Kakav delikatan posao, jer veo izgleda toliko prirodno da se čini da će se na najmanji udah tkanina početi pomicati.
Bilo je nekoliko vajara koji su tako maestralno prenijeli utisak najfinije tkanine da ste zadivljeni - kako je to urađeno?
Međutim... Tehnika vela u skulpturi poznata je još iz vremena antičke Grčke.
Glava žene u velu od terakote, Kipar, 2. - 1. vek pne.
Terakota glava žene sa velom, 4. vek pne.
Stara Grčka, 4. vek pne. Metropolitan muzej umjetnosti.
Antička Grčka, 3. - 2. vek pne. e. Bronza.
"Hrist pod pokrovom"
Antonio Corradini (Antonio Corradini, 6. septembra 1668., Este, Padova - 29. juna 1752., Napulj) i Giuseppe Sanmartino (Giuseppe Sanmartino, 1720 - 1793) kombinuje 18. vek, profesiju - oboje su italijanski vajari, i delo "Hristos pod pokrovom", koje je naručio Raimondo de Sangro (sedmi princ od San Severa) za kapelu San Severo u Napulju .
U početku je princ posao povjerio Antoniju Corradiniju, ali je on uspio napraviti samo model od gline (čuva se u muzeju Certosa u San Martinu). Nakon Corradinijeve smrti, princ Raimondo je završetak radova povjerio mladom i nepoznatom napuljskom vajaru Giuseppeu Sanmartinu.
Sanmartino je zadržao glavnu karakteristiku originalnog dizajna - najfinije mramorno platno.
Princ Raimondo je nameravao da "Hrista pod pokrovom" postavi ne u samu kapelu, već ispod nje - u kriptu, gde je, prema prinčevom planu, skulptura Sanmartina trebalo da bude obasjana posebnom "večnom svetlošću" izmišljenom od njega.
Antonio Corradini, "Sara"
Antonio Corradini
Uglavnom je radio za venecijanske klijente. Njegove skulpture nalaze se na trgovima i parkovima, u katedralama i muzejima u Esteu, Veneciji, Rimu, Beču, Gurki, Drezdenu, Detroitu, Londonu, Pragu, Napulju, gdje je, po narudžbi Raimonda de Sangra, radio na uređenju crkve San Severo Kapela. Skulpturu Krista pod Pokrovom koju je započeo u kapeli (uspio je napraviti samo model od gline) izveo je mladi i tada nepoznati napuljski kipar Giuseppe Sanmartino.
"čistoća"
Antonio Corradini, Bista žene pod velom (Puritas) 1717/1725 Mramor Museo del Settecento Veneziano, Ca" Rezzonico, Venecija
"Chastity", Napulj, kapela San Severo.
Kip Čednosti (Pudizia) predstavlja nadgrobni spomenik Cecilia Gaetani del L'Aquila d'Aragona (1690 - 1710), majka princa Raimonda, umrla je ubrzo nakon porođaja.
"dama pod velom"
"Djevojka pod velom"
Poprsje "Djevojka pod velom"(Kararski mermer) - fragment čuvene statue “Vera” vajara Antonija Korradinija (1688-1752), koju je za zbirku Petra Velikog u Veneciji otkupio S. Raguzinski za “100 zlatnih dukata”. Bio unutra Ljetna bašta prije krajem XVII 1. vek, zatim - u sali Svetog Đorđa Winter Palace, gdje je stradala u požaru 1837. godine. Nakon restauracije, gornji dio statue postavio je A. I. Stackenschneider u Unutrašnji vrt Carinog paviljona u Peterhofu.
Giuseppe Sammartino
Giuseppe Sanmartino."Hrist pod pokrovom"
Giuseppe Sammartino (1720-1793) - Italijanski vajar južne italijanske škole. Radio u Napulju. U njegovom stilu, barokna tradicija spojena je sa verizmom napuljske plastike.
Prvi datiran rad je mermerna skulptura"Hrist pod pokrovom" (1753), originalno naručen od vajara Antonija Korradinija, u kapeli San Severo.
Skulptura je izazvala divljenje Antonija Canove, koji bi, prema njegovim riječima, dao deset godina svog života da postane autor ovakvog djela. Legenda kaže da je pravi veo okamenjen.
Raffaello Monti
"San tuge i radost snova." Raffaello Monti, London, 1861.
"Noć", 1862
"Istinito"
"vestalka"
Zakrivenu mramornu bistu Vestalke izradio je talijanski kipar Raffaello Monti (1818-1881) 1860. godine.
Bista je izložena u Minneapolis Institute of Arts, a za englesko imanje Chatsworth, vajar je izradio istu vestalku u punoj visini.
Skulptura prikazuje vestalnu svećenicu Veste - Vestalku. Vesta je rimska boginja čuvarica svete vatre, koja simbolizuje centar života - državu, grad, dom. Vjerovalo se da u svakoj vatri postoji čestica duha Veste.
"Čerkeski rob" (1851.)
Mramorna bista djeve pod velom s potpisom Raffaella Montija
Giovanni Strazza
"Djevica Marija" u mermeru Đovanija Strace (1818-1875), sredina 19. veka.
Skulpturalna bista "Žena u šeširu i velu". Mramor. zapadna evropa. Početak 20. vijeka
Museum d'Orsay u Parizu
„U prozirnom velu“, 20. vek. Elizabeth Ackroyd. Bankfield muzej, Velika Britanija.
Efekat ne nestaje pod bilo kojim uglom i na bilo kojoj udaljenosti.
“Ondine Coming Out of the Water”, 1880. Chancey Bradley Eves. Galerija Univerziteta Yale, SAD.
Veiled Lady. Umjetnik Rossi, Pietro. 1882
Počevši od kraja 17.st. neverovatne skulpture, do sada neviđeno. Izrađene su tako delikatno da neki savremenici ne mogu ni da poveruju da su ih napravili obični, iako veoma talentovani majstori. ljudskim rukama. Radi se o o mramornim skulpturama ukrašenim velom. Veo je, naravno, takođe mermer.
Ovi radovi su toliko upečatljivi u svojoj eleganciji i suptilnosti rada da ih neki pristalice "netradicionalnog" čak ozbiljno navode kao argumente. istorijske teorije. Prije svega, ovo se tiče djela Raphaela Montija. Međutim, on nije bio pionir na ovom putu.
Prvi vajar koji je uspeo da stvori taj isti mermerni veo bio je napuljski majstor Antonio Corradini, rođen 1668. Njegova najpoznatija skulptura „pod velom“ je „Čednost“, 1752. godine, koja se sada nalazi u Napulju, u kapeli San Severo.
Možda ćete primijetiti da se u istoj kapeli nalazi još jedna skulptura, ništa manje nevjerojatna - "Oslobođenje od očaranosti", koju je Francesco Quirolo završio 1757. godine. Iako nema nikakve veze s "mramornim velom", ipak ništa manje zadivljuje maštu - umu je jednostavno neshvatljivo kako se takvo remek-djelo može stvoriti ručno.
No, da se vratimo na temu našeg materijala – autorstvo Corradinija pripada još nekoliko bista, izrađenih istom tehnikom „mramora vela“, a dok je stvarao još jedno umjetničko djelo sa sličnim efektom, Antonija je obuzela smrt.
Majstor je tek počeo da ispunjava nalog Raimonda de Sangra, princa od San Severa, ali je uspeo da stvori samo glineni model skulpture, sada poznat kao „Hristos pod pokrovom“. Sreća se na tako jedinstven način nasmiješila još jednom napuljskom vajaru, Giuseppeu Sammartinu, čije je ime postalo poznato upravo zahvaljujući ovom djelu. Malo je promijenio Corradinijeve prvobitne planove, ali je suštinu ostavio nepromijenjenom.
Sama slika Hrista, simbolika kompozicionih elemenata i taj isti čudesni mermerni veo - sve se to okrenulo ovo djelo umjetnost u neprolazno remek-djelo, najveće od onih koje je sačuvala kapela prinčeva od San Severa. Iznenađujuće, Giuseppe Sammartino nikada nije stvorio ništa čak ni približno jednako u veličini.
Gotovo cijelo stoljeće vajari se nisu obraćali najsloženijoj, a istovremeno i najspektakularnijoj tehnici „mermernog vela“. “Sitnice” sredinom 19. vijeka Giovanni Strazza se istakao isklesanjem poprsja Djevice Marije koristeći isti efekat. Još jedna slična skulptura iz približno istog perioda je „Rebeka pod velom“, koju je vajao Giovanni Maria Benzoni. Iznenađujuće, nijedno drugo slično djelo kipara nije sačuvano, a ni sami kipari nisu stekli veliku slavu.
Međutim, još jedan talijanski vajar, Rafael Monti, koji je voljom sudbine završio u Engleskoj, ipak je vratio modu za mermerni veo, da tako kažem. Štaviše, on je bio taj koji je opisao tehnološki proces stvarajući slične skulpture, koje je, pretpostavlja se, naučio u svojoj domovini, u Italiji, a kasnije uspješno primijenio u Engleskoj.
Stvar se pokazala jednostavnom - Monty je koristio poseban materijal. Odabrao je mermer neobične strukture, dvoslojni. Gornji sloj je bio transparentniji, donji sloj je bio gušći. Efekat vela je postignut kroz najfiniju obradu, kao rezultat toga, isti "prozirni" veo je dobijen od gornjeg sloja mermera - tako tanak sloj materijala je ostao.
Pokušajte zamisliti složenost ove tehnike u uvjetima u kojima se sve radi ručno. Raniji majstori su vjerovatno koristili i mermer sa sličnom strukturom. Rijetkost materijala i složenost izrade mogu objasniti mali broj skulptura s mramornim velom.
U 20. veku, efektu mermernog vela okrenuli su se i vajari poput Elizabet Ekrojd ili Kevina Frensisa Greja, ali moderne tehnologije, raznovrsnost alata u nastajanju i pristup specijalizovanim informacijama ne dozvoljavaju da se njihov rad stavi u rang sa radovima majstora prethodnih vekova koji su svoja remek-djela stvarali praktično ručno.
Ako malo bolje razmislite, titanska složenost radova koji sada mirno prašinu u Capella San Severo, htjeli-ne htjeli, sugerira da definitivno još uvijek ne znamo nešto o tim ljudima koji su stvarali ove briljantne skulpture i uslovima u kojima oni su stvorili. Tako da ostaje samo uživati u njihovoj ljepoti i diviti se vještini kojom su stvoreni, prožeti poštovanjem prema ljudska priroda i sposobnost stvaranja nečeg lijepog.
"Mermerni veo". Djevica Marija u mermeru, Giovanni Strazza. Sredinom XIX veka.
Općenito, postoji mnogo nevjerovatnih djela starih majstora. Evo još par primjera ispod reza:
Kip čednosti Antonio Corradini. Mramor. 1752 Kapela San Severo u Napulju. Skulptura je nadgrobni spomenik majci princa Raimonda, koja mu je dala život po cenu svoje.
Skulptura "Silovanje Proserpine". Mramor. Visina 295 cm Galerija Borghese, Rim. Lorenzo Bernini stvorio je ovo remek-djelo kada je imao 23 godine. Godine 1621. “Osvojio sam mermer i učinio ga fleksibilnim kao vosak.”
Može li neko objasniti kako je moguće napraviti ovu mrežu od kamena?
Još složenija alegorija je spomenik (ocu princa Raimonda -Antonio de Sangro (1685 - 1757 ). Italijanski naziv ovog spomenikaDisingannočesto se prevodi na ruski kao „razočarenje“, ali ne u sadašnjem opšteprihvaćenom značenju, već ucrkvenoslovenski — « Osloboditi se čini» (Capella San Severo, u Napulju)
"Proboj čarolije" (nakon 1757) završeno Francesco Quiroloi najpoznatije je njegovo djelo. Spomenik je vrijedan zbog svojih najfinijih mramornih radova pumice , od kojeg je napravljen net . Quirolo je bio jedini od napuljskih majstora koji je pristao na tako delikatan posao; ostali su to odbili, vjerujući da će se jednim dodirom rezača mreža raspasti u komade.
***********************
Slično, skoro savremeni radovi(kraj 19. vijeka) mnogi. Nevjerovatno je da se mnogi uglovi u elementima ne mogu napraviti dlijetom, bušilicom ili brusilicom. Mora postojati čip, kvar itd. Ali on nije tamo! Statue su savršeno urađene!
Bista žene pod velom (Puritas) 1717 - 1725
Museo del Settecento Veneziano, Ca" Rezzonico, Venecija, Italija
Skulptura, mermer
Uradio Antonio Corradini
Žena sa velom (Puritas)
Antonio Corradini
Giuseppe Sanmartino, jedan od najpoznatijih vajara svog vremena, čije remek djelo, Il Cristo Velato, ugošćuje kapela Sansevero, legenda kaže da je pravi veo okamenjen zahvaljujući alhemijskim procesima.
"San tuge i radost snova"
Napravio u Londonu Raffaelle Monti, 1861
Sleep Of Sorrow i San Od radosti Raffaelle Monti
Napulj je pravo ostrvo sa blagom. Skriven u divljini srednjovekovnih ulica, u šikarama kolona, u tamnicama manastira originalni radovi art. Posjeta samo jednoj maloj Capella San Severo uvjerava nas da napuljski vajari ni po čemu nisu bili inferiorni u vještini i talentu od svojih rimskih i firentinskih kolega. Čak i najsofisticiraniji poznavalac lepote biće zadivljen genijalnošću do sada nepoznatih majstora.
U svom izvornom obliku, kapela je sagrađena 1590. godine, kao privatna kapela i grobnica plemićke porodice koja je nosila titulu prinčeva od San Severa. Kapela je svoj konačni oblik dobila 1749. - 1767. godine kao rezultat rekonstrukcije koju je poduzeo Raimondo de Sangro, sedmi princ od San Severa.
Princ Raimondo bio je jedan od najpoznatijih i misteriozne ličnosti svog vremena - intelektualni enciklopedista, pronalazač, naučnik, filozof, alhemičar, mason, heretik. Svojim potomcima ostavio je mnoge korisne izume (jedan od njih je štampanje u boji). Ali glavna ideja cijelog njegovog života je arhitektonsko remek-djelo u koje je pretvorio porodičnu grobnicu - kapelu San Severo. Princ Raimondo, kao kupac i autor arhitektonski projekat, promišljeno do detalja. Niko od umjetnika koji su istovremeno radili na njegovim narudžbama nije znao generalni plan. Kao rezultat toga, kapela San Severo dobila je izgled cjelovite, promišljene cjeline i do detalja, jedinstvenog umjetničkog djela koje je odražavalo široko znanje i masonska uvjerenja svog tvorca.
Ulaskom u kapelu osjećate se kao da ste u dragocjenoj kutiji - pogled vam klizi unaokolo, dok je princ pokušavao da poveže čitavu kompoziciju plafona sa zidovima, zidove sa podom. Sve je to kao jedna i međusobno povezana slika.
Kako i priliči porodičnoj grobnici, kapela sadrži brojne mermerne nadgrobne spomenike, koji predstavljaju alegorije raznih
vrline. Nakon što se malo navikne na ovaj bogat prostor, pogled počinje da se zadržava na pojedinačnim remek-djelima.
"Hrist pod pokrovom"
Najpoznatije od djela koje se čuvaju u kapeli je skulptura „Hrist pod pokrovom“ (1753.).
Princ Raimondo je povjerio rad mladom i nepoznatom napuljskom vajaru Giuseppeu Sanmartinu, za kojeg je Krist pod pokrovom postao glavni posaoživot.
Naš pogled privlači najtanje, prozračno mramorno platno. Plaštanica u potpunosti pokriva, ali ne skriva, tijelo koje je upravo skinuto sa krsta. Kroz nabore bačenog platna vidimo probušene ruke i noge, zgrčene posljednjim grčem prsa, obdukcija ispod srca, natečena vena na čelu. Tijelo skinuto s krsta još nije dobilo uobičajenu pozu za pokojnika - noge su savijene u koljenima kako se obično prikazuju prilikom raspeća, ruke nisu sklopljene na grudima, već beživotno bačene uz tijelo, glava je blago okrenuta udesno.
Pored Tela Hristovog leže instrumenti njegove muke, podsjeća na njegovu izuzetnu patnju za sve ljude - trnova kruna, kliješta, ekseri. Ali u isto vrijeme, Tijelo leži na običnom dušeku, a dva jastuka su postavljena ispod glave: ne morate biti stručnjak za jevanđelje da biste primijetili očiglednu nevjerovatnost u tome. Međutim, nije sve slučajno. Ovdje se krije podsjetnik na zajedničku sudbinu svih ljudi - nema vremena za umiranje i ležanje na samrtnoj postelji.
Skulptura "Hrist pod pokrovom" je priznato remek djelo barokne umjetnosti koje oduševljava brojne posjetitelje. Čak je i veliki Antonio Canova rekao da je spreman dati deset godina svog života da postane autor ovog djela.
Između ostalih većina poznata dela umjetnost u kapeli San Severo - spomenik majci princa Raimonda, koji predstavlja alegoriju čednosti.
"čednost"
Ko je ova žena, čije nago telo sija kroz prozirni muslin mermera, hvatajući naš delikatno postiđeni pogled? Slažem se da ona ne izgleda ni promiskuitetno ni pristupačno. Ona je erotična i skromna u isto vrijeme. Nazvao bih ovu skulpturu "Hinnjena skromnost erotike." Međutim, autor nam je pripremio iznenađenje, uništavajući uobičajene asocijacije povezane s golim tijelom. "Čednost" je naziv ove skulpture. Možda je još šokantnija činjenica da je statua Čednosti koju je izradio Antonio Corradini pogrebni spomenik Ceciliji Gaetani, majci princa Raimonda, koja je umrla ubrzo nakon porođaja. Za princa Raimonda, koji nikada nije poznavao ženu koja mu je dala život, njegova majka je izgledala kao oličenje savršenstva i vrline.
Antonio Corradini, koji je više puta prikazivao ljude umotane u veo ili tkaninu, ovdje je dostigao vrhunac svoje kreativnosti. Tkanina, kao da je postala vlažna od uljnih para lampe, pristaje elegantno i prirodno žensko tijelo. Tkanina je toliko tanka da je poput bestežinske mreže i mora biti poduprta na figuri pojasom od ruža.
"Osloboditi se uroka"
Još složenija alegorija je spomenik ocu princa Raimonda, Antoniju de Sangru. Italijansko ime ovog spomenika, Disinganno, prevedeno je na ruski kao „Izbavljenje od očaranosti“. Antonio de Sangro, nakon smrti svoje mlade žene, vodio je promiskuitet i ravnomjeran divlji život, ostavljajući sina Raimonda da ga odgaja djed. Shvativši besmislenost takvog traćenja života, Antonio se pokajao i kasnije prihvatio svećeništvo.
Alegorijski, ova transformacija je predstavljena u obliku čovjeka koji razbija mrežu koja ga je vezala - simbol grijeha.
Anđeo koji pomaže osobi nosi vatru na čelu - simbol vjere i istovremeno prosvijetljenog ljudskog uma. Anđeo gazi zemaljsku kuglu, koja ovdje predstavlja varljive ljudske strasti i požude. Sveto pismo, otkriveno gledaocu, sadrži biblijske citate. Ovako neočekivana verzija spomenika svešteniku, cela linija Masonski simboli (globus, plamen na čelu), izbor biblijskih citata otkrivaju masonske poglede princa Raimonda.
Breaking the Spell je Francesco Quirolo i njegovo je najpoznatije djelo. Spomenik je vrijedan po najfinijim radovima od mramora i plovućaca od kojih je mreža napravljena. Quirolo je bio jedini od napuljskih majstora koji je pristao na tako delikatan posao; ostali su to odbili, vjerujući da će se jednim dodirom rezača mreža raspasti u komade.
Ispod kapele se nalazi kripta, koja je, prema planovima Raimonda de Sangra, trebala da se koristi kao grobnica za naredne generacije porodice. Iz nepoznatih razloga ovaj projekat nije realizovan.
U kripti, u dvije staklene vitrine, mumificirana su tijela muškarca i žene u vertikalnom položaju. Cirkulatorni sistem (srce, arterije, vene) ostaje netaknut više od dva veka. Do danas nije bilo zadovoljavajućeg objašnjenja za način na koji je postignuto očuvanje ovih tijela. Štaviše, anatomija u vrijeme princa Raimonda nije imala tako jasnu predstavu o strukturi ljudskog krvotoka. Napuljske legende govore da je princ na ovaj način sačuvao tijela dvojice svojih slugu. Prije smrti, navodno su dobili misterioznu tečnost koja je njihove arterije i vene pretvorila u kamen.
Radeći na rekonstrukciji kapele, princ San Severo se pridružio „bratstvu slobodnih zidara“. Štaviše, nakon što je prošao sve hijerarhijske nivoe masonerije, postao je Veliki majstor svih napuljskih loža. U kapeli se mogu pronaći brojni znakovi kneževih masonskih vjerovanja. Godine 1751. napuljski kralj je ukinuo masoneriju u vezi s papskom bulom kojom su slobodni zidari izopćeni iz crkve. Međutim, godinu dana kasnije, princ Raimondo je ekskomuniciran iz crkve zbog opasnih jeretičkih misli izraženih u jednoj od njegovih knjiga.
Kapela San Severo možda najbolje odražava složenu intelektualnu i duhovni svijet Princ Raimondo. Ali to nije jedino što je ostavio svojim potomcima. Njegov interes za nauku našao je praktičnu primenu u njegovim izumima, kao što su:
pištolj koji je radio i na barut i na komprimirani zrak,
laki top sa dometom paljbe boljim od postojećih artiljerijskih oruđa,
hidrauličnu pumpu koja je omogućila pumpanje vode na bilo koju potrebnu visinu,
tanka vodootporna tkanina,
amfibijska posada koja se kreće po kopnu i vodi,
« vječna svjetlost"(vjerovatno na osnovu fosforescencije),
metoda štampe u boji.
Kapela San Severo postala je najvažnija kreacija princa Raimonda de Sangra. Knez je lično nadgledao gradnju, pozivao umjetnike i vajare i birao teme za umjetnička djela.
Raimondo de Sangro, sedmi princ od San Severa - jedan od najvećih obrazovanih ljudi svog vremena. Odrastao je u jezuitskom koledžu u Rimu, gdje je studirao književnost, filozofiju, pravo, pirotehniku, hidrauliku i hemiju.
Osim toga savremenim jezicima Princ Raimondo je znao sanskrit, hebrejski i starogrčki. Papa Klement XII, na molbu kneza, zvanično mu je dozvolio čitanje zabranjenih knjiga. Njegova strast prema potonjem dovela je Raimonda u redove slobodnih zidara.
Sa odjećom na kojoj nije vidljiva samo čipka, već i šavovi i tekstura tkanine. Sa tijelom na kojem su nabori i bodlji. Ili možda, pažljivijim pregledom, ima i pora na koži?...
Šta je sa čistom namerom, misaonom formom, svešću u interakciji sa kvantnim strukturama minerala? Ne bez dostupnih alata, naravno.
"Mermerni veo". Djevica Marija u mermeru, Giovanni Strazza. Sredinom 19. vijeka.
Kip čednosti Antonio Corradini. Mramor. 1752 Kapela San Severo u Napulju. Skulptura je nadgrobni spomenik majci princa Raimonda, koja mu je dala život po cenu svoje.
Skulptura "Silovanje Proserpine". Mramor. Visina 295 cm Galerija Borghese, Rim. Lorenzo Bernini stvorio je ovo remek-djelo kada je imao 23 godine. Godine 1621. “Osvojio sam mermer i učinio ga fleksibilnim kao vosak.”
Može li neko objasniti kako je moguće napraviti ovu mrežu od kamena?
Još složenija alegorija je spomenik (ocu princa Raimonda - Antonio de Sangro (1685-1757). Italijanski naziv ovog spomenika Disinganno se često prevodi na ruski kao "Razočaranje", ali ne u sadašnjem opšteprihvaćenom značenju , ali na crkvenoslovenskom - "Izbavljenje od čarolije" (Capella San Severo, u Napulju)
"Oslobođenje od očaranosti" (nakon 1757.) izveo je Francesco Quirolo i najpoznatije je njegovo djelo. Spomenik je vrijedan po najfinijim radovima od mramora i plovućaca od kojih je mreža napravljena. Quirolo je bio jedini od napuljskih majstora koji je pristao na tako delikatan posao; ostali su to odbili, vjerujući da će se jednim dodirom rezača mreža raspasti u komade.
***********************
Original preuzet sa masterok
Mnogo je sličnih, gotovo savremenih djela (kraj 19. stoljeća). Nevjerovatno je da se mnogi uglovi u elementima ne mogu napraviti dlijetom, bušilicom ili brusilicom. Mora postojati čip, kvar itd. Ali on nije tamo! Statue su savršeno urađene!
Bista žene pod velom (Puritas) 1717 - 1725
Museo del Settecento Veneziano, Ca" Rezzonico, Venecija, Italija
Skulptura, mermer
Uradio Antonio Corradini
Antonio Corradini
Giuseppe Sanmartino, jedan od najpoznatijih vajara svog vremena, čije remek djelo, Il Cristo Velato, ugošćuje kapela Sansevero, legenda kaže da je pravi veo okamenjen zahvaljujući alhemijskim procesima.
"San tuge i radost snova"
Napravio u Londonu Raffaelle Monti, 1861
Spavanje tuge i san radosti Raffaelle Monti
Ovaj je izvajan kao od gline...
Giovanni Battista Lombardi (1823-1880): Žena pod velom, 1869.
Stefano Maderno 1576-1636
ovo je "djevojka" Italijanski vajar Quintilliana Corbellini, početkom XIX veka. Ona stoji unutra Winter Garden Palata grofa Voroncova u Alupki. I to je zaista njegovo blago.
Prvi pogled na nju ostavlja sasvim drugačiji utisak. Nije tako loše, živo lice, razigrana poza, haljina je neozbiljna, neprikladna za njene godine, spuštena sa tek izranjajućih grudi.
Ali kada bolje pogledate... Gospode! Ona je prava!
I nije toliko filigranska čipka, već nabori i bore na kolenima koji privlače pažnju.
