Passek T.P. Od ranih godina, iz dalekog života

PORODIČNA HRONIKA KAO ŽANRSKI ELEMENT SEĆANJA T. P. PASEKA

odsjek diplomiranih studenata literatura e-mail: Ikspert@inbox. ru

Članak je posvećen analizi memoara T. P. Passeka „Iz dalekih godina“. Žanr porodične hronike, zasnovan na sećanju na neposredni život i sećanju na pripovedanje o njemu, slika kuće kao prijatnog mesta, koja je povezana sa razumevanjem početaka sopstvene ličnosti, porodične mitologije, određuje narativnu originalnost. rad koji se proučava.

Ključne riječi: T. P. Passek, porodična hronika, memoari, žanr, sećanje.

Knjiga T. P. Passeka „Iz dalekih godina“, nastala sedamdesetih i osamdesetih godina prošlog veka, jedno je od najzanimljivijih i najoriginalnijih ruskih dela. memoarska literatura 19. vijek. Ali do sada je privlačio pažnju istraživača prvenstveno kao izvor informacija iz života A. I. Hercena, N. P. Ogareva, I. I. Lažečnikova i drugih „Lična, autobiografska tema, tako prirodna i legitimna za žanr memoara, zauzima. knjiga Passek očito ima podređeno mjesto. U prvi plan stavlja slike ličnosti koje su ostavile manje ili više zapažen trag u istoriji ruskog naroda, u razvoju ruskog naroda. nacionalne kulture„[Dubovikov 1963: 5]. A. Dubovikov ovim započinje predstavljanje knjige, a završava sa ovim: „Uz svu svoju skromnost, nije mogla a da ne unese u svoju knjigu, makar u vrlo malom okviru, svoja lična sjećanja. Iako su po važnosti inferiorne u odnosu na odjeljke knjige “Hercen-Ogarev”, ova poglavlja su ipak od velikog interesa kao istinite skice plemenitog života iz doba prije reforme, kao žive skice svakodnevnog načina života koji je izrastao iz kmetstvo.” Iako se istraživačica slaže da je „u ovim poglavljima, kao iu drugim dijelovima knjige koje je sama Passek napisala, u potpunosti pokazao njen izuzetan spisateljski talenat – sposobnost da rekreira izgled osobe, ocrta okolinu i istovremeno otkriti ga mir uma, njegov lik“ [Isto: 35]. Tako su Pasekova sećanja doživljavala i savremena kritika. G. E. Blagosvetlov je zamerio memoaristkinji što je „dobru polovinu“ svojih sećanja ispunila „detaljima koji nemaju apsolutno nikakvo značenje“. javni značaj i mogao bi, bez ikakvog oštećenja knjige, ostati u autorovom portfelju” [Isto: 41].

Naravno, među razlozima koji su Tatjanu Petrovnu naveli da se bavi svojim memoarima bila je želja da se za istoriju sačuvaju činjenice Hercenove lične biografije. I sama Passek je napomenula da joj je ideju o pisanju memoara o Hercenu predložio M.I. Semevsky, urednik „Ruske antike“ 1871. Štaviše, zaslugom Tatjane Petrovne može se smatrati činjenica da je privukla N.A. da piše memoare Tučkov-. Ogarev, T. A. Astrakov, A. N. Peshkov-Toliverov, koji, zauzvrat, pomaže razumjeti Passekovu motivaciju u njenim memoarima. Odgovarajući na njene pritužbe, Passek je rekla: „Nema potrebe da plačemo. Suze neće pomoći vašoj tuzi, već će samo trošiti vašu snagu. U

Jesam li to ja za sve moje dug zivot tuge nije bilo!.. Izgubio sam sve koje sam volio... I sve ove svoje tuge sam savladao samo radom. Uvijek sam imao u mislima ovu riječ: neophodno je, to je riječ koja mi je pomogla. Ponekad, dešavalo se, zaplakala bih, ali uvek potajno, kada sam bila sama, a onda na poslu. A kad kreneš na posao, sve će tuge prestati” [Peškova-Toliverova 1914: 447]. Ali svoje memoare počela je pisati još 1867. godine, jedva se oporavila od smrti svog najstarijeg sina Aleksandra.

U slikama daleke prošlosti, tada se nadala da će pronaći izlečenje od "nepodnošljive duševne boli", a knjiga je uopšteno strukturirana kao opis istorije klana, porodične prošlosti, adaptacija porodične legende, secanja na detinjstvo, porodicni zivot, moral, uglavnom privatna strana života - nešto što je tipološki blisko porodičnim i autobiografskim bilješkama s kraja 11.-19. stoljeća. Naime, ona prvenstveno slika Hercena u njegovoj porodici i svakodnevnom okruženju.

U "Beleškama jednog mladi čovjek“Hercen je toplo i srdačno govorio o svom adolescentskom prijateljstvu i o ulozi koju je “Malenkova rođaka” (kako ju je nazvao u djelu namijenjenom za objavljivanje) odigrala u svom duhovni razvoj. Iz ove priče zorno nastaje slika devojke „blage, sanjive duše“. Hercen je u izgledu svoje devojke primetio i karakteristike „zategnute „sentimentalnosti” koja se usađuje devojkama u spavaonicama ženskih pansiona” i njenu sklonost „moralnim maksimama”, preuzetim iz romana i komedija prošlog veka [Herzen 1954: 270, 273].

T.P. Passek svoj priziv uspomenama doživljava kao proces objektivizacije „duhovnih vizija”: „Jednom usred ljeta, ostavljen sam, legao sam u dnevnu sobu na sofu. Oko mene nije bilo ni zvuka ni kretanja, samo je pjesma dopirala iz daleke pustoši i kao da je udvostručila tišinu. Podnevno sunce, probijajući se kroz zavjese spuštene preko otvorenih prozora i balkonskih vrata, ispunilo je sobu mirnim polumrakom. U mojoj bolesnoj duši blagotvorno je odjeknula harmonija i duboka smirenost celine - odmarao sam se i razmišljao o prošlosti. Slike koje su otišle u večnost pojavile su se pred mojim unutrašnjim pogledom, i okružile me tako radosno da mi je bilo žao da se rastajem od njih, želeo sam da zadržim ove duhovne vizije - moguće je, mislio sam, to nisu snovi, oni su život , - živote moj, obuciću ih živa reč, a osim sebe oni će ostati sa mnom, spasiti me, vaskrsući život „iz dalekih godina“, a ja sam počeo pisati memoare“ [Passek, I, 76]. Kao što vidimo, motivacija je usmjerena na ličnost samog autora, a ne na njegove potomke, što je mnogo češće. S druge strane, akcenat je stavljen na spontanost i nesvjesnost sjećanja. Već iz ovog odlomka je jasno da Passek zna vidjeti i cijeniti ljepotu prirode, njene pejzažne skice - bilo da su to slike skromne prirode Tver region ili sjajna svijetle boje priroda juga je uvijek precizna i izražajna. Ona je nesumnjivo posedovala budnost oka neophodnu piscu, a zatim - njene jednostavne, bezumne priče o onome što je videla i doživela bile su tako bogate pravilno uočenim detaljima koji su bili u odličnom skladu sa celokupnom slikom u celini.

Iza vekovna tradicija postojanje autobiografskih i porodičnih bilješki u plemenita kultura Pojavili su se određeni principi konstrukcije teksta, tipoloških situacija, epizoda i slika.

Glavna stvar u porodičnim beleškama je prikaz istorije porodice, koja obuhvata nekoliko generacija (a ne samo sudbinu samog pripovedača) i prikazana u aspektu privatnog, unutarporodičnog, kućnog života.

U porodičnim bilješkama, s jedne strane, princip organizacije naracije podliježe hronološkom redu: istorija predaka, roditelji i prezentacija sopstveni život, ali ova narativna nit se ne održava dosljedno, budući da sam lik pripovjedača ovdje igra ulogu sinteze. O. V. Ev-

Dokimova napominje: „Sva građa poprima porodični karakter, jer se uklapa u pamćenje sećatelja koji piše o porodici. Porodično vrijeme, dakle, ispada kao lično sećanje porodičnog hroničara” [Evdokimova 2001: 137]. Ovo lično sećanje na „porodičnog hroničara“ uveliko doprinosi zamagljivanju sređene hronologije naracije. Zaista, u Passekovim bilješkama, unutar svakog velikog fragmenta naracija je organizirana prema logici sjećanja.

Dominacija transpersonalnog, porodičnog i šire, predačkog početka u porodičnim zapisima izražena je u isticanju trenutka „početka“, lika pretka, slike kuće i toposa porodičnog imanja, konceptualizovanog u kategorije „porodičnog gnijezda“.

Po pravilu, obavezan element u tekstovima porodičnih bilješki je prethodno obavještenje ili uvod, gdje autor iznosi razloge i ciljeve vođenja svojih bilješki. Ovaj element teksta je obavezan u memoarskim narativima; funkcionalna namjena tekst. Zatim, autori porodičnih bilješki govore o historiji svoje porodice, obično navodeći starinu porijekla i odnos predaka prema određenom knezu ili kralju.

A Tatjana Petrovna započinje priču prilično originalnim odlomkom, u nekom smislu karakterističnim za predstavnike njene klase u to vrijeme. Ona izvještava da prezime Jakovljev (sa majčine strane) potiče od pruskog kralja Weidewuta, a njegov sin Andrej Kobila već je bio u službi kneza Aleksandra Nevskog i kršten (pošto su Prusi bili pagani). A od Andreja, zvanog Mare, potekao je cijeli cvijet više klase Rusko carstvo, uključujući i Romanove. Tako Passek odmah i nedvosmisleno određuje mjesto svog klana i njegove porodice u istoriji Rusije.

A onda se priča o njoj samoj naslanja na priču o istoriji porodice. Važna je sama želja da priču o sopstvenom životu započnete utvrđivanjem svog mesta u seriji porodična historija. Prije nego što pređe na priču o sebi, Passek priča niz zanimljivih priča iz života svojih najbližih rođaka. Od porodična arhiva Passek, vodila je bilješke V.V. Passeka (Vadimovog oca), prikazujući povijest progona i bezakonja koje je pretrpio pod Katarinom II i Pavlom, a koja su se za njega završila u dugogodišnjem sibirskom izgnanstvu. U osnovi, detaljna skica života brata Vadima, talentovanog pisca i istaknutog vojnog lika Diomida Passeka, koji je poginuo u bici na Kavkazu, seže u materijale istog arhiva. Nekoliko poglavlja knjige posvećeno je Vadimu Paseku. Dopunjujući svoja sjećanja na njega odlomcima iz njegovih pisama, eseja i članaka, Tatjana Petrovna govori o njegovom učešću u Hercen-Ogarevskom krugu, njegovoj nesebičnoj predanosti nauci i njegovim književnim radovima.

Po pravilu, djetinjstvo budućih autora porodičnih bilješki proteklo je u okruženju bliskih ljudi, koji su organski uključivali ne samo rođake, već i medicinske sestre, dadilje, ujake, djevojčice, seljake, komšije. S velikom ljubavlju se Tatjana Petrovna sjeća svoje dadilje s kojom je ušla u svoj život narodne kulture: “Znala je mnogo bajki, i svojim jednostavnim umom i srcem vjerovala je u istinitost ovih priča. Slušajući je, odmarao sam se i od bola i od tuge i, zajedno s njom, prepustio se čudesnoj pripovijesti ili, uljuljkan njome, zaspao u njenom krilu” [Passek 1963: 106]. Sve je to u svijesti formiralo sliku doma kao ugodnog lokusa, koji je povezan sa razumijevanjem početaka nečije ličnosti.

Slika kuće (u u širem smislu) dobija hronotopski značaj, budući da je vrijeme koncentrisano u ovom prostoru. Samo obratite pažnju na naslov poglavlja: Detinjstvo. 1813-1814; Karpovka 1815-1816; Korcheva. 1816-1818, itd.

Porodična mitologija usporava radnju na neko vrijeme. Ali prelazak u vlastiti život se uklapa i u mitološki hronotop, jer se dijete ne sjeća svog djetinjstva. Ove informacije se ne prenose kao sažetak informacija, već kao svijetle, bogate najsitnijih detalja slika: „U jedno lijepo ljetno jutro, rekli su mi, uz sokak breza od dvorca do crkve, medicinska sestra Marija, izabrana od novoselskih seljanki, nosila me je na plavom svilenom jastuku, ispod muslinskog prekrivača na roze svilena podstava, obrubljena širokom čipkom. Pored medicinske sestre išla je stara dadilja, mala Ruskinja koju je po mene poslao Pjotr Aleksejevič iz Kremenčuga. Nosila je svečanu korpu sa košuljom od kambrika, kapu za bebu, svu u čipki i roze trakama, sa pelenama i skupim odeždama, i zlatnim krstom na zlatnom lančiću, koji je poslao od kum iz Kremenčuga, i krst na ružičastoj vrpci lažnog kuma” [Isto: 66, 67].

U prozi sredine 19. veka. povećava se uloga glagola sadašnjeg vremena za tvrdnju vrijednosti poseban trenutak u prošlosti. Sličnu ulogu imaju nominativi, koji se koriste kao funkcionalni ekvivalent oblicima praeBenB Yv1opsit, i oblicima prošlog perfekta: oni služe za stvaranje efekta „fokusiranog vremena“ i aktualiziranje prisjećanih situacija: „Iza dječje sobe, terasa, bara, park, aleje lipa, na terasi se pojavljuju Lijepa mlada žena mi je majka, igram se pored nje na podu.” [Ibid: 76]. Evo, inače, sledeće epizode, koja uvodi Hercenovu temu i istovremeno ilustruje pokretanje mehanizama pamćenja: „Moja majka stoji za velikim stolom, a pored nje je nepoznata mlada dama, drže dijete koje stoji na stolu za ruke i stavlja na njega moj topli levantski čelični ogrtač. Uznemiren ovim spektaklom, glasno urlam i skrećem pažnju svima na sebe. Vjerovatno mi je strah od gubitka kapuljače toliko jasno utisnuo ovaj događaj u sjećanje da mi se čini da još uvijek sve vidim” [Isto: 77].

Shodno tome, postoji izbor određenih figurativnih sredstava, osnovnih slika. Priroda formula stiče se prvenstveno figurativnim sredstvima koja karakteriziraju rad pamćenja. IN autobiografska proza„formule“ su povezane sa tri tematska kompleksa ovoga žanrovsku formu: “sjećanje (sjećanje)”, “prošlost”, “vrijeme”. Tako je ključna riječ za autobiografske tekstove, “sjećanje”, uključena u nekoliko figurativnih paradigmi, na primjer, za figurativno predstavljanje procesa pamćenja, značajne su karakteristike kao što su nedorečenost i dvosmislenost. Najčešći se riječ “sjećanje” povezuje s leksičkim jedinicama kao što su magla, izmaglica, izmaglica, mrak, mrak: “Zbog magle se izrezuju sitni detalji djetinjstva” (A. I. Herzen, Bilješke jednog mladića); Kao kroz jutarnju maglu pojavila se dječija soba, podijeljena na dvije polovine stubovima. (Passek T.P. Iz dalekih godina). T. Passek razvija ovu sliku: “ Cijela linija suptilne ideje se mijenjaju, postaju jasnije, nestaju, tope se poput oblaka, pojavljuju se iznova i iznova utapaju kasno uveče„[Passek 1963: 76].

Tako se, s jedne strane, ističe lični princip, „refleksija o sebi“ (L. M. Batkin), a sa druge strane, u porodičnim beleškama, ličnost memoariste je konceptualizovana ne u uskom biografskom vremenu života, ali u širem vremenskom kontekstu porodičnog života, dijelom kakvim se i sam osjeća. Struktura naracije u porodičnim bilješkama odražava djelovanje dva navedena principa: generičkog i individualno-ličnog. Prvi se manifestuje na nivou „matrice” koja čini osnovu za izgradnju priče, što je posledica činjenice da se žanr porodičnih beležaka u principu zasnivao na strukturi genealogije, predstavljajući njenu jedinstven razvoj.

O. V. Evdokimova bilježi: „Čvrsto utemeljeni, „očvrsli“ oblici plemenitog života iznjedrili su žanr koji je u svojim temeljima bio prilično nepromijenjen i konstruktivni principi. Žanr porodične hronike počiva na sećanju na neposredni život i na sećanju na pripovedanje o njemu, njegov izvor je kako u stvarnom aktuelnom životu kuće, imanja, tako i u načinu na koji se ogledao u reči - umetničkoj, memoarskoj. “ [Evdokimova 2001: 141].

Bibliografija

Herzen A.I. cit.: u 30 tomova T. I. M., Izdavačka kuća Akademije nauka SSSR, 1954. 574 str.

Dubovikov A. N. Memoari A. I. Herzenove "Korčevske rođake" // Passek T. P. Iz dalekih godina: Memoari: u 2 toma T. 1. M., 1963. P. 5-46.

Evdokimova O. N. Mnemonički elementi poetike N. S. Leskove. Sankt Peterburg, 2001.

Passek T.P. Iz dalekih godina: Memoari: u 2 toma, T. I. M., 1963. 519 str. Peškova-Taliverova A. N. U ljubavnom sećanju T. P. Passek //Proljeće. 1914. br. 4.

NA BILJEŠKE T. P. PASEKA "IZ DALEKIH GODINA"

Treći tom beleški Tatjane Petrovne Passek, „Iz dalekih godina“, pojavio se u štampi tek kada se ruka koja ga je napisala, umorna, poklonila; Tatjana Petrovna se povukla iz svojih trudova, iz svog dugotrajnog života, i nije joj se pružila prilika da se raduje svom završenom poslednjem poslu, koji bi vremenom bio veoma cenjen. Ali jedna stvar je neprijatno upečatljiva u ovim memoarima... ovo je suprotstavljanje takve ličnosti kao što je A.I. Hercen sa književnom ličnošću, potpuno suprotnom... Ali Tatjana Petrovna je živela od sećanja i podjednako se odnosila prema svim ruskim ličnostima i svim pogledima i pravcima. ; Stoga je ova greška za nju moguća. Ali ja se hvatam za pero jer smatram svojom dužnošću da obnovim istinu o tome gde je pokojna Tatjana Petrovna, ne znajući suštinu stvari, napisala pod uticajem glasina i glasina drugih ljudi.

Općenito, treći tom “Iz dalekih godina” bi zahtijevao revidirano izdanje; pored brojnih tipografskih grešaka, sadrži greške, čak i besmislice, koje proizlaze iz nemogućnosti razumijevanja rukopisa A. I. Herzena ili jednostavno iz neznanja francuski i neki naučni termini; Verovatno Tatjana Petrovna nije mogla lično da prati publikaciju prošle zime...

Reći ću samo nekoliko riječi o tome šta baca jakom svjetlu o stavovima i aktivnostima A. I. Hercena.

Čini se da se 1860. godine, kada se već naveliko pričalo o skorom oslobođenju seljaka, sjećam se da je jednog jutra u našem stanu zazvonilo jako zvono. Naš kuvar Jules javio je Aleksandru Ivanoviču da ga pitaju trojica stranaca koji su došli izdaleka da ga dočekaju. Hercen je, da bi pravilno učio, imao običaj da ujutro nikoga ne prima, ali pošto je Jules već doveo posetioce u salon, napravio je izuzetak za ovaj dan i otišao u posetioce, ali se ubrzo vratio po Ogareva, i svi su dugo razgovarali zajedno. Sljedećeg dana vidio sam ovu gospodu, proveli su tri ili četiri dana u Londonu; to su bili članovi Varšavskog Zhonda, koje je podzemna vlada poslala da pregovaraju sa Hercenom i traže njegovu podršku. Poslije mi je Hercen prenio razgovor s njima. Na njihove zahtjeve da se Poljskoj pomogne oružanom silom, Aleksandar Ivanovič je karakterističnom iskrenošću odgovorio da u Rusiji nema nikakvu materijalnu snagu, ali da čak i da je tako, ne bi pozivao svoje ljude u međusobni rat.

„Sva moja snaga“, rekao im je, „je u riječi, u istini, u mom instinktu, u istom otkucaju mog srca sa srcem naroda; Ogarev i ja žalimo za Poljskom, ali ti i ja imamo malo toga zajedničkog - posvetili smo svoje živote služenju ruskom narodu, a vi ste daleko od narodnih interesa u prvom planu. Ako griješim, dokaži da griješim; oslobodite seljake, oslobodite ih sa zemljom! Onda ćemo imati nešto zajedničko. Prestanite da razmišljate o ustanku, mnogo će krvi biti proliveno uzalud. Rusija je jača od Poljske; bolje iskoristi ono što će učiniti za sebe; Nećete ništa dobiti negodovanjem, ali ćete usporiti napredak Rusije.

Poslani Zhondi vratili su se u Varšavu, pošto ništa nisu postigli i dali su samo nejasna obećanja u vezi sa seljacima.

Hercenov savjet policija nije prihvatila. Nije li Hercenov razgovor sa članovima podzemne vlasti najbolji dokaz na koji nije gledao Poljski ustanak kao imati globalnog značaja za Slovene (Pasek, str. 138), ali kao poslednji odraz plemenitog bljeska.

Na strani 134, pokojna Tatjana Petrovna kaže: „Povodom događaja u Poljskoj, Hercen je napisao vruć članak sa epigrafom: „Pobedio si, Galilejne. Ovo je potpuna greška: ovaj članak je napisan prije događaja u Varšavi; Epigraf se, kao što se vidi iz značenja, odnosi na oslobodioca seljaka. Duboko i iskreno dirnut oslobođenjem seljaka, Hercen je sastavio ovaj članak i nameravao je da ga pročita Rusima, a na ruskoj večeri je hteo da nazdravi caru-oslobodiocu.

Ko je tada mogao pretpostaviti posljedice oduševljenih govora i raspoloženja duha? Ali sudbina je diktirala nešto drugo: prije ručka Tkhorzhevsky je donio fotografije ljudi ubijenih na smetlištu na ulicama Varšave tokom demonstracija koje je upravo dobio. Od tog trenutka duh našeg praznika se promenio: radost zbog oslobođenja seljaka pomešala se sa nekim teškim osećanjem, od kojeg se nije bilo moguće osloboditi.

Tim povodom, sutradan je Hercen napisao vruć članak pod naslovom: „Mater dolorosa“, a njegov slog jedva da je ikada dostigao toliki žar kao u ovom članku.

Na stranici 144 Passekovih bilješki stoji: „Vođe ove stranke, saznavši za ovu namjeru djece A.I. Hercena, poslale su pismo njegovom sinu s obrascem „Narodna odmazda“ sa prijetnjama. ”

Posthumno izdanje kompletnih djela A. I. Hercena objavljeno je u Ženevi pod mojim nadzorom;

N.P. Ogarev je pregledao dokaze. Aleksandar Aleksandrovič Hercen je nastavio da živi u Firenci; Zato mi je poslato preteće pismo. Original sam prijavio urednicima Ruske antike 90-ih.

Tada sam pisao A. A. Herzenu i otišao da se konsultujem sa prijateljem pokojnog Aleksandra Ivanoviča, prirodnjakom Karlom Vogtom. Potonji je ležao u strašnoj migreni, ali, pošto je od njegove žene čuo da sam došao da razgovaramo o poslu, odmah me primio. Odlučili smo da je original posthumno izdanje za sada će ga zadržati, a komplet će se nastaviti od kopije.

A. A. Herzen je objavio odgovor o kojem govori Passek.

Na moju inicijativu počelo je ponovno štampanje svih Hercenovih djela. Proživljavao sam težak period za opisivanje nakon smrti A. I. Herzena, tražio sam posao i žarko se uhvatio za ideju novog izdanja njegovih djela, prikupio sve što je Hercen ikada napisao u Rusiji i inostranstvu, napravio listu njegovih radova u kronološkim redom i predao sav ovaj materijal gospodinu Vyrubovu, koji je dobrovoljno preuzeo ovu stvar, budući da je cijenio Hercena i sva njegova djela, iako se s njim razlikovao u pogledima i smjeru.

Za prve troškove dao sam G.N. Vyrubovu rusku kartu interni zajam, dobio sam od nepoznate osobe na korisnu upotrebu, a mislio sam da ne mogu bolja upotreba od ovog novca; naravno, nisu bili dovoljni da se preštampaju sva Hercenova i Zvona dela, ali je istovremeno bilo planirano da se od svakog od dece pokojnog Aleksandra Ivanoviča dobije po hiljadu franaka, na šta su, čini se, pristali. Nakon mog povratka u Rusiju, rad na ovoj publikaciji prešao je sa gospodina Vyrubova na djecu pokojnog Hercena.

Tatjana Petrovna kaže da je Ogarev slomio nogu tokom lova, ali nikada u životu nije bio u lovu. Bilo je ovako: Ogarev je tada živeo u Ženevi; Jednog dana išao je kući usred dana; iznenada je imao uobičajeni nervni napad i pao je. Desilo se na kraju grada, preko puta ludnice. Nakon što se onesvijestio, Ogarev je ustao i išao nesigurnim koracima, ali je, ne primjećujući jarak, posrnuo, ponovo pao i slomio nogu - bol je bio toliko jak da je izgubio svijest. Već se smračilo kad je došao k sebi. Počeo je dozivati prolaznike u pomoć, ali su svi, gledajući ga izdaleka, požurili da prođu; Očigledno je blizina ludnice bila razlog da su ga zamijenili za luđaka. Ogarev je prestao da zove, izvadio je iz džepa nož na sklapanje i prerezao čizmu - noga mu je već počela da otiče; zatim je izvadio cigaru i šibice i zapalio; Tako je proveo celu noć! Srećom, rano ujutro je pored njega prošao neki poznanik, koji je prišao Ogarevu i, saznavši o čemu se radi, požurio da uzme kočiju i odveze ga kući.

Sada sve što treba da uradim je da odgovorim na ličnosti koje su postavljene protiv mene Volume III"Iz dalekih godina." Ako je za njegovu biografiju potrebno poznavati cjelokupnu Herzenovu porodičnu situaciju, prvo je potrebno da se peti tom njegovih vlastitih memoara “Prošlost i misli” objavi bez skraćenica, tim prije što je to želio i sam Hercen, a ja sam zbunjeni šta je usporilo objavljivanje najboljeg dela "Prošlost i misli" - ovo je prilično umjetničko djelo. Ali ono što se govori o meni nije toliko uvredljivo koliko je uvredljivo ono što se prešućuje o drugima; čak je i ponegde potpuno nejasno kakve su to ličnosti “Tuts, Yula” itd.

Poenta uopće nije o nama, već o istini, koja se odnosi na tako značajnu ličnost u istoriji ruskog društva, a to je bio (bez obzira na smjer) prilično daroviti ruski pisac i publicista, pokojni A. I. Herzen.

napomene:

T. P. Passek umrla je 24. marta 1889. godine, a treći tom „Iz dalekih godina“ objavljen je iste 1889. godine nakon njene smrti.

To se odnosi na M.N. Katkova, kojem je u utorak posvećen poseban esej. Ill "Iz dalekih godina" (str. 319--343).

Vidi napomenu. 12. do gl. XI (str. 335 ovog izdanja).

Vidi napomenu. 14. do Ch. XI (ibid.).

Vidi o tome na str. 260--261 sada. ed.

Prva sabrana djela A. I. Hercena objavljena su u Ženevi 1875-1879. u deset tomova.

Ovo se odnosi na takozvanu „Priču o porodična drama" u dijelu V "B i D", prvi put objavljen 1919. godine Kompletan sastanak djela i pisma A. I. Hercena, ur. M. K. Lemke (sv. XIII). Hercenova deca dugo vremena smatrao da je nemoguće objaviti ova poglavlja „B i D“ zbog njihove lične, porodične prirode. Vidi pisma N.A. Tučkove-Ogareve N.A. Herzenu i P.V. Annenkovu o ovom pitanju u publikaciji N.A. Roskine „Iz prepiske N.A. Tučkove-Ogareve” --<ЛН", 63, стр. 518--521.

Passek Tatjana Petrovna(25. jul 1810 - 24. mart 1889) - pisac, autor memoara, supruga istoričara i geografa Vadima Vasiljeviča Passeka, rođaka Aleksandra Ivanoviča Hercena.

Mladost

Ujak T. P. Pasek - Ivan Aleksejevič Jakovljev

Brak

Godine 1832. Hercen je upoznao Tatjanu sa svojim prijateljem Vadimom Pasekom, koji je kasnije postao njen muž. Ovako ona opisuje sastanak:

...iza paravana koji su odvajali ulaz od hodnika vrata su tiho zaškripala i u hodnik je ušao vitki mladić prosečne visine Vadim Passek. Stidljivo se naklonio, zauzeo stolicu na poziv i sjeo za sto. U početku je razgovor bio nekoherentan, ma koliko se Saša trudio da ga oživi... Vadim je bio pomalo plašljiv i posramljen... Bilo je neke vrste magnetizma u Vadimovim tamnosmeđim inteligentnim očima, napola prekrivenim gustim trepavicama.. Kada je razgovor malo-pomalo postao živahan i prisan, Vadim se potpuno odrekao iskrenosti; glas mu je bio izuzetno prijatan i tih; govor je jasan, jednostavan, miran, sa potpunim ovladavanjem temom o kojoj se razgovara.

T. P. Passek, „Iz dalekih godina“, tom 1, pogl. 20.

Vadimova „tiha, duboka priroda“ privukla je Tatjanu; Vadim je u njoj video devojku prosvetljenog uma i čistog srca, sposobnu da podeli svoja osećanja i težnje. Živost, nestabilna oluja, čija je nijansa dala Tatjaninom životu energični karakter njenog jedinog prijatelja, Hercena, brak je zamenila smirenost, puna unutrašnjeg sadržaja. (tom 1, pogl. 20, 21). "Ljubav je put u raj,- napisala je Tatjana svom vereniku. - Želio bih to ukazati cijelom svijetu” (1. tom, 22. poglavlje). Čak ni u teškim vremenima, kada je porodica patila od krajnjeg siromaštva, mir nije narušila niti jedna svađa. “Deset godina bezgranične sreće bila je naša sudbina”, piše Tatjana; njen muž je umro deset godina nakon braka, 1842 (Vol. 1, Ch. 21).

Izvor

T. P. Passek. Iz dalekih godina. / Pod opštim redakcijom S. N. Golubova, V. V. Grigorenka i drugih, Goslitizdat, 1963, isto, vidi: Ruska antika, 1872. - T.6. - Br. 12. – P. 607-648., 1873. – T. 7. - Br. 3. – P. 291-335.

skinuti
Ovaj sažetak je zasnovan na članku sa ruske Wikipedije. Sinhronizacija je završena 07/11/11 07:00:39
Slični sažetci: Passek , Grabar-Passek ,

Passek (rođena Kučina) Tatjana Petrovna (25.07.1810-24.03.1889), književnica. Rodbina i drugarica iz detinjstva A.I. Herzen . Godine 1832. postala je supruga V. V. Passeka ; Njeni prvi književni eksperimenti datiraju iz istog vremena. Passek objavljuje knjigu „Čitanje za mlade“ (1846) i bavi se književnim prevodima. U jesen 1839. zbližio se s krugom „moskofila“ A. F. Veltmana i održavao kontakte sa slavenofilima. Godine 1859. ona i njena porodica otišla je u inostranstvo na 2 godine, gdje se 1861. upoznala i dopisivala sa Hercenom. Od kasnih 50-ih, Passek je bio prijatelj sa njim M.N. Katkov i podržavao njegove pravoslavno-monarhističke stavove. Najvredniji su Pasekovi memoari o 30-im i 40-im godinama, “Iz dalekih godina” (sv. 1-3, 1878-1889). Do kraja života, Passek su dominirale vjerske i monarhijske težnje. Godine 1880-1887 Passek je izdavao popularni dečiji časopis "Igrushechka".

Korišteni su materijali sa stranice Velika enciklopedija ruskog naroda.

Passek Tatjana Petrovna (25.VII.1810 - 24.III.1889) - ruska književnica, autorka memoara. Od plemića Tverske provincije. Rođak A. I. Herzena, rođena Kučina („Rođak Korčev“, „Nećakinja Korčeva“ u „Prošlost i misli“). Prijatelj Hercenovog djetinjstva i mladosti. Godine 1832. udala se za V.V. Godine 1867. počela je pisati memoare, na kojima je radila oko 20 godina, prikupila mnoge dokumente, neobjavljena djela i pisma Hercena (neka od njih nepouzdana) i podstakla mnoge ljude da pišu memoare o njemu (M. K. Reichel, T. A. Astrakova, N. A. Tučkov-Ogarev, N. P. Ogarev). Od decembra 1872. godine njeni memoari počinju da se objavljuju u Ruskoj antici. 1878-1889 prvi put su objavljeni kao zasebna publikacija u 3 toma pod nazivom „Iz dalekih godina“. Najnovije izd. u 2 sveska. - 1963. (M.). Passekovi memoari su vrijedan izvor o istoriji društvenog i ideološkog života 20-40-ih godina 19. stoljeća.

S. S. Dmitriev. Moskva.

Sovjetska istorijska enciklopedija. U 16 tomova. - M.: Sovjetska enciklopedija. 1973-1982. Svezak 10. NAHIMSON - PERGAMUS. 1967.

Pročitajte dalje:

Passek T.P. Od ranih godina, iz dalekog života. Memoari T.P. Passek. 1810-1842. // “Ruska antika”. Mjesečna istorijska publikacija. 1872 Tom VI. Sankt Peterburg, 1872, str. 607-648.

Passek Vadim Vasilijevič(1808-1842), suprug Tatjane Petrovne.

eseji:

Iz dalekih godina. Memories / Intro. art., preg. tekst i bilješke A. N. Dubovikova. T. 1-2. M., 1963.

književnost:

Herzen A.I., Prošlost i misli, tom 1-2, M., 1962;

Leskov N. S., Lit. baka, "Ilustracija svijeta", 1889, br. 15;

Dubovikov A. N., Memoari T. P. Passeka "Iz dalekih godina" kao izvor za proučavanje biografije Hercena i Ogareva, u knjizi: "Književno nasljeđe", tom 63, M., 1956.