Analitički zadatak
Izvrši holistička analiza predloženi rad. Možete se osloniti na pitanja koja su data nakon njega, ili možete birati sopstveni put analiza. Vaš rad treba da bude čvrst, koherentan, kompletan tekst.
Iz ciklusa A.I. Solženjicin "Male devojčice" (1996-1999)
ZVONO UGLICCH
Ko od nas nije čuo za ovo zvono, kojem su, za čudnu kaznu, oduzeti i jezik i jedna ušica, da više nikada ne visi u dostojanstvu zvona; ne samo to - tučen je bičevima, već i prognan na dve hiljade milja daleko, u Tobolsk, na zvečarku - i na celoj toj udaljenosti nisu konji nosili zakleti prtljag, već kažnjeni Ugliči - pored onih dve stotine već pogubljenih za rascepkane vladareve (ubice malog princa) i onih kojima su odsečeni jezik, da ne bi na svoj način objasnili šta se dogodilo u gradu, vraćajući se u Sibir, I ukrstio se u Tobolskom Kremlju sa napuštenim tragom izgnanika - u samotnoj kapeli u kojoj je služio tristoti rođendan dok nije pomilovan za povratak. I evo me u Ugliču, u crkvi Dmitrija na Krvi. A zvono, iako je dvadeset funti, samo je pola visine čovjeka, ovdje se visoko cijeni. Njegova bronza je izblijedila u teško stečeni spokoj. Njegova batina visi nepomično. I nude mi da udarim.
Pogodio sam, jednom. I kakvo čudesno brujanje nastaje u hramu, kako je polisemantično ovo stapanje dubokih tonova, od davnina - nama, budalasto ishitrenim i zamagljenim dušama. Samo jedan otkucaj, ali traje pola minuta, i traje punu minutu, samo polako, polako bledeći veličanstveno - i do tišine bez gubljenja šarene polifonije. Preci su poznavali tajne metala.
Već u prvim trenucima vijesti da je princ izboden nožem, pohrlio je do zvonika, lukavo zaključavši vrata za sobom, i ma koliko neprijatelji provalili u njih, pozvonio je i zvonio za uzbunu upravo na ovom zvonu. Vik i užas Ugličana podigao se - zvono je najavljivalo opšti strah za Rusiju.
Ti udarci zvona - krik velike nevolje - nagovještavali su Prve nevolje. I ja sada imam priliku da pozvonim na zvono patnje - negdje na duge staze, u propadanju Treće nevolje. I kako se riješiti poređenja: narodna proročka strepnja samo je dosadna smetnja prijestolju i neprobojnim bojarima, bilo prije četiri stotine godina, bilo sada.
1996
Ključna pitanja:
1. Koja tehnika (trop) je najvažnija u prikazivanju zvona? Zašto?
2. Koje detalje u opisu zvona smatrate najznačajnijim? Koji simbolička značenja prima u "malu" A.I. Solženjicinovo zvono iz Ugliča?
3. Koliki je domet vremena i prostora u ovoj proznoj minijaturi A.I. Solženjicin? Kako su prošlost i sadašnjost povezani?
4. Koje misli i osjećaji prate pripovjedačevo "upoznavanje" sa zvonom? Kako su izraženi u tekstu?
5. Koje su karakteristike jezika A.I. Možete li pomenuti Solženjicina?
Kreativni zadatak
IN XVIII vijekžanrovski oblik putovanja bio je veoma popularan. Opisi putovanja, stvarni i fiktivni, pojavili su se u formi putne bilješke, dnevnici, pisma, izvještaji. Istovremeno, tzv. mala forma" - "šeta". Tako, na primjer, K.N. Batjuškova naći ćemo prozna djela „Šetnja po Moskvi“, „Šetnja do Akademije umjetnosti“.
VJEŽBA. Kreirajte vlastitu verziju “šetnje” koristeći obrazac za pismo ili unos u dnevnik, bilješke na blogu ili na vašoj stranici u na društvenim mrežama.
Odaberite i upotrijebite jedan od fragmenata pjesme u nastavku kao epigraf.
Ne zaboravite da je epigraf emocionalni i semantički ključ teksta.
1. Da li lutam bučnim ulicama...
A.S. Puškin
2. ...Pogledajte kroz prozor
Jesen, u žutom lišću, u nježnoj pozlati,
Polako baca čini. za šta smo suđeni?
K. Balmont
3. Grad je kao da pokušavate
Vazduh da sačuva notu od tišine...
I. Brodsky

Priloženi fajlovi

Opštinska obrazovna ustanova

Licej br. 10 Kirovsky okrug Volgograd

FESTIVAL RUSKOG JEZIKA 2012

Nominacija "Naučna istraživanja"

Smjer" Osobine funkcionisanja ruskog jezika u sferi verbalnog umjetničkog stvaralaštva"

Jezička analiza minijature

"Zvono iz Uglicha"

Izvedeno

Učenik 10. razreda

Opštinska obrazovna ustanova Licej br.10

Nastavnica ruskog jezika

i književnost

Loseva Olga

Vladimirovna

Volgograd, 2012

Uvod. 3

POGLAVLJE 1. Žanrovska originalnost. 5

POGLAVLJE 2. Analiza jezika. 6

§1. Leksički nivo. 6

§ 2. Morfološki nivo. 12

BOYARIN. Vjerovatno zajednička slava. suf. derivat izgubljenog bojar, original obrazovanje kod suf. -ar od bitku < tuče"bitka, bitka." Boyarin izvorno - "borac, ratnik, ratnik."

Gubitak najvišeg čina službenika autor bilježi riječju neprobojan(odnosno, nedostatak preduzetničkog duha, sposobnosti da se nešto postigne). Služenje ne zarad otadžbine, već borba bojarskih grupa za vlast, koja je zemlju dovela na rub katastrofe, karakterizira vrijeme nevolja.

Etimologija - PROKLETA. Obsesslav. Od onih koji pate. prib. prošlost glagolsko vrijeme zaklęti, pref. izvedeno iz klęti"prokleti, osuditi." Doslovno - "onaj protiv koga su se zakleli da će se boriti do kraja." Uporedite sa riječju proklet - pod prokletstvom, lišen naklonosti i blagoslova, odbačen, štetan, nepodnošljiv. I unutra savremeni jezik sačuvano značenje: O neprijatelju, protivniku: nepomirljivo, vječno. Ne zaboravimo da se epitet odnosi na riječ blago. Zvono je pozivalo ljude uzbunom, ali se pretvorilo u prognanika, vječnog neprijatelja.

NEVOLJA. Original drugi-ruski izvedeno iz zbunjen"zbuniti, podstaći pobunu." CONFUSE - zamutiti ili zamutiti, uzburkati, uznemiriti, uzburkati, uzburkati odozdo; to cloud; uznemiriti, alarmirati, zbuniti, zbuniti ili zbuniti; ogorčiti se na nešto, zavesti; podsticati, ogorčiti protiv vlasti, izazivati nevolje. Nevolja je loša stvar. Ogorčenje, pobuna, pobuna, pobuna, opšta neposlušnost, nesloga između naroda i vlasti; | zbunjenost, poremećaj, poremećaj, poremećaj; | domaće svađe, prepirke, prepirke; glasine, klevete i njihove posljedice. Nejasan duh, misli, nemiran, tužan, uznemiren. Nemirna, buntovna vremena.

Izrazi izdržava kaznu, pomilovan pripadaju zvaničnom poslovnom stilu i podsećaju čitaoca na istorijskoj osnovi umjetnički tekst.

Riječi stil razgovora (neobičan, slomiti, dobiti) pomoći u razumijevanju stav autora na opisane događaje. Šta znači "neobična" kazna? Korijen ove riječi povezan je sa značenjem riječi divlji (dỹkas „slobodan, nenaseljen, besposlen“, latvijski dīks „prazan, besposlen“, Cymric dig „ljut, ljut“). Naravno, ruski sufiks ublažava ovo značenje, ali korijen riječi ostaje. Kazna je prazna, koga ili šta hoće da urazume?

Zvona zvona najavljivala je strašnu katastrofu - početak Nevolje. Zašto su nevolje tako strašne? Ovo je vrijeme kada je sve što je bilo u prošlosti uništeno kao vihor: veze, ideje i uspostavljeni poreci. Nije bilo legitimnog suverena; Jedan za drugim pojavljivali su se prevaranti koji su bili spremni da duhovno porobe Rusiju. Razbojnici su vršili nasilje i pljačke. Kako su ljudi reagovali na nemire? Sve ovo nije moglo a da ne posija užas u srcima obični ljudi. Savremenici su o nevoljama govorili kao o vremenu „pokolebljivosti“, „poremećaja“ i „zbrke umova“, što je izazvalo krvave sukobe i sukobe. Izraz „previranja“ se već u 17. veku koristio u svakodnevnom govoru. Crkvena historiografija 19. – ranog 20. stoljeća. smatrao smutnim vremenom periodom duhovna kriza društva, videći razloge u narušavanju moralnog i moralne vrijednosti. Poslušajmo značenje riječi nevolja. “NEVOLJA - nesreća, nesreća; incident, zlonamerna avantura, katastrofalna, nanošenje štete, gubitka, tuge.” U crkvenoslovenskom rečniku reč „nevolja“ se definiše kao 1) potreba; 2) opasnost; 3) kazna, rana; 4) tuga, težina; 5) bitka, rat; 6) nasilje, ropstvo.

Treća previranja su u toku i još nisu stigla. Ali naše duše su već zamagljene. I stoga postoji opasnost od propadanja, donoseći „oštećenje, uništenje“. „tinjati, tinjati, truliti, biti uništen truljenjem, truljenjem; kolačati, gušiti, krčkati, boriti se. Da li smo spremni da patimo kao patio patnja zvono? A „patnja je uvek trud, podvig, mučeništvo“.

Tako zastarjeli, uzvišeni, pa čak i povremeni rječnik daje tekstu dašak svečanosti i patetike. Autor nastoji da što slikovitije i emocionalnije prenese značenje onoga što se događa, oslanjajući se na izvorno značenje korijena. Ovo vam omogućava da vidite ne samo određeni događaj, već, prije svega, visoke duhovne kategorije.

§ 2. Morfološki nivo

„Solženjicin privileguje potencijalnost u jeziku, na primer, svim glagolima i verbalnim rečima. Jer ruski glagol sa svojom dinamikom vrsta i prefiksa čini mu se motorom jezika”, napominje Ž.

Okrenimo se glagolima koji se koriste u tekstu.
Približiće nas pravom otkriću neverovatna knjiga„O ruskim glagolima” ruskog pesnika, dramskog pisca, filologa, publiciste Konstantina Aksakova (1817 – 1860), koji je pozvao na slušanje otvorenog uha odgovora ruskog jezika i ruske istorije: „U ruskom jeziku postoje nema oblika prošlog i budućeg vremena. Ali samo sadašnje vrijeme, bez koncepta prošlosti i budućnosti, više nije vrijeme: ono je beskonačnost. Beskonačnosti se opet ne mogu izraziti ruskim glagolima, koji se nužno pojavljuju pod konačnim uvjetima svijeta. Za osnovu ne treba uzeti vrijeme, već kvalitet, suštinu radnje... Dakle, ruski glagol ima tri stepena, izražavajući različite definicije (trenutke) same radnje, u njenom suštinskom značenju: neodređeni stepen, jedan stepen, višestruki stepen.” IN drevna Rus' ideja vremena značajno se razlikuje od ideja savremeni čovek. „U drevnoj ruskoj svesti“, piše Petrukhina. E.V., „misao se ne okreće do kraja - rezultat, već do početka - izvora."

Karakteristično je da u tekstu ima vrlo malo glagola koji se odnose na određenu radnju, koja označava trenutak nadolazećeg trenutka. Uzašao (plakati) - traje kao trenutak. U prethodnoj rečenici čitamo: „ U prvim trenucima..." (riječ je u množini - kao da proteže vrijeme, pretvarajući jednu radnju u višestruku). prešao - desilo jednom. Beau (jednom)– glagol neodređenog stepena je u svom značenju dobio značenje jednog stepena. Većina glagola označava radnju neodređenog stepena, nevoljnu radnju koja proizlazi iz njenog uzroka. Znali su, nosili su, vukli, to nije se motao, nije objašnjavao. Koliko Nisu lomili, tukli i tukli, proglašavali. Zvono zvono nastaje, traje.

Savremeni ruski takođe odražava ovu osobinu glagola u kategoriji aspekta. U tekstu većina glagola ima oblik nesavršen oblik: označavaju radnju kao neograničenu u svom toku granicom, po dolasku do koje se ne zaustavlja.

Konačno, akcija, prihvativši definiciju trenutka, otvara mogućnost neograničenog niza ostvarenih trenutaka: Služio je(trista godina mandata može izgledati beskrajno ), produžava se (puna minuta – Ovo je vanjsko vremensko ograničenje, jer zvonjava ostaje u duši).

U istoriji ruskog jezika kratkotrajni pasivni participi ( nije čuo, ojačao, ne pomilovao, zaklao) izgubili su se u ulozi definicija i sačuvali se kao nominalni dio složenog predikata. Pasivni participi označavaju karakteristiku koja se stvara u jednom objektu djelovanjem drugog. Autor ne navodi tačno ko je šta uradio i nikoga ne osuđuje.

§ 3. Sintaksički i interpunkcijski nivoi

Posebnost ovog teksta je veliki broj postavljanje crtica (za 17 rečenica - 14 znakova). Treba podsjetiti da je ovaj znak prilično kasno u ruskoj interpunkciji. “Postoji mišljenje da je on izmislio crticu. Međutim, dokazano je da je ovaj znak pronađen u ruskoj štampi već 60-ih godina 18. stoljeća, ali je samo doprinio popularizaciji i konsolidaciji funkcija ovog znaka. Znak crtica [-] nazvan "tihi" prvi je put opisan 1797. u "Ruskoj gramatici". U davna vremena, sjećamo se, nije bilo znakova interpunkcije. Dok je jezik bio živ, tradicija i vještina su pomagali da se pravilno čita. Tradicija izražajno čitanje tekstovi Sveto pismo, uključujući pevano čitanje, liturgijski recitativ itd., postojala je vrlo duboka posebna vrsta muzičke akcentuacije, koja je bila bliska gramatičkim interpunkcijskim znacima, a odražavala je intonacije izražajnog čitanja i pomagala da se tekst podijeli u skladu sa njegovim značenjem.

Sada, kako primjećuju moderni lingvisti, znak crtica je slobodniji i stoga aktivno zamjenjuje druge znakove. Autor, slijedeći zakone jezika prilikom postavljanja znakova interpunkcije i koristeći njihovu intonacijsku funkciju i grafičku ekspresivnost, teži preciznijem izražavanju misli. Pauze umjesto crtica su potrebne da bismo čuli i razmislili.

1 rečenica). Prva crtica je intonacija. Koja je još kazna potrebna ako je smisao postojanja oduzet? Druga crtica razdvaja dva dijela složene rečenice, od kojih jedan govori o zvonu, a drugi o ljudima. Treća i četvrta crtica dodaju dodatne napomene koje pokazuju “dimenzije” tragičnih posljedica.

2). Koristeći crticu, specificira se okolnost mjesta. Nama je bitno da je tako bilo kapela- usamljenik .

3). Crtica stoji umjesto pauze u nepotpunoj rečenici s predikatom koji nedostaje.

7), 8). Intonaciona crtica je neophodna da bi se razjasnili i naglasili semantički odnosi. Narator-junak razmišlja da li mu zvonjenje nije zabava, već radnja ispunjena dubokom, kao što smo već primetili, svešću.

9) Crtica u nepotpunom bezglagolskom dijelu složene rečenice koja sadrži riječi sa značenjem predmeta, okolnosti ( od antike) i vrijednost predmeta ( nama). Autor intonacijom naglašava zašto se obraća nama: taština je izobličila naše duše i zato ništa ne čujemo.

10). Crtica - objašnjenje značenja riječi bledeći veličanstveno, što znači "bez gubitka bilo čega." Veličina je potpunost, celovitost.

13). Crtica se obično stavlja u nesindikalnu složenu rečenicu u slučajevima kada je glavni dio izjave sadržan u drugom dijelu složena rečenica, a prvi označava uslov za radnju ili razlog. Teško je odrediti šta je uzrok, a šta posljedica u ovoj rečenici. Ali zaista je važno shvatiti: ako se takav užas pojavi među stanovnicima jednog grada, onda cijela Rusija ne može a da ne brine.

14). Aplikacija se ističe s obje strane, što je semantička definicija-koncept zvonjave.

15) Crtica ispred kvalifikacionog člana rečenice (vrijednost vremena). Naime, autor daje evaluativnu definiciju današnjeg vremena.

16). Crtica između subjekta i predikata, izražena imenicama u obliku nominativa. Upravo ova posljednja rečenica sadrži karakteristike, ocjenu događaja, odnosno autorsko gledište.

Zaključak

Istorijska minijatura „Ugličko zvono“ ispunjena je dubokim duhovnim i moralnim značenjem. Slika zvona stradanja, za Rus pravoslavac uvijek predstavljen kao živ i duhovan, ima simbolički sadržaj u tekstu. iza " valjanje“Ugličko zvono je, kao čovjek, pretrpjelo kaznu. Tukli su ga i protjerali jer su se bojali njegovih zvona za uzbunu, ali su ga pomilovali i vratili. Patnja je zauvijek ostala utisnuta na njegovom "licu". Zvono takođe oličava teško stečenu dušu čitavog ruskog naroda, koji je takođe bio „lišen jezika“, „prebijen bičevima“ i „prognan“. A ipak je izdržao. Moćno zvono, djelujući na naš unutrašnji osećaj, budi naše duše iz duhovnog sna. Prema ispravnoj izjavi jednog od kritičara, „estetika A. I Solženjicina kombinuje nespojivo: s jedne strane, strogu dokumentarnost, fundamentalno odbacivanje bilo kakve fikcije, koja se tumači kao nepotreban eksces koji može iskriviti istinito slika događaja, s druge strane, duboka ontološka simbolika, koju pisac vidi u dokumentovanim činjenicama.”

Sagledavanje dubine rada olakšala je leksička, morfološka i sintaksička jezička analiza, zasnovana na vezama sa istorijom ruskog jezika. Opisujući povijest zvona, autor koristi staroslavenizam, riječi visoki stil pa čak i okazionalizmi, tako da čitalac ne samo da bude prožet duhom vremena, već i sam otkrije izgubljena visoka značenja ruske reči. Analiza vremenskih karakteristika glagola u poređenju sa hrišćanskim konceptom vremena je relevantna za savremeni čitač istorijski događaj, koje treba shvatiti ne kao prošlost koja je otišla u zaborav, već kao kariku u jednom lancu. “Prvi” događaji koji su u osnovi svjetskog poretka ne pretvaraju se u sablasno postojanje sjećanja – oni postoje u svojoj stvarnosti zauvijek. Svaki novi događaj ove vrste nije nešto odvojeno od svog “prvog” prototipa – on samo predstavlja obnavljanje i rast ovog vječnog događaja “stub”. Istorija zvona Uglicha je ispunjena najdublje značenje: ne s prijestolja i neprobojnih bojara, personificirajući državna vlast, moglo bi se zapitati, šta je sa svakim od nas?

dakle, lingvistička analiza tekst kao umjetnost poimanja svestranosti riječi i prodornosti duhovni svijet radovi su nam pomogli da vidimo skrivene elemente autorova procjena, otkrijte autorov pogled na svijet.

Književnost

Aksakov K. O ruskim glagolima. // Duhovni i moralni odgoj. – 2004. - br. 5.

Na prednjem ulazu. – M., 1991.

Vladyshevskaya, pjevanje svetih tekstova. Rani oblici drevna ruska pevačka umetnost. - http://www. *****

Goltsova, N. G. Iz istorije ruske interpunkcije. Uloga znakova interpunkcije. - http://www. znaki-pr. *****/texts/history_of_interpunctuation_marks. htm

Dal rečnik živog velikog ruskog jezika. – Elektronska verzija Media World sa tehničkom podrškom e: mail: info@ *****.

Kuznjecov Rječnik Ruski jezik. – M., 2004.

Marševa, jezik je izraz osećanja hrišćanske duše. - http: www. *****

Niva Georges. Poetika između “velikih” i “malih” formi. //Star. – 2003. - br. 12.

http://slovari. *****

Aplikacija

ZVONO UGLICCH

1) Ko od nas nije čuo za ovo zvono, kojem su, za čudnu kaznu, oduzeti i jezik i jedna ušica, da više nikada ne visi u dostojanstvu zvona; ne samo to - tučen je bičevima, već i prognan na dve hiljade milja daleko, u Tobolsk, na zvečarku - i na celoj toj udaljenosti nisu konji nosili zakleti prtljag, već kažnjeni Ugliči - pored onih dvjesta već pogubljenih za rascijepljene vladareve (ubice malog princa) i onih kojima je jezik odsječen, da ne bi na svoj način objasnili šta se dogodilo u gradu.

2) Vraćajući se u Sibir, ukrstio sam se u Tobolskom Kremlju sa napuštenim tragom izgnanika - u usamljenoj kapeli u kojoj je služio svoju tristogodišnju kaznu dok nije pomilovan da se vrati. 3) I evo me u Uglichu, u crkvi Dmitrija na Krvi. 4) A zvono, iako je dvadeset funti, samo je pola visine čovjeka, ovdje se visoko cijeni. 5) Njegova bronza je izblijedila u teško zarađenom spokoju. 6) Njegova batina visi nepomično. 7) I nude mi - da udarim.

8) Pogodio sam, jednom. 9) I kakvo čudesno brujanje nastaje u hramu, kako je polisemantično ovo stapanje dubokih tonova, od davnina - nama, bezrazložno ishitrenim i pomućenim dušama. 10) Samo jedan otkucaj, ali traje pola minuta, i traje punu minutu, samo polako, polako bledeći veličanstveno - i do tišine bez gubljenja šarene polifonije. 11) Preci su znali tajne metala.

12) Već u prvim trenucima vijesti da je princ izboden nožem, pohrlio je do zvonika, lukavo zaključavši vrata za sobom, i koliko god neprijatelja provalilo, pozvonio je. i zazvonio za uzbunu upravo na ovom zvonu. 13) Vik i užas naroda Ugliča podigao se - zvono je najavilo opšti strah za Rusiju.

14) Ti udarci zvona - krik velike nevolje - nagovještavali su Prve nevolje. 15) I ja sada imam priliku da zazvonim u zvono patnje - negdje u trajanju, u propadanju Treće nevolje. 16) I kako se riješiti poređenja: narodna proročka strepnja samo je dosadna smetnja prijestolju i neprobojnim bojarima, bilo prije četiri stotine godina ili sada.

Trubačov, mir i vječne riječi. - http://www. *****/1/pisma/Trubatchev_mir. pdf

Irzabekov, V. Misterija ruske riječi (Božansko porijeklo i duhovno značenje riječi ruskog jezika) – Audio knjiga. – M., 2003.

Sementsov, V. Domaći jezik kao osnova obrazovanja i obuke. – Sankt Peterburg – Puškin: Škola „Humanitarna“, 2007.

Maršev, jezik je izraz osećanja hrišćanske duše -

http: www. *****

Trubačov, ovo je okean. - http://www. *****/1/pisma/Trubatchev_mir. pdf

Solženjicin, rječnik proširenja jezika. - http://www. /knjiga/

Vasmer M. Etimološki rečnik ruskog jezika. Ed. – M.: IDDK GRUPA, 2004.

Niva Georges. Poetika između “velikih” i “malih” formi. //Star. – 2003. – br. 12 – str. 143.

Arkhangelsky, A. N. Na prednjem ulazu. – M., 1991. – str.245.