Kada sam se ozbiljno razbolio,

Natjerao je sebe da poštuje

I nisam mogao smisliti ništa bolje.

Njegov primjer drugima je nauka;

Tako počinje roman „Evgenije Onjegin“, koji je napisao Puškin. Puškin je pozajmio frazu za prvi red iz Krilovljeve basne „Magarac i seljak“. Basna je objavljena 1819. godine i još uvijek je bila popularna među čitaocima. Fraza „većina poštena pravila“izraženo je sa očiglednim podtekstom. Moj stric je savjesno služio, ispunjavao svoje dužnosti, ali, skrivajući se iza " poštena pravila“Tokom službe nisam zaboravio na sebe voljenog. Znao je da krade neprimjetno i zaradio je pristojno bogatstvo koje je sada dobio. Ova sposobnost sticanja bogatstva je druga nauka.

Puškin, kroz usta Onjegina, ironizira o svom ujaku i njegovom životu. Šta ostaje nakon toga? Šta je uradio za otadžbinu? Kakav ste trag ostavili svojim djelima? Stekao je malo imanje i učinio da ga drugi poštuju. Ali ovo poštovanje nije uvijek bilo iskreno. U našoj blagoslovenoj državi, činovi i zasluge nisu se uvijek stekli pravednim radom. Sposobnost predstavljanja u povoljnom svjetlu pred nadređenima, sposobnost sklapanja profitabilnih poznanstava i tada, u vrijeme Puškina i sada, u naše dane, funkcioniraju besprijekorno.

Onjegin odlazi kod strica i zamišlja da će sada morati da se pretvara da je nećak pun ljubavi pred njim, da bude malo licemeran i da u srcu razmišlja o tome kada će đavo odneti bolesnog čoveka.

Ali Onjegin je u tom pogledu imao nevjerovatnu sreću. Kada je ušao u selo, njegov stric je već ležao na stolu, miran i sređen.

Analizirajući Puškinove pjesme, književni kritičari Ljudi se i dalje svađaju oko značenja svakog reda. Iznose se mišljenja da je “prisilio sebe da bude poštovan” znači da je umro. Ova izjava ne podnosi kritiku, jer je, prema Onjeginu, njegov ujak još uvijek živ. Ne smijemo zaboraviti da je pismo upravnika galopiralo na konjima više od jedne sedmice. I samo putovanje Onjeginu je oduzimalo ništa manje vremena. I tako se dogodilo da je Onjegin završio „od broda do sahrane“.

Moj ujak ima najpoštenija pravila,

Kada sam se ozbiljno razbolio,

Natjerao je sebe da poštuje

I nisam mogao smisliti ništa bolje.

Njegov primjer drugima je nauka;

Ali, moj Bože, kakva dosada

Prvo poglavlje

Prvo poglavlje sastoji se od pedeset i četiri strofe: I–VIII, X–XII, XV–XXXVIII i XLII–LX (praznine ukazuju na nedostajuće strofe, za koje se nikada nije znalo za postojanje XXXIX–XLI). Glavni likovi su autorovo „ja“ (manje ili više stilizovani Puškin) i Jevgenij Onjegin. Središte poglavlja, njegovo svetlo i brzo odmotajuće jezgro, sadržano je u dvanaest strofa (XV–XVII, XXI–XXV, XXVII–XXVIII, XXXV–XXXVI), opisujući šesnaest sati Onjeginovog gradskog života, dvadeset i četiri -godišnji dandy. Istorijsko vrijeme- zima 1819, mesto - Sankt Peterburg, glavni grad Rusije. Ovo je osma godina Onjeginovog društvenog života, on i dalje voli da se elegantno oblači i raskošno večera, ali se već umorio od pozorišta i napustio je burna ljubavna zadovoljstva. Dan peterburškog dendija, tri puta (XVIII–XX, XXVI, XXIX–XXXIV) prekidan Puškinovim sećanjima i razmišljanjima, uvodi se između priče o Onjeginovom obrazovanju i opisa njegove slezine. Priči o obrazovanju prethodi kratka skica u kojoj je Onjegin prikazan kako odlazi poštom na imanje svog strica (u maju 1820. godine), a nakon opisa slezine sledi priča o Puškinovom prijateljstvu sa Onjeginom i njegovom dolasku u selo u kojem mu je ujak već umro. Poglavlje se završava sa nekoliko strofa (LV–LX), u kojima autor govori o sebi.

Razvoj tema prvog poglavlja

ja: Onjeginov unutrašnji monolog na putu od Sankt Peterburga do imanja njegovog strica.

II: Tradicionalna tranzicija: "Tako je mislio mladi grablje." Puškin predstavlja svog junaka (ovaj „nezvanični“ uvod će kasnije biti dopunjen „zvaničnim“, parodijskim, zakasnelim „uvodom“ u poslednjoj strofi sedmog poglavlja). Stanza II takođe sadrži neke reference na „profesionalne“ teme, i to: pominjanje „Ruslana i Ljudmile“ (1820) i izraz „junak mog romana“ (ovaj izraz će se ponoviti sa izvesnim izmenama u poglavlju 5, XVII, 12, gde Tatjana u uzbuđenju vidi u snu „junaka našeg romana“ kako priređuje gozbu duhova). Autobiografski motiv predstavljen je u II, 13–14 uz duhovit podsjetnik na vlastito protjerivanje iz glavnog grada.

III–VII: Opis Eugenovog djetinjstva i mladosti, prožet temom površnog obrazovanja, dat je u više-manje kontinuiranom prikazu. U raznim duhovitim sudovima o Onjeginovom odrastanju može se čuti filozofska nota (V, 1–4: „svi smo mi“; IV, 13: „Šta ti još treba?“; VI, 2: „Pa, ako ti kažem istina“), i „Stručna napomena je uvedena u katren VII strofe, gde „mi“ nismo mogli da naučimo Onjegina tajnama prozodije. Tema Onjeginove ravnodušnosti prema poeziji biće ponovo pokrenuta u šest završnih stihova strofe XVI poglavlja. 2 (kada Lensky čita Osijanovog Onjegina), i u gl. 8, XXXVIII, 5–8 Onjegin će konačno savladati „mehanizam ruskog stiha“. U mladosti, Onjegin se pojavljuje kao francizirani Rus u haljini engleskog dandija, koji je počeo drustveni zivot u dobi od šesnaest ili sedamnaest godina. Pred nama je salonska lutka. Zapažena je vatra njegovih epigrama, ali ni jedan nije citiran u poglavlju, a kasniji primjeri njegove duhovitosti također nisu vrijedni opisa.

VIII, X–XII: Retorički prijelaz sa intelektualnog na čulno obrazovanje uveden je veznikom „ali“ trećeg stiha VIII strofe. „Nauka o nježnoj strasti“ u 9. stihu vodi do Ovidija, a jasna autobiografska reminiscencija nastaje u obliku uvodne digresije o progonstvu rimskog pjesnika u Moldaviji, kojom se završava strofa VIII. Puškin je sveo Onjeginovu birokratiju na tri strofe (X–XII).

XV–XXXVI: Evo centralni dio poglavlja, priča (prekinuta digresijama) o jednom danu gradskog života Onegin. Odsustvo bilo kakvog formalno izraženog prelaza između priče o Onjeginovom odnosu prema ženi i početka njegovog vremena u 15. veku neverovatno kompenzira se umjetnom pauzom koja proizlazi iz odsustva dvije strofe između XII i XV. Ova okolnost dovodi do pravilne promjene tema u narativu, kada se priča o danu junaka uvodi riječju „dogodilo se“.

XV–XVII: Bez prekida, naracija teče dalje razne teme(XV, 9-14 - jutarnja šetnja; XVI - ručak; XVII - odlazak u pozorište).

XVIII–XX: Element Puškinovog učešća. Nostalgičnu digresiju o pozorištu otvara strofa XVIII, koja se završava lirskim prisećanjem na autorovo vreme provedeno iza kulisa u za njega sada zabranjenom gradu („tamo, tamo... projurili su moji mlađi dani“ – odjekom poslednjeg distiha u II u melanholičnijem duhu). Nakon toga slijedi autobiografska strofa XIX s nostalgičnim uskrsnućem slika pozorišnih boginja i predosjećanjem promjene i razočaranja. U XX strofi se ova pozorišna sjećanja kao da se kristaliziraju. Puškin je ispred Onjegina i prvi ulazi u pozorište, gde gleda Istomininu predstavu, koja se završava kada se Onjegin pojavi u sledećoj strofi. Ovdje se koristi tehnika “pretjecanja” (ponovit će se u XXVII). Prirodni prijelaz od Puškina do Onjegina dobija zadivljujući vremenski i intonacijski izraz.

XXI–XXII: Nabrajanje Onjeginovih postupaka se nastavlja. Bio je umoran od pozorišta. Francuski kupidi i francusko-kineski zmajevi i dalje svom snagom skaču po pozornici, a Onjegin odlazi i odlazi kući da se presvuče.

XXIII–XXVI: Puškina, još u obliku bestjelesnog glumac, istražuje Onjeginov ured. Ova tema je formalno uvedena vremenski testiran sa retoričkim pitanjem "Da li da portretiram...?" U uvodnom dijelu razigranog filozofiranja u XXIV, 9-14 spominje se Rousseau, zatim se u katrenu sljedeće strofe javlja ista tema („Običaj despota među ljudima“, banalnost koja se probija u raznim formulacijama). tu i tamo kako roman napreduje). Stanza XXVI sadrži „profesionalnu“ digresiju, koja govori o izrazito osuđivanoj upotrebi stranih reči u ruskom jeziku. Pesnikova svesna sklonost galicizmima biće ponovo pomenuta u napomenama koje prethode „Tatjaninom pismu Onjeginu“, u poglavlju. 3 i u pogl. 8, XIV, 13–14.

XXVII: Ponavlja se tehnika "preticanja". Puškin se predugo zadržao u kancelariji našeg dendija, opisujući ga čitaocu, a Onjegin ide pre njega u dvorac, gde je bal već u punom jeku. Zvuči retorički prijelaz: "Bolje da požurimo na bal", a Puškin juri tamo nečujno, poput šišmiša, i, prestigavši ​​svog heroja (XXVII, 5-14), prvi se našao u osvijetljenom house, kao što se nedavno prvi našao u pozorištu

XXVIII: Tada se pojavljuje Onjegin. Njegovo prisustvo na balu spominje se samo ovdje, a također - retrospektivno - u strofi XXXVI.

XXIX–XXXIV: Ovih šest strofa, prepunih stilizovane autobiografije, sadrži najupečatljiviju digresiju prve pesme. Nazovimo to "digresijom na nogama". Prirodni prijelaz vodi do njega iz XXVIII, 10–14, gdje su ocrtane dvije teme. (1) vatrene oči koje prate lijepe noge i (2) šapat modernih žena. Puškin u XXIX prvo se okreće drugoj temi i razvija je u prilično tradicionalnoj skici ljubavna afera V plesna dvorana. Nakon nostalgičnih sjećanja na balove iz Sankt Peterburga, tema samih nogu je pokrenuta u XXX, 8 i može se pratiti do XXXIV, s referencama na orijentalne tepihe (XXXI), Terpsihorene noge (XXXII, 2–8), ženske noge u raznim postavke (XXXII, 9–14) , sa poznati opis more (XXXIII), veselo uzengije (XXXIV, 1–8) i ljutiti ironični zaključak (XXXIV, 9–14).

XXXV: Digresija o nogama je zatvorena. "A moj Onjegin?" - primjer tipične retoričke tranzicije. Puškin žuri za svojim junakom koji se vraća kući sa bala, ali ne može a da ne zastane da opiše prelepo mrazno jutro.

XXXVI: U međuvremenu, Onjegin je legao u krevet i čvrsto zaspao. U 9-14 slijedi retoričko i didaktičko pitanje: „Ali je li moj Eugene bio srećan?“ Negativan odgovor je dat u prvom redu sljedeće strofe.

XXXVII–XLIV: Niz od pet strofa (nedostaju XXXIX–XLI) opisuje Onjeginovu slezinu. Praznina koju ostavljaju nedostajuće strofe XXXIX–XLI odaje utisak dugog, melanholičnog zijevanja. Onjegin je izgubio interesovanje za svjetovne ljepotice (XLII) i kurtizane (XLIII, 1–5). Danas se zaključao kod kuće i bezuspješno pokušava pisati (XLIII, 6-14) i čitati (XLIV). Onjegin, nesposoban da piše poeziju, nije sklon prozi, pa stoga nije upao u žustri ceh ljudi kojem Puškin pripada. Opseg čitanja Onjegina, naznačen s nekoliko imena u poglavlju. 1, V i VI (Juvenal, dva stiha iz Eneide, Adam Smith), okarakterizirana u pogl. I, XLIV općenito, bez imena i naslova, pažnja će biti ponovo skrenuta na to u poglavlju. 7, XXII i 8, XXXV.

XLV–XLVIII: Ovdje je dato više detalja o Onjeginovom "bluzu", ali glavno kompoziciono značenje ovih strofa je zbližavanje dva glavna lika prve pjesme. Ovdje (XLV) počinje njihovo prijateljstvo. Prije ove strofe, Puškin je samo bljesnuo kroz roman kao eterična senka, ali nije delovao kao lik. Čuo se Puškinov glas, osećalo se njegovo prisustvo dok je leteo iz jedne strofe u drugu u sablasnoj atmosferi sećanja i nostalgije, ali Onjegin nije ni slutio da je njegov prijatelj grablje prisutan i na baletu i u plesnoj dvorani. Puškin će od sada biti punopravni junak romana, a zajedno sa Onjeginom će se, zapravo, pojaviti kao dva lika u prostoru četiri strofe (XLV–XLVIII). Njihove zajedničke osobine su naglašene u XLV (razlike će biti uočene kasnije - iako već znamo da Onjegin nije pesnik); Onjeginov privlačan sarkazam opisan je u XLVI, a u XLVII–XLVIII oba junaka uživaju u prozirnoj sjevernoj noći na nasipu Neve. Nostalgična sjećanja na nekadašnje ljubavi i zvuci roga sa Neve odavde vode do digresije dvije strofe rijetke ljepote.

XLIX-L: Ovo je treća ekstenzija lirska digresija(Vidi moj komentar na venecijanske aluzije). U stihovima koji jure kao talasi, pojačava note nostalgije i izgnanstva u strofama II, VIII i XIX. Osim toga, ponovo naglašava razliku između dva junaka - između suve, prozaične hipohondrije 18. veka, svojstvene slobodnom Onjeginu, i bogate, romantične, nadahnute melanholije prognanog Puškina (njegova duhovna žeđ, različita od dispepsija hipohondrija). Posebno je vrijedan pažnje Puškinov impuls da odjuri u egzotičnu slobodnu zemlju, bajkovitu zemlju, bajkovitu Afriku s jedinim ciljem da bolno zažali tamošnju sumornu Rusiju (isti zemlju koju je napustio), spojivši tako novo iskustvo i sačuvana sjećanja u sintezu umjetničkog revalorizacija. U Odesi 1823., Puškin (vidi sopstvenu belešku L, 3) još uvek sanja da poseti Veneciju (XLIX) i Afriku (L), kao što je očigledno sanjao ranije, tokom šetnje sa Onjeginom u prvoj nedelji maja 1820. godine, sudeći sasvim prirodnom tranzicijom koja otvara LI: „Onjegin je bio spreman sa mnom / Da vidi strane zemlje; Ali…”

LI–LIV: Sada je vrijeme da se vratimo na temu I–II. Puškin i Onjegin se rastaju, a mi, obogaćeni informacijama o detinjstvu, mladosti i rasejanog života Onjegin u Sankt Peterburgu, ponovo mu se pridružujemo na putu od prestonice do imanja njegovog strica. „I time sam počeo svoj roman“, primećuje Puškin u „profesionalnoj“ opasci „sa strane“ (LII, 11). Onjegin dolazi na imanje, gdje saznaje za smrt starca (LII, 12–14). Naseljava se u selu (LIII, 9). Kao prvo seoski život on je zauzet, onda ga ponovo počinje obuzimati dosada. Ruralne užitke navedene u LIV-u kao razlog Onegin blues, pružaju prirodan prijelaz na autobiografsku i „profesionalnu“ digresiju u šest strofa kojima se završava poglavlje (LV–LX).

LV–LVI: Puškin suprotstavlja slezinu svog prijatelja sa sopstvenom kreativnom ljubavlju prema selu, koje veliča kao najbolje prebivalište za svoju muzu. U LVI, razlika između stilizovanog Puškina, koji blaženo sanja u idiličnim hrastovim šumama, i Onjegina, koji se prepušta melanholiji u selu, koristi se da se naglasi da naš autor ne deli Bajronov hir da se identifikuje sa junakom. Pozivanje na „čitaoca podrugljivog“ i izdavača „zamršene klevete“ još je jedan dodir u razvoju „profesionalne“ teme u ovoj strofi.

LVII–LIX, 1-12: Polulirska, poluknjiževna digresija, tokom koje Puškin objašnjava kako njegova inspiracija stvara. Stanza LVII (koja će naići na veličanstven odjek i biti će ojačana u poglavlju 8, IV i u Onjeginovim putovanjima, XIX) uključuje još dvije bibliografske reference u narativu - na „ Kavkaski zatvorenik" i "Bahčisarajska fontana", koju je Puškin komponovao u godinama između stvaranja pesme "Ruslan i Ljudmila" (završena 1820) i "Evgenije Onjegin" (započeta 1823).

LIX, 13–14 i LX, 1–2: Pomalo neočekivana “profesionalna” primjedba “sa strane”. Puškin obećava da će napisati odličnu pesmu koja nije vezana za to EO(slično obećanje - ovog puta da se napiše roman u prozi - biće dato u poglavlju 3, XIII–XIV).

LX, 3-14: U međuvremenu, pjesnik je završio prvo poglavlje ovog romana i, uz pseudoklasičnu pratnju oproštajnih riječi i slutnji, šalje ga na sjever, na "nevske obale", o čijoj se udaljenosti već spominje II. Tako se pjesma završava elegantno.