Vjerovanje u Sudnji dan je jedan od glavnih stubova imana u islamu, odnosno svaki vjernik mora biti uvjeren da će ovaj trenutak prije ili kasnije doći. Tog dana će svi ljudi biti oživljeni i okupljeni na jednom mjestu pred Allahom, koji će svojim robovima suditi prema njihovim djelima u zemaljskom životu.

O nastupu Sudnjeg dana u suri “Zemljotres” se kaže:

“Kada se zemlja zatrese od potresa, kada zemlja izbaci svoj teret, a čovjek upita šta joj se dogodilo, ona će toga dana ispričati svoju priču, jer će joj to ispričati Gospodar tvoj. Tog dana će ljudi u masama izaći da vide svoja djela. Svako ko je učinio dobro, vagajući i najmanju česticu, vidjet će to. A onaj ko je učinio zlo s težinom i najmanjom česticom vidjet će to" (Kuran, Sura 99)

Tačan datum Dana odmazde je poznat samo Svemogućem, a on će doći samo uz dozvolu Gospodara svjetova, kao što stoji u jednom od ajeta Svetog pisma:

“Reci: “Zaista, znanje o tome pripada samo mom Gospodaru” (7:187)

Međutim, kur'anski ajeti i hadisi sadrže informacije o tome znaci početka Sudnjeg dana, pogledajmo neke od njih detaljnije.

1. Izlazak sunca nije na istoku, već na zapadu

Poslanik Muhammed (s.a.w.) je jednom rekao: “Sat neće doći dok sunce ne izađe na zapadu” (Buhari).

2. Pojava Dedžala

Prije Sudnjeg dana, na zemlji će se pojaviti osoba čije će ime biti (u biblijskoj tradiciji Antihrist). Dedžal je lažni mesija koji će se pojaviti na Zemlji prije početka Sudnjeg dana. Grešnici širom sveta će ga pratiti i hvaliti. Muhammed (s.g.w.) je rekao da će najstrašnija pojava u cijeloj istoriji čovječanstva biti pojava Dedžala.

3. Drugi dolazak Poslanika Isaa (a.s.)

Nakon pojave Dedžala, da bi se suprotstavio silama zla, na Zemlju će sići pravi Mesija - Poslanik Isa (Isuse, a.s.), kome će Allah uputiti da uništi Dedžala i njegove pristalice. Hadis kaže: “Uzvišeni će poslati Isaa, Merjemina sina, ljudima, koji će položiti ruke na krila dva meleka i sići na zemlju” (Muslim).

4. Invazija plemena Yajuj i Maduj

Nakon što Poslanik Isa (a.s.) porazi Dedžala, plemena će napasti Zemlju, s čime se vjernici predvođeni Poslanikom Isaom (a.s.) neće moći nositi. Allah će reći Isau (a.s.) da skloni muslimane od ovih plemena koja će uništiti sve na svom putu. Nakon što se vjernici uspiju skloniti, Gospodin će uništiti Yajuj i Maduj.

5. Nestanak morala i etike

Nakon dolaska Poslanika Isaa (a.s.), on će živjeti na Zemlji četrdeset godina, a zatim umrijeti. Nakon njegove smrti doći će na Zemlju Teška vremena, kako stoji u sljedećem hadisu: “I ostaće najgori ljudi koji će se kopulirati u javnosti kao magarci, a s njima će doći čas” (Muslim).

6. Pojava dima, zvijeri, džinovskih rupa u zemlji i vatre u Jemenu

Jedan od hadisa ističe niz znakova, među kojima su navedeni događaji.

Ovdje navedeni znakovi po pravilu se smatraju glavnim (glavnim) znakovima Dana odmazde. Uz njih, postoje i mali znakovi:

1) Pojava poslanika Muhammeda (s.a.w.)

Jedan od hadisa kaže: “Poslan sam u vrijeme kada im je Sudnji dan bio blizak kao dva prsta” (Tirmizi).

2) Pojava lažnih proroka

Hadis prenosi: “Sudnji čas neće doći dok se među mojim sljedbenicima ne pojavi trideset lažova, od kojih će svaki tvrditi da je poslanik” (Tirmizi, Ebu Davud). Podsjetimo, nakon smrti Poslanika Svemogućeg (s.g.v.), u Arabiji su se pojavili lažni proroci koji su se predstavljali kao Poslanik Gospodara svjetova, među kojima su najpoznatiji Musailima, Tulayha, Sajah.

3) Širenje preljube

Posljednji Božiji Poslanik (s.g.v.) je rekao da će se prije Sudnjeg dana u muslimanskom Ummetu pojaviti ljudi koji će postati revni u činjenju preljube.

4) Transformacija pustinja Arabije u plodne vrtove

Jedan od hadisa kaže: “Sudnji čas neće doći dok se arapska zemlja ponovo ne pretvori u pašnjake kroz koje teku rijeke” (Muslim).

5) Pretjerano ukrašavanje džamijskih objekata

Poslanik (s.a.w.) je rekao da će prije Dana odmazde ljudi početi da se takmiče ne u svojoj pobožnosti i moralu, već u ukrašavanju džamija koje su izgradili.

6) Djeca će početi zapovijedati svojim roditeljima.

Milost svjetova Muhammed (s.g.w.) je rekao: “Rob će roditi ljubavnicu” (Buhari). Muslimanski učenjaci tumače ovaj hadis tvrdnjom da će prije Dana odmazde djeca prestati da slušaju, pa čak i počnu voditi svoje roditelje.

7) Oštra neravnoteža između muškaraca i žena

Poslanik Milostivog i Milostivog (s.g.v.) je rekao da će jedan od predznaka Časa biti naglo povećanje broja žena i naglo smanjenje broja muškaraca. “Doći će do toga da će pedeset žena imati samo jednog staratelja” (Buhari, Muslim).

8) Vremensko ubrzanje

Muhammed (s.w.w.) je rekao: “Sudnji dan neće doći dok vrijeme ne ubrza” (Ahmad). IN u ovom slučaju implikacija je da ljudi više neće cijeniti vrijeme koje imaju.

9) Uništenje Kabe

Prije nego dođe Sudnji dan, Meka će biti uništena. Božiji Poslanik (s.g.w.) je rekao: “Kabu će uništiti kratkonogi Etiopljanin” (Ahmad).

10) Nestanak vjerskog znanja

Još jedan znak početka Dana odmazde biće nestanak znanja o vjeri, kao što stoji u sljedećem hadisu: “Prije nastupanja Sudnjeg časa, ono će nestati religiozno znanje, neznanje će se proširiti” (Buhari, Muslim).

Kada se film odigra, Reaper se ponovo pojavio - ovog puta u prepunom Londonu. Vlada Velike Britanije šalje jedinicu specijalnih snaga pod zapovjedništvom majora Edena Sinclair-a (Rhona Mitra) u navodno izumrlu Škotsku, gdje je britanski obavještajni satelit otkrio znakove ljudskog prisustva, što ukazuje da je u karantinu pronađena vakcina protiv virusa. zona. Unutar karantinske zone, major Sinclair i njeni pratioci susreću dvojicu agresivne grupe preživjeli - pljačkaški kanibali i srednjovjekovni ratnici.

Koncept filma prvobitno se zasnivao na ideji reditelja i scenariste filma Neila Marshalla da suprotstavi moderne vojnike srednjovjekovnim vitezovima. Film sadrži ogromnu količinu filmskih citata i referenci na klasične naučnofantastične filmove, posebno na "Bijeg iz New Yorka", "Mad Max" i druge.

• "Bijeg iz New Yorka" () - iako je sam režiser napomenuo da je odatle posudio samo ideje agresivnih uličnih bandi i sam koncept zatvorenog prostora, ne može se ne primijetiti mnogo toga potezi radnje, posuđeno iz kultni film Carpenter: vremensko ograničenje za izvršenje zadatka, provala u grad, napad pomahnitale gomile, hvatanje glavnog lika, premlaćivanje, dvoboj u areni s naoružanim nasilnikom i lomljenje njegove lobanje toljagom, utrka automobila među kosturi pokvarenih automobila, rasplet filma, u kojem junak „uramljuje“ svog poslodavca-diktatora. Očigledna referenca na “Prison Break” je činjenica da je Eden Sinclair (kao i protagonist “Prison Break” Snake Plissken) jednooka. Osim toga, u "Sudnjem danu" postoje čisto vizualne reference na "Bjekstvo iz New Yorka" - na primjer, elektronska karta škotskog ograđenog prostora, svojim grafičkim stilom, precizno reproducira sličnu kartu New Yorka; flaster koji Eden nosi preko oka u nekoliko epizoda veoma liči na Snejkov; scena u kojoj Edenin odred prima oružje je tačna kopija slične scene iz Escape-a. Čak i soundtrack filma, koji je napisao kompozitor Tom Bates, veoma podsjeća na originalnu muziku.

Svaki musliman mora biti uvjeren da je ispitivanje u mezaru, vaskrsenje iz mrtvih na Sudnjem danu, Israfilov rog u koji će puhati, okupljanje svih ljudi na području Arasata, i da ljudi, u skladu sa svojim djelima, utopiće se tamo u znoju (osim posebnih kategorija ljudi) da će Uzvišeni ukoriti svoje robove, da će pravednici dobiti svoje “Knjige djela” na desnoj strani, nakon čega će ih Allah poslati u Džennet Njegovom milošću, a grješnici - na lijevoj strani, nakon čega će ih Allah svojom pravdom poslati u Džehennem, odmjeravajući dobra i loša djela na vagi pravde, također zagovor na Sudnjem danu, Siratski most koji prelazi pakao i služenje kao ispit za vjernike, sam Džehennem i sve kazne i muke u njemu, Džennet i sve blagodati u njemu, havz Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, (izvor čija voda zauvijek gasi žeđ) itd. sve je ovo istina.

Na drugom svijetu nema smrti, odnosno ljudi nikada neće umrijeti nakon vaskrsenja. Akhirat je vječno i vječno utočište čovjeka.

Kada će doći Sudnji dan?

Uvjereni smo da postoji Allah Svemogući – Stvoritelj svega, a također znamo da Njegov Kur'an i hadisi Poslanika Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem, sadrže samo istinu. O početku Sudnjeg dana i zagrobnom životu znamo iz Kurana i hadisa.

Kada će doći ovaj dan, samo Allah Uzvišeni zna. Ali vjerodostojni hadisi govore o znakovima koji prethode ovom danu.

Mali znaci približavanja Sudnjem danu

Mali znakovi približavanja Sudnjeg dana su: poruka proroka Muhammeda sallallahu alejhi ve sellem; nastanak njegovog ummeta; izgradnja visokih zgrada; uređenje džamija; povećanje neznanja; slabljenje vjere; porast pijanstva, preljube i tlačenja (zulma); nepoštovanje roditelja od strane djece i mlađih starijih osoba; povećanje broja žena i smanjenje broja muškaraca; povećanje razdora među muslimanima; česta pjevanja; žene koje šetaju polugole; povećanje broja žena uključenih u trgovinu itd.

Veliki znaci približavanja kraja sveta

Objava imama Mehdija kao i Dedžala; silazak Poslanika Ise a.s.; pojava Ya'juj-Ma'juja (Gog i Mogog); pojava životinje koja govori Dabbatul-arzi; izlazak sunca sa zapada; pojava dima koji ispunjava cijeli svijet; vatra na strani Adi, koja je tjerala ljude prema Šamu; nestanak Kurana sa Zemlje, odnosno iz knjiga i iz sjećanja ljudi; uništenje Kabe od strane Etiopljana.

Mahdi je potomak porodice Fatime, kćeri Poslanika sallallahu alejhi ve sellem. Kada se on pojavi, zahvaljujući njemu, ceo svet će biti zagrljen njegovom pravednom vladavinom.

Dedžal je nevjernik koji ljude zavodi, jednooki (slijep na jedno oko), sa natpisom između očiju da je nevjernik (kafir). Samo pravi vjernici će primijetiti ovaj natpis. On će mučiti one koji ga nisu slijedili. Nesretni ljudi će preći na njegovu stranu, a sretni ljudi će mu se suprotstaviti. On može zapovijedati kišama. Poslanik Isa (mir neka je s njim) će se spustiti na bijeli minaret u Damasku na krilima dva meleka. On će obavljati namaz nakon imama Mehdija i donosit će odluke u skladu sa šerijatom proroka Muhammeda sallallahu alejhi ve sellem. On će ubiti Dedžala i koristi će se povećati. Oženi se i imaju djecu. Kada imam Mehdi umre nakon četrdesetogodišnje vladavine, Isa (alejhi selam) će ga sahraniti u Bayt al-Muqaddas (u Jerusalimu), sam Isa (mir s njim) će umrijeti u Medini, a oni će ga sahraniti blizu Poslanika Muhammeda sallallahu alejhi ve sellem i Ebu Bekra ra.

Ya'juj-Ma'juj je veliko pleme koje će se u gomilama spustiti sa planina i brda i uništiti sve na zemlji, ubijati ljude. Oni će opkoliti Poslanika Isa alejhi ve sellem i njegove sljedbenike na planini Tur, zauzeti će Bayt al-Muqaddasa, ispucat će strijele u zrak govoreći da smo zarobili one na Zemlji, a mi ćemo također zarobiti one na nebu. Na dovu Isaa (alejhi selam) i njegove zajednice, Allah će pustiti mušice u njihove nozdrve, i svi Ya'juj-Ma'juj će nestati. Tada će Gospod poslati prema njima ptice s vratovima poput kamila, koje će ih nositi kamo Svemogući želi.

Životinja Dabbatul-arzi je stvorenje od kojeg je nemoguće pobjeći, svi narodi će ga vidjeti na svojoj strani, obasjat će lice vjernika (mumina) i potamniti lice nevjernika (kafira). Muslimanu će dozivati: "Hej, muslimane!", a nevjerniku: "Hej, kafir!" Jednom će reći da je od stanovnika Dženneta, drugom - da je od stanovnika Džehennema.

Sunce će izaći sa zapada, a to će se desiti nakon smrti Poslanika Isaa (mir neka je s njim). Doći će do zenita i vratiti se nazad. Biće na zalasku sunca (tj. neće izaći) za tri dana, a onda će se vrata pokajanja zatvoriti.

Dim će se pojaviti i ispuniti cijeli svijet. Dim će ostati na Zemlji četrdeset dana, ući će u matericu kafira i izaći će iz svih otvora. I musliman će osjetiti blagu slabost (slično kao prije gripe).

Vatra koja se pojavi u Adni otjerat će sve ljude u Šam (Sirija), ova vatra će biti sa njima svuda (i tokom noći i kada prestanu).

Kur'an će biti očišćen od jezika, od lista i od srca. Na Zemlji neće ostati ništa od Kurana. Kada ljudi iz Etiopije počnu uništavati Kabu, doći će Sudnji dan.

O bolovima i blagoslovima u grobu

Sigurno je da će u kaburu loši biti kažnjeni, a pravednima darovane dobre stvari. Mezar je ili bašta iz džennetskih vrtova, ili jama iz pakla. Grob pravednika je osvijetljen i širi se dokle pogled može vidjeti. Mezar nevjernika i zlih postaje mračan i skučen. Ovo je sve ljudsko oko ne mogu vidjeti, jer se ovo odnosi na drugi svijet. Kazna za nevjernike je stalna, ali za grešne muslimane kazna prestaje nakon određenog vremena.

Glavni argumenti u prilog izrečenom su Kuran i Hadis, au njima je, kao što znamo, samo istina.

O smanjenju groba

Grob se toliko smanjuje da se obje strane dodiruju. Nakon toga, za pravednike se širi, ali za nevjernike ostaje unutra komprimovani oblik. Smanjuje se za sve: za male i odrasle, za dobre i loše. Grob se ne smanjuje samo za poslanike, majku halife Ali Fatimat bint Assada i za onoga koji je suru Al-Ikhlas pročitao 200 puta na samrti.

O ispitivanju u grobu

Kada sluga Božiji bude sahranjen, u njegovom grobu će se pojaviti dva meleka - Munkar i Nakir. Pitat će šta on misli o čovjeku po imenu Muhammed (alejhi selam). Ako je umrli vjernik, onda će odgovoriti: “ On je rob i Allahov Poslanik " Tada će meleki reći: “ Pogledaj mjesto koje ti je pripremljeno u Džehennemu, ali ti je Uzvišeni Allah podario Džennet " I oni će mu pokazati pakao, pa raj. Ako je pokojnik bio ateista, onda će odgovoriti: “ Ne znam, ljudi su nešto pričali o njemu " Tada će ga anđeli udariti gvozdenim maljem. Osim ljudi i džina, svi će čuti ovaj zvuk. (Buhari, Muslim)

Drugi hadis kaže da će biti upitan: Ko je vaš Gospodar, koja je vaša vjera i ko vam je poslan? Vjernik će odgovoriti da je njegov Gospodar Allah, a njegova vjera islam, a osoba koja im je poslana je Allahov poslanik Muhammed (mir i blagoslov na njega). Nevjernik neće moći odgovoriti na ova pitanja.

Neki kažu da kada su pogledali u grob, tamo nisu vidjeli ništa iznenađujuće. Kako na njih odgovoriti?

Prvo, ako se pojava ne može vizualno uočiti, to ne znači da takva pojava uopće ne postoji. Drugo, oči i uši su nam date za zemaljsko opažanje, a sve što se dešava u grobu odnosi se na onaj svijet. Naši organi dizajnirani za percepciju materijalnog sveta, ne mogu vidjeti ni čuti šta se dešava u grobu. Čovek kad spava može mnogo toga da vidi i čuje u snu, vidi da jede, da ga zmija ujeda, da se raduje, plače itd. Ali onaj koji stoji pored njega i gleda u osoba koja spava ne zna ništa o svom stanju, ništa ne vidi i ne čuje. Spavač doživljava bol i radost u snu, uprkos činjenici da drugi to ne vide. Ovaj primjer pokazuje da neviđenje nečega ne poriče njegovo postojanje.

Ko će duvati u Sur (rog) i kada?

Anđeo Israfil (mir neka je s njim) će zatrubiti na Sur. I uradiće to dvaput. Prvi put - sve što je na Zemlji i Nebu će nestati, osim Džebraila, Mikaila, Izraela i Israfila (mir neka je s njima), meleka koji nose Arš i čuvaju raj i pakao. Umrijet će poslije. Sve će nestati osim Arša, Kursa, Lavkha, Kalama (pera), raja, pakla i duša. Drugi put će Israfil (mir neka je s njim) zatrubiti u rog nakon četrdeset godina. Tada će mrtvi vaskrsnuti.

Vaskrsenje ljudi na Sudnjem danu

Nakon što melek Israfil (mir neka je s njim) zatrubi po drugi put, kratko vrijeme svi mrtvi će vaskrsnuti, i biće odvedeni u dolinu Arasat (u Mahshar). Oni će doći do Mahšara na različite načine, u zavisnosti od njihovih djela: jedni će doći pješice, drugi će doći na konjima, a treći će kliziti licem prema dolje - to će biti nevjernici.

Prvi koji će ustati iz groba i izaći Mahšaru je Poslanik Muhammed a.s.

Izvještaj o Mahšaru na Sudnjem danu

Ovog dana će jedni biti poslani u Džennet bez prijave, dok će drugi biti obavezni da se prijave. Izveštaj se takođe sprovodi na različite načine: lako ili teško, tajno ili otvoreno. Odnosno, sam Svemogući će otkriti svačije postupke, bilo da su učinjeni jezikom, tijelom itd. On će se smilovati kome hoće, opraće grijehe i kazniće koga hoće. Prvi izvještaj će biti primljen od zajednice Muhammeda sallallahu alejhi ve sellem.

O tome kako se predstavlja spisak ljudskih djela na Sudnjem danu

Anđeli vode evidenciju o našim djelima pod Aršom. Na Sudnjem danu, kada se narod okupi na Mahšaru, voljom Uzvišenog, duvaće vetar, i kao pahulje, zapisi o njemu će leteti svima. Mumin će prihvatiti ovaj unos desna ruka, nevjernik će ga uzeti lijevom (ruka će mu biti omotana iza leđa). Muminova slova su ispisana slovima iz Nura, a kada se pročitaju, lica pravednika će zasvijetliti.

Pisma od nevjernika će biti napisana tamnim slovima, a kada se pročitaju, lica ateista će smrknuti. Mumin će sa radošću pokazivati ​​svoja pisma drugima. Kafir će reći: “Bilo bi bolje da mi ih ne daš.” Pisma se neće slati prorocima, anđelima i onima koji idu u Džennet bez pitanja tog dana.

Na Sudnjem danu svako loše djelo koje je učinjeno u ovom životu biće ocijenjeno kao jedno djelo i za to će biti kažnjeno. Dobra djela će se povećati od deset do sedamsto puta (u zavisnosti od namjere).

O grijesima koje Allah oprašta, a ne oprašta na Sudnjem danu

Na Sudnjem danu Uzvišeni ne oprašta grijehe nevjernicima. Za muslimane, mali grijesi se peru njihovim dobrim djelima, a veliki grijesi se peru pokajanjem. A dugovi i grijesi čovjeka prema ljudima se ispiru samo kroz oprost ili nadoknadu u ovom životu i iskreno pokajanje. Osoba koja umre u vjeri ima priliku da joj Allah oprosti bilo koji grijeh.

O onima koji će i neće biti kažnjeni na Sudnjem danu

Ako su ljudi bili nevjerni, onda ih čeka stalna kazna. Ako su cijelo vrijeme bili pokorni Allahu, onda ih čeka Džennet. Vjernici koji su se pokajali za svoje grijehe također su predodređeni za Džennet. A vjernicima koji su griješili i umrli a da se nisu pokajali, Allah će, ako hoće, oprostiti i poslati ih u Džennet, ako ne, kaznit će ih. Vjernik koji je poslan u pakao neće zauvijek ostati tamo. Nakon što izvrši kaznu koja odgovara njegovim grijesima, biće izveden odatle i nastanjen u Džennetu. Samo nevjernik će zauvijek ostati u paklu.

Poteškoće sudnjeg dana

Na ovaj dan ljude čekaju mnoge poteškoće: u skladu sa svojim postupcima, bit će uronjeni u odvratni znoj; vrućina će biti nepodnošljiva; čovjeku će usta biti zapečaćena, a dijelovi tijela će biti primorani da govore o grijesima koje su počinili; od veličine kazne ljudi će biti kao pijani. Na ovaj dan ljudi će zaboraviti oca, majku, sestru, brata, djecu. Svako će biti zabrinut za svoju sudbinu. Svi ljudi će tamo biti goli, ali to neće primijetiti zbog svojih briga i zaokupljenosti svojim problemima i poteškoćama. Lica pravednika bit će bijela, a lica grešnika crna.

Ko je zaštićen od kazne na Sudnjem danu?

Poslanici i evlije neće doživjeti teškoće ovog dana. Na današnji dan, pod senkom Arša biće: pravedni vladar; mladić koji je proveo svoj život obožavajući Allaha; vjernik čije je srce povezano sa džamijom; vjernici koji se vole radi Allaha; onaj koji je sam prolio suze, sjećajući se Allaha i bojeći se Njega; vjernik koji je odbio iskušenje, bojeći se Allaha kada je bio natjeran na to lijepa žena; vjernik koji je tajno davao sadaku (sadaku) radi Allaha.

O vaganju djela na Sudnjem danu i na vagi

Na Sudnjem danu bit će vaga sa dvije zdjele i jezikom. Na desnoj strani će biti lagano punjenje posude dobra djela. Druga, crna čaša, biće ispunjena lošim djelima. Na ove vage će biti stavljeni papiri sa zapisima o našim djelima. Onaj čija se svjetla čaša pokaže da je teža otići će u raj, a onaj koji ima crnu čašu završit će u paklu. Ove vage nisu slične regularne vage, koje koristimo, oni su posebni.

Hawz (rezervoar) Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem.

Ovaj hawz (rezervoar) je širok kao mjesec dana putovanja; voda u njemu je bjelja od mlijeka, aromatičnija i slađe od meda; na njemu ima više tanjira nego zvezda na nebu; ko jednom popije odatle, nikada više neće osetiti žeđ. Od ove havze će piti oni vjernici koji su iskreno poštovali Poslanikov sunnet, sallallahu alejhi ve sellem. Drugi proroci će također imati svoje havze.

Sirat Bridge

Sirat je most koji povezuje pakao i vodi u raj. Za neke će to biti kao prostrani put, za druge će biti tanje od dlake i oštrije od oštrice sablje. Dužina ovog mosta jednaka je udaljenosti od tri hiljade godina. Svim ljudima će biti dozvoljeno da prođu kroz to. Nakon prelaska ovog mosta ulaze u raj. Prvi će preći ovaj most prorok Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, i njegova zajednica. Na ovaj dan, dova poslanika će biti: “O Allahu, sallim, sallim (tj. spasi).” Prelazak preko mosta takođe će biti prema aktima. Jedni će ga preći u tren oka, drugi - brzinom munje, vjetra, ptica, kao konj u galopu, pješice, puzeći; drugi - pješice, poderanih nogu, drže se rukama, jedva. Nevjernici i grješnici koji su poslani u Džehennem neće ga moći prijeći i pasti će u pakao. Na ovom mostu ima trnja i klešta koja koče nevjernike. Kako korektnija osobaće živjeti na ovom svijetu, lakše će mu biti da pređe Sirat. U mjeri u kojoj skrenemo sa Allahovog puta, biće nam teško da ga pređemo.

zagovor (shafaat)

Šafat znači pomoć. Na Sudnjem danu posredništvo vrše poslanici, meleki, evlije, uleme itd. Šafat ima osam nivoa:

1. Zagovor za početak ispitivanja na Sudnjem danu.

2. O slanju jedne zajednice u Džennet bez ispitivanja.

3. Ne slati one koji to zaslužuju u pakao.

4. Spasavanje iz pakla onih koji su vjerovali u monoteizam.

5. O povećanju nivoa beneficija u Raju.

6. Oproštenje grijeha koje su počinili dobri ljudi.

7. Ublažavanje kazne nevjernicima koji završe u paklu.

8. Nekažnjavanje paganske djece.

Zagovor poslanika Muhammeda sallallahu alejhi ve sellem

Poslanikovo zalaganje, sallallahu alejhi ve sellem, će biti najveće, a njegov shafaat će dobiti većinu. Najveći zagovor pripada Muhammedu a.s. Na Sudnjem danu, u beznadežnom i teškom stanju, ljudi će doći poslanicima Adamu, Nuhu, Musau, Isau a.s. sa molbom da od Allaha zamole početak Suda. Zbog straha od Allahove veličine i užasa ovog velikog dana, oni neće moći tražiti zagovor i bit će poslani Poslaniku Muhammedu, sallallahu alejhi ve sellem. Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, prilazeći Aršu i klanjajući se do zemlje, odajući hvalu Allahu koju još niko nije dao, tražit će da počne ispitivanje za one koji su na Mahšaru. Uzvišeni Allah će prihvatiti njegovo posredovanje. Tada će oni koji su bili prije, poslije, džini i ljudi, svi hvaliti Muhammeda (mir i blagoslov na njega). Ovo je stepen koji je Allah obećao Poslaniku Muhammedu, sallallahu alejhi ve sellem, u Kuranu – “Makamunmahmud”.

Pored ovoga, postoje i druga zastupanja karakteristična za našeg Poslanika sallallahu alejhi ve sellem.

Pakao

Džehennem je mjesto koje je Uzvišeni Allah stvorio za kaznu i muku nevjernih i neposlušnih robova među ljudima i džinima. Vatra koja je na zemlji ne može se porediti sa vatrom pakla. U paklu ima zmija, otrov je zakum, hamim - piće toliko odvratno i vruće da kada se prinese ustima opeče cijelo lice. Onaj ko je kažnjen u paklu ima jedan zub veličine brda Uhud. Koža može biti 70 puta deblja nego inače, svaki put nakon spaljivanja ponovo se obnavlja kako bi se osoba iznova i iznova kažnjavala. Pod nogama onoga ko ima najslabiju kaznu, gori vatra takve snage da mu mozak proključa. Pakao ima sedam nivoa. Grješnici koji vjeruju kojima Allah nije oprostio grijehe bivaju bačeni u najviši Džehennem. U drugim fazama pakla postoje nevjernici i tu će ostati zauvijek.

Najgornji sloj se zove “Jahannam”, ispod – “Lazza”, “Khutamat”, “Sair”, “Sakar”, “Jahil”. Najniži – “Haviyat” – namijenjen je licemjerima. Kuran i Hadis govore o paklu. Biće kažnjen u paklu jak mraz, a ova kazna će biti bolnija od kazne vatrom. Neka Uzvišeni zaštiti sve muslimane od njega!

Kavsar River

Kavsar je posebna reka Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, koja se nalazi u džennetu, čije su obale od bisera i dragog kamenja, dno je od mošusa, voda je ukusnija od meda, bjelja od mlijeka , miris je takođe prijatniji od mošusa.

Raj

Džennet je kuća blagoslova koju je Svemogući stvorio za vjerničke robove, džine i meleke. Oni koji uđu u Džennet ostaće tu zauvek. Nebo jeste vjecni dom, koji nema kraja postojanja. Tamo ima blagodati koje čovjek nikada nije vidio, čuo, a o kojima nije mogao ni razmišljati. Vjernici tamo dolaze samo Allahovom milošću. U Raju nema zlih duhova (najasa). Ono što tamo pojedete pretvara se u prijatan mirisni znoj i štucanje. Tamo se može naći sve što čovek poželi. Tamo je radost bez tuge, odmor bez umora, bogatstvo bez potrebe, lepota bez mane, mladost bez starosti.

Džennet ima različite nivoe: “Džennetul-ma’va”, “Džennetul-khuldi”, “Džennatu’adn”, “Daru-sselam”, “Daru džennet”, “Daru-nna’im”. Najviši nivo Raja se zove Firdavs. Na svakom nivou raja, ljudi su također raspoređeni prema svojim djelima i snazi ​​njihovih uvjerenja. Tamo će ljudi imati istu starost - 33 godine i istu visinu - otprilike 37,5 metara. Nemoguće je prenijeti ljepotu Raja. Na primjer, okus jednog grožđa u Raju je mnogo bolji od okusa svih grožđa koje se uzgajaju na Zemlji. Hadis od El-Buharija i Muslima kaže da će se, ako se jedna žena iz džennetskih žena (gurija) pojavi na Zemlji, obasjati cijeli svijet svojom hranom i ispuniti ga svojom mirisnom aromom. Njena kapa (marama) je bolja od cijelog svijeta, svega u njemu. Žene koje su se ponašale korektno u svijetu bolje su od horija. Svaki put kada im muževi dođu, one će biti djevice.

Onaj ko je na najnižem nivou raja, dobiće onoliko beneficija koliko je imao najbogatiji kralj na svijetu, a pet puta više. Prvo će reći: "O moj Gospodaru, zadovoljan sam." Tada će Uzvišeni sve ovo udesetostručiti (musliman). Neka Allah podari dzennet svim muslimanima!

O viđenju vjernika Uzvišenog Allaha u Džennetu

U Džennetu će vjernik vidjeti Allaha. Ovo stoji u Kuranu. Ali nemoguće je u svijetu u potpunosti znati istinu o Njegovoj viziji. Nema ništa bolje nego vidjeti Svemogućeg. Vidjeti ga je najveća blagodat u raju. Neki će biti dostojni da Ga vide samo jednom, dok će drugi, časniji i najnagrađeniji robovi, moći da Ga vide više puta. Neka Allah učini sve muslimane među onima koji će moći višestruko razmišljati o Njemu!

Ljudski zemaljski život je trenutak u poređenju sa večnošću koja se otvara iza groba. Na kraju opšta istorija Dan Gospodnji nas čeka. Većina ljudi živi kao da se to nikada neće dogoditi. Za neke će ovaj dan biti najstrašniji i najstrašniji, za vjernike - dugo očekivani trenutak susreta sa voljenom osobom. Šta je Sudnji dan? Kako će se dogoditi veliki događaj prema svjedočanstvu Svetog pisma?

Definicija "Sudnjeg dana"

Sudnji dan u pravoslavna tradicija ima sinonimna imena:

Danu Gospodnjem prethodiće opšte vaskrsenje mrtvih, koji će se, zajedno sa onima koji su tada ostali živi, ​​pojaviti na sudu, gde će Hristos i anđeli svakome odrediti odgovarajuće mesto prema njegovim delima. Čeka nas raj ili pakao u zavisnosti od smera naših dela, misli i reči. Vjera i dobra djela vode u Carstvo nebesko, a utočište zlima i onima koji mrze Boga bit će mrkli mrak. Osuđivanje katolička crkva u postojanju granično stanje- čistilište, u kojem duše peru svoje grijehe, nije potvrđeno u Sveto pismo i dela svetih otaca.

Karakteristična je i ideja posljednjeg suda Stari zavjet(Prop.11:9). Tema odmazde najpotpunije je otkrivena u Novom zavjetu. Dan ranije smrt na krstu Hristos otkriva učenicima tajnu svog drugog dolaska, kada će doći da sudi svetu (Matej 25:31-33). Kriterijume po kojima će se ostvarivati ​​pravda Gospod naziva djelima milosrđa prema drugima, koje je Bog prihvatio prema sebi.

Potreba za pravdom određena je moralnom odgovornošću osobe pred Bogom i bližnjima. Posljednji sud počinje djelovati već u čovjekovom zemaljskom životu – kada bira činiti dobro ili zlo u svakoj konkretnoj situaciji. Pravoslavna crkva Kristove riječi o posmrtnoj odmazdi tumači kao poziv na milosrđe. Bog je Ljubav, i On će suditi po milosti, ne tražeći u čoveku razlog da ga baci u pakao, već želeći da nađe opravdanje i spase. Ako je osoba okoštala u zlu i ne želi da se pokaje, onda je to njegov lični izbor, a Gospod nikada neće spasiti ljude silom.

U pravoslavlju postoji i koncept privatnog suđenja, kada se nakon smrti određuje privremeno utočište duše: u iščekivanju raja ili pakla. Prije opšteg vaskrsenja mrtvih, sudbina pokojnika može se promijeniti, zahvaljujući molitvama Crkve i pojedinih kršćana za njihove preminule rođake, voljene, prijatelje i poznanike. Nakon Sudnjeg dana, sudbina osobe je određena za vječnost i ne podliježe reviziji.

Sveto pismo nam sasvim jasno govori o opštem vaskrsenju i poslednjem sudu, o predznacima kraja veka, ali kakav nas život čeka iza groba, skriveno je od nas Božijom promisao. Ne treba da pokušavamo da spekulišemo, da izmislimo nešto što ograničeni ljudski um nije u stanju da prihvati. Sve što treba da znamo je zapisano u Reči Božijoj.

Prije 2000 godina, Sin Božji je došao na svijet ne da sudi, već da spasi palog čovjeka. Njegov drugi dolazak će biti u slavi da utvrdi istinu. Sveti Oci su uveli pojam „sjećanja srca“, kada se čovjekova djela i tajne zle misli otkrivaju u svoj svojoj ružnoći, a mi sebe ne vidimo kao zamišljeni naš raspaljeni ponos, već kao stvarne. Ali Bog zna svačije srce, i sva naša djela su zapisana u knjizi života, ništa se ne može sakriti na Sudu.

Jedan od glavnih preteča kraja veka biće dolazak Antihrista, koji će biti lukav čovek. On će mnoge prevariti i odvesti ih sa pravednog puta, a zatim će otkriti svoju mržnju prema Kristu i Njegovom zakonu, te će progoniti kršćane, zbog čega će neki vjernici biti nagrađeni vijencem mučeništva. Antihristova vladavina prema Svetom pismu trajaće otprilike tri godine, tokom kojeg će učiniti mnoga čuda. Za kršćanske vjernike ovo vrijeme će biti obilježeno testom odanosti Kristu, a neće svi proći ovaj test.

Sveto pismo nam otkriva da će vjernici i pagani biti suđeni, a kršćani će biti podvrgnuti strožijoj osudi jer su prosvijetljeni Duhom Istine. A nevjernici će biti podvrgnuti osudi savjesti, koju je Stvoritelj usadio u svaku osobu. Zajedno sa Hristom, osvetite se ljudima i palim anđelima biće apostola i svetaca.

Sveti Vasilije Veliki smatra da sud nije spoljašnja pojava, već unutrašnji poredak, osuda će se desiti u umu i pamćenju osobe, a takođe će se dogoditi trenutnom brzinom.

U pravoslavnom shvatanju, poslednji sud nije dan gneva Božijeg, već trijumf svetlosti, istine, milosrđa i ljubavi, a osećaj muke među grešnicima dolazi od nemogućnosti da prihvate Božansku ljubav kao izvor blaženstva kao rezultat slobodan izborčovjek u korist mračnih sila.

Kako će se desiti Posljednji sud Bog je otkrio svetom apostolu i jevanđelisti Jovanu Bogoslovu u najtajanstvenijoj knjizi – Otkrivenju, ili Apokalipsi. Ovo je veoma složen stih sa brojnim figurativnim izrazima. Stoga se odlomci iz njega ne čitaju za vrijeme bogosluženja. Otkrivenje se mora proučavati uz tumačenja Svetih Otaca, inače se ne može izbjeći izopačeno razumijevanje riječi s dubokim duhovnim značenjem.

Iz Apokalipse znamo i šta će uslijediti nakon posljednjeg suda. biće stvoren grad Novi Jerusalim, gde će se nastaniti pravednici na čelu sa Hristom i ostaće u večnom blaženstvu.

Gospod u Jevanđelju takođe kaže da je moguće izbeći sudnji dan za one koji slušaju Božju Reč i žive u skladu sa Njegovim zakonom (Jovan 5:24-29).

Odgovarajući na pitanje šta je Sudnji dan, sveti oci i savremeno sveštenstvo preporučuju traženje odgovora u Svetom pismu i njegovom tumačenju, zadovoljavajući se samo onim što je sam Gospod objavio ljudima, i ostajući u vjeri, molitvi i pokajanju do kraj doba.

Hm odakle početi.

Počnimo od početka, hoćemo li?

Početak je dobar, obećavajući, poput virusa, krvi, panike i vriska. Trupe u hazmatu odgovaraju iz mitraljeza da zaustave zaražene, a izgrađen je Zid (divna ideja!) da zaštiti progresivno društvo od mutirajuće manjine. Odličan dokumentarni prilog o strukturi zida i oružju graničara.

Pa kratka biografija Major Sinclair (Rhona Mitra), koja je sa 5 godina izgubila oko, ali ne i ostatak svoje privlačnosti.

Radi se o prošlosti. A onda ide blok o sadašnjosti, kažu, prošlo je 30 godina, i opet Galaksija o, izvini, Britanija je u opasnosti. Posebna grupa predvođena Lady Sinclair, koja je odrasla i dospela do čina majora, šalje se u kontaminiranu zonu kako bi savladala smrtonosne i opasni virus. I šta je grupa vidjela tamo iza zida? Ništa novo za vas dragi TV gledaoci. Idemo da kritikujemo i poklanjamo slonove:

Zid nije sarkofag nuklearna elektrana u Černobilu. Postoji vazdušni put, postoje ptice, miševi i drugi hrčci koji bi hipotetički mogli završiti s druge strane tako savršeno čuvanog zida! Pa, da, pokazano nam je da puške rade automatski, hvataju pokret - čak i ako je to samo zec (usput, šteta za malu životinju!).

Ta vrlo mala životinja i niz drugih stvorenja (i ljudi) su iskasapljeni, zaklani, strijeljani, spaljeni i sve je to prikazano tako istinito da je čak i lijepo gledati na toliki nedostatak cenzure.

Autori filma veoma vole film “Mad Max”. Pa bi gurnuli Gibsona i snimili cetvrti dio ovog divnog filma, zasto se tako besramno muciti izgled divlji stanovnici sa te slike? Irokezi, ludi outfiti ljudi u duhu B-filmova 80-ih Ovo nije ozbiljno, gospodo, vidim u "Knjizi o Eli" PRAVI ljudi budućnost. A onda postoji neka vrsta grotesknog cirkusa, koji kulminira monstruozno idiotskom scenom zabave u Saulovom kampu, sa kakanom na sceni, striptizetama i numerama pjesama. Ovo je, izvini, neka vrsta “Betmena i Robina”, skoro sam ga isključio. Zaista sam čekao da Saul iznese ariju zlog heroja. Straža generalno.

Ali ovi farsični klovnovi se bore i lijepo umiru. I prizor u logoru sa spaljivanjem živog i daljnjim proždiranjem zarobljenog pješadinaca (sa rezanjem! Pohovanog mesa izbliza!!!) ovo je vau, kako je fascinantno.

Nemoguće je, kao što je gore napisano, degradirati na nivo srednjeg vijeka za 30 godina. A ideja o viteškom dvorcu, oklopu, konjanicima i turnirima za preživljavanje je tužna. U smislu da nikad ne verujem. Sve ove tetke u kapama, zanatlije u kaftanima, pa otkud im sve to, a? Oni to nisu izrezali drugačije, gledajući slike Bruegela i Boscha u zamku, da.

Mekdauel je, začudo, kralj. Samo njegova pojava na neki način ne proizlazi iz ovog fantastičnog filma, ali ipak, on je jedini čija organska priroda u viteškom dvorcu ne izaziva skepticizam.

Kreatori filma nam kažu da su 30 godina vojna skladišta goriva, oružja, mobilni telefoni, i zbirka lokalnih automobila B. Berezovskog? Nemoj me nasmijavati. Onda, kako potpuno novi Bentley sustiže zarđalu kantu, čak i ako je nekada bio policijski auto? Pa, ovo je očigledna glupost.

Iako je potjera autom opet (ne plašim se tu i tamo reći FRAME FRAME) prepisana iz “Mad Maxa”, ovaj se citat iz nekog razloga pokazao uvjerljivim, i izgleda sa velikim interesovanjem. Ali opet, nisam siguran da je Bentley sposoban da probije običan autobus, ali neću promrmljati, ovdje je riječ o pozitivne karakteristike slike. Divno ga je nabila, oprosti mi.

Kraj je nekako neuvjerljiv. Nema završetka, pa da, uradili su važan posao, napravili su lošeg političara da izgleda kao gad pred cijelom državom ali se to ne vidi, i šta onda? Pa, barem nagoveštaj! Tada se ideja o tranziciji majora Sinclair-a iz svijeta civilizacije u anarhiju iza zida čini vrlo kontroverznom.

Moja presuda je sljedeća: film vrijedi pogledati, ali samo ako je gledalac vidio “Mad Max” i još par filmova o pandemijama budućnosti (ne daj Bože, “Resident Evil” ne treba uvlačiti u ovo!). Offline gledanje neće imati mnogo efekta. Glumci igraju ubedljivo, a Rona Mitra je jednostavno prelepa, zadovoljstvo je gledati. Šteta što su ga kreatori napravili od takvih slatkiša patchwork jorgan i, kao što znate, iako je toplo, tu i tamo ima rupa. Tako da je ovdje izgleda dobro, ali takva mješavina žanrova i numera pjesme i plesa ne krase sliku.