Slovo ʹ na ruskom. slavensko pismo

Az je početno slovo slavensko pismo, koji označava zamjenicu I. Međutim, njeno korijensko značenje je riječ “početno”, “početak” ili “početak”, iako su Sloveni u svakodnevnom životu najčešće koristili Az u kontekstu zamjenice. Ipak, u nekim staroslavenskim slovima se može naći Az, što je značilo „jedan“, npr. “Idem kod Vladimira”. Or "počni od osnova" značilo "počni od početka". Tako su Sloveni početkom azbuke označavali cjelokupni filozofski smisao postojanja, gdje bez početka nema kraja, bez tame nema svjetla, a bez dobra nema zla. Istovremeno, glavni naglasak u tome je stavljen na dualnost strukture svijeta.

Zapravo, sama abeceda je izgrađena na principu dualnosti, gdje se konvencionalno dijeli na dva dijela: viši i niži, pozitivan i negativan, dio koji se nalazi na početku i dio koji je na kraju. Osim toga, ne zaboravite da Az ima numerička vrijednost, koji je izražen brojem 1. Kod starih Slovena, broj 1 je bio početak svega lijepog. Danas, proučavajući slavensku numerologiju, možemo reći da su Sloveni, kao i drugi narodi, dijelili sve brojeve na parne i neparne. Gde neparni brojevi bili su oličenje svega pozitivnog, ljubaznog i svijetlog. Parni brojevi su pak predstavljali tamu i zlo. U isto vrijeme, jedinica se smatrala početkom svih početaka i bila je vrlo cijenjena slovenska plemena. Sa stanovišta erotske numerologije, vjeruje se da 1 predstavlja falični simbol od kojeg počinje rađanje. Ovaj broj ima nekoliko sinonima: 1 je jedan, 1 je jedan, 1 je puta.

Bogovi(b), koji je kasnije zamijenjen Bukijem. Ovo početno slovo nema numeričku vrijednost, jer Bogova može biti mnogo. Slika ovog početnog slova: skup koji je superiorniji od oblika koji prevladava nad nečim. Postoji koncept, i on prevladava nad njim.
BA (zapamtite uzvik “Bah – sva lica su poznata!” – “superiorna (b) u odnosu na original (a), tj. iznad". Stoga izraz "ba" zvuči u neverovatnom obliku. Osoba se čudi: kako je ovo?! Ovdje postoji nešto, a pojavilo se nešto drugo na onome što je postojalo na početku i povrh toga.
BA-BA (koordinata sa istim oblikom). Ovdje A utiče na B, tj. ljudski (a) prema nečemu (b); bili su iznenađeni, ali je istovremeno božansko (b) počelo da utiče na ljudsko (a), i opet se slika promenila, iznenađena nečim. Naime, Božansko stvaranje, što je iznenađujuće otkrilo novu množinu s dodatkom singla. Dakle, Baba: šta je proizvelo, pored onoga što imamo, novi, isti Božanski oblik života. I u suprotnom smjeru: abab je božanski izvor ljudskog umnožavanja. Kažu da će žena odrasti i postati “žena” kada rodi naslednicu porodice, tj. dečko. Ako je rodila djevojčicu, zvala se kokoš. Ali ovi oblici postoje i u drugim jezicima.
BA-B – božansko (višestruko) se prikuplja preko božanskog, a pojedinačni izvor (a) se nalazi između dva koordinaciona sistema. "A" in u ovom slučaju je prelazna tačka, kapija. Asirci su grad u kojem su bila Božja vrata Vavilon nazvali Babilon.
Skraćeni oblik pisanja: B. – "preovlađujući, veći". Primjer: sazviježđe Veliki medvjed. Ali pošto ima više, znači da postoji i nešto manje. Takvi oblici su ugrađeni u naše pamćenje predaka i svako ih može razumjeti, bez obzira gdje žive. Jer sve ovo dolazi iz jednog prajezika. Pošto se skup ne može specificirati, slovo “B” nema numeričku vrijednost.

Olovo- zanimljivo slovo staroslavenske azbuke, koje ima brojčanu vrijednost 2. Ovo slovo ima nekoliko značenja: znati, znati i posjedovati. Značenje implicira intimno znanje, znanje kao najviši božanski dar. Ako stavite Az, Buki i Vedi u jednu frazu, dobićete frazu koja znači "Znaću!" . Tako će osoba koja otkrije abecedu koju je stvorila naknadno imati neku vrstu znanja. Brojčano opterećenje ovog pisma nije ništa manje važno. Uostalom, 2 - dvojka, dva, par nisu bili samo brojevi među Slovenima, oni su aktivno učestvovali u magijskim ritualima i uopšte su bili simboli dualnosti svega zemaljskog i nebeskog.

Broj 2 kod Slovena značio je jedinstvo neba i zemlje, dvojnost ljudska priroda, dobro i zlo itd. Jednom riječju, dvojka je bila simbol sukoba dvije strane, nebeske i zemaljske ravnoteže. Štoviše, vrijedno je napomenuti da su Sloveni dva smatrali đavolskim brojem i pripisivali su mu mnoga negativna svojstva, vjerujući da su upravo dva otvorila numerički niz negativnih brojeva koji osobi donose smrt. Zbog toga se smatralo rođenjem blizanaca u staroslovenskim porodicama loš znak koji je porodici doneo bolest i nesreću. Osim toga, Sloveni su smatrali lošim znakom da dvoje ljudi ljulja kolevku, da se dvoje ljudi suše istim peškirom i uopšte da bilo koju radnju obavljaju zajedno. Bez obzira na ovo negativan stav do broja 2, Sloveni su ga prepoznali magična moć. Na primjer, mnogi rituali protjerivanja zli duhovi izvedene su pomoću dva identična predmeta ili uz učešće blizanaca.

Glagol– slovo čije je značenje izvođenje neke radnje ili izgovor govora. Sinonimi slova-reči glagol su: glagol, govoriti, razgovor, govor, au nekim kontekstima riječ glagol je korištena u značenju „pisati“. Na primjer, fraza “Neka nam da glagol i riječ i misao i radnju” znači da “Racionalni govor nam daje riječi, misli i djela”. Glagol se uvijek koristio samo u pozitivnom kontekstu, a njegova brojčana vrijednost bila je broj 3 - tri. Trojka ili trijada, kako su je naši preci često nazivali, smatrana je božanskim brojem.

Prvo, trojka je simbol duhovnosti i jedinstva duše sa Svetim Trojstvom.
Drugo, trijada je bila izraz jedinstva neba, zemlje i podzemlja.
Treće, trijada simbolizira završetak logičkog niza: početak – sredina – kraj.

Konačno, trijada simbolizira prošlost, sadašnjost i budućnost.

Ako pogledate većinu slavenskih rituala i magijskih radnji, vidjet ćete da su se svi završavali trostrukim ponavljanjem rituala. Najjednostavniji primjer je trostruko krštenje nakon molitve.

Dobro- peto slovo u slovenskom alfabetu, koje je simbol čistoće i dobrote. Pravo značenje ove riječi "dobrota, vrlina". Štaviše, u pismu Dobro nije samo čisto ljudske osobine karakter, ali i vrlina koje svi ljudi treba da se pridržavaju, ljubavni otac nebeski. Po dobrom, naučnici, prije svega, vide vrlinu sa stanovišta čovjekovog održavanja vjerskih kanona, koji simboliziraju Zapovijedi Gospodnje. Na primjer, staroslavenski izraz: “Budite marljivi u vrlini i istinskom životu” nosi značenje koje osoba treba pravi zivot održavati vrlinu.

Brojčana vrijednost slova Dobro označena je brojem 4, tj. četiri. Šta su Sloveni ubacili u ovaj broj? Prije svega, četiri su simbolizirala četiri elementa: vatru, vodu, zemlju i zrak, četiri kraja svetog križa, četiri strana svijeta i četiri ugla sobe. Dakle, četvorka je bila simbol stabilnosti, pa čak i nepovredivosti. Uprkos činjenici da je ovo paran broj, Sloveni ga nisu tretirali negativno, jer je upravo to, zajedno sa tri, dalo božanski broj 7.

Jedna od najrazličitijih riječi staroslavenske azbuke je Da. Ovu riječ označavaju riječi kao što su “jeste”, “dovoljnost”, “prisutnost”, “suština”, “biće”, “priroda”, “priroda” i drugim sinonimima koji izražavaju značenje ovih riječi. Sigurno će se mnogi od nas, nakon što su čuli ovu slovnu riječ, odmah sjetiti fraze iz filma “Ivan Vasiljevič mijenja profesiju”, koji je već postao krilati: "Ja sam kralj!" . Na ovom jasan primjer Lako je shvatiti da se osoba koja je izgovorila ovu frazu pozicionira kao kralj, odnosno da je kralj njegova prava suština. Brojčana misterija slova Da krije se u broju pet. Pet je jedan od najkontroverznijih brojeva u slavenskoj numerologiji. Na kraju krajeva, to je i pozitivan i negativan broj, kao, vjerovatno, broj koji se sastoji od “božanske” trijade i “sotonske” dvojke.

Ako govorite o pozitivne aspekte pet, što je brojčana vrijednost slova Da, onda, prije svega, treba napomenuti da ovaj broj nosi veliki vjerski potencijal: u Sveto pismo pet je simbol milosti i milosti. Ulje za sveto pomazanje se sastojalo od 5 delova, koji su uključivali 5 sastojaka, a prilikom izvođenja rituala „razmazivanja“ koristi se i 5 različitih sastojaka, kao što su: tamjan, stakt, onikh, liban i halvan.

Drugi filozofski mislioci tvrde da je pet identifikacija sa pet ljudskih čula: vid, sluh, miris, dodir i ukus. U prvih pet ima i negativnih kvaliteta koje su pronašli neki istraživači staroslavenske kulture. Po njihovom mišljenju, kod starih Slovena, broj pet je bio simbol rizika i rata. Jasan pokazatelj toga je vođenje bitaka od strane Slovena uglavnom petkom. Petak je kod Slovena bio simbol broja pet. Međutim, tu postoje neke kontradiktornosti, jer drugi istraživači numerologije smatraju da su Sloveni radije vodili bitke i borbe petkom samo zato što su brojali broj pet. sretan broj i zahvaljujući tome su se nadali da će dobiti bitku.

live- slovo-reč, koje se danas označava kao slovo Z. Značenje značenja ovih slova je prilično jednostavno i jasno i izražava se rečima kao što su „živeti”, „život” i „živeti”. Stavite sve u ovo pismo razumljiva reč, koji je označavao postojanje čitavog života na planeti, kao i stvaranje novog života. Objašnjeno je da život jeste odličan poklon, koji osoba posjeduje, a ovaj dar treba da bude usmjeren na činjenje dobrih djela. Ako kombinirate značenje slova Live sa značenjem prethodnih slova, dobit ćete frazu: “Znaću i reći da je dobrota svojstvena svim živim bićima...” Slovo Zhivete nije obdareno numeričkom karakteristikom, a to ostaje još jedna misterija koju su naši preci ostavili za sobom.

Zelo– slovo koje je kombinacija dva glasa [d] i [z]. Glavno značenje ovog slova za Slovene bile su riječi “jako” i “jako”. Sama slovna riječ Zelo se u staroslavenskim spisima koristila kao „zelo“, što je značilo snažno, čvrsto, vrlo, vrlo, a često se moglo naći i u rečenici kao „zelny“, tj. jaka, jaka ili obilna. Ako ovo pismo razmotrimo u kontekstu riječi "veoma", onda možemo navesti kao primjer stihove velikog ruskog pjesnika Aleksandra Sergejeviča Puškina, koji je napisao: „Sada vam se moram duboko izviniti zbog dugog ćutanja.”. U ovom izrazu "Veoma mi je žao" može se lako parafrazirati u frazu "veoma žao". Iako bi izraz i ovdje bio prikladan "promjeniti mnogo".

* šesti paragraf Očenaša govori o grijehu;
* šesta zapovijest govori o najstrašnijem grijehu čovjeka - ubistvu;
* Kajinova linija je završila sa šestom generacijom;
* ozloglašena mitska zmija imala je 6 imena;
* broj đavola je u svim izvorima predstavljen kao tri šestice “666”.

Lista neugodnih asocijacija povezanih s brojem 6 među Slavenima se nastavlja. Međutim, možemo zaključiti da su u nekim staroslavenskim izvorima filozofi primijetili i mističnu privlačnost šestice. Dakle, ljubav koja nastaje između muškarca i žene bila je povezana i sa šestorkom, što je kombinacija dvije trijade.

zemlja- deveto slovo staroslavenske azbuke čije je značenje predstavljeno kao "zemlja" ili "zemlja". Ponekad se u rečenicama slovo-riječ Zemlja koristila u značenjima kao što su “rub”, “zemlja”, “ljudi”, “zemlja”, ili je ova riječ označavala ljudsko tijelo. Zašto je pismo nazvano na ovaj način? Sve je vrlo jednostavno! Uostalom, svi mi živimo na zemlji, u svojoj zemlji i pripadamo nekoj nacionalnosti. Stoga je riječ-slovo Zemlja koncept iza kojeg se krije zajednica ljudi. Štaviše, sve počinje malim i završava se nečim velikim i ogromnim. Odnosno, ovo pismo utjelovljuje sljedeći fenomen: svaka osoba je dio porodice, svaka porodica pripada zajednici, a svaka zajednica kolektivno predstavlja narod koji živi na određenoj teritoriji koja se naziva njihova domovina. I ovi komadi zemlje, koje zovemo naš zavičaj, ujedinjeni su ogromna zemlja gde je jedan Bog. Međutim, osim duboko filozofsko značenje Slovo Zemlja skriva broj. Ovaj broj 7 je sedam, sedam sedmica. Šta moderna omladina može znati o broju 7? Jedina stvar je da sedam donosi sreću. Međutim, za stare Slovene sedam je bio veoma značajan broj.

Broj sedam za Slovene je označavao broj duhovnog savršenstva, na kojem je ležao Božji pečat. Štaviše, sedam možemo vidjeti gotovo posvuda Svakodnevni život: sedmica se sastoji od sedam dana, muzička abeceda od sedam nota, itd. Vjerske knjige i sveti spisi također ne mogu bez spominjanja broja sedam.

Izhe- slovo čije se značenje može izraziti riječima “ako”, “ako” i “kada”. Značenje ovih riječi se do danas nije promijenilo, samo u svakodnevnom životu modernih Slovena koristite sinonime Izhe: ako i kada. Broj 10 odgovara istom – deset, deset, decenija, kako danas zovemo ovaj broj. Kod Slovena se broj deset smatra trećim brojem, koji označava božansko savršenstvo i urednu potpunost. Ako pogledate istoriju i razne izvore, vidjet ćete da deset ima duboko religijsko i filozofsko značenje:

* 10 zapovijedi su Božji dovršeni kod, koji nam otkriva osnovna pravila vrline;
* 10 generacija predstavlja puni ciklus porodica ili nacija;

Kako- slovo-riječ slovenskog alfabeta, što znači “sviđa mi se” ili “kao”. Jednostavan primjer upotrebe ove riječi “kao on” danas je jednostavno “kao on”. Ova riječ izražava sličnost čovjeka sa Bogom. Na kraju krajeva, Bog je stvorio čovjeka na svoju sliku i priliku. Brojčana karakteristika ovog slova odgovara dvadeset.

Ljudi- slovo slavenske abecede, koje samo za sebe govori o značenju koje mu je inherentno. Pravo značenje slova Ljudi korišteno je za označavanje ljudi bilo koje klase, roda i spola. Iz ovog pisma proizašli su izrazi kao ljudska rasa, živjeti kao ljudi. Ali, možda, najpoznatija fraza koju i danas koristimo je „izaći u narod“, što je značilo izlazak na trg na skupove i fešte. Tako su naši preci radili po čitavu nedelju, a u nedelju, koja je bila jedini slobodan dan, oblačili su se i izlazili na trg da "pogledaj druge i pokaži se". Slovo-riječ Ljudi odgovara broju 30 – trideset.

Myslete- veoma važna slovna reč, čije pravo značenje znači "misliti", "misliti", "misliti", "razmišljati" ili, kako su naši preci govorili, "misliti umom". Za Slovene reč „misliti” nije značila samo sedenje i razmišljanje o večnosti, već je podrazumevala i duhovnu komunikaciju sa Bogom. Myslet je slovo koje odgovara broju 40 - četrdeset. U slovenskom mišljenju imao je broj 40 posebno značenje, jer kada su Sloveni rekli „veoma mnogo“ mislili su na 40. Očigledno, u antičko doba to je bio najveći broj. Na primjer, zapamtite frazu "četrdeset četrdeset". Ona kaže da su Sloveni predstavljali broj 40, kao i mi danas, na primjer, broj 100 je sto. Ako se okrenemo Svetim spisima, onda je vrijedno napomenuti da su Sloveni 40 smatrali još jednim božanskim brojem, koji označava određeni vremenski period koji prolazi ljudska duša od trenutka iskušenja do trenutka kazne. Otuda i tradicija obilježavanja pokojnika 40. dan nakon smrti.

Slovo-riječ Naš takođe govori za sebe. Sadrži dva značenja: “naš” i “brat”. Odnosno, ova riječ izražava srodstvo ili bliskost u duhu. Sinonimi za pravo značenje slova bile su riječi kao što su “svoj”, “domaći”, “blizak” i "pripada našoj porodici". Tako su stari Sloveni sve ljude podijelili u dvije kaste: "svoju" i "njihovu". Slovo-riječ Naš ima svoju numeričku vrijednost, koja je, kao što ste vjerovatno već pretpostavili, 50 - pedeset.

Predstavljena je sljedeća riječ u abecedi moderno pismo O, koje se u staroslavenskoj azbuci označava riječju On. Pravo značenje ovog slova je "lice". Pored činjenice da je označavao ličnu zamjenicu, ona se koristila za označavanje osobe, osobe ili osobe. Broj koji odgovara ovoj riječi je 70 - sedamdeset.

Mir- pismo duhovnosti slovenskog naroda. Pravo značenje Mir leži u miru i tišini. U ovo pismo je uložen poseban duševni mir ili duhovna harmonija. Čovek počinje dobra djela Onaj ko ima čiste misli i poštuje zapovesti živi u skladu sa samim sobom. Ne treba se nikome pretvarati jer je u miru sam sa sobom. Broj koji odgovara slovu Mir je 80 - osamdeset.

Rtsy je staro slovensko slovo koje danas poznajemo kao slovo R. Naravno, pitanje jednostavno savremeni čovek malo je verovatno da ćete čuti odgovor o tome da li on zna šta ova reč znači. Ipak, slovo-riječ Rtsy bilo je dobro poznato onima koji su držali u rukama ili vidjeli prvo slovensko pismo na zidovima crkava. Pravo značenje Rtsa leži u rečima kao što su „izgovorićeš“, „rećeš“, „izrazićeš“ i drugim rečima koje su bliske po značenju. Na primjer, izraz "majstori mudrosti" stoji za "izgovori riječi mudrosti» . Ova riječ se često koristila u drevnim spisima, ali danas je njeno značenje izgubilo značaj za moderne ljude. Brojčana vrijednost Rtsa je 100 – sto.

Riječ- pismo za koje možemo reći da je ono koje daje ime cijelom našem govoru. Otkako je čovjek smislio tu riječ, okolni objekti su dobili svoja imena, a ljudi su prestali biti bezlična masa i dobili su imena. U slovenskom alfabetu Riječ ima mnogo sinonima: legenda, govor, propovijed. Svi ovi sinonimi često su se koristili prilikom komponovanja oba službena pisma i pisanje naučnih rasprava. U kolokvijalnom govoru ovo pismo se također široko koristi. Numerički analog slova Word je 200 – dvije stotine.

Sledeće slovo abecede danas nam je poznato kao slovo T, ali su ga stari Sloveni poznavali kao slovo-reč Čvrsto. Kao što razumete, pravo značenje ovog slova govori samo za sebe, a ono znači "čvrsto" ili "istinito". Iz ovog pisma je došlo poznati izraz “Čvrsto stojim na svojoj riječi”. To znači da osoba jasno razumije šta govori i potvrđuje ispravnost svojih misli i riječi. Takva čvrstina je sudbina ili vrlo mudri ljudi ili potpune budale. Međutim, pismo Čvrsto ukazuje na to da se osoba koja nešto kaže ili učini kako treba. Ako govorimo o brojčanoj samopotvrđivanju slova Čvrsto, onda je vrijedno reći da ono odgovara broju 300 - tri stotine.

hrast- još jedno slovo u abecedi, koje je danas pretvoreno u slovo U. Neupućenom je, naravno, teško da shvati šta ova reč znači, ali su je Sloveni znali kao "zakon". Ouk se često koristio u značenju "dekret", "pričvrstiti", "advokat", "ukazati", "pričvrstiti" itd. Najčešće se ovo pismo koristilo za označavanje vladinih dekreta, zakona koje su usvojili zvaničnici i rijetko je korišteno u duhovnom kontekstu.

Završava galaksiju "viših" slova abecede Firth. Ova neobična riječ-slova ne znači ništa više od slave, vrhunca, vrha. Ali ovaj koncept nije upućen ljudskoj slavi, koja označava slavu osobe, već daje slavu vječnosti. Imajte na umu da je Firth logičan završetak "višeg" dijela abecede i predstavlja uslovni završetak. Ali ovaj kraj nam daje hranu za razmišljanje da još uvijek postoji vječnost koju moramo slaviti. Brojčana vrijednost Firtha je 500 – petsto.

Uzimajući u obzir najviši deo abecede, možemo konstatovati činjenicu da je to tajna poruka potomcima. “Gdje je ovo vidljivo?” - pitate. Sada pokušajte da pročitate sva slova, znajući njihovo pravo značenje. Ako uzmete nekoliko sljedećih slova, formiraju se poučne fraze:

* Vedi + Glagol znači “znati učenje”;
* Rtsy + Word + Firmly se može shvatiti kao fraza "govori istinu";
* Čvrsto + Hrast se može tumačiti kao "pojačati zakon".

Ako pažljivo pogledate druga pisma, možete pronaći i tajno pismo koje su naši preci ostavili za sobom.

Jeste li se ikada zapitali zašto su slova u abecedi ovim redoslijedom, a ne bilo kojim drugim? Redosled „najvišeg“ dela ćiriličkih slova može se posmatrati sa dve pozicije.

Prvo, činjenica da svako slovo-riječ formira smislenu frazu sa sljedećim može značiti nenasumični obrazac koji je izmišljen za brzo pamćenje abecede.

Drugo, staroslavensko pismo se može posmatrati sa stanovišta numeracije. Odnosno, svako slovo takođe predstavlja broj. Štaviše, svi brojevi slova su poređani uzlaznim redom. Dakle, slovo A - "az" odgovara jednom, B - 2, D - 3, D - 4, E - 5, i tako dalje do deset. Desetice počinju slovom K, koje su ovdje navedene slično kao jedinice: 10, 20, 30, 40, 50, 70, 80 i 100.

Osim toga, mnogi naučnici su primijetili da su obrisi slova "višeg" dijela abecede grafički jednostavni, lijepi i praktični. Bili su savršeni za kurzivno pisanje, a osoba nije imala nikakvih poteškoća u prikazivanju ovih slova. I mnogi filozofi u numeričkom rasporedu abecede vide princip trijade i duhovnog sklada koji čovjek postiže, težeći dobru, svjetlosti i istini.

Doslovna istina, "najniži" dio abecede

Dobro ne može postojati bez zla. Stoga je „najniži“ dio staroslavenske azbuke oličenje svega niskog i zla što je u čovjeku. Dakle, hajde da se upoznamo sa slovima „donjeg“ dela abecede, koja nemaju numeričku vrednost. Inače, obratite pažnju, nema ih mnogo, ne samo 13!

„Najniži“ dio abecede počinje slovom Sha. Pravo značenje ovog slova može se izraziti riječima kao što su "smeće", "nebitnost" ili "lažov". Često su se u rečenicama koristile za označavanje cjelokupne niskosti osobe koja se zvala šabala, što znači lažov i dokonogovornik. Još jedna riječ izvedena iz slova Sha je "shabendat", što znači vrckanje oko sitnica. A posebno podli ljudi nazivani su riječju “shaveren”, odnosno smeće ili beznačajna osoba.

Pismo vrlo slično Ša je sledeće pismo Sad. Koje asocijacije imate kada čujete ovo pismo? Ali naši su preci koristili ovo slovo kada su govorili o taštini ili milosrđu, ali samo jedna riječ može se naći kao korijenski sinonim za slovo Shcha: „nemilosrdno“. Na primjer, jednostavna staroslavenska fraza "izdaj bez milosti". Njegovo moderno značenje može se izraziti u frazi "nemilosrdno izdaju".

Er. U davna vremena Erami su nazivani lopovima, prevarantima i lopovima. Danas ovo pismo poznajemo kao ʺ̱. Er nije obdaren nijednom numeričkom vrijednošću, kao ostalih dvanaest slova donjeg dijela abecede.

ere- ovo je slovo koje je preživjelo do danas i pojavljuje se u našoj abecedi, poput Y. Kao što razumete, ima i neprijatno značenje i znači pijanica, jer su se u davna vremena veseljaci i pijanci koji su besposleni motali okolo zvali erig. U stvari, bilo je ljudi koji nisu radili, već su samo šetali i pili opojna pića. Bili su u velikoj nemilosti cijele zajednice i često su bili proganjani kamenjem.

Er predstavlja b u modernom alfabetu, ali značenje ovog slova je nepoznato mnogim savremenicima. Er je imao nekoliko značenja: „jeres“, „heretik“, „neprijatelj“, „čarobnjak“ i „otmetnik“. Ako je ovo slovo značilo "otpadnik", onda se ta osoba zvala "erik". U drugim definicijama, osoba se nazivala „heretikom“.

Yat je slovo za koje je najprikladniji sinonim "prihvatiti". U staroslavenskim tekstovima najčešće se koristio kao “imat” i “yatny”. Neverovatne reči, posebno za savremeni ljudi. Iako mislim da neke od žargonskih riječi koje su koristili naši tinejdžeri ne bi razumjeli stari Sloveni. “Imati” je korišteno u kontekstu hvatanja ili uzimanja. “Yatny” se koristio u staroslavenskim tekstovima kada se govorilo o nečemu dostupnom ili lako ostvarivom cilju.

Yu [y]- pismo tuge i tuge. Njegovo osnovno značenje je gorka sudbina i nesrećna sudbina. Sloveni su vale zvali lošom sudbinom. Od istog slova dolazi i riječ sveta budala, što znači luda osoba. Budale su u abecedi označene isključivo s negativnog gledišta, ali ne treba zaboraviti ko su svete budale izvorno.

[I JA- slovo koje nema ime, ali sadrži duboko i zastrašujuće značenje. Pravo značenje ovog pisma je nekoliko pojmova kao što su "izgnanstvo", "izopćenik" ili "muka". I izgnanstvo i izopćenik su sinonimi za jedan koncept koji ima duboke drevne ruske korijene. Iza ove riječi stajao je nesretnik koji je ispao društvenom okruženju i ne uklapa se u postojećeg društva. Zanimljivo je da u drevna ruska država postojalo je nešto kao "princ odmetnik". Prinčevi odmetnici su ljudi koji su izgubili nasljedstvo zbog prerane smrti rođaka koji nisu imali vremena da im prenesu svoje vlasništvo.

[I]E- drugo slovo "donjeg" dijela abecede, koje nema naziv. Stari Sloveni su imali potpuno neugodne asocijacije na ovo pismo, jer je značilo „muka“ i „patnja“. Često se ovo pismo koristilo u kontekstu vječnih muka koje su doživjeli grešnici koji ne priznaju Božje zakone i ne drže 10 zapovijesti.

Još dva zanimljiva pisma Staroslavensko pismo Jus malo i Jus veliko. Vrlo su slični po obliku i značenju. Pogledajmo u čemu su njihove razlike.

Yus small podsjeća po obliku vezane ruke. Najzanimljivije je da je korijensko značenje ovog slova "veze", "okovi", "lanci", "čvorovi" i riječi sa sličnim značenjima. Često se Yus small u tekstovima koristio kao simbol kazne i označavao se sljedećim riječima: obveznice i čvorovi.

Yus big je bio simbol tamnice ili zatvora, kao stroža kazna za zločine koje je neko počinio. Zanimljivo je da je oblik ovog slova bio sličan tamnici. Najčešće u drevnim slovenskim tekstovima ovo slovo možete pronaći u obliku riječi uziliche, što je značilo zatvor ili zatvor. Derivati ​​ova dva slova su slova Jotov jus malo i Jotov jus veliko. Grafička slika Jotova Jusa malog na ćirilici je slična slici Jusa malog, međutim, u glagoljici ova dva slova imaju potpuno različitih oblika. Isto se može reći i za Jotova Jusa Velikog i Jusa Velikog. Koja je tajna tako upečatljive razlike?

Uostalom, semantičko značenje za koje danas znamo je vrlo slično za ova slova i predstavlja logički lanac. Pogledajmo svaku grafičku sliku ova četiri slova u glagoljici.

Jus mali, koji označava veze ili okove, prikazan je na glagoljici u obliku ljudskog tijela, čije ruke i stopala kao da nose okove. Nakon Yusa malog dolazi Jotov Yus mali, što znači zatvaranje, zatvaranje osobe u tamnicu ili zatvor. Ovo slovo u glagoljici je prikazano kao određena supstanca slična ćeliji. Šta se dalje događa? A onda dolazi Jus Veliki, koji je simbol tamnice i na glagoljici je prikazan kao iskrivljena figura. Neverovatno, iza Yusa ide veliko Jotov jus je velik, što znači izvršenje, a njegova grafička slika na glagoljici nije ništa drugo do vješalo.

Pogledajmo sada odvojeno semantička značenja ova četiri slova i njihove grafičke analogije. Njihovo značenje može se ogledati u jednostavnoj frazi koja ukazuje na logičan slijed: prvo osobu stavljaju okove, zatim ga zatvaraju u zatvor, i na kraju logičan zaključak kazna je izvršenje. Šta proizlazi iz ovoga jednostavan primjer? Ali ispostavilo se da prilikom kreiranja "donjeg" dijela abecede u njega stavljaju i određenu skriveno značenje i poredao sve znakove prema određenom logičkom kriterijumu. Ako pogledate svih trinaest slova najnižeg reda abecede, vidjet ćete da se radi o uslovnoj pouci slovenskom narodu. Kombinovanjem svih trinaest slova prema njihovom značenju, dobijamo sledeću frazu: “Nebitni lažovi, lopovi, prevaranti, pijanice i jeretici će prihvatiti gorku sudbinu – biće mučeni kao izopćenici, okovani, bačeni u tamnice i pogubljeni!” Tako su Sloveni dobili instrukciju da će svi grešnici biti kažnjeni.

Osim toga, grafički je mnogo teže reproducirati sva slova “donjeg” dijela od slova prve polovine abecede, a ono što odmah upada u oči je da mnoga od njih nemaju naziv niti brojčanu identifikaciju.

Najzanimljivije je da se slova X - Her i W - Omega nalaze u centru abecede i zatvorena su u krug, što, vidite, izražava njihovu superiornost nad ostalim slovima abecede. Desna strana ovih slova je odraz lijeve strane, čime se naglašava njihov polaritet. Slovo X označava Univerzum, a čak i njegova brojčana vrijednost 600 - šest stotina odgovara riječi "prostor".

S obzirom na slovo W, koje odgovara broju 800 - osam stotina, želio bih se usredotočiti na činjenicu da ono znači riječ "vjera". Dakle, ova dva zaokružena slova simboliziraju vjeru u Boga i slika su činjenice da negdje u Univerzumu postoji kosmička sfera u kojoj živi Gospod, koji je odredio sudbinu čovjeka od početka do kraja.

Osim toga, slovu Kher je dato posebno značenje, koje se može odraziti u riječi "keruvim" ili "predak". slovenske riječi, izvedeni od slova Her, imaju samo pozitivno značenje: heruvim, junaštvo, što znači junaštvo, heraldika (odnosno, heraldika) itd.

Zauzvrat, Omega je, naprotiv, imala značenje konačnosti, kraja ili smrti. Ova riječ ima mnogo izvedenica, pa "uvredljivo" znači ekscentrično, a odvratno nešto jako loše.

Tako su Ona i Omega, zatvorene u krug, bile simbol ovog kruga. Pogledajte njihova značenja: početak i kraj. Ali krug je linija koja nema ni početak ni kraj. Međutim, to je istovremeno i početak i kraj.

U ovom „začaranom“ krugu nalaze se još dva slova, koja u staroslavenskoj azbuci znamo kao Tsy i Worm. Najzanimljivije je da ova slova u staroslavenskoj azbuci imaju dvojako značenje.

Dakle, pozitivno značenje Tsy može se izraziti riječima crkva, kraljevstvo, kralj, Cezar, ciklus i mnogim drugim riječima koje su sinonim za ova značenja. Štaviše, slovo Tsy impliciralo je i kraljevstvo zemlje i kraljevstvo nebesko. Istovremeno, korišteno je s negativnom konotacijom. Na primjer, "sits!" - umukni, prestani da pričaš; "tsiryukat" - vikanje, vikanje i "tsyba", što je značilo nestabilnu, tankonogu osobu i smatralo se uvredom.

Slovo Crv takođe ima oboje pozitivne karakteristike, i negativan. Iz ovog pisma proizašle su riječi kao monah, odnosno monah; obrva, šolja, dete, muškarac, itd. Sva negativnost koja bi se mogla izbaciti ovim slovom može se izraziti riječima kao što su crv - nisko, gmizavsko stvorenje, utroba - trbuh, đavo - potomak i druge.

Praslovensko pismo je prvo u istoriji moderna civilizacija udžbenik. Osoba koja je pročitala i razumjela elementarnu poruku ovladava ne samo univerzalnom metodom pohranjivanja informacija, već stiče i sposobnost prenošenja akumuliranog znanja, tj. postaje Učitelj.

Od urednika. Ovome se mora dodati da su u osnovi ruskog pisma dvije varijante staroslavenskog pisma: glagoljica, ili trgovačko pismo, i sveti ruski likovi, ili malo slovo. Dokazi iz drevnih priča i hronika, beleške stranih putnika i arheološki podaci ukazuju na to da je pismo postojalo u Rusiji mnogo pre pojave hrišćanstva. Ćirilo i Metodije su očigledno stvorili svoje pismo na osnovu staroslovenskog pisma sa dodatkom grčko-vizantijskih slova radi lakšeg prevođenja hrišćanskih tekstova.

Bibliografija:

1. K. Titarenko "Misterija slovenske azbuke", 1995
2. A. Zinovjev "ćirilična kriptografija", 1998
3. M. Krongauz „Odakle je došlo? slovensko pismo» , časopis “Ruski jezik” 1996, br. 3
4. E. Nemirovsky "Stopama pionira", M.: Sovremennik, 1983

Drugo slovo abecede nije "bukve", već "Bogovi".
Nemoguće je da čovjek "izmisli" ovo pismo, čak ni za takve navodne svece kao što su Ćirilo i Metodije. Navodno - zato što sveta osoba nikada neće izbaciti Božansko pismo dato čovjeku odozgo, ključna riječ- riječ “BOG” i neće je zamijeniti bezličnim “BUKI”.

Znam Bogove. Glagol je dobar...
AZ (čovek) ZNA BOGA, PO GLAGOLU DOBRA, ŠTO JE ŽIVOT (POSTOJANJE).
itd.

Osim toga, Ćirilo i Metodije su izbacili nekoliko početnih slova iz abecede, odnosno ometali su Božije stvaranje.
Zato ih zovem "navodno svecima".

Staroslavensko pismo je potpuno prožeto Bogom.
Abeceda Ćirila i Metodija prožeta je znanjem. Ali znanje bez Boga je mrtvo. Zbog toga je pravoslavna crkva u Rusiji toliko vekova bila u zastoju - jer su njeni temelji izobličeni.

„Gde počinje domovina“, kako kaže stara i duševna pesma? A počinje malo: s ljubavlju za maternji jezik, iz abecede. Od djetinjstva smo svi navikli na određenu vrstu slova ruske abecede. I po pravilu, retko razmišljamo o tome kada i pod kojim uslovima je nastalo. Ipak, prisustvo i nastanak pisanja je važna i temeljna prekretnica u istorijskom sazrevanju svakog naroda na svetu, doprinoseći razvoju njegovog nacionalne kulture i samosvest. Ponekad se u dubini stoljeća gube konkretna imena tvoraca pisanja određenog naroda. Ali u slovenskom kontekstu nije bilo tako. A oni koji su izmislili rusko pismo i danas su poznati. Hajde da saznamo više o ovim ljudima.

Sama riječ "abeceda" potiče od prva dva slova: alfa i beta. Poznato je da su stari Grci ulagali mnogo truda u razvoj i širenje pisanja u mnogim evropskim zemljama. Ko je prvi izmislio pismo u svjetskoj istoriji? O tome se vodi naučna debata. Glavna hipoteza je sumerska "abeceda", koja se pojavljuje prije oko pet hiljada godina. Egipatski se također smatra jednim od najstarijih (od poznatih). Pisanje se razvija od crteža do znakova, pretvarajući se u grafički sistemi. I znakovi su počeli prikazivati ​​zvukove.

Teško je precijeniti razvoj pisanja u ljudskoj istoriji. Jezik naroda i njegovo pismo odražavaju život, svakodnevni život i znanje, istorijske i mitološke likove. Dakle, čitajući drevne natpise, savremeni naučnici mogu rekreirati ono što su naši preci živjeli.

Istorija ruske abecede

Ima, moglo bi se reći, jedinstvenog porekla. Njegova istorija seže oko hiljadu godina i sadrži mnoge tajne.

Ćirila i Metodija

Stvaranje abecede čvrsto je povezano s ovim imenima u pitanju ko je izmislio rusko pismo. Vratimo se u 9. vek. U to vreme (830-906) Velika Moravska (oblast Češke) bila je jedna od velikih evropskih država. A Vizantija je bila centar hrišćanstva. Moravski knez Rostislav se 863. godine obratio Mihailu Trećem, tadašnjem vizantijskom caru, sa molbom da se bogosluženja održe na slovenskom jeziku kako bi se ojačao uticaj vizantijskog hrišćanstva u regionu. U to vrijeme, vrijedi napomenuti da se kult izvodio samo na onim jezicima koji su bili prikazani na Isusovom križu: hebrejskom, latinskom i grčkom.

Vizantijski vladar mu je, na Rostislavov predlog, poslao moravsku misiju koju su činila dva brata monaha, sinovi jednog plemenitog Grka koji je živeo u Salunu (Solun). Mihailo (Metodije) i Konstantin (Ćiril) i smatraju se zvaničnih kreatora Slavensko pismo za crkvenu službu. Ona je u iasti ime crkve Kirila i dobio ime „ćirilica“. Sam Konstantin je bio mlađi od Mihaila, ali čak je i njegov brat prepoznao njegovu inteligenciju i superiornost u znanju. Kiril je znao mnoge jezike i savladao govorničku umjetnost, sudjelovao u vjerskim verbalnim debatama i bio je divan organizator. To mu je, kako vjeruju mnogi naučnici, omogućilo (zajedno sa bratom i drugim pomoćnicima) da poveže i sumira podatke, stvarajući abecedu. Ali istorija ruskog pisma počela je mnogo pre moravske misije. I zato.

Ko je izmislio rusko pismo (abecedu)

Činjenica je da su istoričari iskopali zanimljiva činjenica: i prije odlaska, braća su već stvorila slovensko pismo, dobro prilagođeno za prenošenje govora Slovena. Zvala se glagoljica (rekreirana je na osnovu grčkog pisma sa elementima koptskih i hebrejskih znakova).

Glagoljica ili ćirilica?

Danas naučnici različite zemlje Većina ljudi prepoznaje činjenicu da je prva bila glagoljica, koju je Kirilo stvorio 863. godine u Vizantiji. Predstavio ga je u prilično kratkom roku. I druga, drugačija od prethodne, ćirilica je izmišljena u Bugarskoj, nešto kasnije. I još uvijek postoje sporovi oko autorstva ovog, nesumnjivo, kamenog izuma za panslavensku istoriju. Poslije Pripovijetka Rusko pismo (ćirilica) je sledeće: u desetom veku je u Rusiju prodrlo iz Bugarske, a njeno pisano beleženje je u potpunosti formalizovano tek u XIV veku. U modernijem obliku - sa krajem XVI V.

Az je prvo slovo slavenske abecede, koje označava zamjenicu Ya. Međutim, to glavno značenje prenijeti riječima "početno", "početak" ili "početak". Istina, u svakodnevnom životu Sloveni su najčešće koristili Az u kontekstu zamjenice.

Jedinica

Az ima brojčanu vrijednost, koja se izražava brojem 1. Kod starih Slovena, broj 1 je bio početak svega radosnog i pobožnog.

Poreklo "bika".

Slovo "A" je feničanskog porijekla, kao i većina drugih slova evropskih i semitskih jezika. U grafici većine abeceda veliko slovo "A" ima oblik trougla sa prečkom u sredini. Neki naučnici vjeruju da ova oznaka prikazuje glavu bika, koju su Feničani posebno poštovali.

Sedam Hristovih rana

U hrišćanskoj teologiji slovo „A“, i na ćirilici i na latinici, odgovara pet Hristovih rana.

"A" u svemu

Mnogi stručnjaci za simboliku vjeruju da su sva ostala slova izvedena od glasa "A". Ovo je vjerovatno razlog zašto je ovo slovo na prvom mjestu u mnogim alfabetima.

Glavni zvuk

Glas "A" je najčešći u svjetskim jezicima. Nema jezika koji nema takav zvuk. Na primjer, u jeziku Ubykh "A" je jedini samoglasnik. Osim toga, prvi glas novorođenčeta je "a".

I prvi je postao posljednji

Nakon niza reformi u ruskom jeziku 18. i 19. vijeka, naziv "Az" u abecedi zamijenjen je glasom "A". Dakle, lična zamjenica 1. lica jednina počeo odgovarati posljednjem slovu abecede - "I".

b, meki znak, trideseto slovo ruske abecede. Stil seže do slova (“er”) u ćiriličnom pismu. U glagoljici je odgovaralo slovu (Ⱐ). U ćirilici i glagoljici nije imalo digitalno značenje. U modernom pisanju nema zvuka. napisano je:

1) na kraju reči i ispred suglasnika, što ukazuje na mekoću prethodnih suglasnika („pličina“, „mrak“);

2) kako će se podijeliti. znak ispred slova e, e, i, yu, i („platno“, „potoci“, „mećava“, „gost“), u posuđenicama i ispred „o“ („pratilac“);

3) pokazatelj je gramatičkih oblika (3. deklinacija imenica - "ležati", "miš", imperativ glagola - "rezati", "rezati", neodređeni oblik glagola koji počinju sa "h" - "leži" , “paziti”, glagoli 2. lica jednine – “čitati”, “smijati se”).

Velika sovjetska enciklopedija.

b- dvadeset deveto slovo ruskog alfabeta, koje datira iz staroslovenske (starobugarske) ćirilice, jednog od novih znakova slovenske abecede, kojih u grčkoj abecedi nije bilo, a izmislili su izumitelji slovenskog pisma izražavaju posebne slovenske zvukove koji su strani grčkom zvučnom sistemu. Izgovor antičkog i njegova sudbina kod pojedinca slovenski jezici imaju mnogo zajedničkog sa izgovorom i istorijom starih (vidi Er). Kao i ovaj drugi, staroslovenski, vraćajući se na identičan praslavenski zvuk, bio je to kratak, nejasan, u opštoj terminologiji „bezglasni“ samoglasnik, slično tome samoglasnik, koji zauzima mjesto našeg nenaglašenog e I I riječima poput heliodrom, kriv ili obala, šetnje, tj. palatalni, ili palatalni, "klizeći zvuk" (engleski glide, njemački Gleitlaut). Poreklo praslovenskog jezika je raznoliko. Njegov najčešći izvor je indoevropsko kratko ĭ (up. sanskrtski agni-, staroslav. vatra, lat. linum, starosl. lan). osim toga, b ispalo je: 1) iz litvansko-slovenskog ĭ, koji se razvio prije indoevropskog slogovnog ŗ ļ ņ m (glatki i nazalni „sonanti”): sansk. Mrtis, lit. mirtis, praslovenski i staroruski umrijeti, staroslovenski umri, umri; lit. tìles = dno čamca, Staroslav. mrak- fondacija (ruski) do zemlje); lit. minù, Staroslav. (ruski) zgužvati); lit. imù, imtì, Staroslav. itd.; 2) iz indoevropskog. kratko ĕ bez naglaska: skt. rasno govedo, domaća životinja, lat. pecu, pecu govedo, staroslav. ps(up. ruski akcenat pas, pas, množina broj psi itd.). Neki naučnici sugerišu da se izgovaralo kao kratko ĭ, ali sudbina praslavenskog u pojedinim slovenskim jezicima govori u prilog njegovom širem izgovoru, jer se u ruskom, poljskom, češkom, lužičkom i nekim slovenskim dijalektima nalazi na poznatim uslovima(u zatvorenim slogovima, a na ruskom - također u otvorenim slogovima, nakon nekoliko suglasnika) dao e(stara škola) dan, str ruski dan, Poljski dzień, V. Lusatian dźeń, N. Lusatian źeń, jazbina češkog i slovačkog dijalekta; staroslavenski hvala ti, ruski suza) na srpskom i na većini slovenskih dijalekata - a(srpski i reč dan). Sviđa mi se ʺ, b nestao u otvorenim slogovima, a najviše na kraju riječi; Štaviše, u ruskom, poljskom i lužičkom, u većini slučajeva zadržao je mekoću prethodnog suglasnika (vidi gore, Starosl. dan i njegovu korespondenciju u pojedinim slovenskim jezicima). Izuzeci se objašnjavaju kasnijim otvrdnjavanjem nekih suglasnika (na primjer, ruski. istinito od trljati, trljati od tlo, žensko od zhensk, losh = laži, t"ish = tiho, at"ets = otac, stari covjek otac itd.). Na osnovu ruskog pisanja, upotreba je nastala odavde b kao takozvani "meki znak", šta je značenje b imao na kraju reči, verovatno već u najstarijim staroslovenskim spomenicima 11. veka. (nestanak konačnog pod sličnim uslovima, kao u , dogodio se još ranije - u 10. veku). Mekoća prethodnog suglasnika b označava i unutar riječi, na primjer. V krv= krv "ju, pijem= p"ju, samo =stvarno itd. Prije slova e, p, yu, i pismo b ekvivalentno latinskom j: piće = njom, Daria = poklon"je, piće = p"jy, Daria = poklon "ja itd. Pored toga, b ima u savremenom ruskom pravopisu i simboličko značenje, označavajući ženski rod riječima poput noć(poklapa se sa stvarnom mekoćom suglasnika), igra(Isto), tišina(zvuči: t"ish), laž(zvuči: Losh), i jedinica za 2. lice. brojevi - u oblicima poput idi, ti gori(zvuči: id"osh, gar"ish). Sviđa mi se ʺ, sign b mogao, bez ikakvog oštećenja tačnosti i jasnoće izgovora, biti izostavljen u brojnim slučajevima kada nema nikakvo fonetsko značenje, na primjer. V noc, tiho, idi, lezi umjesto uobičajenog noć, tišina, hodanje, laž. Pokušaji u tom smjeru su već učinjeni, ali bez većeg uspjeha (za njihovu povijest, vidi Grot, “Kontroverzna pitanja ruskog pravopisa od Petra Velikog do danas”). Proći b u antičkim spomenicima, kao propusnica ʺ, označavao se posebnim superskriptom, poput apostrofa" - tzv park. Drevno ime b - er - trenutno ustupa mjesto sve novijem terminu "meki znak", kojemu duguje svoje porijeklo zvučna metoda učenje čitanja i pisanja. Digitalni znak vrijednosti b, kao i niz drugih novih znakova koji nisu imali grčke prototipove, nije pronađen ni u ćirilici ni u glagoljici.

Encyclopedic Dictionary. Brockhaus i Efron.