikaciji s ljudima, ogorčen je činjenicom da se ne slaže s njegovim gledištem. Spreman je da sasluša protivnika, ali u praksi sve izgleda drugačije - ovo je samo taktički potez - za Bazarova je sve odlučeno, druge pozicije ga ne zanimaju.

Slika Evgenija Bazarova u romanu "Očevi i sinovi": opis ličnosti, karaktera i izgleda u citatima