Čisti ponedeljak je suština imena. Analiza priče „Čisti ponedeljak“ (I

Izbornik članaka:

Među svim pričama Ivana Aleksejeviča Bunina “ Clean Monday» odlikuje se malom zapreminom, koja uspeva da primi više značenja. Ova priča je dio serijala " Mračne uličice“, u kojoj je, prema riječima samog pisca, uspio 37 puta napisati o istoj stvari – o ljubavi. Ivan Aleksejevič je zahvalio Bogu što mu je dao snagu i priliku da napiše ovu priču, koju je smatrao najboljim od svojih djela.

Kao što znate, čisti ponedjeljak je prvi dan posta, koji dolazi nakon Maslenice i Nedjelje oproštenja. Ovo je dan kada se duša mora pokajati za svoje grijehe i očistiti se. Naslov priče u potpunosti opravdava njen sadržaj: mladi ljubavnik glavne junakinje, devojke koja traži sebe u ovom životu, odbija njegovu ljubav i odlazi u manastir.

Istorija priče

I. A. Bunin je napisao svoju priču „Čisti ponedeljak” dok je bio u francuskoj imigraciji. Počeo je da radi na priči 1937. “Clean Monday” je objavljen 1945. u New Journalu u New Yorku. Godine 1944, dok je radio na priči, Bunin je napravio sljedeći zapis:

„Jedan je sat ujutru. Ustao sam od stola – trebalo je samo da završim pisanje nekoliko stranica „Čistog ponedeljka“. Ugasio sam svjetlo, otvorio prozor da provjetrim sobu - ne najmanji pokret zrak; pun mjesec, cijela dolina je u najtanjoj magli. Daleko na horizontu tender roze glitter mora, tišina, meka svježina zelenog mladog drveća, tu i tamo škljocaj prvih slavuja... Gospode, pruži mi snagu za moj usamljeni, siromašni život u ovoj ljepoti i radu!”

Pozivamo vas da se upoznate sa sažetkom djela Ivana Bunina "Antonovske jabuke", gdje se autor prisjeća svoje prošlosti

U pismu P.L.Vyacheslavovu, Bunjinova supruga V.N.Muromtseva-Bunina rekla je da Ivan Aleksejevič smatra „Čist ponedjeljak“ najboljim od svih koje je on jednom napisao. Nije se sakrio ovu činjenicu i samog pisca.

Parcela

Priča je vrlo kratka, pokriva samo mali dio života junaka. Glavni lik vodi računa neobicna devojka. Njeno ime se ne spominje, ali autorka daje iscrpan opis kako njenog izgleda, tako i psihičke organizacije. Slika mladiću prenesene kroz prizmu njihovog odnosa. On želi ljubav, želi svoju voljenu fizički, privlači ga njena ljepota. Međutim, on uopće ne razumije njenu dušu, koja juri između grijeha i pročišćenja.

Njihova veza osuđena je na kolaps: njegova voljena ga odmah upozorava da nije sposobna da bude žena. Uprkos tome, on ne gubi nadu i nastavlja da se brine o njoj.

Priča se završava činjenicom da se nakon konačnog fizičkog zbližavanja između njih, djevojka odriče ljubavi mladića u korist duhovnog pročišćenja i odlazi u manastir.

Za glavni lik kroz očišćenje postaje služenje Bogu, dok junak takođe izrasta u duhovno, iskusivši svu gorčinu neočekivane razdvojenosti od voljene.

U "Čisti ponedeljak" postoji najmoćnija igra kontrasti: svijetle boje– stroge boje; restorani, taverne, pozorišta - groblje, manastir, crkva; fizička intimnost - tonzura. Čak i ljepota djevojke odiše nekom vrstom đavolske moći: ima crnu kosu, tamnu kožu, tamne oči i misteriozna duša.

Prototipovi heroja

Istraživači su uvjereni da je prototip glavnog lika bio sam Ivan Aleksejevič Bunin. Što se njegove voljene tiče, najvjerovatnije je njena slika kopirana od Varvare Vladimirovne Paščenko, žene koja je postala Bunjinova prva ljubav.

Varvara Vladimirovna je bila veoma lepa i obrazovana žena, završila je ceo sedmogodišnji kurs u gimnaziji u Jelecu sa zlatnom medaljom. Bunjina su upoznali 1889. godine, kada je Varvara radila kao lektor u Orlovskom vestniku.

Varvara je prva priznala svoju ljubav Buninu. Međutim, nije mogla u potpunosti razumjeti svoja osjećanja i stalno je predbacivala Ivanu Aleksejeviču što je ne voli u potpunosti.

Na kraju je u novembru 1894. Varvara Vladimirovna napustila Bunina, ostavivši mu samo kratku poruku zbogom. Ubrzo se udala za njega najbolji prijatelj glumac Arseny Bibikov. Život Varvare Vladimirovne bio je kratak i ne previše srećan: ona i njen muž izgubili su 13-godišnju kćer, koja je umrla od tuberkuloze. 1918. i sama Buninova prva ljubavnica umrla je od ove opasne bolesti. Varvara Vladimirovna je postala prototip ženske slike mnoga Bunjinova djela, kao što su "Mityina ljubav" i "Život Arsenjeva".

“Čisti ponedeljak” I.A. Bunin je smatrao svojim najboljim radom. Uglavnom zbog njegove semantičke dubine i dvosmislenosti interpretacije. Priča zauzima značajno mjesto u ciklusu „Tamne aleje“. Vremenom njegovog pisanja smatra se maj 1944. godine. Tokom ovog perioda svog života, Bunin je bio u Francuskoj, daleko od svoje domovine, gde je Veliki Otadžbinski rat.

U tom svjetlu, malo je vjerovatno da je 73-godišnji pisac svoj rad posvetio samo temi ljubavi. Ispravnije bi bilo reći da se kroz opis odnosa dvoje ljudi, njihovih pogleda i pogleda na svijet čitaocu otkriva istina savremeni život, njegovu tragičnu pozadinu i hitnost mnogih moralnih problema.

U središtu priče je priča o odnosu između bogatog muškarca i žene, između kojih se razvijaju osjećaji jedno prema drugom. Zanimljivo i prijatno se provode obilazeći restorane, pozorišta, taverne i mnoge druge. itd. Pripovjedač i glavni lik u jednoj osobi joj se privlače, ali se odmah isključuje mogućnost braka - djevojka jasno vjeruje da nije prikladna za porodični život.

Jednog dana uoči Čistog ponedjeljka na Nedjelju oproštenja, ona traži da dođe malo ranije po nju. Nakon čega odlaze u Novodevichy Convent, posjetite lokalno groblje, prošetajte među grobovima i prisjetite se sahrane nadbiskupa. Junakinja razumije koliko je pripovjedač voli, a sam muškarac primjećuje veliku religioznost svoje pratilje. Žena priča o životu u manastiru i sama preti da će otići u najudaljeniji od njih. Istina, narator ne pridaje veliki značaj njenim riječima.

Sledećeg dana uveče, na zahtev devojke, idu na pozorišnu predstavu. Prilično čudan izbor mjesta - pogotovo s obzirom na to da junakinja ne voli i ne prepoznaje takva okupljanja. Tamo pije šampanjac, pleše i zabavlja se. Nakon čega je narator noću dovodi kući. Junakinja zamoli muškarca da joj priđe. Konačno se približavaju.

Sljedećeg jutra djevojka javlja da odlazi na neko vrijeme u Tver. Nakon 2 sedmice stiže joj pismo u kojem se oprašta od naratora, tražeći da je ne traži, jer „neću se vraćati u Moskvu, za sada ću ići na poslušnost, pa ću možda odlučiti da polaže monaški zavet.”

Čovek ispunjava njen zahtev. Međutim, ne prezire da provodi vrijeme u prljavim kafanama i kafanama, prepuštajući se ravnodušnoj egzistenciji - "napio se, tonuo na sve moguće načine, sve više i više." Tada mu treba dosta vremena da dođe sebi, a dvije godine kasnije odlučuje da ode na izlet na sva mjesta koja su on i njegova voljena posjetili te oproštajne nedjelje. U nekom trenutku, junaka obuzima neka vrsta beznadežne rezignacije. Došavši u manastir Marfo-Maryinsky, saznaje da se tamo odvija služba i čak ulazi unutra. Ovdje unutra zadnji put junak vidi svoju voljenu, koja učestvuje u službi zajedno sa drugim časnim sestrama. Pritom, djevojka ne vidi muškarca, već je njen pogled usmjeren u tamu, gdje stoji narator. Nakon toga tiho napušta crkvu.

Sastav priče
Kompozicija priče zasnovana je na tri dijela. Prvi služi za predstavljanje likova, opisivanje njihovih odnosa i razonoda. Drugi dio je posvećen događajima Nedjelje praštanja i Čistog ponedjeljka. Najkraći, ali semantički važan treći dio upotpunjuje kompoziciju.

Čitajući djela i prelazeći iz jednog dijela u drugi, vidi se duhovno sazrijevanje ne samo junakinje, već i samog pripovjedača. Na kraju priče više nismo neozbiljna osoba, već čovjek koji je iskusio gorčinu rastanka sa voljenom, sposoban da doživi i shvati svoje postupke iz prošlosti.

S obzirom na to da su junak i narator jedna osoba, promjene na njemu se mogu uočiti i uz pomoć samog teksta. Herojev pogled na svet posle tužna priča ljubav se dramatično menja. Govoreći o sebi 1912. godine, pripovjedač pribjegava ironiji, pokazujući svoju ograničenost u percepciji voljene. Samo važno fizička intimnost, a sam junak ne pokušava razumjeti ženina osjećanja, njenu religioznost, pogled na život i još mnogo toga. itd.

U završnom dijelu djela vidimo pripovjedača i čovjeka koji razumije značenje doživljaja. Svoj život procjenjuje retrospektivno i mijenja se cjelokupni ton pisanja priče, što govori o unutrašnjoj zrelosti samog pripovjedača. Čitajući treći dio, stiče se utisak da ga je napisala sasvim druga osoba.

By žanrovske karakteristike Većina istraživača „Čisti ponedeljak” svrstava u kratku priču, jer je u centru radnje prekretnica koja nameće drugačije tumačenje dela. Govorimo o odlasku heroine u manastir.

Novella I.A. Bunin se odlikuje složenom prostorno-vremenskom organizacijom. Radnja se odvija krajem 1911. - početkom 1912. godine. Tome u prilog govori i pominjanje konkretnih datuma i tekstualne reference na stvarne povijesne ličnosti koje su u to vrijeme bile poznate i prepoznatljive. Na primjer, junaci se prvi put susreću na predavanju Andreja Belog, a na pozorišnom skeču pred čitatelja se pojavljuje umjetnik Sulerzhitsky, s kojim heroina pleše.

Vremenski raspon mali posao dovoljno širok. Postoje tri konkretna datuma: 1912 - vrijeme događaji iz priče, 1914. je datum posljednjeg susreta junaka, kao i izvjesno „danas“ pripovjedača. Ceo tekst je ispunjen dodatnim vremenskim referencama i referencama: „grobovi Ertela, Čehova“, „kuća u kojoj je živeo Gribojedov“, pominje se predpetrinska Rusija, Šaljapinov koncert, raskolničko groblje Rogožskoe, knez Jurij Dolgoruki i još mnogo toga. više. Ispada da se događaji iz priče uklapaju u opće istorijski kontekst, ispostavilo se da nije samo specifičan opis odnosa između muškarca i žene, već personificira čitavu epohu.

Nije slučajno što brojni istraživači pozivaju da u heroini vide sliku same Rusije i da njen postupak protumače kao autorov poziv da ne ide revolucionarnim putem, već da traži pokajanje i učini sve da promijeni život. cijelu zemlju. Otuda i naziv pripovijetke „Čisti ponedjeljak“, koja bi kao prvog dana posta trebalo da postane polazna tačka na putu ka boljim stvarima.

Main karaktera u priči „Čisti ponedeljak” samo su dve. Ovo je heroina i sam narator. Čitalac nikada ne sazna njihova imena.

U središtu djela je lik heroine, a junak je prikazan kroz prizmu njihovog odnosa. Devojka je pametna. Često filozofski mudro kaže: „Naša je sreća, prijatelju, kao voda u delirijumu: ako je povučeš, naduva se, ali ako je izvučeš, nema ničega.

U heroini koegzistiraju suprotne suštine; S jedne strane voli luksuz, društveni život, posjećivanje pozorišta i restorana. Međutim, to ne ometa unutrašnju žudnju za nečim drugačijim, značajnim, lijepim, religioznim. Ona je zavisna književno naslijeđe, i to ne samo domaće, već i evropske. Često citirano poznata dela svjetski klasici, hagiografska literatura govori o drevnih obreda i sahrana.

Djevojka kategorički negira mogućnost braka i smatra da nije sposobna da bude žena. Junakinja traži sebe, često u mislima. Ona je pametna, lepa i bogata, ali je pripovedač svaki dan bio ubeđen: „izgledalo je kao da joj ništa ne treba: ni knjige, ni ručkove, ni pozorišta, ni večere van grada...“ Na ovom svetu ona je stalno i donekle pore besmisleno tražeći sebe. Privlači je luksuz zabavan život, ali joj se istovremeno gadi: "Ne razumijem kako se ljudi neće umoriti od ovoga cijelog života, ručajući i večerajući svaki dan." Istina, i sama je „ručala i večerala sa moskovskim razumijevanjem stvari. Njena očigledna slabost bila je samo dobra odeća, somot, svila, skupo krzno...” Upravo ovu kontradiktornu sliku heroine stvara I.A. Bunin u svom radu.

Želeći da pronađe nešto drugačije za sebe, posjećuje crkve i katedrale. Devojka uspeva da se izvuče iz svog uobičajenog okruženja, iako ne zahvaljujući ljubavi, koja se ispostavi da nije tako uzvišena i svemoćna. Vjera i povlačenje iz svjetovnog života pomažu joj da pronađe sebe. Ovaj čin potvrđuje snažan i voljni karakter junakinje. Tako ona odgovara na vlastita razmišljanja o smislu života, shvaćajući uzaludnost onog kojeg vodi u sekularnom društvu. U manastiru čoveku glavna stvar postaje ljubav prema Bogu, služenje njemu i ljudima, dok joj sve vulgarno, podlo, nedostojno i obično više neće smetati.

Glavna ideja priče I.A. Bunin "Čisti ponedeljak"

U ovom djelu Bunin u prvi plan stavlja istoriju odnosa dvoje ljudi, ali glavna značenja su skrivena mnogo dublje. Nemoguće je jednoznačno protumačiti ovu priču, jer je istovremeno posvećena ljubavi, moralu, filozofiji i istoriji. Međutim, glavni pravac pisčeve misli svodi se na pitanja sudbine same Rusije. Prema autoru, zemlja mora biti očišćena od svojih grijeha i duhovno ponovno rođena, kao što je to učinila junakinja djela „Čist ponedjeljak“.

Godine 1937. Ivan Bunin je započeo rad na svom najbolja knjiga. Zbirka “Tamne aleje” prvi put je objavljena nakon završetka Drugog svjetskog rata. Ova knjiga je zbirka kratkih tragične priče o ljubavi. Jedan od najvecih poznate priče Bunina - "Čist ponedjeljak". Analiza i sažetak radovi su predstavljeni u današnjem članku.

"Mračne uličice"

Trebalo bi početi sa analizom Buninovog „Čistog ponedjeljka“. kratka istorija stvaranje dela. Ovo je jedan od najnovije priče, uvršten u zbirku “Tamne uličice”. Bunin je završio rad na djelu "Čisti ponedjeljak" 12. maja 1944. godine. Priča je prvi put objavljena u Njujorku.

Pisac je vjerovatno bio zadovoljan ovim esejem. Uostalom, u svom dnevniku, Bunin je napisao: „Zahvaljujem Bogu na prilici da stvorim čisti ponedeljak.

Bunin, u svakom svom djelu uvrštenom u zbirku „Tamne uličice“, otkriva čitaocu tragediju i katastrofizam ljubavi. Ovaj osjećaj je van ljudske kontrole. To iznenada dolazi u njegov život, daje prolaznu sreću, a onda svakako uzrokuje nepodnošljivu bol.

Naracija u priči „Čisti ponedeljak” Bunjina je ispričana u prvom licu. Autor ne navodi imena svojih junaka. Ljubav izbija između dvoje mladih ljudi. Oboje su lepi, bogati, zdravi i naizgled puni energije. Ali nešto nedostaje u njihovoj vezi.

Posjećuju restorane, koncerte, pozorišta. Razgovaraju o knjigama i predstavama. Istina, djevojka često pokazuje ravnodušnost, čak i neprijateljstvo. "Ne volite sve", rekao je jednom glavni lik, ali on sam ne pridaje važnost svojim riječima. Nakon strastvene romanse slijedi iznenadna rastava - iznenadna za mladića, a ne za nju. Kraj je tipičan za Bunjinov stil. Šta je izazvalo raskid između ljubavnika?

Uoči pravoslavnog praznika

Priča opisuje njihov prvi susret, ali priča počinje događajima koji se događaju neko vrijeme nakon njihovog susreta. Djevojka pohađa kurseve, puno čita, a inače vodi besposlen način života. I izgleda prilično zadovoljna sa svime. Ali ovo je samo na prvi pogled. Toliko je zaokupljen svojim osećanjem, ljubavlju prema njoj, da nije ni svestan druge strane njene duše.

Vrijedi obratiti pažnju na naslov priče - "Čist ponedjeljak". Značenje Buninova priča prilično duboko. Uoči svetog dana, ljubavnici vode prvi razgovor o religioznosti. Prije toga, glavni lik nije imao pojma da djevojku privlači sve što je povezano s crkvom. U njegovom odsustvu posećuje moskovske manastire, štaviše, razmišlja da se zamonaši.

Čisti ponedeljak je početak posta. Na ovaj dan se provode rituali čišćenja, prelazak sa brze hrane na korizmena ograničenja.

Rastanak

Jednog dana odlaze u Novodevičji samostan. Inače, ovo je za njega prilično neobična ruta. Ranije su vrijeme provodili isključivo u zabavnim prostorima. Posjeta manastiru je, naravno, ideja voljene protagoniste.

Sljedećeg dana među njima se prvi put javlja intimnost. A onda djevojka odlazi u Tver, odatle šalje pismo svom ljubavniku. U ovoj poruci traži da je ne čeka. Postala je iskušenica u jednom od Tverskih manastira i možda će odlučiti da se zamonaši. Nikada je više neće videti.

Nakon primanja od moje voljene poslednje pismo, junak je počeo da pije, silazi nizbrdo, a onda je konačno došao k sebi. Dan kasnije dugo vremena, vidio časnu sestru u moskovskoj crkvi, u kojoj je prepoznao svoju bivšu ljubavnicu. Možda je slika njegove voljene bila previše čvrsto ukorijenjena u njegovom umu, a to uopće nije bila ona? Nije joj ništa rekao. Okrenuo se i izašao kroz kapije hrama. Ovo je sažetak Bunjinovog "Čistog ponedjeljka".

Ljubav i tragedija

Bunjinovi junaci ne nalaze sreću. U "Čistom ponedeljku", kao iu drugim delima ruskog klasika, govorimo o ljubavi koja donosi samo gorčinu i razočarenje. Koja je tragedija junaka ove priče?

Vjerovatno činjenica da se, budući da su bliski, uopće nisu poznavali. Svaka osoba je cijeli Univerzum. I unutrašnji svet Ponekad čak ni oni koji su vam bliski to ne mogu shvatiti. Bunin je govorio o usamljenosti među ljudima, o ljubavi, koja je nemoguća bez potpunog međusobnog razumijevanja. Analiza umjetničko djelo ne može se uraditi bez karakterizacije glavnih likova. Šta znamo o devojci koja je, živeći u blagostanju i voljena, otišla u manastir?

Glavni lik

Prilikom analize Bunjinovog „Čistog ponedeljka“, vredi obratiti pažnju na portret bezimene devojke koju autor stvara na početku dela. Vodila je besposlen život. Puno je čitala, učila muziku i voljela je posjećivati restorane. Ali sve je to radila nekako ravnodušno, bez većeg interesa.

Obrazovana je, načitana i uživa u uranjanju u svijet luksuza. društveni život. Sviđa joj se dobra kuhinja, dok se ona pita “kako ljudima nije dosadno da ručaju i večeraju svaki dan”? Glumačke skečeve naziva vulgarnima, dok vezu sa ljubavnikom završava odlaskom u pozorište. Buninova heroina ne može da shvati šta je njegova svrha u ovom životu. Ona nije od onih koji se zadovoljavaju živjeti u luksuzu i pričati o književnosti i umjetnosti.

Unutrašnji svijet glavnog lika je veoma bogat. Ona stalno razmišlja i nalazi se u duhovnoj potrazi. Djevojka je privučena okolna stvarnost, ali istovremeno i zastrašujuće. Ljubav za nju ne postaje spas, već problem koji je užasno opterećuje, primoravajući je da donese jedinu ispravnu iznenadnu odluku.

Glavna junakinja odbija svjetovne radosti i to pokazuje njenu snažnu prirodu. “Čisti ponedeljak” nije jedina priča iz zbirke “Tamni sokaci” u kojoj je autorka posvetila veliku pažnju ženskom imidžu.

Bunin je u prvi plan stavio herojeva iskustva. Istovremeno, pokazalo se prilično kontradiktorno ženski lik. Junakinja je zadovoljna načinom života koji vodi, ali je deprimiraju svakakvi detalji, sitnice. Konačno, ona odlučuje da ode u manastir, uništavajući tako život čoveka koji je voli. Istina, time ona sebi nanosi patnju. Uostalom, u pismu koje djevojka šalje svom ljubavniku nalaze se riječi: "Neka mi Bog da snage da ti ne odgovorim."

Glavni lik

O tome kako je ispalo dalje sudbine mladiću, malo se zna. Teško se razdvojio od voljene. Nestao je u najprljavijim kafanama, pio i postao jadan. Ali ipak je došao k sebi i vratio se svom prijašnjem načinu života. Može se pretpostaviti da mu se bol koju mu je nanijela ova čudna, neobična i pomalo uzvišena djevojka nikada neće smiriti.

Da biste saznali ko je pisac bio za života, dovoljno je da pročitate njegove knjige. Ali da li je biografija Ivana Bunjina zaista tako tragična? Da li je u njegovom životu bilo prave ljubavi?

Ivan Bunin

Prva supruga pisca, Anna Tsakni, bila je ćerka Grka iz Odese, urednika popularnog časopisa u to vreme. Vjenčali su se 1898. Ubrzo se rodio sin koji nije poživio ni pet godina. Dijete je umrlo od meningitisa. Bunin je veoma teško podneo smrt svog sina. Veza između supružnika je krenula po zlu, ali mu supruga dugo nije dala razvod. Čak i nakon što je svoj život povezao sa Verom Muromcevom.

Pisčeva druga žena postala je njegova "strpljiva senka". Muromceva je zamenila njegovu sekretaricu, majku i prijatelja. Nije ga napustila ni kada je započeo aferu sa Galinom Kuznjecovom. Ipak, pored pisca je bila Galina Muromceva zadnji dani njegov život. Tvorac “Tamnih aleja” nije bio lišen ljubavi.

U tom svjetlu, malo je vjerovatno da je 73-godišnji pisac svoj rad posvetio samo temi ljubavi. Ispravnije bi bilo reći da se kroz opis odnosa dvoje ljudi, njihovih pogleda i pogleda na svijet, čitatelju otkriva istina savremenog života, njegova tragična pozadina i hitnost mnogih moralnih problema.

U središtu priče je priča o odnosu između bogatog muškarca i žene, između kojih se razvijaju osjećaji jedno prema drugom. Zanimljivo i prijatno se provode obilazeći restorane, pozorišta, taverne i mnoge druge. itd. Narator i glavni lik u jednoj osobi joj se privlače, ali se odmah isključuje mogućnost braka - djevojka jasno vjeruje da nije prikladna za porodični život.

Jednog dana uoči Čistog ponedjeljka na Nedjelju oproštenja, ona traži da dođe malo ranije po nju. Nakon toga odlaze u Novodeviški samostan, obilaze lokalno groblje, šetaju među grobovima i prisjećaju se sahrane nadbiskupa. Junakinja razumije koliko je pripovjedač voli, a sam muškarac primjećuje veliku religioznost svoje pratilje. Žena priča o životu u manastiru i sama preti da će otići u najudaljeniji od njih. Istina, narator ne pridaje veliki značaj njenim riječima.

Čovek ispunjava njen zahtev. Međutim, ne prezire da provodi vrijeme u prljavim kafanama i kafanama, prepuštajući se ravnodušnoj egzistenciji - "napio se, tonuo na sve moguće načine, sve više i više." Tada mu treba dosta vremena da dođe sebi, a dvije godine kasnije odlučuje da ode na izlet na sva mjesta koja su on i njegova voljena posjetili te oproštajne nedjelje. U nekom trenutku, junaka obuzima neka vrsta beznadežne rezignacije. Stigavši u manastir Marfo-Maryinsky, saznaje da se tamo održava služba i čak ulazi unutra. Ovdje, posljednji put, junak vidi svoju voljenu, koja zajedno s drugim časnim sestrama učestvuje u službi. Pritom, djevojka ne vidi muškarca, već je njen pogled usmjeren u tamu, gdje stoji narator. Nakon toga tiho napušta crkvu.

Sastav priče
Kompozicija priče zasnovana je na tri dijela. Prvi služi za predstavljanje likova, opisivanje njihovih odnosa i razonoda. Drugi dio je posvećen događajima Nedjelje oproštenja i Čistog ponedjeljka. Najkraći, ali semantički važan treći dio upotpunjuje kompoziciju.

S obzirom na to da su junak i narator jedna osoba, promjene na njemu se mogu uočiti i uz pomoć samog teksta. Junakov pogled na svet se radikalno menja nakon tužne ljubavne priče. Govoreći o sebi 1912. godine, pripovjedač pribjegava ironiji, pokazujući svoju ograničenost u percepciji voljene. Važna je samo fizička intimnost, a sam junak ne pokušava razumjeti ženina osjećanja, njenu religioznost, pogled na život i još mnogo toga. itd.

Prema žanrovskim karakteristikama, većina istraživača „Čisti ponedeljak” svrstava u kratku priču, jer je u centru radnje prekretnica koja nameće drugačije tumačenje dela. Govorimo o odlasku heroine u manastir.

Vremenski raspon malog djela je prilično širok. Postoje tri konkretna datuma: 1912. - vrijeme događaja radnje, 1914. - datum posljednjeg susreta junaka, kao i određeni "danas" pripovjedača. Ceo tekst je ispunjen dodatnim vremenskim referencama i referencama: „grobovi Ertela, Čehova“, „kuća u kojoj je živeo Gribojedov“, pominje se predpetrinska Rusija, Šaljapinov koncert, raskolničko groblje Rogožskoe, knez Jurij Dolgoruki i još mnogo toga. više. Ispostavilo se da se događaji iz priče uklapaju u opći povijesni kontekst i ne predstavljaju samo konkretan opis odnosa između muškarca i žene, već personificiraju čitavu epohu.

Nije slučajno što brojni istraživači pozivaju da se u heroini vidi slika same Rusije i da njen čin protumače kao autorov poziv da ne ide revolucionarnim putem, već da traži pokajanje i učini sve da promijeni život cijelu zemlju. Otuda i naziv pripovijetke „Čisti ponedjeljak“, koja bi kao prvog dana posta trebalo da postane polazna tačka na putu ka boljim stvarima.

U priči “Čisti ponedeljak” postoje samo dva glavna lika. Ovo je heroina i sam narator. Čitalac nikada ne sazna njihova imena.

U heroini koegzistiraju suprotne suštine; S jedne strane voli luksuz, društveni život, posjećivanje pozorišta i restorana. Međutim, to ne ometa unutrašnju žudnju za nečim drugačijim, značajnim, lijepim, religioznim. Zanima je književno naslijeđe, ne samo domaće, već i evropsko. Često citira poznata djela svjetskih klasika, a u hagiografskoj literaturi govori o drevnim obredima i sahranama.

Djevojka kategorički negira mogućnost braka i smatra da nije sposobna da bude žena. Junakinja traži sebe, često u mislima. Ona je pametna, lepa i bogata, ali je pripovedač svaki dan bio ubeđen: „izgledalo je kao da joj ništa ne treba: ni knjige, ni ručkove, ni pozorišta, ni večere van grada...“ Na ovom svetu ona je stalno i donekle pore besmisleno tražeći sebe. Privlači je luksuzan, veseo život, ali joj se istovremeno gadi: "Ne razumijem kako se ljudi neće umoriti od ovoga cijelog života, ručajući i večerajući svaki dan." Istina, i sama je „ručala i večerala sa moskovskim razumijevanjem stvari. Njena očigledna slabost bila je samo dobra odeća, somot, svila, skupo krzno...” Upravo ovu kontradiktornu sliku heroine stvara I.A. Bunin u svom radu.

Glavna ideja priče I.A. Bunin "Čisti ponedeljak"

“Čist ponedeljak” I.A

Priča uvrštena u zbirku „Tamne uličice“ I.A. Bunjinov "Čisti ponedeljak" napisan je 1944. godine. Kombinira tragične i lirske principe. U središtu radnje radnje - ljubavna priča. Istovremeno, za I.A. Za Bunina nisu toliko važni sami događaji, već osjećaji i emocije likova u priči. To je glavna karakteristika većine njegovih radova. Odlikuju se prisustvom lirski zaplet, organizovan po asocijativnom principu.

Ljubav prema I.A. Bunin je kratkoročno sretan period života, koji se, nažalost, uvijek brzo završava, ali dugi niz godina ostavlja neizbrisiv trag u dušama heroja.

Radnja priče je dinamična. Postupci heroja nisu u potpunosti objašnjeni i malo je vjerovatno da će biti logično protumačeni. Nije slučajno što autor u ovom radu često koristi epitet „čudan“.

Junak priče je plemić. Heroina pripada klasi trgovaca. Junak sanja o braku, ali njegova odabranica namjerno izbjegava ozbiljne razgovore na ovu temu.

Poetski portret heroine kreiran je uz pomoć niza izuzetnih detalja. Ovo je granatni baršun haljine, crni baršun kose i trepavica, zlato kože lica. Simbolično je da se junakinja dosljedno pojavljuje u odjeći tri boje: u granatnoj baršunastoj haljini i istim cipelama, u crnoj bundi, šeširu i čizmama na Nedjelju oproštaja i u crnoj baršunastoj haljini u noći s ponedjeljka na utorak. Konačno, u završnoj sceni priče pojavljuje se slika ženska figura u beloj haljini.

Od posebnog značaja za stvaranje umetnički prostor Djelo sadrži igru svjetla i tame („Davno je pao mrak, mrazom obasjani prozori iza drveća postali su ružičasti“, „Moskovski sivi zimski dan padao je u mrak, gas u fenjerima je bio hladno upaljen, izlozi su bili toplo osvijetljeni”). Takvi svjetlosni kontrasti pojačavaju atmosferu misterije i misterije.

Ima mnogo toga u priči simboličnim detaljima: pogled na Kremlj i Katedralu Hrista Spasitelja, kapiju kao simbol očišćenja, pronalaženja pravednog puta. Svake večeri junak se kreće od Crvene kapije do Katedrale Hrista Spasitelja i nazad. Na kraju priče nalazi se na kapiji Marfo-Mariinskog manastira. Poslednje večeri intimnosti junaka, na pragu je vidi golu u labudovim papučama. Ova scena je takođe simbolična: junakinja je već odlučila o svojoj sudbini, spremna je da ode u manastir i da se iz grešnog sekularnog života okrene pravednom životu.

Priča se sastoji od četiri dijela. U isto vreme umetničko vreme kao da zaokružuje određeni krug: od decembra 1912. do kraja 1914.

I.A. Bunin je ovu priču smatrao najboljom koju je ikada napisao. Sudbina heroine u njemu donekle simbolizira sudbinu Rusije: pisac je put svoje rodne moći vidio u pročišćenju, a ne u krvavim kataklizmama revolucionarnog doba.