Proučavanje omladinskih subkultura je važan pravac sociologija mladih. Od 60-ih godina dvadesetog veka vodeći sociolozi iz celog sveta bavili su se ovim pitanjem. U domaćoj sociologiji, analiza omladinskih subkulturnih fenomena do kraja 80-ih godina rađena je u veoma uskim okvirima. U određenoj mjeri, to je objašnjeno činjenicom da su ove pojave, zbog utvrđenih naučnih paradigmi, percipirane kao društvena patologija. U procesu formiranja i razvoja omladinskih subkultura formirane su sljedeće vrste:

• - politizirane subkulture - aktivno učestvuju u političkom životu i imaju jasnu ideološku pripadnost;
• - ekološke i etičke subkulture - bave se izgradnjom filozofskih koncepata i borbom za životnu sredinu;
• - netradicionalne religijske subkulture - uglavnom strast prema istočnjačkim religijama (budizam, hinduizam);
• - radikalne omladinske subkulture - koje karakteriše organizovanost, prisustvo starijih lidera i povećana agresivnost;
• - lifestyle subkulture - grupe mladih koje formiraju svoj način života;
• - subkulture zasnovane na interesovanjima - mladi ljudi ujedinjeni zajedničkim interesom - muzičkim, sportskim itd.;
• - subkultura “zlatne omladine” – tipična za glavne gradove – fokusirana je na slobodne aktivnosti (jedna od najzatvorenijih subkultura). Belsky V.Yu., Belyaev A.A. "Sociologija", M., "INFRA - M", 2005. - 399 str.

Analiza različitih tipova omladinskih subkultura pokazuje da je ovaj fenomen dinamičan i da se razvija, manifestujući se kroz različite oblike. Razlikuju se po svom poreklu i unutrašnja organizacija, u raznim istorijskom vremenu neki su relevantniji od drugih.

Subkulture 30-ih-60-ih

Jedna od najsjajnijih i najpoznatijih subkulturnih zajednica je omladinski pokreti, povezan sa određenim muzičkim žanrovima. Imidž muzičkih subkultura uglavnom se formira imitacijom scenske slike izvođača popularnih u određenoj subkulturi. Formiranje i razvoj subkultura dogodilo se dosta davno. Najupečatljiviji period u formiranju subkultura bio je početak 1930-ih - 1940-ih.

Swingjugends. Godine 1939. u Njemačkoj se pojavio neformalni pokret pod nazivom Swingjugends. Najrazvijenije je bilo uglavnom u Hamburgu, Frankfurtu i Berlinu. “Ljuljačka omladina” - u pravilu su to bila djeca iz građanskih porodica - srednjoškolci, studenti, mladi muzičari. Bili su zaneseni američki jazz i swing ples. Pojava „ljuljačke omladine” bila je antipod zvaničnoj slici „ispravne” nemačke omladine. "Swing-Boys" obučeni u "američkom stilu". Nosili su dugačke dvokope jakne sa kariranim ili "teniskim" prugama, ogromnih ramena, široke pantalone sa velikim manžetnama i čizme sa debelim đonom. Kravate i šalovi, kao i odjeća općenito, trebali su biti sjajni poput „vatre u džungli“. Mlade fashionistice morale su da se snalaze kako bi bile sa stilom u uslovima vojne nestašice - jakne su preinačene od očeva, stari gumeni đonovi zalepljeni na čizme. Swing Youths hodali su namjerno pognutim hodom, obavezna cigareta koja im je visila iz ugla usana, oni su inscenirali plesne zabave, gdje su igrali američki i Engleska muzika. Na kraju su vlasti zabranile swing ples.

Bikeri. Bajkeri i bajkerska subkultura, kao i mnoge druge stvari, došli su iz Amerike. Ovo je jedna od najstarijih subkultura, nastala 1940-1950-ih godina. Izgled biciklista prilično je prepoznatljiv: koža, farmerke, metalni dodaci - ovo nije potpuna lista komponenti bajkerskog stila. Muzičke preferencije uključuju rok u svim njegovim oblicima, iako neki slušaju i pop muziku. Ovih dana postoji ogroman broj muzičkih festivala na kojima su ogromna većina gledalaca i slušalaca bajkeri. Takve festivale odlikuje zabavan zabavni program, obilje piva i rokenrola. Postoje i razni rok klubovi u kojima se biciklisti rado okupljaju. Takve klubove uvijek možete prepoznati po motociklima parkiranim na ulazu. Tamo, na parkingu, ne samo da čekaju svog vlasnika, već svojim impresivnim izgledom privlače pažnju drugih. Svaki biciklist veliku pažnju posvećuje ne samo tehničkoj opremi svog čeličnog konja, već i njegovoj vizualnoj privlačnosti. Osim slobode, bajkeri cijene i svoje bajkersko bratstvo i uvijek su spremni pomoći jedni drugima.

Teddy se svađa. Subkultura Teddy Boy nastala je 1953. u Londonu i brzo se proširila po cijeloj Velikoj Britaniji. Teddy boys obučeni u sužene pantalone ili pantalone, duge jakne, pripijene kapute, kapute s dvostrukim ovratnikom i leptir mašne. Zato su pokušali da budu poput kicoša i „zlatne omladine“. Teddyjevi su uglavnom bili iz radničke klase. Teddy boys su prva omladinska kultura u Engleskoj koja se razlikuje po tome što ima svoj vlastiti kodeks oblačenja i određene hobije, i kao rezultat toga prilagođava tržište kako sebi odgovara. Dolaskom Teddyja pojavile su se prve trgovine odjećom za mlade i televizijski programi za mlade. Za Teddy Boyse, izgled i odjeća su važni - to je ono što ih izdvaja iz gomile. Odlikovalo ih je prilično huligansko ponašanje, što je šokiralo starije konzervativna generacija, a novine su obično još više “napumpale” hype oko sebe, preuveličale i dolile ulje na vatru.

Moda. Modovi su britanska omladinska subkultura koja se formirala kasnih 1950-ih. među londonskom malom buržoazijom i dostigla vrhunac sredinom 1960-ih. Modovi su zamijenili teddy boys, a kasnije se među najradikalnijim modovima formirala subkultura skinheada. Modni ljudi su odabrali motorne skutere kao svoj način prijevoza. Moderi se obično sreću u klubovima i odmaralištima. Mode nisu bile ujedinjene, nisu imale neku vrstu povezivanja gde su se promovisale ideje bratstva i jedinstva. Bili su to samo mladi ljudi koji su se okupljali noću i zabavljali do jutra. Pa ipak, ostavili su trag u istoriji svojim sjajnim izgledom i jedinstvenim podešavanjem svojih skutera. U početku su se preferirali odijela po mjeri, kasnije - samo odijela talijanskih i britanskih marki. Jezik je izuzetno ograničen. Koriste drogu - tablete i tamno pivo. U drugoj polovini 60-ih godina. Pokret modova je opao i od tada je oživljavao samo sporadično.

Skinheads. Prvi spomeni skinhedsa u štampi i muzici pronađeni su u Engleskoj kasnih 60-ih godina 20. veka. Skinhedsi iz 60-ih dijelili su stilske karakteristike sa modnom subkulturom. Potkultura je od samog početka bila potpuno apolitična. Ni lijeva ni desna politika nije prevladala. To su bili čvrsti momci koji su podjednako mrzeli mlade buržoaske majore i opuštene hipi narkomane. Pojavila se ideologija “bijele moći” - Bijela moć, koja mora održavati rasnu ravnotežu ne samo u Evropi, već iu cijelom svijetu. Pravi skinhedsi ne pozivaju na uništenje drugih rasa, oni jednostavno kažu da svako ima svoj dom, svoju domovinu, zemlju svojih predaka. Kože su im isjekle kragne, suzile pantalone, skidale značke, a na noge navlačile teške građevinske čizme. Tako je uspostavljen kanon odijevanja skinheada. Sve na ovoj odjeći je striktno funkcionalno, prilagođeno za uličnu borbu. Ništa suvišno: bez naočara, bedževa, bez torbi, naramenica, ništa što vas sprečava da izbegnete neprijateljske ruke. Umjesto crnih, u čizmama su se pojavile bijele vezice, kao simbol činjenice da se kože bore za Bijelu rasu.

Hipsteri. Hipsteri su omladinska subkultura u SSSR-u, koja je postala široko rasprostranjena u velikim sovjetskim gradovima od kasnih 1940-ih do ranih 1960-ih, uglavnom Američki imidžživot. Hipsteri su se odlikovali namjernom apolitičnošću, određenim cinizmom u svojim prosudbama, negativan stav nekim normama sovjetskog morala. Zapadna kinematografija odigrala je glavnu ulogu u razvoju subkulture frajera. U prvim godinama postojanja ovog fenomena, izgled frajera bio je prilično karikiran: široke svijetle pantalone, široka jakna, šešir širokog oboda, čarape jarkih boja, ozloglašena kravata "vatra u džungli". Kasnije je kodeks oblačenja sovjetskih momaka doživio značajne promjene: pojavile su se poznate pantalone od lule, šibani "petao" na glavi, elegantna jakna sa širokim ramenima, uska kravata haringe i kišobran. Među cipelama među sovjetskim Fashionista, čizme sa šiljastim vrhom bile su popularni gumeni đonovi. Za djevojku koja se pozicionirala kao predstavnica "stilske" kulture, bilo je dovoljno da nosi jarku šminku i nosi frizuru "kruna svijeta". Uske suknje koji su čvrsto obgrlili bokove djevojke smatrali su se posebno šik. U svojim muzičkim sklonostima, frajeri su više gravitirali džezu i rocku. n-roll. Omiljeni plesovi su bili boogie-woogie, rock and roll, a kasnije twist and shake. Momci su se odlikovali ne samo. posebnom odjećom, muzikom, plesom i ponašanjem, ali i specifičnim slengom, djelimično pozajmljenim od jazzmena Lisovsky V. T. Sociologija mladih, M. 1996, str.

Pored prethodno razmatranih subkultura, 30-60-ih godina prošlog stoljeća pojavile su se kulture kao što su Edelweiss Pirates, Rockabilly, Ore-boys i Hipsters.

Subkulture 70-80-ih godina XX veka

Hip hop. Hip-hop subkultura je započela 1974. u afroameričkim i latino kvartovima Bronxa. Stil odijevanja u hip-hop subkulturi. Sloboda djelovanja pretpostavlja široku odjeću. Stoga hip-hop stil karakteriziraju muške majice, majice bez rukava, duksevi, dukserice i dukserice. Boje odjeće u početku su bile tamne i sive, ali je s vremenom ova konvencija prevladana u korist pozitivnijih nijansi. Na nogama ljubitelji hip-hopa radije nose široke traperice, često niskog struka. Obično se nose na način da dio donjeg rublja postane vidljiv. Ovo možemo nazvati oblikom nepoštovanja normi kulture i etike prihvaćenih u društvu. Cipele u hip-hop stilu su 100% sportske. Osim atributa čisto sportske prirode, poput bandana, narukvica, bejzbol kapa, koje nose gotovo svi predstavnici pokreta, hip-hop stil uključuje i nakit, tipičan za one čije su finansijske mogućnosti znatno iznad prosjeka. Ponomarchuk V.A., Tolstykh A.V. Srednje obrazovanje: dva kritične tačke savremena škola.// Socis 12/94 str.54

Ravers. Rejveri se obično klasifikuju kao muzičari. U srcu ove subkulture nalazi se: lak, bezbrižan odnos prema životu, želja da se živi za danas, da se obuče po poslednjoj modi. Rejverska subkultura se pojavila 80-ih godina. u SAD i Velikoj Britaniji. U Rusiji se širi od ranih 90-ih. Sastavni dio raver lifestyle - noćne diskoteke sa moćnim zvukom i laserskim zracima. Odjeću rejvera karakteriše svijetle boje i korištenje umjetnih materijala. Razvoj rejv subkulture išao je paralelno sa širenjem droga, posebno amfetamina. Uzimanje stimulansa i halucinogena u svrhu “proširenja svijesti” je, nažalost, postalo gotovo sastavni dio raver subkulture. Istovremeno, mnoge ličnosti iz kulture mladih, uključujući DJ-eve - ključne ličnosti rejv subkulture - su izrazile i nastavljaju da izražavaju izuzetno negativan stav prema upotrebi droga.

Punks. Omladinska subkultura koja se pojavila kasnih 1960-ih i ranih 1970-ih u Velikoj Britaniji, SAD-u, Kanadi i Australiji, koju karakteriše kritički odnos prema društvu i politici. Filozofija panka uglavnom se bavi borbi protiv tuposti, agresije i monotonije. Pankeri imaju šarenu sliku. Mnogi pankeri farbaju kosu u svijetle, neprirodne boje, češljaju je i popravljaju lakom za kosu, briljantinom, gelom ili pivom tako da stoji uspravno. 1980-ih, frizura irokeza postala je moderna među pankerima. Nose poderane farmerke uvučene u teške čizme i patike. U odjeći preovladava „mrtav stil“. Pankeri stavljaju lobanje i znakove na odjeću i dodatke. Pankeri također nose razne atribute rockerskih subkultura: kragne, narukvice, narukvice, uglavnom kožne, sa šiljcima, zakovicama i lancima. Mnogi pankeri se tetoviraju.

Goti. Goti su predstavnici omladinske subkulture koja se pojavila kasnih 70-ih godina 20. stoljeća na tragu post-punka. Gotička subkultura je prilično raznolika i heterogena. Glavni elementi gotičke slike su prevlast crne boje u odjeći, upotreba metalnog nakita sa simbolima gotičke subkulture i karakteristična šminka. Tipični atributi koje su Goti koristili su ankh, drevni egipatski simbol besmrtnosti, lobanje, krstovi, uspravni i obrnuti pentagrami, slepi miševi. Šminku koriste i muškarci i žene. Nije svakodnevni atribut i obično se primjenjuje prije odlaska na koncerte i gotičke klubove. Šminka se obično sastoji od dva elementa: bijelog pudera za lice i tamnog ajlajnera oko očiju. Frizure u gotičkom stilu prilično su raznolike. U post-punk eri, glavna vrsta frizure je bila srednja dužina divlja kosa. Ali u modernoj subkulturi mnogi nose duga kosa, ili čak irokeza. Uobičajeno je da Goti farbaju kosu u crno ili, rjeđe, u crveno. Neki Goti preferiraju odjeću stiliziranu po modi 18.-19. stoljeća. sa pripadajućim atributima: čipka, duge rukavice i dugačke haljine za žene, frakovi i cilindri za muškarce. Normalno stanje za Gote je "tjeskoba" - prilično sveobuhvatan izraz koji opisuje uobičajeno gotsko stanje. Humor Gota je sasvim specifičan - to je čisto crni humor.

Hipi. Jedna od prvih muzičkih omladinskih subkultura našeg vremena bili su hipiji. Hipi je filozofija i subkultura koja se prvobitno pojavila 1960-ih u SAD-u. Pokret je doživio procvat kasnih 1960-ih i ranih 1970-ih. U početku su hipiji protestirali protiv puritanskog morala nekih protestantske crkve, a također promovira želju za povratkom prirodnoj čistoći kroz ljubav i pacifizam.

Hipiji vjeruju:

• - da osoba treba da bude slobodna;
• - da se sloboda može postići samo promenom unutrašnje strukture duše;
• - da su ljepota i sloboda identične jedna drugoj i da je ostvarenje i jednog i drugog čisto duhovni problem;
• - da se varaju svi koji misle drugačije. Shchepanskaya T.B. Sistem: tekstovi i tradicije subkulture. M., 2004

Hipi kultura ima svoje simbole, znakove pripadnosti i atribute. Predstavnike hipi pokreta, u skladu sa svojim svjetonazorom, karakterizira unošenje etničkih elemenata u svoje kostime: perle, pletene perle ili niti, narukvice, "baubles" i tako dalje.

U 70-80-im godinama pojavile su se i druge subkulture kao što su Metalheads, Freaks i Glamour.

Subkulture 1990-2000

Sajber Goti. Otprilike, počeci subkulture Cyber ​​Gotha potiču iz 1990. godine. Vrijedi napomenuti da točna klasifikacija i definicija ovog neformalnog trenda još ne postoji; naravno, postoje određene karakteristike koje razlikuju ovaj trend od drugih, ali prema dubokoj zabludi mnogih, one nemaju ništa zajedničko s uobičajenim Gotha subkultura. Sami izvori su preuzeti upravo iz gotičkog pokreta, ali su za kratko vrijeme potpuno preorijentisani. Kao i većina subkultura, Cyber ​​Goti su nastali zahvaljujući muzičkim trendovima. Glavni pravci muzičkih preferencija Cyber ​​Readyja bili su zvuci gitare i standardne rock pjesme. Glavne frizure koje se koriste su: dreadlocks - kosa obojena u različite boje, često se nalazi među predstavnicima ovog pokreta i irokezima, ali nemaju ništa zajedničko sa pank subkulturom. Raspon boja kreće se od zelene do crne, ali se pretežno koriste svijetle. Odjeća je uglavnom izrađena od kože ili sintetičkog materijala. Dizajn je uključivao elemente mikročipova, pokazujući strast kompanije Cyber ​​Ready prema računarima. Ovo je odlika Cyber ​​Ready-a od Gota. Shchepanskaya T.B. Sistem: tekstovi i tradicije subkulture. M., 2004.

Grangers. Jedna od najstarijih subkultura je grunge, nastala je pod uticajem grunge muzičkog pokreta, odakle su zapravo nastala kao posebna kultura oko 1990-1991. Njeni osnivači, grupa Nirvana, koji su bili u mogućnosti da promovišu ne samo svoj stil u masama, već su iznjedrili čitavu generaciju svojih sljedbenika. Po svom izgledu, Grangers se lako mogu razlikovati od predstavnika drugih subkultura, odlikuju ih karirana košulja, tenisice i duga kosa - ova tri elementa u potpunosti čine sliku i sliku. Štaviše, prednost se daje iznošenoj odjeći. Često se takve stvari za stvaranje imidža, stila i imidža kupuju u rabljenim trgovinama. U svom postojanju potpuno su bezopasni za druge. Među muzičkim stilovima, prioritet je prirodno dat grungeu. Grunger subkulturu odlikuje i konzervativizam, nevoljkost da promijeni način života, norme, filozofiju ili sistem vrijednosti. Moda za grunge je završila oko 2000-2005, ali čak i sada samo oni ljudi koji nisu ravnodušni prema ovom trendu pridržavaju se ove subkulture. Vrijedi napomenuti da je upravo iz smjera Granger kasnije usvojen element odjeće - majica ili duks crne i crvene boje. Što se tiče godina, nema ograničenja. Među grungerima možete sresti i petnaestogodišnjake i potpuno formirane i etablirane ljude.

Alternative. Alternativna subkultura nastala je u prvoj polovini 90-ih. Uključivao je predstavnike repera, metalaca i pankera. Od svih omladinskih muzičkih stilova, ističu se po druželjubivosti prema predstavnicima bilo koje subkulture. Za razliku od svih ostalih muzički pokreti, Alternativa je kombinirala nekoliko stilova odjednom, što je omogućilo stvaranje potpuno zasebne subkulture. HardCore stil je uzet kao osnova. Što se tiče muzičara, a ne sledbenika, oni su pokušali da naprave iskorak u muzici, odbacujući postojeće standarde. Glavni doprinos dat world music, je spoj repa i roka. Bliže prelazu 2000. novi stil ušao u mainstream i počeo se masovno širiti po cijelom svijetu. Pojava Alternative odmah upada u oči. Lako ih je razlikovati od predstavnika drugih subkultura. Nose široku odjeću i pirsing. Vrhunac popularnosti Alternative došao je 2005. godine. Ova subkultura nije imala posebnu ideologiju, sve je počivalo na muzičkom eksperimentu, koji je radikalno promijenio razvoj svjetske muzike.

IN ovog perioda pojavljuje se takva subkultura kao što su tolkinisti.

Od jezičke norme. Za druge poznati primjer su omladinske subkulture.

Enciklopedijski YouTube

1 / 4

✪ Mladi kao društvena grupa. Subkultura mladih. Lekcija 35

✪ Subkulture. Zašto? Hipsteri, vaperi, plavi kit...

✪ Subkulture: Emo - CYW178

✪ MODNA AFRIKA: Hipsteri iz Konga. LA SAPE SUBCULTURE

Titlovi

Istorija pojma

Godine 1950. američki sociolog David Riesman je u svom istraživanju došao do koncepta subkulture kao grupe ljudi koji namjerno biraju stil i vrijednosti koje preferira manjina. Detaljniju analizu fenomena i koncepta subkulture izvršio je britanski sociolog i medijski stručnjak Dick Habdige u svojoj knjizi Subkultura: značenje stila. Prema njegovom mišljenju, subkulture privlače ljude sličnog ukusa koji nisu zadovoljni općeprihvaćenim standardima i vrijednostima.

Tokom 1970-ih i 80-ih, prateći nove žanrove u rok muzici, formirali su se metalci i pankeri. Prvi je negovao ličnu slobodu i nezavisnost. Potonji je imao izražen ili apolitičan stav ili jasno izražen politički stav; za politizirani pank rok moto je idealizirana anarhija (ali ne uvijek). Sa pojavom gothic rocka, goth subkultura se pojavila 1980-ih. Njegove karakteristike su tama, kult melanholije, estetika horor filmova i gotičkih romana. U Njujorku se, zahvaljujući emigrantima sa Jamajke, pojavila hip-hop kultura sa svojom muzikom, imidžom i načinom života.

90-ih i 2000-ih, emo klinci i sajberpankovi postali su široko rasprostranjene omladinske subkulture. Emo subkultura je jedna od najmlađih (mnogi njeni predstavnici su maloljetni), promiče živopisna osjećanja i izražajnost emocija. Cybers, kao izdanak industrijskog rocka, strastveni su za ideje neminovne apokalipse koju je napravio čovjek

Umjetničke subkulture

Većina omladinskih subkultura koje nisu povezane sa muzičkim žanrovima proizilaze iz interesovanja za određeni oblik umetnosti ili hobija, kao što su grafiti.

Internet zajednica i internet kulture

Od sredine 90-ih godina 20. stoljeća, sa širenjem internetskih tehnologija posvuda, počele su se pojavljivati ​​interaktivne subkulture. Prva se može smatrati Fido zajednicom. Hakeri se često klasifikuju kao subkultura.

Industrijske i sportske subkulture

Početkom 20. vijeka, romantizacijom urbanog načina života i nemogućnošću nekih mladih ljudi da žive van grada, javljaju se industrijske (urbane) subkulture. Neke industrijske subkulture nastale su od ljubitelja industrijske muzike, ali su kompjuterske igre (na primjer, Fallout) imale najveći utjecaj na ove subkulture.

Popularne sportske subkulture uključuju

• Subkultura fudbala i aktivnosti vezane za fudbal - fudbalski klubovi, fudbalski navijači i cheerleading
• “Sportisti” ili “jocks” (eng. sportsman - “takmičarska osoba”, “igrač za zabavu publike”), uključujući entuzijaste i praktičare ljubitelja snage i borilačkih sportova (bodibilding, powerlifting, razne borilačke vještine, itd.) . U kasnom SSSR-u i Rusiji u prvoj polovini 90-ih, „sportisti“ su korišteni od strane propolitičkih pokreta u borbi protiv „neformala“ i bili su poznati kao „ljuberi“. Kasnije, nakon što su ostali bez posla, korišteni su od strane kriminalnog svijeta kao topovsko meso u zločinačkim ratovima, zapamćeni u folkloru 90-ih kao “momci”, “bikovi” u trenerkama iz Adidasa, Nikea, Pume itd.

Kontrakulture

Najstarija je kontrakultura podzemlja. Njena pojava je uzrokovana prirodnom izolacijom osoba koje krše zakon (progon u udaljena mjesta, zatvaranje, „okupljanja“) od glavne kulture. Kao rezultat toga, formirana je vrlo kruta subkultura s jasnom hijerarhijskom ljestvicom i vlastitim zakonima. U različitim zemljama ova subkultura ima svoje karakteristične karakteristike.

U Rusiju su nakon 90-ih godina prodrli mnogi elementi ove subkulture popularna kultura: elementi lopovskog slenga, lopovske pjesme i tetovaže. Gopnici se često klasifikuju kao predstavnici kriminalne subkulture. Međutim, sami gopnici („huligani“) se ne izdvajaju kao posebna subkultura, i ovu definiciju može se smatrati nominalnim.

Još jedan upečatljiv primjer kontrakulture je radikalni dio skinhead subkulture. Nastala kao muzička subkultura, ova subkultura dugo vremena je bio povezan sa reggae i ska muzikom, ali su se kasnije neki skinhedsi pridružili radikalnim političkim pokretima. Ne treba mešati samu subkulturu, koja je generalno apolitična (poput tradicionalnih skinhedsa), i radikalni deo subkulture (kontrakulturu) koji je povezan sa neonacistima, antikomunistima i drugim političkim uverenjima.

Milieu

Jednom od vrsta subkultura može se smatrati milje (francuski milje - okruženje, okruženje) - skup ljudskih životnih uslova i svakodnevnog života društvenom okruženju određene društvene grupe ili društvenog sloja. Sociologija opisuje milje kao grupe ljudi koje karakterišu posebne karakteristike ponašanja, kulture, odijevanja itd. Životni stil, vrijednosti i norme ponašanja u sredini formiraju se u procesu ljudske socijalizacije.

Odnosi između subkultura

Subkulture, kao i svaki kulturni fenomen, nisu nastale u kulturnom vakuumu, već u kulturološki zasićenom okruženju. Društvo 20. stoljeća prezasićeno je raznim idejama, filozofskim pokretima i drugim kulturnim elementima. Stoga se ne može reći da su subkulture izolovane i antagonističke prema masovnoj kulturi, da imaju složene odnose, kako sa masovnom kulturom tako i sa drugim supkulturama.

Genetske veze subkultura

Porodične veze između kultura nam omogućavaju da pratimo kretanje naroda, promjene u jeziku i ljudski tehnološki razvoj. Porodične veze između subkultura također pomažu u praćenju promjena stavova i razvoja u 20. stoljeću. Možda i najviše sjajan primjer srodne subkulture su pank subkultura i njeni potomci: goti i drugi.

Sukobi

Postoji antagonizam između nekih vrsta subkultura. To se tiče muzičkih subkultura i sukoba zasnovanih na različitim muzičkim ukusima. Na primjer, pankeri i reperi, thrasheri i fanovi grungea.

vidi takođe

• Spisak subkultura
• Hronologija subkultura

Bilješke

Književnost

• Belyaev, I. A. Kultura, subkultura, kontrakultura / I. A. Belyaev, N. A. Belyaeva // Duhovnost i državnost. Zbornik naučnih članaka. Issue 3; uređeno od I. A. Belyaeva. - Orenburg: Ogranak UrAGS-a u Orenburgu, 2002. - S. 5-18.
• Glushkova O. M. Teorijski aspekti analize subkulture // Arhitekt: novosti univerziteta. - Ne. 26.
• Subkultura // Enciklopedija sociologije / Comp. A. A. Gritsanov, V. L. Abushenko, G. M. Evelkin, G. N. Sokolova, O. V. Tereščenko.. - Minsk: Kuća knjige, 2003. - 1312 str.
• Dolnik V. R.„Nevaljalo dete biosfere”, 4. poglavlje, „Rock of rock”.
• Kravchenko A. I. Kulturologija: Udžbenik za univerzitete. - 3. - Moskva: Akademski projekat, 2001.
• Levikova S. I. subkultura mladih: Tutorial. - M.: FAIR PRESS.2004.
• Matskevich I.M. Doktor prava. nauka, prof. Katedra za kriminologiju, psihologiju i krivično izvršno pravo, Moskovska državna pravna akademija. Kriminalna subkultura // Časopis „Rusko pravo na internetu. - 2005. - br. 1.
• Omelchenko E. Mladi kulture i subkulture / Institut za sociologiju RAN,

Društvene nauke subkulturu shvataju kao deo kulture koji se razlikuje od opšteprihvaćene: sistem vrednosti, izgled predstavnika, jezik. Subkultura, po pravilu, nastoji da se suprotstavi društvu i izoluje od njegovog uticaja.

Sam koncept je formulisan 1950-ih u Americi. U članku će se ispitati omladinska subkultura, njene vrste i ideologija.

Istorija i modernost

Sredinom 20. stoljeća pojavljuju se prva neformalna udruženja mladih, zasnovana na muzičkim sklonostima. Razvoj rokenrola, njegovi novi pravci doveli su do pojave takvih vrsta subkultura kao što su bitnici, hipiji, rokeri, pankeri, goti i drugi. U ovom ili onom obliku, ovi pokreti su zadržali svoju relevantnost.

U 21. veku osnova neformalnih kretanja nije samo muzički ukusi, kao i razne vrste umjetnosti, sportski hobi, internet kultura.

Ako je prije nekoliko decenija pripadnost jednom pokretu bila nedvosmislena, sada fragmentarni ulazak u jedno ili drugo neformalno društvo ne izaziva odbacivanje i sukobe među mladima.

Među modernim vrstama subkultura razlikuju se sljedeća područja:

• muzički;
• sport;
• industrijski;
• Internet kulturni.

Umjetnička subkultura

Pod umjetničkom subkulturom se podrazumijeva neformalna kretanja vezano za kreativno samoizražavanje i hobije. To uključuje grafite, underground umjetnost, igre uloga i anime.

Grafiti su najprepoznatljivija vrsta umjetničke subkulture. Odnosi se na natpise i crteže na zidovima zgrada, ulaza i metro stanica. Moderni pokret grafita nastao je u New Yorku.

Mnogi ulični umjetnici u svojim radovima odražavaju akutne društvene ili političke teme, neko stvara prava remek-djela na zidovima kuća, a 3D slike koje su postale popularne posljednjih godina na gradskim ulicama oduševljavaju svojim realizmom.

Grafiti kao vrsta subkulture prilično su popularni među ruskom omladinom. Sredinom 2000-ih u Sankt Peterburgu je održan međunarodni festival ovog smjera.

Igrači uloga su stanovnici dva svijeta

Igrači uloga ili historijski rekonstruktori su još jedan pravac umjetničke subkulture.

Pokret igranja uloga zasniva se na strasti za fantazijom ili istorijom. Svaki učesnik u igri uloga pretvara se u određeni lik i ponaša se prema scenariju. Igra se može temeljiti i na povijesnim događajima i na zapletima djela u fantazijskom stilu.

Učesnici pokušavaju što vjernije preslikati uslove života, nošnje, zanate i bitke određenog doba. Vikinzi, antička Rusija ili srednjovjekovne viteške bitke su popularne među igračima uloga.

Zaseban pravac pokreta igranja uloga su Tolkienisti - obožavatelji J.R. Tolkien. Učesnici ove subkulture pretvaraju se u likove iz njegovih knjiga: vilenjake, orke, gnome, hobiti, glumeći scene iz svemira koje je pisac izmislio.

IN običan život učesnici u pokretu igranja uloga možda se ne izdvajaju iz gomile, ali mnogi preferiraju neobičan nakit i odjećom koja je stilski bliska kostimima lika, mnogi kreiraju naloge na društvenim mrežama u ime svog heroja.

Igre uloga su oblik bijega, način bijega od stvarnosti. Za neke je to odmak od svakodnevne rutine, za druge alternativna i poželjnija stvarnost. Među igračima uloga možete pronaći i tinejdžere i starije ljude.

Ljubitelji animea i kospleeri

Druga vrsta omladinske subkulture je otaku. Zasnovan je na ljubavi prema japanskoj animaciji i mangi ( japanski strip). Učesnici ovog pokreta ne samo da pasivno gledaju crtane filmove, već i stvaraju svoje, organiziraju festivale i cosplay takmičenja.

Cosplay - transformacija u određeni lik iz animea, mange, filma ili kompjuterska igra. Ovo nije samo autentičan kostim i frizura, mnogi ljudi koriste umjetničku šminku kako bi postigli potpunu sličnost s odabranim junakom.

Predstavnici ove vrste subkulture mogu se prepoznati po svijetloj kosi i priboru s omiljenim likovima. Ali opet, ne kopiraju svi izgled svojih omiljenih heroja u svakodnevnom životu.

Otaku pokret u Rusiji karakterizira specifičan sleng zasnovan na upotrebi riječi Japanski jezik. To mogu biti i uobičajene fraze - "arigato" - "hvala", "sayonara" - "zbogom", i specifične: "kawaii" - "slatko", "ljupko" ili "nya" - koje izražavaju ogroman raspon emocije.

Dobni sastav obožavatelja animea je raznolik - to uključuje 15-godišnje tinejdžere i ljude od 20-30 godina.

Muzičke subkulture

U konceptu subkulture, tipovi su neraskidivo povezani sa razvojem muzičkih žanrova. Prvim muzičkim pokretom smatraju se ljubitelji rokenrola 50-ih godina 20. veka - rockabilly. Svijetli i odvažni, osporavali su društvene norme, izborili svoje pravo na samoizražavanje.

Sa razvojem rok muzike 60-ih godina pojavljuju se hipiji koji zagovaraju svet bez ratova, za ljubav prema prirodi i harmoniju sa njom. “Djeca cvijeća” su radije živjela u komunama, nosila su dugu kosu, uživala u lakim drogama i studirala istočnjačku filozofiju. Samospoznaja i otkrivanje mentalnih sposobnosti, ljubav prema prirodi i nenasilje čine osnovu hipi subkulture.

U 70-im godinama, različiti žanrovi rok muzike dali su svijetu pankere i metalce. Osamdesetih godina pojavili su se goti. 90-ih godina XX vijeka, razvoj elektronska muzika dovelo do pojave rejvera.

Ono što je zajedničko raznim muzičkim subkulturama je ljubav prema određenom žanru, izgled koji kopira popularni muzičari, filozofiju i vrijednosti svojstvene određenom žanru muzike.

Pankeri su anarhisti koji osporavaju društvene norme

Sredinom 70-ih godina 20. veka nastaje pank pokret. Njegovi učesnici su se suprotstavili društvu i izrazili nezadovoljstvo političkim sistemom.

Vodeći brodovi punk rocka su Sex Pistols, The Stooges (Iggy Pop), Ramones. Muziku karakteriše prljav zvuk gitare, provokativni tekstovi i nečuveno ponašanje muzičara na sceni, na granici, pa čak i izvan granica pristojnosti.

Iggy Pop je jedan od njih istaknutih predstavnika pank scena - umnogome je odredila ponašanje muzičara ovog žanra.

Punk kao subkultura proglašava potpunu ličnu slobodu, odbacivanje općeprihvaćenih pravila, želju da se osloni na vlastitu snagu i da ne bude pod uticajem.

Nihilizam, nekonformizam i nečuvenost su karakteristike koje definišu predstavnike pank pokreta.

Pankera možete prepoznati po poderanim farmerkama, obilju metalnog nakita, pribadačama, zakovicama, lancima, kosi jarkih boja, irokezu ili obrijanim sljepoočnicama i kožnoj bajkerskoj jakni.

Unatoč činjenici da je punk pokret nastao u dalekim 70-im godinama, on je i dalje relevantan u modernoj stvarnosti. Protest protiv socijalna nepravda, poziv na ličnu slobodu je ono što pank čini popularnim među mladima.

Gotika - estetizacija smrti

Osamdesetih godina 20. veka, na talasu post-punka, pojavio se novi muzički pravac - gothic rock. To stvara novu vrstu subkulture.

Goti se ne bune tako žestoko protiv društvene nepravde, oni se udaljavaju od nesavršenog svijeta, uranjajući u mističnu romansu i estetizaciju smrti. Mogu se porediti sa pristašima dekadencije književnog i umetničkog pokreta na prelazu iz 19. u 20. vek.

Melanholični, odjeveni, po pravilu, u crno, Goti vide ljepotu tamo gdje je obični ljudi ne primjećuju. Groblja i drevne katedrale, groteskne grafike ispunjene mističnim značenjem, pjesme koje veličaju pad, trileri i horor filmovi nepotpuna su lista hobija predstavnika ove vrste subkulture.

Goti se odlikuju istančanim ukusom i visokim stepenom estetskih potreba. Mogu se nazvati snobovima rok muzike.

Crna odjeća viktorijanskog doba ili moderniji izgledi od lateksa i kože, šminka, čija je osnova izbijeljeno lice, na kojem se ističu crno ofarbane oči i usne, obilježje su gothice.

Gothic rock je doživio promjene, granajući se u nekoliko pravaca, a cijela subkultura se mijenjala i širila zajedno sa muzičkim žanrom. Od klasike Sestre milosrđa, Bauhaus, Lijek u London After Midnight, Dead Can Dance, Clan of Xymox, Lacrimosa.

U zemljama poput Velike Britanije, Njemačke, SAD-a i Latinske Amerike, gotika je ostala popularna nekoliko desetljeća; u Rusiji se vrhunac popularnosti ove subkulture dogodio 2007-2012.

Industrijske subkulture

Industrijska subkultura, njeni tipovi i njihove karakteristike razmatraju se u nastavku.

Industrijske subkulture uključuju:

• kopači;
• stalkers.

Kopači su istraživači podzemnih vojnih ili civilnih struktura, napuštenih ili aktivnih. To mogu biti ili skloništa za bombe ili napušteni bunkeri nedostupni putnicima metro stanice.

Ovu subkulturu karakterizira vlastiti sleng, koji će neupućenima biti teško razumjeti.

Stalkeri radije istražuju sve vrste napuštenih objekata, kako civilnih tako i vojnih, i gradove duhova. Predmet njihovog interesovanja mogu biti i postojeće industrijske zone koje su zatvorene za građane.

Stalkere privlače industrijski pejzaži i posebna atmosfera napuštenih zgrada. Mnogi ljudi kombinuju svoju strast za uhođenjem sa fotografijom ili grafičkom umjetnošću.

Predstavnici ove subkulture su posebno tajnoviti, većina ne oglašava tačne koordinate objekata koje posjećuju i pokušavaju da ne postavljaju lične fotografije objekata na Internet.

Internet subkultura

Širenje interneta dovelo je do pojave takvih subkultura kao što su „kopila“ i blogosfera.

Pojava takvog internet fenomena kao što je "kopila" povezana je sa sajtom "Udaff.ru". Njegov osnivač je prvi počeo promovirati komunikaciju na Internetu koristeći posebno iskrivljene, pogrešno napisane riječi. Izrazi poput "aptar zhot" brzo su se proširili Runetom.

“Kopile” karakteriše ne samo kršenje normi ruskog jezika, već i posebno ciničan odnos prema svemu što se dešava, ismijavanje i obezvređivanje čak i značajnih događaja.

Blogosfera kao pravac internet subkulture okuplja ljude koji vode različite blogove. To mogu biti YouTube kanali, dnevnici LiveJournal-a, a dijelom i javne stranice i zajednice na društvenim mrežama. Blogeri pokrivaju razne teme: neki pokrivaju najnovije filmove, muziku, književnost, neki pišu o politici, neki pišu blog o lepoti.

Kratka lista subkultura

Spisak tipova subkultura najčešćih u Rusiji:

Muzičke subkulture:

• punkeri;
• metalci;
• Goti;
• reperi;
• folkers;
• skinheads.

Umjetničke subkulture:

• grafiti;
• igrači uloga;
• otaku;
• underground.

Industrijske subkulture:

• kopači;
• stalkers;
• cyber goths;
• glave zakovica.

Internet subkulture:

• "kopilad";
• blogosfera;
• demoscene.

Subkulture omogućavaju tinejdžeru da pronađe istomišljenike i bolje razumije svoje unutrašnji svet, ali je istovremeno i svojevrsni bijeg od stvarnosti.

Nisu kao odrasli. Oni zahtijevaju samoizražavanje, što se ne sviđa uvijek drugima, a ponekad čak i izaziva šok i osudu. Ljudi se udružuju u neformalne interesne grupe, gdje su prihvaćeni takvi kakvi jesu. To su mladi ljudi koji su buntovni, protiv ustaljenih tradicija i principa. Tipovi subkultura koje je stvorilo čovječanstvo obično se razlikuju po smjeru. Mogu biti muzički, sportski, ideološki... U svakom slučaju, izdvajaju se iz mase i ispovedaju svoje vrednosti. Takve grupe mogu uključivati ​​i odrasle, ali to se događa prilično rijetko i nije rasprostranjeno.

Hipi

Ako mnogi od vas misle da se predstavnici ovog pokreta samo drogiraju i zabavljaju na zabavama, onda to apsolutno nije istina. Hipiji su se pojavili 60-ih godina XX veka stvarajući neformalnu političku organizaciju. Često govore na skupovima i vode kampanju. Postoje i drugi primjeri subkultura koje imaju jasnu političku poziciju. Na primjer, neformalni u SSSR-u koji se protive sistemu; skinhedsi čije su akcije ekstremističke prirode; antifa, osuda fašizma i tako dalje.

Predstavnici ovog pokreta imaju svoj filozofski koncept subkulture i njen ideološki pravac. U politici se obično drže "lijevih" stavova. Mnogi pankeri ispovijedaju anarhizam, antiseksizam i antimilitarizam. Oni su protiv ugnjetavanja crnaca i ljudi drugih rasa. Zalažu se za prava životinja, pa često postaju vegetarijanci.

Emo

Neke vrste subkultura vremenom gube popularnost. Zamijenjuju ih noviji, progresivniji, prilagođeni novom vijeku. Među njima, emo je omladinski pokret, čiji su glavni atributi asimetrične frizure, šiške koje padaju preko očiju, pramenovi jarke kose, šminka sa crnim strelicama, široka odjeća, često s različitim dodacima, značkama i zakrpama.

Subkultura je postala popularna u Rusiji 2000. godine. Njegovi predstavnici vole hardcore muziku, za njih je to smisao života. Suština ovog pokreta je borba protiv nepravde, otvoreno iskazivanje emocija. Ali često se predstavnici emo jednostavno zadovoljavaju vanjskim priborom, ne ulazeći u ideologiju. Zovu se "pozeri" ili imitatori. Za razliku od njih, pravi emosi su vrlo ranjivi i osjetljivi. Postoji mišljenje da su takvi tinejdžeri skloni samoubistvu, pa roditelji trebaju biti pažljivi prema djetetu, pokušati razumjeti njegova iskustva i pružiti mu podršku u teškim situacijama.

Goti

Često se brkaju sa emo. Ove vrste subkultura imaju analogiju u svom izgledu - kosa prekriva lice i šminka s naglaskom na crno. Ali tu se sličnosti završavaju. Uostalom, goti su, za razliku od emo, pristalice drugog svijeta. Nose krstove, pentagrame, zube i druge zastrašujuće rekvizite. Stoga je prirodno da se okupljaju na grobljima u mračno vrijeme dana, često tokom punog mjeseca. Nemaju poštovanja prema mrtvima, samo grobovi i graktanje vrana na drveću - organska atmosfera za njih. Međutim, ne mogu se nazvati obožavateljima kulta smrti.

Oni nemaju posebnu ideologiju. Jedino čega se predstavnici ove subkulture pridržavaju je raspoloženje dekadencije. Imaju tajanstvenu i sumornu percepciju života kakav jeste, a da ga ne ulepšavaju fantazijom i snovima. Goti su iznjedrili pokret kao što je satanizam. Ova grana se odvojila od svog „pratitelja“, ali je od nje preuzela mnogo: crnu boju u odeći, tešku muziku u stilu hevi metala, okupljanja na grobljima. Samo, za razliku od istih Gota, sotonisti su otišli dalje: obožavaju đavola, poštuju smrt, žrtvuju životinje, a ponekad i ljude.

Metalci

Glavni koncept subkulture, njen glavni atribut i karakteristična karakteristika- teška rok muzika. Predstavnici ovog pokreta slušaju ga u različitim manifestacijama. Stalno idu na koncerte svojih omiljenih bendova, uživajući u tihom zvuku pjesama u slušalicama ili na punoj glasnoći u zvučnicima. Muzika je glavni smisao njihovog života, ona je uvek njegov deo i manifestacija.

Metalci se dijele u dvije grupe: radikalne i normalne. U prvu grupu spadaju tinejdžeri, koji često imaju buntovnički i agresivni duh. Piju alkohol, organizuju pogrome i tuče. Predstavnici druge grupe su lojalniji i smireniji. Nikome ne smetaju i samo uživaju u muzici.

U odjeći predstavnika ove subkulture prevladava crna boja. Svi su više puta vidjeli fotografije metalaca. Na njima je primjetno da preferiraju uske visoke čizme i kožne jakne. Mnogi metalci nose minđuše, prstenje sa lobanjama, često voze motocikle i dio su bajkerskog pokreta.

Ultras

Danas je to teško zamisliti Fudbalska utakmica bez raznih napjeva i pjesama, barjaka i zastava, vatrometa i lula. A iza svega toga stoji organizovana grupa navijača koji sebe nazivaju ultrasima. Žive za fudbal, strastveno navijaju za svoj omiljeni klub, praveći čitave predstave na stadionima. Ponekad im takav život postane šareniji i zabavniji od obične svakodnevice u porodici ili na poslu.

Ultrasi su dugo bili prava subkultura s jasnom hijerarhijom i vlastitim atributima. Njegovi predstavnici uvijek idu na utakmicu svog tima, čak i ako se održava na drugom kraju planete. Ako pobede, šetaju do jutra i slave punim plućima, ali ako klub izgubi, ultrasi mogu ući u masovnu borbu sa navijačima onog ko je savladao njihov tim.

Pokret nam je došao iz Italije. Navijači Milana su 1966. odlučili da se udruže kako bi podržali svoje omiljene igrače. Danas se pokret proširio po cijelom svijetu, baš kao goti, emo ili hipiji. Ovo su samo neki od primjera subkultura koje su popularne i tražene. Zapravo, ima ih mnogo više, a svaki ima svoje karakteristike, filozofiju i atribute.

Sa pedagoške tačke gledišta, može se identifikovati nekoliko osnova za klasifikaciju modernih subkultura.

Prije svega, to je odnos određene omladinske subkulture prema društvenim vrijednostima koje su prihvaćene u društvu. Možemo govoriti o tri društveno-vrednosne orijentacije omladinskih subkultura:

· prokulturne (prosocijalne) subkulture: većina muzičkih stilova i igara uloga);

· asocijalni: hipiji, pankeri, metalci, emo;

· kontrakulturne (antisocijalne): grupe mladih bliske odrasloj kriminalnoj subkulturi, skinhedsi u svom radikalnom obliku.

Druga osnova za klasifikaciju je mjera uključenosti u životni stil i aktivnosti mlade osobe. Na osnovu ovog kriterija moguće je podijeliti omladinske subkulture na bihevioralne i aktivnosti zasnovane na aktivnostima.

U bihejvioralne supkulture spadaju one u kojima su glavne karakteristike (jezgro subkulture) stilovi odijevanja, izgleda, ponašanja i komunikacije karakteristični za predstavnike ovih grupa. Za ove zajednice tinejdžera i mladih, stalni angažman u bilo kojoj aktivnosti nije bitna grupna karakteristika (na primjer, goti, emo, hipsteri).

Subkulture aktivnosti uključuju omladinske zajednice u kojima je glavna karakteristika strast prema specifičnim aktivnostima mladih koje zahtijevaju individualnu aktivnost u jednoj ili drugoj mjeri (na primjer, igrači uloga, parkour umjetnici, grafiti umjetnici).

Same savremene aktivnosti mladih, koje su manje ili više subkulturne prirode, mogu se podijeliti na sportske, likovne aktivnosti i igre.

Sportske vrste aktivnosti:

· parkour – kros sa prirodnim preprekama u naseljenom mjestu;

· mountbake – skakanje i “akrobatske” vježbe na specijalnim (“mountain”) biciklima;

Frizbi - bacanje plastičnog diska;

· Sox (vreća za noge) – igre sa malim loptama punjenim pijeskom;

· skateboarding – vježbe na dasci sa rolerima;

· snowboarding – vježbe na dasci na snježnoj padini.

Umjetničke aktivnosti:

· ulicni ples - plesni stilovi, razvijanje tradicije breakdancinga;

· fire show – žongliranje sa svjetlećim objektima, uključujući i vatru;

· grafiti – crtanje na zgradama, ogradama itd. u specifičnoj vizuelnoj tehnici.

igre:

· igre uloga – igranje uloga grupe ljudi u situacijama na osnovu sadržaja knjige (ili filma) u obliku spontanih radnji likova igrača koji odgovaraju originalnoj radnji;

· istorijska rekonstrukcija – igre uloga u kojima se istorijski događaji odigravaju na terenu;

· urbano orijentiring (susreti, fotokros, patrole i sl.) – igre u vidu takmičenja između ekipa u orijentiringu u realnom ruralnom ili urbanom okruženju sa izvršavanjem zadataka na ruti;

· online kompjuterske igrice.

Ali da ponovimo: učešće u ovim vrstama aktivnosti ne znači nužno da dječak ili djevojčica pripadaju jednoj ili drugoj subkulturi; često aktivnost ostaje samo aktivnost.

Zašto su mladi toliko fascinirani subkulturama?

Na ličnom nivou, omladinska potkultura je način kompenzacije negativnog stava prema sebi, nedovoljnog samopoštovanja, neprihvatanja vlastite slike o tijelu i stila ponašanja. Činjenica da se pridružite subkulturnoj grupi omogućava vam da preuveličate svoju različitost, dajući sebi auru ekskluzivnosti i posebnosti.

Možemo govoriti o tri grupe vjerovatnih posljedica, trendova uticaja omladinske subkulture na socijalizaciju mlade osobe:

· pozitivna tendencija se manifestuje u razvoju društvenih uloga u grupi, društvenom i kulturnom samoodređenju, kreativnom samoostvarenju (u specifičnim subkulturnim oblicima), društvenim iskušenjima i društvenim eksperimentima;

· društveno negativna tendencija u pridruživanju kriminalnim ili ekstremističkim subkulturama, alkoholu i drogama;

· individualna negativna tendencija manifestuje se izbegavanjem društvenog i kulturnog samoopredeljenja, samoopravdavanjem infantilizma i bekstvom od društvene stvarnosti.

Utvrditi koji trendovi prevladavaju u određenoj subkulturi, a još više u životu određene mlade osobe, vrlo je teško.

mjuzikl:

glavni cilj takve omladinske organizacije - slušanje, učenje i dijeljenje vaše omiljene muzike.

Među „muzičkim“ neformalnima najpoznatija je organizacija mladih metalci. Ovo su grupe koje objedinjuje zajednički interes za slušanje rok muzike (koja se naziva i “Heavy Metal”). Najčešće grupe koje sviraju rok su Kiss, IronMaden, Metallica, Scorpions, a domaće - Aria, Kino itd. Heavy metal rock sadrži: tvrdi ritam udaraljki, kolosalnu snagu pojačala i solo improvizacije izvođača koji se ističu na ovoj pozadini.

Još jedna poznata omladinska organizacija pokušava da spoji muziku i ples. Ovaj pravac se zove prekidači (od engleskog break - dance- posebna vrsta ples, uključujući razne sportske i akrobatske elemente koji se stalno zamjenjuju, prekidajući pokret koji je započeo). Postoji još jedno tumačenje - u jednom od značenja, break znači "razbijeni ples" ili "ples na pločniku". Neformale ovog pokreta ujedinjuje nesebična strast za plesom, želja da se on promovira i demonstrira u doslovno svakoj situaciji.

Ovi momci se praktički ne zanimaju za politiku, njihove rasprave o društvenim problemima su površne. Trude se održati dobru sportsku formu, pridržavaju se vrlo strogih pravila: ne piju alkohol, ne piju droge, imaju negativan stav prema pušenju.

Isti odjeljak također uključuje Beatlemaniacs - pokret u čije su redove nekada hrlili mnogi roditelji i nastavnici današnjih tinejdžera. Spaja ih ljubav prema ansamblu Bitlsa, njegovim pesmama i najpoznatijim članovima - Polu Makartniju i Džonu Lenonu.

Emo- skraćenica od "emotional" je termin koji označava posebnu vrstu hardcore muzike zasnovanu na slamanju jakih emocija u glasu vokala i melodične, ali ponekad i haotične muzičke komponente. Cviljenje, plač, jaukanje, šaputanje, vriskanje su karakteristične karakteristike ovog stila.

Danas se ovaj stil muzike deli na: emocore, emo-rock, cyber-emo, punk-emo, emo-violence, screamo, francuski-emocorehardcore-san-diego itd. Ljubitelji emo muzike, identifikovani kao posebna subkultura, nazivaju se emo klincima. Koncept emo vrlo je uobičajen među modernom omladinom. Osim svijetle odjeće, frizure i šminke, ovi momci imaju i druge načine da se izraze. Kroz muziku i pojačane emocije o svemu što im se dešava u životu.

Roleplayers. Igre uloga su primetan fenomen u modernoj omladinskoj subkulturi. Bez mnogo mogućnosti da utičemo na brze promene stvarnom svijetu, mnogi mladi ljudi žele da konstruišu izmišljeni svet - i veruju u njega.

Igrači uloga su neformalna zajednica ljudi koji igraju različite igre uloga, prvenstveno igre uloga uživo. U vezi sa igranjem uloga su pokreti istorijskih rekonstruktora, tolkinista, kao i igrača hardbola i airsofta. Pokret igranja uloga izdvaja se kao subkultura, koju karakteriziraju vlastiti žargon, vlastita muzika, vlastita književnost i drugi karakteristični elementi jedne kulture.

Pokret igranja uloga u Rusiji i SSSR-u nastao je 80-ih godina. na bazi Klubova ljubitelja naučne fantastike. Pored igara uloga, igrači uloga se okupljaju i na konvencijama o igranju uloga - kratkoročnim sastancima posvećenim informisanju igrača o utakmicama naredne sezone, diskusiji o prošlim utakmicama i neformalnoj komunikaciji. Na konvencijama se održavaju turniri u istorijskom mačevanju, fotografiji i umjetničke izložbe, koncerti autora dramskih pjesama, pozorišne predstave, video projekcije.

Igre igranja uloga posebno su blisko povezane s tolkienistima . U kulturi mladih 90-ih. Pojavio se Tolkienov pokret i Tolkienova subkultura povezana s njim i stvorena njime. Čuveni engleski filolog i pisac John Ronald Reuel Tolkien (u žargonu tolkienista - profesor) autor je "Gospodara prstenova", "Silmariliona" i drugih djela koja pripadaju žanru "fantazije" - bajke. fikcija.

Igra uloga je blizu improvizacije pozorišna produkcija. Pripremaju se rekviziti (sigurno oružje, odjeća koja odgovara Tolkienovim konvencionalnim srednjovjekovnim vremenima). Majstori - režiseri igre - dodjeljuju uloge, igrači polažu nešto poput ispita iz poznavanja svijeta fantazije.

Početkom 80-ih. Tolkinisti su se pojavili u SSSR-u, prvenstveno u Moskvi i Lenjingradu. Oni drže "voluharice", konvencije i igre uloga posvećene Tolkienovom univerzumu. Od 1990-ih Održavaju se sveruske igre i nekoliko regionalnih - godišnje "Hobit igre" su vrlo popularne.

Najpoznatija konvencija igrača uloga u Rusiji je Zilantkon (od tatarskog Zilanta - mitskog zmaja prikazanog na grbu grada Kazana), koji se održava svake godine u novembru u Kazanju.

Ruski tolkinisti imaju bogat i raznovrstan folklor, koji se redovno ažurira trudom pripadnika subkulture. Ovo uključuje tematske pjesme, viceve i fan fikcije koje su postale dovoljno popularne da se mogu usmeno prepričavati. Osim što smišljaju šale i pišu pjesme i fan fikcije, mnogi Tolkienisti posvećuju vrijeme i pažnju crtanju fan arta ili stvaranju predmeta „svakodnevne kulture Međuzemlja“. U nekim grupama, vremenom su uspostavljeni kanoni „kulture Međuzemlja“, nadopunjujući one koje je opisao Tolkien.

Tolkienisti se obično izdvajaju iz gomile svojom egzotičnom odjećom. Mnogi nose ogrtače, neki nose srednjovjekovnu odjeću. Hairatniki (trake oko glave koje hvataju kosu) su veoma popularne. Asortiman je od jednostavnih do tkanih od niti sa perlama. Gotovo obavezan atribut - mač - drveni ili tekstolit - nije prazan ukras.

Tolkinisti se često susreću na koncertima. Koncerte organizuju Tolkienovi pjevači – ministranti. U pravilu izvode vlastite pjesme, prateći sebe na gitari. Ponekad naiđete na studijske snimke. Teme pjesama, kao i interesovanja izvođača su raznolike. Neki od njih su povezani s književnim djelima, drugi s historijskim događajima, a treći se dotiču hitnih tema.

Sport:

Poznati su vodeći predstavnici ovog pokreta fudbalski navijači. Pokazavši se kao masovni organizovani pokret, na primer, navijači Spartaka. Mladi ljudi koji su u njih, po pravilu, dobro su upućeni u sport, istoriju fudbala i mnoge njegove zamršenosti. Njihovi čelnici najoštrije osuđuju nedozvoljeno ponašanje i protive se pijanstvu, drogama i drugim negativnim pojavama, iako se takve stvari dešavaju među navijačima. Postoje i slučajevi grupnog huliganizma od strane navijača i prikrivenog vandalizma. Ovi neformalni ljudi su prilično borbeno naoružani: drveni štapovi, metalne šipke, gumene palice, metalni lanci itd.

Ljubitelji sporta imaju kape u bojama svojih omiljenih timova, farmerke ili trenerke, majice sa amblemima "njihovih" klubova, patike, dugačke šalove, bedževe i domaće postere kojima žele uspjeh onima za koje navijaju. Lako se razlikuju jedni od drugih po ovim dodacima, okupljaju se ispred stadiona, gdje razmjenjuju informacije, vijesti o sportu, određuju signale po kojima će skandirati parole podrške svom timu i razvijati planove za druge akcije.

Bikeri. Prvi biciklisti su se zvali "Harleyers" - po poznati brend motocikl "Harley-Davidson". Ovi motocikli su dobili pravo priznanje 30-ih godina. XX vijek u SAD. U 40-im godinama Redove bajkera popunili su veterani Drugog svjetskog rata.

Domaća subkultura bajkera, poput hipija, doživjela je najmanje dva uspona: jedan kasnih 70-ih - ranih 80-ih, drugi 90-ih. Ruski bajkeri, koliko se može prosuditi, u većoj mjeri poštuju zakon i bez sukoba nego američki Hells Angels. Omiljeno piće biciklista je pivo. Oblače se, kako i priliči ljubiteljima roka, u farmerke, crne majice, kožni prsluk ili jaknu. Bikeri su često potpuno prekriveni tetovažama. Bajkere se može naći u velikom broju na godišnjem sajmu bicikala, a na ulicama samo noću, kada je „sloboda kretanja“. Otuda i naziv zabava - "Anđeli noći", "Noćni vukovi".

Oni koji sebe nazivaju “noćnim jahačima” takođe su bliski sportskim neformalcima na više načina. Oni se nazivaju rockers. Rokere spaja ljubav prema tehnologiji i antisocijalno ponašanje. Njihovi obavezni atributi su motocikl bez prigušivača i specifična oprema: farbane kacige, kožne jakne, naočale, metalne zakovice, patentni zatvarači. Rokeri su često izazivali saobraćajne nesreće koje su rezultirale žrtvama. Odnos prema njima javno mnjenje gotovo definitivno negativan.

Parkour je ekstremni sport baziran na izvođenju opasnih vratolomija bez ikakvog osiguranja. Ovo uključuje penjanje na zgrade i skakanje sa njih velika visina. Ali sami tragači svoju aktivnost smatraju ne toliko sportom koliko stilom života i filozofijom. Ime parkour dolazi iz konjičkog sporta i sa francuskog je prevedeno kao „traka s preprekama“. A riječ „tracing“ dolazi od francuskog traceur – osoba koja probija nove staze. Parkour slogan: "Ne postoje granice, samo prepreke." Osnivač parkoura je David Belle.

Ekstremni ljudi su oni koji vole život kao niko drugi, ali su spremni na rizik iznova i iznova zarad nezaboravnog osjećaja slobode. Neki moderni sportovi koji se u svijetu promoviraju od 50-ih godina. XX vijek, postepeno je postao uobičajeno nazivan ekstremnim. Ovi sportovi uključuju skateboarding, snowboarding, padobranstvo, penjanje po stijenama, itd. Ekstremni sportovi se pojavljuju svaki dan. Odlikuje ih visok stepen opasnosti po život i zdravlje sportiste, veliki broj akrobatske vratolomije, visok nivo adrenalina koji sportista oslobađa tokom bavljenja sportom. Amateri se zovu roleri koturaljke. Preferiraju sportsku odjeću jarkih boja; Mogu se prepoznati i po šarenim mrljama na koljenima. Oni ne samo da se kotrljaju, već se i prevrću i izvode nevjerovatne piruete i salto. Roleri vole da se takmiče. U Rusiji su se klizači za jednu role pojavili početkom 90-ih. Istorijska rekonstrukcija- prilično mlada vrsta slobodnog vremena za mlade. Pojavio se u Rusiji početkom 90-ih. i odmah je postao široko rasprostranjen među ljudima zainteresovanim za istoriju, romantični duh srednjeg veka i umetnost. Postoje mnoge oblasti u istorijskoj rekonstrukciji, uključujući sport. U našoj zemlji postoji nekoliko istorijskih mačevalačkih saveza. Redovno se održavaju sportski turniri. Festivale i masovne produkcije bitaka održavaju uglavnom klubovi povijesnog mačevanja i rekonstrukcije uz podršku administracije regija i gradova u kojima se manifestacija održava. Postoje i događaji od nacionalnog značaja (na primjer, rekonstrukcija Kulikovske bitke ili Borodinske bitke u Rusiji ili rekonstrukcija Grunvaldske bitke u inostranstvu). Istorijska rekonstrukcija je pokret koji ima naučne ciljeve i koristi metodu igranja uloga i naučnog eksperimentisanja kako bi riješio probleme i stekao dublje razumijevanje problematike koja se proučava. Oporavak izgled i konstrukciju objekta, teoretsku ili praktičnu, na osnovu njegovih preživjelih fragmenata, ostataka i dostupnih istorijskih podataka o njemu, koristeći savremenim metodama istorijska nauka.

Filozofski

Zanimanje za filozofiju jedno je od vrlo čestih pitanja u neformalnom okruženju. To je vjerovatno prirodno: želja za razumijevanjem, shvaćanjem sebe i svog mjesta u svijetu koji ga okružuje je ono što ga vodi izvan ustaljenih ideja i gura na nešto drugačije, ponekad alternativno dominantnoj filozofskoj shemi.

Istaknite se među njima hipi. Spolja se prepoznaju po neurednoj odjeći, dugoj neuređenoj kosi i određenim rekvizitima: obaveznim plavim farmerkama, vezenim košuljama, majicama sa natpisima i simbolima, amajlijama, narukvicama, lančićima, a ponekad i krstovima. Ansambl Bitlsa, a posebno njegova pesma „Strawberry Fields Forever” godinama je postao simbol hipija. Stavovi hipija su da osoba treba biti slobodna, prije svega, iznutra, čak iu situacijama vanjskog ograničenja i porobljavanja. Oslobodite se u duši - evo kvintesencija njihove stavove. Smatraju da čovjek treba težiti miru i slobodnoj ljubavi. Hipiji sebe smatraju romantičarima, žive prirodnim životom i preziru konvencije „uglednog života buržuja“. Težeći potpunoj slobodi, skloni su svojevrsnom bijegu od života, izbjegavanju mnogih društvenih obaveza. Hipiji koriste meditaciju, misticizam i drogu kao sredstva za postizanje "samootkrivanja".

Nova generacija onih koji dijele filozofsku potragu hipija sebe često nazivaju “sistemom” (sistemski momci, ljudi, ljudi). “Sistem” je onaj koji nema jasnu strukturu neformalna organizacija, koji uključuje ljude koji dijele ciljeve „obnove međuljudskih odnosa“ kroz dobrotu, toleranciju i ljubav prema bližnjem.

Hipiji se dijele na “stari talas” i “pionire”. Ako su stari hipiji (nazivaju ih i stari) uglavnom propovijedali ideje društvene pasivnosti i nemiješanja u javne poslove, onda je nova generacija sklona prilično aktivnim društvenim aktivnostima. Spolja se trude da imaju „hrišćanski“ izgled, da liče na Hrista: hodaju ulicama bosi, nose veoma dugu kosu, dugo su odsutni od kuće i provode noć na otvorenom.

Glavni principi hipi ideologije bili su ljudska sloboda. Sloboda se može postići samo promjenom unutrašnje strukture duše. Ljepota i sloboda su identične, njihovo ostvarenje je čisto duhovni problem; svako ko dijeli ono što je rečeno formira duhovnu zajednicu; duhovna zajednica je idealan oblik društvenog života. Pored hrišćanskih ideja. Među neformalnim "filozofiranjem" uobičajena su i budistička, taoistička i druga drevna istočnjačka religijska i filozofska učenja.

Blizak po mnogo čemu hipijima - Rastafarijanci. Rastafari (Rasta) je religija univerzalnog Gospodina Jaha (iskrivljenog “Jehove”). Rastafarijanci– uvjereni su pacifisti, posebno protesti protiv rasizma. Dvije karakteristike potvrdile su svjetsku prirodu rasta pokreta - marihuana i reggae. Rastafarijanski život takođe uključuje zdrav imidžživot, zabrana pušenja i alkohola, vegetarijanstvo, umjetnost. Njihovi simboli su crveno-žuto-zelena "pacifička" kapa, navučena preko dredova ("dreadlocks"). Rastafarijanci se često mogu naći u društvu hipija. Govoreći o Rusiji, treba napomenuti da su većina mladih rastafarijanaca jednostavno ljubitelji rege muzike (ova vrsta muzike je nastala 60-ih godina 20. veka na Jamajci).

Politički.

IN ovu grupu Neformalne omladinske organizacije uključuju udruženja ljudi koji imaju aktivnu političku poziciju i govore na raznim skupovima, učestvuju i kampanje.

Među politički aktivnim grupama mladih su pacifisti, nacisti (ili skinhedsi), pankeri i drugi.

Pacifisti odobravaju borbu za mir; protiv ratne opasnosti, zahtijevaju stvaranje poseban odnos između vlasti i mladih.

Punks- spadaju u prilično ekstremistički trend među neformalnim licima, koji imaju sasvim određeni politički prizvuk. Po godinama, pankeri su pretežno stariji tinejdžeri. Momci se ponašaju kao vođe. Želja pankera da na bilo koji način privuče pažnju ljudi oko sebe, u pravilu ga dovodi do šokantnog, pretencioznog i skandaloznog ponašanja. Kao ukrase koriste šokantne predmete. To mogu biti lanci, igle ili žilet.

Gotika nastao krajem 70-ih godina dvadesetog veka. Boja odjeće i kose bila je crna (sa bijelim i crvenim akcentima) i srebrni nakit. U početku su ljubitelje gotičkih muzičkih grupa nazivali gotima. Goti su postepeno stekli svoj stil života, hijerarhiju vrijednosti i mentalitet.

Moderna slika je prilično složena i raznolika, uključuje odjeću, obuću, nakit, dodatke i frizuru "uradi sam". Okultna simbolika je prilično široko zastupljena - pentagrami, osmokrake zvijezde (simboli haosa), simboli smrti.

Goti su razvili vlastiti originalni stil šminke i manikure. Koristeći šminku ili puder, licu se daje smrtonosno blijeda nijansa, nanosi se crni ajlajner, a usne i nokti također mogu biti obojeni u crno. Crna je dominantna boja, ali druge boje su prihvatljive.

Umetnički

Grafiti. Riječ grafiti je italijanska, a na ruski se prevodi kao „izgreban“. Gotovo sve se uklapa u ovu definiciju, počevši od kamenih slika, ali ovaj termin se obično odnosi na crteže na zidovima kuća, u metrou - koristeći limenke boje, a povremeno - markere, uglavnom u istom stilu. Takozvani ulični umjetnici se nazivaju pisci, grafiteri ili grafferi.

Grafiti su se prvi put pojavili u Americi kasnih šezdesetih kao dio ulična kultura. Sve je počelo sa običnim oznakama. Tag – doslovno prevedeno kao „oznaka“. U njujorškoj podzemnoj željeznici, ostavili su ove oznake da naznače svoje prisustvo ovdje. Danas se ista stvar dešava u moskovskom metrou, ali pravi grafiteri to oštro osuđuju.

Iz Amerike se ova umjetnička forma počela širiti posvuda. Tako je kultura izašla iz zemlje i izašla na ulice. Sada su na ulicama velikih gradova u velikom broju počeli da se pojavljuju oznake, redovi pjesama, politički slogani, slogani i drugi natpisi...

Pisci su nastojali da razviju svoje vještine i ujedinili su se u različite grupe. Kao i svaka umjetnost, grafleri imaju svoje lične stilove pisanja. Pisci crtaju i različite likove – svoje i one iz crtanih filmova i stripova.

Pojavili su se i počeli razvijati različiti stilovi, pojavio se čitav sloj društva sa svojim nepisanim pravilima, zakonima i borbenim jedinicama. Možemo reći da je tako nastala supkultura.