Esej baziran na slici N. P.

Na samom početku 20. veka Rusija je doživljavala bolja vremena. Ruski slikar Nikolaj Petrovič Bogdanov-Belski u svojoj slici „Novi gospodari“ otkriva aktuelnu temu vremena kada su imućni seljaci otkupljivali plemićka imanja od propalog plemstva. Platno vrlo jasno i pouzdano prikazuje život i atmosferu koja je vladala na ovakvim imanjima na prijelazu stoljeća.

Na platnu vidimo predstavnike brojnih seljačka porodica koji su se okupili za jednim stolom i mirno piju čaj. Nedavno su se uselili u ovu kuću i još se nisu navikli na pomisao da im ovo imanje sada pripada. Sudeći po položajima ljudi koji sede za stolom i njihovim licima, primetna je napetost i ukočenost. Svako razmišlja o nečem drugačijem. Još uvijek imam živa sjećanja kada sam morao služiti bivšem vlasniku imanja. Ali tada im se posedovanje svega što ih danas okružuje činilo kao san.

Ispijanje čaja se održava za okruglim stolom prekrivenim laganim stolnjakom. Na njemu je veliki bakreni samovar. Bagelovi kojima se služe leže pravo na stolnjaku. Stariji muškarci piju čaj iz uobičajenih čaša, a mlađi ukućani i ženska polovina iz prelijepih porculanskih šoljica vlasničkog servisa. Važno je napomenuti i to da svi piju vrući čaj, pijuckajući iz tanjurića, kao što je ranije bilo uobičajeno u Rusiji među običnim ljudima.

U centru se vidi glava porodice. Ovo jak covek star oko četrdeset pet godina, tamnosmeđe kose s razdjeljkom i prosijede brade. Nosi jarku košulju boje trešnje i tamni prsluk. Vlasnikovo lice, vruće od čaja, pocrvenjelo. Pored njega je njegova žena. Nosi elegantnu bijelu bluzu i plavu maramu na glavi. Po njenom licu jasno se vidi da joj je veoma drago što je gospodarica nekadašnje vlastelinske kuće. S lijeve strane na slici su dvije mlade, uredno počešljane djevojke. Odjevene su u lagane džempere i duge suknje. Plavi dečko u kariranoj košulji prednji plan pognuo glavu nisko nad tanjir. Očigledno mu je vruće da drži tanjir u rukama. Po bosim nogama možete zaključiti da je nedavno trčao napolje. Sa njegove desne strane sjede dva mladića. Na nogama imaju kožne cipele uglačane do sjaja, što govori o bogatstvu i blagostanju u ovoj porodici. Plavokosi tip na desnoj strani platna nosi lila košulju i crne pantalone. Pored glave porodice bila je mala svetlosmeđa devojčica u prugastoj bluzi. Po slatkišima pored njene šoljice možete zaključiti da je ovo omiljeno mesto njenog oca.

Kontrast između namještaja kuće i njenih sadašnjih vlasnika je upečatljiv. U prostoriji vidimo rezbarene stolice i fotelje, masivni ormar, starinski sat, slike na zidovima u pozlaćenim okvirima i skupocjeni pribor. Prozori iz prostrane, svijetle sobe u kojoj se održava čajanka gledaju na baštu. Međutim, pukotine na zidovima, žbuka koja pada sa plafona i lopatica koja se nalazi u ovoj prostoriji govore nam kako nevolja bio unutra U poslednje vreme od bivšeg vlasnika imanja.

Umetnik je namerno prikazao portret majstora koji je ostao da visi na zidu. Sa portreta prijekorno gleda nove vlasnike svoje imovine.

Za 5. razred

Nekoliko zanimljivih eseja

  • Slika i karakterizacija Luke u drami Na dnu Gorkog, esej

    Drama Maksima Gorkog Na dnu dotiče važna pitanja, na primjer, filozofski ili društveni. Ova predstava predstavlja najviše različiti heroji, ali nesumnjivo najvažniji od njih je Luka.

  • Analiza priče Puškina Pikova dama, 8. razred (suština, značenje i ideja djela)

    Rad se odnosi na književni pravac priča, međutim, prema nekim istraživačima, zbog svoje kompaktnosti priča a po malom broju likova može se definisati kao priča.

  • Životna priča Matrjone u pesmi Ko živi dobro u Rusiji (sudbina Matrjone Timofejevne Korčagine)

    Većina Nekrasovljeve pjesme „Ko dobro živi u Rusiji“ pod naslovom „Seljanka“ posvećena je ruskim ženama. Lutalice u potrazi sretna osoba među muškarcima su se u ovom dijelu posla odlučili okrenuti ženi

  • Karakteristike i slika Kuteikina u komediji Nedorosl

    Fonvizinova komedija „Maloletnik” je bogata svijetli likovi, noseći uvjerljive slike iz društva. Jedan od tih likova bio je Kuteikin, Mitrofanov učitelj ruskog i staroslavenskog jezika.

  • Zašto voliš zimu? Odgovor je očigledan - za lepotu. Tako je divno kada izađete napolje: snežni nanosi, drveće prekriveno snegom, zemlja prekrivena snežno belim pokrivačem. Tako je lijepo…

„Ura, ruski seljaci,
Bravo na poslu i u borbi!”
G. R. Deržavin

Nikolaj Petrovič Bogdanov-Belski je talentovani ruski umetnik. Rođen je 8. decembra 1868. godine vanbračni sin farmhands. Primio je odlično obrazovanje, studirao slikarstvo u Imperial Academy umjetnosti
Značajno mjesto u radu ovog izvanredan umjetnik Tema seljaštva je okupirana: porodični život, tradicija, život djece. Njegove slike „Usmeno računanje. IN javna škola S. A. Rachinsky", "Na vratima škole", " Nedjeljno čitanje u seoskoj školi” posvećeni su upravo ovoj temi. To nije bio izuzetak čuvena slika“Novi vlasnici”, u kojoj umjetnik odražava život seljačke porodice u nekadašnjoj vlastelinskoj kući. Slika odražava taj period u istoriji Rusije kada je došlo do masovne propasti plemića, a trgovci ili imućni seljaci, koji su nekada bili sluge svojih gospodara, postali su novi vlasnici gospodarskih odaja. Prototip imanja prikazanog na platnu bilo je imanje Ushakov u selu Ostrovno, smješteno na obali jezera Udomlya.
Slika prikazuje veliku seljačku porodicu koja pije čaj. Na okruglom stolu prekrivenom snježnobijelim stolnjakom sa svijetloplavim prugama nalazi se samovar uglačan do sjaja. Pored njega, pored svakog člana porodice stoje jednostavne čaše čaja. Samo mali dečak pije čaj iz skupe porcelanske šolje. Na sredini stola su đevreci.
U sredini je glava porodice - stariji muškarac, sijede kose i velike brade, odjeven u bordo bluzu i crni prsluk. Samouvjereno sjedi i mirno pije čaj iz tanjira. S njegove desne strane, očigledno, njegovi sinovi, najstariji i najmlađi, sjedili su na stolicama od mahagonija. Piju čaj iz tanjurića i obučeni su u jednostavnu seljačku odjeću: platnene jakne, košulje, pantalone. Muškarci nesigurno sjede, njihova držanja pokazuju ukočenost, osjećaj nelagode i neupućenosti u situaciju. Desno od glave porodice sjedi sredovečna žena ružičasta bluza, perle vise na vratu. Njena glava, pokrivena plavom maramom, spuštena je: žena sipa čaj iz malog bijelog čajnika. Izgleda ozbiljno, samo sa blagim osmehom na usnama. Desno od nje sjede dvije mlade žene, vjerovatno žene njenih sinova. Odjevene su i u tradicionalnu seljačku odjeću tog vremena: jednostavne jakne i duge suknje.
Pored odraslih, za stolom sede još dvoje dece: plava devojčica od oko šest godina i dečak, malo stariji od nje. Odjeven je u kariranu košulju, pričvršćenu u struku kaišem, i jednostavne kratke pantalone. Dječakove bose noge nesigurno su ležale na prečki stolice. Djeca su okovana više od ostalih: dječak prikazan u prvom planu se sagnuo, podvukao bose noge ispod sebe i kao da se krio od svih. Možda se ranije nije usuđivao da ulazi majstorske odaje, radi poslove u dvorištu, a sada sjedi za stolom bivšeg gospodara i osjeća se nesigurno.
Unatoč jednostavnosti odjeće, ne može se ne primijetiti da je kvalitetna, čista i uredna, bez rupa i zakrpa. Očigledno, pred nama su bogati seljaci koji su mogli otkupiti nekadašnje gospodarske odaje, a sada su punopravni novi vlasnici. Međutim, čak i takva odjeća je u suprotnosti s bogatom dekoracijom sobe sa stupovima. Na zidu visi slika u teškom pozlaćenom ramu, levo od nje je prelep dedin sat, nameštaj je solidan, prefinjen i skup. Prozor sa širokim krilom propušta puno svjetla. Nema zavesa i vidi se da je napolju vedar jesenji dan: nebo je plavo, vedro i bez oblaka, na drvetu je ostalo malo lišća, zemlja je prekrivena žuto-zelenim ćilimom.
Žanrovske slike poput “Novih majstora” N.P. Bogdanov-Belsky pomaže da se nauči život i način života ljudi drugog vremena, da se osjeti duh epohe koja je prikazana i da se bolje razumije istorija svoje zemlje.

Nova bajka. 1891

Dama s ružama, 1900

Portret princa A.K. Gorchakova. 1904

Portret general-ađutanta P.P. Hesse

Vremenom su poznanici počeli da imaju osećaj da ceo Sankt Peterburg poznaje Bogdanova-Belskog. Kada je hodao Nevskim, stalno se klanjao i pozdravljao nekoga. To su bili kupci i kupci njegovih slika i portreta...
Ali ipak, Bogdanov-Belski je više voleo ne prestonicu sa njegovom bukom i sjajem, već svoja rodna mesta u okrugu Belski. Osnovao je za sebe radionicu u selu Tatevo, nedaleko od škole Račinskog, i dugo živeo ovde, ne samo ispunjavajući narudžbine, već i radeći umetnost „za sebe“... A njegova glavna tema bila je i ostala seoska djeca.

Portret devojke. 1900-ih

Talenat i obožavalac. 1910

Seljački momci. 1910

„Toliko sam godina proveo na selu“, rekao je umetnik, „bio sam tako blizu seoske škole, tako često posmatrao seljačku decu, toliko ih voleo zbog njihove spontanosti i talenta da su postali junaci mojih slika.“

Seoski prijatelji. 1912-1913

Umjetnikove slike se redovno kupuju direktno sa izložbi u glavne kolekcije, uključujući Tretjakovska galerija. Bogdanov-Belski je postao Itinerant, učestvujući na izložbama Udruženja Itinerant do 1918. i na mnogim drugim izložbama u Rusiji i inostranstvu, u Parizu (1909), Rimu (1911). Njegovi radovi se reprodukuju u časopisima “Niva”, “ Umjetničko blago Rusija“, „Kapital i imanje“.
Godine 1903. Nikolaj Petrovič Bogdanov-Belski je izabran za akademika slikarstva zbog svojih stvaralačkih zasluga. Ima samo 35 godina, a glavna stvar u životu je tek pred nama... Nastavlja vredno da radi, a uGodine 1914., sa 46 godina, postao je redovni član Akademije umjetnosti.

Posjetioci. 1913

Za knjigu. 1915

Ponekad se njegove slike odlikuju društvenim temama koje su bile moderne početkom 20. stoljeća. Na primjer, slika “Novi vlasnici”: patrijarhalna porodica bogatih seljaka, koja je kupila plemićko imanje od propalih vlasnika, priredila je čajanku u dnevnoj sobi, smjestivši se u svoju novu kuću.

Novi vlasnici. 1914

Ali počinje rat, nakon čega slijedi revolucija. Bogdanov-Belski u početku prihvata promene u zemlji, iako je njegov život prilagođen po cenu puno posla, praktično se urušava.
Na platnu iz 1918. vidimo naizgled poznatu sliku - seoska djeca. Ali odmah postaje jasno da su djeca okružena stvarima opljačkanim sa posjedovnog posjeda - klavirom, rezbarenom stolicom, ormarićem za ogledalo od mahagonija... Na podu je gruba korpa, u koju je "roba" nekako bačena - srebro i skupoceni porcelan pomešan sa flašama vina, a oslikana šolja sa pozlatom iz majstorskog servisa već leži na podu, razbijena... A deca oduševljeno udaraju po tasterima instrumenta koji je sada postao "njihov" ...

Za klavirom. 1918

Građanski rat, opšta okrutnost, glad, porcije prosa i zarđale haringe isprošene od nove vlasti, progon „starorežimskih“ umetnika... Sve je to činilo život nepodnošljivim. Godine 1921, na poziv svog prijatelja, umetnika Sergeja Vinogradova, Bogdanov-Belski se preselio u „buržoasku” Rigu. Ovdje ga znaju i pamte. Direktor Muzej umjetnosti Purvit, diplomac Akademije umetnosti u Sankt Peterburgu, pomaže Bogdanovu da održi ličnu izložbu. Ona je uspješna... Život “nevoljnog emigranta” počinje da se popravlja. Glavna pomoć i dalje su mu naručeni portreti, a slika za dušu - portreti seoske dece. Na njegovim platnima pojavljuju se i ruska djeca, koju umjetnik slika iz svojih sjećanja, i latvijska djeca. Bogdanov-Belsky izvodi poznatu seriju djela “Djeca Latgale”.

Latgale girls. 1920-ih

Mladi muzičar. 1920-ih

Bivši branilac otadžbine. 1924

U početku je umjetnik pokušao održati veze sa svojom domovinom i čak je sudjelovao na izložbi Sovjetski umjetnici u Americi 1924. Ali domovina je sve više ograđena od svijeta, gvozdena zavesa jača... Bogdanov-Belski je priznat u celom svetu, redovno prolazi lične izložbe- u Parizu, Pragu, Njujorku, Amsterdamu, Berlinu, Beogradu, u drugim gradovima, i naravno, više puta u Rigi, koja je postala drugi dom... Ali ne u Lenjingradu i ne u Moskvi...

Proljeće. Portret gospođe Baumane

Mrtva priroda sa krizantemama. 1924

Godine 1928. N.P. Bogdanov-Belski slavi 60. rođendan. Mnogo čestitki iz celog sveta, a posebno prijatne od Repina iz finske Kuokkale... Ali ne od sovjetske vlade.

U gostima. 1930-ih

Godine 1940. Letonija je postala dio SSSR-a, a Bogdanov-Belsky je počeo sanjati o povratku na umjetnička polja svoje zemlje. U proleće 1941. poslao je sliku „Pastir Proška“ na izložbu u Moskvu, nadajući se da će tema seoske dece, kao i uvek, naći svoje poklonike u Rusiji.

U školu. 1941

Ali ubrzo je počeo rat, Latviju su brzo okupirale njemačke trupe, a to je postao užasan udarac za starijeg umjetnika. Imao je već sedamdeset godina, i sve je teže bilo da se nosi sa nevoljama i nedaćama... Odmah mu je ponestalo snage, otišla je inspiracija i krenula bolest. Kada je Nikolaj Petrovič trebao složena operacija, nije bilo gdje da se to uradi osim u njemačkoj klinici. Supruga vodi teško bolesnog umjetnika na liječenje u Berlin, odakle se zbog rata više nije mogao vratiti u Letoniju - Sovjetske trupe prešao u ofanzivu. 19. februara 1945. Bogdanov-Belski umire u Berlinu tokom bombardovanja...

U crkvi. 1939

Nikolaj Petrovič Bogdanov-Belski je ruski umetnik čije je ime nezasluženo zaboravljeno od potomaka duge godine. Ali prava vještina prije ili kasnije pobjeđuje: umjetnikove talentirane slike primijetili su kritičari nakon autorove smrti i postali poznati.

Bogdanov-Belski je umro u februaru 1945. godine, neposredno pre kraja Velikog domovinskog rata. Otadžbinski rat, ubrzo su njegove slike prebačene u Tretjakovsku galeriju u Moskvi, koja je obnavljala svoj rad. Vjerovatno je upravo ovaj prelazak slika u državnu upotrebu u vrijeme kada je zemlja željela mir i prosperitet učinio svoj posao: publika se okrenula Posebna pažnja na svakodnevna djela umjetnika, svima razumljiva. Odisale su toplinom, porodičnom udobnošću i razumevanjem. Ljudi su se bukvalno smrzavali u blizini slika Bogdanova-Belskog.

Djeca su postala glavna tema u stvaralaštvu umjetnika. Sam autor je odrastao u porodici bez oca, odgajao ga je stric po majci i bio je, po sopstvenom priznanju, apsolutno nepotreban. Kao vrlo malo dete, Nikolaj je mogao da oseti na sopstvenoj koži kakva je lišavanje. Nisu ga voleli, nikad ga hvalili, nikada ga mazili, ali on je to toliko želeo. Sudbina mu nije dala vlastitu djecu. Kao rezultat toga, patnja dječije usamljene duše spojila se s iskustvima propalog oca i oličila se u većini njegovih slika koje prikazuju djecu. Upravo su te slike djetinjstva i porodice učinile sjećanje na umjetnika vječnim.

Jedna od ovih slika, na kojoj se realnost života isprepliće sa ličnim porodične tajne, radost djetinjstva spojena sa problemima odraslih, postalo je djelo “Novi majstori”, napisano 1913. godine.

Vrijeme nastanka slike diktiralo je radnju autoru. Tokom ovih godina, uništavanje plemićkih gnijezda događalo se posvuda: bivše bogate porodice bile su prisiljene prodati svoje kuće za novčiće i napustiti ih, često ostavljajući dio svoje imovine u praznoj kući. Na njihovo mjesto useljavali su se novi vlasnici, koji su po pravilu postajali seljaci. Svoju imovinu nisu gubili na kartama ili na piću, što je bio grijeh plemića, već su radili dan za danom. Kao rezultat toga, sluge su se pretvorile u vlasnike kuće.

Slika prikazuje trenutak porodične čajanke: velika porodica okupljena za stolom sa samovarom. Ovdje su rezane čaše, a svježi đevreci leže u sredini stola. Seljaci su obučeni u prilično jednostavnu odjeću. Muškarci imaju pomalo stroga lica. Čini se da su tek nedavno radili i da još ne mogu uživati ​​u miru i opuštanju. Njihove preopterećene ruke, kojima prinose tanjir vrućeg čaja usnama, govore o istom: vene na rukama su natečene, koža gruba, stisak jak i čvrst. Navikli su da puno rade, a malo se odmaraju.

Seljaci se još nisu navikli na svoje nova uloga. Na licima žena postoji određena strepnja. Nedavno su se u ovoj prostoriji poklonili svojim vlasnicima, doneli samovar, postavili šolje, a sada i sami piju čaj za istim stolom iz porculanskog seta.

Jednostavna odjeća porodice u oštroj je suprotnosti s bogatim namještajem sobe: namještaj od mahagonija, pozlaćene slike, starinski satovi, stupovi sa štukaturama.

Svi likovi na platnu su pomalo neugodni. Ali slika se ne odbija. Pogled privlači jedinstvo porodice, njihova uzajamna pomoć i međusobno poštovanje. Iako su bili umorni i imali mnogo posla, svi su našli vremena da se okupe za velikim stolom, popiju čaj i popričaju jedni s drugima. Ovdje su se okupile tri generacije porodice. Najmanji unuk sjedi pored svog djeda i ponavlja svaki njegov pokret. Ženska polovina porodice sjedila je s druge strane stola da malo ogovara. U porodici ima petoro djece. Oni se pridržavaju ove tradicije, pa će nakon nekoliko godina svoju djecu dovesti za isti sto, za kojim će svi dijeliti probleme i radosti, podržavati ljubazne riječi i pogled.

Porodica u kojoj vlada mir i međusobno razumijevanje sigurno će imati dugu, svijetlu budućnost.

Ime izuzetnog ruskog umjetnika Nikolaja Petroviča Bogdanova-Belskog nepravedno je zaboravljeno. Ali ipak, sada sasvim s pravom stoji uz imena poput Šiškina, Vasnjecova, Repina i drugih.
Često se u svom radu umjetnik dotiče teme seljaštva. On prikazuje život proste seljačke porodice i seljačke djece. Slika "Novi majstori" odražava stvarnost onih vremena kada su plemići rasipali svoja imanja, a svoja bivši robovi postao nad njima gospodar.
Umjetnik je naslikao sliku "Novi vlasnici" u regiji Udomelsky, u selu Ostrovno. A kao pozadinu za prikaz događaja, umjetnik je naslikao dvoranu imanja bivši zemljoposednici Ushakov. Događaji koji se dešavaju na slici dešavaju se svuda širom Rusije. Nakon što su bankrotirali, plemići su prodali svoja porodična imanja bogatim trgovcima i seljacima. Svet plemićkih imanja koja nestaje tema je kojom se Bogdanov-Belski bavi u svom filmu.
Unutrašnjost ima veliko značenje u ovoj slici. Ovdje su prikazani ostaci nekadašnjeg luksuza i sjaja: slika u teškom ramu koja visi na zidu, veliki djedov sat, skupi namještaj - sve je ostalo od prethodnih vlasnika imanja. Ali sada su ovdje vlasnici jednostavni seljaci - na mjestu koje ih je nekada divilo. Oni su sada vlasnici posjeda, ali se još nisu navikli na ovu situaciju.
Na slici vidimo porodicu seljaka kako pije čaj. Sjede na stolicama od mahagonija za okruglim stolom. Njihova jednostavna seljačka odjeća u kontrastu je s bogatim namještajem dnevne sobe: izvrstan namještaj, slika u pozlaćenom okviru. Za stolom je pristojno sjedila cijela porodica bivših seljaka. Svi piju čaj iz velikog samovara. Gotovo svi u rukama drže tanjirić iz kojeg glasno pijuckaju čaj koji se sipa u jednostavne čaše. Samo najmlađi dječak pije čaj iz skupe porcelanske šolje. A odmah na stolnjaku leži omiljena poslastica seljačke porodice - peciva.
Gledajući sliku, odmah primjećujete kako seljaci ukočeno sjede za stolom. Sigurno još nisu zaboravili kako su ne tako davno u ovu prostoriju ulazili samo na poziv gospodara ili gospođe, neodlučno zaustavljajući se na vratima. I u prozor nepokriven zavjesama, gleda sa radoznalošću jesenja bašta, čist zrak i gola stabla. To je kontrast unutrašnjosti plemićkog imanja sa slikama heroja u jednostavnoj odjeći, pokazuje gledaocu suštinu onoga što se dešava i pomaže da zamisli život u ovoj kući.

Trenutno gledam:

U priči „Taras Bulba“ N.V. Gogolj veliča herojstvo ruskog naroda. Ruski kritičar V.G. Belinski je napisao: „Taras Bulba je odlomak, epizoda iz velikog epa o životu čitavog naroda. I sam N.V Gogol je o svom delu pisao: „Onda je bilo ono pesničko vreme kada se sve dobijalo sabljom, kada su svi redom težili da budu glumac, a ne gledalac." Na primjeru Tarasove porodice, Gogolj je pokazao moral i običaje iza kojih stoje

Nigde ne čitam knjige sa takvim zadovoljstvom kao u kući moje bake. Moja baka živi vlastiti dom sa potkrovljem. Upravo tu, u potkrovlju, stambenom prostoru u potkrovlju ispod kosine krova, nalazi se kućna biblioteka. Moja baka je učiteljica i sakuplja svoju biblioteku dugi niz godina, još od studentskih godina.Kada dođem u posjetu baki i odem na tavan, uzmem knjigu "Petnaestogodišnji kapetan" od Julesa. Verne. Mn

Autorova slika je tačka gledišta koja odražava stvarnost. “Evgenije Onjegin” je lirsko-epsko djelo. Imidž autora ovdje nije ništa manje važan od imidža heroja. Ono što je u romanu epsko je radnja, a ono što je lirsko jeste stav autora zapletu, likovima, čitaocu. Autor je prisutan u svim scenama dela, komentariše ih, daje svoja objašnjenja, sudove i ocene. Treba napomenuti da u romanu "Eugene Onegin"

Pjesma M. Yu. Lermontova "Mtsyri" je romantično djelo, i, kao iu svakom djelu ovog smjera, pejzaž zauzima jedno od glavnih mjesta u njemu. Tako autor iznosi svoje stavove o odnosu prirodnog i ljudskog svijeta. S jedne strane, i čovjeka i prirodu Lermontov prikazuje tradicionalno - romantično: svijetla, egzotična priroda, neukrotiva i slobodna, primjerena unutrašnji svet glavni lik, i svijet ljudi - chu

Radnja se odvija u gradu Kalinov na Volgi, koji je postao kolektivno Volški gradovi kao fokus nekomplikovanog ruskog načina života. Slika trans-volške daljine koja se otvara od obale Kalinovskog, kao i pesma "Među ravnim dolinama", koju peva Kuligin, kao da daju sveruske razmere onome što se dešava u predstavi, radnja kao da ide van granica grada. Stanje u kojem je život u Kalinovu može se nazvati pre

Pojam „dodatna osoba“ je u upotrebu uveo Rus kulturni život I. S. Turgenjev pedesetih godina godine XIX veka. Međutim, po prvi put u ruskoj književnosti slika “ extra osoba” stvara A. S. Puškin, a u nacrtima romana otuđenje glavnog junaka od svakodnevnih konvencija aristokratskog društva naglašeno je spominjanjem da Onjegin „stoji kao nešto suvišno” na društvenom događaju. Kakva je to socio-psihološka pojava, šta je

Stvaralački put Dostojevskog je put traganja, često tragičnih zabluda. Ali bez obzira na to kako se raspravljamo s velikim romanopiscem, ma koliko se ne slažemo s njim u našim pogledima na neke vitalne važna pitanja, uvijek osjećamo njegovo odbacivanje buržoaskog svijeta, njegov humanizam, njegov strastveni san o harmoničnom, svetao život. Položaj Dostojevskog u društvenoj borbi njegovog doba izuzetno je složen, kontradiktoran i tragičan. Pisac je nepodnošljiv

Vojni puk je stacioniran u mjestu ***. Život teče po ustaljenom u vojsci, a garnizonsku dosadu raspršuje samo oficirsko poznanstvo sa izvjesnim čovjekom po imenu Silvio, koji živi u ovom mjestu. Stariji je od većine oficira puka, sumoran, oštrog temperamenta i zlim jezikom. U njegovom životu postoji neka tajna koju Silvio nikome ne otkriva. Poznato je da je Silvio svojevremeno služio husarski puk, ali razlozi

Stvoreni svijet je toliko raznolik i bogat da mnogi ljudi ništa ne otkrivaju. Koliko dugo ljudi žive na ovom svijetu i koliko malo znaju o prostranstvima prirode i stvorenog svijeta! Postoji toliko mnogo različitih vrsta riba da ih je nemoguće sve identificirati.Ove činjenice su čak stare. A to su vrste riba koje se po svojoj veličini mogu porediti s drugim vrstama stvorenja. U prošlom veku, ljudi su se upuštali u različite svetove da upoznaju kitove ubice, Kitami,

Moj tipičan školski dan počinje kada stignem u školu. Živjeli smo malo dalje, a u školu sam dolazio autobusom, pa sam morao da ustajem u sedam sati. Sad živim u blizini, pa se budim u pola osam ujutro. Pešačim do škole, nije nimalo teško. Hodanje je zanimljivo, pogotovo kada pored tebe ide tvoj najbolji prijatelj.Prva lekcija je ruski. Učimo nova pravila, radimo vježbe, pišemo divlje