Stanislav Lem u ruskom govornom području. bwi arhiva

Lem je možda moj omiljeni poljski pisac, a iznajmila sam i stan u Lavovu u zgradi u kojoj je on živio.



Ista kuća

Gotovo sva njegova djela prevedena su na ruski jezik. Ali nedavno sam naišao na njegovo pismo prevodiocu njegovih knjiga u SAD na engleski jezik Michael Kendle. Ovo pismo je napisano 6. maja 1977. godine u Berlinu.

Sve što treba reći o savjetima već je živopisno i detaljno ispričano, napisano i objavljeno mnogo puta. Ovdje, naravno, čitam knjige koje ne mogu nabaviti u Poljskoj, uklj. privatna sećanja na Nemce koje je 1945. godine - kada je Hitler poražen, zadesila lavina Crvene armije. Uglavnom su to memoari iz Pomeranije. Među njima su bile i beleške jednog doktora, grofa, čoveka od vere koji je preživeo ovaj pakao i video sve za šta su Rusi, formirani tim ružnim sistemom, sposobni. A ova sjećanja su za mene bila moje formulacije sopstvene misli i presude koje do tada još nisam zapisao na papiru. Iako nisam vidio ništa što je on vidio.

Jednom u Moskvi, 1961. godine, posle 12 sati uveče, stigao sam pravo sa aerodroma u restoran jednog “ekskluzivnog hotela”, čija je vrata sa ulice napala gomila ljudi željnih zabave. I iako niko tamo nikog nije silovao, ubio ili razmazio, video sam nešto što je na mene ostavilo neizbrisiv utisak, nazvao sam ih pomahnitalim stadom, jer oni ne veruju u Boga, odnosno video sam ljude čije su vrednosti bile odsječena, potpuno amputirana etika; bio je to zaista odvratan prizor.

Ove priče, te dijagnoze su poznate, a naša civilizacija čini sve što može da ih sakrije, zgazi, zakopa, ne primjećuje, ne priznaje, a ako to ne uspije, onda objasni (objasni što jednostavnije). Sovjetski sistem, kao manifestacija corruptio optimi pessima [pokvarenja onoga što je bolje], de facto je sistem za očuvanje svih vrsta osobina za koje je podla osoba generalno sposobna. Izdaja voljenih, izdaja prijatelja, laži na svakom koraku, život u laži od kolevke do groba, gaženje tradicionalne vrednosti kulturu i konkretiziranje određenih formalnih aspekata te kulture; uostalom, jasno je da su nasilje, mučenje i kleveta jedna strana medalje, a druga strana sovjetski puritanizam, viktorijanstvo, "patriotizam", "patriotizam", "komunistički moral" itd. Šta da napišem, šta da dodam ovde! A za radikalnog nevjernika poput mene, misao da Bog možda ne postoji, ali Sotona vjerovatno još uvijek postoji ako postoji savjet, ova misao se opsesivno vraća uvijek iznova.

Ogromna velesila sa falsifikovanom ideologijom (u nju niko ne veruje), sa falsifikovanom kulturom, muzikom, književnošću, školskim obrazovanjem, drustveni zivot- sve se falsifikuje od A do Š tako savjesno, pod takvim pritiskom represije, pod takvim policijskim nadzorom, da se kao sama po sebi rađa ova misao: kome sve to može bolje služiti od Gospodara muva (Beelzebuba)??? Znam da je nema - a na neki način je ovo još gore u dijagnostičkom smislu, zbog odsustva negativnog pola transcendencije...

"...
- Nastaviti? U udžbeniku fizike, u dijelu o optičke iluzije, bio je crtež: možete vidjeti ili bijelu vazu na crnoj pozadini, ili dva crna ljudska profila na bijeloj pozadini. Kao dječak, mislio sam da samo jedna slika treba da bude stvarna, ali nisam mogao odrediti koja. Nije li ovo smiješno, gospodine inspektore? Sjećate li se našeg razgovora u ovoj prostoriji o redu? O prirodnom poretku stvari. Ovaj red, kao što ste tada rekli, može se imitirati.
- Ne, ovo su tvoje reči.
- Moj? Možda. Šta ako sve nije u redu? Šta ako nema šta da se imitira? Ako svijet nije slagalica koja je postavljena pred nama, već samo juha u kojoj komadi lebde u haotičnom neredu, ponekad, slučajno, zalijepljeni u nešto jedinstveno? Ako je sve što postoji fragmentarno, preuranjeno, manjkavo, a događaji imaju ili kraj bez početka, ili sredinu, ili početak? I klasifikujemo, hvatamo i rekonstruišemo, stavljamo u ljubav, izdaju, poraz, iako u stvari i sami postojimo samo delimično, nepotpuno. Naša lica, naše sudbine kroje statistika, mi smo slučajni rezultat Brownovog kretanja, ljudi su nedovršeni skici, slučajno snimljeni projekti. Savršenstvo, potpunost, potpunost su rijedak izuzetak, koji nastaje samo zato što je svega nečuveno, nezamislivo obilno! Ogromnost svijeta, njegova nebrojena raznolikost služe kao automatski regulator svakodnevnog života, zbog čega se praznine i praznine popunjavaju, razmišljaju, zarad vlastitog spasa, pronalaze i spajaju razbacane fragmente. Religija, filozofija su ljepilo, mi neprestano skupljamo i lijepimo razbacane komadiće statistike, dajemo im smisao, ukalupljujemo ih u zvono naše taštine tako da zvuči jednim glasom! Ali u stvarnosti, ovo je samo bujon... Matematički sklad svijeta je naš pokušaj da začaramo piramidu haosa. Na svakom koraku vire komadići života koji su u suprotnosti sa značenjima koja smo prihvatili kao jedina istinita, ali to ne želimo, ne želimo da primjećujemo! U stvarnosti, postoji samo statistika. Razumna osoba je statistička osoba. Hoće li se dijete roditi lijepo ili ružno? Hoće li mu muzika pružiti zadovoljstvo? Hoće li dobiti rak? Sve je to određeno igrom kockica. Statistika stoji na pragu našeg začeća, izvlači ždrijeb konglomerata gena koji stvaraju naša tijela, igra našu smrt. Upoznavanje sa ženom koju volim, dužina mog života - sve će odlučiti normalna statistička rutina. Možda će odlučiti da ću steći besmrtnost. Uostalom, sasvim je jasno da će neko dobiti besmrtnost, kao što se postiže lepota ili ružnoća? Pošto nema jednoznačnog toka događaja, a očaj, lepota, radost, ružnoća su proizvod statistike, onda ona određuje i naše znanje koje je slepa igra na sreću, večna kompozicija slučajne formule. Bezbroj stvari ismijava našu ljubav prema harmoniji. Tražite i naći ćete, na kraju ćete uvijek naći ako revno tražite; jer statistika ne isključuje ništa, čini sve mogućim, neke manje, druge uvjerljivijim. Istorija je slika Brownovskih pokreta, statistički ples čestica koje nikad ne prestaju sanjati o drugom svijetu...
- Možda Bog postoji s vremena na vreme? - Sheppard je tiho rekao. Nagnuvši se naprijed, odvojeno je slušao šta je Gregory, ne usuđujući se da podigne oči, jedva istisnuo iz sebe.
"Možda", ravnodušno je odgovorio Gregory. “A periodi njegovog odsustva su prilično dugi, zar ne?”

Stanislav Lem. Istraga.

Pa, šta da kažem o ovom romanu? Nije uzalud Hammett postao jedan od osnivača "crnog detektiva". Čita se lako i ležerno, u jednom gutljaju. Možda ne toliko kao Bloody Harvest ili The Maltese Falcon, ali ipak uzbudljivo. Loša je forma prepričavati i kvariti detektivske priče, tako da neću govoriti o suštini romana. Dozvolite mi da pričam malo o pratećim stvarima.

Hametova knjiga sa svim njegovim romanima bila je jedna od omiljenih knjiga Arkadija Strugackog za ponovno čitanje. Naravno, pisac Sorokin u Lame Fate nije ravnodušan prema njemu. Zapamtite:

“Možda me povezanost s Washingtonom podsjetila na mog Dashiela Hammeta. Već dugo, oh dugo, Sonechka je oštrila zube na mom Dashielu Hammettu. Jednotomna knjiga sa njegovim najboljim delima, izbori su, rekao bih, isti kao u mom braon svesku Bulgakova. Tu je i „Krvava žetva“, i „Malteški soko“, i „Stakleni ključ“... Sve to znam skoro napamet, a Sonečka je takva osoba da nema ništa manje prava na ovu knjigu od mene.

I donijevši ovu odluku, stavio sam Bulgakovljev tom na njegovo mjesto, preselio se na police sa stranim knjigama i, gurnuvši u stranu model zmajevog broda „Thuyen Zhong“, na kojem su stari Vijetnamci vozili svoje kraljeve, izvadio „ Romani Dashiela Hammeta”. To ću i učiniti, pomislio sam, listajući stranice sa zlatnim rubovima. Danas i sutra ću ga pročitati završno, a onda ću se pozdraviti. Pažljivo, da ne uznemiravam svoju mnogopatičnu stranu, legla sam na sofu, a volumen u mojim rukama spontano se otvorio prema Malteškom sokolu.

Lem je jednom napisao članak o suštini detektivski roman. Tu dolazi do zaključka da je ono što američkog detektiva razlikuje od starog svijeta prije svega da ako su Britanci isticali da je zločin postajao sve složeniji i genijalan, što znači da su istražitelji morali biti nevjerovatno pametni, onda su Amerikanci počeli pisati, ako je moguće da tako kažem, realnije. Suština gotovo svakog zločina u Američki romani može se svesti na novac. I nije potrebna posebna indukcija ili dedukcija da bi se to otkrilo. Samo treba dobro razmisliti o tome ko ima koristi od ovoga, a rezultat se neće sporo pojaviti.

Druga razlika između američkog detektiva je ličnost onoga koji rješava zločin. Recimo Sherlock Holmes je šmrkao kokain, ali nemoguće je zamisliti ga kako radi u drogiranom stanju. Ali američki istražitelji (ili advokati) mogu da rade dok su pod pritiskom ili u stanju znatne intoksikacije. Hametovi likovi (a roman "The Thin Man" nije izuzetak) vole piti. Po mom mišljenju, postoji samo jedan put kada se Nick probudi od pića. I tako odmah odlučuje da popije čašu. Zapravo, smiješno je. Radnja u romanu odvija se kada zabrana još nije bila ukinuta u Sjedinjenim Državama, ali ne biste pogodili iz teksta - viski teče tamo širokim potokom.

Inače, ovaj viski je učinio medveđu uslugu autoru. Za “The Thin Man” dobio je gigantski honorar od 40 hiljada dolara u to vrijeme. I bezbedno ga je popio. Možda je to bio jedan od razloga zašto nije napisao gotovo ništa drugo.

Nova Poljska 5/2008 Victor Yaznevich

STANISLAV LEM U SVETU RUSKOG GOVORNOG GOVORINA

Vrlo lično

Iz neizgovorenih čestitki za 80. rođendan Stanislawa Lema ( gala večer“Kibernetička zabava” održana je 11. septembra 2001. godine, ali zbog događaja u SAD terorističkih akata Večernji program su organizatori značajno smanjili):

“Poštovani gospodine Stanislave! Poštovani!

Sa Vašim radom, gospodine Stanislave, sam se upoznao pre 30 godina i od tada me stalno prati u životu. I sam sam iz Bjelorusije, ali poznajem poljski od djetinjstva, pa sam imao priliku čitati vaša djela u originalu - čak i prije objavljivanja prevoda na ruski. Kad sam završio srednja škola, za mene najviše jak utisak proizveo priču „Profesor A. Donda” - iz ove priče sam pre svega naučio Dondin zakon: „Ono što mali računar može da uradi sa velikim programom može da napravi i veliki računar sa malim programom; otuda logičan zaključak da se beskonačno veliki program može sam izvršiti, tj. bez ikakvog kompjutera.” Odnosno, glavna stvar je PROGRAM. Toliko sam duboko shvatio zakon da sam odlučio da postanem programer. I postao je to, nakon što je diplomirao na odgovarajućem fakultetu Bjeloruskog univerziteta. Štaviše, čak je i odbranio doktorsku disertaciju iz ove oblasti u Moskvi. Devedesetih godina u časopisu “PC Magazine po polsku” Vi ste, gospodine Stanislave, objavili seriju eseja posvećenih kompjuterima i informacione tehnologije. A pošto nikada nisam dobio prevode ovih eseja na ruski, odlučio sam da to uradim sam: bolje bi bilo da postoje moji amaterski prevodi nego da ih nema. Jer svaki takav esej je zapravo naučni rad spremna tema za istraživačku disertaciju iz oblasti računarskih nauka.

Stoga sam odlučio da ću donijeti mnogo veću korist svijetu (ruskom govornom području) ako im prenesem ideje Stanislava Lema. Moji prevodi, odnosno vaše ideje, gospodine Stanislave, zapaženi su u ruskom govornom području, mnogi ljudi su počeli da se pozivaju na njih, uključujući i čisto naučni radovi. Pa, nastavljam da prevodim vaša druga filozofska i novinarska djela.

Pan Stanislave, ponosni ste, i to zasluženo, što se vaše ime pojavljuje u njemačkoj filozofskoj enciklopediji. Ali ne samo na njemačkom, već i na ruskom. Ovdje u rukama držim “Najnoviji filozofski rječnik”, objavljen na ruskom u Minsku, u kojem se nalazi članak “LEM”, a time i priznanje pisca kao filozofa...”

Nažalost, iz gore navedenog razloga, predstava nije održana, već je informacija preneta pismima gospodinu Stanislavu, a knjiga mu je lično predstavljena uz odgovarajuće komentare. I, očigledno, ovaj poklon mu se dopao, jer ga je pominjao u svojim intervjuima i pisao o njoj nekoliko godina kasnije u jednom od svojih „Sylvic Reflections“ (br. CXXX, „Odra“, 2004, br. 3): „Ja Znam dobro da me u našoj zemlji smatraju autorom nekoliko knjiga iz ove oblasti naučna fantastika. Ali nekako je ispalo čudno da van granica Poljske ne govorim kao pisac, već kao filozof. Na primjer, kao analitički filozof, pojavljujem se na strani 362 u “Najnovijem filozofskom rječniku”, objavljenom u Rusiji, a jedina neugodnost tu je moj komšija, jer se tada u rječniku govori filozofska djela U redu poznata osobašta je bio Lenjin.”

Dodaću to u drugim enciklopedijama objavljenim u Rusiji u poslednjih godina, Stanislav Lem se pojavljuje kao filozof, kao i kulturolog u enciklopediji „Kulturologija” i sociolog u enciklopediji „Sociologija”.

Prvi prijevodi djela Stanislawa Lema na ruski objavljeni su u SSSR-u 1955. godine: „ESID” i „Putovanje 22” iz zbirke „Sezam” i fragment iz „Astronauta”, a 1957. – prva knjiga „Astronauti”. Pa, 1960. godine, sa zbirkom „Invazija iz Aldebarana“, počinje trijumfalni prodor djela Stanislawa Lema. Vrlo brzo 1960-ih, “Magelanov oblak”, “Zvjezdani dnevnici”, “Priče o pilotu Pirxu”, “Povratak sa zvijezda”, “Eden”, “Solaris”, “Nepobjedivi”, “Priče o robotima”, Objavljeni su “Cyberiad”, “Sum of Technology”, “High Castle”. Sedamdesetih godina prošlog vijeka pojavili su se “The Voice of the Lord”, “Apsolute Vacuum”, “Imaginary Value” i “Cure Nose”. Radovi S. Lema pali su na plodno tlo i odgovarali mjestu i vremenu. Tada su u Sovjetskom Savezu, u uslovima oštre komunističke propagande, postojala ograničenja na mnogo načina, uključujući pristup modernim Zapadna književnost, ali su djela pisaca iz tadašnjih socijalističkih zemalja, ako nisu sadržavala ništa kritičko, prevođena na ruski i objavljivana velika izdanja. I prvi naučnofantastični romani i priče Stanislawa Lema bili su savršeni za to vrijeme. Nije slučajno što je u anotaciji za “Magelanov oblak” naglašeno da je poglavlje “Komunisti” najjače mjesto u romanu. Tako je Stanislav Lem otvorio svoj put sovjetskim čitaocima. A činjenica da je nakon 1956. Stanislav Lem u velikoj mjeri promijenio svoje mišljenje o budućem razvoju čovječanstva i više nije pisao takve utopijske romane - to se nije dogodilo u SSSR-u veliki problem: nije trebalo spominjati promjenu pogleda, nije trebalo sve prevoditi, a cenzura je dobro znala svoj posao. I tekstovi su odsječeni, na primjer “Solaris”, a “Glas Gospodnji” je uglavnom skraćen za trećinu i objavljen pod naslovom “Glas neba”. A u predgovoru, pogovoru i komentarima „Zbroja tehnologije“ (takođe cenzurisani) čitaocima su objašnjene ideološke greške. Ali to, srećom, nije spriječilo da “Summa” postane referentna knjiga za mnoge naučnike i inženjere.

Izlazi kvalitetna literatura pisaća mašina Stanislava Lema, raznolikost stilova koje je demonstrirao i nedostupnost takve literature zapadnim autorima doveli su do toga da je za vrlo veliku grupu sovjetskih čitalaca postao omiljeni pisac. Ovu grupu činili su studenti, inženjeri, naučnici različitih specijalnosti, ali, naravno, prvenstveno predstavnici prirodnih nauka. Možemo reći da je u to vrijeme za sovjetske čitaoce Stanislav Lem bio „tračak svjetlosti mračno kraljevstvo” - donekle je svojom kreativnošću nadoknadio ono što je u književnosti nedostajalo.

Koristeći činjenicu da u to vrijeme u SSSR-u praktički nije postojao koncept autorskog prava (zakon o zaštiti autorskih prava usvojen je tek 1973. godine, ali je dug put od njegovog usvajanja do stvarnog djelovanja), mnogi amateri koji više ili manje poznaju poljski jezik, počeo je prevoditi djela Stanislawa Lema. Na listi prevodilaca nalaze se 82 imena, priče, romani i njihovi fragmenti objavljeni su u 89 časopisa, knjige su objavljene u 25 izdanja.

Tokom 60-ih godina Stanislaw Lem je posjetio nekoliko puta Sovjetski savez; Zadržao je najtoplije uspomene na ove posjete, jer nigdje drugdje nije bio tako srdačno primljen - kako se kaže, "nošen na rukama". O tome je i sam dovoljno detaljno govorio u razgovorima sa Stanislavom Berešom, objavljenim u početku u časopisu „Odra“, a potom u izdavačkoj kući „Wydavnitstvo Literacke“, sa Tomaszom Fialkowskim („Svet na ivici“) i u nekim člancima (na primjer, u “Silvskim refleksijama”, XVIII, “Odra”, 1993, br. 11). Treba napomenuti da je Stanislav Lem odlično poznavao ruski jezik, što ga je još više približilo ruskim čitaocima tokom susreta sa njima. Takođe je razgovarao sa ruskim i ruskim novinarima uglavnom na ruskom jeziku, a objavljeno je oko 70 takvih intervjua. Čuo sam za ljude koji su svojim sinovima dali ime Stanislav u čast Lema.

Popularizaciji spisateljskog stvaralaštva doprinijela je posebno filmska adaptacija njegovih djela poznati film“Solaris” (1972) Andreja Tarkovskog. Nakon 1980. godine - zbog događaja u Poljskoj i u vezi s odlaskom samog Stanislawa Lema u Zapadni Berlin, a zatim u Austriju - uvedena je neizgovorena zabrana objavljivanja novih prijevoda Lema. Od novih prijevoda postojao je samo jedan - "Provokacija", objavljena na ruskom jeziku 1984. godine u Izraelu.

Vremena Glasnosti (1987-1991)

Krajem 1985. SSSR je postavio kurs za "perestrojku" i "glasnost" i kao rezultat toga počelo je objavljivati ​​mnogo dobrih knjiga. strane književnosti, a Stanislav Lem nije zaboravljen. I iako je već nastupao ravnopravno sa svim ostalim prevođenim piscima, nije izgubio visoka pozicija među čitaocima. Došlo je do promene u generaciji prevodilaca - od 1987. godine Konstantin Dušenko je postao glavni prevodilac. U kratkom vremenskom periodu - od 1987. do 1991. - prevedeni su “Futurološki kongres”, “Mir na Zemlji”, “Biblioteka 21. vek”, “Istraga”, “Inspekcija na licu mesta”, “Fijasko” i “Mir” i objavljeno na Zemlji" i "Istraga" su objavljene u dva različiti prijevodi. Kolekcija odabranih radova Stanislav Lem („Solaris“, „Nepobedivi“ i osam priča iz „Zvezdanih dnevnika“) objavljen je 1988. u jednokratnom izdanju od 600 hiljada (!) primeraka. IN Sovjetsko vreme pojedinačni radovi Objavljeni su i na letonskom, litvanskom, estonskom, jermenskom, ukrajinskom, bjeloruskom, gruzijskom i moldavskom.

IN nova Rusija (1992-2000)

Raspad SSSR-a za izdavačke djelatnosti u Rusiji je bilo bezbolno. Istovremeno je uveden red i sa autorskim pravima: 1993. godine stupili su na snagu zakonski akti koji ih štite. Izdavačka kuća „Tekst” je stekla autorska prava za objavljivanje dela Stanislava Lema, a radi ostvarivanja ovih prava odlučeno je da se izda desetotomna zbirka Lemovih umetničkih dela. Za ovo Sabrano djelo posebno su prevedeni romani „Bolnica Preobraženja“ i „Rukopis pronađen u Banji“, a osim toga, Konstantin Dušenko je provjerio sve tekstove, preveo fragmente djela koji su skraćeni prilikom prevođenja ili izrezani. cenzurom i ponovo preveo neke priče. Kao rezultat toga, za 1992-1996. umjesto deset, objavljeno je trinaest tomova: 12 - sa umjetničkim djelima (svaki tom sadrži dva do četiri romana) i 13. - "Sum of Technology". Dodatno u serijalu “Klasici avanture i naučne fantastike” izdavačkih kuća “Text” i “EXMO” 1997-1998. Objavljeno je još deset tomova beletristike Stanislawa Lema, a prvi put je objavljen i roman „Čovek sa Marsa“. Istovremeno je objavljen i niz naučnih i publicističkih članaka.

Tako je do kraja 20. veka završeno prevođenje i objavljivanje na ruskom jeziku svih umetničkih dela Stanislawa Lema (sa izuzetkom 2. i 3. toma trilogije „Neizgubljeno vreme” i pojedinačnih rane priče- međutim, Lem nije dao dozvolu za njihov prevod).

Publicistika i audio knjige (XXI vek)

Ali naučne i filozofske monografije i članci Stanislawa Lema ostali su neprevedeni. Gde naučni svet je bio dobro svjestan ovih radova: objavljeno je nekoliko fragmenata, na njih se dugo spominjalo u mnogim naučnim radovima - uostalom, knjige su bile dostupne na Poljski jezik u bibliotekama, a za vrijeme SSSR-a - u specijal knjižare“Prijateljstvo”, odakle ste čak mogli naručiti knjige socijalističkih zemalja. Stoga se prije svega morao pojaviti entuzijastičan izdavač i, naravno, entuzijastičan prevodilac, jer ovakva literatura ne može donijeti veliku finansijsku zaradu. Ovaj prevodilac se pokazao kao vaš ponizni sluga, koji od 1999. godine prevodi i objavljuje naučne i publicističke članke Stanislava Lema u časopisima, postajući njihov glavni prevodilac, kao i članke o njegovom radu.

Što se tiče izdavača... Prošlo je mnogo godina od vrhunca popularnosti Stanislawa Lema 1960-1970-ih. Njegovi obožavatelji su sazreli, ali su istovremeno, što je veoma važno, mnogi postali menadžeri - uključujući i šefove redakcija izdavačkih kuća i periodike. Naravno, ovi lideri još uvijek imaju sjećanja na prethodne godine. Kada sam predlagao Lemove članke raznim urednicima, posvuda je u rukovodstvu bilo ljudi koji su prihvatili prijedlog s entuzijazmom i bili su vrlo sretni ako članak odgovara njihovoj temi. I sa zadovoljstvom su to objavili. Za to vreme preveo sam i objavio na ruskom jeziku u Rusiji, Belorusiji i Ukrajini, u celini ili delimično, oko 150 članaka, što je više od polovine svih članaka Stanislava Lema objavljenih na ruskom jeziku. A takav izdavač i ujedno poštovalac djela Stanislawa Lema pokazao se sadašnjim Glavni urednik Najveća ruska moskovska izdavačka kuća „AST“ („svaka peta knjiga u Rusiji!“) Nikolaj Naumenko. Još početkom 1990-ih pojavio se kao jedan od pobjednika konkursa za stručnjake za Lemov rad. Izdavačka kuća AST stekla je autorska prava na djela Stanislava Lema - kako ranije objavljena na ruskom jeziku tako i ona koja još nisu prevedena.

Od 2002. godine izdavačka kuća AST počela je objavljivati ​​novo, najkompletnije Sabrano djelo Stanislawa Lema. Do danas je već objavljeno 16 tomova (a svaki tom ima 700-800 stranica teksta), uključujući sve Umjetnička djela, „Zbir tehnologije“, kao i – po prvi put na ruskom – monografije „Fikcija i futurologija“, „Dijalozi“, „Filozofija slučajnosti“, zbirka „Moloh“ („Tajna kineske sobe “, “Megabitna bomba”, “Instant”, niz članaka i priča napisanih od 1996. godine), kao i knjiga-intervju Stanislava Bereša “Tako je govorio... Lem” sa dodacima - tri intervjua sa Stanislavom Lemom, data od njega na ruskom. Zbirka “Moj pogled na književnost” (sa dodacima iz “Pisma, ili otpor materije” i iz “Silvičkih refleksija”) još uvijek je u prijevodu. Plan – pod kodnim nazivom “Dileme 21. veka” – je zbirka članaka sa futurološkim naglaskom, koju je pisac objavio u poljskoj periodici, uglavnom u 21. veku. Knjiga je zamišljena još za života pisca, on nije imao ništa protiv, tražio je da mu pošalju očekivani sadržaj zbirke, ali, nažalost, nisu imali vremena... Tako će objavljivanje na ruskom jeziku biti završeno u bliskoj budućnosti puni sastanak djela pisca. Od prevodilaca posebno treba istaći Eugenea Weisbrota, koji je sve vrijeme bio vjeran Stanislavu Lemu; njegovi prevodi se pojavljuju skoro pedeset godina: od “Test” (1959) od “Priče o pilotu Pirxu”, “Povratak sa zvijezda” (1965) i “Visoki zamak” (1969) u sovjetsko vrijeme, do „Mir na Zemlji“ (1988.) tokom „perestrojke“ i završava „Čovekom sa Marsa“ (1997.) i drugim tomom „Naučne fantastike i futurologije“ (2004.) već u novoj Rusiji.

I iako je sada tiraž knjiga mali (3-5 hiljada), nakon prodaje serije vrši se doštampanje, pa su pojedinačni tomovi već objavljeni u tiražu od 15 hiljada primeraka. Osim samih Sabranih djela, izdavačka kuća AST izdaje knjige Stanislava Lema u seriji “Filozofija” (Stanislav Lem je pronašao nekoliko takvih knjiga i bio je veoma zadovoljan što su njegove knjige objavljene ispod korica s takvim natpisom, uključujući zbirku svi apokrifi “Biblioteka XXI vijek”), “Zlatni fond svjetske klasike”, “ Zlatna biblioteka“, “Zlatna biblioteka naučne fantastike”, “Biblioteka svjetske naučne fantastike”, “Majstori”, “ vannastavno čitanje", "Poklon".

IN U poslednje vreme Audio knjige na CD-u su veoma popularne, posebno među vozačima. Već je objavljeno više od 10 audio knjiga sa pisčevom fikcijom. Knjige se mogu kupiti u SAD, Kanadi, Izraelu, Australiji i drugim zemljama, informacije o njima se objavljuju u ruskim časopisima različite zemlje- uostalom, mnogi ljudi koji čitaju ruski su se razišli po svijetu iz SSSR-a i Rusije za poslednjih decenija, a mnogi od njih ostali su obožavatelji djela Stanislawa Lema.

Skloniti se u stranu

Svi to znaju izvanredan pisac Tokom 1970-ih, Philip K. Dick je pisao prijave FBI-u protiv Stanislawa Lema, sugerirajući da iza Lema stoji cijeli komitet čije su aktivnosti bile usmjerene na podrivanje temelja Sjedinjenih Država. Jedan od argumenata bila je tvrdnja da jedna osoba ne može pisati u toliko različitim stilovima. Ali šta bi rekao F. Dik da je u svojoj argumentaciji došao do sledećeg: da je „Sv. “LEM” – kako se pisac potpisao – nije ime i prezime osobe, već pseudonim nastao od početnih slova prezimena glavnih ličnosti komunizma: Staljin, Lenjin, Engels i Marks (na engleskom Stalin, Lenin , Engels, Marx), portreti ove četvorice (u naznačenom nizu s desna na lijevo) 40-ih i ranih 50-ih godina - početak stvaralaštva Stanislawa Lema - mogli su se vidjeti bilo gdje: na brojnim plakatima, poštanske marke i razglednice, postojao je čak i “Institut Marks-Engels-Lenjin-Staljin” u Moskvi. I, osim toga, samo ime poznati roman S. Lem “SOLARIS”, ako preuredite slova, pretvara se u “SL.ROSIA” (“SL” je, naravno, “Stanisław Lem”) ili “L.ROSSIA” (na ruskom: “SOLARIS” = “ L. RUSIJA”), pri čemu “L” može značiti mnogo stvari: od “Lem” do “ljubav”. Pa, možda u vezi sa gornjim čl. Lem možda nije popularan u SSSR-u (Rusija)!?

Fenomen Stanislawa Lema

Po ukupnom obimu objavljenih dela na ruskom jeziku, Stanislaw Lem nema ravnog među poljskim piscima svih vremena. Ukupno je objavljeno oko 120 knjiga ukupna cirkulacija preko 7 miliona primeraka. Više od 250 njegovih članaka objavljeno je u cijelosti ili djelomično (što je najmanje 10 miliona primjeraka periodičnih publikacija), uključujući neke samo na ruskom jeziku. Objavljeno je više od 300 članaka o njegovom radu, od kojih je prvi objavljen 1955. u Minsku o “astronautima”. Objavljeno je više od 130 intervjua s njim (originalnih i prijevoda). A broj referenci na njegova djela i njegove junake ne može se prebrojati. Objavljen 2004. godine u Minsku, „Poljsko-ruski frazeološki rečnik“ ilustrovan je sa 160 fraza iz dela Stanislawa Lema. Postoje desetine web stranica na ruskom jeziku posvećene njegovom radu i nekoliko posebnih internet foruma. Održane su posebne konferencije povodom jubileja. Ove godine, na godišnjicu njegove smrti, u Samari se održava naučna konferencija „Naučna fantastika i tehnologija“ posvećena njegovom sećanju. U planu izdavačke kuće „Kuća knjige” (Minsk) za 2008. godinu, u seriji „Mislioci 20. veka” nalazi se knjiga „Stanislav Lem”.

Fenomen Stanislava Lema u ruskom govornom području vrlo je dobro potvrđen odsutnim internet intervjuom koji je početkom 2006. godine organizovao ruski portal InoSMI.ru (koji promptno objavljuje prevode većine zanimljivi članci iz stranih časopisa). Nakon objavljivanja prevoda nekoliko članaka Stanislawa Lema iz “Tygodnik Powszechny” i njegovog intervjua za časopis “Przegląd”, internauti koji govore ruski bili su pozvani da postavljaju pitanja samom Lemu. A od 17. januara do 20. februara 2006. pristiglo je skoro 300 pisama sa pitanjima iz cijelog svijeta. Mnoga pisma su bila jednostavno sa zahvalnošću. Lajtmotiv svih pisama: Hvala puno za kreativnost, za sjajna književnost, za djela koja vas tjeraju na razmišljanje, mi i naša djeca odrasli smo na vašim knjigama, a naši unuci će rasti... Nažalost, Stanislav Lem se upoznao samo sa dijelom ovih pisama. Ali možemo reći i da je, srećom, uspio da se upozna sa njima. U februaru 2006. „Tygodnik Powszechny” je objavio Lemov članak „Glasovi sa mreže” (od 9. februara, vidi i „Nova Poljska”, 2006, br. 4), za koji se ispostavilo da je poslednji koji je napisao i u kojem je sa zadovoljstvom je poljskim čitaocima ispričao o odnosu ruskih čitalaca prema njemu i njegovom radu. Ostaje da se zahvalimo organizatorima ovog događaja što su piscu u koncentrisanom obliku preneli zahvalnost čitalaca za sve što je i kako je uspeo da uradi u životu. Ispostavilo se da je to bilo vrlo simbolično i urađeno u pravo vrijeme. Iskreno se nadam da nas je Stanislaw Lem ostavio zadovoljan svojim radom i time kako je cijenjen u svijetu (iako to nije baš priznao).

“Hvala još jednom za časopis.

U njemu me jako zanimaju materijali o Katinu. Činjenica je da sam ja (moji roditelji) porijeklom Zapadna Belorusija: ljudi su živeli, a granice se pomerale, tako da su svi događaji 1939-1941-1944. prošao kroz njih. Konkretno, moj otac je dočekao rat 1939. godine, bio je u kampu za obuku poljske vojske kod Gdinje, branio neki most, pa se povukao zajedno sa poljskom vojskom, a onda ga je negdje kod Rivna uhvatila sovjetska vojska. Bio sam u logoru u Kozelsku – upravo u logoru koji je završio sa Katinom. Ali pošto mu otac nije bio oficir, već samo kaplar, i to njegov rodno selo Yazni (100 km sjeverozapadno od Minska) prebačen je u SSSR 1939. godine, a zatim mu je 1940. dozvoljeno da ode kući. Pa ipak, on je događaje u Katinju uvijek primao vrlo blizu svom srcu, i od njega sam saznao istinu o njima. Njegova priča se tu nije završila. 1941. godine nije otišao na poziv Sovjetska armija(događaji 1939-1940, represije su pogodile i njegovu porodicu), ali je ostao na okupiranoj teritoriji. Živio i radio u selu. Godine 1944. pozvan je u Domovsku vojsku, ali nije učestvovao u neprijateljstvima i nije napustio AK na Zapad (tada je već bio oženjen i imao kćer - moju sestru). Za to Sovjetska vlast je osuđen kao izdajnik domovine. Dobio je minimalno 10 godina, koje je proveo u rudnicima zlata u Jakutiji kod Verhojanska. Preživjeli. Vratio se 1955, nakon čega sam se pojavio (1957). Koliko se sjećam, 1960-1970-ih njegova glavna radio stanica je bio BBC, a u njoj emisije “Looking from London”, slušao sam i “Slobodnu Evropu” i “Svobodu” (u Grodnu je nešto probilo kroz ometači, a emitiranje na poljskom nije ometano). Tako da sam kao dijete imao pomalo antisovjetsko vaspitanje. I od njega sam znao istinu o događajima iz 1968. godine. Tokom sovjetske ere, rekao mi je da moj glavni grad nije Moskva, već Varšava. Složio sam se sa sadašnjim glavnim gradom - Minskom. Rekao mi je puno stvari. Nažalost, on je već umro (rođen 1914. godine).“