Kada pomislimo na stare Egipćane, obično pomislimo na Kleopatru ili fascinantan proces mumifikacije. Međutim, ne razmišljamo o običnim predmetima i idejama koje danas koristimo u svakodnevnom životu.

Iako većina savremeni izumi pripisuje više kasni period istorije, stari Egipćani su bili u prvom planu. Kao i mi, uvijek su tražili način da sebi učine život lakšim i bez stresa. Ispod je lista stvari i ideja koje su preživjele test vremena o kojima većina nas ne razmišlja.

10. Vlada

Iako se često kaže da je prvi sistem vlasti nastao u Rimskom carstvu, u stvari, to je tek prvi dokumentovani sistem vlasti na Zapadu. Prva upravljačka struktura povezana je sa starim Egipćanima.

Ono što je još više iznenađujuće je da ovaj politički sistem nije bio povezan sa faraonima, kako mnogi vjeruju. Sve do otprilike 1570. godine prije Krista. e. Starim Egiptom su vladali kraljevi. Tokom preddinastičkog perioda, Egipat je bio pod kontrolom Kraljeva Škorpiona, što sumnjivo zvuči kao ime bajkerske bande. Ne znamo kako se vlada ponašala sve dok kralj Narmer nije došao na vlast i uspostavio prvu centraliziranu vladu unutar postojećih granica.

Od ovog trenutka privreda se počela razvijati zahvaljujući trgovini koja se odvijala između klasa u pojedinim provincijama, individualnom bogatstvu i porezima. To znači da su i stari Egipćani možda pokušali izbjeći porez.

9. Kalendar

Do tada javna politika i trenutnu ekonomiju, nema potrebe za praćenjem dana. Ali ne radi se toliko o dosadnim poreznicima koji su trebali znati kada da maltretiraju ljude. Egipćani su imali napredan sistem navodnjavanja i znali su kada će Nil poplaviti.

Tako su napravili kalendar koji je imao 365 dana. Prvobitno je imao 370 dana, dok Egipćani nisu shvatili da treba skratiti godinu i jednostavno su dodali prijestupne godine. Dakle, ako ste rođeni na dan koji postoji samo u prijestupnoj godini, a zapravo imate samo 20 godina, iako već imate unuke, možete zahvaliti dobrim starim Egipćanima.

8. Vino

Nova godina, Božić, rođendani su sjajni razlozi za zabavu i piće. Možemo zahvaliti starim Egipćanima za jednu od naših omiljenih zabava, jer su oni bili prvi ljudi koji su izmislili vino. Novi kalendar im je vjerovatno dao još više razloga za piće, jer su sada mogli slaviti različite datume.

U početku se pretpostavljalo da su vinogradi koje su otkrili arheolozi bili namijenjeni uzgoju grožđa, koje se potom jelo. Zatim su na dnu nekoliko lonaca arheolozi pronašli ostatke vina, što dokazuje da su stari Egipćani voleli da se opuštaju.

Zapravo, toliko je posuda sadržavalo ovaj proizvod da se činilo kao da su stari Egipćani bili opsjednuti vinom. Uz toliko drevnih praznika (uključujući petodnevni praznik na kraju godine), istoričarima je lako razumjeti zašto je bio tako popularan. Dakle, sljedeći put kada budete odlazili na zabavu, samo ne zaboravite da se opustite kao da je 3000 godina prije Krista.

7. Pasta za zube

U 1600-im, smrtni slučajevi u Londonu su dokumentovani pomoću računa mortaliteta. Iako je ovo prilično sumoran dokument, on navodi zaražene zube kao jedan od vodećih uzroka smrti (isključujući samo teške epidemije kao što je bubonska kuga). To je bilo zbog nedostatka odgovarajuće stomatološke njege u to vrijeme. Zapravo, ljudi nisu ni pomislili da hrana koju konzumiraju može dovesti do razvoja zubnih bolesti.

Takođe nisu znali da su stari Egipćani već pre mnogo vekova rešili ovaj problem. Stari Egipćani shvatili su cijenu koju su platili za loše zube i otkrili jednostavno rješenje. Da, prvu formulu paste za zube izmislili su Egipćani, koristeći gotovo mučnu listu sastojaka kao što su mljevena volovska kopita, pepeo i spaljene ljuske jaja.

Uz pastu za zube došla je i menta. Imali su manje zastrašujuću listu sastojaka koja je uključivala kamena sol, sušeni i osušeni iris. U stvari, otkriveno je nekoliko recepata (zajedno sa vodičima za kuvanje) koji datiraju iz starog Egipta. U to vrijeme ovaj jednostavan izum spasio je živote mnogih ljudi.

6. Ručke

Ako ste se udubljivali u bilo koju teoriju zavjere, vjerovatno ste naišli na vjerovanje da su vanzemaljci bili prijatelji starih Egipćana. Nakon što su otkrili neke sumnjive slike i hijeroglife uklesane u kamen, teoretičare zavjere proganja ideja da su drevni vanzemaljci i drevni Egipćani koegzistirali u miru. Međutim, ono što su svi izgubili iz vida je činjenica da su ove slike mnogo rjeđe nego što mislimo.

On rana faza Stari Egipćani su shvatili nezgodnost takvog nepraktičnog sistema pisanja, što je dovelo do izuma pergamenta i pera. Dok većina nas pretpostavlja da je napredak u razvoju instrumenata za pisanje počeo pojavom pera, olovke od trske su bile na prvom mjestu.

Stari Egipćani razvili su oblik pisanja koji nikada prije nije postojao. Namočili su krajeve dugih stabljika trske u vodu, a zatim podrezali krajeve u oštar oblik koji je mogao pravilno rasporediti mastilo tokom pisanja. To je omogućilo pojavu prenosivih dokumenata i poboljšalo ukupnu efikasnost života.

Međutim, ubrzo su otkrili da se takve olovke brzo suše, što je dovelo do upotrebe perja. Tek kasnih 1800-ih društvo se vratilo izvornoj egipatskoj ideji i razvilo modernu hemijska olovka, kao i kapu kako se ne bi tako brzo osušila.

5. Sat

Kasnjenje na posao predstavljalo je problem čak i za stare Egipćane, jer su i oni imali satove. Obelisk ili sunčani sat bio je najranija verzija sata, ali je pokazivao vrijeme samo ako je nebo vedro.

To je dovelo do izuma vodenog sata. Izgledajući baš kao mašina za kuvanje piva koju biste vidjeli u lokalnom hipsterskom kafiću, ovaj sat je radio tako što je voda polako curila tokom cijelog dana kako bi pokazao vrijeme u zatvorenom prostoru.

Osmislili su i prenosive satove koji koriste senke za određivanje vremena. Ovi uređaji su toliko utjecali na svakodnevni život starog Egipta da su svi bili fascinirani tom idejom. Tako je započeo put do modernih satova.

4. Proteze

Iako se čini da proteze jesu novi koncept, oni zapravo datiraju iz 950. godine prije Krista. Iako te proteze nisu bile punjene elektronikom, kao neke moderne, pomogle su svojim vlasnicima da žive punim životom.

Arheolozi su otkrili umjetni nožni prst, koji je najranija proteza na svijetu. Mnogi slični dijelovi tijela često su se nalazili u grobnicama starih Egipćana, ali kako se ispostavilo, služili su samo da bi tijelo bilo cjelovito za zagrobni život. Sve se promijenilo kada je na mumificiranom tijelu pronađen veliki nožni prst od drveta i kože koji se sastoji od tri dijela.

Kako bi se dokazalo da je ovaj prst napravljen da pomaže ljudima da hodaju, stvoreno je nekoliko analoga koji su naučno testirani. Grupa ljudi kojima je nedostajao palac hodala je sa i bez proteze da vidi da li pomaže. Rezultati su pokazali da je prst blagotvorno utjecao na proces hodanja, što je omogućilo da se pronađeni predmet identificira kao rana proteza.

3. Škare

Uobičajena zabluda je da je makaze izmislio Leonardo da Vinci. Zapravo, originalni dizajn datira iz 1500. godine prije Krista. Iako su Rimljani dizajnirali dizajn unakrsnih oštrica kakav danas imamo, stari Egipćani su imali jednostavniju, ali učinkovitiju verziju. Bio je to jedan komad metala formiran u dvije oštrice koje su bile podešene metalnom trakom između njih.

Sa izumom makaza, stari Egipćani su bili u stanju da kreiraju razne frizure. Čak ni najvještiji stilista ne bi ih mogao ponoviti bez dobrih makaza.

2. Plug

Fotografija: Joevilliers

Poljoprivreda je osnova za bezbroj civilizacija. Ali stari Egipćani bili su prvi koji su stvorili tehnologiju potrebnu za efikasnu poljoprivredu.

Prije izuma pluga, ljudi su morali hodati okolo sa “štapovima za kopanje” koje su zabijali u zemlju kako bi napravili rupe u koje su ubacivali sjeme. Bez ovih štapova, rad može potrajati nekoliko sedmica ili čak mjeseci. Egipćani su bili umorni od ovih "štapova za kopanje" i dugih sati provedenih s njima u polju. Tako su dizajnirali prvi poznati plug - ard.

Ard je bio običan "štap za kopanje" sa lučnom drškom i kamenim ili metalnim vrhom pričvršćenim na dnu. Sa ovim izumom, stari Egipćani mogli su jednostavno hodati preko polja i stvoriti dubok jarak u koji se odjednom stavlja mnogo sjemena. Iako se ovaj izum ne može uporediti sa plugovima koje imamo danas, ova mala inovacija promijenila je živote poljoprivrednika tada.

1. Farba za kosu

Ako ste ikada vidjeli slike starih Egipćana, nećete se iznenaditi da su izgledale posebno. Ne samo da su kreirali šminku, perike i ekstenzije za kosu, već su razvili i prvu tehniku ​​farbanja kose. Kosa nije samo pogođena izgled, ali i reflektovano društveni status. Što je vaša kosa izgledala bolje, to ste bili bogatiji.

Stari Egipćani su težili da uvijek izgledaju mlado, a sijeda kosa nije odgovarala ovom idealu. Stoga su Egipćani počeli koristiti osušene listove kane za proizvodnju crvenkasto-smeđe boje za kosu. Kana se takođe koristila za bojenje noktiju i usana. Željena boja se može postići dodavanjem više ili manje listova kane u smjesu.

Egipat ima više od 77 miliona stanovnika, a ova zemlja nema demografskih problema: stopa nataliteta premašuje stopu smrtnosti skoro pet puta. Istina, to nije zasluga savršenog zdravstvenog sistema (formalno je besplatan, ali bolje je liječiti se u komercijalnim klinikama; u državnim kirurzima, na primjer, dobili su nadimak „mesari“) i svakako ne visoka primanja Tajna Egipćana leži u uobičajenim za arapske zemlje velikim porodicama. Međutim, pošteno radi, treba napomenuti da prosječno trajanježivotni vijek: 68 godina za muškarce i 73 za žene.

Izvestan sjaj uticaja međunarodne kulture, a možda i kolonijalne prošlosti, primetan je u odeći zaposlenih.

Vjerovatno su kravate i jakne potrebne za razne vrste kancelarijskih radnika, kao i službenika turističkih kompanija koji se zbog prirode posla susreću sa strancima. Međutim, ovo pravilo se obično ne odnosi na vozače autobusa ili turističke vodiče.

Obični stanovnici velikih gradova, ako govorimo o jačem polu, uglavnom se oblače na način poznat zapadnom oku: farmerke, košulje, jakne, lagane jakne...

Inače, u Egiptu postoje samo tri zaista velika grada sa više od milion stanovnika: glavni grad Kairo, El Giza, koja mu je u neposrednoj blizini, i Aleksandrija, koja ima nezvanični status kulturne prestonice.

Školsko obrazovanje je besplatno, iako roditelji koji imaju tu mogućnost pokušavaju da svoju djecu smjeste u plaćeno obrazovne ustanove. Sistem više obrazovanje razlikuje se od onoga na šta smo navikli, školovanje na fakultetima u prosjeku traje tri do četiri godine, mada za doktore, ako ništa ne brkam, duže traje.

Ponos modernih Egipćana je njihov pedigre, povremeno vole da ističu da potječu od velikih graditelja grandioznih piramida i veličanstvenih hramova, čija je država osvanula mnogo prije nego što su se pojavili prvi gradovi u Evropi. U stvari, naravno, direktni potomci (ukoliko je ovaj izraz općenito dopušten u ispravnom kotlu mnogih nacionalnosti) stanovnika starog Egipta su samo neki Kopti, koji čine samo mali dio ukupnog stanovništva zemlja. Preci ostalih su arapski osvajači koji su se izlili u Egipat u 7. veku. Pošteno radi, treba napomenuti da su se vizantijski carevi u prethodnoj borbi protiv arijanske jeresi pokazali toliko revnim da je mediteranska obala Afrike bila prilično opustošena; čime se stvaraju najpovoljniji uslovi za invaziju iz Arabije.
Nacionalne manjine sada su i beduini, Berberi, Nubijci i Čerkezi, čiji ukupan broj ne prelazi 2% stanovništva zemlje. Koliko ja znam, u Egiptu nema sukoba po ovom osnovu, ako neko pravi probleme, to su radikalni islamisti.

Činjenica da je Egipat muslimanska država (ispovijeda se sunitski islam) i da nije sasvim sekularna (iako je zakonodavstvo zasnovano na mnogo više od Napoleonovog kodeksa, u njega su ugrađene i šerijatske norme) odmah je vidljivo, makar samo iz činjenice da ogromna većina žena Nose hidžab - lagane marame.

Jedan od vodiča održao je čitav govor o prednostima ljepšeg spola u Egiptu. Kao, nema emancipacije, žene su njegovane i njegovane, bukvalno nošene na rukama. Pa, ako neka osoba odjednom ne želi živjeti po šerijatskim zakonima, uvijek je slobodna da skine hidžab i počne živjeti po sekularnim zakonima. Istovremeno, vodič je naveo imena žena na istaknutim pozicijama u egipatskom vladinom aparatu, a čak se pokazao i toliko pametnim da je imenovao ruske ministrice ljepšeg spola. Poređenje se, naravno, pokazalo u korist islamske zemlje.

Vrlo mladi ljudi takođe nose marame, sa izuzetkom malih djevojčica.

Prema postojećim kanonima, potrebno je ne samo nošenje hidžaba, već i pokrivanje ramena, ruku i, naravno, nogu. Mislim da nije baš ugodno po vrućem vremenu. Međutim, Egipćani, kao što se vidi na fotografijama, ne nose kratke hlače.

Međutim, mladost i flertovanje uzimaju svoj danak - devojke pokušavaju da se oblače moderno. Danas su, čini mi se, popularne blago rasširene farmerke preko kojih se nose dugi džemperi ili kratke haljine.

Školska ekskurzija. Ovo su samo deca, a devojke još ne nose marame.

Dok su lagano obučeni Evropljani i Rusi fotografisali Sfingu i piramide, ove srednjoškolke su ponekad tajno, a ponekad sasvim otvoreno, fotografisale turiste kao mnogo egzotičnije.

A ovo je veo - da tako kažem, radikalni oblik islama ženska odeća. Gore spomenuti vodič je, inače, oštro negativno govorio o ovom fenomenu, ističući da se žena koja je istinski čvrsta u svojoj vjeri neće tako obući samo ako je zanesena lažnim strujama islama.
Inače, u Kairu ili Gizi sam nailazio relativno rijetko na takve slike, na primjer, snimio sam ovu sliku u Luksoru.

Po odsustvu vela i krstova na grudima, starica i devojka koje stoje sa leve strane nepogrešivo se identifikuju kao hrišćanke. Udio pravoslavnih kršćana među stanovništvom zemlje je oko 5% (još uvijek ima nekoliko katolika). Generalno, rijetko sam viđao žene bez marama u Egiptu.

Vodiči su vrlo nevoljko raspravljali o temi prihoda stanovništva. Njihovi odgovori svodili su se uglavnom na formulu koja je zvučala kao čarolija: "Egipat je bogata zemlja, samo su naši vladari lopovi." Bogami, analogije ovdje govore same za sebe. :)
Najpatriotičniji vodič (Mahmud-Aziz, o kome sam već pričao u albumu) je više voleo da priča o tome koliko je dobar život za naučnike ovde: plata od tri hiljade dolara mesečno, i mnogo beneficija, uključujući i godišnju nedelju -dugi odmor u odmaralištima Hurgade ili Šarm el Šeika. Drugi vodič nerado je priznao da mnogi ljudi zarađuju manje od sto dolara mjesečno, posebno među stanovnicima ruralnim područjima i malim gradovima.

Iskreno govoreći, stekao sam utisak da je mnogima najavljena šipka od sto dolara više nego poželjna. Međutim, nikada nisam vidio pouzdane statistike o ovom pitanju.

Zanimljivo je da su svi vodiči vrlo prezrivo govorili o felah seljacima, koji često dolaze u gradove na posao i nose nacionalne dugačke košulje (galabei) arhaičnog izgleda.

Čak sam zamijenio ovog uličnog prodavca sa Evropljaninom. I iako mu je boja kože neobično svijetla, crte lica su mu prilično lokalne. Kao što mi je rečeno, ovo je najvjerovatnije albino.

U egipatskoj provinciji mnogi muškarci nose galabaje, ne nužno samo seljaci.

Često takve haljine koriste kao uniformu maloljetne sluge kao što su stražari na izletištima. Istovremeno, često pokušavaju dodatno zaraditi nudeći turistima da se slikaju za novac na pozadini starih hramova ili grobnica. Vjerovatno se laskaju u nadi da mogu dobro zamijeniti stare Egipćane u okruženju.

Beduini, kojima je zabranjen ulazak na teritoriju pravoslavnog manastira Svete Katarine u blizini, pokušavaju da turistima kroz ogradu prodaju vodiče i neke suvenire.

Ogromna većina Egipćana živi u dolini Nila, gdje gustina naseljenosti prelazi 1.700 ljudi po kvadratnom kilometru.

Istovremeno, ne više od 2% stanovništva Egipta živi u pustinjama koje pokrivaju većinu teritorije zemlje, a ima manje od jedne osobe po kvadratnom kilometru.

Kafić Veranda na zapadnoj obali Nila u blizini Luksora. Generalno, Egipćane ne bih nazvao neradnim narodom (mnogi su primorani da rade na više mjesta), ali je činjenica da oni ne vole puno raditi. A najviše od svega, po mom mišljenju, sputava ih nepažnja prema detaljima, koja se manifestuje bukvalno u svemu: odjeći, kući, kvaliteti rada...

Međutim, čak i siromašni momci u potpunosti koriste mobilne telefone.

Glavni izvori državnog prihoda Egipta su prihodi od brodarstva u Sueckom kanalu, prodaja sirovina u inostranstvu (uglavnom nafte) i turizam. Ipak, poljoprivreda i dalje igra ogromnu ulogu u ekonomiji zemlje i vodi se ozbiljna borba za posjedovanje plodne zemlje.

Nevina dječja zabava na seoskoj ulici.

Neka Egipat uvozi pšenicu, naprotiv, izvozi povrće i voće. Cijene domaćih poljoprivrednih proizvoda, čak iu turističkim mjestima, prilično su niske. Recimo, kilogram dobrih jagoda košta 10 funti, odnosno manje od dva dolara. Istovremeno, cijene u trgovinama za sve vrste čokolada, slatkiša i drugih sitnica mogu zadiviti čak i stranca, a ne govorimo o trgovinama Šarm el Šeika ili Hurgade, gdje je sva sramota odavno zaboravljena, već o minimarketima na benzinskim pumpama duž glavnih autoputeva u zemlji. Pretpostavljam da se tamošnjim cijenama žuri da zadovolje efektivnu potražnju, pošto ljudi ne putuju između gradova privatnim automobilima.

U međuvremenu, u zaleđu iu prodavnicama samo za lokalno stanovništvo, siguran sam da je sve vrlo jeftino. Egipat je skupa zemlja samo za turiste, i to samo na mjestima s puno ljudi.

Nosači: na krovu automobila, na ženskoj glavi... Međutim, za kičmu, vertikalno aksijalno opterećenje je vjerovatno bolje nego asimetrično.

Ulični prodavac somuna. Hrskavi, izgledali su tako primamljivo da sam jedva odolijevala da ih kupim. Glavna stvar koja me je zaustavila nisu bila razmišljanja o nehigijenskim uslovima, već skoro stopostotna vjerovatnoća da će trgovac, ugledavši turistu, udeseterostručiti cijenu.

Prodavac suvenira. Morate budno paziti na ove drugove, jer oni ovdje vole da varaju, posebno prodaju bižuterije i sl., pod krinkom srebrnog nakita. Općenito, obilje turističkih klijenata, čini mi se, kvari predstavnike bilo koje nacije. Čak iu Kini, što dalje od granice sa Rusijom, bolji stav Rusima (uzmimo isti kod Habarovska - vrlo indikativan primjer). U turističkim područjima Egipta turisti se doživljavaju isključivo kao novčanici na nogama. Ova pojava je toliko raširena da kod mnogih stranaca izaziva akutno neprijateljstvo prema cjelokupnom lokalnom stanovništvu neselektivno.

U međuvremenu, čuo sam da su ljudi u egipatskoj divljini potpuno drugačiji: mnogo više prijateljski raspoloženi, a njihova ljubaznost obično je lišena sebične komponente koja je postala dio turističkog folklora. Tamo mogu putniku dati besplatnu vožnju, pa čak i nahraniti ga ručkom, zadovoljni samim činjenicom da upoznaju stranca.
Imao sam priliku da uočim sličan altruizam u Šarm el Šeiku, kada je baštovan (usput rečeno, mladić inteligentnog izgleda sa naočarima) dao cvet lepoj devojci na ulici (u početku je čak odbila, verujući da ovo je bio pokušaj da se dobije novac).
Inače, u Egiptu je lako komunicirati bez znanja arapskog u svjetlu kolonijalne prošlosti spomenute gore. Uobičajeno u obrazovanim krugovima francuski, još više ljudi i od različitim slojevima društva govore engleski u ovom ili onom stepenu. Čini se da su oba ova jezika čak uključena u obavezni školski program. U turističkim mjestima je lako sresti Egipćane koji govore ruski: oni su odavno naučili zakone konkurencije i čudnu nevoljnost mnogih turista iz Rusije da savladaju strane dijalekte.

Čistač ulica. Ipak, o situaciji sa smećem na ulicama egipatskih gradova i okolini bolje ću govoriti drugi put, kada budem pokazao Kairo i El Gizu. U vezi sa Egipćanima, uglavnom ću se dotaknuti pitanja transporta, uključujući javni prevoz i provođenje zakona.

Kada je pao posljednji egipatski faraon i kada su zemlju počeli raspadati kontinuirani napadi agresivnih susjednih zemalja, gdje je nestalo lokalno stanovništvo? Možda je potpuno nestao u periodu od rimskih osvajanja do pripajanja Egipta muslimanskim carstvima?

Kopti su domaći ljudi Egipat i direktni potomci Egipćana. Oni su među prvim kršćanima u svijetu i predstavnici jedne od najstarijih grana kršćanstva. Upravo je to stanovništvo Egipta koje je tokom nekoliko hiljada godina stvorilo veliku civilizaciju.

Sada su Kopti odličan primjer kako kršćanstvo i islam mogu koegzistirati u bliskom okruženju. Kopti su, unatoč stalnim pokušajima asimilacije, još uvijek slični starim Egipćanima i još uvijek su kršćani. Oni promatraju ne samo vjeru, već i čistoću krvi. Koptska djevojka se nikada neće udati za ne-kopta. A koptski mladići se ne žene Arapske djevojke. I samo povremeno se žene evropskim hrišćankama.

...POKAZANO GODIŠNJIM ISTRAŽIVANJEM DNK

Nazvati Egipćanina Arapom jednako je teškoj uvredi. "Mi smo potomci faraona i nemamo nikakve veze sa Arapima", uzvraćaju stanovnici Zemlje piramida. Međutim, pokazalo se da su bili gotovo u pravu, a to su potvrdila i dugogodišnja naučna istraživanja, piše Egypt Independent, pozivajući se na podatke objavljene studije National Geographic Genographic Projecta.

Više od 10 godina, naučnici National Geographica radili su na utvrđivanju genetskog profila svake zemlje na svijetu kako bi odredili rasnu i etničkog porijeklačovječanstvo. DNK analiza stotina domorodačkih Egipćana otkrila je da su potomci faraona samo 17% u srodstvu sa Arapima. 68% Egipćana su izvorni Afrikanci, tačnije Severnoafrikanci, čiju su krv vremenom razblažili Jevreji (4%), ljudi iz Istočna Afrika(3%), Azijati (3%) i Južni Evropljani (3%).

Prema mišljenju stručnjaka, " drevno stanovništvo migrirali iz Afrike, a njihov put je vodio kroz sjeveroistočnu Afriku, a zatim u jugozapadnu Aziju." Sjeveroistočna i arapska komponenta u Egiptu pojavile su se kao rezultat tih migracijskih tokova, sigurni su naučnici, baš kao što su se kasniji migranti vratili u Afriku sa širenjem poljoprivreda prije 10 hiljada godina, a već u 7. stoljeću, sa širenjem islama, ovdje su došli Arapi sa Arapskog poluostrva.

Istočnoafričke komponente u egipatskoj genetici bile su odraz unutrašnjih tokova kretanja prema plodnom Nilu, a pojava južnoevropskih i azijskih elemenata bila je posljedica uloge koju je Egipat u svoje vrijeme imao u ekonomskom i kulturni razvoj Mediteranska regija.

Prema rezultatima studije, u u najvećoj meri Kuvajćani su Arapi: njihov DNK je 84% arapski, 7% azijski, 4% sjevernoafrički i 3% istočnoafrički. “Bliskoistočna krv”, primjećuju stručnjaci, nastala je i kao rezultat migracije stanovništva iz Afrike u Aziju, kada su neki ljudi odlučili da ostanu i tako postavili temelj genetskom fondu Arapa. U međuvremenu, mali dio afričke krvi, smatraju stručnjaci, mogao je biti rezultat trgovine robljem u 8.-19. stoljeću.

Što se tiče Libanonaca, samo polovina njih se može smatrati Arapima (44%), u njima teče 14% jevrejske krvi, 11% severnoafričke krvi, a još 10% dodali su im azijski preci zajedno sa Evropljanima (5 %) i imigranti sa istoka Afrike (2%). U najmanjoj mjeri - samo 4% - Tunižani se mogu nazvati Arapima, u čijim venama teče 88% sjevernoafričke krvi. Imigranti iz zapadne Evrope su ga razvodnili za 5%, a stanovnici Zapadne i Centralne Afrike za 2%.

Malo istorije

Može se smatrati greškom što je upoznavanje Egipćana sa Arapima došlo tokom arapskog osvajanja Egipta u sedmom veku. Kulturni uticaj Egipta na kulturu Arabije je van sumnje. Zauzvrat, od vrlo ranog vremena zabilježena je pojava u egipatskom jeziku riječi posuđenih od stanovnika istočnih pustinja. Glavni put koji je povezivao Egipat sa Arabijom bio je kroz rijeku Wadi al-Hammamat, koja je počinjala blizu Tebe i stigla do Crvenog mora kod Al-Quseire. Egipćani su uspostavili kontakte sa beduinskim plemenima na Sinajskom poluostrvu u preddinastičko doba, kada su od njih nabavljali bakar i tirkiz. Faraoni prve dinastije već su sami eksploatirali rudnike na Sinaju, potčinili beduine koji su tamo živjeli ili su jednostavno pregovarali s njima.

Arapsko poluostrvo je bilo okruženo stepama i pustinjama, pretvarajući ga u prirodnu tvrđavu nedostupnu osvajačima. Nije ni čudo što ga Arapi zovu Arapsko ostrvo. Ograničeni životni resursi primorali su stanovništvo da migrira u susjedne zemlje. Otprilike jednom u milenijumu, migracija beduinskih plemena poprimila je ogromne razmere. Doseljenici su se uputili ili na istok u Mezopotamiju, ili u oblasti Sirije i Sinajskog poluostrva, iza kojih je ležala najbogatija dolina Nila.

Godine 24. prije Krista, po nalogu rimskog cara Augusta, prefekt Egipta, Aelius Gall, opremio je vojnu ekspediciju za osvajanje Arabije. Uključuje 10 hiljada egipatskih vojnika, kako samih Egipćana, tako i Rimljana i Grka koji žive u zemlji. Ekspedicija je uključivala i saveznike: 10 hiljada Nabatejaca i 500 Jevreja. Ovo je bio prvi i zadnji pokušaj Evropska država da zauzme Unutrašnju Arabiju. Naporna kampanja nije donijela nikakve rezultate, a nakon nekoliko mjeseci završila se povratkom u Egipat.

Godine 269-270, pobjedničke trupe Zenobije, kraljice Palmire, zauzele su Egipat. Prema istoričarima, kako bi osvojila simpatije Egipćana, kraljica Zenobija je širila glasine o svom egipatskom porijeklu. U svakom slučaju, svi istoričari se slažu da je tečno govorila egipatski jezik.

Drugi kratka epizoda iz istorije odnosa između Arapa i Egipćana:

Nakon što su trupe cara Aurelijana uspjele poraziti Palmire, u Palmiri i Aleksandriji gotovo istovremeno su se dogodili antirimski ustanci. Ovo govori o tome zajednički interesi Egipćani i Arapi u borbi protiv stranih osvajača.

Nije bilo neuobičajeno da Arapi žive među Egipćanima i obrnuto. Arapski istoričari izvještavaju da je egipatski Bakum, još prije pojave islama, obnovio hram Kaaba u Meki, uništen jakim muljnim tokom, a Jabr ben Abdallah al Qibty (tj. Kopt), jedan od najbližih pratilaca proroka Muhameda, bio je Egipćanin. Na odnos između Arapa i Egipćana utjecao je sam prorok Muhamed. Prema legendi, poželio je dobro Koptima kada je njegova žena Koptska Marija rodila sina, koji je dobio ime Ibrahim.

Vođa arapske vojske, Amr ibn al-As, koji je osvojio Egipat, ranije je bio trgovac i više puta je dolazio u ovu zemlju sa svojom robom. Rekao je: Stanovništvo Egipta je plemenitije od svih nearapa, velikodušnije i najbliže srodstvu sa Arapima.

Iz svega proizilazi da ulazak arapske vojske u Egipat pod zastavom islama 640. godine nije bio invazija neprijateljskog naroda. Od davnina, Arapi su poznavali Egipćane, a Egipćani su poznavali Arape. Među njima je došlo do oružanih sukoba i dugih perioda mirne trgovine, kulturnih i vjerskih veza.

Samo osvajanje je proteklo mirno. Poglavar Koptske crkve, koja je bila podvrgnuta žestokom progonu od strane Bizanta, pozvao je sve Egipćane da se ne odupiru novim osvajačima, čiji broj nije premašio 12 hiljada (nakon nekoliko decenija u Egiptu je već bilo više od 80 hiljada arapskih ratnika ). Svaki guverner koga je kalif postavio u Egipat doveo je sa sobom vojsku od nekoliko hiljada ljudi. Mnogi ratnici su se oženili koptskim ženama i zauvijek ostali u dolini Nila. Arapi su bili posebno voljni da se nasele u Gornjem Egiptu, gdje ih je privukla vruća, suha klima i, naravno, plodnost zemlje.

Nakon osvajanja Egipta, Arapi se nisu naselili u postojećim gradovima. Život im je tamo bio neobičan. Oni su postavili svoj vojni kamp al-Fustat, u blizini tvrđave Babilona. Postepeno se logor pretvorio u glavni grad. Logor je ostao glavni grad do 969. godine. Nakon Fatimida, osnovan je Kairo.

Prvi korak u egipatizaciji Arapa i arabizaciji Egipćana je godišnje proljetno slanje arapskih vojnih odreda u različite dijelove zemlje da čuvaju konje. Određeni odred je upućen na određeno područje, što je dovelo do uspostavljanja čvrstih veza sa lokalnim stanovništvom. Ratnici su se ukorijenili na ovim prostorima i postepeno se miješali sa lokalnim stanovništvom. Zanimljiva činjenica: Arap se ponekad oženio Egipćankom, ali nije se dogodilo suprotno.

Miješanje Arapa i Koptskih Egipćana također je bilo olakšano činjenicom da su većinu državnih pozicija (osim onih najviših koje su zauzimali Arapi) zauzimali Egipćani. Arapska plemena, doselivši se u Egipat, prešla su na sjedilački način života i svoja životna iskustva, običaje i navike preuzela od domorodačkih stanovnika.

Nakon nekoliko stoljeća, većina Egipćana je prihvatila islam i zaboravila ga drevni jezik, i usvojio arapski. Trenutno se samo dio bogosluženja u crkvi obavlja na koptskom jeziku (koji je Koptima dugo bio nerazumljiv), ali i ovdje prevladava arapski. Kopti, koji imaju višemilionsku populaciju, nisu nacionalna manjina u zemlji, kako se ponekad o njima govori. IN etnički oni pripadaju egipatskom narodu, a od ostalih Egipćana se razlikuju samo po vjeri.

Kopti su monofiziti, odnosno veruju da je Hristos imao jedinstvenu, božansku suštinu, poričući punoću ljudske prirode Spasitelja. Koptska crkva pripada istočnoj, pravoslavnoj grani hrišćanstva, i u tom smislu Kopti su veoma bliski tradicionalnom pravoslavlju. Ali postoje mnoge razlike između pravoslavlja i egipatskog kršćanstva - i u teologiji i u tradicijama.

Vjeruje se da su Kopti direktni potomci starih Egipćana i egipatskih faraona. Sama riječ „Kopt” dolazi od grčkog Αιγύπτιος - „ai gopti os" i jednostavno znači "e Gypt Janin", i grčka riječ: geo+copt stoji za " zemlja Kopta". Sami potomci starih Egipćana nazivali sebe i svoju zemlju" hemus“- “zemlja” (starogrčki: Aἷμᾰ (Haîma) - krv; Αἷμος (Haîmos) - krv, lat.: hema😉 .Hemus - drevno ime Balkanske planine.

Koptski jezik se razvio iz starog egipatskog jezika, čuvajući mnoge njegove karakteristike i elemente jezika kojim su govorili faraoni. Koptski jezik je posljednja faza razvoja jezika starih Egipćana i François Champollion je uspješno koristio savremeni koptski jezik za dešifriranje staroegipatskih hijeroglifa. Koptski jezik zadržava kombinaciju elemenata starogrčkog jezika koji je postojao u doba staroegipatskih faraona. Koptska slova su slična grčkim, a mnoge riječi su posuđene iz grčkog jezika.

Na početku naše ere hijeroglifsko pisanje starog egipatskog jezika zamijenjeno je grčkim pisanjem tekstova, a staroegipatski jezik počeo se nazivati ​​koptskim.
Do ovog trenutka Kršćanstvo je u Egiptu već postalo široko rasprostranjeno, i sveta biblija preveden je na jezik Egipćana, koji nije znao grčki. Da, i obični ljudi Egipta nisu poznavali egipatsko hijeroglifsko (demotsko) pismo, jer je proučavanje hijeroglifa zahtijevalo posebnu, dugotrajnu obuku. Prevodioci Biblije morali su da stvaraju abeceda od 24 grčkim slovima i dodajte 6 novih znakovi za šištanje koji se ne nalaze na grčkom. Kao prvo Hrišćani Egipćani iz 4. veka, ili “Kopti” , upoznati sa grčkim alfabetom, mogli su čitati Sveto pismo.

IN poslednjih godina otkrili su istraživači na pogrebnim maskama egipatskih faraona tekstovi su na koptskom i grčki jezici , kao i tekstovi koptskog jevanđelja i fragmenti antičkih djela klasičnih grčkih autora.

Kopti, kao što nisu bili kao ostali stanovnici Egipta, odlikovale su ih svijetla koža i lijep oblik očiju , još uvijek su zadržale nježne crte lica i isklesani profil faraona. Kopti su stoljećima strogo čuvali čistoću svoje krvi i uzimali za žene samo žene europskog izgleda, slične bijeloputim koptskim ženama. Kopti se žene samo jednom u životu, među njima se ne priznaju građanski brakovi i razvodi.

Egipatski bog Horus u rimskoj vojnoj nošnji

Rimsko osvajanje Egipta

Godine 332. pne Aleksandar Veliki je osvojio Egipat i osnovao Aleksandriju. Preko luke Aleksandrije u zemlju je počela da ulazi roba iz celog Mediterana, zajedno sa grčkim i makedonskim trgovcima. Aleksandrija je na početku naše ere bila jedan od centara trgovine na Mediteranu, mjesto gdje su se susrele egipatska i grčka, rimska i jevrejska kultura.

Od tada su samo Grci mogli imati zvanične položaje. Grčki, koji stari Egipćani nisu poznavali, postao je službeni jezik. Sudbina autohtonih stanovnika Egipta, Kopta, farmera i zanatlija, ostao je samo težak rad, porezi i nameti. Broj novčanih poreza i nameta u vidu poljoprivrednih proizvoda - hleba, vina, biljnog ulja, dostigao je 450! Nesposobni da podnose ove poreze i namete, Egipćani su se pobunili 165, 181-184 godine nove ere, ali su se Rimljani brutalno obračunali sa pobunjenicima.

Nakon osvajanja Egipta od strane Rimljana, ograničenja prava i ugnjetavanje Egipćana postali su još oštriji. Za nove vlasnike, Egipat je bio žitnica, Rimljani su nastojali da izvezu što više žita.

U 2. veku nove ere, hrišćanstvo je počelo da se širi u Egiptu. Aleksandrija je postala centar širenja nove religije. IN 213 kada su ugušili sljedeći ustanak Egipćana, Rimljani su čak uništili kanale za navodnjavanje, osudivši poljoprivrednike na glad i patnju. Rimski car Decije odlučio je da istrijebi kršćanstvo 250. godine. prisiljavajući sve kršćane da vrše rimske paganske obrede pod posebnom komisijom. Oni koji su to odbili, slani su u zatvor, izgladnjivani i obezglavljeni, spaljeni na lomačama ili bačeni da ih progutaju divlje životinje. Mučenice su pogubljene na brutalan način: vezane su za vrhove dvije urmene palme savijene u zemlju i, naglo puštene, pocijepane na pola.

Rimski car Valerijan je 258. godine izdao dekret o pogubljenju svih hrišćanskih sveštenika, a plemeniti kršćani zbog odbijanja žrtvovanja bili su lišeni imovine i pretvoreni u robove.

Užasna muka ostala je u sjećanju egipatskog naroda, Kopti prate vrijeme “Era mučenika” - od 28. avgusta 284. god. datumi stupanja na tron rimski car Dioklecijan, nemilosrdni progonitelj hrišćana, čijom je dekretom hiljade hrišćanskih muškaraca i žena sa decom stavljeno na bolnu smrt posle mučenja.

313. godine istočnorimski car Konstantin Veliki proglasio se kršćaninom i izdao dekret o vjeri.

Arapsko osvajanje Egipta

Kopti su u Egiptu bili cijenjeni od antičkih vremena bili su pravi čuvari drevne kulture Egipta, starog egipatskog jezika i vjere.

1970-ih, knjiga čarolija napisana u VII-VIII vijek na koptskom jeziku. Knjiga uroka još nije u potpunosti dešifrovana, ali su naučnici u njoj već otkrili ljubavne čini, čarolije za protjerivanje zlih duhova, čarolije iscjeljenja i prokletstva.

Naučnici smatraju da u dijelu koji još nije dešifrovan "Egipatski imenik veštičarenja" Još uvijek postoje mnoge tajne koje će otkriti istinu o vjerovanjima starih Kopta.

Koptski je korišten u službenim dokumentima u Egiptu prije arapske invazije 641. godine, nakon arapske invazije na Egipat Arapski je postao službeni jezik države, i Koptski jezik faraona je izbačen iz upotrebe u državnim dokumentima.

Ritualne čarolije napisane na koptskom jeziku

Nakon 641. godine, egipatski kršćani su se počeli zvati Kopti, za razliku od Egipćana koji su prešli na islam. U modernom Egiptu, broj Kopta koji ispovijedaju kršćansku religiju, prema različitim izvorima, kreće se od 6 do 8 miliona ljudi.

Pod arapskim vladarima Egipta, Abasidima (750-1258) život za Kopte postaje veoma težak. Iako su mnogi Kopti i dalje bili na odgovornim pozicijama u Egiptu, diskriminatorni zakoni doneseni nakon 850. godine zakomplikovali su položaj Kopta, a do sredine 9. stoljeća Kopti su se našli u kršćanskoj manjini u Egiptu. Iako je islamsku vladavinu pratili česti progoni Kopta, bilo je i perioda relativne slobode, a onda je Crkva ponovo procvjetala i proizvela izvanredna teološka i duhovna djela o arapski.

Koptska crkva

Koptska crkva u Egiptu je najranija hrišćanska crkva na svetu! Koptsku crkvu osnovao je 42. godine nove ere lično sveti Marko Evanđelist, stigao u prestonicu starog Egipta Aleksandrija sa propovedanjem hrišćanstva.

Biskup Cezareje Jevsevije, koji je napisao prvi " Istorija Crkve" na grčkom označava: “ Sveti Marko je prvi otišao u Egipat da propoveda Jevanđelje koje je već zapisao, a prvo je organizovao crkvu u samoj Aleksandriji" ( Euzebije, ON 2.16.1). Ove informacije se dopunjuju "Euzebijeva hronika" gdje episkop Cezareje slavi dolazak svetog Marka u Aleksandriju u trećoj godini vladavine rimskog cara Klaudija (41 - 54) - odnosno 42 - 43 godine .

Osnivanje najranije kršćanske crkve dogodilo se deset godina nakon tradicionalnog datuma smrti Isusa Krista. 33 AD.

Krilati lav - simbol evanđeliste sv. Marka

Sveti Marko je napisao najraniji od četiri Nova zavjeta E jevanđelje , bio je osnivač prve hrišćanske crkve i prvi biskup Aleksandrijske crkve, čak i prije osnivanja Rimske crkve.

Zahvaljujući aktivnostima prvih kršćanskih naselja koja su nastala u Egiptu egipatski grad Aleksandrija bio je prvi među prvih pet hrišćanske prestonice - zajedno sa Jerusalimom, Antiohijom, Rimom i Konstantinopolom. Vjeruje se da je to bila Aleksandrijska teološka škola, čiji su osnivači bili sv. Klement, Origen, Ćiril, pokušali su da unesu filozofski jezik u hrišćanstvo.

Godine 69. sveti apostol Marko je stradao od paganskih Rimljana. Svetog Marka, koji je krstio Koptski narod, Kopti poštuju kao prvog patrijarha. Neke od njegovih moštiju čuvaju se u koptskom hramu u Aleksandriji.

Prihvativši hrišćanstvo, Kopti su počeli da biraju svog duhovnog oca 536. poglavar hrišćanske crkve u Aleksandriji, koji nosi titula pape. Sada je koptski papa u Kairu sa sinodom.

Koptski Hrišćanska tradicija izbor pape, usvojen od strane Rimljana, Kasnije su oni koji su prihvatili kršćanstvo kao državnu religiju i crkveni hijerarsi Rima počeli birati papu. Za razliku od pape, koji se bira u prilično poodmakloj životnoj dobi, koptski papa-patrijarh biran je doživotno na lokalnom saboru od najpoznatijih monaških ispovjednika koji su godinama živjeli u pustinji, on doživotno služi svome narodu. , uživa neupitan autoritet i lider je nacije.

Sadašnji koptski papa Aleksandrijski, patrijarh Stolice sv. Mark - Šenouda III rođen 1923. godine, izabran 1971. na čelu Koptske crkve i jedini je duhovni vođa čitavog naroda. Tata je pristupačan, posebno ljudima koji dolaze izdaleka. On, u pratnji episkopata, održava sedmične sastanke sa narodom u katedrali Svetog Marka. Ogromni hram je prepun ljudi, papa sjeda za stol na sol, i izgovara duhovnu riječ župljanima 40 minuta, zatim oko sat vremena, bez pripreme, odgovara na note koje su unaprijed bačene u posebna posuda koja stoji u hramu.

Koptske crkve su slične svim pravoslavnim crkvama, a posebno iznutra - oltar orijentisan na istok, soleja, ikonostas, slike, svijeće, posuđe, ali su posebno skromne i jednostavne u svojoj dekoraciji. Većina koptskih hramova ima klupe, freske na zidovima hrama su rijetke, ikonografija je pojednostavljena, bez detalja, slike su ravne, proporcije se ne poštuju, kao na dječjim crtežima. Križevi u koptskim hramovima su orijentirani u dva smjera, tako da je križ vidljiv sa bilo koje strane hrama.

Prilikom ulaska u hram, Kopti skidaju cipele. U koptskoj crkvi, muškarci i žene su odvojeni pregradom, mole se sedam puta dnevno, okrenuti prema istoku, uvijek noseći šešire. Kopti poste veći dio godine, držeći pet postova, sedam velikih i pet manjih praznika. Koptski svećenici nose turbane i kožne krstove, a prilaze im i parohijani na obaveznu ispovijed i blagoslov.

Kopti se s poštovanjem drže hrišćanskih tradicija;

Zvanični datum pojave Koptske crkve je 451. Ekumenski sabor u Kalcedonu osudio je monofizitstvo kao pogrešno učenje, a Koptska crkva u Egiptu se odvojila od ortodoksne hrišćanske crkve. U Aleksandriji se bira duh patrijarha - koptski i grčki, dok Kopti sebe nazivaju pravoslavnima, dok se u gotovo svim evropskim jezicima ovaj izraz koristi za određivanje pravoslavnih hrišćana. godine raskola koji se dogodio na Kalkedonskom saboru.

Kopti - monofiziti (od grčkog: monos - jedan i physis - priroda, priroda) - doktrina u kršćanstvu koja je nastala u 5. stoljeću. Monofiziti – Jermeni, Etiopljani i potomci koptskih faraona – smatraju ljudsku prirodu Isusa Hrista „supstancijalnom“, apsorbovanom božanskom prirodom. Prema Hrišćanska vera Kopti, Isus Krist ima jednu božansku suštinu, ne podijeljenu na božansku i ljudsku. Kopti - monofiziti - suprotstavili su svoje hrišćanske stavove učenju carigradskog arhiepiskopa Nestorija (428-431) - nestorijanstvu, ističući ljudsku suštinu Hrista.

Među vjerskim praznicima, Kopti poštuju kršćanski Božić, slaveći ga 7. januara. Praznik Uskrsa je veoma star, slavili su ga faraoni u starom Egiptu i tada se zvao Opet. Kopti slave proljetni festival na Uskršnji ponedjeljak, koji se poklapa sa Pravoslavni Uskrs- Zham en-Nessim, što na arapskom znači "aroma" zapadni vjetar" Na ovaj dan Kopti masovno putuju van grada i prave svečane piknike. Aleksandrija je drevni koptski crkveni centar, u kojem su sahranjeni svi patrijarsi Koptske crkve, počevši od svetog apostola evanđeliste Marka.

Središte Koptske kršćanske crkve koptskog naroda nalazi se u Egyptian Cairo i uključuje gigantski St. brend, drevni hram apostola Petra i Pavla, mnogo različitih službi i zgrada. Glavna teološka bogoslovija Koptske crkve nalazi se u Kairu, Egipat. Muzej Kopta u Kairu čuva blaga koptske kulture.

Monaštvo

Među Koptima je nastalo monaštvo u 3. i 4. veku, koje se odatle proširilo po celom hrišćanskom svetu. Ona je postala sastavni dio ruskog pravoslavlja.

Prvi manastir osnovao je u egipatskoj istočnoj pustinji, daleko od Nila, egipatski hrišćanski podvižnik Sveti Antun Veliki (251-356). Gotovo istovremeno s njim, u egipatskoj pustinji pojavio se i manastir Sv. Pavel.

Sveta Marija Egipatska, poštovana od strane hrišćanske crkve, Prepodobni Makarije Egipatski, Sv. Catherine je rođena i živjela na obalama Nila. Trenutno u Koptskoj crkvi ima 12 manastiri sa 600 monaha i šest samostana sa 300 časnih sestara, gde monasi žive, po monaškim pravilima, u strogosti i molitvi, jedući uglavnom hleb i vodu.

Egipćani nisu samo dali hrišćanskom svetu monaštvo - tradiciju koja je postala sastavni deo ruskog Pravoslavna kultura, ali i oživljavaju monaštvo u naše dane. Mnogi mladi monasi koji se bave poljoprivredom i izdavaštvom ponovo naseljavaju drevne egipatske manastire. Većina manastira je koncentrisana u Vadi al-Natrunu, 60 milja severozapadno od Kaira.

Egipat je svijetu dao mnoge svece koji se poštuju u cijelom kršćanskom svijetu - to je sveti Pavle iz Tebe Sveti Makarije Egipatski postio je sam 90 godina, u stanju « ljubazne riječi i učini lošeg čoveka dobrim" Sveta Marija Egipatska , pokajana bludnica, Sveta velikomučenica Katarina , koji je odbio rimskog cara zarad „braka sa Gospodom“.

Najpoznatiji Kopti na svijetu bili su Sveti Atanasije, Sveti Vasilije - autor praznične pravoslavne crkvene liturgije, Sveti Pahom je osnivač monaškog i pustinjačkog pokreta.
Ostale su ruševine drevni koptski hrišćanski manastir iz 5. veka u blizini Saqqare - grada mrtvih, blizu Memphisa - drevnog glavnog grada Egipta.

Koptska kultura i umjetnost

Koptska kultura je nevjerovatna fuzija egipatskih, grčkih i kršćanskih mitova. Jedan od najvećih istraživača koptskih starina, Aleksandar Kakovkin, tvrdi da su Kopti paganska božanstva i heroje doživljavali kao hrišćanske likove: „Dakle, Justin Filozof, ili Mučenik (u. oko 165.), vidio je iskrivljena biblijska proročanstva o Spasitelju u mitovima o Dionizu, Herkulu i Asklepiju. Justin je posebno pronašao mnogo zajedničkog između Krista i Josifa.”

Jedna od najzanimljivijih koptskih umjetnosti je izrada tekstila. Kopti su tkali uglavnom koristeći tapiserija tehnika tkanja niti. Omiljeni motivi su Herkulov trud i priča o Josipu.

Muzej Kopta u Kairu čuva blaga koptske kulture. Koptska umjetnost je divno privlačan i vrlo radostan stil, odbacivanje pravila klasičnog Rima, ali prepunog zrelog grožđa, herojskih prizora bitaka ili lova - sve je oslikano ili izvezeno u veselim, jarkim bojama, koje podsjećaju na energične dječje crteže.

Koptska umjetnost je tako prelijepa da su pod islamom Kopti nastavili prakticirati kršćanstvo, upijajući svijetle boje koptskog zanata i primjenjujući njegove elemente u svojoj umjetnosti.

Kopti nisu mumificirali svoje mrtve, već su ih sahranili u pustinji . U pijesku, koptski odjevni predmeti su dobro očuvani. Oni nam daju ideju o tradiciji tkanja i karakteristikama koptske odjeće. Ovo je prošireno dječja haljina, ovratnik oko vrata i manžetne na rukavima obrubljeni su trakom vezenog u boji, u kojoj se vidi karakteristični elementi Koptski ornament.

Koptska književnost stigla je do našeg vremena, u kojem odlično mjesto okupiran pričama o vjerskim mučenicima (martyria) i biografijama prvih ličnosti Koptske crkve. Ova literatura je važan izvor za proučavanje rane istorije hrišćanstva.

Godine 1517. vlast u Egiptu je prešla u ruke Turaka, progon i ugnjetavanje egipatskih koptskih kršćana doveli su do činjenice da je u 17. stoljeću koptski jezik prestao biti govorni jezik.

Koptski učenjaci, bojeći se za sudbinu koptskog jezika, objavili su udžbenike gramatike, ali to nije pomoglo. Službe u koptskoj crkvi se obavljaju na koptskom, ali parohijani to više ne razumiju. Ponekad Kopti koriste Bibliju, u kojoj tekst se daje paralelno na dva jezika —koptski i arapski, a sveštenici čitaju tekstove svete knjige na dva jezika.

Egipat je neuporedivi čuvar izgubljenog vremena: mjesto gdje prošlost nikada ne umire. Stari Egipat smatramo zemljom mumija i piramida egipatskih faraona, ali suha zemlja i pijesak koji su sačuvali drevne grobnice faraona čudom su sačuvali i rukopise, umjetnička djela i predmete za domaćinstvo, odjeću, obuću, iz te daleke vreme, dečije igračke, pored odlično očuvane tunike.

Najstarije knjige na svijetu napisane su u Egiptu na papirusu i pergamentu. Pronađen tokom arheoloških iskopavanja u Oksirinhu realistični portreti drevni Kopti fasciniraju svojom ljepotom i savršenstvom.

Sudeći po drevnim rukopisima pronađenim na hebrejskom, starogrčkom i arapskom, U starom Egiptu, različite nacionalne zajednice živele su u miru jedna pored druge hiljadama godina. U Egiptu je sačuvana hebrejska Biblija od 9. do 10. veka sa svetlim rukopisnim slovima na hebrejskom, pored Codex Sinaiticus je najstariji hrišćanski tekst Novog zaveta na svetu, napisan u manastiru Svete Katarine na Sinaju sredinom 4. veka nove ere., odnosno za vrijeme Rimskog carstva. Pored ovih rukopisa nalazi se veličanstvena kopija stranice iz Kurana iz 8. vijeka nove ere, nastala stoljeće nakon islamskog osvajanja Egipta.

Najmanje sačuvani podaci su o samoj vjeri, o nastanku monoteizma iz paganskog politeizma (politeizma). Kako je došlo do prelaska sa idolizacije paganskih bogova na obožavanje jednog boga?

Egipatska galerija paganskih bogova bila je posebno ekstravagantna.

Rimsko carstvo, koje je apsorbiralo Egipat nakon bitke kod Acijuma 31. prije Krista, bilo je fasciniralo egzotičnim egipatskim božanstvima kao što su Izida i Serapis. Prema svojoj dugoj tradiciji, Rimljani su prihvatili nove bogove u svoj panteon, koje su obožavali narodi koje su Rimljani pokorili. Očuvana bronzana figurica Rimski car sa glavom egipatskog božanstva šakala Anubisa, i mermerna bista boga Serapisa na njegovoj glavi.

Među ovim čudnim egipatskim bogovima bio je i bog Jehova, prema Bibliji Jevreji su imali dugu istoriju povezanu sa Egiptom. Simon Šama u svojoj knjizi “Istorija Jevreja” piše da prave podatke iz istorije Jevreja nalazimo u dokumentima, dobro očuvanim egipatskim papirusima. Na primjer, pismo rimskog cara Klaudija, u kojem on kaže lokalno stanovništvo da ga ne obožavaju kao boga i traži od njih da tolerišu Jevreje.

Novo hrišćanska religija zahvatio Rimsko Carstvo u drugom veku nove ere.

U starom Egiptu, koji je zarobio Rim, možete vidjeti najstarije primjere kršćanske umjetnosti, koji su postali iskrena potvrda kako je kršćanstvo prihvatilo poganske simbole i rituale.

Odlično očuvan drevni kršćanski tekstil s neobično svijetlim, naelektrizirane boje veza, mozaici s klasičnim vinovom lozom, i keruvi (putti) i, što je još čudnije, staroegipatski simbol "ank" - krst sa petljastim vrhom, koji je milenijumima prethodio hrišćanstvu, ali su ga hrišćani Egipta prihvatili kao znak večnog života.

Stari Egipat nas približava rješavanju misterije same religije. Izvorna religija egipatskih faraona nastaje iz pijeska praistorije, stara je koliko i svaka druga religija zasnovana na čovjekovoj želji za vječnim životom.

Egipćani su koristili magiju i mumifikaciju mrtvih da bi ih opskrbili vječni život nakon smrti - simbol "ank" je služio u tu svrhu. Monoteistička hrišćanska religija takođe obećava večni život za pravednike posle smrti, pa nije iznenađujuće da Kršćani su prihvatili egipatski ankh kao jedan od svojih znakova.

Stari Kairo je još uvijek sačuvan u lavirintu crkava i vjere koju Kopti čuvaju i nazivaju kršćanstvom.

Postoje islamski rukopisi koji reproduciraju stare bogove starog Egipta, kao i knjige egipatskih čarolija koje ponavljaju istu magiju koju su koristili paganski Rimljani, rani kršćani i srednjovjekovni muslimani. Za vjeru koja je zaista univerzalna, oni koriste drevnu egipatsku magiju, tradiciju koja datira iz antičkih vremena i miješa vjerske poglede Židova, kršćana i islamskih ideja. Magija kletve ostaje prokletstvo, bez obzira u koje bogove vjerujete.

Stari Egipat ukazuje na miran suživot različite religije a međusobno je prožimanje religijskih ideja, simbola, rituala i tradicija sasvim moguće. Bilo je vremena u starom Egiptu kada su kršćani branili džamije, a muslimani kršćanske crkve, ali Jevreji su gotovo potpuno nestali iz modernog Egipta.

Teritorija Egipta proteže se preko arapskih i libijskih pustinja. Koncentracija naselja i turizma je na plavnoj ravnici Nila i obalnom pojasu.

Egipat je šarena zemlja. Antika se susreće sa modernom tehnologijom, deve i magarci probijaju se kroz nizove luksuznih automobila. Svugdje možete osjetiti otisak prošlosti, a za malo novca možete se opustiti u udobnim hotelima i probati bogatu orijentalnu kuhinju.

Suniti – muslimani – čine 90% stanovništva.

Muslimanom se smatra onaj ko slijedi 5 zapovijedi:

1. Odaje počast jedinom Bogu Allahu sa prorokom Muhamedom.

2. Moli se pet puta dnevno (5 ujutro, 12 sati, 15 sati, 18 sati i 21 sat). Pravac lica vjernika je uvijek okrenut prema Meki. Sve džamije imaju mihrab - zid sa udubljenjem prema Meki. Muslimani putuju sa kompasom tako da uvijek znaju smjer za molitvu. U džamiju ulaze samo muškarci. Postoji posebna soba za žene.

3. Potrebno je dati milostinju - Bog ti je dao, pomozi nekome kome je potrebna.

4. Ramazan se slavi svakih 9 mjeseci - ne možete jesti, piti, pušiti do zalaska sunca. Konzumiranje alkohola je općenito zabranjeno Kuranom. U Karimu (velikodušan), siromašni jedu hranu na ulici.

5. Pravi musliman mora barem jednom hodočastiti u Meku. Takvo putovanje iz Egipta košta 4 hiljade dolara. Bogati muslimani si to češće mogu priuštiti.

Muslimani ne nose zlato. Po stepenu zatvorenosti ženskog lica može se odrediti religioznost. Snažni vjernici ostavljaju otvorene samo oči. Sve je skriveno od očiju stranaca: figura, noge, ruke, kosa, lice. Egipćani nose galabiju, dugu košulju. Za žene je obavezna marama.

Kršćani, koji čine 10% stanovništva, oblače se demokratičnije. Koptski muškarci imaju istetoviran krst na desnoj ruci.

Muslimanima je također zabranjeno pušenje i pijenje alkohola. U vrijeme krize, vlada prvo podiže cijene cigareta. Alkohol se prodaje isključivo u odabranim restoranima.

Na poslu nema pauze za ručak. Prodavnice u prometnim ulicama rade od 12 do 24 sata. Prodavci izlaze na cestu i pozivaju turiste na sve moguće načine. Mogu vam ponuditi proizvod za 1 dolar, zamoliti vas da uđete na šoljicu čaja ili kafe ili čak obećati da će vam dati suvenir. Ali iza toga se krije želja da se roba proda po bilo kojoj cijeni. U nedostatku fiksne cijene u Egiptu, uobičajeno je da se cijena naduva nekoliko puta. Ako odmah snizite cijenu za 2, 5, pa čak i 10 puta, ne samo da možete donijeti kući poklone po povoljnoj cijeni, već i uživati ​​u komunikaciji i saznati zanimljive stvari o temi koja vas brine. Inače, znanje ruskog, engleskog, nemačkog, italijanski jezici su garancija prodaje. Stoga se većina prodavaca na ulici može pohvaliti svojim poliglotskim znanjem.

Puno je automobila na putevima. Nesreće su takođe česte. Po gradovima voze kanalizacioni kamioni, čiji vozači dobijaju 200 funti (40 dolara). Ovo je vrlo mala mjesečna plata za Egipat. Vozači se boje konfliktnih situacija sa ovim divovima - sa njihovim vozačima i potražnjom za platama.

Semafori su se pojavili prije nekoliko godina. Pešaci treba da se čuvaju automobila koji prolaze - temperament južne zemlje utiče i na vožnju automobila. Taksi posao se smatra profitabilnim. Jedna dozvola košta vlasnika 10 hiljada dolara. Prvo treba pregovarati o troškovima putovanja, budući da vlasnik, kao i prodavači robe, ne voli dobro zaraditi.

U Egiptu nije dovoljno samo se dobro odmoriti i upoznati sa načinom života Afrikanaca, bez obilaska piramida i bez dijeljenja sakramenata sahrane faraona.

Izgrađeno je ukupno 3.100 grobnih piramida. Trenutno ih je preživjelo samo 70. Najpoznatije su, naravno, piramide u Gizi. Mir piramida može biti poremećen rastućim predgrađem egipatske prestonice Gize. Sa prozora petospratnica vide se vrhovi tri od njih kako jure u zaborav: Keopsa, Kefrena i Mikerina.

A, jednom u podnožju piramida, osećate se kao učesnik istorijskih događaja, koji se menjaju vek za vekom, vladar za vladarom. Tek kada se nađete na kamenom platou koji se uzdiže 40 metara iznad nivoa grada i gledate u masu kamenja od 138 metara od 2,5 tone kamenja, pomislite na veličinu i ulogu čovjeka na ovom svijetu. Otkrivaju vam se misterija znanja, moć misli i veličina akcija. Osjećate da ste jaki i jedinstveni, bez obzira na godine ili mjesto stanovanja.

I takođe sam osetio, budući da sam u osnovi prvog svetskog čuda, da su svi ljudi na Zemlji povezani jedni s drugima nevidljivim nitima i da moraju da poštuju jedni druge zauvek!