Hiljade puteva vode do hrama zdravlja, a pomoći će vam onaj koji slijedite.

M. Norbekov

Mjera mentalnog zdravlja je spremnost da se u svemu nađe dobro.

John Templeton

Prema Svjetskoj zdravstvenoj organizaciji, zdravlje se definira kao odsustvo bolesti u kombinaciji s potpunim fizičkim, mentalnim i društvenim blagostanjem.

Zdravlje je ravnoteža između našeg načina postojanja i svijeta oko nas. Ovo je harmonija sa sobom i svijetom oko sebe. Možemo uticati na svoje misli, emocije i ponašanje. Možemo uticati na svet oko nas. Vodeći računa o čistoći naših misli, vodimo računa o svom zdravlju.

Zdravlje je rezervni kapacitet organa, čitave naše fiziologije. Neophodni su za održavanje normalnih funkcionalnih pokazatelja u mirovanju i pod stresom - psihičkim i fizičkim.

Zdravlje je balans između želje i prisile.

Opće zdravlje osobe sastoji se od fizičkog, mentalnog i socijalnog. Svi su međusobno povezani.

fizički:

b Kardiorespiratorni faktori;

b Metabolički faktori;

b Mišićni faktori;

b Motorički faktori; morfološki faktori.

mentalno:

ʹ Individualnost;

ʹ Ponašanje;

b Kognitivne sposobnosti;

b Sposobnosti opuštanja;

b Motivacija;

b Samopoštovanje;

b Osjećaj kontrole;

b Adaptivne sposobnosti; osećaj važnosti.

Društveno:

ʹ Lifestyle;

b Socijalni status;

b Društveno okruženje.

Trenutnu situaciju u Rusiji karakterizira demografska kriza, koja je povezana ne samo s niskim natalitetom i visokom stopom mortaliteta stanovništva, već i sa nemogućnošću ljudi da obrate pažnju na nivo svog zdravlja i brinu o svom zdravlju. to, kao i nizak nivo zdravog načina života, jedan od razloga za to je niska kultura zdravlje.

Kultura zdravlja je nova masovna pojava u modernom svijetu. Riječ je o posebnoj ljudskoj djelatnosti koja se provodi prema preporukama nauke i stručne medicine. Uključuje redovno vježbanje, zdrav imidžživota, odricanje od navika koje uništavaju organizam (pretjerana ishrana, pušenje, alkoholizam, ovisnost o drogama, poremećen način života, povećana razdražljivost itd.), sprječavanje ranog pogoršanja zdravlja, traženje medicinske pomoći u slučaju pojave bolesti, zaustavljanje razvoja i pogoršanja postojećih hronične bolesti itd. .d. .

IN Svakodnevni životČesto smo uvjereni u ovisnost, tačnije, međuzavisnost fizičkog blagostanja i psihičkog stanja. Mnogo je mudrih zapažanja o direktnom utjecaju psihe na ljudsko zdravlje. Nauka sada zna da je ljudsko tijelo visoko samoorganizirajući i samoregulirajući sistem. Ljudski mozak je stekao tokom svoje evolucije posebna imovina-- najveća plastičnost, tj. sposobnost prilagođavanja najrazličitijim i neočekivanim uslovima postojanja. Prave mogućnosti psihe, njene rezerve u samoregulaciji tijela i stanja tijela su ogromne. Mogu se navesti neki primjeri koji ilustruju širok spektar adaptivnih i produktivnih sposobnosti ljudskog nervnog sistema i njegove psihe u regulaciji stanja organizma.

Tibetanski jogiji, tokom svog treninga, imaju vježbe za stvaranje "psihičke" topline. Jogi početnik koji je ovu vježbu savladao do savršenstva smatra se dostojnim da nosi bijelu pamučnu košulju ili ogrtač. Da bi se došlo do ove faze priznavanja neophodan je dug pripremni period. U početku, jogi se navikava da nosi minimum odjeće i izbjegava korištenje vatre za zagrijavanje vlastitog tijela. Na osamljenom mjestu bavi se posebnim vježbama koje pojačavaju proizvodnju topline u tijelu. Nakon što savlada ove vježbe, jogi stječe sposobnost da izdrži veliku hladnoću bez ikakvih neugodnosti, noseći samo pamučnu košulju. Pripremljeni učenici podliježu posebnim testovima. U ledu koji pokriva ribnjak pravi se rupa u koju se natapaju posebni pokrivači. Svaki subjekt se umotava u jednu od njih i počinje da je suši toplinom sopstvenog tela. Čim se pokrivač osuši, ponovo se vlaži i telo jogija se ponovo prekriva njime. Onaj koji će te osušiti prije zore najveći broj prekrivač se smatra pobjednikom u takvom takmičenju. Ovaj primjer ponekad izaziva nepovjerenje, ali dovoljno je prisjetiti se tradicionalnih hobija naših ruskih „morževa“ i nepovjerenje se rasprši.

Veoma stvarni problem je problem očuvanja zdravlja djece u obrazovnom procesu.

Činjenica da djeca uglavnom imaju zdravstvenih problema i da su nezdrava, sada se nije saznalo. Alarmantna statistika je rasla, a prijeteća prijetnja ovisnosti o drogama, zloupotrebi supstanci i nedostatku duhovnosti bila je očigledna prije nekoliko decenija. Na primjer, samo na Sverdlovskom Inženjersko-pedagoškom institutu, prije skoro 20 godina, već se sistematski pratilo (sa elementima dizajna) stav kandidata, a potom i studenata , dijagnoza i anonimnost) provedeno je, kako u dugoročnim istraživanjima lijekova, tako i u obuka„Moralno sanitarno-higijensko vaspitanje“, koje je i tada izazvalo ogromno interesovanje učenika.

Stoga, uprkos činjenici da se mnogo toga u našoj zemlji i dalje prešućuje, već 80-ih godina problemi očuvanja zdravlja mladih postaju sve očigledniji i akutniji.

Trendovi pogoršanja zdravlja mladih zbog smanjenja materijalno blagostanje značajan dio stanovništva, pogoršanje ekološke situacije, širenje stereotipa ponašanja destruktivnih po zdravlje, te slabljenje infrastrukture zdravstvenog sistema učinili su problem kreiranja zdravog načina života učenika jednim od prioriteta. obrazovni sistem. Ovaj problem dobija poseban značaj u viša škola. Proces profesionalne samorealizacije specijaliste s više obrazovanje neodvojivo od ličnog samorazvoja, jer zasnovano na eksploataciji i poboljšanju ličnih resursa: kreativno razmišljanje, komunikativnost, organizacione sposobnosti itd. Štaviše, djelatnost specijaliste u savremenim uslovima praćeno psihičkim stresom, emocionalnim izgaranjem i drugim faktorima koji uništavaju zdravlje. Stoga, u procesu viših stručno obrazovanje potrebno je osigurati da budući specijalist ovlada kulturom zdravlja koja osigurava samorazvoj, prevenciju stresa i formiranje zdravog načina života. Ne zaboravite da period studiranja na univerzitetu nije samo vrijeme stručno osposobljavanje mladog čovjeka, ali i vrijeme za intenzivno formiranje njegove ličnosti, formiranje njegovog pogleda na svijet i individualnog životnog stila. .

Rozhnov R.V. u stvarnoj praksi savremenog visokog obrazovanja, on ističe niz kontradiktornosti povezanih sa formiranjem kulture zdravlja studenata:

ʹ uprkos nagomilanom teorijskom i eksperimentalnom materijalu, koji nam omogućava da sagledamo pravce aktualizacije subjektivnih snaga učenikove ličnosti (G. I. Aksenova, I. G. Antipova, L. G. Bikchentaeva, E. N. Volkova, N. V. Grishina, A. G. Gogoberidze, S. M. Godnik). , I. A. Zimnyaya, N. E. Mazhar, A. K. Markova, L. M. Mitina, V. A. Slastenin, B. A. Sosnovsky, E. N. Shiyanov), u univerzitetskoj pedagogiji nije jasno opisan mehanizam da student postane subjekt zdravog načina života; bili su slabo razvijeni;

b u skladu sa državnim standardima pretpostavlja se određena količina nastavnog materijala koji bi mogao potaknuti formiranje subjektivne pozicije samorazvoja učenika u oblasti očuvanja i razvoja zdravlja, ali udžbenici i metodološki priručnici u ovim predmetima uglavnom su usmjereni na predstavljanje kategorijalno-konceptualnog jezgra relevantnih nauka na visokom nivou apstrakcije i ne osiguravaju da studenti ovladaju tehnologijama samorazvoja, formiranja lične filozofije života i individualnog sistema zdrav način života;

b adolescenciju karakteriziraju potrebe za samospoznajom, formiranje holističke filozofije života i vrijednosnog samoodređenja, a tradicionalni sistem predavanja i seminara usmjerava učenika na obrazovni i reproduktivni razvoj informacija i ne vodi računa o potrebe za samorazvojom koje su mu relevantne;

b lični razvoj učenika povezan je sa realizacijom samorazvojnih motiva. Vodeće aktivnosti za njih su intimna i lična komunikacija i formiranje profesionalna kompetencija, kroz koje se manifestuje njihova subjektivnost. Za razliku od toga, tradicionalni metod nastave na univerzitetu stvara situaciju subjekt-objekt odnosa između nastavnika i učenika, usredsređenog na učenje. obrazovne informacije i u maloj meri utiču na lični razvoj učenika;

b obrazovne ustanove sistemi visokog stručnog obrazovanja imaju značajan potencijal obrazovni uticaj, koji bi mogao osigurati formiranje kulture zdravlja učenika: upoznavanje učenika sa fizičkim vaspitanjem i sportom, različite mogućnosti klupskih oblika obrazovanja, vaspitno-obrazovni rad integrisan u obrazovni proces, i tako dalje. Ali u praksi, ove mogućnosti nisu dovoljno realizovane, a period studiranja na univerzitetu postaje jedna od stresnih faza u životni ciklus osoba.

Briga o zdravlju je posebna komponenta ličnog života pojedinca, koja se može analizirati iz perspektive akmeologije i teorije predmetne regulacije. životni put ličnost. Štaviše, pretpostavljamo da je koncept životnog puta osobe (životne strategije) širi od koncepta aktivnosti. Ličnost kao subjekta zdravog načina života treba proučavati u odnosu između ličnog samorazvoja i kulturnog razvoja u kontekstu holističkog procesa života.

U skladu sa ovom idejom, jedan od rezultata pedagoški proces Stručno obrazovanje je formiranje zdravstvene kulture specijaliste - sastavnog svojstva njegove ličnosti, koje se očituje u sposobnosti postizanja, održavanja i razvoja duhovnog, psihičkog, fizičkog i socijalnog blagostanja. Razmatranje zdravlja u okviru koncepta blagostanja omogućit će nam da potpunije identificiramo filozofske, psihološke, kulturne i društvene aspekte njegovog formiranja.

P.I. Kalyu identifikuje šest tipova bitnih elemenata definicije zdravlja:

b zdravlje kao norma funkcionisanja organizma na svim nivoima njegove organizacije;

b zdravlje kao dinamička ravnoteža (harmonija) vitalnih funkcija organizma;

b zdravlje kao potpuno obavljanje osnovnih društvenih funkcija, učešće u životu društva i radnoj aktivnosti;

b sposobnost tijela da se prilagodi promjenjivim uvjetima okoline;

b odsustvo bolnih promjena i normalno zdravlje;

b potpuno fizičko, duhovno, mentalno i socijalno blagostanje.

Dobra okolina je jedan od primarnih faktora samoaktualizacije i zdravlja prosječnog organizma. Pružajući organizmu priliku za samoaktualizaciju, ona se, poput dobrog mentora, povlači u sjenku kako bi mu omogućila da donosi vlastite izbore u skladu sa svojim željama i zahtjevima (zadržavajući pravo da osigura da uzme u obzir želje i zahtjevi drugih ljudi). Sa teorijske tačke gledišta, logično bi bilo pretpostaviti da osoba može postići savršeno zdravlje samo u savršenom svijetu, samo u apsolutno zdravom društvu. Međutim, u praksi je situacija nešto drugačija. Čak iu našem daleko od savršenog društva, može se naći izuzetno zdravi ljudi. Naravno, nemaju savršeno zdravlje, ali su upravo taj primjer psihološko zdravlje, koje možemo zamisliti sada, u našem vremenu i našoj kulturi. Sasvim je moguće da još uvijek nemamo pojma koliko čovjek može biti zdrav, dobar. Dobro okruženje doprinosi razvoju dobre ličnosti, ali taj odnos nije apsolutan. Osim toga, kada govorimo o dobroj sredini, moramo imati u vidu ne samo materijalne i ekonomske uslove, već i duhovnu strukturu društva, psihološka klima u njemu.

Pojam „kultura zdravlja” pretpostavlja upotrebu kulturološkog pristupa, prema kojem transformacija lične kulture u sferi elemenata životnog stila koji se odnose na zdravlje treba biti posljedica prilično širokog spektra obrazovne interakcije, daleko izvan okvira individualnog. akademske discipline.

Kada se razmatra odnos između duhovne, moralne i psihološke komponente zdravlja, potrebno je okrenuti se istočnjačkoj filozofiji: vedskom i taoističkom konceptu zdravlja. Sistemi iscjeljenja i preventivna medicina Istoka veoma su u skladu sa modernom holističkom teorijom zdravlja. Kao što sam rekao Nobelovac Niels Bohr, problem moderna nauka- povezati najnovije formule Einstein sa drevnom mudrošću Veda. Ove reči su izgovorene početkom dvadesetog veka. Dalji razvoj prirodna nauka je potvrdila njegovu vizionarsku misao. Od nuklearne fizike do medicine i biologije, možemo vidjeti renesansu ideja izraženih nekoliko hiljada godina prije Krista u Vedama i taoističkoj literaturi. Analizirajući i upoređujući koncepte liječenja tradicionalne orijentalne medicine, osjećate njihov temeljni identitet. Stiče se utisak da su nekada sva znanja starih o ljudskom zdravlju i evoluciji činila jedinstvenu celinu. Do danas su sačuvani samo fragmenti. drevno znanje, svojevrsni mozaik u kojem su se iste informacije različito prelamale kroz istoriju i kulturu naroda istoka.

Duhovnost sa stanovišta informacionog koncepta zdravlja postaje realan koncept nervnog impulsa: “...suština samokontrole To znači harmoničnu saradnju psihičkih centara, utoliko više destruktivne kada se pojavi u psihičkoj oblasti čvrsto shvati postojanje moći psihičke energije svojstvene njemu.”

“...većina bolesti dolazi od sugestija” Mnogo govore o samohipnozi, ali manje obraćaju pažnju na sugestiju na daljinu. Možete liječiti svojim mislima na daljinu, ali također možete manifestirati bolesti na daljinu. Ova okolnost će se proučavati u budućnosti, ali sada malo ljudi priznaje da je moguće izazvati bolest mišlju iz daleka.

Sa stanovišta informacionih i energetskih procesa, uputstva antičkih mudraca dobijaju novo značenje. Na primjer, Lao Tzu u svojoj raspravi “O uzrocima bolesti” piše:

“Ako u srcu nema jednakog stanja, ovo je bolest.

Pozajmiti novac i ne sjetiti se da ga vratite je bolest.

Kada se pomaže ljudima, nada se odmazdi je bolest.

Zavist bogatima je bolest.

Mrzite puno, volite malo - ovo je bolest.

Znati mnogo, ponašati se kao neko ko puno zna je bolest.

Radovati se greškama drugih je bolest.

Pronađite nedostatke u poznati ljudi- To je bolest.

Korištenje moći, činjenje samovolje je bolest.

Poraziti ljude upotrebom sile je bolest.

Žaliti se da morate raditi je bolest.

Zamijeniti iluzije za stvarnost je bolest.

Stalno raspravljati o tome šta je istina, a šta nije istina je bolest.

Prebacivanje odgovornosti na druge ljude je bolest.

Okrivljavanje osobe što vam ne čini dobro je bolest.

Ne voljeti ljude jer su te nadmašili je bolest.

Biti ljubomoran je bolest.

Vraćanje u mislima starim zamjerkama je bolest.

U teškoj situaciji, olako postupanje je bolest.

Nerede dok se napijete vina je bolest.

Mešanje u tuđe stvari je bolest.

Neslušanje suprotstavljenih mišljenja je bolest.

Smijati se slijepim, gluhim i nijemima je bolest.

Od davnina, mudraci su nastojali činiti dobro u malim stvarima. Ako se ovako ponašate, možete reći da uzimate lijekove:

Ne uzimati više nego što bi trebalo je lijek.

Pomaganje starima i slabima je lijek.

* Saosjećanje za napuštene, sažaljenje prema usamljenima - to je lijek.

Ne zahtijevati vraćanje starih dugova je lijek.

Ne raspravljati se o tome ko je u pravu, a ko u krivu je lijek.

Pretrpeti uvredu, a ne zameriti je lek.

Ne sjećanje na stara zla je lijek.

Odricanje od najboljeg i uzimanje najgoreg je lijek.

Ne žaliti se na naporan rad je lijek.

Kad si siromašan, lijek je da se ne nerviraš.

Ne preuveličavati svoju važnost je lijek.

Osjećati se dobro zbog uspjeha drugih je lijek.

Okrivljavanje sebe za svoje nevolje i bolesti je lijek.

Željeti ljudima da ispune svoje želje je lijek.

Ne mešati se u tuđe stvari je lek.

I za zatvorena vrata stroga samokontrola je lek.

Biti ljubazan u srcu i saosećajan u mislima je lek."

Nakon što brzo pročitate ove redove, mogli biste pomisliti: „Šta ima novo ovdje?“ Ako ga pažljivo pročitate, možete se zapitati: „Šta od napisanog je primijenjeno i postalo sastavni dio života?“ Srce će vam reći gde je bolest i gde je lek.

Savjeti Hansa Selyea koji će vam pomoći da se izolirate od negativnih emocija:

1. ponašajte se tako da pridobijete ljubav drugih.

2. ne družite se sa neobuzdanim ljudima.

3. Svako polje aktivnosti ima svoj vrhunac, težite mu i budite zadovoljni njime.

4. cijeniti pravu jednostavnost života.

5. Šta god da vam se desi, razmislite vredi li se boriti. Ne sve životne situacije zahtevaju borbu.

6. češće razmišljajte o svijetlim stranama svog života.

7. Sjetite se svojih prošlih uspjeha ako ne uspijete.

8. Ako je pred vama neki neugodan zadatak, nemojte ga odlagati. Uradi to sada.

9. ne zaboravite da su svi ljudi različiti i da ne postoji jedan gotov recept za uspjeh. Svako ide svojim putem do pobede

„Drevna istina: „Spoznaj sebe“ požurili su da to proglase nečim nadljudskim, nedostižnim, a takvo samoistraživanje je uvek i pod svim uslovima moguće Ako u vama dugo živi malodušnost ili ogorčenost, morate svjesno istjerati takve štetočine , onda će vam vaš um reći da nije korisno podleći otrovnim uticajima.

U radu Rozhnov R.V., predlaže se dijagnostički model zdravstvene kulture, razvijen na osnovu akmeološkog pristupa, teorije holističkog razvoja individualnosti i ličnog i kreativnog razumijevanja kulture. Psihološki i pedagoški sadržaj modela sa naznakom dijagnostičkih tehnika prikazan je u nastavku.

Vrednosno-semantička komponenta: svijest o zdravlju kao jednoj od glavnih vrijednosti u životu, kao i formiranje pozitivan stav zdravom načinu života zasnovanom na intelektualnom razumijevanju i emocionalnom doživljaju značaja zdravog načina života u postizanju ideala vremenske perspektive društvenih i lični život, sposobnost realizacije i prenošenja vrijednosti aktivnosti usmjerenih na očuvanje i razvoj zdravlja.

Motivaciona komponenta: svijest učenika o potrebi brige o zdravlju, sposobnost povezivanja vrijednosti i stereotipa ponašanja u oblasti zdravog načina života prihvaćenih u njegovom društvenom okruženju sa vlastitim potrebama i uslovima života, sposobnost da donosi odgovorne odluke u oblasti životnih aktivnosti koje se odnose na zdravlje.

Kognitivnu komponentu zdravstvene kulture čini svijest o pitanjima zaštite i unapređenja zdravlja, određeni skup znanja, vještina i sposobnosti neophodnih za kreiranje individualnog sistema zdravog načina života. Kognitivna komponenta stvara osnovu za tehnološku spremnost učenika za implementaciju zdravog načina života, pruža mogućnost planiranja mjera za poboljšanje životnog stila i evaluacije njihove efikasnosti. Komponente kognitivne komponente nisu samo objektivne informacije o očuvanju zdravlja, već i subjektivno razumijevanje prirode zdravlja i faktora koji na njega utiču.

Komponenta ponašanja je iskustvo ličnih životnih aktivnosti u stvaranju zdravog načina života, spremnost na otpor negativnih uticaja, kao i sposobnost primanja i pružanja socijalna podrška o zdravstvenim pitanjima. .

Fizička kultura je jedna od njih važna područja formiranje sredine koja štedi zdravlje. Za razliku od drugih naučnih disciplina, utiče na očuvanje i razvoj zdravlja.

Tako osoba koja ima ispravne, skladne stavove o svom zdravlju može postati istinski slobodna, sposobna za samoopredjeljenje i samoostvarenje u životu i rješavanje glavnih zadataka svoje životne misije.

zdravlje mentalne djece edukativne

Bibliografija

1. Abraham Harold Maslow Motivacija i ličnost / Harold Maslow

2. Amosov, N.M. Eksperiment za prevazilaženje starosti / N.M. Amosov

3. Barbitova, A.D. Formiranje osnova zdravog načina života među srednjoškolcima u stručnim odjeljenjima korištenjem izbornog predmeta / A.D. Barbitova // Profilno obrazovanje u savremena škola: pitanja upravljanja, održavanja, psihološke podrške. - Pod generalnim uredništvom. S.V. Danilova. - UNPKPRO, 2008. - 88 str.

4. Krylova, N.N. Baterija metoda za dijagnostiku zdravstvene kulture učenika / N.N. Krylova, R.V. Rozhnov // www.aist.agni-age.net

5. Levi, V.N. Lek za lenjost. Abeceda razuma / V.N. Levi. - M.: Izdavačka kuća "Metafora", 2005. - 117 str.

6. Nikolaenko, V.M. Psihologija i pedagogija / V.M. Nikolaenko, G.M. Zalesov, T.V. Andryushina i drugi // Tutorial. - M.: INFRA-M; Novosibirsk: NGAiU, 2001. - 175 str.

7. Kontinuitet u formiranju kulture zdravlja učenika u obrazovno okruženje regija: kolektivna monografija / naučna. ed. R.V. Rozhnov. - Penza: Informaciono-izdavački centar PSU, 2006. - 104 str.

8. Sinelnikov, V.A. Vakcinacija protiv stresa. Kako postati gospodar svog života / V.A. Sinelnikov. - M.: Centrpoligraf, 2006. - 125 str.

9. Stolyarenko, A.M. Psihologija i pedagogija / A.M. Stolyarenko // Udžbenik za univerzitete. - M.: UNITY-DANA, 2004. - 423 str.

10. Tkachenko E.V. Obrazovanje i nauka. Budućnost u retrospektivi / E.V. Tkachenko // Znanstveno-metodološki zbornik. - Ekaterinburg: Izdavačka kuća Uralski ogranak RAO, 2005. - 434 str.

11. Učenje žive etike. Nadzemno. - Samara: Međuregionalni javnoj organizaciji"Centar za duhovnu kulturu", 2000. - 123 str.

- Ovo sastavni deo univerzalna ljudska kultura, multidisciplinarna grana znanja koja razvija teorijske i praktične zadatke za skladan razvoj duhovnih, mentalnih i fizičkih moći osobe. Po mišljenju profesora V. Skumina, kulturu zdravlja treba posmatrati kao sastavnu komponentu duhovne i moralne kulture, kulture rada i slobodnog vremena, kulture ličnosti i kulture odnosa. Kao i svaka kultura, kultura zdravlja je sveukupnost ljudskih dostignuća u oblastima nauke, obrazovanja i vaspitanja, ideologije, umetnosti, književnosti itd.

- ovo je društveno naslijeđe, ono akumulira društveno progresivnu stvaralačku aktivnost čovječanstva u oblasti zdravlja, određuje sistem vrijednosti i prioriteta pojedinca i društva, društvene grupe i nacionalnosti, nacije i čovječanstva.

Zdravlje– ovo je kultura i tradicija, to su stvarni postupci osobe, kultura koja kreira njegov način života. U većini se postavljaju temelji zdravlja rani periodiživota, kada dijete nesvjesno kopira ponašanje odraslih, prvenstveno roditelja. Stoga je zdravstveno obrazovanje kulturna investicija koja je porodična kulturna vrijednost i može se prenositi kroz generacije.

Kao i druge vrste kulture, kultura zdravlja je živa kada živi u porodicama. Nažalost, za prošlog veka Došlo je do značajnog uništenja tradicije očuvanja i unapređenja zdravlja. Ali situacija nije beznadežna, možete sami naučiti kulturu zdravlja. Čak i ako je osoba odrasla u nepovoljnom okruženju. Prema poznatom švajcarskom humanističkom pedagogu Johanu Heinrichu Pestalozziju, osoba je "delo prirode" , "proizvod društva" , And "proizvod samog sebe" . Prema tome, osoba u svom životu u određenoj mjeri doživljava tri stanja koja ne moraju nužno da se smjenjuju u vremenu - prirodno stanje, socijalno stanje i idealno stanje u kojem čovjek u potpunosti postaje sam.

Kultura– to su svakodnevne redovne radnje, a ne pasivna količina znanja. Poznavanje kulture zdravlja nije dovoljno samo za takvu kulturu; - ovo je želja i sposobnost da najbolja svjetska dostignuća dožive vaše lično vlasništvo kroz mukotrpno samousavršavanje, za koje će nagrada biti fizičko zdravlje, bistrina uma, punoća osjećaja i stalan protok energije.

stiče se radom i mora postati navika. Praktično zdravstvenu kulturu postaje rezultat “discipline navike na objektivnu aktivnost i općenito značajne vještine” .

, kao manifestacija razvijene univerzalne ljudske kulture, uključuje svijest čovjeka o visokoj vrijednosti svog zdravlja. Pruža razumijevanje potrebe zaštite zdravlja i njegovog jačanja kao neizostavnog uslova za uspješnu samoostvarenje osobe.

čovjek je, prije svega, ekološka kultura u svom najširem smislu, zasnovana na harmoniji svih aspekata ljudskog djelovanja i njegovih odnosa sa društvom i prirodom koja čovjeka okružuje.

Osnova obrazovanja zdravstvenu kulturu je formiranje aktivnog, aktivnog, vrijednog i kreativna ličnost usmjeren na zdrav način života, uspješan samorazvoj i potpuno otkrivanje vlastitih potencijala. I zdravog načina života su kategorije širokog ideološkog transformativnog uticaja na formiranje ličnosti u razvoju. Nekulturom se može smatrati osoba koja ima srednje ili visoko obrazovanje, a ne zna praktički ništa o održavanju i jačanju zdravlja.

Grčka se može smatrati primjerom u razvoju kulture zdravlja, uvodeći pravi kult zdravlja u život zemlje. Drevni grčki istoričar Herodot je napisao: “Kad nema zdravlja, mudrost ćuti, umjetnost ne može cvjetati, snaga ne igra, bogatstvo je beskorisno, a um je bolestan.” . Imati izlječive kronične bolesti smatralo se znakom niske kulture.

Korišćenje hiljadugodišnjeg iskustva koje je čovečanstvo sakupilo u očuvanju i jačanju svog zdravlja, uzimajući u obzir naučna dostignuća u prevenciji bolesti, razrađena u praksi, omogućiće vam da živite dugo, srećno i da budete zdravi.

Prema Svjetskoj zdravstvenoj organizaciji, zdravlje se definira kao odsustvo bolesti u kombinaciji s potpunim fizičkim, mentalnim i društvenim blagostanjem.

Zdravlje je ravnoteža između našeg načina postojanja i svijeta oko nas. Ovo je harmonija sa sobom i svijetom oko sebe. Možemo uticati na svoje misli, emocije i ponašanje. Možemo uticati na okolinu

zastrašujući svet. Vodeći računa o čistoći naših misli, vodimo računa o svom zdravlju.

Zdravlje je rezervni kapacitet organa, čitave naše fiziologije. Neophodni su za održavanje normalnih funkcionalnih pokazatelja u mirovanju i pod stresom - psihičkim i fizičkim.

Zdravlje je balans između želje i prisile.

Opće zdravlje osobe sastoji se od fizičkog, mentalnog i socijalnog. Svi su međusobno povezani.

fizički:

Kardiorespiratorni faktori;

Metabolički faktori;

Mišićni faktori;

Motorički faktori; morfološki faktori.

mentalno:

Individualnost;

ponašanje;

Kognitivne sposobnosti;

Sposobnosti opuštanja;

Motivacija;

Samopoštovanje;

Osjećaj kontrole;

Adaptivne sposobnosti; osećaj važnosti.

Društveno:

životni stil;

socijalni status;

Društveno okruženje.

Trenutnu situaciju u Rusiji karakterizira demografska kriza, koja je povezana ne samo s niskim natalitetom i visokom stopom mortaliteta stanovništva, već i sa nemogućnošću ljudi da obrate pažnju na nivo svog zdravlja i brinu o svom zdravlju. to, kao i nizak nivo zdravog načina života, jedan od razloga čemu je niska kultura zdravlja.

Zdravstvena kultura je nova masovna pojava u savremenom svijetu. Riječ je o posebnoj ljudskoj djelatnosti koja se provodi prema preporukama nauke i stručne medicine. Uključuje redovno tjelovježbu, zdrav način života, odustajanje od navika koje uništavaju organizam (pretjerana ishrana, pušenje, alkoholizam, ovisnost o drogama, poremećen način života, povećana razdražljivost itd.), sprječavanje ranog pogoršanja zdravlja, traženje medicinske pomoći u slučaju pojave bolesti. bolesti, zaustavljanje razvoja i pogoršanja postojećih hroničnih bolesti itd.

U svakodnevnom životu često smo uvjereni u ovisnost, tačnije, međuzavisnost fizičkog blagostanja i psihičkog stanja. Mnogo je mudrih zapažanja o direktnom utjecaju psihe na ljudsko zdravlje. Nauka sada zna da je ljudsko tijelo visoko samoorganizirajući i samoregulirajući sistem. Tokom svoje evolucije, ljudski mozak je stekao posebno svojstvo - najveću plastičnost, tj. sposobnost prilagođavanja najrazličitijim i neočekivanim uslovima postojanja. Prave mogućnosti psihe, njene rezerve u samoregulaciji tijela i stanja tijela su ogromne. Mogu se navesti neki primjeri koji ilustruju širok spektar adaptivnih i produktivnih sposobnosti ljudskog nervnog sistema i njegove psihe u regulaciji stanja organizma.

Tibetanski jogiji, tokom svog treninga, imaju vježbe za stvaranje "psihičke" topline. Jogi početnik koji je ovu vježbu savladao do savršenstva smatra se dostojnim da nosi bijelu pamučnu košulju ili ogrtač. Da bi se došlo do ove faze priznavanja neophodan je dug pripremni period. U početku, jogi se navikava da nosi minimum odjeće i izbjegava korištenje vatre za zagrijavanje vlastitog tijela. Na osamljenom mjestu bavi se posebnim vježbama koje pojačavaju proizvodnju topline u tijelu. Nakon što savlada ove vježbe, jogi stječe sposobnost da izdrži veliku hladnoću bez ikakvih neugodnosti, noseći samo pamučnu košulju. Pripremljeni učenici podliježu posebnim testovima. U ledu koji pokriva ribnjak pravi se rupa u koju se natapaju posebni pokrivači. Svaki subjekt se umotava u jednu od njih i počinje da je suši toplinom sopstvenog tela. Čim se pokrivač osuši, ponovo se vlaži i telo jogija se ponovo prekriva njime. Onaj ko prije zore osuši najveći broj prekrivača smatra se pobjednikom u takvom takmičenju. Ovaj primjer ponekad izaziva nepovjerenje, ali dovoljno je prisjetiti se tradicionalnih hobija naših ruskih „morževa“ i nepovjerenje se rasprši.

Veoma hitan problem je problem očuvanja zdravlja djece u obrazovnom procesu.

Činjenica da djeca uglavnom imaju zdravstvenih problema i da su nezdrava, sada se nije saznalo. Alarmantna statistika je rasla, a prijeteća prijetnja ovisnosti o drogama, zloupotrebi supstanci i nedostatku duhovnosti bila je očigledna prije nekoliko decenija. Na primjer, samo na Sverdlovskom Inženjersko-pedagoškom institutu, prije skoro 20 godina, već se sistematski pratilo (sa elementima dizajna) stav kandidata, a potom i studenata , dijagnoza i anonimnost) sprovedeno je, kako u dugotrajnom istraživanju droga, tako i u okviru edukativnog predmeta „Moralno sanitarno-higijensko vaspitanje“, koji je i tada izazvao ogromno interesovanje studenata.

Stoga, uprkos činjenici da se mnogo toga u našoj zemlji i dalje prešućivalo, već u 80-im godinama problemi očuvanja zdravlja mladih postaju sve očigledniji i akutniji.

Trendovi pogoršanja zdravlja mladih uzrokovani smanjenjem materijalnog blagostanja značajnog dijela stanovništva, pogoršanjem ekološke situacije, širenjem stereotipa ponašanja destruktivnih po zdravlje, te slabljenjem infrastrukturu zdravstvenog sistema, učinile su problem kreiranja zdravog načina života učenika jednim od prioriteta obrazovnog sistema. Ovaj problem dobija jedinstven značaj u visokom obrazovanju. Proces profesionalne samorealizacije specijaliste sa visokim obrazovanjem neodvojiv je od samorazvoja pojedinca, jer zasnovano na eksploataciji i unapređenju ličnih resursa: kreativnog razmišljanja, komunikacije, organizacionih sposobnosti itd. Štaviše, rad specijaliste u savremenim uslovima prati psihički stres, emocionalno sagorevanje i drugi faktori koji uništavaju zdravlje. Shodno tome, u procesu visokog stručnog obrazovanja potrebno je osigurati da budući specijalista ovlada kulturom zdravlja koja osigurava samorazvoj, prevenciju stresa i formiranje zdravog načina života. Ne treba zaboraviti da period studiranja na fakultetu nije samo vrijeme za stručno usavršavanje mlade osobe, već i vrijeme za intenzivno formiranje njegove ličnosti, formiranje svjetonazora i individualnog životnog stila.

Rozhnov R.V. u stvarnoj praksi savremenog visokog obrazovanja, on ističe niz kontradiktornosti povezanih sa formiranjem kulture zdravlja studenata:

uprkos nagomilanom teorijskom i eksperimentalnom materijalu, koji nam omogućava da sagledamo pravce aktualizacije subjektivnih snaga ličnosti učenika (G. I. Aksenova, I. G. Antipova, L. G. Bikčentaeva, E. N. Volkova, N. V. Grishina, A. G. Gogoberidze, S. M. Zimnya, I. N. E. Mazhar, A. K. Markova, L. M. Mitina, V. A. Slastenin, B. A. Sosnovsky, E. N. Shiyanov), u univerzitetskoj pedagogiji nije jasno opisan mehanizam da student postane subjekt zdravog načina života ;

Kultura zdravlja određena je sposobnošću da se živi na način koji koristi svom tijelu. Kultura zdravlja je kultura odmora, rada, spavanja, ishrane, fizičkog, mentalnog i duhovnog života. Osoba ne može biti prisiljena da poštuje kulturu zdravlja. Do toga može i treba da dođe sam kroz znanje, kroz razumevanje vrednosti zdravlja, kroz zadovoljstvo radosnog, vedra, zdravog osećaja punog života.

Postoje strategije za upravljanje zdravljem pojedinca. Ima ih dvoje. Prvi je aktivan, preventivan. Njegov cilj je očuvanje, jačanje, zaštita, razvoj zdravlja; njegova implementacija zahtijeva znanje i vještine, svakodnevne napore i ličnu odgovornost. Ova strategija se oslanja na vrijednosne smjernice a manifestuje se u održavanju zdravog načina života i ekološke sigurnosti, što je koncept kulture zdravlja. Druga strategija je kontrola bolesti. Ova strategija je pasivna, ovdje se od osobe traži da zna, umije, djeluje; Doktori će se boriti.

Na početku novog milenijuma mnoga naučna istraživanja usmjerena su na spoznaju čovjeka u svom bogatstvu i raznolikosti njegovih veza i odnosa. Ciljevi različitih nauka koje se bave humanom naukom su usmereni na zadovoljavanje potreba ljudi za samospoznajom i samousavršavanjem. Humanitarne nauke razmotriti mentalne i duhovne aspekte problema ličnosti, prirodne nauke - fizički aspekti. Iz perspektive ekologije, koja objedinjuje humanističke i prirodne nauke, ciljevi proučavanja čovjeka usmjereni su na adekvatan samorazvoj – prilagođavanje na promjenjive uslove okoline.

Adaptacija bioloških vrsta na njihovu okolinu odvija se isključivo putem genetskih mehanizama. Jedinstvenost čovjeka kao biopsihosocijalne vrste leži u činjenici da se prilagođava okolini uglavnom kroz takozvane kulturne mehanizme. U kulturnoj adaptaciji takav kulturni fenomen kao što je ekološka svijest dobija odlučujući značaj.

Primijenjeno na self ekološka svijest se manifestuje u sposobnosti da se efikasno upravlja ponašanjem. Općenito, adaptacija se manifestira u jednom ili drugom kvalitetu zdravlja.

Danas kvalitet javnog zdravstva opada. Objektivni faktor pogoršanja javnog zdravlja je jedna od manifestacija krize ličnosti – gubitak vrednosnog stava prema zdravlju.

Zdravstveni menadžment je prava i pozitivna alternativa u trenutnoj situaciji. Čuveni američki matematičar, osnivač kibernetike Norbert Wiener napomenuo je da smo promijenili svoje okruženje tako da sada moramo mijenjati sebe da bismo živjeli u ovom novom okruženju.

U uslovima srednja škola, u kojem nisu predviđena radna mjesta fiziologa i valeologa, a jedan ljekar je na 1200 studenata, sprovođenje redovne dijagnostike zdravstvenog stanja školaraca je izuzetno teško, ako ne i nemoguće. Ljekarski pregledi se obavljaju samo jednom u nekoliko godina. Dakle, dijagnostički materijali koje mogu izvoditi sami školarci, njihovi nastavnici ili nastavnik-psiholog. Predlažu se brojni pristupi i metode za cjelokupnu procjenu psihoemocionalnog zdravlja. Testovi opisani u nastavku mogu se raditi na času ili tokom vannastavnih aktivnosti. Neke od njih možete upoznati u mom radu. Naravno, dijagnostički materijali predstavljeni u nastavku ne mogu zamijeniti medicinski pregled i stoga su indikativne prirode, međutim, ne samo da vam omogućavaju da dobijete podatke za ulazak u pojedinačne kartice studenti i zdravstvene potvrde u cool magazini, ali i da se poveća interesovanje školaraca za unapređenje sopstvenog zdravlja.

“SAMOPROCJENA PSIHOSOCIJALNIH USLOVA ŽIVOTA”

Od 18 učenika 8. razreda uzrasta 13-14 godina zatraženo je da u roku od nedelju dana popune tabelu u kojoj su morali da zabeleže svoje zdravstvene pokazatelje, karakteristike psihosocijalnih uslova života i dnevnu rutinu. Na osnovu rezultata popunjene tabele, svaki student je mogao da proceni svoje lične pokazatelje u ovim okvirima i uvidi nedostatke u svojoj svakodnevnoj rutini. 12 učenika, 7 djevojčica i 5 dječaka, sistematski je završilo ovaj posao, a njihovi rezultati su sumirani.

Kao rezultat analize prosječnih pokazatelja za sedmicu, mogu se izvući sljedeći zaključci:

Dobrobit - prosječna ocjena 4,3 (od 7),

Raspoloženje – prosječna ocjena 3,1 (od 7),

Apetit – prosječna ocjena 5,0 (od 7),

Spavanje – prosječna ocjena 3,5 (od 7),

Nema bolova 4,1 (od 7).

Dakle, možemo zaključiti da su glavni problemi učenika: san – površan, ne daje osjećaj odmora, povišeno raspoloženje kao rijedak događaj, u većini slučajeva samo normalno ili potisnuto.

Analiza bloka karakteristika psihosocijalnih uslova života omogućila nam je da izvučemo sljedeće zaključke:

Odsustvo svađa sa prijateljima ukazalo je 5 ljudi - 40%, svađali su se 1-2 puta nedeljno - 3 osobe (20%), svađali se više od 3 puta - 4 osobe (40%),

Svih 12 osoba je psihološku klimu u porodici ocijenilo povoljnom - 100%

Osobine emocionalnog stanja dobile su prosječnu ocjenu od 3,9 bodova (od 7), većina učenika ukazuje na prisustvo negativnih emocija u životu do kraja radne sedmice. Mnogi su iskusili anksioznost i osjećaj nezadovoljstva.

Analiza karakteristika dnevne rutine gimnazijalaca pokazala je da:

6 osoba spava duže od 8 sati, ovo je tačno polovina ispitanika, a 6 osoba spava manje od 8 sati dnevno,

Hodanje dalje svježi zrak 7 osoba (51%) i 5 osoba (49%) praktično ne hodaju.

Jutarnje vježbe sistematski izvode 3 osobe (20%), neredovno 5 osoba (40%), ne rade nikako 4 osobe (40%),

6 osoba _ 50% gleda TV više od 2 sata dnevno

2 osobe – 16% – redovno se bave sportom, ostali s vremena na vrijeme.

Dakle, glavni faktor pogoršanja zdravlja učenika gimnazije je neusklađenost dnevne rutine sa higijenskim zahtjevima. Možete nacrtati prosječan portret srednjoškolca. Ovo je dijete koje malo spava, ima povećanu razdražljivost, često se svađa sa prijateljima, provodi puno vremena gledajući TV, malo šeta i praktički se ne bavi sportom.

Ali nije sve tako loše, evo, na primjer, izvoda iz samoanalize Nastje Maltseve: „Kada sam izračunao rezultate i vidio rezultujući zbroj bodova, bio sam ugodno iznenađen. Na testu tjelesne kondicije dobio sam u prosjeku +5 bodova. Iako vidim nedostatke: na primjer, ne radim vježbe ujutro (uprkos nagovoru mog djeda), ali sam vidio da imam odličan apetit! A u dijelu o psihosocijalnim uslovima života dobio sam +3 boda. Bilo mi je drago saznati da u protekloj sedmici nisam imao sukoba sa prijateljima i roditeljima. To znači da su moji uslovi veoma povoljni. Po svakodnevnoj rutini dobio sam +2 boda, što znači da moj režim donekle zadovoljava higijenske zahtjeve.”

"KULTURA MENTALNOG ZDRAVLJA".

Učenici su zamoljeni da urade test kako bi utvrdili njihov temperament. Učiteljica je prije testa objasnila šta je temperament, koji tipovi postoje, šta je tipično za svaki tip, te da čisti tipovi temperamenta postoje samo kod male djece, dok odrasli imaju mješavinu više temperamenata. Zatim je nastavnik pročitao svojstva temperamenta, a učenici su od ove 4 tvrdnje odabrali najprikladniju opciju. Rezultati su uneseni u tabelu sa četiri kolone: ​​sangvinik, kolerik, melanholik, flegmatik. Izraz koji je odgovarao osobi je označen znakom plus u koloni kojoj pripada opcija. Dato je 10 za svaku vrstu temperamenta. Rezultati su izračunati u procentima.

Tabela br. 1. Tipovi temperamenta učenika 8. razreda (rezultati u procentima).

sangvinik kolerik melanholik flegmatik

Zašto trebate proučavati karakteristike svoje psihe? Mislim da je ovo retoričko pitanje. Naravno, kako biste pronašli svoj stil aktivnosti, područje najuspješnije primjene svoje snage, i kretali se u izboru svoje buduće profesije. Glavna stvar je da uspješno strukturirate svoje ponašanje kako biste održali svoje mentalno zdravlje i zaštitili druge od ozljeda. Naučite razumjeti druge ljude, kao što je, na primjer, zašto Kirilu treba mnogo vremena da se pripremi za početak rada, a Andrej se beskrajno vrpolji u nastavi. Ispostavilo se da je to vrlo jednostavno - Kirill u većoj mjeri ima kvalitete flegmatične osobe, a Andrey je izražena kolerik osoba.

3. POGLAVLJE: „SAMOCJENA ŠKOLACA FAKTORA RIZIKA ZA POROĐAVANJE ZDRAVLJA.”

U ovom radu studenti su zamoljeni da procijene faktore koji direktno ili indirektno utiču na njihovo zdravlje. U istraživanju je učestvovala cijela paralela devetih razreda. Oni su izvršili samoprocjenu koristeći dolje prikazan test:

TEST-UPITNIK ZA SAMOPROCJENU ŠKOLACA FAKTORA RIZIKA ZA POLOŠANJE ZDRAVLJA

Test upitnik popunjava svaki student samostalno. Obrazac testa - upitnik za dječake je isključen iz testa - upitnik za djevojčice.

Na pitanja br. 1-10 se očekuje da se odgovori sa „da” ili „ne”; Pitanja br. 11-15 zahtijevaju odabir jedne od predloženih opcija odgovora.

1. Često sjedim pogrbljen ili ležim savijenih leđa.

2. Nosim aktovku, torbu (često tešku), a ne torbu.

3. Imam naviku pognutosti.

4. Osjećam se kao da se ne krećem dovoljno (nedovoljno).

5. Ne bavim se rekreativnom gimnastikom (fizičke vježbe, učešće u sportskim klubovima, plivanje)

6. Bavim se dizanjem tegova (dizanje tegova).

7. Jedem neredovno, "nasumično".

8. Često čitam pri slabom osvetljenju dok ležim.

9. Nije me briga za svoje zdravlje.

10. Ponekad pušim.

11. Da li vam škola pomaže da brinete o svom zdravlju?

B) Teško mi je odgovoriti.

12. Da li vam je učenje u školi pomoglo u stvaranju zdravog načina života kod kuće?

B) Teško mi je odgovoriti.

13. Koji su za vas najtipičniji uslovi u učionici?

A) ravnodušnost

B) kamata

B) umor, umor

D) koncentracija

D) uzbuđenje, anksioznost

E) nešto drugo

14. Kako mislite da nastavnici utiču na vaše zdravlje?

A) Briga o mom zdravlju

B) svojim nastavnim metodama štete zdravlju

B) dati dobar primjer

D) dati loš primjer

D) naučiti kako se brinuti o zdravlju

E) ne mare za moje zdravlje

15. Kako mislite da okruženje u školi utiče na vaše zdravlje?

A) nema primjetnog efekta

B) ima loš efekat

B) ima dobar efekat

D) Teško mi je odgovoriti

Obrada rezultata:

Za pitanja 1-10 dodjeljuje se po jedan bod za svaki pozitivan odgovor. Za pitanja 11-12, bod se daje za odgovor „b“. Na pitanje 13 – za “a”, “c”, “d”; 14 za “b”, “d”, “e”. Za pitanje 15, bodovi se dodjeljuju za odgovore “b”, “d”. Zatim se primljeni bodovi zbrajaju.

Interpretacija rezultata:

Uspješni rezultati - ne više od 6 bodova. “Zona rizika” - više od 12 bodova.

Svi dobijeni rezultati su obrađeni i objedinjeni u jednu tabelu.

Tabela br. 2. TEST-UPITNIK ZA SAMOOCJENJIVANJE ŠKOLACA

FAKTORI RIZIKA ZA NEISPRAVNO ZDRAVLJE

Bodovi 1 2 3

Udio od 33,8 66,2 0

Zaključak: 33,8% školaraca je pokazalo dobre rezultate, 66,2% je bilo blizu normalnog, 0% je bilo u zoni rizika.

4. POGLAVLJE: „SAMOPREDJENA UČENIKA ŠKOLSKE SITUACIJE“

Svrha mikro studije na ovu temu bila je da učenici mogu utvrditi svoj nivo anksioznosti i, ukoliko je on povećan ili smanjen, da preduzmu mjere za njegovo vraćanje u normalu. Ovaj rad je obavljen sa paralelnim učenicima devetog razreda po sledećoj metodologiji:

METODOLOGIJA ZA SAMOOCJENU ŠKOLSKIH SITUACIJA KONDAS.

Namijenjeno učenicima od 7. razreda i više.

Upute za studente:

Molimo vas da ocijenite svaku situaciju na osnovu toga koliko anksioznosti vam može izazvati:

0—ne mari za situaciju;

1- situacija je manje zabrinjavajuća;

2- situacija je prilično zabrinjavajuća; Situacija je veoma zabrinjavajuća.

situacije:

1. Odgovorite na tabli

2. Razgovor sa direktorom škole (direktorom)

3. Nastavnik odlučuje koga će pitati

4. Odrasli vas kritikuju i zamjeraju vam za nešto.

5. Dovršavanje testa

6. Nastavnik objavljuje ocjene za test.

7. Čekanje roditelja sa roditeljskog sastanka.

8. polaganje ispita.

9. Učešće na takmičenjima i takmičenjima.

10. Nerazumijevanje učiteljevih objašnjenja.

11. Neocekivano pitanje nastavnici.

12. Ne mogu da radim domaći.

13. Donošenje važne, odgovorne odluke.

14. Drugovi i drugovi iz razreda vas kritikuju.

Evaluacija rezultata:

Do 20 bodova - nizak nivo anksioznosti;

20-30 bodova - prosječan nivo anksioznosti; više od 30 bodova – visok nivo anksioznosti.

Napomena: rezultat manji od 6 bodova se dijagnosticira kao upitna pouzdanost rezultata.

Nakon što su školarci saznali svoj nivo anksioznosti i primili neophodne preporuke, rezultati su sažeti i predstavljeni u tabeli ispod:

Tabela br. 3. METODOLOGIJA ZA SAMOOCJENU ŠKOLSKIH SITUACIJA

Bodovi do 20 20-30 više od 30

9A 52,9%- 9 47,1%- 8 0%- 0

9B 28,6%- 10 71,4%- 4 0%- 0

9B 55,6%- 10 44,4%- 8 0%- 0

9M 20%- 4 175%- 5 5%- 1

Ukupno: 33 osobe. 35 ljudi 1 osoba

Udio od 47,7 50,7 1.5

Zaključak:47. 7% je u grupi sa niskom anksioznošću;

50,7% - prosječan nivo;

1. 5% - visok nivo.

ZAKLJUČAK

Analiza radova koje su predstavili moji kolege iz razreda pokazala je da provođenje istraživanja usmjerenog na ličnost tinejdžera doprinosi formiranju temelja zdravstveno-štedljivog ponašanja. Tokom rada, školarci su pokazali veliko interesovanje, slobodno su učestvovali u diskusiji o svojim rezultatima, „propuštajući gradivo kroz sebe“, počeli su da razmišljaju o suštinskim problemima života. U procesu aktivnosti odvijala se aktivna samospoznaja, bila je potpuno objektivna, bila je dostupna metodama, i što je najvažnije, đaci su je doživljavali s velikim entuzijazmom. Do ovih zaključaka došao sam obrađujući rezultate svih istraživačkih radova koji su imali za cilj naučiti studente da sagledaju okolinu i sebe, svoje zdravlje i način života izvana. I ovi ciljevi su djelimično ostvareni. Popunjavajući tabelu „Samoprocjena psihosocijalnih uslova života“, djeca su svoje probleme uvidjela u svakodnevnoj rutini i zdravlju. Radeći komični test za određivanje svoje biološke dobi, razmišljali su o stanju svog fizičkog zdravlja, određivali svoj temperament, učili su o svojim nedostacima i načinima da se nose s njima, što im je pomoglo da sagledaju sebe izvana. Dok su proučavali vodu i ishranu, školarci su iz prve ruke uvidjeli probleme okruženje i ishrana. Učeći o kulturi upotrebe lijekova, učenici su naučili mnogo toga što će im koristiti u životu, čak i ako ne postanu ljekari.

Direktno i indirektno posmatranje pokazalo je da školarci u svakodnevnom životu provode planirani program očuvanja i svrsishodnog razvoja vlastitog zdravlja i unapređenja životne sredine. Nemoguće je očekivati ​​brze i trenutne rezultate od svih, jer se vremenom produžavaju, odnosno kasne. Nadamo se da školarci razumiju glavnu stvar: održavanje zdravlja je posao, a ne mali. Navike pravilnu ishranu, bavljenje sportom, održavanje čistoće životne sredine itd. ne stvaraju sami po sebi. Treba ih uzgajati, kao baštu, paziti, njegovati i njegovati svaki dan i svaki sat. I rezultati će se lijepo isplatiti.

Zdravlje je kultura i tradicija. Ne riječi u knjigama, već vaša stvarna djela, kultura koja kreira vaš način života. Temelji zdravlja postavljaju se u najranijim periodima života, kada dijete nesvjesno kopira ponašanje značajnih odraslih osoba, prije svega roditelja. Dakle, zdravstveno obrazovanje nije dobro samo za vas – to je kulturna investicija koja je kulturna vrijednost vaše porodice i može se prenositi kroz generacije.

Navikli smo da mislimo da su kultura kipovi i drevna djela. Kultura življenja je kultura našeg svakodnevnog djelovanja, tradicije, okruženja i društva. Kultura zdravlja je hiljadugodišnje iskustvo koje je čovečanstvo akumuliralo u oblasti zdravlja. Istina, mehaničkom prijenosu tuđeg iskustva mora se pristupiti vrlo pažljivo. Na primjer, sistem joge za poboljšanje zdravlja u Indiji nije samo fizičke vježbe, ovo je način života, i sistem ishrane, ovo je čitava religija. Naša upotreba ovih, naravno, efikasne vežbe izvađena iz integralnog sistema lečenja, može dati samo umereni lekoviti efekat, a ponekad i štetiti, jer se često ne vodi računa da učenje jedne vežbe može trajati čitav mesec i da se po pravilu izvodi pod nadzor iskusnog gurua (učitelja).

Zdravstvena kultura- ovo je društveno naslijeđe, ono se akumulira društveno progresivno kreativna aktivnost humanosti u oblasti zdravlja, određuje sistem vrijednosti i prioriteta čovjeka i društva, društvena grupa i nacionalnosti, nacije i čovječanstva.

Kao i druge vrste kulture, kultura zdravlja je živa kada živi u porodicama. Nažalost, u posljednjih stotinu godina vidjeli smo značajno uništavanje tradicije i lokalne kulture kao dio etnocida. Ali nije sve izgubljeno, kulturu zdravlja možete naučiti sami. Čak i ako ste odrasli u nepovoljnom okruženju. Sa Pestalozijeve tačke gledišta, čovek je „proizvod prirode“, „proizvod društva“ i „proizvod samog sebe“. Prema tome, osoba u svom životu u određenoj mjeri doživljava tri stanja, koja ne moraju nužno da se smjenjuju u vremenskom slijedu – prirodno stanje, socijalno stanje i idealno stanje u kojem čovjek potpuno postaje sam.

Stiče se kultura zdravlja.

Kultura je svakodnevna akcija, a ne pasivno znanje. Poznavanje kulture zdravlja nije dovoljno samo za nju; Kultura zdravlja je želja i sposobnost da najbolja dostignuća svijeta dožive naše lično vlasništvo kroz mukotrpno samousavršavanje, za koje će nagrada biti ne samo fizičko zdravlje, već i bistrina uma, punoća osjećaja i stalni tok snage.

Kultura zdravlja se stječe radom i sastoji se od čovjekove navike i stalne potrebe da se uopće nešto radi. Praktična kultura zdravlja postaje rezultat „discipline navike na objektivne aktivnosti i općenito značajne vještine Primjer razvijene kulture zdravlja je Grčka, gdje je postojao kult zdravlja. "Kad nema zdravlja, mudrost ćuti, umjetnost ne može cvjetati, snaga ne igra, bogatstvo je beskorisno, a um je bolestan", piše Herodot.

Kultura zdravlja je dio vaše ukupne kulture.

Kultura zdravlja je sastavni dio opće kulture obrazovana osoba. Danas se nekulturom može smatrati osoba sa srednjom ili visokom stručnom spremom, a koja praktično ništa ne zna o svom zdravlju i načinu održavanja.

Indikator zdravstvene kulture – opšta kultura osobe, izraženo u dovoljnom nivou fizičkog, mentalnog, duhovnog, moralnog i društveni razvoj. Trenutno je imati izlječive kronične bolesti znak niske zdravstvene kulture, a biti bolestan treba se stidjeti (barem malo) i nikako ne ponositi time.

Korištenje hiljada godina iskustva koje je čovječanstvo akumuliralo u očuvanju i jačanju našeg zdravlja već bi nam omogućilo da živimo dugo, sretno i bez da se danas razbolimo. Nažalost, moderna medicina se uglavnom bavi samo ljudskim bolestima i praktično se ne bavi ljudskim zdravljem.

Zdravstvena kultura kao manifestacija razvijene univerzalne ljudske kulture uključuje ljudsku svijest visoka vrijednost tvoje zdravlje. Pruža razumijevanje potrebe zaštite zdravlja i njegovog jačanja kao neizostavnog uslova za uspješnu samoostvarenje osobe. Kultura ljudskog zdravlja je, prije svega, ekološka kultura u najširem smislu, zasnovan na harmoniji svih manifestacija ljudske aktivnosti i njenih odnosa sa okolnim društvom i prirodom.

Osnova za njegovanje kulture zdravlja je formiranje aktivne, aktivne, vrijedne i kreativne ličnosti usmjerene na zdrav način života, uspješan samorazvoj i puno otkrivanje vlastitih potencijala. Zdravstvena kultura i zdrav način života kategorije su širokog ideološkog transformativnog uticaja na formiranje ličnosti u razvoju.