Prvi svetski festival mladih 1957. Kako su se odvijali svjetski festivali mladih i studenata?

VI Svetski festival omladine i studenata - festival otvoren 28. jula 1957. godine u Moskvi,
Lično to nisam ni našao u projektu, ali sam u narednih 85 godina dobio punu mjeru.
Jednog dana ću postaviti fotografiju... "Jenkiji iz Grenade - Komunjaci iz Avganistana"... Koristili su plakate da se sakriju od kamera..
A gosti tog festivala bili su 34.000 ljudi iz 131 zemlje. Slogan festivala je „Za mir i prijateljstvo“.

Festival se pripremao dvije godine. Ovo je bila akcija koju su vlasti planirale da „oslobode“ narod od staljinističke ideologije. Strane zemlje su stigle u šoku: lagano se otvara gvozdena zavesa! Ideju o Moskovskom festivalu podržali su mnogi državnici Zapad – čak i belgijska kraljica Elizabeta, političari Grčke, Italije, Finske, Francuske, da ne spominjemo prosovjetske predsjednike Egipta, Indonezije, Sirije, lidere Afganistana, Burme, Nepala i Cejlona.
Zahvaljujući festivalu, prestonica je dobila park Druzhba u Himkiju, Turistički hotelski kompleks, stadion Lužniki i autobuse Ikarus. Za ovu manifestaciju proizvedeni su prvi automobili GAZ-21 Volga i prvi Rafik, festivalski minibus RAF-10. Kremlj, danonoćno čuvan od neprijatelja i prijatelja, postao je potpuno slobodan za posjete, a balovi mladih održavani su u Palati Faceta. Central Park kultura i rekreacija nazvana po Gorkom iznenada je ukinula ulaznicu.
Festival se sastojao od ogroman broj planiranih događaja i neorganizovane i nekontrolisane komunikacije među ljudima. Crna Afrika je bila posebno omiljena. Novinari su pohrlili do crnih izaslanika Gane, Etiopije, Liberije (tada su se ove zemlje tek oslobodile kolonijalne zavisnosti), a moskovske djevojke su također pohrlile k njima „u međunarodnom porivu“. Arapi su također bili izdvojeni jer je Egipat tek dobio nacionalnu slobodu nakon rata.
Zahvaljujući festivalu, KVN je nastao, transformišući se iz posebno izmišljenog programa „Veče zabavnih pitanja“ TV redakcije „Festivalnaya“. Raspravljalo se o nedavno zabranjenim impresionistima, o Ciurlionisu, Hemingwayu i Remarku, Jesenjinu i Zoščenku, o Ilji Glazunovu, koji je ulazio u modu, sa svojim ilustracijama za djela Dostojevskog, koji nije bio baš poželjan u SSSR-u. festival promijenio poglede Sovjetski ljudi na modu, ponašanje, stil života i ubrzao tempo promjena. Hruščovljevo "odmrzavanje" disidentskog pokreta, iskorak u književnosti i slikarstvu - sve je to počelo ubrzo nakon festivala.

Simbol omladinskog foruma, kojem su prisustvovali delegati ljevičarskih omladinskih organizacija širom svijeta, bio je Golub mira, koji je izmislio Pablo Picasso. Festival je u svakom smislu postao značajan i eksplozivan događaj za dječake i djevojčice – i najrasprostranjeniji u svojoj istoriji. Desilo se usred Hruščovljevog odmrzavanja i ostalo je upamćeno po svojoj otvorenosti. Stranci koji su pristizali slobodno su komunicirali sa Moskovljanima; to nije bilo proganjano. Moskovski Kremlj i park Gorki bili su otvoreni za javnost. Tokom dvije sedmice festivala održano je preko osam stotina manifestacija.

Na ceremoniji otvaranja u Lužnjikiju plesnu i sportsku numeru izvelo je 3.200 sportista, a sa istočne tribine pušteno je 25 hiljada golubova.
U Moskvi su golubari amateri bili posebno izuzeti od posla. Za festival je uzgojeno sto hiljada ptica, a odabrani su oni najzdraviji i najaktivniji.

U glavnom događaju – miting “Za mir i prijateljstvo!” on Manezhnaya Square i okolnim ulicama učestvovalo je pola miliona ljudi.
Dvije sedmice bilo je masovno bratimljenje na ulicama i u parkovima. Kršeni su unaprijed dogovoreni propisi, događaji su se odugovlačili iza ponoći i glatko se pretvarali u veselje do zore.
Oni koji su poznavali jezike radovali su se prilici da pokažu svoju erudiciju i pričaju o nedavno zabranjenim impresionistima, Hemingwayu i Remarqueu. Gosti su bili šokirani erudicijom svojih sagovornika koji su odrasli iza gvozdene zavese, a mladi sovjetski intelektualci bili su šokirani činjenicom da stranci ne cene sreću slobodnog čitanja bilo kog autora i da o njima ništa ne znaju.
Neki ljudi su prošli uz minimum riječi. Godinu dana kasnije, u Moskvi se pojavilo mnogo tamnopute djece, koje su nazivali "djecom festivala". Njihove majke nisu slane u logore „zbog afere sa strancem“, kao što bi se nedavno dogodilo.

Pobijedili su ansambl "Prijateljstvo" i Edita Piekha sa programom "Pjesme naroda svijeta". zlatna medalja i titule laureata festivala. Pjesma "Moskovske noći" koju su na završnoj ceremoniji izveli Vladimir Troshin i Edita Piekha odavno je postala poslovna kartica SSSR.
Moda za farmerke, patike, rokenrol i badminton počela je da se širi u zemlji. Popularni su postali muzički superhitovi „Rok danonoćno“, „Himna demokratske omladine“, „Kad bi dečaci cele Zemlje...“ i drugi.
Posvećeno festivalu Igrani film„Devojka sa gitarom“: u muzičkoj prodavnici u kojoj radi prodavačica Tanja Fedosova (španjolka Ljudmila Gurčenko) u toku su pripreme za festival, a na kraju filma, delegati festivala nastupaju na koncertu u prodavnici (Tanja takođe nastupa sa nekima od njih). Ostali filmovi posvećeni festivalu su “Monar s komete”, “Lančana reakcija”, “Put u raj”.

———————-

“Ogonyok”, 1957, br. 1, januar.
„Došla je 1957. godina, festivalska godina. Pogledajmo šta će se dešavati u Moskvi na VI Svetskom festivalu omladine i studenata za mir i prijateljstvo, i posetimo one koji se danas spremaju za praznik... Na našoj fotografiji je nekoliko golubova. Ali ovo je samo proba. Vidite golubove iz fabrike Kauchuk, pod samim nebom, na visini desetospratnice, komsomolci i omladina fabrike su opremili odličnu prostoriju za ptice sa centralnim grejanjem i toplom vodom.”
Festival se sastojao od ogromnog broja planiranih događaja i jednostavne neorganizovane i nekontrolisane komunikacije ljudi. Delegacije su tokom dana i večeri bile zauzete sastancima i govorima. Ali kasno uveče i noću počela je slobodna komunikacija. Vlasti su, naravno, pokušale da uspostave kontrolu nad kontaktima, ali nisu imale dovoljno ruku, jer se ispostavilo da su tragači kap u kantici. Vrijeme je bilo odlično, a gomile ljudi bukvalno su preplavile glavne autoputeve. Kako bi bolje vidjeli šta se dešava, ljudi su se penjali na izbočine i krovove kuća. Usled ​​priliva radoznalaca, srušio se krov robne kuće Ščerbakovski, koja se nalazi na trgu Kolhoznaja, na uglu Sretenke i baštenskog prstena. Nakon toga robna kuća je dugo obnavljana, nakratko otvorena, a potom srušena. Noću su se ljudi „okupljali u centru Moskve, na kolovozu ulice Gorkog, u blizini Mosoveta, na Puškinskom trgu, na aveniji Marks.
Sporovi su se javljali na svakom koraku i u svakoj prilici, osim, možda, politike. Prvo, plašili su se, i što je najvažnije, nisu bili baš zainteresovani za to u svom čistom obliku. Međutim, u stvari, svaka debata je imala političku prirodu, bilo da se radi o književnosti, slikarstvu, modi, a da ne govorimo o muzici, posebno o džezu. Razgovarali smo o impresionistima koji su nedavno bili zabranjeni u našoj zemlji, Ciurlionisu, Hemingwayu i Remarku, Jesenjinu i Zoščenku, i Ilji Glazunovu, koji je ulazio u modu, sa svojim ilustracijama za djela Dostojevskog, koji nije bio baš poželjan u SSSR-u. . Zapravo, to nisu bili toliko sporovi koliko prvi pokušaji slobodnog izražavanja mišljenja drugima i odbrane. Sjećam se kako su u vedrim noćima stajale grupe ljudi na pločniku ulice Gorkog, u sredini svake od njih nekoliko ljudi je žustro raspravljalo o nečemu. Ostali, okružujući ih u tesnom ringu, slušali su, hvatali se pameti, navikavali se baš na ovaj proces - slobodnu razmenu mišljenja. To su bile prve lekcije demokratije, prvo iskustvo oslobađanja od straha, prva, potpuno nova iskustva nekontrolisane komunikacije.
Tokom festivala u Moskvi se dogodila svojevrsna seksualna revolucija. Činilo se da su se mladi ljudi, a posebno djevojke, oslobodili. Puritan sovjetsko društvo odjednom postao svjedok ovakvih događaja koje niko nije očekivao i koji su uvrijedili čak i mene, koji sam tada bio vatreni pobornik slobodnog seksa. Oblik i obim onoga što se dešavalo bili su neverovatni. Ovdje je djelovalo nekoliko razloga. Lijepo toplo vrijeme, opšta euforija slobode, prijateljstva i ljubavi, žudnja za strancima i što je najvažnije - nagomilani protest protiv sve te puritanske pedagogije, varljive i neprirodne.
Do noći, kada je pao mrak, gomile djevojaka iz cijele Moskve krenule su prema mjestima gdje su živjele strane delegacije. To su bili studentski domovi i hoteli na periferiji grada. Jedno od ovih tipičnih mesta bio je hotelski kompleks „Turista“, izgrađen iza VDNKh. U to vrijeme, ovo je bila ivica Moskve, a za njom su slijedila polja kolhoza. Djevojkama je bilo nemoguće provaliti u zgrade, jer je sve bilo ograđeno od strane službenika obezbjeđenja i osvetnika. Ali niko nije mogao zabraniti stranim gostima da napuste hotele.

“Ogonyok”, 1957, br. 33 avgust.
“...Danas se na festivalu vodi veliki i slobodan razgovor. I upravo je ta iskrena, prijateljska razmjena mišljenja zbunila neke buržoaske novinare koji su došli na festival. Njihove novine očigledno traže „gvozdenu zavesu“, skandale i „komunističku propagandu“. Ali toga nema na ulicama. Na festivalu se igra, pjeva se, smijeh i puno ozbiljnih razgovora. Razgovor potreban ljudima."
Događaji su se razvijali najvećom mogućom brzinom. Nema udvaranja, nema lažne koketerije. Novoformirani parovi su se povukli u mrak, u polja, u žbunje, znajući tačno šta će odmah učiniti. Nisu išli posebno daleko, tako da je prostor oko njih bio prilično čvrsto ispunjen, ali u mraku to nije bilo važno. Slika misteriozne, stidljive i čedne ruske komsomolke nije se baš srušila, već je obogaćena nekom novom, neočekivanom crtom - bezobzirnom, očajničkom razvratom.
Reakcija jedinica moralnog i ideološkog poretka nije dugo čekala. Hitno su organizovani leteći odredi u kamionima, opremljeni rasvjetnim uređajima, makazama i frizerskim makazama. Kada su kamioni sa osvetnicima, prema planu racije, neočekivano izašli u polja i upalili sve farove i lampe, tada su se pojavile prave razmere onoga što se dešavalo. Strance nisu dirali, bavili su se samo djevojkama, a kako ih je bilo previše, osvetnici nisu imali interesa da saznaju njihov identitet ili ih jednostavno uhapse. Uhvaćenim zaljubljenicima u noćne avanture ošišali su dio kose, napravljeno je takvo "čišćenje", nakon čega je djevojci preostalo samo jedno - da ošiša kosu. Neposredno nakon festivala, među stanovnicima Moskve je posebno veliko interesovanje za devojke koje su na glavi nosile čvrsto zavezane marame... Mnoge drame dešavale su se u porodicama, u obrazovnim ustanovama i u preduzećima, gde je bilo teže sakriti nedostatak kose. nego samo na ulici, u metrou ili u trolejbusu. Ispostavilo se da je još teže sakriti bebe koje su se pojavile devet mjeseci kasnije, a često ni po boji kože ni po obliku očiju nisu bile slične svojoj majci.

Međunarodno prijateljstvo nije poznavalo granice, a kada je talas oduševljenja splasnuo, brojna „deca festivala“ ostala su poput okretnih rakova na pesku, mokri od devojačkih suza — kontracepcija je bila čvrsta u zemlji Sovjeta.

U sažetom statističkom izvodu pripremljenom za rukovodstvo Ministarstva unutrašnjih poslova SSSR-a. Bilježi rođenje 531 postfestivalske djece (svih rasa). Za Moskvu sa populacijom od pet miliona (u to vreme) ona je bila potpuno mala.

Naravno, pokušao sam prije svega posjetiti gdje su nastupali strani muzičari. Na Puškinovom trgu izgrađena je ogromna platforma na kojoj su se „dan i veče održavali koncerti raznih grupa. Tamo sam prvi put ugledao engleski ansambl u stilu skifla, koji je, po mom mišljenju, predvodio sam Lonnie Donigan. Utisak je bio prilično čudan. Stariji i vrlo mladi ljudi igrali su zajedno, koristeći, uz obične akustične gitare razni predmeti za domaćinstvo i improvizovani predmeti kao što su kontrabas, daska za pranje veša, lonci itd. U sovjetskoj štampi je bilo reakcija na ovaj žanr u vidu izjava poput: „Na ovo je došla buržoazija, sviraju na daskama za pranje veša.” Ali onda je sve utihnulo, jer "skifl" ima narodne korijene, a folklor u SSSR-u bio je svetinja.
Najmoderniji i najzahtjevniji koncerti na festivalu bili su džez koncerti. Oko njih je vladalo posebno uzbuđenje koje je raspirivala vlast, koja je pokušavala da ih nekako zadrži u tajnosti dijeleći propusnice među komsomolskim aktivistima. Da bi se „proguralo“ do ovakvih koncerata bila je potrebna velika vještina.

PS. Moskva je 1985. ponovo ugostila učesnike i goste Omladinskog festivala, već dvanaestog. Festival je postao jedan od prvih visokog profila međunarodne dionice vremena perestrojke. Uz njegovu pomoć sovjetske vlasti nadao se da će promijeniti na bolje sumornu sliku SSSR-a - „imperije zla“. Za ovaj događaj izdvojena su značajna sredstva. Moskva je očišćena od nepovoljnih elemenata, dovedeni su u red putevi i ulice. Ali pokušali su držati goste festivala podalje od Moskovljana: samo ljudima koji su prošli komsomolsku i partijsku verifikaciju bilo je dozvoljeno da komuniciraju s gostima. Jedinstvo koje je postojalo 1957. tokom prvog moskovskog festivala više se nije dogodilo.

U ljeto 1957. u Sovjetskom Savezu dogodio se zaista grandiozan, značajan kulturni događaj u životu zemlje. VI Svjetski festival omladine i studenata, koji je otvoren 28. jula 1957. u Moskvi, stvorio je pravu senzaciju u glavama sovjetskih ljudi i bio je od izuzetnog značaja za sovjetske popularna kultura narednih godina. Ovaj festival je postao najrasprostranjeniji i najpamtljiviji događaj ere „Hruščovljevog odmrzavanja“. U zemlju zatvorenu za strance došlo je 34 hiljade delegata iz 131 zemlje svijeta. Nikada ranije u Sovjetskom Savezu nije održan kulturno-masovni međunarodni događaj takvog razmjera. Možemo sa sigurnošću reći da je nakon ovog festivala zemlja postala drugačija: integrisanija i otvorenija prema svijetu.

Zemlja se temeljno pripremila za ovaj događaj: u čast festivala, u Moskvi su izgrađeni novi hotelski kompleksi i parkovi, podignut je sportski kompleks u Lužnjikiju, gde je održana svečana ceremonija otvaranja festivala. Avenija Mira je tako nazvana u vezi sa festivalom. Tokom festivala mladih prvi put su se na ulicama glavnog grada pojavili automobili Volga GAZ-21, festivalska serija minibusa RAF-10 - takozvani "Rafiki", i nezaboravni "" - novi udobni gradski autobusi.

Simbol ovog značajnog festivala mladih bio je - poznati crtež Pablo Picasso. S tim u vezi, u Moskvi su puštene hiljade ptica - golubovi su bukvalno ispunili ulice glavnog grada. Amblem festivala bio je cvijet sa pet latica koji simbolizira pet kontinenata, a srž festivalskog cvijeta bio je globus sa sloganom „Za mir i prijateljstvo“.

Uključeno je mnogo novih stvari Sovjetski život nakon nezaboravnog omladinskog foruma 1957.: pojavio se SSSR, mladi su se počeli drugačije oblačiti - proširila se moda za farmerke i patike, pojavila se "", igra badmintona je ušla u modu i još mnogo toga. U okviru ovog festivala rođeno je jedno od festivalskih takmičenja koje je kasnije postalo najpopularnije u SSSR-u TV igra. A pesma „Moskovske noći“, izvedena na ceremoniji zatvaranja festivala, postala je zaštitni znak Sovjetski savez dugi niz godina.

Na dan otvaranja festivala, činilo se da je ceo grad izašao da vidi ovaj živopisni spektakl - učesnici festivala su se do stadiona Lužnjiki dovezli otvorenim, svečano ofarbanim automobilima, a neverovatan broj ljudi ih je dočekao duž puteva. Sama ceremonija otvaranja u Lužnjikiju bila je jednostavno očaravajuća: na stadionu je održana velika parada sa zastavama zemalja učesnica, a prelepa kulminacija ceremonije bilo je puštanje u nebo veliki iznos bijeli golubovi

U Moskvi je ovih dana vladao duh neformalne komunikacije i otvorenosti. Stranci koji su došli u glavni grad mogli su slobodno posjetiti Kremlj, park Gorkog i druge gradske atrakcije. Mladi su slobodno komunicirali, diskutovali, pevali i zajedno slušali muziku i pričali o svemu što ih brine. U danima festivala održano je oko hiljadu manifestacija – koncerata, sport, sastanci, diskusije i govori su bili veoma zanimljivi i živahni. Tih dana, svijetli i talentovanih ljudi iz cijelog svijeta, pisci i novinari, sportisti, muzičari i glumci. Među mladim učesnicima festivala bio je i jedan od izuzetnih pisaca modernost - Gabriel García Márquez, koji je naknadno napisao esej o svom boravku u SSSR-u.

Praznično festivalsko leto 1957. dalo je podsticaj novom iskoru u muzici, slikarstvu i književnosti i promenilo način života miliona sovjetskih ljudi. Festival je podigao „gvozdenu zavesu“ koja je podelila svet, ljudi su postali bliži i razumljiviji jedni drugima. Bilo je to pravo jedinstvo ljudi različite zemlje, različite boje kožni govor različitim jezicima. Ideje mira, prijateljstva i solidarnosti približile su se mladima na svim kontinentima - i to je najvažniji rezultat ovog značajnog festivala.

Tačno godinu dana kasnije održaće se u Sočiju XIX Svjetski festival omladine i studenata: u petak, 14. oktobra počinje odbrojavanje do početka.

Poslednji put ovaj prilično neregularan festival održan je 2013. godine u ekvadorskom gradu Kito. Sudeći po razmerama, ovoga puta organizatori nameravaju da ponove uspeh VI festivala koji je održan u Moskvi 1957. godine.

Tada je, uprkos ideološkoj prirodi, festival postao pravi događaj u životu glavnog grada. U Moskvu je došlo 34 hiljade ljudi iz 131 zemlje. Sve gradske službe pripremale su se za priliv stranaca, očevici se prisećaju kako se grad transformisao: sređene su centralne ulice, pojavili su se mađarski Ikarus autobusi, završeni su Lužnjiki i hotel Ukrajina. O neverovatna atmosfera Mnogo se govorilo i pisalo o otvorenosti koja je tada vladala.

Ali šta je danas ostalo od festivala 1957?

Danas nas, prije svega, na taj festival podsjeća moskovska toponimija: Avenija Mira, tako nazvana u godini festivala, i sama Festivalnaja, koja se na karti pojavila već 1964. godine. Ovom ulicom možete prošetati ili doći do Parka prijateljstva, koji su kreirali mladi arhitekti, diplomci Moskovskog arhitektonskog instituta, za festival 1957. godine.

Jedan od dizajnera, arhitekta Valentin Ivanov, prisjetio se kako je nastao park, kako su oni - grupa mladih arhitekata - dolazili do rizičnih rješenja kako bi ispoštovali rok. Na primjer, noć prije otvaranja cvijeća u staklene tegle postavljena je tratinčica, simbol festivala.

Na dan otvaranja parka stiglo je oko 5 hiljada gostiju, koji su, između ostalog, zasadili posebno pripremljene sadnice. Ova tradicija je nastavljena u vrijeme XII festival održan u Moskvi 1985.

Glavno dostignuće festivala 1957. bila je komunikacija između običnih Moskovljana i „gostiju glavnog grada“. Ova komunikacija se odvijala na ulici. Očevici kažu da su već prvog dana automobili sa učesnicima kasnili svečano otvaranje Luzhniki Zbog nedostatka transporta, odlučeno je da se delegati smjeste u otvorene kamione, a gomila ljudi jednostavno je blokirala kretanje automobila po ulicama.

Među onima koji su stigli bila je i američka delegacija. Stručnjaci kažu da je tada Sovjetski Savez naučio o rokenrolu, farmerkama i raširenim suknjama.

Festival je održan na vrhuncu odmrzavanja. Dvije godine kasnije nastavljen je Moskovski filmski festival, koji je otvorio svjetsku kinematografiju sovjetskim gledaocima. U isto vrijeme, 1959. godine, u glavnom gradu je održana američka izložba na kojoj su prodavali, na primjer, Coca-Colu. Prije nego što je Hruščov uništio izložbu apstraktna umjetnost Ostalo je još nekoliko godina u Manježu.

Nakon festivala 1957. godine, izraz “djeca festivala” ili “djeca festivala” čvrsto se ukorijenio u svakodnevni život. Vjerovalo se da je 9 mjeseci nakon „festivala mladih“ u Moskvi nastupio „bejbi bum“ u boji. Čuveni džez saksofonista Aleksej Kozlov u svojim memoarima opisuje atmosferu oslobođenja koja je vladala uveče. Vjeruje se da su ljudi iz afričkih zemalja bili od posebnog interesa za sovjetske djevojke.

Možda su ovi utisci bili pomalo preuveličani, a sve to nije ništa drugo do stereotip. Prema istoričarki Nataliji Krilovoj, stopa nataliteta mestiza bila je mala. Ali na ovaj ili onaj način, nakon festivala univerziteti su počeli da stvaraju fakultete za podučavanje stranaca svuda u zemlji.

Tokom festivalskih dana na televiziji se pojavio program „Veče zabavnih pitanja“ (ili skraćeno VBB). Emitovan je samo tri puta, a 4 godine kasnije isti tim autora došao je do KVN-a.

"Moskovske večeri" napisane 1955. postale su službena pjesma VI Festival omladine i studenata. Snimak je napravio glumac Moskovski umetničko pozorište Mihail Trošin i autor muzike, kompozitor Vasilij Solovjov-Sedoj, čak su dobili prvu nagradu i Veliku zlatnu medalju festivala.

Od tada je pjesma postala nešto slično nezvanična himna Moskva. Često ga sa zadovoljstvom izvode stranci. Na primjer, pijanista Van Cliburn volio je pjevati i sam sebe pratiti. Posebno šarolika, naravno, u izgovoru stranaca je fraza „gledaš iskosa, nisko sagnuvši glavu“... ako, naravno, izvođač dođe do ovog mesta.

Simbol Festivala omladine i studenata, ne samo Moskovskog festivala, bio je golub mira. Godine 1949. čuveni crtež Pabla Pikasa postao je amblem Svjetskog mirovnog kongresa. Ista slika prešla je i na amblem Festivala omladine i studenata. Za VI festival u Moskvi, gradske vlasti su posebno kupile golubove, koje su učesnici potom pustili u nebo. Vjeruje se da je te godine broj golubova u glavnom gradu premašio 35 hiljada.

Generacije Moskovljana koje se sjećaju festivala iz 1957. i danas sa zadovoljstvom pričaju o njemu. I da, bio je ideološki festival, ali je bio pravi praznik i ljudi su mogli da uživaju u onome što se dešavalo, bez obzira na svoje stavove i uverenja. Majke sa štiklama i modernim suknjama hvatale su decu za ruke i išle u šetnju centralnim ulicama. Samo da pogledam šta se dešava okolo.

Pravi praznik mira, prijateljstva i slobode, iznenađujući svojim obimom i neobično jarkim programom, okupio je na svojim prostorima u Moskvi više od 34 hiljade gostiju iz 131 zemlje svijeta. Bio je to najupečatljiviji praznik u čitavoj istoriji festivalskog pokreta.

Učesnik VI Svjetskog festivala omladine i studenata u Moskvi, koji je kasnije postao a poznati muzičar i džezer Aleksej Kozlov:

"Atmosfera festivala, uprkos strogo propisanim pravilima, ispala je lagana i opuštena. Entuzijazam je bio istinski, sve je bilo vezano uz slogan "Mir i prijateljstvo", sa zvučnika se čula muzika i pesme specijalno pripremljene za ovu manifestaciju. svuda, kao što je „Svi smo za mir, narodi se zaklinju...“ ili „Kad bi samo dečaci cele Zemlje...“ Cela Moskva je bila okačena amblemima, posterima, sloganima, slikama Pabla Pikasa. Golub mira,vijenci,iluminacije.Festival se sastojao od velikog broja planiranih događaja različite vrste i prosta neorganizovana i nekontrolisana komunikacija ljudi na ulicama u centru Moskve i u prostorima u kojima su gosti bili smešteni."

Video sa otvaranja Svjetskog festivala omladine i studenata 1957

VI Svjetski festival omladine i studenata održan je u jeku otopljavanja, otvoren je nova stranica u istoriji zemlje, nezaboravni datumi koji su u to vrijeme još bili prožeti odjecima Drugog svjetskog rata.

Upravo u teškom poslijeratnom periodu počinje istorija Svjetskih festivala omladine i studenata – tada je prvi put u Londonu 1945. održana Svjetska konferencija demokratske omladine za mir, a kao rezultat toga i Svjetska federacija Stvorena je Demokratska omladina (WFYD).

Svečana povorka na dan otvaranja VI Svjetskog festivala omladine i studenata. Moskva, 28. jul 1957. Fotografija iz arhive festivala

Kasnije, 1946. godine, održan je 1. Svjetski kongres studenata u Pragu, na kojem je stvorena Međunarodna unija studenata (ISU). Obje organizacije su svojim ciljem proglasile borbu za mir protiv fašizma i kolonijalizma, za prava mladih i demokratsku reformu obrazovanja. Dugogodišnji su bili glavni organizatori Svjetskih festivala mladih i studenata.

Ideja o održavanju prvog Svjetskog festivala omladine i studenata u Parizu usvojena je na sjednici Vijeća Svjetske federacije demokratske omladine 1946. godine, upravo u vrijeme kada je W. Churchill održao govor u Fultonu o početku hladnog rata.

Međutim, to nije bilo slučajno: upravo je u Čehoslovačkoj 1939. godine hiljade učenika i nastavnika učestvovalo u demonstracijama protiv okupacije zemlje od strane trupa Trećeg Rajha. Zbog toga je uhapšeno 1.850 studenata, njih 1.200 je potom poslato u koncentracione logore, a svi viši obrazovne ustanove zatvoreno.

Parada učesnika 1. svetskog festivala omladine i studenata u Pragu 1947

Uprkos masovnim ograničenjima i zabranama učešća na festivalu za mlade, na Prvom svetskom festivalu učestvovalo je više od 17 hiljada predstavnika iz 71 zemlje sveta, a svake godine festival je dobijao na zamahu, ujedinjujući sve veći broj mladi ljudi iz različitim uglovima mir.

Uoči praznika, delegati prvog festivala pomogli su u obnovi porušenih čehoslovačkih gradova, jugoslovenskih željeznica, položio cvijeće na grobove sovjetskih vojnika poginulih u borbama za Čehoslovačku.

Dana 25. jula 1947. godine svečano je otvoren festival na stadionu Strahov uz himnu Demokratske omladine koju je napisao Sovjetski pesnik Lev Ošanin na muziku Anatolija Novikova.

Na jednom od koncerata na teritoriji Sveruske poljoprivredne izložbe tokom festivala. Moskva, 1957

U narednim godinama festivali su se održavali svake dvije godine u glavnim gradovima zemalja istočne Evrope: Budimpešta (1949), Berlin (1951), Bukurešt (1953), Varšava (1955). Na V festivalu u Varšavi, festival je dobio svoj slogan: „Za mir i prijateljstvo“. To je odražavalo želju za ujedinjenjem svih omladinskih organizacija u svijetu i vjeru u pomirujuću snagu prijateljstva, koje može ukrotiti sve ratove.

U drugim zemljama, slogan je kasnije razjašnjen i dopunjen, na primjer, u Sofiji (IX festival, 1968.) glasio je: „Za solidarnost, mir i prijateljstvo!“, „Za antiimperijalističku solidarnost, mir i prijateljstvo!“ - to je bio slogan festivala u Berlinu (X festival, 1973), Havani (XI festival, 1978) i Moskvi (XII festival, 1985).


Značke sa amblemima VI i VII Svjetskog festivala omladine i studenata

Pored nezaboravnog slogana „Za mir i prijateljstvo“ na svetlim bedževama, razglednicama i suvenirima, danas Moskvi u sećanju ostaje festival iz 1957. godine – ulica Prospekt Mira, tako nazvana u godini festivala, Festivalnaja ulica, duž koje se može se odvesti do Parka prijateljstva, zasađenog specijalno za festival 1957. godine. Na dan otvaranja parka, više od 5.000 gostiju posadilo je pripremljene sadnice. Ova zajednička akcija ponovljena je tokom XII Svjetskog festivala omladine i studenata 1985. godine, čiji je domaćin po drugi put bila Moskva.


Zajednička sadnja sadnica sa stranim delegatima na VI Svjetskom festivalu omladine i studenata. Moskva, 1957

Festival 1957. dao je mnogo poznate pesme. Na završnoj ceremoniji, pesmu „Moskovske večeri“ prvi put su izveli Vladimir Troshin i Edita Piekha, koja je postala svojevrsna himna festivala i zahvaljujući njoj stekla slavu širom sveta.

© Yuri Nabatov /TASS

U 2017. godini naša zemlja će po treći put biti domaćin festivala.

TASS DOSSIER. Rusija će od 14. do 22. oktobra 2017. godine biti domaćin XIX Svjetskog festivala omladine i studenata (WFYS). Prvog dana, 14. oktobra, u Moskvi će se održati međunarodna studentska parada-karneval. Glavni događaji, uključujući ceremonije zvaničnog otvaranja (15. oktobra) i zatvaranja (21. oktobra), održaće se u Sočiju.

XIX WFMS će biti treći festival koji se održava u našoj zemlji.

Urednici TASS-DOSSIER-a pripremili su materijal o šestom i dvanaestom festivalu održanim u SSSR-u 1957. i 1985. godine.

VI VFMS

1957. godine prvi put je održan Svjetski festival omladine i studenata na teritoriji SSSR-a. VI WFMS je održan u Moskvi dvije sedmice - od 28. jula do 11. avgusta. Okupio je 34 hiljade učesnika iz 131 zemlje.

Amblem festivala izmislio je moskovski grafičar Konstantin Kuzginov. Autor je odabrao cvijet sa pet raznobojnih latica koje su simbolizirale kontinente. Crvena je predstavljala Evropu, žuta Aziju, plava Ameriku, ljubičasta Afriku, zelena Australiju. U srcu cvijeta nalazio se globus sa natpisom „Za mir i prijateljstvo“.

U sklopu priprema za festival u Moskvi, izgrađeni su novi hotelski kompleksi „Turist“ (1956) i „Ukrajina“ (1957) i podignut sportski kompleks u Lužnjikiju (1956; sada stadion Lužnjiki), gde su svečano otvorene i završne svečanosti. VI VFMS. Uoči festivala Centralna televizija SSSR, stvoreno je omladinsko izdanje "Festivala".

Avenija Mira se pojavila u Moskvi (kombinuje ulice 1. Meshchanskaya, B. Alekseevskaya, B. Rostokinskaya, Troitskoe Highway i deo Yaroslavskoe Highway). Delegacije su ga pratile na dan otvaranja festivala. Učesnici tribine su osnovali Park prijateljstva na severozapadu prestonice, a ulica koja počinje od parka je 1964. godine dobila naziv „Festivalna“.

Tokom festivala, međunarodni i nacionalni koncerti, cirkuske predstave, takmičenja, izložbe, sastanci i seminari, pozorišne predstave i filmske projekcije (u bioskopima "Udarnik", "Coliseum", "Forum", "Khudozhestvenny"), šahovske utakmice, sportska takmičenja razne vrste sport itd. Otvoren je slobodan pristup Moskovskom Kremlju, organizovani su balovi u Facetiranoj komori. U parku nazvanom po Gorky je bio domaćin izložbe apstraktnih umjetnika uz sudjelovanje Amerikanca Jacksona Pollocka.

Na festivalu je prvi put izvedena pjesma Vasilija Solovjova-Sedoja prema pjesmama Mihaila Matusovskog „Moskovske večeri“. Jedno od takmičenja kasnije je postalo TV emisija "Veče zabavnih pitanja" (sada KVN). Među laureatima festivala bili su klovn Oleg Popov, pjevačice Edita Piekha, Sofia Rotaru, Nani Bregvadze, solista baleta Maris Liepa i drugi.

VI VFMS u Moskvi postao je jedan od značajnih događaja ere odmrzavanja, prvi međunarodni događaj u SSSR-u, u kojem je učestvovalo na hiljade stranih gostiju. Na festivalu su imali priliku da neformalno komuniciraju sa građanima Sovjetskog Saveza. Festival je označio početak širokog širenja „zapadne“ mode i povećanog interesovanja za stranu masovnu kulturu.

XII VFMS

1985. Moskva je bila domaćin po drugi put omladinski forum. XII Svjetski festival mladih i studenata održan je od 27. jula do 3. avgusta. U njemu je učestvovalo 26 hiljada ljudi iz 157 zemalja.

Amblem XII VFMS bila je tratinčica nastala davne 1957. godine sa pet raznobojnih latica koje simboliziraju kontinente. Međutim, u jezgru cvijeta na pozadini globusa, umjesto natpisa "Za mir i prijateljstvo" postavljen je grafička slika golub - simbol mira. Autor ažuriranog amblema bio je umjetnik Rafael Masautov. Maskota festivala bila je "Katyusha" - ruska ljepotica u sarafanu i kokošniku.

Po tradiciji, festival je počeo svečanim mimohodom njegovih učesnika. 27. jula, uz Marš mira, prošetali su članovi delegacija glavnim autoputevima glavnog grada, posebno duž avenije Komsomolsky. Otvaranje i zatvaranje manifestacije održano je na Centralnom stadionu. V. I. Lenjin (sada - Lužniki). Festivalsku baklju zapalio je legendarni vojni pilot Ivan Kožedub iz Vječna vatra Grob Neznanog vojnika u blizini zidina Kremlja. Potom su ga na stadion odveli bakljonoše - dobitnik nagrade Lenjinov komsomol, mehaničar za montažu Pavel Ratnikov i diplomirani student, ćerka prvog kosmonauta planete Galine Gagarine. Nakon paljenja festivalske čaše, odsvirana je “Himna demokratske omladine svijeta”.

Festival je trajao osam dana. Održavali su se sastanci i seminari, diskusije i okrugli stolovi, skupovi, razne izložbe i takmičenja, koncerti umjetničke grupe delegacije i profesionalni umjetnici, masovne proslave. Organizovana su sportska takmičenja, uključujući trke za „festivalsku milju“ (1985 m) i prijateljske utakmice u raznim sportovima (hokej, košarka, odbojka). Trku mira otvorio je predsjedavajući Međunarodnog olimpijskog komiteta Huan Antonio Samaranch.

U Muzeju kosmonautike održana je telekonferencija sa kosmonautima svemirske letelice Sojuz T-13, Vladimirom Džanibekovim i Viktorom Savinjihom, koji su bili u orbiti. Zaslužni majstor sporta SSSR-a Anatolij Karpov i šahisti iz drugih zemalja (Mađarska, Kolumbija, Portugal i Čehoslovačka) održali su sesiju simultane igre na 1.000 tabli. Poznati umjetnici Herluf Bidstrup (Danska) i Tair Salakhov (SSSR) vodili su majstorske tečajeve. U glavnom gradu svakodnevno je radilo više od 200 kreativnih prostora.

Pred gostima sa koncertni programi govorio Američka pjevačica Dean Reed, nemački rok pevač Udo Lindenberg, grupe „Time Machine“ i „Integral“, Valerij Leontjev, Mihail Muromov, Larisa Dolina, Ekaterina Semenova i dr. Poznata umetnička klizačica Marina Čerkasova učestvovala je na „Ledenoj lopti“ na Olimpijskom. sportski kompleks, Igor Bobrin, Jurij Ovčinikov i dr. Pesma autora-izvođača iz Toljatija Jurija Livšica „Valcer tišine“ postala je završna melodija festivala.

Nakon završetka glavnog festivalskog programa, 3-16. avgusta 1985. godine, internacionalni dječja zabava"Vatromet, mir! Vatromet, festival!"

Oko XII VFMS 1985. su povučeni dokumentarci: "12. svijet. Stranice festivalskog dnevnika", "Kolo mira i prijateljstva", "Zdravo, 12. svijet". Objavljeno uoči festivala marke sa simbolima festivala, održana je prigodna kovanica od 1 rublje specijalno izdanje državna lutrija. Izrađeno je više od 7 hiljada vrsta suvenirnih proizvoda sa simbolima festivala, među kojima je postala popularna lutka Katjuša. Na ulicama Moskve postavljeno je oko 500 slikovitih panoa, a postavljeno je 450 tekstualnih slogana i apela.