Leontes, kralj Sicilije.

Mamillius, njegov sin.

Kamilo, Antigon, Kleomen, Dion, sicilijanski plemići.

Polixenes, kralj Bohemije.

Florizel, njegov sin.

Archidamus, boemski plemić.

Stari pastir, po imenu Perditin otac.

Mladi pastir, njegov sin.

Autolycus, skitnica.

Sailor.

Jailer.

Hermiona, kraljica, žena Leontesova.

Perdita, kćer Leontesa i Hermione.

Pauline, Antigonina žena.

Emilia, Hermionina dama na čekanju.

Mops, Dorka, pastirice.

Plemići, dvorske dame, sluge, pastiri i pastirice.

Hor, koji prikazuje vrijeme.

Lokacija je dijelom Sicilija, dijelom Bohemija.

Ulazni hol u palati Leontes.

Enter Camillo I Archidamus.

Archidamus

Ako ti se ikada dogodi, Camillo, da posjetiš Bohemiju istom prilikom koja me je dovela ovamo, vidjet ćeš, kao što sam već rekao, veliku razliku između naše Bohemije i tvoje Sicilije.

Camillo

Čini se da ovog ljeta kralj Sicilije namjerava posjetiti kralja Bohemije, kako pristojnost zahtijeva.

Archidamus

Ono što će nedostajati u našoj dobrodošlici nadoknadit će se našom ljubavlju; jer zaista...

Camillo

Hajde, šta si ti!

Archidamus

Ne, govorim sa svim znanjem o tome: ne možemo biti tako veličanstveni... tako nevjerovatni... Ne znam kako da se izrazim. Počastićemo vas tabletom za spavanje kako nas vaša osećanja, ne primećujući sve naše nesavršenosti, ako nema za šta da nas hvalite, barem ne bi osudila.

Camillo

Preskupo cenite ono što se radi od srca.

Archidamus

Vjerujte mi: govorim iz ličnog uvjerenja i kako mi savjest govori.

Camillo

Kralj Sicilije ne može se pokazati previše pažljivim prema kralju Bohemije. Odgajani su zajedno u djetinjstvu i među njima se ukorijenila naklonost koja sada nije mogla ne procvjetati. Budući da su sazreli i da su ih kraljevske dužnosti razdvojile - iako se nisu lično sreli - održavali su međusobne odnose, razmjenjujući pisma, poklone, prijateljske ambasade. Tako se, čak i u razdvojenosti, činilo da se nikada ne rastaju, pružajući ruke jedno drugom izdaleka i grleći se iz raznih dijelova svijeta. Neka nebo produži njihovo prijateljstvo!

Archidamus

Vjerujem da nijedan razlog, nikakva zloba to ne može promijeniti. Kako ste srećni što imate tako šarmantnog mladog princa Mamilija! Nikada nisam sreo dijete sa tako izvrsnim sklonostima.

Camillo

U potpunosti dijelim nade za njega: ovo najlepše dete. On ulijeva radost u srca svojih podanika i čini da stari izgledaju mlađe. Oni koji su prije njegovog rođenja već hodali na štakama, sada žele doživjeti da ga vide kao odraslog.

Archidamus

I bez ovoga bi hteli da umru?

Camillo

Naravno, ako nisu imali drugih razloga da žele da žive.

Archidamus

Da kralj nije imao naslednika, oni bi i dalje želeli da žive, makar na štakama, čekajući da se on rodi.

Oni odlaze.

Prestolna soba u palati.

Enter Leontes, Hermiona, Mamillius, Polixenes, Camillo I pratnja.

Polixenes

Devet puta je novi mjesec na nebu

Pastiri su videli od mog prestola

Stands unioccupied; isto vrijeme

mogao bih te ispuniti zahvalnošću,

Moj brat! Ali ipak, da sam otišao, ostao bih

Zauvijek u dugovima; a evo kako sam stavio broj

Na istaknutom mjestu, umnožavam sa ovim

Sa jednim "hvala" zahvaljujem hiljadama

Stojeći ispred nje.

Leontes

zahvalan sam

Prihvatit ću ga tek na dan polaska.

Polixenes

To znači sutra!

U mojoj duši je tjeskoba: šta bi se moglo dogoditi?

U mom odsustvu? - Da ne bi na silu

Neljubi vjetar kod kuće nam govori:

“Moj strah je bio pravedan!” Osim toga, siguran sam

Umorni ste.

Leontes

O ne, moj brate: ja sam jači -

Neću se tako brzo umoriti.

Polixenes

Ne, vreme je.

Leontes

Još jedna sedmica!

Polixenes

Nemoguće, sutra.

Leontes

Podijeliti na pola - proturječiti

Neću.

Polixenes

Molim te nemoj me ubjeđivati.

Niko, ničije reči ne bi uspele

Uvjeri me prije nego tebe.

Ako ti treba moje prisustvo -

Iz razgovora dvojice plemića saznaje se da je kralj Češke Poliksen došao kod svog prijatelja iz djetinjstva, kralja Sicilije, Leontesa. Još dok su bili dečaci, odrastali su zajedno i tada su se pojavili koreni njihovog prijateljstva. Kada su kraljevi sazreli, suverene brige su ih razdvojile. „Ali, lišeni mogućnosti da se upoznaju, svoje prijateljstvo potkrepili su poklonima, pismima i prijateljskim ambasadama. Ostali su nerazdvojni i kad su bili razdvojeni...” Nije postojao niti jedan razlog koji bi mogao uništiti ove jake veze.

Nakon nekog vremena, Polixenus se zahvaljuje svom prijatelju na toploj dobrodošlici i kaže da će u zoru otići Povratak, jer je zabrinut za svoju imovinu. „Je li u našoj zemlji mirno bez nas? Šta ako oluja dočeka naš povratak?” Leontes ga zamoli da ostane, ali boemski kralj ne želi promijeniti svoju dugo smišljenu odluku. Jednako gostoljubiva domaćica priskače u pomoć gostu domaćinu - njegovoj supruzi, kraljici Sicilije, Hermioni. „Pozajmite nam nedelju dana, gospodine!“ pita ona. Poliksen oklijeva, ali ubrzo pristaje, ne mogavši ​​se oduprijeti vatrenom ženskom nagovaranju.

Gledajući svoju ženu, kako ona vodi fascinantan razgovor sa boemskim kraljem, Leontes zamišlja izdaju. Toliko duboko se utapa u svojim strahovima da počinje sumnjati da li je mladi princ Mamilius njegov sin. Ali pažljivo gledajući u njegovo lice, Leontes se malo smiri, jer je vanjska sličnost između njega i malog princa upadljiva. Hermiona, pokušavajući da nečim zaokupi svog dragog gosta, odlazi s njim u šetnju vrtom, Mamilije odlazi da se igra, a Leontes ostaje sam da razmišlja o planu osvete za svoje "rogove."

Želeći da potvrdi svoja nagađanja, ljubomornik dosađuje pitanjima Camilla, plemića i bliskog saradnika kraljevske porodice. „Zar nisi video šta se desilo, zar nisi pogodio zašto sam se uvredio?“ Ali Camillo je samo izgubljen od gorljivog pritiska vladara, ne shvatajući sasvim jasno šta mu treba. Tada Leontes direktno govori o svojim sumnjama i naređuje da se kralj Češke otrova. Camillo, ne vjerujući u potpunosti u ono što se događa, ipak je prisiljen pristati da izvrši naređenje. Pita samo za svoju ljubavnicu: „Ali nadam se... da ćeš svojoj ženi uzvratiti ljubav? Za dobro mog sina! Leontes se slaže sa mudrim slugom. On sam ne bi želio da iznese sramotu u javnost i uništi svoju porodicu. Završivši razgovor, kralj Sicilije slijedi svoju ženu u vrt.

Ostavši sam, Camillo ipak odlučuje da mu uloga ubice kralja nije privlačna. Ali šta onda učiniti? Plemićeve misli prekida neočekivani dolazak Poliksena. Nekada dobrodošli gost je zabrinut - više ga ne tolerišu u ovoj kući, ljubazni vlasnik je iz nekog razloga postao tmuran: šuti i na pozdrave odgovara samo prezrivim smiješkom. Polixenes traži od Camilla da objasni tako dramatičnu promjenu u njegovom ponašanju pravi prijatelj. Nakon dugog uvjeravanja, plemić konačno progovori o zavjeri i savjetuje ih da spas potraže u bijegu. Sam Camillo, kojem boravak na Siciliji također postaje rizičan, rado će praviti Poliksenu društvo. Noću su dva “bjegunca” krenula za Bohemiju.

Akt II

Ugledne dvorske dame gunđaju jer je Mamilius hirovit i nema nameru da se igra s njima. Podsjećaju ga na Hermioninu trudnoću: „Doći će vrijeme, novi princ doći će, a mi ćemo mu služiti...”, mrmljaju učitelji neposlušnom dječaku. Kraljica zamoli Mamiliju da joj ispriča bajku, pokušavajući tako zabaviti dječaka. Čim započne svoju priču, ljutiti kralj upada u sobu. On već zna da je Poliksen pobegao. To znači da su njegove pretpostavke i strahovi bili tačni. Ono što najviše ljuti ljubomornog čovjeka je Camillova izdaja. Leontes zahtijeva da se Mamilius odvede iz prostorija. Hermiona ga više neće vidjeti. Od sada neka se zabavlja samo sa onima kojima je „Poliksen napunio stomak“. Kraljica šoka uvjerava da su sve optužbe lažne. Međutim, njen muž ne veruje ni u šta, i daje nalog da se zatvori njegov bivši ljubavnik. Ožalošćene sluge mole kralja da ne bude tako strog i traže da oslobodi njihovu gospodaricu iz zatočeništva. Zaklinju se u njenu bezgrešnost. Ali Leontes ne želi ništa da sluša. Već je poslao glasnike u svete Delfe, u Apolonov hram, u nadi da će proročište potvrditi njegovu ispravnost. U međuvremenu, moramo zakazati javno suđenje.

Jedna od dvorskih dama, koja u zatvoru brine o Hermioni, u zatvorskoj prijemnoj sobi govori Paulini, supruzi sicilijanskog plemića, da je kraljica "iscrpljena tugom, od tereta do rokova - ši-las." Divna devojka nastao. Dama nalazi utjehu u njoj. Paulina odlučuje pokazati djevojčicu ocu: možda će on svoj bijes promijeniti u milost.

Sicilijanski kralj je ponosan na svog sina. Čim je čuo za majčin stid, odmah je počeo da vene, slabi i gubi se. „Kako je ovaj dečak čist i plemenit!“ uzvikuje Leontes. U to vreme, Paulina mu dolazi sa bebom u naručju i uverava ga da je ta devojka njegovo dete: „kako poslovica kaže, „toliko liči na tebe da je odvratno gledati...” Leontes je spreman da objesi nemarnog subjekta za takvu očiglednu klevetu. Govori joj da ode dok se još može kontrolirati. Tiranin naređuje da se beba, koja nikada nije pogledana, spali. Sluge se zalažu za bespomoćno dijete, tražeći da se kazna ublaži. Tada Leontes upućuje Antigona, Paulininog muža, da odnese bebu u pustinjsko područje i tamo je ostavi na milost i nemilost prirode i sudbine. „Neka ona, slučajno rođena, bude slučajno određena: da umre ili da živi.” Antigon je primoran da se zakune da će ispuniti naređenje.

Zakon III

Glasnici su se vratili sa pismom od proročišta. Iz sicilijanske luke žure kralju, nadajući se da će pomoći kraljici.

Počinje suđenje Hermioni. Kraljica negira sve optužbe, čime je razbjesnila svog supruga. Leontes takođe okrivljuje svoju suprugu što je navodno omogućila bijeg boemskog derišta Polixena i izdajice Camilla. U sudnici traže da pročitaju odgovor proročišta. „Hermiona je mudra žena. Polixenes je nevin. Camillo je vjerni sluga. Leontes je ljubomorni tiranin. Njegovo nevino dijete je legitimno. Kralj neće imati naslednika dok se ne pronađe ono što je izgubljeno.” Leontes tvrdi da su sve to lažne riječi i da nema namjeru da prekine ročište. Ali tada jedan od slugu donosi tužne vijesti - mladi princ Mamillius, zabrinut zbog sudbine kraljice, umro je od tuge. „O sile nebeske! Apolon mi se sveti za moje bogohuljenje”, uzvikuje Leontes. A Hermionu, koja je izgubila svest, žurno odvode u druge odaje.

Kao da nevidljivi veo pada s očiju sicilijanskog kralja. Shvaća koliko je daleko otišao u svojim sumnjama i stoga traži od boga Apolona da mu oprosti nerazumnu ljubomoru i bogohuljenje. Paulina trči. Ona proklinje i naziva Leontesa budalom, ubicom i zlikovcem. Zbog njega je umrla kraljica. Sicilijanski kralj bledi, ali zna da više ne može da vrati ono što je uradio. On to želi zadnji put prije sahrane, da pogledam tijela moje žene i sina.

Oluja počinje na moru. Oluja bjesni svuda okolo. Grmljavina grmi. Antigon, po kraljevoj naredbi, baca djevojku „među pustinje hladne Češke“. Ali prije odlaska, on maloj ispriča kako je noću vidio duh njene majke. Duh Hermione, koja se pojavljuje u bijelom ogrtaču, tužna i lijepa, traži da se mala princeza nazove Loss. I kao kaznu za to što se Antigon zakleo da će ispuniti tako strašni zadatak, nikada više neće vidjeti svoju ženu Paulinu. Završivši ispovijed, vjerni sluga bježi, gonjen medvjedom koji se iznenada pojavljuje. Ali žestoka zvijer uskoro će ga sustići i rastrgati ga, a brod kojim je plemić stigao bit će razbijen. Za djevojčicu je sve bolje: nesretno dijete slučajno pronalazi pastir koji je tražio odbjegle ovnove.

Akt IV

Prošlo je šest-deset godina. Mnogo toga se promijenilo. Leontes je sebe osudio na samoću. Polik-senov sin je odrastao i sazreo, po imenu Florisel. Gubitak je procvjetao kao "sunčani april".

Bohemia. Palača Polik-sen. Camillo nije bio u svojoj domovini petnaest ili petnaest godina. Hteo bi da stavi svoje kosti rodna zemlja. Osim toga, kralj Sicilije ga, nakon što se pokajao, poziva nazad. Ali Poliksen ne želi da pusti svog starog prijatelja, koji mu je spasio život. Već ima dosta briga - mladi princ Florizel sve se manje pojavljuje u palati. Mnogo češće ga viđaju u kući nekog pastira, čija je ćerka „devojka izuzetne lepote“. Poliksen će otići kod ovog pastira. Zamoli Camilla da mu pravi društvo. Zajedno, pretvarajući se da su ljudi niže klase, sigurno će moći otkriti zašto mladi princ nestaje u običnoj seljačkoj kući.

Skitnica Autolik, odlučivši da malo opljačka, će opljačkati seljaka koji želi kupiti nešto za festival striženja ovaca. Lukavi prevarant se pretvara da je pretučena i opljačkana žrtva. Kaže da mu je prevarant i nevaljalac Autolik ukrao sav novac i dobru odjeću, a zauzvrat ostavio svoje prljave krpe. U to vrijeme on sam vadi novčanik iz džepa naivnog seljaka. Tada se oprašta od njega, zahvaljuje mu na pomoći, i, zadovoljan što je pogodio dobar džekpot, počinje da peva.

Stigao je praznik striženja ovaca. Florizel, obučena u jednostavno radno odijelo, ponovo kreće prema Gubici. Kada se upoznaju, on djevojci daje razne komplimente, a istovremeno je podsjeća na njihov zajednički zavjet - vezati se. Loss se i sama boji da će kralj Bohemije nekako slučajno otkriti njihov plan.

U čast praznika, pastir, usvojitelj Izgubljenih, zove goste u svoju kuću. Na gozbu dolazi boemski princ, koji se ovdje pretvara da je obični radnik po imenu Dori-kles. Autolik dolazi ovamo, pretvara se da je trgovac i čak donosi neku robu na prodaju. Polixenes i Camillo, koji su se radi zavjere obukli baš kao i oni, završavaju i na prazniku tokom kojeg žele da razgovaraju sa pastirom o princu. U međuvremenu se dive samo slatkom Gubitku, koji svojom skromnošću, jednostavnošću i dobrotom očarava zamišljene siromahe.

Među ljudima koji piruju, Poliksen primećuje svog sina. Ali iz nekog razloga vlasnik kuće mladog princa zove pastir Dori-kles, čak ni ne sumnjajući u njegovo plemenito porijeklo. U to vrijeme, sam Florizel odlučuje provesti ono što je dugo planirano - daje prijedlog svojoj voljenoj Lost. Pastir uzvikuje "ruke dolje" i obećava da će svoju kćer dati zajedno s bogatim mirazom. Polixenus, zauzvrat, preporučuje Flori-zel da se posavjetuje sa svojim ocem. "Reci svom ocu svoj izbor, nećeš naljutiti starca", kaže on. Ali boemski princ se oglušio o takve savjete. Tada se ljutiti Poliksen pojavljuje pred onima oko sebe u svom pravom obliku. Kralj je ljut zbog svog sinov inat, pa raskine veridbu - prestolonaslednik ne može da se oženi devojkom iz nižeg sloja. Takođe obećava da će pogubiti glupog pastira, koji je otac "veštice" koja se služi vešticama. Ona je prevarila princa , zatim Poliksen, ljutit, odlazi.

Florizel, ne namjeravajući se vratiti ocu, odlučuje otploviti na brodu sa svojom voljenom. Camillo, koji je ostao u pastirskoj kući radije nego da slijedi svog ogorčenog vladara, savjetuje ga da ode kod sicilijanskog kralja. „Reci mu da te je kralj poslao k njemu sa pozdravom i utjehom“, kaže mudri sluga. Za novac traži da ne brine: svo njegovo bogatstvo je na Siciliji, koje je voljan podijeliti. Sam Camillo, potajno od svih, razmišlja o drugom planu - on će, po naredbi kralja Češke, sigurno krenuti u potjeru za nasljednikom češkog prijestolja i tako će konačno stići u svoju domovinu.

U to vrijeme, pastir se, u strahu od obećanog pogubljenja, okuplja sa svojim sinom da otkrije boemskom kralju stara tajna— Gubitak je dar. A to znači da je pogubljenje trebalo poništiti, jer zamišljena vještica nije u krvnom srodstvu sa pastirom, pa njegovo “...meso i krv ni na koji način nisu uvrijedili kralja”. Autolik saznaje za njihove planove i odlučuje da zaustavi "pastirovu porodicu". On se pojavljuje pred ovim kukavicama pod maskom dvorjana, obećava da će ga otpratiti do palate, a takođe će dogovoriti audijenciju kod vladara Češke. Ali u stvari, Autolik vodi pastira i njegovog sina ne kralju, već princu na brodu, kako bi mogao kazniti doušnike.

čin V

Sicilijanski plemići žele se vjenčati sa svojom suverenom kako kraljevstvo ne bi ostalo bez nasljednika. Ali u srcu njihovog gospodara duboka rana još nije zarasla. I nijedna žena ne može zamijeniti njegovu voljenu. Na tome insistira i Paulina, prijateljica i bliska supruga pokojne Hermione. Ona vezuje kralja zakletvom - on će se oženiti samo uz njen pristanak. Nakon nekog vremena, jedan od slugu javlja dolazak boemskog princa s prekrasnom princezom. Nakon poruke pojavljuju se sami gosti koje Leontes srdačno dočekuje. Boemski princ Florizel laže da je na putu iz Libije, gdje se oženio kćerkom samog libijskog vladara. S njom je došao ovamo da prenese lijepe pozdrave od svog oca, a ujedno i da ostane kod kralja Sicilije.

U to vrijeme, jedan od dvorjana javlja neočekivanu vijest: kralj Češke je doplovio u grad na brodu. Šalje Leontesu pozdrav i traži da se zadrži princ Florisel, koji je, zaboravivši na očevu naredbu, pobjegao sa "pastiricom". Sam Poliksen će doći malo kasnije, pošto ovog trenutka razgovara sa dvoje ljudi koji mu žele odati neku tajnu. O tim ljudima se ništa ne zna, samo se priča da jedan od njih izgleda kao stariji pastir, a drugi je, izgleda, prvi sin. Kako god bilo, jedno je jasno - razotkrivena je Flori-zelina obmana. Nesretni princ traži od sicilijanskog kralja da zaštiti njegovu voljenu. Leontes je spreman da se sprijatelji, jer u licu Gubitka neočekivano vidi nejasno poznate crte lica.

Iz razgovora plemića saznaje se da je pastir otkrio svoju tajnu dvojici vladara - Gubitak je kraljevska ćerka. Kao dokaz dao je mali kovčeg u kojem se nalazio Hermionin ogrtač, njena ogrlica i Antigonova poruka. Konačno, vrlo veličanstven izgled djevojke, njena sličnost s majkom, svjedoči o tome da je ona plemenite krvi. Obistinilo se proročanstvo proročanstva – pronađeno je ono što je izgubljeno. Svuda se spremaju za proslave. Kraljevi su sklopili mir. A Izgubljena, saznavši za svoje porijeklo, za sudbinu vlastite majke i brata, od sreće ili tuge, briznula je u krvne suze. Potom su predstavnici dvije kraljevske porodice zajedno otišli u Paulinu da pogledaju statuu pokojne kraljice i prisjete se njene ljepote.

Ali ne ide svima sve tako dobro. Odmetnik Autolik žali što nije zaslužio nikakve počasti. Uostalom, on je bio taj koji je doveo pastira na prinčev brod kada su krenuli prema obalama Sicilije. Samo je princ u to vrijeme bio zauzet svojom voljenom i njenom morskom bolešću, a tajna je ostala tajna. Sa pastirom i njegovim sinom sve je ispalo bolje. Postali su plemići jer su otkrili svoju tajnu. Jedan od njih, u slavlju, zaklinje se Autolika da će za njega reći dobru riječ sa knezom, pod uslovom da sam Autolik postane pošten čovjek.

Paulinina kuća. Leontes je zapanjen sličnošću kipa sa nekada živim originalom. Ali iz nekog razloga statua izgleda petnaest do deset godina starije od originala, o čemu svjedoče vješto napravljene bore. Sicilijanski kralj i, istovremeno, muž njegove pokojne žene želi da poljubi usne čudesnog umjetničkog djela. Uostalom, to je tako slično njegovoj preminuloj voljenoj. Ali Paulina mu zabranjuje takve ludorije, navodeći činjenicu da se boja na statui još nije potpuno osušila. Istovremeno, kaže da je sposobna čak i da pomakne statuu ako gosti imaju hrabrosti da je pogledaju. Muzika svira. Živa, prava Hermiona silazi sa svog pijedestala. Ispostavilo se da se sve ove godine skrivala sa Paulinom. Loss pada na koljena pred majkom i traži njen blagoslov. Svi su sretni. Ostaje samo Paulina da oplakuje svog mrtvog muža. Ali Leontes od nje traži da savlada tugu. Na kraju krajeva, on će ovu mudru ženu udati za jednako mudrog čovjeka - Camilla. Nekada tmurno sicilijansko kraljevstvo ispunjeno je radošću. Vrijeme je za gozbu.

vilijam šekspir

Winter's Tale

likovi

Leontes, kralj Sicilije.

Mamillius, mladi princ Sicilije.

Camillo, Antigonus, Kleomen, Dion- Sicilijanski plemići.

Polixenes, kralj Bohemije.

Florizel, njegov sin, princ od Bohemije.

Archidamus, boemski plemić.

Stari pastir, po imenu otac Lossa.

Seljak, njegov sin.

Pastirski radnik.

Autolycus, skitnica.

Sailor.

Jailer.

Hermiona, kraljica, žena Leontesova.

Gubitak, kćer Leontesa i Hermione.

Pauline, Antigonina žena.

Emilia, Hermionina dama na čekanju.

Mops, Dorcas- pastirice.

Dvorjani, sluge, pratnja, sudije, satiri, pastiri, pastirice. Vrijeme, zamjenjujući refren.

Scena je dijelom na Siciliji, dijelom u Bohemiji.

SCENA I

Sicilija. Glavna sala u palati kralja Leontesa.

Enter Camillo I Archidamus.

Archidamus

Ako ti se to dogodi, Camillo, iz dužnosti državna služba dođite u Bohemiju, kao što sam ja došao kod vas, videćete koliko sam u pravu kada kažem da je ogromna razlika između naše Češke i vaše Sicilije.

Camillo

Vjerujem da će kralj Sicilije uzvratiti posjetu boemskog kralja ovog ljeta.

Archidamus

Nećemo moći da vas dostojno dočekamo, ali ćemo to iskupiti svojom srdačnošću, jer zaista...

Camillo

Preklinjem te…

Archidamus

Verujte mi, znam šta govorim: nećemo moći da vas primimo tako veličanstveno, sa takvim sjajem, sa tako neverovatnom... Jednostavno ne mogu da nađem reči... Moraćemo da vam zaglupimo um tablete za spavanje da ne može suditi koliko smo osramoćeni, - i Neka nas ne hvalite, ali ne možete ni huliti.

Camillo

Zašto skupo plaćati nešto što ti je dato od srca.

Archidamus

Kunem se, govorim ono što mi čast i razum kažu.

Camillo

Ljubav kralja Sicilije prema boemskom kralju je bezgranična. Zajedno su odgajani u detinjstvu, a onda su se pojavili koreni njihovog prijateljstva, koje je od tada uzelo nove grane. Čim su njihova kraljevska veličanstva sazrela, razdvojili su ih suverene brige. Ali, lišeni mogućnosti da se sretnu, održali su prijateljstvo poklonima, pismima i prijateljskim ambasadama. Ostali su nerazdvojni čak i kad su bili razdvojeni, a na velikoj udaljenosti nastavili su razmjenjivati ​​topla rukovanja. Razdvojeni kopnom i morem, bratski su se zagrlili i neka im nebo produži ljubav.

Archidamus

Vjerujem da nema tog razloga, nema takve katastrofe koja bi to mogla uništiti. U liku mladog princa Mamilija Bog ti je poslao neizrecivu utjehu. On najviše služi velike nade, nikad u životu nisam vidio takvo dijete.

Camillo

U potpunosti dijelim vaša razmišljanja. Ovo je divan dečko. Svi njegovi podanici ne mogu ga se zasititi, a on donosi mladost starim srcima. Čak i oni koji su prije njegovog rođenja hodali na štakama sada žele da žive duže da bi ga vidjeli kao odraslog čovjeka.

Archidamus

A da nije bilo princa, da li bi oni radije umrli?

Camillo

Naravno, ako ih ništa drugo ne vezuje za život.

Archidamus

Da vaš kralj nije imao sina, vjerovatno bi pristali da hodaju na štakama i žive dok se on ne pojavi.

Oni odlaze.

SCENA 2

Isto. Dvorana u palati.

Enter Leontes, Hermiona, Mamillius, Polixenes, Camillo I pratnja.

Polixenes

Dakle, neumorni farmer

Mlad mjesec sam već slavio devet puta

Pošto smo krenuli na dalek put,

Napustiti kraljevstvo bez straha.

I, ako iz punog srca

Isto tako, dragi naš brate,

Zahvalili su vam na časti i prijateljstvu,

Tada bi i dalje bili u dugovima zauvijek.

Ali kao jedna nula na desnoj strani

desetostruko množi brojeve,

Neka to bude jedno "hvala još jednom!"

To će umnožiti sve što smo rekli.

Leontes

Sačuvajte svoj govor za odlazak.

Polixenes

Krećemo u zoru. Prudence

Alarm se već ponekad oglašava:

Je li u našoj zemlji mirno bez nas?

Šta ako oluja dočeka naš povratak?

Morat ćete požaliti što ste ostali po strani.

A osim toga, istina je da su postali teret

Mi smo Vaše Veličanstvo.

Leontes

Ja sam, brate, jači nego što misliš.

Polixenes

Moram da požurim.

Leontes

Najmanje nedelju dana!

Polixenes

Krećemo sutra.

Leontes

Hajde da završimo raspravu

Hajde da se pomirimo, brate moj, u sredini.

Polixenes

Ne, stvarno, ne zadržavaj me.

Niko, niko na svetu ne može

Uvjeri me brzo kao i ti

I složio bih se da sam to vidio

Vaša želja je neophodna.

Ne, gospodine, nema potrebe da nas pitate!

Uostalom, ako zanemarimo stvari,

Vaše prijateljstvo bi za nas bilo pošast

I naš boravak sa vama

To bi vam samo izazvalo probleme.

Zato - zbogom, dragi brate!

Leontes

Jesi li bez teksta, kraljice?

Hermiona

Čekao sam, gospodaru,

Tako da se zakleo da će ići sutra.

Ali vaši zahtjevi su previše hladni.

Rekli bi da ujutro ima vijesti,

Da je sve u njegovoj Bohemiji mirno, -

Onda bi morao da ućuti.

Leontes

To je pošteno, Hermiona!

Hermiona

Barem je rekao da želi da vidi sina,

Niko mu ne bi proturječio.

Neka to kaže, sami ćemo ga poslati,

Također ćemo voziti točkove kući.

Ne, ako pitaš, onda pitaj drugačije:

Pozajmite nam nedelju dana, gospodine!

Kada moj muž ode u Bohemiju,

Dat ću mu cijeli mjesec nakon roka.

U međuvremenu, nema žene na svetu,

Ko bi više voleo svog muža,

Ja sam Leontes. Pa, ostaješ li?

Polixenes

Ne, kraljice.

Hermiona

Ne, ti ostaješ.

Polixenes

Zaista ne mogu.

Hermiona

Oh, stvarno, zar ne?

Pa, to je slab argument. Ali neka bude

Čak si i zvijezde pomjerio zavjetima,

Rekao bih ti: „Ostani! u redu,

Ti ostaješ." Ali dama je u pravu

Nije inferiorno u odnosu na pravo džentlmena.

I oni će uzeti znatnu otkupninu za odlazak:

Tri stotine hvala. Pa šta?

Moj zatvorenik ili gost? Dajem ti pravo

Izaberi jedan.

Polixenes

Madam, vaš gost.

Da te vrijeđam tako što preferiram zatočeništvo?

Teže je nego tebi da me pošalješ na pogubljenje.

Hermiona

Onda za tebe više nisam tamničar,

I dobra domaćica. Reci mi

O tvom prijateljstvu sa mužem. Tako je, u detinjstvu

Jesi li napravio mnogo nestašluka?

Polixenes

Desilo se.

Da, kraljice, odrasli smo sa Leontesom,

Ne sećajući se šta se juče desilo,

Ne razlikuju sutra od danas,

Smatrajući djetinjstvo vječnim.

Hermiona

Moj muž -

Uvjeren sam! - lider u podvalama.

Polixenes

Bili smo kao jaganjci blizanci

Da na livadi skaču i bleje,

I oduševljavaju nevinost nevinošću,

Ne znajući za zlo u čistoći srca.

I kad bismo mogli da živimo ovako zauvek,

Tako da slab duh ne poznaje bunu krvi,

Odgovorili bismo Bogu: „Bezgrešni!

Imamo samo izvorni grijeh."

Hermiona

Oh, znači oboje ste se spotakli nakon toga?

Polixenes

Iskušenje je došlo, ali to je bilo kasnije,

Moja najsjajnija ljubavnica!

I u tim nezaboravnim godinama

Moja žena je još bila dijete.

I nisam video tvoju mladu lepotu

Pratilac mojim igrama.

Hermiona

Stani!

Ne ja i tvoja kraljica

Postat ćeš đavo.

Ali nastavite! Ako tako,

Oboje ćemo odgovarati za našu krivicu.

Šta da se radi! Uveli smo te u ovaj grijeh,

Izgubio si nevinost zbog nas,

Ni sa kim si sagrešio osim sa nama!..

Astrolog Simon Foreman vidio je Zimsku priču na pozornici 15. maja 1611. godine. Iste godine, 5. novembra, predstava je izvedena na kraljevom dvoru, što je upisano u knjigu dvorske zabave. Datum nastanka "Zimske priče" je 1610-1611. Prvi štampani tekst u foliju iz 1623.

Izvor radnje je roman Roberta Grina Pandosto, ili trijumf vremena (1588), preštampan 1607. pod naslovom Dorast i Fawnia. Shakespeare je promijenio imena likova.

U ovoj predstavi sve je neverovatno i neočekivano: Leontesova rasplamsana ljubomora, i zamišljena smrt Hermione, koja se šesnaest godina skrivala od svog ljubomornog muža, i čudesno spasenje njihove kćeri Lost, i pastoralnu ljubav Lost i Florizel. Uzalud bi bilo da ovdje tražimo životnu vjerodostojnost. Da je L. Tolstoj svoju metodu analize primijenio na Zimsku priču, lako bi nas uvjerio da je ovo djelo apsurdno od početka do kraja. A najpogrešniji put kojim se može krenuti kada se analizira ovo djelo je pokušati dokazati da je njegovo djelovanje podložno motiviranom objašnjenju.

Skloni smo zanemariti značenje naslova Shakespeareovih drama. Na to nas je i sam navikao svojim izbjegavajućim "Kako hoćeš" i "Kako god". Ali unutra u ovom slučaju Naslov je ključ predstave: to je bajka. Zašto "zima" - objašnjava nam njen najmlađi lik, princ Mamilius, kada kaže da su tužne bajke pogodne za zimu (II, 1).

Budući da je dugo živjela među ljudima, bajka upija mnoga svakakva čuda. Oni koji su bogati izumom, kada ga ispričaju, dodaće nešto od sebe. Ako ste ikada pričali priče djeci, složit ćete se. Ne mareći za verodostojnost, ubacićete najčudnije detalje u svoj narativ, izvlačeći razne epizode iz vaših rezervi pamćenja.

Ovako je Šekspir komponovao ovu „Zimsku priču“. Nije bitno kako će se zvati država u kojoj se radnja odvija. Neka to bude Sicilija, a druga zemlja neka se zove Bohemija. Šekspirovski gledalac zna da takve zemlje negde postoje, ali nema pojma o njima – tim bolje za bajku. Ova priča zahtijevala je brodolom, a odvija se na obali Češke (današnja Češka). Šta znači da u blizini Češke nema mora? Priči to treba, a pojavljuje se lako kao i medvjed, koji je tu na morska obala Antigona ujeda do smrti. Na Siciliju moramo dodati Delphi, gdje se ambasadori šalju u proročište, a za dodatnu ljepotu, Delphi se ispostavilo da se nalazi na ostrvu. Ovo je neophodno i za šarenilo priče. Uz delfsko proročište nalazi se puritanski psalm koji pjeva uz zvuke gajdi (IV, 2). I neka heroina, Hermiona, bude kćerka ruskog cara. Kada treba reći da je vajar vajao njen kip, onda će to biti Italijan Đulio Romano.

Kakva mješavina imena, naslova i pojmova! Ne, to svakako ne može biti stvarnom svijetu! Ovo je svijet bajke i bilo bi smiješno tražiti u njemu istinitost. Naratora ne treba mučiti izbirljivim pitanjima. Slušajte i budite iznenađeni! Na kraju krajeva, kada vam pričaju bajku, želite da čujete o nevjerovatnom, a pripovjedač vam to daje.

Ali znamo

Bajka je laž, ali u njoj ima nagoveštaja, Dobri momci lekcija!

Tako je i u Šekspirovoj Zimskoj priči. Kroz naučnu fantastiku i fantastiku zasja nam životna istina u kojoj ima i dobrog i lošeg, tužnog i radosnog. Samo se ta istina pojavljuje pred nama ne u slici koja dosljedno oslikava uzroke i posljedice, već u spoju iznenađenja i nesreća. To ne čini ništa manje istinitim, jer slušajući bajku, ne zaboravljamo je pravi zivot, i među divnim fantastični incidenti saznaćemo šta se zaista dešava. A znamo da ih u stvari ima ljubomorni muževi, odbačene žene, napuštena djeca, kao i dobre dojilje, vjerne sluge, pošteni savjetnici.

Rekli smo da ovu predstavu ne treba porediti sa dramama od velikog društvenog i filozofskog značaja, jer autor ovde ne traži tajne izvore događaja i ljudske sudbine, ali ova predstava je i društvena i filozofska. U njemu se, još ogoljelije nego u velikim tragedijama, pojavljuju dobro i zlo. Kao u bajci, ovdje je sve alegorijsko i simbolično. Leontes je zao, Hermiona je njegova žrtva, Paulina je odanost, Gubitak je nevina mladost. I svaki lik u predstavi, kako se očekuje u bajci, odmah nam otkrije da li je dobar ili loš.

"Zimska priča" - filozofska igra o zlu koje je zavladalo dušom čovjeka koji je uništio njegovu sreću i sreću onih koje je najviše volio.

Odavno je zapaženo da Leontesova ljubomora ponavlja jednu od tema tragedije "Otelo". Ali Leontes nije Otelo, ne karakteriše ga velika lakovernost venecijanskog Maura, i nije bila potrebna Jagova strašna prevara da uništi njegovo poverenje u ženu koju je voleo. Leontes je prava ljubomorna osoba, čovjek pun sumnje, koji nikome i ničemu ne vjeruje osim glasu svoje mračne strasti. Čak i kada samo proročište kaže da je Hermiona nevina, on ostaje slijep za njeno vjerovanje u njenu nevjeru.

Videli smo da je Otelo takođe izvršio presudu Desdemoni kada je poverovao u njenu krivicu. Ali Mavar je bio prevaren i nije imao ko da otvori Otelove oči. Leontes nije žurio kao Otelo. Sudio je Hermioni ne u svojoj duši, kao Mavar, već na otvorenom sudu pred svima, ali nije ga vodila žeđ za moralnom čistotom, već samo lažni koncept uvrijeđene časti.

I tada se u njemu, poput Otela, budi svijest o njegovoj grešci, gorak osjećaj krivice za zlo naneseno čistoj ženi - Hermioni, pokajanje za ono što je učinio, razumijevanje da je svojim rukama lišio mogućnosti da budem srećan kao muž i otac. Ali Leontes nema herojsku prirodu Otela, koji je tako odlučno kaznio sebe za svoju kobnu grešku. On ne vrši samoubistvo. Svoju mentalnu muku prihvata kao odmazdu za slepu strast.

Tema "zločina i kazne" je u "Zimskoj priči" razriješena na isti način kao u "Macbethu" i svim ostalim Šekspirovim djelima: dobar čovjek, podlegavši ​​zlim strastima, duševnim bolom plaća zločin, jer je sama priroda u njemu ogorčena na zlo koje je počinio. Ovo je općenito “prirodni” ili “prirodni” moral Shakespearea.

Leontesa ne treba stavljati u ravan sa onim Šekspirovim likovima koji su činili zlo radi zla i nikada se zbog toga nisu pokajali. Ni Ričard III, ni Jago, ni Magbet, ni Klaudije nisu se hteli odreći sebe, priznati krivicu, a onda ih je zadesila kazna, ali to nije bila božanska kazna, već odmazda koju su izvršili ljudi.

Leontes se pokajao i to je promijenilo stav svih prema njemu, uključujući i Paulinu, nemilosrdnu tužiteljicu za njegovu zlu samovolju. Zaslužio je nagradu za svoje pokajanje, a Hermiona mu se vraća.

Dobro pobjeđuje zlo. Pobjeđuje ga tamo gdje je korijen i izvor zla u samoj čovjekovoj duši, a život, drugi ljudi, okolnosti - sve se sjedinjuje da bi ovu pobjedu dobra krunisalo u ljudska duša trijumf mira, harmonije i ljubavi u vanjskom svijetu.

O tome govori Šekspirova priča. Odanost, poštenje, moralne čistoće ispostavilo se da jeste jači od zla. Ovo je moralni i filozofski zaključak Shakespeareove drame. Ali njegov sadržaj nije samo etički problem.

Pogledajmo pobliže porijeklo zla. Sve dolazi od Leontesa. Nije slučajno što ga predstavlja kralj. Znamo, međutim, da Shakespeareovi zlikovci nisu nužno kraljevi; Iago i Edmond su ljudi relativno niskog društvenog položaja. Ali zlo, po pravilu, kod Šekspira ima svoje izvorište u želji ljudi da se uzdignu, da steknu moć nad drugima, ili sebičnoj upotrebi svoje moći. Najviši stepen autokratije pokvario je Leontesa kao što je pokvario Liru. On se sa svojom ženom odnosi ne samo kao muž, već i kao suveren. On joj otvoreno sudi i osuđuje je autoritetom monarha. Svest o njegovoj moći daje mu samopouzdanje čak i kada svi dokazi govore u prilog Hermioninoj nevinosti. Scena njenog suđenja je veličanstven primjer Šekspirovog realizma. Ovo je Šekspirova – nije bajka, već vetar istorije i pravi zivot, upali u igru. Sjećanje na kralja despota još je živjelo u glavama ljudi Henry VIII, koji je sa monstruoznim cinizmom svoje žene sudio i pogubio. Ne možemo sumnjati da je upravo to inspirisalo dotičnu epizodu u predstavi, jer se Shakespeare ubrzo vratio ovoj temi u “Henry VIII”, gdje više nije prikazivao bajkovitog kralja daleke Sicilije, već engleskog monarha. , koji je takođe neopravdano optužio svoju suprugu za izdaju .

Koren zla, dakle, nije samo u lošim osobinama čoveka, već u despotizmu. Šekspirova priča nije bez društveno-političkog motiva. Ona osuđuje tiraniju, podjednako okrutnu u javnim manifestacijama iu privatnom životu.

Odakle dolazi izbavljenje od zla? Koliko god da su sve slučajnosti okolnosti koje donose sretan kraj romantično nasumične, ne može se a da se ne primijeti određeni obrazac. Dobro ne živi u palati, a njegovi nosioci nisu ljudi obdareni moći.

Prije svega, aktivna afirmacija dobrote utjelovljena je u Paulini. Supruga jednog od dvorjana, ona uopće ne izgleda kao deveruša. U njoj nema ni kapi dvorske ukočenosti, naklonosti ili servilnosti. Odlikuje je svojom direktnošću i hrabro govori Leontesu istinu. Oličena predanost, Paulina je ta koja skriva Hermionu i na kraju dogovara pomirenje supružnika. Kraljev savjetnik, Camillo, odlikuje se istom iskrenošću. Ali oni ne mogu spriječiti zlo dok ono samo ne iscrpi svoju moć. Tek tada su u stanju ne samo da kažu istinu, već i da učine nešto za pravu pobjedu pravde.

Potpuna suprotnost životu kraljevske palate je slika te seoske idile koja se otkriva pred gledaocem u IV i V djelima. Ovdje, daleko od svijeta moći, žive pastoralni seljaci polufantastične Bohemije, a među njima raste i mlada Lost, nesretna Leontesova i Hermionina kćer. Princ Florizel dolazi ovamo, zaljubio se u djevojku i odlučio da se ujedini s njom, uprkos činjenici da je prosta seljanka.

Tako u predstavi nastaje još jedan društveni motiv – negiranje klasnih razlika. Činjenica da se Lost na kraju otkriva da je i sama kraljevska kćerka nije značajna. Važno je da Florizel, u ime svoje ljubavi, odbacuje klasne razlike. On misli da je Lost obična seljanka, ali ga to ne zaustavlja. Radije bi se odrekao svog budućeg kraljevstva nego sreće sa Gubitkom i, nailazeći na otpor svog oca, bježi iz zemlje s djevojkom.

Upoređujući ovaj motiv sa „Kraj je kruna stvari“, vidimo da Šekspir ovde, kao i tamo, afirmiše ideju ​humanosti, moći osećanja koja ruše klasne barijere.

Pobjeda dobra u predstavi je trijumf najboljih manifestacija ljudskosti svojstvenih ljudima koji ne prepoznaju nasilje protiv volje drugih i negiraju bilo kakve razlike među ljudima osim prirodnih. U svijetu obični ljudi, gdje je Lost odrastao, nije ni sve savršeno. Ima tu i nosilaca zla. Autolik, ovaj skitnica i prevarant, nevaljalac i lopov, bez grižnje savjesti, ukrast će siromašni novčanik. Ali on je veseo i općenito bezopasan prevarant koji ne može nanijeti mnogo zla. Čini se da nije nimalo slučajno što je ovaj ironični štih to što se ovaj lupež tvrdi da je plemić.

Duh istinske nacionalnosti prožima čitav Shakespeareov komad. Izgleda baš kao narodne priče, bez obzira kakve su književni izvori igra. Zli kralj i dobri siromasi koji pomažu potlačenim tipični su motivi narodne priče. A kod Šekspira dobrota i sreća dolaze od onih koji ne žive po zakonima moći i sile, već po moralu vernosti i ljubavi.

U predstavi postoji tema koja nije nova za Shakespearea, ali se ovdje pojavljuje u novom značenju. Ovo je tema vremena*. Prvi put smo je sreli u njegovoj ranoj pesmi "Lukrecija". Tu "Vrijeme" nije spriječilo zlo. Tokom tragičnog perioda, “Vrijeme” se pojavljuje u Shakespeareu u drugačijem obliku. I sama je osakaćena, „ispala u zglobu“, kako kaže Hamlet, i ispostavilo se da nije u stanju da se odupre zlu. U Zimskoj priči, vrijeme se pojavljuje kao moćna iscjeliteljska sila.

Odavno je zapaženo da je u kompoziciji Zimske priče Šekspir, koji je uvek slobodno upravljao vremenom radnje, došao do krajnjeg narušavanja dramske strukture. Obično, bez obzira na trajanje radnje, ona je kontinuirana u njegovim komadima. To nije slučaj u Zimskoj priči. Nakon trećeg čina radnja se završava, au četvrtom se nastavlja šesnaest godina kasnije.

O ovoj pauzi radnje publika je obaviještena prologom koji oličava "Vrijeme". Naravno, ovo se može posmatrati samo kao primitivna dramska naprava. Ali Shakespeare je glumcu stavio u usta ne samo obavijest javnosti da je prošlo šesnaest godina i da se radnja prenosi u Bohemiju. Radi se o o ulozi vremena u životu: iskušava svakoga, donosi radost i tugu, dobro i zlo, može srušiti zakon i u jednom satu uspostaviti ili uništiti običaj.

Ideja vremena koje stalno teče ovdje nikako nije povezana s idejom krhkosti, već samo s idejom stalne promjenljivosti, prijelaza od dobra u zlo i nazad - od zla do dobra. Svijet se mijenja, a ove stalne promjene su ključ moguće pobjede dobra.

Upravo to se dešava u Zimskoj priči. Za Shakespearea sada bitno nije da postoji zlo i da je ono moćno, već da dobro nije slučajni gost na ovom svijetu, već stalna i najživotvornija sila bića. To daje životu njegovu pravu vrijednost i smisao. A u Šekspirovoj bajci vidimo da samo dobrota može doneti sreću. Ovo nije nova ideja za Shakespearea. Ono što je novo je akcenat. Ako je ranije u svojim tragedijama Shakespeare prikazao kako je Dobro postalo zarobljenik gospodara Zla (Sonet 66), sada prikazuje dobro koje se oslobađa od jarma zla.

Vidjevši i čuvši ove socio-filozofske motive u Zimskoj priči, pogriješili bismo da predstavu uporedimo s moralizirajućim djelom. Posljednje što je sam Shakespeare želio je ovo. Njegova misao je duboko rastvorena u slikama i situacijama predstave, koja nije samo bajka, već poetska bajka. Jedan moderni kritičar predlaže gledanje predstave na ovaj način, a tada će se „pojedinačne faze radnje pojaviti pred nama kao dijelovi koji slijede jedan za drugim, različiti po raspoloženju i tempu, kao što se događa u simfoniji“ *.

Da, ovo je poetska simfonija i samo se na osnovu ovakvog shvatanja drame mogu savladati sve njene poteškoće za moderno pozorište, jer će pokušaj da se Zimska bajka shvati kao realistična drama neminovno dovesti do umjetničkog neuspjeha.

Bajka, poema, simfonija - samo kroz te pojmove otkriva nam se suština Shakespeareove drame, inače će djelovati ne samo čudno, već i jednostavno loše. Samo sećanjem na zakone poezije shvatićemo šta je stvarno i životni sadržaj, koju je Shakespeare uložio u ovu bizarnu kreaciju svoje umjetničke fantazije.

Predstava "Zimska priča" je vrhunac jedanaestogodišnjeg prijateljstva između Dramskog pozorišta Malog i britanskog pozorišta "Čik Bai Jaul". Produkcija je omogućena zahvaljujući podršci British Council-a, koji predstavlja Veliku Britaniju u oblastima kulture, obrazovanja i stručno osposobljavanje. Premijerom ove predstave Britanski savjet otvara Program kulturnih dešavanja 1998. godine, posvećen 300. godišnjici Ambasade Petra Velikog u Velikoj Britaniji.

Trupa "Chik bai Jaul"
Osnovali su ga Declan Donnellan i Nick Ormerod 1981. Cilj koji je trupa sebi postavila bio je čitanje velikih djela klasika iz današnje perspektive. Glavnu ulogu u stvaranju predstave imaju glumac i sama predstava, a na probama se rađa nova interpretacija. Scenografija i kostimi trebaju biti jednostavni i dati glumcima potpuna sloboda za improvizacije. Uspon trupe bio je munjevit. Pozorište je gostovalo u mnogim gradovima širom sveta, od Rio de Žaneira do Moskve, od Kaira do Katmandua. Na poziv Leva Dodina i Malog dramsko pozorište, uz podršku British Council-a, u Sankt Peterburgu su na sceni Malog dramskog pozorišta prikazane predstave “Mjera za meru” i “Kako vam se sviđa” Williama Shakespearea. Godine 1996. časopis Time uvrstio je "Cheek Bai Jaul" u prvih deset. najbolja pozorišta mir. U Moskvi Čehov festival 1996. godine u pozorištu je prikazana “Vojvotkinja od Amalfija” Džona Vebstera. Neposredni planovi Chicka Bai Jaula uključuju moskovsku premijeru 'Mnogo buke oko ničega' Williama Shakespearea.

Declan Donnellan je rođen u Engleskoj od roditelja Iraca. Napustio je karijeru advokata i 1981. počeo da radi sa trupom Chik Bai Jaul koju je stvorio. Stalno sarađuje sa Narodnim pozorištem u Londonu, gdje je postavio Fuente Ovejunu Lopea de Vege, Peer Gynta Henrika Ibsena, Sweeney Todd Stephena Sondheima i Angels in America Tonyja Kushnera. Godine 1994. pozvan je u Uniju evropskih pozorišta. Declan Donnellan je osvojio nekoliko nagrada Laurence Olivier, uključujući izuzetna dostignuća". Na finskoj sceni postavio "Filoktet" od Sofokla i "Macbeth" od Shakespearea Narodno pozorište. Ovo je prvi put da se obratio Zimskoj priči. Trenutni proizvodni rezultat mnogo godina prijateljstva Declan Donnellan i "Chick by Jaul" sa Levom Dodinom i Malim dramskim pozorištem.

Dešava se da je refleksija miran trenutak
Hrabro oživljava uspomene:
Želeo sam mnogo, ali nisam postigao
A vrijeme je beskorisno proletjelo.
odajem počast svom bivsem sebi,
Pogled postaje vlažan, gdje su suze rijedak gost:
Prijatelji sišli u bezvremensku tamu,
Ljubav je postala gubitak, a ne sreća.
Opet sam tužan zbog nevolja prošlih dana,
prolazim kroz tuge proslosti,
Sve više plačući zbog prošlosti,
Ponovo doživljavam staru bol.

Ali misli o tebi, dragi prijatelju,
Istjerat će vam tugu i suze iz očiju.

Sonet W. Shakespearea 30

(Prevod Dina Dodina)

„Ljubav je dugotrpljiva, ljubazna, ljubav ne zavidi, ljubav nije ohola, nije gorda, ne postupa grubo, ne traži svoje, ne razdražuje se, ne misli zlo, ne raduje se bezakonju, ali raduje se istini, sve podnosi, svemu vjeruje, uvijek se nada, sve podnosi.“ „Ljubav nikada ne prestaje, iako će proročanstvo prestati, i jezici će utihnuti, a znanje će biti ukinuto... Jer znamo dijelom , i mi prorokujemo dijelom; ali kada dođe ono što je savršeno, onda će prestati i ono što je djelomično. Kad sam bio dijete, - govorio je kao dijete, razmišljao kao dijete, rasuđivao kao dijete; ali kada je on postao čovjek, ostavio je djetinjaste stvari.Sada vidimo, kao kroz tamno staklo, gatanje, ali onda licem u lice, sad znam dijelom, a onda ću znati, kao kako sam poznat.

OD 1. POSLANICA KORINĆANIMA.
Poglavlje 13, v. 4-13

"... Generacija prolazi, i generacija dolazi, ali zemlja ostaje zauvijek. Što je bilo, to će biti, i što se radilo, biće, i nema ničeg novog pod suncem. za koju kažu: "Vidi, ovo je novo", ali to je već bilo u vekovima koji su bili pre nas."

Iz KNJIGE PROVJEKNIKA ili PROpovjednika
Ch. 1 tbsp. 1, 9-11

Slučajne misli na kraju proba

Šta je pretvaranje? Da li je to kada se pretvaramo da smo neko drugi? Kada se pretvaramo da se mijenjamo? Ali ne možemo promijeniti sebe, i tragična je obmana misliti da možemo promijeniti druge. Jedino što možemo je vidjeti. Promjene se dešavaju, ali su misteriozne. Promjene su vezane za vrijeme. Oni nisu pod našom kontrolom.

Ovo je predstava o taštini. Radi se o naporima koje ulažemo da održimo naše strasti. Ovo je predstava o dualizmu koji je u osnovi svake taštine. Ne možete biti tiranin a da ne postanete žrtva, a ne možete biti žrtva ako ne postanete tiranin.

Zašto namerno želimo da budemo slepi?... Da ne bismo videli svoju nemoć?... Da ne bismo videli ljubav?... Kako se dešava da se plašimo svojih? istinska osećanja, vašu ljudskost, vašu skalu?

Volimo da sebe posmatramo kroz niz uzastopnih događaja. Pričamo priče da bismo shvatili šta se dogodilo. Shakespeare zanemaruje slijed vremena: dijete je skriveno u odrasloj osobi, odrasla osoba je prisutna u djetetu, rođenje se kreće u smrti. Logika se rastvara, a drugačija istina nastaje izvan njenih granica. Tajna je otkrivena. Rođenje. Bogojavljenje. Neshvatljiva, čudna, strašna, tjelesna, nevjerovatna misterija. Nesvjesne veze.

Shakespeare razumije neadekvatnost jezika. On zna da su riječi često prazne i uvijek opasne. Ali on takođe zna da su oni jedino čime se možemo izraziti. Loss kaže Florizel: „Ne mogu da kažem kakav je, i ne mogu da smislim ništa bolje, ali u sebi osećam koliko on voli.”

"Zimska priča" je jedna od Shakespeareovih kasnih drama. Ovdje se pruža prilika da se vide heroji, potencijalni Macbethovi i Othellosi. "Zimska priča" nije tragedija. Leontes ima priliku da vidi.

Na kraju Zimske bajke je iskupljenje, postoji ljubav koju ne možemo kontrolisati. Slobodna, tajanstvena, spontana ljubav koja će nas spasiti, bez obzira na našu želju, ali će nas spasiti ne onako kako mi to želimo, već kako joj je propisano. Ljubav od koje bežimo je zato što nas uništava.

Declan Donnellan
direktor