Od svinjskih lica do dobro uhranjenog tijela. Sedmica izgubljenog sina

„Opraštanje kao manifestacija prava ljubav»

prema „Paraboli o rasipni sin»

Ciljevi lekcije:

Oprema:

epigraf: . (Hans – Joachim Haan)

. (J. Kennedy Schultz).

FOPD: frontalni, parna soba

MO: eksplanatorno-ilustrativni, reproduktivni, problematični.

Tokom nastave

1.Organizacioni momenat

2. Razgovor.

Uvodni razgovor.

Učitelj:

(Odgovori se čuju). 2 minute .

Učitelj:

1-2min

epigraf: Opraštanje donosi nadu u život. (Hans – Joachim Haan)

Što lakše opraštamo, lakše živimo. (J. Kennedy Schultz).

Studenti: O oprostu.

Studenti:

3 min

U Evanđelju, parabole su jedinstvene ilustracije učenja Isusa Krista; uz njihovu pomoć on poučava ljude; imaju za cilj da im vrate poseban vid i sluh - duhovni. Pokušat ćemo i njih pronaći.

Učitelj:

Studenti: 1 min

Istorijska referenca.

Učitelj: U redu. Sada, da bih bolje razumeo značenje parabole, želim da vam dam neke informacije o tome porodicni zivot Izraelci. U jevrejskoj porodici roditelji su uvek bili poštovani, tako da su deca imala pravo da žive kako žele samo kada napuste porodicu (udaju se) ili kada im roditelji umru. Odlazak od kuće bez znanja roditelja smatrao se velikim prokletstvom neposlušnosti; takav mladić se smatrao mrtvim za svoju porodicu. A zahtijevati ili uzeti dio nasljedstva dok su mu roditelji bili živi bio je smrtni prekršaj. Hajde sada da pročitamo parabolu naglas.( 1 min)

(Čitanje parabole).5 minuta

4. Radite na temi lekcije.

Učitelj:

3 minuta.

(Odgovori se čuju).Generalno5 minuta

Da li je otac oprostio svom sinu?

5. Rad na osnovu slike -3min

Studenti:

Učitelj:

Studenti:

Učitelj:Šta mislite da je to?

Studenti:

V1 . Razgovor o pitanjima2 minute

VI1

(Učenik čita, svira muzika) 3 min

Pobjedi zlo zrakom dobrote,

Opraštanje se rađa iz ljubavi
U borbi molitvenih noći.

Zapišite u svoju bilježnicu:

8. Glavni zaključci.(2 minute)

9 . Sažetak lekcije.(2 minute)

Učitelj:

Učenici: Da.

Učitelj: Koliko puta?

Učenici: Uvijek.

10. 4min TEST

a) priča;

b) parabola;

a) Raphael;

b) Leonardo da Vinci;

c) Rembrandt.

a) izgraditi kuću;

b) za milostinju;

c) živjeti raspušteno.

a) svinje;

a) bio gladan;

b) shvatio svoj grijeh;

a) naljutio se;

b) izbacio ga iz kuće;

c) zagrlio ga.

5= "4" 6= "5"

10. Zadaća . Mini-esej „Kakav je trag ostavila parabola o izgubljenom sinu na mojoj duši.“ 1 min

napisano 2007:

„Veče, pogrebne svijeće,

Miris otopljenog voska,

Patrijarhalna tišina

Svetlo je tajanstveno, diskretno.

Iza prozora su daleki svetovi,

Betežinski prostori.

Iza prozora su izbledeli pejzaži,

Da, ljudi su prevrtljivi.

Daljine me ne iskušavaju,

Rulet ne donosi nadu.

Razmetni sin, sa pokajanjem

Vraćam se vjeri svojih predaka.

Gdje su presude svete,

Gdje nema gluposti, nema glosa...

Veče, pogrebne svijeće,

Miris otopljenog voska..."

Učitelj:

Ljubav i izdaja, sposobnost opraštanja uvreda, pobjeda dobra nad zlom - možda je ovo stvaranje, stvaranje sreće i harmonije u životu. "Parabola o izgubljenom sinu" je duboka obrazovna vrijednost, to je funkcija umjetnosti.

Otvoreni čas ruske književnosti u 6. razredu

na temu “Parbola o izgubljenom sinu”

Opraštanje kao manifestacija prave ljubavi

Ciljevi lekcije: razviti interesovanje za Bibliju kao izvor mudrosti i uzora moralno ponašanje; diskutovati o fenomenu oprosta kao manifestaciji prave ljubavi; pokazati utjelovljenje Christian plot u slikarstvu; usaditi kod dece osećaj praštanja, ljubavi prema bližnjem i razumeti svoje postupke.

Oprema: reprodukcija slike Rembrandta van Rijna "Povratak izgubljenog sina", fragmenti filma "Solaris", crtani film "Parabola o izgubljenom sinu".

SLAJD br. 1

epigraf: Opraštanje donosi nadu u život. (Hans – Joachim Haan)

Što lakše opraštamo, lakše živimo. (J. Kennedy Schultz).

Tokom nastave

1.Organizacioni momenat

2. Razgovor.

Uvodni razgovor.

Prije nego što imenujem temu današnje lekcije, zamoliću vas da misaono odgovorite na nekoliko mojih pitanja. Molim vas da budete iskreni prema sebi, jer niko neće čuti odgovore.

Jeste li ikada glasno zalupili vratima i izašli iz kuće, ostavljajući iza sebe dosadna predavanja svojih roditelja i njihovo nepotrebno, prazno moraliziranje?

Možda, jesenje lišće koje je šuštalo pod nogama, hodali ste hladnim ulicama, gajeći u duši zlovolju na cijeli svijet odraslih? Niste žurili kući, već tamo gdje vas čeka apsolutna sloboda i nema obaveza.

Da li se ikada desilo da kada se „izgubite“ u sebi, u svojim mislima, željama, nadama, greškama, niste mogli da nađete izlaz iz teškog životni problemi, i, savijajući se pod njihovom težinom, barem mentalno tražeći pomoć od onih koje si ostavio, kajeći se za svoju nepažnju?

Ako ste barem na jedno od ovih pitanja odgovorili potvrdno, onda vam je tema današnje lekcije najdirektnije relevantna.

Učitelj: U redu. Sjetite se epizode iz svog života kada vam je prijatelj ili član porodice oprostio uvredu. Kakav ste osećaj tada imali? Kakva je bila tvoja reakcija?

(Odgovori se čuju). 2 minute .

Učitelj:

Epigrafi za našu lekciju ispisani su na tabli. Pročitajte ih, razmislite o njima i recite mi o čemu mislite da ćemo danas razgovarati? 1-2min

SLAJD#2

epigraf: Opraštanje donosi nadu u život. (Hans – Joachim Haan)

Što lakše opraštamo, lakše živimo. (J. Kennedy Schultz).

Studenti: O oprostu.

Danas ćemo se upoznati s prispodobom. Zove se "Parbola o izgubljenom sinu". Kako razumete reč „prometni“?

Studenti: Lutanje. Neko ko negdje hoda bez cilja. Ko ne zna zašto i kuda ide.

SLAJD br. 3

Rasipnik – onaj koji je zalutao, napravio grešku, zapao u zabludu. To znači da je izgubljeni sin mladić koji je skrenuo s pravog puta. O tome ćemo govoriti u ovoj paraboli.

Parabola je mala moralizirajuća priča, poput bajke, ali bez morala ili direktnog učenja. Svako mora sam izvući moral iz toga. Ovaj žanr je nastao na istoku, u antičko doba, gdje su voljeli govoriti u alegorijama. (UPIS U BILJEŠKU) 3 min

Tokom nekoliko lekcija prolazimo kroz biblijsku mitologiju. Prisjetimo se rođenja Isusa.

Dakle, vratimo se na Bibliju. Kada je Isus odrastao, počeo je propovijedati svoja učenja ljudima. Odabrao je 12 učenika (apostola) i počeo s njima hodati od grada do grada. Isus je ljudima pričao parabole. Rekao im je na način da ih svi razumiju. Naslov naše parabole sadrži riječ "sin", stoga je u prispodobi važna ideja o srodstvu s kojim je povezana svaka osoba na zemlji: na kraju krajeva, svi smo mi nečija djeca... Razmislimo o tome koju ulogu roditelji igraju u našim životima? Šta pokušavaju naučiti djecu? Zašto su odnosi između roditelja i djece često teški?

Učitelj: Podsjetite me šta zapovijest kaže o roditeljima?

Studenti: Poštuj oca i majku i dugo ćeš živeti. 1 min

Istorijska referenca.

SLAJD br. 4

Učitelj: U redu. Sada, kako bih bolje razumio značenje parabole, želim vam dati neke informacije o porodičnoj strukturi Izraelaca. U jevrejskoj porodici roditelji su uvek bili poštovani, tako da su deca imala pravo da žive kako žele samo kada napuste porodicu (udaju se) ili kada im roditelji umru. Odlazak od kuće bez znanja roditelja smatrao se velikim prokletstvom neposlušnosti; takav mladić se smatrao mrtvim za svoju porodicu. A zahtijevati ili uzeti dio nasljedstva dok su mu roditelji bili živi bio je smrtni prekršaj. Pročitajmo sada parabolu naglas. (1 min)

(Čitanje parabole).5 min (na računaru)

4. Radite na temi lekcije.

Učitelj: Podijelit ćemo se u grupe za diskusiju. (Momci su podeljeni u 3 grupe).

Pažljivo pročitajte parabolu i navedite postupke oca koji je svom sinu izrazio oproštaj. Zapišite odgovor u svoju bilježnicu, podijelite svoje ideje kao grupa i budite spremni podijeliti ih s cijelim razredom. Pripremiti 3 minuta.

(Odgovori se čuju).Generalno5 minuta

1. Koji je razlog zašto sin napušta očevu kuću? Šta otac daje svom sinu? Čemu sin teži, šta želi od života, gdje vidi svoju sreću?

2. Kako se otac ponaša, da li sprečava sina da napusti kuću?

Koji su događaji doveli do slavlja?

Zašto je otac tako "neobično" reagovao na sinov povratak?

Šta je sin učinio da dobije očev oprost i blagoslov?

Kako su drugi doživjeli očevu odluku da primi sina natrag u porodicu?

Šta je otac prošao kada mlađi sin ostavio svoj dio nasljedstva?

Šta je sin mislio o tome da „dođe k sebi”?

Kako se sin osjećao kada je vidio oca kako mu istrčava u susret?

Kako se otac osjećao kada je vidio sina kako se vraća?

Šta je navelo oca da časno primi sina nakon što ga je osramotio?

Šta je sin doživio u stranim zemljama. Šta se desilo sa njegovim "imanjem"?

Kada i zašto je sin „došao sebi“?

Kako se najmlađi sin ponašao i šta je zaslužio svojim ponašanjem?

Kako je otac reagovao na sinov povratak i zašto?

Šta je tačno bila očeva odluka da oprosti svom neposlušnom sinu?

Kako bi se sinov način života i ponašanja trebali promijeniti nakon što mu otac oprosti?

Da li se sin nadao očevom oproštaju?

Kako je otac pozdravio izgubljenog sina?

Da li je otac oprostio svom sinu?

V1 . Razgovor o pitanjima2 minute

Zašto je otac oprostio svom najmlađem sinu?

(Otac je mlađem sinu oprostio jer se pokajao i priznao svoje greške. Otac je mislio da mu je sin mogao umrijeti, da je postao potpuni grešnik. A grešnik je isto što i mrtav. Ali sin se pokajao, tj. , činilo se da je oživio.)

Šta ova parabola uči? Da li osoba treba da oprosti?

5. Rad na osnovu slike -3min

Tema izgubljenog sina široko je istražena ne samo u Bibliji, već iu slikarstvu, muzici i bioskopu.

SLAJD#5

Pogledajmo sada Rembrandtovu sliku “Povratak izgubljenog sina”. Kako je umjetnik prikazao ovaj trenutak?

Studenti:- U paraboli se otac bacio sinu na vrat, a na slici sin kleči pred ocem.

Boje koje koristi Rembrandt su, po mom mišljenju, pomalo tamne. Oni ne prenose toliko radost koliko naglašavaju svečanost onoga što se dešava.

Očevo lice je koncentrisano i, čini mi se, tužno, ali u paraboli otac je radostan.

Učitelj: Recite mi, zašto je umjetnik upravo na ovaj način vidio ovaj susret?

Studenti:- Možda zato što je čin praštanja veoma važan u životu čoveka.

Čini mi se da umjetnik nije sasvim razumio pravo značenje parabole.

Učitelj:Šta mislite da je to?

Studenti: Pravo značenje, po mom mišljenju, jeste da onaj koji oprašta doživljava radost, a oprošteni takođe doživljava radost, jer se između njih obnavlja izgubljena veza.

SLAJD br. 6

Ljudi, pročitali smo parabolu i vidjeli temu oproštaja na slici. Sada da vidimo kako se to otkriva ovu temu u crtanom filmu. (7min)

SLAJD br. 7

VI1 . Izražajno čitanje pesma B. Pasternaka „Nauči da oprostiš“.

Sada bi bilo prikladno prisjetiti se pjesme B. Pasternaka „Nauči oprostiti“.

(Učenik čita, svira muzika) 3 min

Naučite opraštati, molite se za one koji vrijeđaju,
Pobjedi zlo zrakom dobrote,
Idi bez oklijevanja u tabor onih koji praštaju,
Dok golgota zvezda gori.

Nauči oprostiti kad ti je duša uvrijeđena,
A srce je kao šolja gorkih suza,
I izgleda da je sva dobrota izgorela,
Setite se kako je Hristos oprostio!

Naučite da praštate, oprostite ne samo riječima,
Ali svom svojom dušom, svom svojom suštinom.
Opraštanje se rađa iz ljubavi
U borbi molitvenih noći.

Nauči da praštaš, radost se krije u opraštanju,
Velikodušnost liječi kao melem,
Krv je prolivena na krstu za sve,
Naučite da oprostite kako biste i sami sebi mogli biti oprošteni.

Zapišite u svoju bilježnicu:

Vjera i poslušnost su dragocjeni, ali pokajanje i oprost su još dragocjeniji. Svaka osoba treba da bude sposobna da oprosti i da ima nadu u oprost.

8. Glavni zaključci.(2 minute)

Rekli smo da parabola jeste upozoravajuća priča. Šta vas je naučila ova parabola? Koja je glavna ideja parabole?

Nikad nije kasno da priznate svoje greške, pokajete se za svoje grijehe, vratite se na pravi put i dobijete oproštenje.

Čovjek je dostojan oprosta ako se iskreno pokaje i kaje se za ono što je učinio.

Naravno, roditelji uvijek mogu razumjeti i oprostiti svojoj djeci, ali moramo se truditi da ih ne uznemirimo. Uostalom, to su nam najdraži ljudi.

SLAJD#8

Insert (gledanje fragmenta iz filma “Solaris”) - 4 min

9 . Sažetak lekcije.(2 minute)

Učitelj: Ljudi, jeste li primijetili da je ljubav neraskidivo povezana sa opraštanjem. Oprostiti osobi znači prestati je kriviti i ljutiti se na nju. Kada opraštamo drugima, naša sreća se povećava i naši odnosi s ljudima postaju harmonični. Vratimo se našim epigrafima. Da li je potrebno oprostiti?

Učenici: Da.

Učitelj: Koliko puta?

Učenici: Uvijek.

Učitelj: Šta donosi oprost?

Učenici: Radost, sloboda u komunikaciji...

Učitelj: Postoje li uvrede koje ne možete oprostiti osobi?

Studenti: Ne. U prispodobi, sin je nanio smrtnu uvredu svom ocu i on mu je oprostio.

Učitelj: Tako je, svaku uvredu treba oprostiti. Sada zapišite svoj domaći zadatak.

Neka vam ova lekcija ostane dugo u sjećanju i pomogne vam da slijedite pravi put.

4min TEST 2 SLAJD br. 9

1. Mala moralna priča bez morala:

a) priča;

b) parabola;

a) Raphael;

b) Leonardo da Vinci;

c) Rembrandt.

3. U paraboli o izgubljenom sinu, mlađi sin je potrošio svoj dio nasljedstva:

a) izgraditi kuću;

b) za milostinju;

c) živjeti raspušteno.

4. Našavši se siromašan, najmlađi sin se zaposlio kao radnik kod bogataša:

a) svinje;

5. Razmetni sin je odlučio da se vrati ocu jer:

a) bio gladan;

b) shvatio svoj grijeh;

c) Želio sam živjeti bolje od očevih plaćenika.

6. Videvši izgubljenog sina, oca:

a) naljutio se;

b) izbacio ga iz kuće;

c) zagrlio ga.

Test provjere 1-b, 2-c, 3-c, 4-a, 5-b, 6-c. 1-2= "2", 3-4= "3",

5= "4" 6= "5"

Na pozadini muzike I.S. Bahov „Koncert za obou u d-molu“, u aranžmanu Marčela, čita pesmu Mihaila Roždestvenskog

"Povratak izgubljenog sina"

napisano 2007:

SLAJD#10

„Veče, pogrebne svijeće,

Miris otopljenog voska,

Patrijarhalna tišina

Svetlo je tajanstveno, diskretno.

Iza prozora su daleki svetovi,

Betežinski prostori.

Iza prozora su izbledeli pejzaži,

Da, ljudi su prevrtljivi.

Daljine me ne iskušavaju,

Rulet ne donosi nadu.

Razmetni sin, sa pokajanjem

Vraćam se vjeri svojih predaka.

Gdje su presude svete,

Gdje nema gluposti, nema glosa...

Veče, pogrebne svijeće,

Miris otopljenog voska..."

10. Zadaća. SLAJD br. 11 Mini-esej “Kakav je trag ostavila parabola o izgubljenom sinu na mojoj duši.” 1 min

Učitelj:

Ljubav i izdaja, sposobnost opraštanja uvreda, pobjeda dobra nad zlom - možda je ovo stvaranje, stvaranje sreće i harmonije u životu. Parabola o izgubljenom sinu ima duboko vaspitno značenje, a to je funkcija umjetnosti.

Predmet : "Parbola o izgubljenom sinu." Moralni ideali i pouke iz jevanđeoskih parabola.

Ciljevi lekcije: prenijeti moralne ideje parabole kroz umjetnički tekst.

Oprema za nastavu: multimedijalna podrška, reprodukcija Rembrandtove slike „Povratak izgubljenog sina“, žanrovske fotografije, tekstovi parabola.

Vrsta lekcije : formiranje novih znanja i vještina.

Plan

Rad na reprodukciji Rembrandtove slike "Povratak izgubljenog sina".

Kratko prepričavanje parabole "Razgubni sin"

Komentari riječi i izraza koje djeca ne razumiju.

Razgovor o pitanjima.

Izražajno čitanje pesme B. Pasternaka „Nauči da oprostiš“.

Rad sa citatom.

Nastavnikova riječ o dužnosti.

Komentirano čitanje.

1. Izražajno čitanje arapske parabole “Dug”.

2. Razgovor o paraboli.

X. Komentirano čitanje.

1. Izražajno čitanje parabole „Sve je u tvojim rukama“.

2. Razgovor na osnovu parabole, rad sa žanrovskim fotografijama.

XI. Sažetak lekcije.

Tokom nastave

Org. Momenat.
Reč učitelja

- Danas ćemo se na času prisjetiti šta je parabola. Hajde da se upoznamo sa tekstovima nekih parabola i pokušajmo da vidimo kako izgleda svet u kome živimo kada se posmatra kroz prispodobu. Ljudi, razmislite koliko negativno moralnih kvaliteta prevladavaju u našem svijetu?

Svako od nas se barem jednom u životu zapitao: da li sam ispravno postupio u ovoj ili onoj situaciji? Šta ste trebali učiniti da kasnije ne požalite zbog onoga što ste učinili? Parabole će nam pomoći da odgovorimo na ova pitanja.

Parabole su se oduvijek igrale važnu ulogu u istoriji čovečanstva, i do danas su ostali lepi i efektivna sredstva razvoj, obuku i komunikaciju. Parabole spajaju mudrost i jednostavnost, uče nas razmišljanju, pronalaženju rješenja za probleme, razvijaju razmišljanje, intuiciju i maštu. Neki od njih donose inspiraciju, drugi vas nasmiju, a treći vas tjeraju na razmišljanje. Ljepota parabole je u tome što ne dijeli ljudski um na pitanja i odgovore, već jednostavno daje ljudima nagovještaj kako bi stvari trebale biti. Za razliku od basne, parabola ne sadrži direktnu pouku ili moral. Omogućava ljudima da samostalno razumiju i protumače značenje sadržano u njemu. Stoga je Krist obično završavao svoje prispodobe uzvikom: „Ko ima uši da čuje, neka čuje“.

Razmislite i pokušajte odgovoriti na pitanje: šta je parabola? (odgovori djece)

Postoji nekoliko definicija "parabole"; hajde da se fokusiramo na jednu od njih i zapišemo je u svesku. Parabola je alegorija, figurativna priča, koja se često koristi u Bibliji za predstavljanje doktrinarnih istina.

^ II. Rad s reprodukcijom Rembrandtove slike "Povratak izgubljenog sina"

Sada obratite pažnju na reprodukciju Rembrandtove slike "Povratak izgubljenog sina", koja bilježi trenutak susreta oca i sina.

Kako umjetnik prikazuje oca i sina?

(Prethodno pripremljen učenik opisuje sliku:

Sin je, obuzet stidom, pao na kolena pred ocem. Odjeća mu je pocijepana, noge ranjene. Njegova obrijana glava izgleda malo i jadno. Kao da traži utočište, skriva lice u naborima očeve odeće. Stari otac se nagnuo ka sinu. Stavljajući mu ruke na ramena, pritišće ga uz sebe, miluje i osjeća - otac je poluslijep, a sada ga dodir, više nego vid, uvjerava da je pred njim zaista dugo očekivani, ožalošćeni sin. Blagi, gotovo blagosloveni dodir ovih slabih ruku tjera sina da zatvori oči od blaženstva. Otac i sin još nisu razgovarali jedno s drugim, ali im više neće trebati riječi da se pomire. Radost ove dvojice je čudesna. Njegov odraz obasjava lice starca koji stoji s desne strane; druge ljude privlači svjetlost koju proizvodi. Na njihovim licima se može pročitati različita osećanja- nježnost, dodir, radoznalost).

Slika je zasnovana na paraboli o izgubljenom sinu. Prisjetimo se o čemu govori ova parabola...

^ III. Kratko prepričavanje parabole „Razgubni sin“

(Jevanđeoska parabola o izgubljenom sinu govori kako je neozbiljan mladić, uzevši svoj dio očeve imovine, otišao native home traži zabavu. Uništen, napušten od svojih nevjernih prijatelja, nakon što je proveo život pun iskušenja i sramote, konačno odlučuje da se vrati u kuću svog oca. Ovdje pronalazi oprost, ljubav, hranu i odmor).

^ IV. Komentari riječi i izraza koje djeca ne razumiju

Kako razumete izraz "razmetni sin"? (Blutni sin nije samo osoba koja je izgubila svoju porodicu, vjeru, tradiciju, domovinu. Izgubljeni sin je osoba. Izgubljena u životni put).

Junaci parabole nalaze se u situaciji izbora. Koje izbore donose?

(Mlađi sin bira svoj put, koji želi da pobegne od roditeljskog staranja, ali ne zna kako da izgradi život na svoj način. U teškim okolnostima odlučuje da se vrati ocu i posluša ga. Otac takođe bira : mogao se zamjeriti na sina, Mogao se odvratiti od sina, mogao ga je bar zamjeriti, ali otac sinu oprašta).

^ V. Razgovor o pitanjima

Zašto je otac oprostio svom najmlađem sinu?

Šta ova parabola uči? Da li osoba treba da oprosti?

^ VI. Izražajno čitanje pesme B. Pasternaka „Nauči da oprostiš“.

Sada bi bilo prikladno prisjetiti se pjesme B. Pasternaka „Nauči oprostiti“.

(Pročitao student)

Pobjedi zlo zrakom dobrote,

Dok golgota zvezda gori.

Opraštanje se rađa iz ljubavi
U borbi molitvenih noći.

Zapišite u svoju bilježnicu:

Vjera i poslušnost su dragocjeni, ali pokajanje i oprost su još dragocjeniji. Svaka osoba treba da bude sposobna da oprosti i da ima nadu u oprost.

^ VII. Rad sa citatom

Sada obratite pažnju na izjavu jednog od američkih predsjednika, Roosevelta.

Unos slajda: „Puno nam je dato i mnogo se od nas očekuje. Mi imamo odgovornosti prema drugim ljudima i prema sebi; i nemamo pravo zanemariti nijednu od ovih dužnosti.” T. Roosevelt.

Šta mislite o čemu ćemo razgovarati u sljedećem dijelu lekcije? (Razgovaranje o osjećaju dužnosti).

^ VIII. Nastavnikova riječ o dužnosti

Zamislite na trenutak šta bi se moglo dogoditi kada bi ljudi odjednom počeli da rade samo ono što im je zanimljivo? Na primjer, hirurg bi odbio da izvrši operaciju jer se njegov omiljeni film u to vrijeme prikazivao na TV-u. Ili bi dispečer na aerodromu želeo da pročita knjigu ili da prošeta za vreme svoje dužnosti. A pilot bi, umjesto naznačene rute, otišao u Meksiko, jer je dugo sanjao da tamo posjeti.

Postoje riječi "želim" i "trebaju". “Moramo” je naša ideja dužnosti.

Definišite pojam duga. ( Dužnost je obaveza pred nekim ili nečim).

^ IX. Komentirano čitanje

1. Izražajno čitanje arapske parabole “Dug”.

Evo arapske parabole “Dug”. (Učenik čita parabolu).

Arapska parabola "Dug".

Ako dajem novac roditeljima, smatram da otplaćujem dugove, a novac koji trošim na školovanje i izdržavanje svoje djece smatram da dajem uz kamatu. Kad djeca porastu, a moja žena i ja ostarimo, zar nam neće vratiti? - rekao je majstor.

2. Razgovor zasnovan na paraboli

Slažete li se da su djeca dužna roditeljima? (odgovori djece)

Ako se osoba ne brine o svojim roditeljima, da li to ima utjecaja na njegovu vlastitu djecu? (odgovori djece)

Šta vas je naučila parabola o dugu?

Od roditelja smo dobili najveće i neprocenjiv poklon- život. Hranili su nas i odgajali, ne štedeći ni snage ni ljubavi. A sada kada su stari i bolesni, naša je dužnost da ih liječimo i brinemo o njima.

^ X. Komentirano čitanje

1. Izražajno čitanje parabole „Sve je u tvojim rukama“.

Danas ćemo se upoznati s još jednom parabolom pod nazivom „Sve je u tvojim rukama“. (Parbolu peva učiteljica.)

Parabola "Sve je u tvojim rukama."

2. Razgovor na osnovu parabole, rad sa žanrovskim fotografijama

Ljudi, šta je mudrac hteo da kaže kada je izgovorio reči "sve je u vašim rukama"?

Obratite pažnju na slajd. Prije nego što budete fotografije, kako biste objasnili moral ove parabole? (Odgovori djece).

^ XI. Sažetak lekcije

Zaista. Sve je u vašim rukama, a na vama je da oprostite ili trpite ljutnju do kraja svojih dana, da se brinete o starijim roditeljima ili ih ostavite da umru same. Zavisi samo od vas kako ste budući život hoćete li uspjeti ili ćete se i dalje žaliti na neuspjehe.

Tako je naša lekcija došla do kraja. Ljudi, šta mislite zašto nam je trebala ova lekcija? Šta je svako od vas naučio iz ove lekcije?

Zadaća. Napišite esej na temu: „Kakva su osećanja u meni izazvale parabole o izgubljenom sinu i dugu?“

Rudenko A

Sin je, obuzet stidom, pao na kolena pred ocem. Odjeća mu je pocijepana, noge ranjene. Njegova obrijana glava izgleda malo i jadno. Kao da traži utočište, skriva lice u naborima očeve odeće. Stari otac se nagnuo ka sinu. Stavljajući mu ruke na ramena, pritišće ga uz sebe, miluje i osjeća - otac je poluslijep, a sada ga dodir, više nego vid, uvjerava da je pred njim zaista dugo očekivani, ožalošćeni sin. Blagi, gotovo blagosloveni dodir ovih slabih ruku tjera sina da zatvori oči od blaženstva. Otac i sin još nisu razgovarali jedno s drugim, ali im više neće trebati riječi da se pomire. Radost ove dvojice je čudesna. Njegov odraz obasjava lice starca koji stoji s desne strane; druge ljude privlači svjetlost koju proizvodi. Na njihovim licima su vidljivi razni osjećaji - nježnost, dodir, radoznalost).

Prepričavanje parabole

Denis Boris Pasternak „Nauči da oprostiš“
Naučite opraštati, molite se za one koji vrijeđaju,
Pobjedi zlo zrakom dobrote,
Idi bez oklijevanja u tabor onih koji praštaju,
Dok golgota zvezda gori.

Nauči oprostiti kad ti je duša uvrijeđena,
A srce je kao šolja gorkih suza,
I izgleda da je sva dobrota izgorela,
Setite se kako je Hristos oprostio!

Naučite da praštate, oprostite ne samo riječima,
Ali svom svojom dušom, svom svojom suštinom.
Opraštanje se rađa iz ljubavi
U borbi molitvenih noći.

Nauči da praštaš, radost se krije u opraštanju,
Velikodušnost liječi kao melem,
Krv je prolivena na krstu za sve,
Naučite da oprostite kako biste i sami sebi mogli biti oprošteni.

Arapska parabola "Dug".

Jedan stolar, ma koliko zarađivao, bio je zadovoljan sa malim i malo je trošio. Jednom ga je komšija upitala:

Zarađujete mnogo, ali gde stavljate svoje bogatstvo? Ne vidite ništa posebno.

„Jednim dijelom zarade otplaćujem dugove, a drugi dio pozajmljujem uz kamatu“, odgovori gospodar.

"Nemoguće je da imate dugove, a nisam čuo da ste nekome pozajmljivali novac", prigovorila je komšinica.

Parabola "Sve je u tvojim rukama."

Jednom davno sam živio u istom gradu veliki mudrac. Slava o njegovoj mudrosti proširila se daleko izvan njegovih granica. rodnom gradu, ljudi iz daleka su mu dolazili po savjet. I bio je čovjek koji je bio ljubomoran na njegovu slavu. Jednom je došao na livadu, uhvatio leptira, posadio ga među zatvorene dlanove i pomislio: „Otići ću kod mudraca i pitati ga: „Reci mi, o najmudrije, koji je leptir u mojim rukama – živ ili mrtav ?” Ako kaže “mrtav”, otvoriću dlanove, leptir će odleteti, ako kaže “živ”, zatvoriću dlanove. I leptir će umrijeti. Tada će svi shvatiti ko je od nas pametniji.”

Tako je sve ispalo. Jedan zavidnik je došao u grad i upitao mudraca: "Reci mi, o najmudriji, koji je leptir u mojim rukama - živ ili mrtav?"

Onda mudrac koji je zaista bio pametna osoba, rekao: “Sve je u vašim rukama.”

Predmet: "Parbola o izgubljenom sinu." Moralni ideali i pouke jevanđeoskih parabola.

Ciljevi lekcije: prenijeti moralne ideje parabola kroz književni tekst.

Oprema za nastavu: multimedijalna podrška, reprodukcija Rembrandtove slike „Povratak izgubljenog sina“, žanrovske fotografije, tekstovi parabola.

Vrsta lekcije: formiranje novih znanja i vještina.

Plan

i.
Rad na reprodukciji Rembrandtove slike "Povratak izgubljenog sina".

ii.
Kratko prepričavanje parabole “Razgubni sin”.

iii.
Komentari riječi i izraza koje djeca ne razumiju.

iv.
Razgovor o pitanjima.

v.
Izražajno čitanje pesme B. Pasternaka „Nauči da oprostiš“.

vi.
Rad sa citatom.

vii.
Nastavnikova riječ o dužnosti.

viii.
Komentirano čitanje.

1. Izražajno čitanje arapske parabole “Dug”.

2. Razgovor o paraboli.

X. Komentirano čitanje.

1. Izražajno čitanje parabole „Sve je u tvojim rukama“.

2. Razgovor na osnovu parabole, rad sa žanrovskim fotografijama.

XI. Sažetak lekcije.

Tokom nastave

Org. Momenat.
Reč učitelja

Danas ćemo se na času prisjetiti šta je parabola. Hajde da se upoznamo sa tekstovima nekih parabola i pokušajmo da vidimo kako izgleda svet u kome živimo kada se posmatra kroz prispodobu. Ljudi, razmislite o tome koje negativne moralne kvalitete prevladavaju u našem svijetu?

Parabole su oduvijek imale važnu ulogu u ljudskoj historiji, a do danas su za nas ostale odlično i učinkovito sredstvo razvoja, učenja i komunikacije. Parabole spajaju mudrost i jednostavnost, uče nas razmišljanju, pronalaženju rješenja za probleme, razvijaju razmišljanje, intuiciju i maštu. Neki od njih donose inspiraciju, drugi vas nasmiju, a treći vas tjeraju na razmišljanje. Ljepota parabole je u tome što ne dijeli ljudski um na pitanja i odgovore, već jednostavno daje ljudima nagovještaj kako bi stvari trebale biti. Za razliku od basne, parabola ne sadrži direktnu pouku ili moral. Omogućava ljudima da samostalno razumiju i protumače značenje sadržano u njemu. Stoga je Krist obično završavao svoje prispodobe uzvikom: „Ko ima uši da čuje, neka čuje“.

Razmislite i pokušajte odgovoriti na pitanje: šta je parabola? (odgovori djece)

^ II. Rad s reprodukcijom Rembrandtove slike "Povratak izgubljenog sina"

Sada obratite pažnju na reprodukciju Rembrandtove slike "Povratak izgubljenog sina", koja bilježi trenutak susreta oca i sina.

Kako umjetnik prikazuje oca i sina?

(Prethodno pripremljen učenik opisuje sliku:

Slika je zasnovana na paraboli o izgubljenom sinu. Prisjetimo se o čemu govori ova parabola...

^ III. Kratko prepričavanje parabole „Razgubni sin“

(Jevanđeoska parabola o rasipnom sinu govori kako je neozbiljan mladić, uzevši svoj dio očeve imovine, napustio svoj dom u potrazi za razonodom. Propao, napušten od svojih nevjernih prijatelja, provevši život pun iskušenja i sramote, konačno odlučuje da se vrati u očevu kuću i tu nalazi oprost, ljubav, hranu i odmor).

^ IV. Komentari riječi i izraza koje djeca ne razumiju

Kako razumete izraz "razmetni sin"? (Blutni sin nije samo osoba koja je izgubila svoju porodicu, vjeru, tradiciju, domovinu. Izgubljeni sin je osoba. Izgubljen na životnom putu).

Junaci parabole nalaze se u situaciji izbora. Koje izbore donose?

^ V. Razgovor o pitanjima

Zašto je otac oprostio svom najmlađem sinu?

Šta ova parabola uči? Da li osoba treba da oprosti?

^ VI. Izražajno čitanje pesme B. Pasternaka „Nauči da oprostiš“.

Sada bi bilo prikladno prisjetiti se pjesme B. Pasternaka „Nauči oprostiti“.

(Pročitao student)

Pobjedi zlo zrakom dobrote,

Dok golgota zvezda gori.

Opraštanje se rađa iz ljubavi
U borbi molitvenih noći.

Velikodušnost liječi kao melem,

Zapišite u svoju bilježnicu:

Vjera i poslušnost su dragocjeni, ali pokajanje i oprost su još dragocjeniji. Svaka osoba treba da bude sposobna da oprosti i da ima nadu u oprost.

^ VII. Rad sa citatom

Sada obratite pažnju na izjavu jednog od američkih predsjednika, Roosevelta.

Unos slajda: „Puno nam je dato i mnogo se od nas očekuje. Mi imamo odgovornosti prema drugim ljudima i prema sebi; i nemamo pravo zanemariti nijednu od ovih dužnosti.” T. Roosevelt.

Šta mislite o čemu ćemo razgovarati u sljedećem dijelu lekcije? (Razgovaranje o osjećaju dužnosti).

^ VIII. Nastavnikova riječ o dužnosti

Postoje riječi "želim" i "trebaju". “Moramo” je naša ideja dužnosti.

Definišite pojam duga. (Dug je obaveza prema nekome ili nečemu).

^ IX. Komentirano čitanje

1. Izražajno čitanje arapske parabole “Dug”.

Evo arapske parabole “Dug”. (Učenik čita parabolu).

Arapska parabola "Dug".

2. Razgovor zasnovan na paraboli

Slažete li se da su djeca dužna roditeljima? (odgovori djece)

Ako se osoba ne brine o svojim roditeljima, da li to ima utjecaja na njegovu vlastitu djecu? (odgovori djece)

Šta vas je naučila parabola o dugu?

Od naših roditelja dobili smo najveći i najneprocjenjiviji dar - život. Hranili su nas i odgajali, ne štedeći ni snage ni ljubavi. A sada kada su stari i bolesni, naša je dužnost da ih liječimo i brinemo o njima.

^ X. Komentirano čitanje

1. Izražajno čitanje parabole „Sve je u tvojim rukama“.

Danas ćemo se upoznati s još jednom parabolom pod nazivom „Sve je u tvojim rukama“. (Parbolu peva učiteljica.)

Parabola "Sve je u tvojim rukama."

2. Razgovor na osnovu parabole, rad sa žanrovskim fotografijama

Ljudi, šta je mudrac hteo da kaže kada je izgovorio reči "sve je u vašim rukama"?

Obratite pažnju na slajd. Prije nego što budete fotografije, kako biste objasnili moral ove parabole? (Odgovori djece).

^ XI. Sažetak lekcije

Zaista. Sve je u vašim rukama, a na vama je da oprostite ili trpite ljutnju do kraja svojih dana, da se brinete o starijim roditeljima ili ih ostavite da umru same. Samo od vas zavisi kako će se odvijati vaš budući život, da li ćete postići uspeh ili ćete nastaviti da se žalite na neuspehe.

Tako je naša lekcija došla do kraja. Ljudi, šta mislite zašto nam je trebala ova lekcija? Šta je svako od vas naučio iz ove lekcije?

Zadaća. Napišite esej na temu: „Kakva su osećanja u meni izazvale parabole o izgubljenom sinu i dugu?“

Rudenko A

Sin je, obuzet stidom, pao na kolena pred ocem. Odjeća mu je pocijepana, noge ranjene. Njegova obrijana glava izgleda malo i jadno. Kao da traži utočište, skriva lice u naborima očeve odeće. Stari otac se nagnuo ka sinu. Stavljajući mu ruke na ramena, pritišće ga uz sebe, miluje i osjeća - otac je poluslijep, a sada ga dodir, više nego vid, uvjerava da je pred njim zaista dugo očekivani, ožalošćeni sin. Blagi, gotovo blagosloveni dodir ovih slabih ruku tjera sina da zatvori oči od blaženstva. Otac i sin još nisu razgovarali jedno s drugim, ali im više neće trebati riječi da se pomire. Radost ove dvojice je čudesna. Njegov odraz obasjava lice starca koji stoji s desne strane; druge ljude privlači svjetlost koju proizvodi. Na njihovim licima su vidljivi razni osjećaji - nježnost, dodir, radoznalost).

Prepričavanje parabole

"Nauci oprostiti"
Naučite opraštati, molite se za one koji vrijeđaju,
Pobjedi zlo zrakom dobrote,
Idi bez oklijevanja u tabor onih koji praštaju,
Dok golgota zvezda gori.

Nauči oprostiti kad ti je duša uvrijeđena,
A srce je kao šolja gorkih suza,
I izgleda da je sva dobrota izgorela,
Setite se kako je Hristos oprostio!

Naučite da praštate, oprostite ne samo riječima,
Ali svom svojom dušom, svom svojom suštinom.
Opraštanje se rađa iz ljubavi
U borbi molitvenih noći.

Nauči da praštaš, radost se krije u opraštanju,
Velikodušnost liječi kao melem,
Krv je prolivena na krstu za sve,
Naučite da oprostite kako biste i sami sebi mogli biti oprošteni.

Arapska parabola "Dug".

Jedan stolar, ma koliko zarađivao, bio je zadovoljan sa malim i malo je trošio. Jednom ga je komšija upitala:

Zarađujete mnogo, ali gde stavljate svoje bogatstvo? Ne vidite ništa posebno.

„Jednim dijelom zarade otplaćujem dugove, a drugi dio pozajmljujem uz kamatu“, odgovori gospodar.

"Nemoguće je da imate dugove, a nisam čuo da ste nekome pozajmljivali novac", prigovorila je komšinica.

Parabola "Sve je u tvojim rukama."

Nekada davno, u jednom gradu živio je veliki mudrac. Slava o njegovoj mudrosti proširila se daleko izvan granica rodnog grada, ljudi iz daleka su mu dolazili po savjet. I bio je čovjek koji je bio ljubomoran na njegovu slavu. Jednom je došao na livadu, uhvatio leptira, posadio ga među zatvorene dlanove i pomislio: „Otići ću kod mudraca i pitati ga: „Reci mi, o najmudrije, koji je leptir u mojim rukama – živ ili mrtav ?” Ako kaže “mrtav”, otvoriću dlanove, leptir će odleteti, ako kaže “živ”, zatvoriću dlanove. I leptir će umrijeti. Tada će svi shvatiti ko je od nas pametniji.”

Tako je sve ispalo. Neki zavidnik je došao u grad i upitao mudraca: "Reci mi, o mudri, koji je leptir u mojim rukama - živ ili mrtav?"

Tada je mudrac, koji je bio zaista pametan čovjek, rekao: "Sve je u tvojim rukama."

Gotovo svi znaju ovu sliku - spominje se u mnogim knjigama o umjetnosti, a njene reprodukcije se čak mogu naći u pokrajinskoj biblioteci. Radi se o O čuvena slika veliki Rembrantov "Povratak izgubljenog sina", koji je imao ogroman uticaj na dalji razvoj zapadnoevropsko slikarstvo i uopšte – celokupna svetska kultura.

Povratak izgubljenog sina. Rembrandt Harmes van Rijn

Kreacija Holandski umjetnik Zaista, malo ko će nekoga ostaviti ravnodušnim - bio je toliko talentovan da iskaže paletu iskustava koja je sadržana u uzbudljivom trenutku povratka sina ocu.

Usuđujem se da pretpostavim da razlog široke popularnosti Rembrandtove slike nije samo u genijalnosti njenog tvorca. Postoji još jedna stvar koju likovni kritičari iz nekog razloga ponekad izgube iz vida: sama parabola o izgubljenom sinu, koja čini osnovu slikovne radnje, zauzima vrlo važno mjesto u kršćanskoj doktrini. Nije uzalud treći pripremna sedmica Tako se zove Veliki post - Nedjelja izgubljenog sina.

Ali o čemu nas ova parabola poziva na razmišljanje? Šta je Spasitelj htio reći govoreći svojim učenicima tako naizgled jednostavnu priču? Koju istinu ona pokušava prenijeti našim umovima i srcima? Pokušajmo to shvatiti.

Izvjesni gospodin je imao nekoliko djece, a sada ga najmlađi traži da mu dodijeli svoj dio nasljedstva kako bi mogao “otići u svijet” i izgraditi svoj život kako mu odgovara. Otac neće proturječiti - uskoro sin dobija potreban novac i odlazi.

Mlada, neiskusna osoba, kao i obično, odmah je okružena "prijateljima" koji žele živjeti na tuđi račun, ali svoje namjere skrivaju pod maskom "prijateljstva". Oni namamljuju mladića u džunglu grijeha i razvrata, gdje protraći svo svoje ogromno bogatstvo. Iscijedivši posljednji novac od nesrećnika, njegovi "prijatelji" ga napuštaju, a on ostaje sam. Bez korisnih životnih vještina, navikao samo na zabavu i zabavu, mladić dugo ne može naći posao, sve dok ga konačno jedan bogataš - siromašnog, gladnog i iscrpljenog - ne odvede u svoju kuću kao pastira svinja. Ali ni ovdje život nije lak - od jutra do mraka mora biti sa svinjama, a hrana je toliko oskudna da je prisiljen utažiti glad s parenim mahunama koje su hranili stoci.

Izgubivši sva vanjska iskušenja koja su mu prethodno pomutila um, tip shvaća da je pogriješio. Seća se svog doma, gde je bilo svetlo, prijatno i radosno. I što je najvažnije, u sjećanju se pojavljuje slika oca - voljenog, ljubaznog, koji sve razumije. Ali u isto vrijeme dolazi i svijest o vlastitoj izdaji. Ova spoznaja isprva zaustavlja mladića, ali nakon nekog vremena ipak odlučuje da se vrati kući - ne više kao nasljednik, već kao jedan od robova, kome će, barem, biti dato najviše posljednje mjesto na farmi, ali će barem biti nahranjen, odjeven i moći će vidjeti oca. Nakon donošenja ove odluke, sin se vraća kući.

Ali onda je sve odmah krenulo potpuno drugačije nego što je očekivao. Čim ga je ugledao izdaleka, otac mu je, uprkos poodmaklim godinama, istrčao u susret, zagrlio ga i poljubio. Nije hteo ni da sasluša izgovore svog sina i molbe da ga prihvati kao roba! Šta je! Na kraju krajeva, sin se vratio! On je živ! A ovo je starcu bilo najvažnije! Svaki dan stari covjek sa nadom je gledao put i konačno su se njegova očekivanja ostvarila...

U kući je počeo praznik, nije bio prisutan samo najstariji sin, koji je u to vrijeme bio u polju. Kad se uveče vratio, ugledao je kuću osvijetljenu na svim prozorima i upitao poslugu za razlog slavlja. Saznavši da se gozba održava povodom povratka njegovog izgubljenog brata, najstariji sin gajio je ljutnju i nije ušao unutra. Otac je to primetio i izašao da sazna šta je u pitanju, na šta je dobio odgovor: „Toliko godina ti verno služim, a nisi mi dao ni mali praznik. Ali ovaj rasipnik se vratio - i sazvao si cijelu gozbu.” Na te prijekore starac je odgovorio: „Sine moj! Uvek si sa mnom, i sve što je moje tvoje je. Sada treba da se radujemo i veselimo što je tvoj brat bio mrtav i živ, izgubljen je i pronađen” (Luka 15:11-32).

Gotovo sve drevne religije svijeta postavile su jasnu liniju između neba i zemlje. Nebo je za bogove i heroje, zemlja je za ljude i životinje. Čak carstvo mrtvih, bio pakao ili raj, smatra se, prije, ne nebeskim, već zemaljskim prebivalištem, čak i ako je odvojeno od svijeta živih nekom neprobojnom barijerom. Nebo je zatvoreno za ljude. Ako bilo koji smrtnik stigne tamo, onda je ovo izuzetak od pravila, a da biste stigli tamo morate puno platiti visoka cijena. Nebo je ljudima duboko strano i paganstvo (ne filozofija, već religija) nikada ga nije ozbiljno smatralo nečim željnim i vrijednim sam po sebi.

Vjera Abrahamova, a nakon nje i kršćanstvo, govori nešto sasvim drugo. Nebo je naš dom i naša domovina, koju je čovjek izgubio nakon pada. A sada je cilj svakog čoveka da se vrati kući, svom Ocu, koji nas, uprkos svim našim izdajama, greškama i gresima, još uvek čeka i voli isto tako nepromenljivo. Bog kršćanstva nije stvaralac demijurga koji je stvorio svijet iz nikome nepoznatih razloga, već Stvoritelj-Otac pun ljubavi koji čezne da sva Njegova kreacija učestvuje u Njegovom božanskom životu. A parabola o izgubljenom sinu to alegorijski otkriva jevanđeoska istina. Štaviše, ovo otkrivanje je na dva nivoa.

Prvi nivo je univerzalan. U Edenu, prije pada, naši praroditelji su imali sve zamislive blagoslove i mogli su lično komunicirati s Bogom. Štaviše, imali su priliku za duhovno usavršavanje. To jest, Adam i Eva su imali ogromno „naslijeđe“ (na jeziku parabole). Ali, podlegnuvši iskušenjima Sotone, koji im je obećao da će udaljavanjem od Boga postati slobodni, prvi ljudi su prekinuli svoju duhovnu vezu sa svojim Stvoriteljem i umjesto slobode dobili smrt. Gotovo cijela istorija čovječanstva je pokušaj izgradnje sretan život bez Božijeg učešća, samo sa moćima koje sam čovek ima. Ali jedina kvaka je u tome što bilo koji talenat nije naš - on je Božji, i samo ga koristimo, ili ga rasipamo ili koristimo za dobro.

Ali to ne može trajati zauvijek - snaga osobe koja je otpala od Boga je ograničena. A uz pokušaj stvaranja bezbožnog društva kroz historijsku egzistenciju, odvija se još jedan proces – potraga za Bogom kao jedinim Izvorom Života i njegovim pravim smislom. Tako je nastala religija. U njemu je osoba pokušala da pronađe odgovore na najviše važna pitanja vašeg postojanja. Odgovori pronađeni u različitim religijama uglavnom su se pokazali netačnimi, ali samo prisustvo takve pretrage ukazuje da je osoba nastojala otići kući. I videvši to, Gospod mu izlazi u susret – u ličnosti Sina Božijeg, koji se ovaploćuje, preuzima ljudsku prirodu i stvara sve uslove za spasenje svih.

Ali ovdje možemo vidjeti drugi nivo percepcije parabole o izgubljenom sinu – lični. Parabola reproducira shemu ljudskog grijeha i ljudskog pokajanja, i što je najvažnije, sliku Boga i prirodu Njegovog učešća u ovom procesu.

Za svete oce Istoka grijeh nije toliko kršenje zapovijesti Gospodnjih, koliko određeno usmjerenje naše volje, koja umjesto da se podredi volji Božjoj, odstupa od nje i time zapada u neprirodno stanje. Čovek misli da sebi čini dobro i dobro, a u stvarnosti čini zlo i još više odstupa od Stvoritelja. Kao rezultat toga, grešnik postaje poput evanđelskog rasipnog sina, koji, umjesto da svjesno stekne nove životne vještine i poveća očevo naslijeđe, jednostavno ga odbaci i na kraju ostane bez ičega.

U principu, osoba možda ne vidi svoj pad, a grešni život može mu se činiti normalnim. Međutim, u slučaju duhovnog uvida njegov dalja akcija Postoji samo jedna stvar - raskinuti sa mračnom prošlošću i vratiti se kući Ocu. To se zove pokajanje.

Ali ne može biti stvarno ako, mrzeći grijeh, ne učinimo ništa da ga se riješimo. Samo oponašanjem izgubljenog sina, koji je odlučno krenuo u susret svom roditelju, možemo osigurati da grijeh postepeno napusti srce, ustupajući mjesto iscjeljujućoj milosti.

Poput oca iz parabole, Bog nas, poštujući našu slobodu, ne zadržava kada Ga napustimo. Ali na isti način, On je uvek spreman da nas vrati nazad. Štaviše, Bog nikada ne zamjera greške iz prošlosti i spreman je svakoga prihvatiti u onom obliku u kojem mu se čovjek obraća. Glavna stvar je skrušenost, glavna stvar je iskrenost i goruća želja da se raskinu stari grešni okovi... Ostalo će Gospod učiniti sam - važno je samo vratiti se i pasti pred Njegove noge, kao što je to učinio izgubljeni sin .

Istovremeno, Hristos se u svojoj priči ne zadržava samo na odnosu nesrećnog sina i oca. Treće glavni lik- najstariji sin koji je ostao vjeran ocu, ali je bio ogorčen njegovom velikodušnošću. U njemu se vidi lik onih koji su već došli Bogu i imaju neko iskustvo života u Crkvi. Ovdje se javlja drugačije iskušenje nego kod izgubljenog sina - zamisliti sebe pravednijim od drugih i kliznuti u sitni snobizam. Kroz lik najstarijeg sina, Spasitelj nas upozorava od najmanje osude onih koji su pali, ali su smogli snage da se pokajanjem vrate nazad Ocu nebeskom...

Nije uzalud prispodobu o izgubljenom sinu Crkva nudi kao jedan od akorda u uvodu Velikog posta. Na kraju krajeva, sam post je vrijeme preispitivanja sebe, revizije životne vrednosti. I što su naše akcije odlučnije u tom pravcu, što više povezujemo sebe i svoje ponašanje sa slikom izgubljenog sina, to ćemo biti bliže cilju posta. Uostalom, to nikako nije jednostavno odbijanje životinjske hrane ili raznih zabava. Prava svrha posta je povratak Bogu. Povratak kući, onom istom rajskom domu koji smo svi nekada napustili, za kojim svi toliko čeznemo u dubini duše, razgrađujući tugu nadom - da ga ponovo pronađemo...

Alexander Moiseenkov

Na zemlji. U svojim prispodobama otkriva nam tajne svemira i uči nas glavnom – sticanju duhovnog bogatstva i vjere u Boga. “Prispodoba o izgubljenom sinu” prikazuje neizrecivu milost Gospodnju prema svim grešnim ljudima koji su se iskreno i duboko pokajali za svoje grijehe i obratili mu se za pomoć i zaštitu. Na pravoslavnom crkveni kalendar Posebno se obilježava Sedmica izgubljenog sina, koja je jedan od četiri pripremna perioda za Veliki post.

Parabola o izgubljenom sinu. Tekst

Otac je imao dva sina. Jednog dana od njega je najmlađi sin zatražio dio imanja koje mu je pripadalo. Otac se nije opirao i dao je sve što mu je pripadalo. Nekoliko dana kasnije, najmlađi sin je, uzevši svoj dio nasljedstva, otišao u daleke zemlje. Uopšte ne mareći za budućnost, počeo je da živi raskalašeno i, kako narod kaže, na veliko. Ponašajući se na tako glup način, vrlo brzo je proćerdao svo svoje bogatstvo, a kada je grad zahvatila glad, počela je da mu je prijeko potrebna hrana.

Da bi nekako preživio, zaposlio se kod jednog od njih lokalno stanovništvo i počeo da hrani svoje svinje. Ovaj tip je rado jeo rogove namijenjene svinjama, ali mu niko nije dozvolio. Potpuno iscrpljen glađu i siromaštvom, iznenada se sjetio svog oca i činjenice da svi njegovi plaćenici jedu kruh, ali rođeni sin Uskoro će jednostavno umrijeti od gladi.

Sastanak sa ocem

Dalje, “Parabola o izgubljenom sinu” kaže da je sin, kada je ugledao oca, odmah pao na njegov vrat i počeo da ga ljubi. A onda se molio da nije dostojan da se zove njegov sin i da je sagriješio pred njim i Nebom. A onda je tražio da ga zaposle. Otac se sažalio na sina i naredio mu da mu donese najbolju odjeću, obuću i stavi mu prsten. Tada je odlučio da zakolje tele i da se zabavi, jer mu je bilo jako drago što mu sin nije nestao, već je pronađen živ i zdrav.

Najstariji sin

U isto vrijeme, najstariji sin se vraćao sa terenskih radova. Kada je prišao kući, čuo je veselje i pjesmu i bio je veoma iznenađen tome. Jako se naljutio kada je saznao razlog ovih svečanosti. Kada ga je otac pozvao za sto, najstariji sin mu je izrazio ogorčenost, jer za toliko godina vjerne službe nikada nije ubio ni klinca za njega da bi se zabavljao sa svojim prijateljima. I tada otac nije poštedio ugojeno tele za onog koji je protraćio svu svoju baštinu sa bludnicama i vratio se bez ičega. Otac ga je razuvjerio i rekao: „Uvijek si pored mene, a sve što je moje tvoje je, a sada se svi trebamo radovati što je tvoj mlađi brat pronađen živ i neozlijeđen.“

Parabola o izgubljenom sinu: Tumačenje

Ova parabola govori o grijehu, pokajanju i kakav može biti Božji odnos prema čovjeku. Sve nevolje najmlađeg sina počele su time što je odmah tražio ono što mu pripada po pravu. Sve ovo znači kako ljudi gledaju na Božje darove sa praktične tačke gledišta. Odnosno, daj mi sve što želim sada, ali odbijam ono što mogu dobiti u budućnosti. To je najveći grijeh lude osobe, koja brzo i trenutno zadovoljstvo plaća odbijanjem velikih budućih beneficija, do kojih mu u početku uopće nije stalo.

Postavlja se prirodno pitanje zašto je mladić želio da dobije svoj dio. A sve zato što mu je očeva briga bila na teretu, a želio je slobodu. To je upravo ono što većina mladih ljudi danas radi. Zbog svih mogućih načina utjecaja, odlučili su da ako sada ne raskinu Božje veze, onda neće biti vezani po rukama i nogama vezama privlačnih i pohotnih zabranjenih želja i požuda. Ovako dolazi do otpadništva od Boga. Ljudi počinju da sebe smatraju bogovima i misle da dobro razumiju gdje je dobro, a gdje zlo. Upravo na to upozorava Parabola o izgubljenom sinu. Poenta je da ljudi žele da rade samo ono što im je volja, a uopšte ne žele da žive po Božijim zapovestima.

Zabluda najmlađeg sina

Poznato jevanđelje „Prispodoba o izgubljenom sinu“ govori kako najmlađi sin želi da se udalji od pogleda i nadzora svog oca, što mu se ne sviđa, jer ga ograničava u ponašanju i trošenju. Mladić je ponosan na sebe, njegova arogancija nema granica. Misli da zna upravljati stvarima i nada se da će uskoro postati više izvanredna ličnost nego on. Sve ovo govori da je ljudski ponos, posebno u mladosti, moćna destruktivna sila.

Međutim, ono što ovdje iznenađuje i oduševljava je očeva krotkost i ljubaznost prema najmlađem sinu. Odmah je dao ono što mu je pripadalo. Za razliku od mlađeg brata, stariji je bio više razumna osoba, on je, naprotiv, želio da njegov otac zadrži dio svoje moći. Zbog toga, najstariji sin mnogo čuje od svog oca riječi mudrosti da će sve što posjeduje na kraju postati njegovo.

Tako, nakon što je primio nasljedstvo, najmlađi sin odlazi daleko od svog doma, a zatim ga proćerda i postaje prosjak. To je upravo ono duhovno stanje progoni osobu koja je otpala od Boga. Svako ko dobrovoljno počini grijeh, rasipa darove Božje - svoj um i duhovnu snagu, koja treba da služi ljudima i Bogu. Tako duša prelazi u vlast đavola, postaje talac svijeta i tijela, počinje da živi raskalašeno i rasipa svoje bogatstvo.

Plaćanje za greh

Najmlađeg sina zli gospodar je poslao da čuva čak ni ovce, nego svinje koje grizu. Dakle, u moći je đavola da pošalje svog roba da zadovolji požude pale prirode. Osiromašeni najmlađi sin rado je jeo rogove koje su jele svinje, ali ta hrana nije bila za ljude. Grijeh je stanje vječne nezasitosti, u kojem je nemoguće dobiti olakšanje od bilo čega na svijetu. Nema potrebe da se apelujete na svet, on ima samo ono što može da otruje dušu, ali ne i ono što je hrani.

„Prispodoba o izgubljenom sinu“ takođe govori o tome da Gospod velikodušno tješi one koji na kraju dođu do dubokog pokajanja i svijesti o svom grešnom životu. Gospod ima dugotrpljenje i milosrđe prema svakom čoveku, blag je i prema gresima, jer vidi dalje i dublje. Čovjek treba da Mu odgovori samo poniznom zahvalnošću i ljubavlju.

“Prispodoba o izgubljenom sinu” bit će posebno korisna za djecu, jer tek počinju učiti o svijetu u svim njegovim manifestacijama i moraju biti spremni na bilo kakva iskušenja kako ne bi postali ovisni o grijehu i uvijek živjeli u miru sa Bože.