Puškin suprotstavlja Onjegina i Lenskog, koji su odgojem i kulturom bili odvojeni od naroda, sa Tatjanom Larinom. Tatjana za Puškina je "slatki ideal"!

Šta je Puškin cijenio u Tatjani, zašto je naslikao ovu sliku s takvom toplinom?

Prije svega, Tatjana je integralna osoba. ( Ovaj materijal pomoći će vam da napišete kompetentno na temu Slika i lik Tatjane u romanu Eugene Onegin. Sažetak ne omogućava razumijevanje cjelokupnog značenja djela, pa će ovaj materijal biti koristan za duboko razumijevanje stvaralaštva pisaca i pjesnika, kao i njihovih romana, priča, priča, drama, pjesama.) Belinski to objašnjava. : „Tatjanina priroda nije složena, već duboka i snažna. Tatjana nema ove bolne kontradikcije koje muče previše složene prirode; Tatjana je stvorena kao da je sve iz jednog čvrstog komada, bez ikakvih dodataka i nečistoća. Čitav njen život je prožet tim integritetom, tim jedinstvom, koje u svetu umetnosti čini najviše dostojanstvo umjetničko djelo. Strastveno zaljubljena, jednostavna seljanka, a zatim društvena dama, Tatjana je uvek ista u svim životnim situacijama.” Njena moralna pravila su čvrsta i stalna.

Prirodno je nadarena

Sa buntovnom maštom,

Živ umom i voljom,

I svojeglava glava,

I vatrenog i nežnog srca.

Kod Onjegina njegove postupke vodi „oštar, ohlađen um“, kod Lenskog — osećanje, kod Tatjane „buntovna mašta“ je umerena i vođena „živim umom i voljom“.

Postoje osobine u Tatjaninom karakteru koje je čine sličnom i Onjeginu i Lenskom. JB Onjegin Puškin naglašava „neponovljivu neobičnost“, Tatjanina priroda zadivljuje svojom originalnošću i originalnošću; Onjegin je „nedruštven“, živi kao „anhorite“ (pustinjak) / Tatjana je „izgledala kao stranac u sopstvenoj porodici“, oseća se usamljeno i na selu i u visokom društvu. -Razočarana u sekularno društvo i u društveno i političko života, Onjegin pada u melanholiju i melanholiju. Nezadovoljstvo okolinom takođe uzrokuje da se Tatjana oseća tužno. Baš kao i Onjegin, Tatjana je videla i razumela svu vulgarnost i prazninu ne samo imanja, već i moskovskog i peterburškog plemićkog društva.

Ali ona ima osobine koje je približavaju Lenskom: sanjivost, ljubav prema prirodi, romantična vera u slutnje i sudbinu.] Poput Lenskog, koji je „verovao da njegova draga duša treba da se sjedini s njim“, Tatjana piše Onjeginu:

S To je suđeno u najvišem vijeću. .. To je volja neba: ja sam tvoj; Cijeli moj život bio je garancija vjernog susreta s tobom. . .

Ali uprkos svim sličnostima u individualnim osobinama, Tatjana je dublja i od Onjegina i od Lenskog.

^I nju privlače moralnih kvaliteta: duhovna jednostavnost, iskrenost, bezumlje^ Tatjana ima i veliku prednost: Tatjana je bliska nacionalnom i narodnom tlu. Već po samom imenu svoje heroine, rasprostranjene u to vrijeme uglavnom u obični ljudi, Puškin želi da istakne Tatjaninu bliskost s masama. Ruska duša”, prema opisu pjesnika, Tatjana je voljela rodna priroda i narodni običaji./Kroz dvorišne djevojke, a posebno preko dadilje, upoznala narodna poezija i zaljubio se u nju. Tatjana "misli na seljane" i pomaže siromašnima.

Ona želi da uredi svoj život ne po običajima prihvaćenim među zemljoposednicima. Ona želi da odlučuje o svojoj sudbini, da odredi svoju životni put."/Tatjana želi da izabere svog životnog partnera] Neće izabrati Petuškova, Bujanova ili Husara Pihtina za muža; ona sanja o osobi koja bi u njen život donela mnogo sadržaja, koja bi bila kao junaci njenih omiljenih romana Činilo joj se da je takvu osobu našla u Onjeginu.

"Ali Onjegin, iako je bio "dirnut" Tatjaninim pismom, nije odgovorio na njenu ljubav. Tatjanini snovi o sreći su se srušili! [Njena ljubav joj nije donela ništa osim patnje^

1-Tatjanina tragedija bila je u tome što je upoznala čovjeka koji je bio “sebična” osoba, iako “patila”, “tužni ekscentrik” koji nije mogao unijeti u njen život ono o čemu je sanjala.

Tri godine kasnije, Tatjana je ponovo srela Onjegina. U to vrijeme već je bila udata, postala društvena dama, princeza i uživa opće poštovanje i divljenje u “visokom društvu”. Ali kako se ona osjeća prema luksuzu koji je okružuje, o svojim uspjesima u društvu?

A meni, Onjeginu, ova pompa,

Životne mrske šljokice,

Moji uspjesi su u vrtlogu svjetlosti,

Moja moderna kuća i večeri,

Šta je u njima? Daj sad

Drago mi je sve ove dronjke maskenbala.

Sav ovaj sjaj, i buka, i isparenja

Za policu knjiga, za divlji vrt,

Za naš siromašni dom. .

Ovim izuzetno iskrenim riječima Tatjana izražava sav svoj prezir prema vulgarnosti sekularnog društva, prema njegovom besposlenom i praznom životu.

U sceni zadnji datum Tatjana i Onjegin još potpunije otkrivaju njenu visoku visinu duhovnim kvalitetima: moralni integritet, istinitost, vjernost dužnosti, odlučnost.)

Tatjanina sudbina nije ništa manje tragična od Onjeginove, ali njena tragedija je drugačija. Život je slomio i izobličio Onjeginov lik, pretvorivši ga u „pametnu beskorisnost“ (Hercenovim riječima). Tatjanin karakter se nije promenio, iako joj život nije doneo ništa osim patnje i nije pronašla ono čemu je težila svojom uzvišenom dušom.

Puškin detaljno govori o uslovima pod kojima se formirao Tatjanin lik." Yuna je podelila hobi plemenita inteligencija moderan u to doba zapadnoevropski sentimentalni i romantična književnost! Ali čitanje ove literature nije je otrglo od rodnog tla, jer su uticaji koji su dolazili iz naroda, sa sela, iz seoske prirode bili mnogo jači. „Blizina seljaka, snažan utjecaj dadilje, čiji je prototip za pjesnika bila divna Arina Rodionovna, odgojena u Tatjani jednostavnošću, iskrenošću, čvrstim temeljima morala, odanošću dužnosti i demokratskim raspoloženjem.

Ako u Pečorinu i u mnogim drugim junacima Turgenjevljevih romana vidimo Onjegina narednih decenija, tada Tatjana Larina započinje galeriju prekrasnih slika Ruskinje, moralno besprijekorne, vjerne dužnosti, koja traži duboko smislen život. Takva je Olga Iljinskaja u Gončarovljevom romanu "Oblomov", junakinje Turgenjevljevih romana: Natalija iz "Rudina", Elena iz "Uoči", žene decembrista, koje je proslavio Nekrasov.

Abdrahmanov Rustam Iskandarovič

Plan istraživački rad:

Uvod. Značaj slike Tatjane Larine u sistemu slika romana;

Glavni dio.

1. Tatjanino priznanje ljubavi prema Onjeginu, 2. Onjeginovo priznanje ljubavi Tatjani.

3. Poniznost prema nesrećnom braku.

4. Buđenje novih, još ne doživljenih, nasilnih osećanja koja je Tatjana već iskusila.

5. Vjernost bračnoj dužnosti.

Puškin izdvaja Tatjanu od mnogih predstavnika plemićkog društva jer je višeg razvoja okruženje. ljepota okolna priroda, stalna samoća, navika samostalnog razmišljanja, formiran prirodni um unutrašnji svet Tatjana, do koje Onjegin, uz svu svoju inteligenciju, nije stigao. Bila je sama u svojoj porodici. Puškin piše: „Divlja, tužna, tiha, poput šumskog jelena, plašljiva, izgledala je kao stranac u svojoj porodici.

WITH ranim godinama odlikovala ju je sanjivost, živjela je posebnim životom unutrašnji život. Autor naglašava da je djevojka bila lišena koketerije i pretvaranja - osobina koje nije volio kod žena. Mnogi redovi u romanu posvećeni su ulozi knjige, koje su za Tatjanu bile poseban svet i oblikovale njen pogled na svet i duhovne kvalitete. Tako nas Puškin dovodi do shvatanja da je Tatjana poetska, uzvišena, duhovna priroda.

Pjesnik pronalazi najtačnije, najuvjerljivije riječi,

da objasni kako je Eugene nesrećno odgajan:

ne zna kako da se oseća, da pati ili da se raduje.

Ali on zna kako „biti licemjer, pojaviti se, pojaviti se“;

ali, kao i mnogi sekularni ljudi, zna kako da se dosađuje i čami.

Upoznale su se dvije osobe koje jedna drugoj mogu pružiti sreću. Upoznali smo se i primijetili, i mogli smo se zaljubiti. .. Ali Onjegin odbacuje ovu mogućnost od sebe: ne veruje u ljubav, ne veruje u sreću, ne veruje ni u šta, ne zna da veruje...

I Tatjana zna kako! I vjerujte, i sanjajte, i čekajte, i nadajte se, i volite:

Tatjana Larina i Jevgenij Onjegin ne mogu biti srećni jer jesu različiti pogledi za život.

Tatjani se čini: "Ali sreća je bila tako moguća, tako blizu", - to nije istina. Ranije sreća nije bila moguća jer Onjegin nije znao da voli. Sreća je moguća tek sada, sa obnovljenim Onjeginom, ali... kasno je.

Očistite i cijela osoba, Tatjana ne želi i ne može da prevari svog muža kojeg poštuje. Ostaviti ga zbog Onjegina značilo bi uništiti i svoj život (svet ne bi oprostio takav čin) i, ​​što je najvažnije, život druge osobe koja je voli - Tatjana ne smatra da ima pravo da žrtvuje sreću svog muža za zarad sopstvene sreće.

Tatjana može samo da pati. Stari Eugene, ravnodušan i sebičan, ne bi shvatio njenu muku. Sada sve razume - Onjegin nije u stanju da nastavi da goni princezu niti da je potpuno napusti.

Tatjana, skromna, ćutljiva, pretvorila se u „Dostojanstvena i nemarna

zakonodavac dvorane." Ona je "svet bez duše" pretvorila u "maskaradu"

Svoju jednostavnost i prirodnost donijela je u Sankt Peterburg.

Postavlja se razumno pitanje: zašto? elita na koje smo navikli

Daleko od toga da je Tatjani odvratan? Zašto se tako organski uklopila u to?

Postoji li ovdje kontradikcija?

Tatjanin život je divan

istorija razvoja karaktera,
koja je nastala na životnim lekcijama

Skinuti:

Pregled:

Da biste koristili preglede prezentacija, kreirajte račun za sebe ( račun) Guglajte i prijavite se: https://accounts.google.com

Naslovi slajdova:

Tema: Tatjana Larina je Puškinova omiljena heroina. integritet, plemenita jednostavnost lik Tatjane Svrha istraživačkog rada: . 1) pokazati značaj slike Tatjane Larine u sistemu slika romana; razumeti stav autora heroini; 2) pokazati integritet, plemenitu jednostavnost Tatjaninog karaktera

Plan mog govora: Uvod. Značaj slike Tatjane Larine u sistemu slika romana; Glavni dio. 1. Tatjanina izjava ljubavi prema Onjeginu, 2. Onjeginova izjava ljubavi Tatjani. 3. Poniznost prema nesrećnom braku. 4. Buđenje novih, još ne doživljenih, nasilnih osećanja koja je Tatjana već iskusila. 5. Vjernost bračnoj dužnosti. Zaključak.

Puškin izdvaja Tatjanu od mnogih predstavnika plemenitog društva jer je u svom razvoju iznad sredine. Ljepota okolne prirode, stalna samoća, navika samostalnog razmišljanja i prirodna inteligencija formirali su Tatjanin unutrašnji svijet, koji, uz svu svoju inteligenciju, Onjegin nije dosegao. Bila je sama u svojoj porodici. Puškin piše: „Divlja, tužna, tiha, poput šumskog jelena, plašljiva, izgledala je kao stranac u svojoj porodici. . Ne postoji portret Tatjane, kao da autor pokušava da prenese čitaocu da je spoljašnja lepota često lišena života ako je lepa i čista duša, što znači da je lišen poezije.

Od malena se odlikovala svojom sanjivom i živjela je posebnim unutrašnjim životom. Autor naglašava da je djevojka bila lišena koketerije i pretvaranja - osobina koje nije volio kod žena. Mnogi redovi u romanu posvećeni su ulozi knjige, koje su za Tatjanu bile poseban svet i oblikovale njen pogled na svet i duhovne kvalitete. Tako nas Puškin dovodi do shvatanja da je Tatjana poetska, uzvišena, duhovna priroda. Pjesnik pronalazi najpreciznije, najuvjerljivije riječi kako bi objasnio koliko je Eugene nesrećno odgajan: ne zna kako da se osjeća, pati ili raduje. Ali on zna kako „biti licemjer, pojaviti se, pojaviti se“; ali, kao i mnogi sekularni ljudi, zna kako da se dosađuje i čami.

I Onjegin i Tatjana akutno osjećaju svoju otuđenost od sredine u kojoj su prisiljeni živjeti. To se izražava u činjenici da je Tatjana "izgledala kao stranac u svojoj porodici", i u Onegin blues. To znači da Jevgenij i Tatjana imaju osobine koje ih zbližavaju. Nezadovoljstvo životom oko njih uranja ih u to prelep svet knjige. Obojica imaju istančan um i zapažanje, njihov odnos je prožet iskrenošću i istinitošću. Posjedujući neke slične osobine, Onjegin i Tatjana se međusobno razlikuju na mnogo načina. Onjeginova arogancija i sebičnost su u suprotnosti sa Tatjaninom duhovnom velikodušnošću. Ove osobine junaka najjasnije se manifestuju u ljubavi. Onegin sa mladost naučio "nauku o nježnoj strasti", koja je zamijenila istinska osećanja. Kako bi rano mogao biti licemjer, gajiti nadu, biti ljubomoran, odvraćati, prisiljavati na vjerovanje, djelovati sumorno, klonuti, djelovati ponosno i poslušno, pažljivo ili ravnodušno! Neprestano pretvaranje postalo mu je druga priroda, zaglušivši u njegovoj duši sposobnost da voli iskreno i duboko.

Upoznale su se dvije osobe koje jedna drugoj mogu pružiti sreću. Upoznali smo se i primijetili, i mogli smo se zaljubiti. .. Ali Onjegin odbacuje tu mogućnost od sebe: on ne veruje u ljubav, ne veruje u sreću, ne veruje ni u šta, ne zna da veruje... Ali Tatjana zna kako! I vjerovati, i sanjati, i čekati, i nadati se, i voljeti: Dugo njena mašta, Gori od blaženstva i melanholije, Gladna jela kobne; Dugo je bol u srcu pritiskao njena mlada grudi; Duša je čekala... nekoga, I čekala... Oči su se otvorile; Rekla je: to je on!

Ona “ljubi bez umjetnosti”, “lakovjerna”, “s neba obdarena buntovnom maštom, živim umom i voljom, i svojeglavom glavom, i vatrenim i nježnim srcem.” Tatjanino pismo je prožeto istim ogromnim osećanjem o kojem nam je Puškin već govorio, i izraženo je u istoj knjizi rečima koje nam je pesnik već pokazao: „nesrećna sudbina“, „neiskusna duša uzbuđenja“, „to je predodređen u najvišem vijeću“, „do groba si moj čuvar“, „pojavio si mi se u snovima“, „ko si ti, moj anđeo čuvar ili podmukli kušač“... Tatjana pokušava da se izvuče iz krug poznat jednoj seoskoj mladoj dami. Ona je prva! - piše pismo Onjeginu. / Poslušajmo snimak Tatjaninog pisma Onjeginu / Šta je sprečilo Onjegina da se prepusti osećanjima? Sve što se dogodilo između Evgenija i Tatjane pripremio je Onjegin prethodni život. Godine proživljene u lažnom svijetu nisu bile uzaludne.” Gunđanje vječna duša“zamijenjen je ravnodušnošću i prema ljudima i prema osjećajima. Sada, kada je osjećaj spreman da vaskrsne, on se uplašio i preferirao hladan mir.

Devojka poput Tatjane nekada je bila Onjeginov ideal! Ali ovaj ideal je „isti“, Onjegin više ne veruje u njega; Kasno je, kako mu se čini, upoznao Tatjanu Mrzeći i prezirući svet, on je ipak zaražen njegovim pogledima, njegovim predrasudama: Koliko god da te volim, Naviknuvši se, odmah ću prestati da te volim; Počećeš da plačeš: tvoje suze neće dotaknuti moje srce, već će ga samo razbesneti...

Upoznavši Tatjanu na balu u Moskvi, Onjegin joj već piše pismo. Tada je već bila žena jednog generala. Teško je napisati takvo pismo osobi čiju ljubav ste odbili. Još je teže shvatiti da vas ta osoba uopće ne poznaje i da vam možda neće vjerovati, vidite „poduhvate prezrene lukavštine gdje su bolni i duboko osećanje...Sada se plaši ni da pomisli na ona vremena kada je odbacio svoju voljenu.Ne može da razume sebe, kakav je tada bio - ne može, jer je sada drugačiji.

Tatjani se čini: "Ali sreća je bila tako moguća, tako blizu", - to nije istina. Ranije sreća nije bila moguća jer Onjegin nije znao da voli. Sreća je moguća tek sada, sa obnovljenim Onjeginom, ali... kasno je. Čista i cjelovita osoba, Tatjana ne želi i ne može prevariti svog muža kojeg poštuje. Ostaviti ga zbog Onjegina značilo bi uništiti i svoj život (svet ne bi oprostio takav čin) i, ​​što je najvažnije, život druge osobe koja je voli - Tatjana ne smatra da ima pravo da žrtvuje sreću svog muža za zarad sopstvene sreće. Tatjana može samo da pati. Stari Eugene, ravnodušan i sebičan, ne bi shvatio njenu muku. Sada sve razume - Onjegin nije u stanju da nastavi da goni princezu niti da je potpuno napusti. Došli smo do zaključka da Tatjana Larina i Jevgenij Onjegin ne mogu biti srećni, jer imaju različite poglede na život.

Tatjana, skromna, tiha, pretvorila se u „velikog i nemarnog zakonodavca dvorane“. Preobrazila je „svijet bez duše“, unijela je svoju jednostavnost i prirodnost u „maskaradu“ Sankt Peterburga. Postavlja se razumno pitanje: zašto je visoko društvo, koje smo navikli smatrati lažnim i licemjernim svijetom, a za to postoje dobri razlozi, daleko od odvratnog Tatjani? Zašto se tako organski uklopila u to? Postoji li ovdje kontradikcija?

Zaključak: Tatjanin život jeste divna prica negovanje karaktera koji je stvoren na lekcijama života

1.V.G.Belinski Radovi A.S.Puškina. Članci osmi i deveti. 2.N.G.Dolinina. Hajde da čitamo Onjegina zajedno. M.-L., "Dječija književnost", 1968. 3. A.S. Puškin. „Evgenije Onjegin“ Harkov, Belgorod 2008 4. Internet resursi. Izvori informacija

Problem dužnosti i sreće je najvažniji problem roman u stihovima "Evgenije Onjegin".

Tatjana se u romanu pojavljuje kao sedamnaestogodišnja devojka:

kurac, tužan, tih,

Kao što je šumski jelen plašljiv,

Ona je u svojoj porodici

Devojka je delovala kao stranac.

Ona odrasta i mijenja izgled, ali za nju koncept časti i dužnosti, koji je dominantna karakteristika ove ženske slike, ostaje nepromijenjen.

U početnim poglavljima romana, Tatjana se pojavljuje kao interno kontradiktorna osoba. Kombinuje iskrena osećanja i osećajnost inspirisanu sentimentalni romani, koji joj je „sve zamenio“. Tatjana sebe zamišlja kao heroinu svojih omiljenih knjiga i očekuje "nekog" poput Grandisona ili Malek-Adela, pa je, upoznavši Onjegina, Tatjana u njemu videla oličenje svega najbolje kvalitete omiljeni heroji. Bilo je nečeg romantičnog u njoj; nije uzalud što je Lenski poredi sa Svetlanom Žukovskog.

Ponašanje zaljubljene Tatjane zasnovano je na njoj poznatim novim modelima. Pismo joj je bilo napisano na francuskom („nije dobro znala ruski“), a kao uzor su joj poslužila pisma iz romana koje je čitala. Autor ga prevodi, oslobađajući istinska osećanja junakinje iz zatočeništva knjižnih predložaka. Činjenica da Tatjana ulazi u prepisku sa nepoznatim mladićem i prva mu priznaje ljubav čini njen čin nemogućim sa stanovišta društvene pristojnosti.

Revolucija u Tatjaninoj sudbini događa se u 7. poglavlju. Spoljne promene u njenom životu samo su posledica složenog procesa koji se odigrao u Tatjaninoj duši nakon Onjeginovog odlaska. Našavši se na njegovom imanju i pokušavajući da shvati svog junaka iz knjiga koje su tamo ostavljene, shvatila je da je njen ljubavnik izuzetno misteriozan muškarac:

Šta je on? Da li je to zaista imitacija?

Beznačajan duh, ili inače

Moskovljanin u Haroldovom ogrtaču...

I opet Tatjana ne vidi pravog Onjegina, već onog koga je njena mašta predložila.

Bez nade novi sastanak i reciprocitet voljenog, Tatjana odlučuje moralni izbor: pristaje da ode u Moskvu. Ona voli Onjegina, ali se dobrovoljno pokorava svojoj porodici.

I unutra posljednja epizoda romana, u poslednjem monologu („Ali drugom sam dat; / Biću mu veran zauvek“) Tatjana potvrđuje ranije napravljen izbor. „Lekcija Onjeginu“ puna je nepravednih primedbi i primedbi. Tatjana ne razumije herojeva osjećanja, ona u njegovoj ljubavi vidi samo društvene intrige, želju da uništi njenu čast. Još jednom, kao nekada u selu, Tatjana ne vidi pravog Onjegina.

Tatjanin monolog odražava unutrašnja drama. Voleci jedno drugo, nikada nece biti zajedno. Tatjana je sigurna da je nemoguće izgraditi sreću na nesreći drugog, stoga je Tatjana Larina heroina savjesti, a ne ljubavna heroina.

Susret heroja je nesusret u vremenu.

Tatjana je izuzetno stvorenje,

duboka, puna ljubavi, strastvena priroda...

V.G. Belinsky Puškin A.S. . Eugene Onegin. Dramska djela. Romani. Priče.

M.: Umetnik. književnost, 1977.- str.67

U prvim poglavljima čitalac vidi sliku naivne devojke, iskrene u svojoj želji za srećom. Tatjana je udata za generala, a junakinja pasivno, slabo ponavlja životni put svoje majke i dadilje, ispunjavajući svoju hrišćansku, sinovsku, žensku dužnost. Udaje se, ne viđajući se.

Ali sada su prošle dvije godine. Tatjana je princeza, supruga uglednog generala. Da li se promenila?

Da i ne. Naravno, "ušla je u svoju ulogu", ali nije izgubila ono glavno - jednostavnost, prirodnost, ljudsko dostojanstvo:

Bila je ležerna

Nije hladno, nije pričljivo,

Ne izgledajući golo za svakoga,

Bez pretenzija na uspeh,

Bez ovih malih ludorija,

Bez imitativnih poduhvata."

Sve je bilo tiho, samo je bilo tu...

Ova linija je veoma važna - „bez imitativnih poduhvata“. Ali trebalo je samo bolje pogledati da vidite sve najbolje što je Tanja uspjela da sačuva u sebi, ono što je bila suština njene prirode: prirodnost, iskrenost, moralnost, a ne svojstvena nemoralnom. plemenitog društva. A u isto vrijeme, još uvijek je mogla pronaći svoje mjesto u društvu, u svijetu, da postigne poštovanje svih grupa koje čine društvo koje su i Onjegin i sama Tatjana prezirali.

Dame su joj se približile;

Starice su joj se smiješile;

Muškarci su se niže naklonili

Uhvatili su pogled njenih očiju;

Devojke su prolazile tiše

Preko puta hodnika ispred nje...

Ovo je Tatjanina glavna misterija.

Tatjana nema potrebe da imitira bilo koga, ona je osoba za sebe, i u tome je snaga njenog šarma, zbog čega je „general koji je ušao sa njom podigao i nos i ramena“. Ponosan je na svoju ženu.

Roman u stihovima "Evgenije Onjegin" postavlja mnoge probleme. Jedan od njih je problem sreće i dugova. Ovaj problem je najjasnije istaknut u konačno objašnjenje Evgenija Onjegina sa Tatjanom Larinom.

Ali sudbina ih je ponovo spojila na balu. Tatjana više nije ista seljanka naive girl, ali plemenita dama. Njen novi izgled, novi maniri, stil ponašanja ispunjavaju najstrože uslove dobar ukus, višeg su tona i ne liče na „navike“ nekadašnje provincijalke.

Pošto je postala briljantna društvena dama, Tatjana iznenada izaziva bolno osećanje gotovo beznadežne ljubavi kod Onjegina, koji je još više razočaran životom, umoran od „naoružavanja i govora i pogleda hinjenom hladnoćom...“. Onjegin upoznaje Larinu u Moskvi, ali ona sada više nije „okružna mlada dama“ u kojoj je „sve napolju, sve je besplatno“, već „ravnodušna princeza“, „zakonodavac u dvorani“.

On vidi: naučila je plemenitu suzdržanost, da kontroliše sebe, svoje emocije, zadivljen je promjenom koja joj se dogodila, koja mu se čini potpunom, apsolutnom:

Iako nije mogao marljivije gledati,

Ali i tragovi bivše Tatjane

A onda se u Onjeginu budi osjećaj!

Nema sumnje: avaj! Eugene

Zaljubljen u Tatjanu kao dete;

U muci ljubavnih misli

I provodi dan i noć.

Onjegin pokušava da poseti Tatjanu svaki dan, bukvalno je uhodi. Čini se da ga ne primjećuje: ako progovori, to će biti da oda počast običnoj društvenoj ljubaznosti. A naš junak strastveno piše Tatjani ljubavno pismo, iako sam ovu aktivnost uvijek smatrao praznom i beskorisnom.

Sve predviđam: bićete uvređeni

Objašnjenje tužne misterije.

Kakav gorak prezir

Vaš ponosni pogled će oslikavati!..

Onjegin, koji u pismu otkriva svoju dušu Tatjani, nimalo nije nalik onom metropolitskom dendiju koji je jednom, u divljini seoske bašte, hladno ukorio gorljivu devojku. Postao je ne samo stariji, već i duhovno bogatiji, sadržajniji i jednostavno humaniji.

Ali Onjegin nikada ne dobija pismo odgovora. Piše drugo, treće pismo... Nema odgovora. Evgenij upada u neku vrstu "spavanja osećanja". A sada se pogubio:

Mislio sam: sloboda i mir

Zamjena za sreću. Moj bože!

Kako sam pogrešio, kako sam kažnjen...

Njihov oproštajni sastanak odvija se u Moskvi, u kući Tatjaninog muža

Život je naučio Tanju da ljudi uopće nisu onakvi kakvima se predstavljaju. A još više na svjetlu! I osjećaji i ljudi - ovdje sve nije stvarno, već imaginarno, prividno. Uostalom, ona je samo izvana okružena sjajem i sjajem, ali u stvarnosti je sama. U hladnim praznim sobama Sankt Peterburga sanja o selu u kojem se nalazi polica sa njenim omiljenim knjigama, gdje je stara divlja bašta, gdje je sahranjena njena voljena dadilja. Ali ona savršeno razumije da sve to ostaje u njenoj mladosti. Izbor je napravljen i on mora da živi u skladu sa tim.

Onjegin je takođe imao izbor. I već je jednom doneo odluku. „Ne možete dvaput ući u istu vodu“, kaže drevna mudrost. A Tatjana ga poziva da ne bude rob strasti. Ona crta za njega istinita slika trenutnu situaciju, apeluje na njegovu plemenitost.

Znam da ti je u srcu

I ponos i direktna čast.

Ova scena je vrhunac romana. U njemu je rasplet. Ako je ranije Onjegin razgovarao sa Tatjanom odozgo kao da je devojčica, sada su zamenili uloge. Prvo, vidimo da se ne može reći da je sada zaista „ravnodušna princeza“, nesposobna da doživi iskrena osećanja, i da od nekadašnje naivne i plašljive Tanje nije ostalo ni traga. Osećanja su tu, samo su sada dobro i čvrsto skrivena. A taj Tatjanin „neoprezni šarm“ je maska ​​koju nosi umjetno i prirodno. Svjetlost je napravila svoja prilagođavanja, ali samo vanjska; Tatjanina duša je ostala ista. I sama priznaje da joj ne treba sav ovaj sjaj svjetla, da je i dalje ista provincijalka u duši:

„A meni, Onjegine, ova pompa,

Životne mrske šljokice,

Moji uspjesi su u vrtlogu svjetlosti,

Moja moderna kuća i večeri,

Šta je u njima? Sad mi je drago da ga poklonim

Sve ove krpice maskenbala,

Sav ovaj sjaj, i buka, i isparenja,

Za policu knjiga, za divlji vrt,

Za naš siromašni dom...

Sada je naglo i nepromišljenost njenih osećanja u njoj zamenjena samokontrolom, što pomaže Tanji da izdrži trenutak kada posramljeni, "nezgodni" Evgeniy ostane sam s njom.

Nakon ove scene to razumijemo Savor nije razmazio Tatjanu, možemo biti mirni u pogledu njenog unutrašnjeg sveta.

Šta je sa Onjeginom?

Živeo je, štiteći se od osrednjosti, ali je i svoju dušu zatvorio za iskrena osećanja. Neprestano je to ponavljao, a evo i otplate: Tatjana sumnja u istinitost njegovih osećanja. Ona misli da je to samo još jedan način da se zabavi. Tatjana mu direktno kaže:

„...Daleko od uzaludnih glasina,

nisam ti se svidela...

Pa, šta sad

Da li me pratite?...

Zar nije zato što je moja sramota

Sada bi svi primetili

I mogao bih to uneti u društvo

Želite primamljivu čast?

Belyukin D.A. Objašnjenje Onjegina i Tatjane

Čak mu dozvoljava da ga malo bockaju, možda kao odmazdu za ukor koji je dobila kao odgovor na svoje pismo

Šta je sa vašim srcem i umom

Biti sitan rob osjećaja?

Po mom mišljenju, Onjegin prvi put misli da je njegov pogled na svet pogrešan, da mu to neće dati mira i šta na kraju postiže. Razumije da su mu svi temelji poljuljani. Autor nam daje nadu u moralno oživljavanje Onjegina. Ali ako sam Evgenij shvati da je pogriješio, zašto se Tatjana i Onjegin ne ujedine, konačno međusobno ljubavni prijatelj prijatelju? Zašto Tatjana ne ostavi svog muža i ne prevari ga? Uostalom, Tatjana ne krije da voli Evgeniju: „Volim te (zašto lagati).“ Možda je najvažnija stvar u Tatjaninom karakteru i ponašanju osjećaj dužnosti, odgovornosti prema ljudima. Ova osećanja imaju prednost nad ljubavlju. Ne može biti srećna ako drugome donese nesreću, njen muž, koji je „sakaćen u borbi“, ponosi se njome, veruje joj. Nikada se neće dogovoriti sa svojom savješću. Tatjanina glavna prednost je njena duhovna plemenitost, njen istinski ruski karakter. Njene glavne odlike su plemenitost i vjernost bračnoj dužnosti. Maša Troekurova, koja je žrtvovala ljubav svetosti braka, Marija Gavrilovna, koja odbija sve prosce jer ju je slučajnost udala za nepoznatog oficira Mašu Mironova, koja se nije odrekla svog osramoćenog verenika i uspela da dođe do same kraljice radi njegovog spasenja. Konačno, Tatjana, koja i dalje voli Onjegina, odlučno mu odgovara:

Volim te, (zašto lagati?),

Ali ja sam dat drugom;

Biću mu vjeran vjeran.

Pošto Tatjana svoju dužnost prema mužu stavlja iznad sopstvene sreće, plaši se da ga ne osramoti i povrijedi. Zato je smogla snage da potisne svoja osećanja i kaže Onjeginu. Tatjanin odgovor izazvao je revoluciju u Onjeginovoj duši.

Otišla je. Evgeniy stoji,

Kao da ga je udario grom.

U tom stanju Puškin ostavlja svog heroja "na dugo... zauvek". Preokret radnje je briljantan. Iskrenost i "otvorenost" Tatjaninih riječi zadivljuju heroja. Ona nije koketna ili neiskrena. Ona mu otkriva svoju dušu u nekoliko riječi. Odanost dužnosti, odanost svom mužu uprkos živom osjećaju ljubavi čine sliku Tatjane neobično privlačnom

Sada joj je najvažnija dužnost prema mužu, naučila je da se kontroliše, da se ponizi. Ranije, pre braka, bila je spremna da se žrtvuje, ali ne može da žrtvuje čast svog muža. Tatjana nije sposobna za prevaru, za cenkanje sa svojom savešću. Sve to čini glavnu karakternu crtu heroine, koja njenu duhovnu pojavu čini tako privlačnom.

Tatjana nije sebična, visoko je moralna. Ona kaže Onjeginu da joj je prije "izgleda bilo bolje". Ali to nije istina. Tatjanina duhovna ljepota nije narušena kada je postala bogata, plemenita i društveno priznata dama, jer samo moralna osoba možda više voli ispunjavanje dužnosti nego dugo očekivanu sreću.

Upravo ove Tatjanine riječi su vrhunac romana, njegov rasplet.

"Eugene Onegin" - filozofski roman, roman o smislu života. U njemu je Puškin pokrenuo probleme postojanja, razmišljajući o tome šta su dobro i zlo. A ako je Onjegin život besmislen, on oko sebe sije zlo, smrt, ravnodušnost, onda je Tatjana integralna, harmonična osoba, a smisao svog života vidi u ljubavi, u ispunjavanju dužnosti prema mužu. Pomirivši se sa surovim zakonima života koji su osobu lišili sreće, Tatjana je bila prisiljena da se bori za svoje dostojanstvo, pokazujući u ovoj borbi beskompromisnost i svoju inherentnu moralnu snagu, upravo to moralne vrijednosti Tatiana. Tatjana je heroina savesti.

Duboka osnova Tatjaninog imidža je nacionalnost. To joj je pomoglo da porazi visoko društvo, a ta pobjeda je garancija pobjede nacionalnog duha nad svime što mu se suprotstavlja. Cijeli izgled Tatjane, drage Puškinu, blizak je isključivo poetskoj, lišenoj egzotike, ruskoj prirodi.

Tu nastaje karakteristična opozicija seoski život junakinja puna tihih i poetskih čari, društvena užurbanost u kojoj je heroina prinuđena da nosi masku hladne i ljubazne učtivosti. Belinski je napisao: „Priroda je stvorila Tatjanu za ljubav, društvo ju je ponovo stvorilo. Po mom mišljenju, to nije slučaj. Jednom u sekularnom društvu, ostala je ista čista i uzvišena Tanja, odana selu, svojoj polici s knjigama i sjećanju na dadilju:

Tatjana gleda i ne vidi,

On mrzi uzbuđenje svijeta;

Zagušljivo je ovde... ona je san

Teži životu u polju,

U selo, za siromašne seljane,

U osamljeni kutak...

Tatjana se u romanu pojavljuje kao simbol vjernosti, dobrote i ljubavi. Svima je odavno poznato da je sreća za žene u ljubavi, u brizi za bližnjeg. Svaka žena (bilo da je ona politička ličnost, učitelj ili novinar) mora se voljeti, voljeti, odgajati djecu, imati porodicu. Za Puškina, Tatjana je ideal mlade Ruskinje koja se, kada se jednom upozna, ne može zaboraviti.

U društvu "u kojem je lako pokazati svoj odgoj", Tatjana se ističe svojim znanjem i originalnošću. Obdarena "samovoljom glavom", Tatjana pokazuje nezadovoljstvo životom u plemenitom okruženju. A budući da je okružna mlada dama i princeza, „veličanstveni zakonodavac dvorane“, opterećena je sitničavim i oskudnim interesima onih oko nje. Osećaj dužnosti i duhovna plemenitost su tako jaki u njoj. Ali zašto se onda roman završava tako tužno? Jer da je Tatjana Larina napustila muža, to više ne bi bila Tatjana. To ne bi bio dragi ideal o kojem pjesnik tako oduševljeno govori. Puškin se divio slici koju je sam tako vješto stvorio. U Tatjani je utjelovio ideal prave Ruskinje.

I iako je prošlo mnogo godina od nastanka romana, karakterne osobine Tatjane Larine uvijek će se cijeniti