Riječ "groteska" dolazi od francuskog izraza koji znači "komičan", "smiješan", "zamršen", "bizaran". Ovo je najstarija tehnika u književnosti koja se, kao i hiperbola, zasniva na preuveličavanju, izoštravanju osobina ljudi, kao i svojstava prirodnih pojava, predmeta i činjenica društvenog života. Ali u groteski pretjerivanje ima poseban karakter: ono je fantastično, u kojem je prikazano potpuno izvučeno ne samo izvan granica takozvanog životnog, već i prihvatljivo, vjerojatno sa stanovišta uvjerljivosti. u kojoj nastaje groteska (primjere ćemo vam iznijeti kasnije) je fantastična deformacija postojeće stvarnosti.

Poreklo termina

Sam termin se pojavio u 15. veku za označavanje tipa umjetničke slike, veoma neobično. U jednoj od pećina Drevni Rim Prilikom iskopavanja otkriven je zanimljiv i originalan ornament u kojem su se ispreplitali fantastično različiti ljudski, životinjski i biljni oblici.

Gdje se koristi groteska?

Uz hiperbolu, groteska se naširoko koristi u bajkama, legendama i mitovima. Primjeri toga u ovim žanrovima su veoma brojni. Jedna od najupečatljivijih u bajci je slika

Pisci, kada stvaraju likove na osnovu groteske, koriste i jedno i drugo umjetnička konvencija preterivanje. Štaviše, to se može realno potkrijepiti (na primjer, u Hlestakovljevom opisu života u Sankt Peterburgu, koji je rezultat strasti ovog junaka prema laži). U Lermontovljevim radovima ova tehnika se koristi za romantičan prikaz događaja i junaka. Zasnovan je na mogućem, ali izuzetnom. Granice između stvarnog i fantastičnog su zamagljene, ali ne nestaju.

Osnova groteske

Nemoguće, nezamislivo, ali neophodno da bi autor postigao neki umetnički efekat čini osnovu groteske. Ovo je, dakle, fantastična hiperbola, jer je obično pretjerivanje bliže stvarnosti, dok je groteska bliža noćnoj mori, gdje fantastične vizije pobuđuju maštu. logična objašnjenja nisu podložni i mogu postati zastrašujuća „stvarnost“ za ljude. Pojava grotesknih slika povezana je s najsloženijim mehanizmima koje ljudska psiha ima. Nesvjesno i svjesno djeluju u njemu. Slike zasnovane na preuveličavanju koje nas toliko impresioniraju u radovima koje su kreirali domaćih pisaca, nije bez razloga što se često pojavljuju u snovima likova. Groteska se ovdje vrlo često koristi. Primjeri iz literature mogu se navesti na sljedeći način: ovo su snovi Tatjane Larine i Raskoljnikova.

Fantastični elementi Larinih i Raskoljnikovih snova

San Tatjane Larine (delo "Evgenije Onjegin", peto poglavlje) ispunjen je slikama čudovišta koje su groteskne. Sa užasom, ova junakinja primjećuje u jadnoj kolibi fantastičan ples u čijem se prikazu koristi groteska. Primjeri: „lubanja na guščjem vratu“, „rak jaše na pauku“, „mlin koji pleše u čučnju“.

Takođe fantastično, stvara se i slika nasmejane starice, koja se takođe može svrstati u grotesknu. Psihološki ekvivalent istine su zabludne vizije heroja: njegova bitka sa zlom, koja je utjelovljena u liku "zle starice", na kraju se ispostavila samo kao apsurdna borba, slična onoj koju je vodio Don. Kihot. Samo se zlo divlje smeje Raskoljnikovu. Što žešće želi da ga ubije, sve mu se više približava.

Povezivanje sa realističnim slikama, situacijama, događajima

Created raznih autora na osnovu groteske izgledaju nam apsolutno apsurdne, nevjerovatne sa stanovišta zdravog razuma. Njihov emocionalno ekspresivan, upečatljiv učinak često je pojačan činjenicom da su takve slike u interakciji s realističnim, sasvim običnim, uvjerljivim događajima i situacijama.

Realistični elementi u snovima Larine i Raskoljnikova

Elementi stvarnosti u oba ova djela su groteskni, i to ne samo u njima: primjeri iz književnosti predstavljeni radom drugih autora također dokazuju prisustvo dva elementa u njemu (fantastičnog i realističkog). Na primjer, u Tatjaninoj noćnoj mori, likovi se ispostavljaju, zajedno sa strašnim čudovištima, lako prepoznatljivi Lenski i Onjegin.

U snu junaka Raskoljnikova motivacija za grotesknu sliku i situaciju iz epizode u kojoj je prikazana starica koja se smeje je sasvim stvarna. Ovo je samo uspomena iz snova glavnog lika o ubistvu koje je počinio. Nema ničeg fantastičnog u vezi sjekire i samog zločinca.

Upotreba groteske od strane satiričkih pisaca

Kombinaciju običnih društvenih i svakodnevnih situacija s grotesknim slikama naširoko koriste razni satirični pisci. Tako su slike gradonačelnika grada Foolova, od kojih jedan ima „orgulje“ umjesto mozga, a drugi punjenu glavu na ramenima, nastale u „Historiji jednog grada“ M. E. Saltykova- Shchedrin.

Ova priča je također puna grotesknih, nevjerovatnih situacija (ratovi protiv onih koji su odbili da koriste senf; „ratovi za prosvjetljenje“ itd.). Sve njih autor je doveo do apsurda, ali za Rusiju oslikavaju sasvim obične sukobe i kontradikcije između naroda i vlasti tiranina.

Ukratko smo razgovarali o primjerima iz fikcija drugi se mogu citirati. Oni su prilično brojni. Dakle, vrlo popularan fenomen je groteska. Primjeri na ruskom jeziku mogu se dopuniti radovima stranih autora, jer se to vrlo aktivno koristi u svom radu.

The Tale of Shemyakin sud je primjer duhovite i promišljene satire. Ona osuđuje pohlepu i lični interes, mito i glupost.

Pitanja i zadaci

1. Ko su junaci priče „Šemjakin sud”? Koji je u pravu? Na čijoj je strani autor?

Junaci priče su:

dva brata seljaka - siromašan (siromašan) i bogat;

pop;

nasumično nađen građanin;

Šemjaka-sudija.

Možemo reći da je svako od njih u pravu. Nije jadni brat kriv što je oskudan u imovini. I bogataš je u pravu, jer je konj nepravedno razmažen. Sveštenik je doživio veliku tugu - sin mu je umro u kući. I mještanin je u pravu - otac mu je poginuo slučajno.

Koji su zločini junaka priče? Koji heroj je kažnjen?

Herojev zločin je u tome što ne zna kako da se izvuče iz svog siromaštva. konju je otkinut rep jer je za njega vezao kola - čak je imao i x Nije bilo bazena, ali moj brat nije htio da mi ga da. Slučajno je pregazio Popovog sina jer je hteo da jede i pao je sa police. Slučajno je ubio i oca grada - skočio je s mosta da sebi oduzme život.

Gotovo svaki heroj, osim bijednika, biva kažnjen: bogataš je dao novac za konja, svećenik - da ne bi dao bijedniku, a gradski stanovnik - kako bi izbjegao apsurdnu smrt kao rezultat osvete . Sudija je također djelimično kažnjen zbog svoje pohlepe - nije dobio ni peni. Međutim, svi koji su pročitali Priču o suđenju Šemjakinu shvataju da su sve ove kazne nepravedne. Svaki od heroja je u pravu, ali svi su to dobili uzalud.

2. Koga priča ismijava? Koji lik izaziva vaše simpatije i zašto?

Priča o suđenju Šemjakinu ismijava pohlepu i korumpiranost sudije. Simpatija se javlja za sve ostale likove, osim za onog jadnog, možda. Treba da ćuti i ide kući, ali traži novac od ostalih.

3. Kakav sud kažu: “Shemyakin sud”?

O najnepravednijoj stvari, koja ne samo da ne rješava situaciju, već i pogoršava situaciju.

4. Koje tehnike satiričnu sliku(groteska, hiperbola) korištena u priči? Navedite primjere upotrebe ovih tehnika u tekstu priče?

Hiperbola (preterivanje) se koristi u priči da pokaže koliko je pravosudni sistem nepravedan. Čak ni snažno preterivanje nije u stanju da izazove iznenađenje kod čitaoca.

Primer: „Odlučio sam da se ubijem i bacio sam se sa mosta u jarak... Bacivši se, pao sam na starca i zadavio oca na smrt...”. Ako je još mogao na smrt zgnječiti svećenikovo dijete (na primjer, dijete je bilo novorođenče), onda je nemoguće ubiti starca padom s mosta, pa čak i sam ostati zdrav. Ovo je veliko preterivanje.

Groteska - tehnika koju karakteriše upotreba fantastičnih slika i alogizama za ilustraciju stvarni događaji. Koriste se za privlačenje pažnje na određene akcente.

Primjer: „Uzeo sam svoja drva i vezao ih za rep konja.” Čak i bez stezaljke bilo je moguće postaviti trupce na konja. Međutim, jadnik je postupio previše nelogično.

Razvijte svoj dar riječi

2. Kakav utisak ostavlja priča na vas? Pripremite detaljan odgovor, uključujući izraz Shemyakin sud, kao izreka.

Priča o suđenju Šemjakinu ostavlja tužan utisak i izaziva osjećaj potpune nepravde i gluposti. Uprkos činjenici da je napisana s popriličnom dozom ironije, ne može se ne sažaliti heroja. Beznadežnost njihove situacije odražava život mnogih pisčevih savremenika.

U modernom javne strukture Ovakvo stanje je djelimično ostalo. I to s vremena na vrijeme moramo iskusiti Shemyakin sud.

3. Pogledajte ilustracije za priču „Šemjakinov dvor“. Odaberite po svom nahođenju nekoliko epizoda prikazanih na njima. Prepričajte ih blizu teksta priče.

Priča o suđenju Šemjakinu može se naučiti iz slika.

2.: On (siromah) uze konja, i sakupivši pun tovar drva za ogrjev, priveza ga za konjski rep. Zatim ju je udario bičem da bi povukla teret, ali se ona trznula i rep joj je otkinuo.

3.: Došao je svom bogatom bratu da mu vrati konja. Vidio je da je bez repa, i bez razmišljanja otišao je u grad da čelom tuče jadnika.

4.: Jedan siromah sa poda je video da mu brat večera sa sveštenikom, ali nije pozvan i pao je. Pao i zgnječen mali sin dupe do smrti.

5. gravura: Jadnik je shvatio da će ga brat i sveštenik odvesti iz bijelog svijeta i odlučio je sebi oduzeti život. Sjurio se s mosta. I jedan od građana je išao ispod njega - vodio je oca u kupatilo da se opere. Jadnik je, pavši, zdrobio starca na smrt.

/ / / Tehnike satiričnog prikazivanja u Saltikov-Ščedrinovom romanu "Istorija jednog grada"

roman poznati majstor Saltikov-Ščedrinova satira "" postala je jasna slikaživot društva pod autokratskim sistemom u Carska Rusija. Uprkos tehnikama satiričnog prikazivanja - groteska, metafora, alegorija, fantastični elementi, hiperbola - čitaoci su jasno sagledali stvarnost tog vremena.

Radnja romana se odvija u gradu Foolov. Ovo mjesto nećete naći na mapi, jer je to autorova mašta. Ovdje žive ludaci i njihovi gradonačelnici. Šefovi odražavaju različite poroke pravih menadžera. Roman o njima govori u posebnim poglavljima, a sadrži i njihov opšti popis. Ovaj termin nije uveden slučajno, već da bi se naglasile nežive i ograničene slike gradskih čelnika. Oni su, u suštini, obične marionete svojih pohlepnih motiva - profita i slave.

Saltikov-Ščedrin na početku svog romana u to uverava čitaoce ovo djelo je rukopis koji je pronašao. Odnosno, pouzdano odražava način života grada koji se zove Foolov. Ovom tehnikom autor još jednom pojašnjava svoju ideju – da se život savremene Rusije prikaže pod maskom izmišljenog grada. Naime, ukazati na poroke društveni poredak pod autokratijom. Ono što je inovativno bilo je to što je pisac ismijao ne samo vlasti, već i sivu masu stanovnika koji trpe nasilje.

Autor je formirao slike likova koristeći se satiričnim sredstvima– hiperbola, alegorija, elementi fantazije. Općenito, izašli su svijetli groteskni portreti. Svaki heroj je imao neku čudnu osobinu koja je iznenadila, užasnula ili jednostavno izazvala smeh. Međutim, on je nužno sadržavao važan simboličko značenje. Tako je, na primjer, gradonačelnik sa organom umjesto glave personificirao ograničenja i bezdušnost autokratskog sistema.

Najjasnije je prikazan posljednji gradonačelnik. Otkriva pravu istorijsku ličnost - reformatora Arakčejeva. Stoga na ovoj slici ima više mističnih tehnika nego komičnih. Dakle, razumijemo da ovim likom autor generalizira sve poroke autokratije. I ovdje nema mjesta komediji. Prilikom stvaranja portreta Gloomy-Burcheeva, autor nije štedio najoštrije tehnike satire. Toliko je direktan da je želio da svi stanovnici neprestano marširaju pravim linijama. I generalno, cijela Budala je trebala postati kao “idealna” kasarna. Gloomy-Burcheev je uzeo u obzir samo svoje želje, bez obzira na ljude. Stoga se njegova vladavina završava tragično - nestaje pod utjecajem nepoznatog elementa. Ovaj element otkriva snagu naroda.

Oblik kronike korišten u nekim dijelovima romana omogućava autoru da poboljša komediju. Sveštenički govor, isprepleten narodnim govorom, izrekama i poslovicama, izaziva zbunjenost i smeh.

Saltikov-Ščedrin je tečno govorio „ezopovski jezik“. Svoj roman je nazvao hronikom, a sebe je nazvao jednostavnim izdavačem. Koristeći ovaj metod, autor se mogao zaštititi od cenzure i osvete tadašnjih nadređenih. Stoga je hrabro opisao događaje iz stvarnosti i nagovijestio istorijske ličnosti, jer se sve ovo dogodilo u izmišljenom gradu Foolov. Šta se može predstaviti pisčevoj fikciji? Iako su inteligentni čitaoci lako pogodili podtekst ironičnog romana.

Popis događaja u Foolovu prestao je nestankom posljednjeg gradonačelnika Ugryum-Burcheeva. Kao da je istorija tu prestala da teče. Ali da li je potpuno prestalo ili je teklo svojim prirodnim tokom? Saltykov-Shchedrin je vjerovao u kolaps “Foolovog sistema” u stvarnosti.

Odgovori

Ostala pitanja iz kategorije

Na kraju njenog dugog života ostali su njeni školski drugovi, a kada su otišli „na drugi svijet“, za njih nije bilo zamjene. Isto je i sa mojim ocem – prijatelji su mu bili prijatelji iz mladosti. Kao odrasloj osobi, sklapanje prijatelja je teško. U mladosti se formira karakter osobe, formira se krug njegovih najboljih prijatelja - najbližih, najpotrebnijih.

U mladosti se ne formira samo osoba – formira se čitav njegov život, čitavo okruženje. Ako pravilno odabere prijatelje, lakše će mu živjeti, lakše podnositi tugu i lakše podnositi radost. Radost se, uostalom, mora i „preneti“ da bude najradosnija, najduža i dugotrajnija, da ne pokvari čoveka i da pravi duhovno bogatstvo, učini čoveka još velikodušnijim.Radost koja se ne deli sa intimnim prijateljima nije radost.

Zadržite mladost do starosti. Sačuvaj mladost u svojim starim prijateljima, ali stečenu u mladosti. Zadržite mladost u svojim vještinama, navikama, u svojoj mladalačkoj „otvorenosti prema ljudima!, spontanosti. Držite to u svemu i nemojte misliti da ćete kao odrasli postati "potpuno, potpuno drugačiji" i živjeti u drugom svijetu.

I zapamtite izreku: “Čuvaj svoju čast od malih nogu.” Udaljite se potpuno od svoje reputacije, stvorene u vašem školske godine, nemoguće je, ali se može promijeniti, ali je vrlo teško.

Naša mladost je naša starost.

"Rodna zemlja." D.S. Lihačev

Odgovori na zadatke moraju biti dati u obliku riječi ili kombinacije riječi.

1. Koji stil govora se koristi u knjizi “ Domovina»?

5. Odredite prijem umjetnički izraz: „Radost se ne dijeli sa iskreno prijatelji nisu radost.”

7. Koju metodu ekspresivnosti koristi autor u izrazu: „Naš mladost- ovo je naše starost»?

8. Navedite sintaksičku metodu likovnog izražavanja: "Zadržati mladost do starosti, Store mladost u starom, ali..., Store mladost…“.

9. Navedite način likovnog izražavanja: „Radost se takođe mora izdržati da bi dala stvarnu duhovno bogatstvo».

Pročitajte također

Izašao je, pažljivo zatvorivši vrata, a Katerina Petrovna je počela

plakati tiho. Vjetar je zviždao izvan prozora u golim granama, obarajući
poslednji listovi. Na stolu je zadrhtala noćna lampa kerozina. On je bio,
činilo se kao jedino živo biće u napuštenoj kući - bez ovoga
Bez slabe vatre, Katerina Petrovna ne bi znala kako preživjeti do jutra.

Noći su već bile duge, teške, poput nesanice. Zora raste
oklevao, stalno kasnio i nevoljko curio u neoprane prozore, gdje između okvira
od prošle godine na vate je ležalo žuto jesenje cvijeće, a sada
trulih i crnih listova.

Nastja, kćerka Katerine Petrovne i jedina draga osoba, živio
daleko, u Lenjingradu. Zadnji put došla je prije tri godine.

Katerina Petrovna je znala da Nastja sada nema vremena za nju, staricu. Oni imaju
mladi ljudi, njihovi poslovi, njihova neshvatljiva interesovanja, njihova sreća. Bolje ne
ometati. Stoga je Katerina Petrovna vrlo rijetko pisala Nastji, ali je razmišljala o tome
po ceo dan, sedeći na ivici opuštene sofe tako tiho da miš,
prevarena tišinom, istrčala je iza peći, stala na zadnje noge i
dugo je njušila ustajali vazduh, pomerajući nos.

Nije bilo pisama ni od Nastje, ali jednom u dva-tri mjeseca vesela mlada
poštar Vasilij donio je Katerini Petrovni transfer za dvije stotine rubalja. On
pažljivo držao Katerinu Petrovnu za ruku kada je ona
Potpisao sam da ne bih potpisao gdje ne treba.

Vasilij je otišao, a Katerina Petrovna je sjedila zbunjena s novcem
ruke. Zatim je stavila naočare i ponovo pročitala nekoliko riječi
poštanski transfer. Sve su riječi bile iste: ima toliko toga da se uradi da nema
vrijeme ne samo da dođe, nego čak i da napišem pravo pismo.

Katerina Petrovna pažljivo je sortirala debele papiriće. Od starosti
zaboravila je da ovaj novac uopšte nije isti kao što je Nastja imala u rukama, i
Činilo joj se da novac miriše na Nastjin parfem.

Jedne noći krajem oktobra neko je dugo kucao na kapiju koja je već nekoliko godina bila zabijena daskama u dubini bašte.

Katerina Petrovna se zabrinula i dugo je vezivala toplu odeću oko glave.
sa šalom, obukao stari ogrtač, i ove godine prvi put izašao iz kuće. Ona je hodala
polako, dodirom. Od hladnog vazduha me je zabolela glava. Zaboravljena
zvezde su prodorno gledale u zemlju. Otpalo lišće je otežavalo hodanje.

U blizini kapije, Katerina Petrovna tiho upita:

- Ko kuca?

Ali niko se nije javljao iza ograde.

„Mora da je to bila moja mašta“, rekla je Katerina Petrovna i odlutala nazad.

Dahnula je, zaustavila se pored starog drveta, stavila ruku
hladna, mokra grana i prepoznao: to je bio javor. Ona ga je davno posadila,
još uvijek nasmijana djevojka, a sada je stajao klonulo, ohlađeno, on
nije bilo kuda pobjeći od ove beskućničke, vjetrovite noći.

Katerina Petrovna se sažalila na javor, dodirnula grubo deblo, zalutala u kuću i iste noći napisala Nastji pismo.

„Voljena moja“, napisala je Katerina Petrovna. - Ove zime neću
Ja ću preživeti. Dođi barem na jedan dan. Pusti me da te pogledam, drži svoje
ruke. Ostario sam i oslabio do te mjere da mi je teško ne samo hodati, već
čak i sedeći i ležeći - smrt je zaboravila put do mene. Bašta se potpuno suši
nije isti - ali ga ni ne vidim. Loša je jesen. Veoma teško; sve
život, izgleda, nije bio dug kao ove jedne jeseni.”
1.odredite glavnu temu ovog fragmenta
2.definisati glavnu ideju
3.prepoznati vrstu teksta objašnjavajući odgovor
4. odrediti stil teksta, obrazlažući odgovor
5.navedite primjere tropa korištenih u tekstu Koja je njihova uloga?
6.Navedite primjere stilskih figura upotrijebljenih u tekstu Koja je njihova uloga?
7. Koja je uloga ovog fragmenta u kompoziciji priče? Obrazložite svoje mišljenje?
8.napišite svoj stav prema problemu koji je postavio autor

Zamislite kako je mogao stradati grad njihovih "aktivnosti" Foolovih gradonačelnika. Koje su poslovice opravdavale

da li su to njihove aktivnosti? Kakav su „red“ tražili lopovi kada su okupljali susedna plemena? Kojom su riječju počeli? istorijskih vremena»?

Šta Ščedrin želi postići svojim satiričnim prikazom tadašnjih zvaničnika i gradonačelnika Rusije? Šta sugerišepisac "probuditi" u društvu?

Uz pomoć kojih umetničkim sredstvima da li Ščedrin uspeva da pokaže budalama? Zašto se ljudi opisani u romanu zovu glupaci? Kako se zovu susjedni narodi? Navedite ih. Kako možete objasniti njihova imena?

Zapamtite definicije hiperbole, groteske, poređenja. Koje od ovih umjetničkih sredstava, odnosno tropa, koristi Ščedrin? Navedite primjere. 2) G.K. Paustovsky je rekao: Pisac može biti samo neko ko ima nešto novo da kaže ljudima, ko vidi mnogo toga što drugi ne primećuju (Zlatna ruža). Možete li navesti epizode, opise prirode koja vas je zadivila, iznenadila, pričali o nečemu što ranije niste primijetili, iako ste to možda vidjeli u životu oko sebe?
3) „Uvjeren sam da je za pisca najvažnije da se u bilo kojoj stvari, pa i u tako maloj priči, izrazi s najvećom potpunošću i velikodušnošću i time izrazi svoje vrijeme i svoj narod“, piše K. Paustovsky u „ Zlatna ruža." Možete li navesti primjer za to iz djela koja ste čitali u sedmom razredu?
4) Šta ste novo naučili o poslovicama i izrekama? Da li ste ih koristili u učenju književnosti u 7. razredu? Koje su bile korisne u razgovoru sa ljudima oko vas? Zašto su poslovice različitih naroda zanimljive? U kojim slučajevima ste morali koristiti Izreke? Pogledajte ostale poslovice. Šta je s njima privuklo vašu pažnju? Objasnite ih.

Nalazite se na stranici sa pitanjem "koje su satirične slike (groteska, hiperbola) korištene u priči? Navedite primjere upotrebe ovih primjera u tekstu, kategorijama" književnost". Ovo pitanje pripada sekciji " 5-9 " klase. Ovdje možete dobiti odgovor, kao i razgovarati o pitanju sa posjetiteljima stranice. Automatska pametna pretraga će vam pomoći da pronađete slična pitanja u kategoriji " književnost". Ako je vaše pitanje drugačije ili odgovori nisu odgovarajući, možete pitati novo pitanje, koristeći dugme na vrhu stranice.

Mikhail Saltykov-Shchedrin - tvorac specijalne književni žanr - satirična priča. U kratkim pričama, ruski pisac je osuđivao birokratiju, autokratiju i liberalizam. Ovaj članak istražuje takve radove Saltykov-Shchedrin kao „ Divlji zemljoposjednik", "Eagle Patron", " Mudra gavka", "Krucian idealist."

Karakteristike Saltikov-Ščedrinovih priča

U bajkama ovog pisca mogu se pronaći alegorija, groteska i hiperbola. Postoje karakteristike karakteristične za ezopovsku naraciju. Komunikacija između likova odražava odnose koji su vladali društvo XIX veka. Koje je satirične tehnike pisac koristio? Da bismo odgovorili na ovo pitanje, potrebno je ukratko govoriti o životu autora, koji je tako nemilosrdno razotkrio inertni svijet zemljoposjednika.

o autoru

Saltykov-Shchedrin u kombinaciji književna aktivnost With javna služba. Rođen budući pisac u Tverskoj guberniji, ali je nakon završetka liceja otišao u Sankt Peterburg, gdje je dobio mjesto u Ministarstvu rata. Već u prvim godinama rada u prestonici, mladi funkcioner je počeo da čami na birokratiji, lažima i dosadi koja je vladala u institucijama. Sa velikim zadovoljstvom Saltykov-Shchedrin je posjetio razne književne večeri, u kojem su preovladali antikmetski osjećaji. On je stanovnike Sankt Peterburga upoznao sa svojim stavovima u pričama “Zbrkana afera” i “Protivrečnost”. Zbog čega je prognan u Vjatku.

Život u provinciji pružio je piscu priliku da u svim pojedinostima sagleda birokratski svijet, život zemljoposjednika i seljaka koje su oni tlačili. Ovo iskustvo postalo je materijal za kasnije napisana djela, kao i formiranje posebnih satiričnih tehnika. Jedan od savremenika Mihaila Saltikova-Ščedrina jednom je rekao o njemu: "On poznaje Rusiju kao niko drugi."

Satirične tehnike Saltykov-Shchedrin

Njegov rad je prilično raznolik. Ali možda su najpopularnije među Saltykov-Shchedrinovim djelima bajke. Možemo izdvojiti nekoliko posebnih satiričnih tehnika uz pomoć kojih je pisac pokušao čitateljima prenijeti inerciju i prevaru zemljoposjedničkog svijeta. I prije svega, u prikrivenoj formi, autor otkriva duboke političke i socijalni problemi, iznosi svoje gledište.

Druga tehnika je upotreba fantastični motivi. Na primjer, u “Priči o tome kako je jedan čovjek nahranio dva generala” služe kao sredstvo za izražavanje nezadovoljstva zemljoposjednicima. I na kraju, kada se nazivaju Ščedrinovim satiričnim tehnikama, ne može se ne spomenuti simbolika. Uostalom, bajkoviti junaci često upućuju na jedan od društvenih fenomena 19. stoljeća. Dakle, glavni lik djela „Konj“ odražava svu bol ruskog naroda, potlačenog stoljećima. U nastavku je analiza pojedinačni radovi Saltykov-Shchedrin. Koje se satirične tehnike koriste u njima?

"Krasov idealista"

U ovoj priči stavove predstavnika inteligencije iznosi Saltykov-Shchedrin. Satirične tehnike koje se mogu naći u djelu “Karaš idealista” su simbolizam, upotreba narodne izreke i poslovice. Svaki od heroja - kolektivna slika predstavnici jedne ili druge društvene klase.

Radnja priče je usredsređena na raspravu između Karasa i Rufa. Prvi, kao što je već jasno iz naslova djela, gravitira ka idealističkom svjetonazoru, vjeri u najbolje. Ruff je, naprotiv, skeptik koji ismijava teorije svog protivnika. U priči postoji i treći lik - Štuka. Ova nesigurna riba simbolizira u djelu Saltykov-Shchedrin moćni sveta ovo. Poznato je da se štuka hrani karapom. Poslednji se pomerio najbolja osećanja, ide do predatora. Karas ne vjeruje u okrutni zakon prirode (ili vekovima uspostavljenu hijerarhiju u društvu). Nada se da će Pikea opametiti pričama o mogućoj jednakosti, univerzalnoj sreći i vrlini. I zato umire. Pike, kako napominje autor, nije upoznat sa riječju "vrlina".

Satirične tehnike se ovdje koriste ne samo da bi se razotkrila rigidnost predstavnika određenih slojeva društva. Uz pomoć njih autor pokušava dočarati uzaludnost moralističkih rasprava koje su bile uobičajene među inteligencija XIX vekovima.

"Divlji zemljoposjednik"

Temi kmetstva dato je dosta prostora u delima Saltykov-Shchedrin. Imao je šta da kaže čitaocima o ovome. Međutim, pisanje novinarskog članka o odnosima zemljoposjednika prema seljacima ili izdavaštvo umjetničko djelo u žanru realizma na ovu temu bilo je bremenito neugodnim posljedicama za pisca. Stoga smo morali pribjeći alegorijama, lagano humoristične priče. U “Divljem zemljoposjedniku” govorimo o tipičnom ruskom uzurpatoru, koji se ne odlikuje obrazovanjem i svjetovnom mudrošću.

Mrzi "muškarce" i sanja da ih ubije. U isto vrijeme, glupi zemljoposjednik ne razumije da će bez seljaka umrijeti. Na kraju krajeva, on ne želi ništa da radi, i ne zna kako. Moglo bi se pomisliti da je prototip junaka iz bajke izvjesni posjednik kojeg je pisac možda upoznao u pravi zivot. Ali ne. Radi se o ne o nekom konkretnom gospodinu. I o društvenom sloju u cjelini.

Saltykov-Shchedrin je u potpunosti istražio ovu temu, bez alegorija, u „Gospodo Golovljev“. Junaci romana - predstavnici provincijske zemljoposedničke porodice - umiru jedan za drugim. Razlog njihove smrti je glupost, neznanje, lenjost. Lik iz bajke "Divlji zemljoposednik" suočava se sa istom sudbinom. Uostalom, riješio se seljaka, što mu je u početku bilo drago, ali nije bio spreman za život bez njih.

"Eagle Patron"

Junaci ove priče su orlovi i vrane. Prvi simboliziraju zemljoposjednike. Drugi su seljaci. Pisac opet pribjegava tehnici alegorije, uz pomoć koje ismijava poroke moćnih. Priča uključuje i slavuja, svraku, sovu i djetlića. Svaka od ptica je alegorija za neku vrstu ljudi ili društvena klasa. Likovi u “Oralu zaštitniku” su humanizovaniji od, na primjer, junaka bajke “Kras idealist”. Tako zaključuje Detlić, koji ima naviku rasuđivanja istorija ptica ne postane žrtva predatora, već završi iza rešetaka.

"The Wise Minnow"

Kao iu gore opisanim djelima, i u ovoj priči autor postavlja pitanja relevantna za to vrijeme. I ovdje to postaje jasno od prvih redova. Ali Saltikov-Ščedrinove satirične tehnike su upotreba umjetničkih sredstava za kritički prikaz ne samo društvenih, već i univerzalnih poroka. Autor pripovijeda priču u “Mudroj gajici” tipičnim bajkovitim stilom: “Bilo jednom...”. Autor svog junaka karakteriše na ovaj način: „prosvećen, umereno liberalan“.

Kukavičluk i pasivnost su ismijani u ovoj priči Veliki majstor satire. Uostalom, upravo su to bili poroci koji su bili karakteristični za većinu predstavnika inteligencije osamdesetih godine XIX veka. Gušar nikada ne napušta svoje sklonište. On živi dug zivot, izbjegavajući susrete sa opasnim stanovnicima vodeni svijet. Ali tek prije smrti shvati koliko mu je nedostajalo tokom svog dugog i bezvrijednog života.