Zdravo dragi.
Nedavno sam pitao za vaše mišljenje da li bi ti i ja trebali zajedno da ispitamo jedan od mojih omiljenih poetskim radovima ne samo "Naše sve" (c), nego generalno, u principu, i uglavnom, dobio sam zadovoljavajući odgovor: A to znači da bi trebalo, u najmanju ruku, barem pokušati :-) I, iako, kao mudar čovjek je prikladno primijetio u svom komentaru i poštovan od mene eulampij Ne mogu se ni izbliza porediti sa Nabokovom, a još manje sa Jurijem Lotmanom (čiji rad smatram odličnim), ali pokušaću da vam kažem bar malo o onim stvarima koje možda nisu sasvim jasne, a koje možemo naći u linije besmrtno delo. Odmah želim napomenuti da neću analizirati impulse, suštinu, sistem odnosa i psihološke nijanse likova. Teoretski, mogao bih, ali nisam književni kritičar ili psiholog. Moj hobi je istorija, a za mene sjajan rad je i odlična prilika da uronim u jednu eru.

Pa, što je najvažnije, pročitaćemo ga ponovo zajedno, a možda za nekoga i otkrijem jasnoću, lepotu i veličinu ovog romana, napisanog, usput, poseban jezik- "Onjeginova strofa" - koju je izmislio sam Puškin, miješajući stil klasičnog engleskog i italijanskog soneta. Istih 14 redova, ali sa sopstvenim ritmom i sistemom rime. Doslovno to izgleda ovako: AbAb CCdd EffE gg (velika slova označavaju žensku rimu, mala označavaju mušku rimu). Za mene, dizajn je otvoren, što ga čini lakim za čitanje i prijatnim za varenje. Ali to je izuzetno teško. I razumete zašto je Puškinu trebalo toliko vremena da stvori ceo roman (skoro 8 godina)
Općenito, ako ništa, ne sudite striktno :-)

Ili ovako...

Počnimo s epigrafom. Znate, unutra školske godine, nisam mnogo obraćao pažnju na epigrafe, smatrajući ih nepotrebnim razmetanjem. Međutim, vrijeme je prošlo, a za mene ovo nije samo neraskidivi dio samog rada, već ponekad čak i njegova koncentrisana suština. Možda sam ostario, ali sada ni sam nisam sklon da koristim alate za epigrafe čak ni u svojim objavama. To mi donosi određeno zadovoljstvo :-)
U Evgeniju Onjeginu epigraf se pojavljuje prije samog djela. Osim toga, tu je i posveta. Pa, i odvojeni epigrafi prije svakog poglavlja. Ponekad ćemo to riješiti, ponekad nećemo.
Prvi epigraf je napisan na francuskom i može se prevesti otprilike ovako: “ Prožet sujetom, posjedovao je, osim toga, poseban ponos, koji ga tjera da jednako ravnodušno prizna i svoja dobra i loša djela - posljedica osjećaja superiornosti, možda izmišljenog" Navodno je preuzeto iz privatnog pisma, a služi da navede čitatelja da povjeruje da je autor i Eugene Onjegin dobri prijatelji da se čini da je autor direktno uključen u događaje.

crtež svetila ruske književnosti

Posveta je višelinijska, njeno značenje nije u potpunosti dato, ali je urađena Petru Aleksandroviču Pletnjevu. Rektor katedre za književnost moje Alma mater, Pjotr ​​Aleksandrovič, imao je osjećajan i blag karakter, pisao je poeziju i bio je kritičar. Ali kritikovao je tako ljubazno i ​​delikatno da je uspeo da bude prijatelj skoro svim književnim „zvezdama“ tog vremena. Uključujući Puškina.

P. Pletnev

Epigraf prije prvog poglavlja sastoji se od jednog reda: „ I živite u žurbi i osjećajte se u žurbi" I potpis princa. Vyazemsky. Ovo je dio rada Petra Andrejeviča Vjazemskog - briljantan i najinteresantniji prijatelju Alexander Sergeevich. Djelo se zove “Prvi snijeg” i ne vidim smisao da ga ovdje citiram u cijelosti – ako želite, možete ga i sami pronaći. Sam Vjazemski je takođe bio pesnik, ali jedinstven - napisao je samo jednu zbirku pesama, čak i pred kraj života.

P. Vyazemsky

Ali u isto vrijeme, on je bio pravi "renesansni čovjek" (to ja zovem višestruke ličnosti), jer je bio uključen u mnoge stvari, od prevodioca do državnim poslovima. Pravi “zlatni fond nacije”. Šteta što ga se ovih dana malo ko sjeća. Bilo je veoma zanimljivo i duhovit čovek. Book - ovo je skraćenica od princa. Vyazemski su zapravo Rurikoviči, a prezime su dobili po svom nasljeđu - gradu Vyazma. A gradski grb je, inače, preuzet iz njihovog porodičnog grba.

grb knezova Vjazemskih

Pa, značenje epigrafa...Evo - po vašem nahođenju. Štaviše, mislim da je bolje zaključiti nakon što pročitate cijelo prvo poglavlje :-)
Možda je vrijeme da pređemo na sam tekst.
« Moj stric je najvise poštena pravila,
Kada sam se ozbiljno razbolio,
Natjerao je sebe da poštuje
I nisam mogao smisliti ništa bolje.
Njegov primjer drugima je nauka;
Ali, Bože, kakva dosada
Sjediti sa pacijentom dan i noć,
Ne ostavljajući ni jedan korak!
Koji low cunning
da zabavim polumrtvih,
Podesi mu jastuke
Tuzno je donijeti lijekove,
Uzdahni i pomisli u sebi:
Kad će te đavo odnijeti!»

Ovaj komad vjerovatno pamte svi koji su išli u sovjetske, ruske, ukrajinske i druge škole na postsovjetskom prostoru. Za većinu, ovo je doslovno sve što znaju i pamte o romanu :-) Generalno, prepoznatljiv je.
Za mene, glavne linije u gornjem odlomku su ove:
Kakva niska obmana
da zabavim polumrtvih,
Mislim da bi ih trebali koristiti kao moto protivnici upotrebe lijekova protiv muške erektilne disfunkcije poput Viagre :-))))

Ali idemo dalje.
Tako je mislila mlada grabulja,
Letenje u prašini na poštarinu,
Svemoćnom Zeusovom voljom
Nasljednik svih njegovih rođaka.
Prijatelji Ljudmile i Ruslana!
Sa junakom mog romana
Bez preambule, odmah
dozvolite mi da vas predstavim:
Onegin, moj dobri prijatelju,
Rođen na obalama Neve,
Gdje si možda rođen?
Ili zasjao, čitaoče moj;
I ja sam jednom prošetao tamo:
Ali sjever je loš za mene.

Poštanski, oni su i "transport" - ovo je državni, državni prevoz, u suštini taksi. Nije bilo baš isplativo držati vlastitu kočiju, a kočija i konji su generalno bili pogubni. Stoga su koristili „prenosive“. Štaviše, procedura korišćenja je bila veoma pažljivo regulisana i praćena specijalni službenik - upravnik stanice. Pošto Onjegin nije služio, bio je prilično nisko rangiran u tabeli rangova, tako da je Eugen imao mali broj konja za celo putovanje, tačnije samo 3. Jahao je u trojci. Dakle, nikako ne može "letjeti u prašini", jer nije mogao mijenjati konje na svakoj poštanskoj stanici, što znači da je bio primoran da se brine o njima i da ih odmara. Štaviše, možda neće biti slobodnih konja, što znači da bi putovanje moglo biti značajno odloženo. Usput, vremenski period putovanja može se približno izračunati. Imanje njegovog strica bilo je u Pskovskoj oblasti, Evgenij je živeo u Sankt Peterburgu. Od Sankt Peterburga do, recimo, Mihajlovskog, ima oko 400 kilometara. Pretvorimo to u verste i dobijemo oko 375 versta. Ljeti su konji hodali brzinom od 10 versta na sat i prelazili oko 100 versta dnevno. Evgenij je bio primoran da se brine o svojim konjima i mislim da nije prelazio više od 70 milja dnevno. To znači da čak i da nije čekao konje kada se presvlači, a jahao gotovo bez prestanka, trebalo bi oko 4-5 dana u jednom smjeru, bilo kako. I još više.

Poštanska stanica

Usput, kao što razumijete, morali ste platiti za takav "taksi". Evgenij je vozio, najverovatnije Vitebskim autoputem.U Puškinovo vreme, taksa (naknada za vožnju) na ovom autoputu je bila 5 kopejki po milji, što znači da je putovanje koštalo oko 19 rubalja u jednom pravcu. Ne mnogo (diližansa do Moskve koštala je 70 rubalja, a iznajmljivanje kutije u pozorištu na godinu dana 500), ali ni malo, jer se za 10-15 rubalja mogao kupiti kmet.

Rublja 1825.

O liniji " Ali sjever je loš za mene", mislim da svi sve znaju :-) Puškin je tako suptilno trolao vlasti o svom progonstvu.
Pa, završimo ovdje danas.
Nastavlja se….
Ugodan dan

Roman "Evgenije Onjegin" napisao je Aleksandar Sergejevič Puškin 1823-1831. Delo je jedno od najznačajnijih ostvarenja ruske književnosti - prema Belinskom, to je „enciklopedija ruskog života“ ranog 19. veka.

Roman u stihovima Puškina „Evgenije Onjegin” pripada književni pravac realizam, iako je u prvim poglavljima još uvijek primjetan utjecaj tradicije romantizma na autora. Rad ima dva priče: centralno - tragična priča ljubav Evgenija Onjegina i Tatjane Larine, kao i sporednu - prijateljstvo Onjegina i Lenskog.

Glavni likovi

Eugene Onegin- istaknuti mladić od osamnaest godina, rodom iz plemićke porodice, koji je stekao francusko kućno obrazovanje, sekularni dandi koji zna mnogo o modi, veoma je elokventan i ume da se predstavi u društvu, „filozof. ”

Tatyana Larina- najstarija ćerka Larinih, tiha, mirna, ozbiljna devojka od sedamnaest godina, koja je volela da čita knjige i da provodi mnogo vremena sama.

Vladimir Lensky- mladi zemljoposednik koji je imao „skoro osamnaest godina“, pesnik, sanjiva osoba. Na početku romana Vladimir se vraća rodno selo iz Njemačke, gdje je studirao.

Olga Larina- najmlađa ćerka Larinih, ljubavnica i nevesta Vladimira Lenskog, uvek vesela i slatka, bila je sušta suprotnost svojoj starijoj sestri.

Ostali likovi

Princeza Polina (Praskovya) Larina- majka Olge i Tatjane Larin.

Filipevna- Tatjanina dadilja.

Princeza Alina- Tatjanina i Olgina tetka, Praskovjina sestra.

Zaretsky- komšija Onjegina i Larina, Vladimirov drugi u duelu sa Evgenijem, bivšim kockarom koji je postao "mirni" zemljoposednik.

Princ N.- Tatjanin muž, "važni general", prijatelj Onjeginove mladosti.

Roman u stihu „Evgenije Onjegin” počinje kratkim obraćanjem autora čitaocu, u kojem Puškin karakteriše svoje delo:

„Primite kolekciju šarenih glava,
Pola smešno, pola tužno,
Obični ljudi, idealni,
Nepažljivi plod mojih zabava."

Prvo poglavlje

U prvom poglavlju autor upoznaje čitaoca sa junakom romana - Jevgenijem Onjeginom, naslednikom bogata porodica, koji žuri svom umirućem ujaku. Mladić je "rođen na obalama Neve", njegov otac je živeo u dugovima, često je držao balove, zbog čega je na kraju potpuno izgubio svoje bogatstvo.

Kada je Onjegin dovoljno sazreo da izađe u svet, visoko društvo je dobro prihvatilo mladića, jer je odlično vladao francuskim jezikom, lako je plesao mazurku i mogao slobodno da priča o bilo kojoj temi. Međutim, Eugena nije najviše zanimala nauka ili briljantnost u društvu - on je bio "pravi genije" u "nauci o nježnoj strasti" - Onjegin je mogao okrenuti glavu bilo kojoj dami, dok je ostao u prijateljskim odnosima sa svojim mužem i obožavatelji.

Evgeny je živio besposlen život, šetajući se bulevarom tokom dana, a uveče posjećujući luksuzne salone u koje je bio pozvan poznati ljudi Petersburg. Autor naglašava da se Onjegin „uplašio ljubomorne presude“, veoma je vodio računa o svom izgledu, tako da je mogao da provede tri sata ispred ogledala, dovodeći svoj imidž do savršenstva. Evgenij se vratio sa balova ujutru, kada su ostali stanovnici Sankt Peterburga žurili na posao. Do podneva mladić se probudio i opet

„Do jutra njegov život bude spreman,
Monotono i šareno."

Međutim, da li je Onjegin srećan?

„Ne: njegova su se osećanja rano ohladila;
Bio je umoran od buke svijeta."

Postepeno je heroja savladao „ruski bluz” i on se, kao da je Chade-Harold, pojavio sumorno i klonulo u svijetu - „ništa ga nije dotaklo, ništa nije primijetio”.

Evgenij se povlači iz društva, zaključava se kod kuće i pokušava sam da piše, ali mladić ne uspeva, jer je „muka od upornog rada“. Nakon toga, junak počinje puno čitati, ali shvaća da ga književnost neće spasiti: "kao žene, ostavio je knjige." Evgenij, od društvene, sekularne osobe, postaje povučen mladić, sklon „zajedljivoj svađi“ i „šali sa žuči na pola“.

Onjegin i narator (prema autoru, upravo su se u to vreme upoznali sa glavnim junakom) planirali su da odu iz Sankt Peterburga u inostranstvo, ali su njihove planove promenila smrt Eugenovog oca. Mladić je morao da se odrekne čitavog nasledstva da bi platio očeve dugove, pa je heroj ostao u Sankt Peterburgu. Ubrzo je Onjegin primio vijest da mu ujak umire i želio se oprostiti od svog nećaka. Kada je heroj stigao, njegov stric je već bio umro. Kako se ispostavilo, pokojnik je Evgeniju ostavio ogromno imanje: zemlje, šume, fabrike.

Poglavlje drugo

Jevgenij je živeo u živopisnom selu, njegova kuća se nalazila pored reke, okružena baštom. Želeći da se nekako zabavi, Onjegin je odlučio da uvede nove naredbe u svoje domene: zamenio je korve „lakom rentom“. Zbog toga su se susjedi počeli oprezno odnositi prema heroju, vjerujući "da je najopasniji ekscentrik". Istovremeno, sam Evgenij je izbjegavao svoje susjede, izbjegavajući da ih upozna na svaki mogući način.

U isto vrijeme, mladi zemljoposjednik Vladimir Lensky vratio se iz Njemačke u jedno od najbližih sela. Vladimir je bio romantična osoba,

„S dušom pravo iz Getingena,
Lep covek, u punom cvatu,
Kantov obožavalac i pjesnik."

Lensky je pisao svoje pjesme o ljubavi, bio je sanjar i nadao se da će otkriti misteriju svrhe života. U selu je Lensky, "prema običaju", zamijenjen za profitabilnog mladoženju.

Međutim, među ruralnim stanovnicima Posebna pažnja Lenskog je privukao lik Onjegina, a Vladimir i Evgenij su se postepeno sprijateljili:

“Slagali su se. Talas i kamen
Pjesme i proza, led i vatra."

Vladimir je Evgeniju čitao svoja dela i pričao o filozofskim stvarima. Onjegin je sa osmehom slušao strastvene govore Lenskog, ali se uzdržavao od pokušaja da urazumi svog prijatelja, shvatajući da će sam život to učiniti za njega. Postepeno, Evgenij primjećuje da je Vladimir zaljubljen. Ispostavilo se da je Lenskijeva voljena Olga Larina, koju je mladić poznavao kao dijete, a roditelji su im predvidjeli vjenčanje u budućnosti.

„Uvek skroman, uvek poslušan,
Uvek veselo kao jutro,
Kako je život pesnika prostodušan,
Kako je sladak poljubac ljubavi."

Potpuna suprotnost Olgi bila je njena starija sestra Tatjana:

„Divlji, tužni, tihi,
Kao što je šumski jelen plašljiv."

Djevojka nije smatrala uobičajene djevojačke zabave zabavnom, voljela je čitati romane Richardsona i Rousseaua,

“I često cijeli dan sama
Sedela sam ćutke pored prozora."

Tatjanina i Olgina majka, princeza Polina, u mladosti je bila zaljubljena u nekog drugog - gardijskog narednika, dendija i kockara, ali su je roditelji bez pitanja udali za Larina. Žena je u početku bila tužna, ali je onda počela da vodi domaćinstvo, „navikla se i postala srećna“, i postepeno je u njihovoj porodici zavladao mir. Preživevši miran život, Larin je ostario i umro.

Treće poglavlje

Lensky počinje provoditi sve svoje večeri sa Larinovim. Evgenij je iznenađen što je našao prijatelja u društvu „jednostavne, ruske porodice“, gde se svi razgovori svode na razgovore o domaćinstvu. Lensky objašnjava da više uživa u kućnom društvu nego u društvenom krugu. Onjegin ga pita da li može da vidi voljenu Lenskog i njegov prijatelj ga poziva da ode kod Larinih.

Vraćajući se iz Larina, Onjegin kaže Vladimiru da mu je bilo drago što ih je upoznao, ali njegovu pažnju više nije privukla Olga, koja „nema života u crtama lica“, već njena sestra Tatjana, „koja je tužna i ćuta, kao Svetlana.” Onjeginovo pojavljivanje u kući Larinih izazvalo je tračeve da su Tatjana i Evgenij možda već vereni. Tatjana shvata da se zaljubila u Onjegina. Devojka počinje da vidi Evgenija u junacima romana, da sanja o mladiću, koji šeta u „šumskoj tišini“ sa knjigama o ljubavi.

Jedne neprospavane noći, Tatjana, sedeći u bašti, zamoli dadilju da joj kaže o svojoj mladosti, o tome da li je žena bila zaljubljena. Dadilja kaže da se sporazumno udala sa 13 godina za mlađeg momka od nje, pa starica ne zna šta je ljubav. Gledajući u mjesec, Tatjana odlučuje da napiše pismo Onjeginu izjavljujući ljubav na francuskom, jer je u to vrijeme bio običaj pisati pisma isključivo na francuskom.

U poruci devojka piše da bi ćutala o svojim osećanjima da je sigurna da će moći bar ponekad da vidi Evgenija. Tatjana smatra da bi se, da se Onjegin nije nastanio u njihovom selu, možda njena sudbina razvila drugačije. Ali on tu mogućnost odmah negira:

„Ovo je volja neba: ja sam tvoj;
Ceo moj život je bio zalog
Vjerni izlazi s tobom."

Tatjana piše da joj se Onjegin pojavio u snovima i da je sanjala o njemu. Na kraju pisma, devojka "predaje" svoju sudbinu Onjeginu:

„Čekam te: jednim pogledom
Oživi nade svog srca,
Ili razbiti teški san,
Avaj, zaslužena zamjerka!

Ujutro, Tatjana zamoli Filipjevnu da Evgeniju da pismo. Dva dana od Onjegina nije bilo odgovora. Lensky uvjerava da je Evgenij obećao da će posjetiti Larinove. Konačno dolazi Onjegin. Tatjana, uplašena, trči u baštu. Nakon što se malo smirio, izlazi na uličicu i ugleda Evgenija kako stoji tik ispred njega „kao prijeteća senka“.

Četvrto poglavlje

Jevgenija, koji je još u mladosti bio razočaran odnosima sa ženama, bio je dirnut Tatjaninim pismom i zato nije želeo da prevari lakovernu, nevinu devojku.

Upoznavši Tatjanu u bašti, Evgenij je prvi progovorio. Mladić je rekao da ga je veoma dirnula njena iskrenost, pa želi da se devojci "oduži" svojim "priznanjem". Onjegin govori Tatjani da da mu je „prijatna grupa naložila” da postane otac i muž, ne bi tražio drugu nevestu, odabravši Tatjanu za „prijateljicu tužnih dana”. Međutim, Eugene “nije stvoren za blaženstvo”. Onjegin kaže da voli Tatjanu kao brata i na kraju njegove "ispovesti" pretvara se u propoved devojci:

„Naučite da se kontrolišete;
Neće vas svi razumeti kao ja;
Neiskustvo vodi u katastrofu."

Govoreći o Onjeginovom postupku, narator piše da je Eugene postupio veoma plemenito sa devojkom.

Nakon sastanka u bašti, Tatjana je postala još tužnija, zabrinuta za svoju nesrećnu ljubav. Među komšijama se priča da je vreme da se devojka uda. U ovom trenutku, odnos između Lenskog i Olge se razvija, mladi provode sve više vremena zajedno.

Onjegin je živeo kao pustinjak, šetajući i čitajući. U jednom od zimske večeri Lensky dolazi da ga vidi. Evgenij pita svog prijatelja o Tatjani i Olgi. Vladimir kaže da je njegovo venčanje sa Olgom zakazano za dve nedelje, čemu se Lenski veoma raduje. Osim toga, Vladimir se prisjeća da su Larinovi pozvali Onjegina da posjeti Tatjanin imendan.

Poglavlje pet

Tatjana je veoma volela rusku zimu, uključujući i bogojavljenske večeri, kada su devojke gatale. Vjerovala je u snove, znamenja i proricanje sudbine. Na jednoj od Bogojavljenskih večeri, Tatjana je otišla u krevet, stavljajući devojčino ogledalo pod jastuk.

Djevojčica je sanjala da hoda po snijegu u mraku, a ispred nje buja rijeka, preko koje je prebačen „drhtavi, pogubni most“. Tatjana ne zna kako da ga pređe, ali ovde sa poleđina Medvjed se pojavljuje uz potok i pomaže joj da prijeđe. Devojka pokušava da pobegne od medveda, ali je „čupavi lakaj“ krenuo za njom. Tatjana, nesposobna da više trči, pada u sneg. Medvjed je podiže i nosi u „jadnu“ kolibu koja se pojavljuje između drveća, govoreći djevojčici da mu je kum ovdje. Došavši k sebi, Tatjana je videla da je u hodniku, a iza vrata se čula „vrisak i zveckanje čaše, kao na velikoj sahrani“. Devojka je pogledala kroz pukotinu: za stolom su sedela čudovišta, među kojima je videla Onjegina, domaćina gozbe. Iz radoznalosti, djevojka otvara vrata, sva čudovišta počinju da joj posežu, ali Evgenij ih otjera. Čudovišta nestaju, Onjegin i Tatjana sede na klupi, mladić stavlja glavu na rame devojke. Tada se pojavljuju Olga i Lenski, Evgenij počinje da ga grdi nepozvani gosti, iznenada vadi dugi nož i ubija Vladimira. U užasu, Tatjana se budi i pokušava protumačiti san koristeći knjigu Martyn Zadeka (gatara, tumač snova).

Tatjanin je rođendan, kuća je puna gostiju, svi se smeju, gomilaju se, pozdravljaju. Stižu Lenski i Onjegin. Evgenij sedi preko puta Tatjane. Devojčica je postiđena, plaši se da pogleda u Onjegina, spremna je da zaplače. Evgenij se, primetivši Tatjanino uzbuđenje, naljutio i odlučio da se osveti Lenskom, koji ga je doveo na gozbu. Kada je ples počeo, Onjegin poziva isključivo Olgu, ne ostavljajući djevojku čak ni u pauzama između plesova. Lensky, vidjevši ovo, "bljesne u ljubomornom ogorčenju." Čak i kada Vladimir želi da pozove svoju mladu na ples, ispostavilo se da je ona već obećala Onjeginu.

"Lenskaja ne može da podnese udarac" - Vladimir odlazi sa odmora, misleći da samo duel može da reši trenutnu situaciju.

Šesto poglavlje

Primetivši da je Vladimir otišao, Onjegin je izgubio svako interesovanje za Olgu i vratio se kući krajem večeri. Ujutro Zarecki dolazi Onjeginu i daje mu poruku od Lenskog u kojoj ga izaziva na dvoboj. Evgenij pristaje na dvoboj, ali, ostavljen sam, krivi sebe što je uzalud protraćio ljubav svog prijatelja. Prema uslovima dvoboja, junaci su se trebali naći u mlinu prije zore.

Prije dvoboja, Lensky je svratio do Olge, misleći da je osramoti, ali djevojka ga je radosno pozdravila, što je raspršilo ljubomoru i ljutnju njenog voljenog. Lensky je cijelo veče bio odsutan. Stigavši ​​kući od Olge, Vladimir je pregledao pištolje i, razmišljajući o Olgi, piše poeziju u kojoj moli djevojku da dođe na njegov grob u slučaju njegove smrti.

Ujutro je Evgenij prespavao, pa je zakasnio na duel. Vladimirov drugi je bio Zaretski, drugi Onjegin bio je gospodin Gijo. Na komandu Zaretskog, mladići su se okupili i dvoboj je počeo. Jevgenij prvi podiže pištolj - kada je Lenski tek počeo da nišani, Onjegin već puca i ubija Vladimira. Lensky umire momentalno. Evgenij užasnuto gleda u telo svog prijatelja.

Poglavlje sedmo

Olga nije dugo plakala za Lenskim, ubrzo se zaljubila u kopljanika i udala se za njega. Nakon vjenčanja, djevojka i njen muž su otišli u puk.

Tatjana i dalje nije mogla zaboraviti Onjegina. Jednog dana, dok je noću šetala poljem, devojka je slučajno došla u Evgenijevu kuću. Dvorišna porodica srdačno pozdravlja devojku i Tatjanu puštaju da uđe u Onjeginovu kuću. Djevojka, osvrćući se po sobama, "dugo stoji u modernoj ćeliji, očarana." Tatjana počinje stalno da posećuje Evgenijevu kuću. Devojka čita knjige svog ljubavnika, pokušavajući da shvati iz beleški na marginama kakva je osoba Onjegin.

U to vrijeme Larinovi počinju pričati o tome kako je krajnje vrijeme da se Tatjana uda. Princeza Polina je zabrinuta da njena ćerka sve odbija. Larini se savjetuje da odvede djevojku na "sajam nevjesta" u Moskvu.

Zimi, Larinovi, nakon što su prikupili sve što im je potrebno, odlaze u Moskvu. Odsjeli su kod stare tetke, princeze Aline. Larinovi počinju da putuju unaokolo da posete brojne poznanike i rodbinu, ali devojci je svuda dosadno i nezainteresovano. Konačno, Tatjanu dovode na „Sastanak“, gde su se okupile mnoge neveste, kicoši i husari. Dok se svi zabavljaju i plešu, devojka, „ničima neprimećena“, stoji na koloni i priseća se života u selu. Tada je jedna od tetaka skrenula Tanjinu pažnju na "debelog generala".

Osmo poglavlje

Narator ponovo susreće sada 26-godišnjeg Onjegina na jednom od društvenih događaja. Eugene

„tamnjava u dokolici
Bez posla, bez žene, bez posla,
Nisam znao kako da uradim bilo šta.”

Prije ovog Onjegina dugo vremena putovao, ali mu je i ovo dosadilo, pa se „vratio i završio, kao i Čacki, sa broda na bal.

Uveče se pojavljuje dama sa generalom, koji privlači pažnju javnosti. Ova žena je izgledala "tiho" i "jednostavno". Evgeny prepoznaje Tatjanu kao društvenu osobu. Pitajući prijatelja princa ko je ta žena, Onjegin saznaje da je ona žena ovog princa i zaista Tatjane Larine. Kada princ dovede Onjegina ženi, Tatjana uopšte ne pokazuje svoje uzbuđenje, dok Eugen ostaje bez reči. Onjegin ne može da veruje da je to ista devojka koja mu je jednom napisala pismo.

Ujutro, Evgenij prima poziv od princa N., Tatjanine žene. Onjegin, uznemiren sećanjima, nestrpljivo odlazi u posetu, ali ga „veličanstveni“, „neoprezni zakonodavac sale“ kao da ga ne primećuje. Ne mogavši ​​da to izdrži, Eugene piše pismo ženi u kojem joj izjavljuje ljubav, završavajući poruku stihovima:

„Sve je odlučeno: ja sam u tvojoj volji,
I predajem se svojoj sudbini."

Međutim, odgovor ne dolazi. Čovjek šalje drugo, treće pismo. Onjegina je ponovo „uhvatio” „okrutni bluz”, ponovo se zaključao u svoju kancelariju i počeo mnogo da čita, neprestano razmišljajući i sanjajući o „tajnim legendama, iskrenim, mračnim starinama”.

U jednom od prolećnih dana Onjegin odlazi kod Tatjane bez poziva. Eugene pronalazi ženu koja gorko plače zbog njegovog pisma. Muškarac pada pred njene noge. Tatjana ga zamoli da ustane i podseti Evgeniju kako je u bašti, u uličici ponizno slušala njegovu lekciju, sada na nju red. Ona kaže Onjeginu da je tada bila zaljubljena u njega, ali da je u njegovom srcu našla samo strogost, iako ga ne krivi, smatrajući njegov čin plemenitim. Žena shvaća da je sada na mnogo načina zanimljiva Eugeneu upravo zato što je postala istaknuta osoba iz društva. Na rastanku Tatjana kaže:

„Volim te (zašto lažem?),
Ali ja sam dat drugom;
Biću mu vjeran vjeran"

I on odlazi. Jevgenija su Tatjanine reči „kao da ga je udario grom“.

„Ali začuo se iznenadan zvuk zvona,
I pojavio se Tatjanin muž,
I evo mog heroja,
U trenutku koji je zao za njega,
Čitaoče, sada odlazimo,
Za dugo vremena... zauvek..."

zaključci

Roman u stihovima „Evgenije Onjegin” zadivljuje svojom dubinom misli, obimom opisanih događaja, pojava i likova. Prikazujući u djelu moral i život hladnog, “evropskog” Sankt Peterburga, patrijarhalne Moskve i centra sela narodne kulture, autor pokazuje čitaocu ruski život uopšte. Kratko prepričavanje"Eugene Onegin" vam omogućava da se upoznate samo sa središnjim epizodama romana u stihovima, stoga, za bolje razumijevanje djela, preporučujemo da se upoznate s punom verzijom remek-djela ruske književnosti.

Novel test

Nakon studiranja sažetak obavezno probaj test:

Prepričavanje rejtinga

Prosječna ocjena: 4.7. Ukupno primljenih ocjena: 16503.

Služivši odlično i plemenito,
Njegov otac je živeo u dugovima
Davao tri lopte godišnje
I konačno ga protraćio.
Eugeneova sudbina je zadržala:
Isprva ga je gospođa pratila,
Onda ju je gospodin zamenio.
Dijete je bilo grubo, ali slatko.
Monsieur l'Abbé, jadni Francuz,
Da se dijete ne umori,
Sve sam ga u šali naučio,
Nisam ti smetao strogim moralom,
Lagano izgrđen zbog podvala
I poveo me je u ljetnju baštu u šetnju.

Činjenica da su prvo gospođa, a zatim gospodin Abot otišli kod Eugenea, sistem je standardnog „plemenitog“ obrazovanja tih godina. Francuski je bio glavni, ponekad i prvi jezik ruske aristokratije. Na primjer, poznati decembrist Mihail Bestuzhev-Ryumin praktički nije znao ruski i proučavao ga je prije smrti. Takve su stvari :-) Jasno je da je uz ovakvo obrazovanje bitno da prve dadilje i učiteljice budu nosioci francuski. Sa gospođom je sve jasno, ali je zato drugi učitelj bio opat. U početku, u mladosti, mislio sam da mu je to prezime.

M. Bestuzhev-Ryumin

Ali ne – tu je nagoveštaj njegove klerikalne, odnosno crkvene prošlosti. Mislim da je bio primoran da pobegne iz revolucionarne Francuske, gde su službenici Crkve mnogo patili i radili u Rusiji kao učitelj. I kao što praksa pokazuje, bio je dobar učitelj :-) Inače, riječ jadan ne prenosi ništa negativnu vrijednost. Monsieur Abbot je jednostavno bio siromašan, i Puškin ovdje koristi ovaj termin upravo u ovom kontekstu. Hranio se sa stola svog učenika, a otac mu je davao platu, iako malu.
Usput, ulazili su Ljetna bašta, koji je u to vrijeme dobio svoje sadašnje granice, sugerira da je Eugene živio u blizini.

Rešetka ljetne bašte.

Hajde da nastavimo.

Kada će buntovna omladina
Došlo je vreme za Evgenija
Vrijeme je za nadu i nježnu tugu,
Monsieur je otjeran iz dvorišta.
Evo mog Onjegina besplatnog;
Šišanje po poslednjoj modi,
Kako je dendi Londončanin obučen -
I konačno ugledao svjetlo.
On je potpuno Francuz
Mogao se izraziti i pisati;
Lako sam plesala mazurku
I nehajno se naklonio;
Šta želite više? Svetlo je odlučilo
Da je pametan i veoma fin.

Pravi kicoši :-)

Kao što sam već rekao, gospodin Abot se pokazao kao dobar učitelj i dobro je podučavao Eugenea. To se može vidjeti u ovoj strofi i u sljedećim. Izraz dandy je, kako kažu, ušao u narod i od tada označava čovjeka koji stavlja naglasak na estetiku izgled i ponašanje, kao i sofisticiranost govora i dvorsko ponašanje. Ovo je posebna tema za razgovor i o tome ćemo rado razgovarati sljedeći put. Sam izraz dolazi od škotskog glagola “dander” (hodati) i označavao je kiće i bogate ljude. Prvi pravi dandy, da tako kažemo, “ikona stila” bio je George Brian Brummel, prijatelj i savjetnik za odjeću budućeg kralja Georgea IV.

D.B. Brummel

Mazurka je izvorno poljski nacionalni brzi ples, koji je ime dobio u čast Mazurijana ili Mazovijana - stanovnika Mazovije (Mazurije), dijela središnje Poljske. Tokom godina opisanih u romanu, mazurka je postala izuzetno popularni ples na balovima, a to što si mogao plesati bio je znak "napredovanja". Malo kasnije mazurka će biti prikazana novi nivo veliki F. Šopen.

Svi smo naučili pomalo
Nešto i nekako
Dakle, vaspitanje, hvala Bogu,
Nije ni čudo što blistamo.
Onjegin je bio, po mišljenju mnogih
(odlučne i stroge sudije)
Mali naučnik, ali pedant:
Imao je sretan talenat
Bez prinude u razgovoru
Lagano dodirnite sve
Sa učenim duhom poznavaoca
U važnom sporu šutite
I nasmejati dame
Vatra neočekivanih epigrama.

Latinski sada nije u modi:
Dakle, ako vam kažem istinu,
Znao je prilično latinski,
Da biste razumjeli epigrafe,
Pričamo o Juvenalu,
Na kraju slova stavite vale,
Da, setio sam se, iako ne bez greha,
Dva stiha iz Eneide.
Nije imao želju da pretura
U hronološkoj prašini
Istorija Zemlje:
Ali vicevi prošlih dana
Od Romula do danas
Zadržao ga je u sjećanju.

Nauči latinski, stvarno...:-)))

Poznavanje historijskih anegdota je sjajno. Jurij Vladimirovič Nikulin i Roman Trahtenberg bi ovo odobrili :-) Stavljanje vale na kraj pisma nije samo lepo, već i ispravno. Uostalom, prevedeno na potpuno originalni ruski, moglo bi se protumačiti kao "Budi zdrav, bojarin" :-) A ako ste vi, dragi moji čitaoci, na kraju svog pisanog monologa tokom pojašnjenja najvažnije pitanje biti "ko griješi na internetu" stavi ne samo dixi, nego i vale - bit će prelijepo :-)
O Juvenalu ovih dana nije baš moguće pričati, jer nije uvijek ni s kim, ali uzalud. Decimus Junius Juvenal je rimski satirični pjesnik, savremenik careva Vespazijana i Trajana. Na nekim mjestima to postane dosadno :-) Iako je jedan izraz povezan sa ovim Rimljaninom sigurno poznat svakome od vas. ovo je "B" zdravo telo — zdrav um" Ali o tome smo detaljnije pričali ovdje:
(ako ga niste pročitali, uzeću sebi slobodu da ga preporučim)

Proučavali smo Vergilijevu Eneidu na Univerzitetu. Ne sjećam se škole, ali u teoriji je izgledalo da bi mogli da je uče. Ovaj ep govori o preseljavanju trojanskog princa Eneje na Apenine i osnivanju grada Alba Longa, koji je kasnije postao središte Latinske unije. O čemu smo takođe malo pričali ovde:

Upravo je ovo Vergilijeva gravura koju je Eugene mogao vidjeti :-)

Iskreno ti priznajem, za razliku od Eugena, ne znam napamet ni jedan stih iz Eneide. Zanimljivo je da je Eneida postala uzor, te proizvela gomilu izmjena i varijacija. Uključujući prilično smiješnu "Eneidu" Ivana Kotljarevskog, ako se ne varam, skoro prvo djelo na ukrajinskom jeziku.

Nastavlja se...
Ugodan dan.

Da zabavim polumrtvih ,

Podesi mu jastuke

Tuzno je donijeti lijekove,

Uzdahni i pomisli u sebi:

“Kad će te đavo odnijeti !”

Znao je da za života neće vidjeti da se Evropa povlači, ali kako je želio svojim očima vidjeti oživljavanje Rusije. Znao je svoju sudbinu i stoga je svaki dan otvarao Jevanđelje po Mateju i čitao o sebi. Kako bi se Ev trebao odražavati? od Mateja 2 sedmice od 23.2.17. i pročitaj poglavlje 15:26: “ Odgovorio je: Nije dobro deci uzimati hleb i baci ga psima." Ovako je mislio naslednik, sin Božiji, koji se ranije zvao Zevs: 341

Tako je mislila mlada grabulja,

Letenje u prašini na poštarinu,

Svemoćnom Zeusovom voljom

Nasljednik svih njegovih rođaka .

Prijatelji Ljudmile i Ruslana!

Sa junakom mog romana

Bez preambule, odmah

dozvolite mi da vas predstavim:

Onegin, moj dobri prijatelju,

Rođen na obalama Neve ,

Gdje si možda rođen?

Ili zasjao, čitaoče moj;

I ja sam jednom prošetao tamo :

Ali sjever je loš za mene.

Zato Evropljani ne trebaju "psi" daj hleb, oduzmu ga Rusima "djeca" da je ovo duhovni hleb i da je u ovom krugu namenjen samo ruskom narodu, jer ovaj hleb sadrži misli i osećanja svojstvena samo ruskom načinu života. Dostojevski je napisao: “Sada u cijeloj zemlji postoji samo jednaljudi- ” Bogonosac “, koji dolazi da obnovi i spasi svijet u imenovi Bog i kome se samo dajuključeve života i novo riječi ...to su ljudiruski ». 342

Evropa to više neće moći prihvatiti "hljeb", ovo "perle": Ne samo da neće žvakati svojim krezubim „ustima“, već ga neće prihvatiti ni svojim bolesnim „stolucem“. Tada će ruski narod prihvatiti Puškinovo znanje kada će moći da se kaže:

Ruski duh je tu, miriše na Rusiju! 343

Tada će razumjeti njegov “Impromptu on A” (riječi nauke) 344, napisan u ovom trenutku:

U tišini Sjedim ispred tebe.

Uzalud osjećati mučiti,

Uzalud kod tebegledam :

To je istinaneću reći ,

Šta kaže mašta? .

Pošto smo preskočili dovoljno godina prikazanih u biografiji, obratimo pažnju na važne prekretnice Puškinov život, koji se ogleda u " Evgenia Onjegin" i u Jevanđelje od Mateja.

Jevanđelje odražava 2 prorokove nedelje od 2. maja 1829. u poglavlju 24:20: „Molite se da se to ne dogodibijeg tvojzimi ili u subotu ». To vrijeme je bilo Srijeda u proljeće u noći između 1. i 2. maja 1829. godine, kada je tajno pobegao od nadzora Benkendorfa i njegove „braće masona“. Puškin , « nestrpljivi heroj" « ne čekaj" priznanje kao naučnik i Poslanik od njegovih savremenika. I dan za danom od 9.5 do 10.5.1829, Kozaci su prihvatili njegov naučni rukopis ( usvojiteljski poklon ) za 150-godišnje skladište na Donu, sa zatvorenim za čitanje (ali sa ključevima za inicirane) izlaganje nauke o prstenu.

U „Evgeniju Onjeginu“ ovo se odražava u 7. poglavlju, strofa XXXVII na sledeći način:

Ovde, okružen sopstvenim hrastovim šumarkom,

Petrovski dvorac. On je tmuran

Nedavnoponosan na slavu .

Uzalud sam čekao Napoleon,

Opijen posljednjom srećom,

Moskva kleči

Sa ključevima stari Kremlj:

ne,moja Moskva nije otišla

Njemu krive glave .

Nije praznik, neusvojiteljski poklon ,

Spremala je vatru

Nestrpljivom heroju .

Od sada, uronjeni u misli,

Pogledao je prijeteći plamen.

Važan događaj u Puškinovom životu bio je njegov brak sa Natalijom Gončarovom. 10.2.30 Puškin je u pismu Krivcovu želeo da odrazi stihove iz Jevanđelja po Mateju 345, koji prikazuju tačno ove 2 nedelje: „IN 30 godina ljudi se obično venčavaju -Ponašam se kao ljudi , i vjerovatno neću požaliti.” Bogočovek, Zevsov sin, ponaša se kao ljudi - udaje se.

Ovako je Puškin igrao na ovoj slici u „Evgeniju Onjeginu“, poglavlje 8, strofa XXVII:

Ali moj Onjegin je celo veče

Bio sam zauzet sam sa Tatjanom,

Ne ova plaha djevojka,

Zaljubljen, siromašan i jednostavan,

Ali ravnodušna princeza ,

Ali nepristupačna boginja

Luksuzna, kraljevska Neva.

O ljudi! svi ličite

Preci Evi :

Ono što ti je dato ne privlači ;

Zmija te stalno zove

Za sebe, za tajanstveno drvo:

Daj mi zabranjeno voće ,

A bez toga, raj za tebe nije raj.

Aleksandar Sergejevič je čak predvideo da on neće biti Natalija "privući" duša i ona "Zabranjeno voće daj mi to».

Zatim stih iz Jevanđelja po Mateju, poglavlje 25:15, gde se kaže: “I jednom je dao pet talenata, drugom dva, drugom jedan,svakom prema njegovoj snazi ; i odmah krenuo" opisani su događaji od 6. februara 1831. uoči vjenčanja. U poglavlju 8-XXVIII knjige „Evgenij Onjegin” Puškin je opisao Nataliju Gončarovu na sledeći način:

Kako se Tatjana promenila!

Kako je čvrsto ušla u svoju ulogu !

Uskoro prihvaćeni termini!

Ko bi se usudio da traži nežnu devojku

U ovom veličanstvenom, u ovom nemarnom

Odlomak iz romana u stihovima Evgenije Onjegin Aleksandra Puškina.

Moj ujak ima najpoštenija pravila,
Kada sam se ozbiljno razbolio,
Natjerao je sebe da poštuje
I nisam mogao smisliti ništa bolje.
Njegov primjer drugima je nauka;
Ali, Bože, kakva dosada
Sjediti sa pacijentom dan i noć,
Ne ostavljajući ni jedan korak!
Kakva niska obmana
da zabavim polumrtvih,
Podesi mu jastuke
Tuzno je donijeti lijekove,
Uzdahni i pomisli u sebi:
Kad će te đavo odnijeti!

Analiza "Moj ujak ima najpoštenija pravila" - prva strofa Jevgenija Onjegina

U prvim redovima romana Puškin opisuje ujaka Onjegina. Izraz "najpoštenija pravila" preuzeo je iz Krilovove basne "Magarac i čovjek". Upoređujući strica sa likom iz bajke, pjesnik nagoveštava da je njegova „poštenost“ bila samo paravan za lukavstvo i snalažljivost. Stric se znao vješto prilagoditi javno mnjenje i, ne izazivajući ikakvu sumnju, izvode svoja mračna djela. Tako je i zaslužio dobro ime i poštovanje.

Teška bolest mog strica postala je još jedan razlog za privlačenje pažnje. Redak „Nisam mogao smisliti bolju ideju“ otkriva ideju da čak i od bolesti koja može uzrokovati smrt, Onjeginov ujak pokušava (i uspijeva) izvući praktičnu korist. Okruženi su sigurni da se razbolio zbog nemarnog odnosa prema svom zdravlju za dobrobit svojih komšija. Ovo očigledno nesebično služenje ljudima postaje razlog za još veće poštovanje. Ali nije u stanju da prevari svog nećaka, koji zna sve detalje. Stoga postoji ironija u riječima Eugena Onjegina o bolesti.

U stihu „nauka je njegov primjer drugima“, Puškin opet koristi ironiju. Predstavnici visoko društvo u Rusiji su uvek pravili senzaciju od svoje bolesti. To je uglavnom bilo zbog pitanja nasljeđa. Oko umiruće rodbine okupila se gomila nasljednika. Pokušavali su na sve moguće načine pridobiti naklonost pacijenta u nadi da će dobiti nagradu. Glasno su proglašavane zasluge umirućeg i njegova pretpostavljena vrlina. Ovo je situacija koju autor koristi kao primjer.

Onjegin je naslednik svog strica. Po pravu bliskog srodstva, dužan je da "dan i noć" provodi uz bolesnikovu postelju i pruža mu bilo kakvu pomoć. Mladić shvaća da to mora učiniti ako ne želi izgubiti nasljedstvo. Ne zaboravite da je Onjegin samo "mlada grabulja". U svojim iskrenim razmišljanjima on izražava stvarna osjećanja koja su prikladno označena izrazom „niska prevara“. I on, i njegov stric, i svi oko njega razumiju zašto njegov nećak ne napušta krevet na samrti. Ali pravo značenje je prekriveno lažnim furnirom vrline. Onjegin je neverovatno dosadan i zgrožen. Neprestano mu je na jeziku samo jedna fraza: "Kad će te đavo odnijeti!"

Spominjanje đavola, a ne Boga, dodatno naglašava neprirodnost Onjeginovih iskustava. U stvarnosti, stričeva „fer pravila“ ne zaslužuju rajski život. Svi oko njega, predvođeni Onjeginom, željno iščekuju njegovu smrt. Samo tako će on pružiti pravu neprocjenjivu uslugu društvu.