Kada su izgrađena prva kupatila? Pogledajte šta je "Bath" u drugim rječnicima

Kupatilo je zgrada namenjena kupanju, a kombinuje istovremeno dejstvo vode i toplog vazduha (u turskim i rimskim kupatilima) ili vode i pare (u ruskim i finskim kupatilima). Ima ih mnogo razne vrste kupke koje su popularne u jednoj ili drugoj zemlji, ali bih izdvojio najpopularnije i najpoznatije od njih.

Tursko javno kupatilo hamam.

Tursko kupatilo je zvanično osnovano u prvom milenijumu. Za razliku od drugih kupatila, tamo je vlažnost vazduha izuzetno visoka. Iako se ove kupke zovu turske, izmislili su ih Arapi. Prosječna temperatura u kupatilu je niska, općenito u prosjeku iznosi 45 stepeni. Ova temperatura značajno pomaže osobi da se malo opusti i uroni okruženje. Kada se mišići opuste, cirkulacija se postepeno poboljšava. Da bi se postigao najbolji pozitivan efekat, vlažan vazduh je zasićen eteričnim uljima. dakle, tursko kupatilo Namijenjen je ne samo kao mjesto za ličnu higijenu, već i za opuštanje.

Kupatilo se obično sastoji od dvije prostorije. Prva soba je parna soba. Osoba se stavlja u njega 10-15 minuta da otvori pore. Zatim se osoba premješta u potpuno drugu prostoriju, gdje nije tako vruće. U sredini prostorije nalazi se velika mermerna ploča koja se grije odozdo. U svim ostalim regijama postoje posebni umivaonici sa hladnom vodom u slučaju da se ne osjećate dobro i za pranje prljavštine sa vas. Ukoliko zaista želite da dođe do potpunog opuštanja, možete dodatno naručiti masažu eteričnim uljima, koja traje duže od 30 minuta.

Prednosti i mane turskog kupatila.

Dakle, kao i apsolutno sve kupke, tursko kupatilo ima svoje dobre i loše strane. Prednosti turskog kupatila uključuju:
1. Pore se postepeno otvaraju, koža slobodno diše.
2.Aktivno ublažava umor.
3.Postupno ublažava groznicu.
4.Leči naročito blage prehlade, kao što su curenje iz nosa i kašalj.
5.Uspješno ublažava bol.
6. Stabilizuje disanje.
7. Temeljno čisti organizam od štetnih toksina.
Nedostaci ovog postupka:
1. Fizički stres pada na iste organe kao i prilikom direktnog ulaska u parnu sobu, ali u znatno manjoj mjeri.
2. Može doći do poremećaja u radu srca.
3. Ako ste nedavno doživjeli ozbiljan moždani ili srčani udar, onda ne biste trebali ulaziti u ovo kupatilo.
4. Ne bi trebalo da posećujete kupatilo tokom trudnoće.
5. Ciroza jetre.
6. Dalja egzacerbacija raka.
7. U takvo kupatilo zabranjen je ulazak u alkoholisanom stanju.

Zaista rusko kupatilo.

Ko ne zna šta je rusko kupatilo? Da, svi je znaju. Veoma je voljena i popularna u cijelom svijetu. Kupatilo u Rusiji bilo je svakodnevni atribut. Prve kupke su prvobitno bile od kamena, ali su kasnije zamijenjene ovim građevinski materijal poput drveta, jer su se u početku lakše gradili od kamenih i bili su traženiji među ljudima. U drevnoj Rusiji kupalište je korišćeno ne samo za higijenu, već se i poistovećivalo sveta mesta. Tradicionalno se vjerovalo da osoba, bez obzira u kojoj je dobi, nakon pranja u kupatilu stječe prirodnu snagu, ne samo fizičku, već i moralnu, pogotovo jer se to lako može učiniti posjetom jeftinom domu za odmor. Otuda potiče jezički izraz „umio sam se kao da sam se ponovo rodio“.
Postojala je čak i tradicija da se mladenci kupaju u parnom kupatilu prije i poslije vjenčanja. Imao je mistični karakter. Vjerovalo se da se prilikom kupanja u kupatilu tijelo i misli čiste od svega što je potpuno nepotrebno. U drevnim zgradama kupke su grijane na „crno“. U parnom kupatilu nije bilo dimnjaka, pa se mnogo ljudi otrovalo ugljen monoksid. To nas je natjeralo da prilagodimo dizajn kupatila. Kupatilo se sastoji od dvije prostorije. Prva soba je garderoba. U čekaonici ljudi mogu privremeno ostaviti svoje stvari i malo odmoriti. Druga prostorija je sama parna soba. Vazduh u parnoj sobi je umereno vlažan, a temperatura ponekad prelazi 100 stepeni, pa će nekoj nenaviknoj osobi biti malo teško da diše. Trebalo bi da se okupate u parnom kupatilu metle za kupanje. Metle za parnu sobu prave se od grana razno drveće, breza se uglavnom koristi u širokoj upotrebi.

Prednosti i mane ruske parne sobe.

Prednosti uključuju:
1. Kozmetičke maske bolje prodiru u kožu na vlažnoj pari.
2. Dovoljno vlažna para blagotvorno deluje na kožu i kosu.
3.Vlažna para blagotvorno utiče na potenciju.
4.Vlažna para blagotvorno utiče na stanje noktiju.
5. Tonizira i okrepljuje.
Minusi:
1. Ne možete marljivo posjećivati ​​ovo kupatilo ako imate bolesti plućnog sistema.
2. Ako u početku imate upalne bolesti, ni u kom slučaju ne smijete posjećivati ​​ovu vrstu kupatila.
3. Deca mlađa od 5 godina ne bi trebalo da kuvaju na pari.

Istorija kupatila seže u antičko doba. Na osnovu arheoloških i istorijskih podataka o istoriji nastanka i širenja kupatila, može se tvrditi da je to bio „multifokalni“ proces.

Ljudi su naučili da koriste prirodne pojave za svoju dobrobit, naučili su svojstva vatre, vode i kamena. To je bio preduslov za nastanak modernih kupatila. Naravno, širenje kupatila povezano je s posebnostima migracijskih faktora čovječanstva, koji su svoje iskustvo, navike i način života prenijeli u nova područja stanovanja. Podrijetlo kupatila jasno je iz samih naziva, na primjer: Finska sauna(sauna), rusko kupatilo, rimsko kupatilo, temezcal, kamaburo i izgiburo, japansko kupatilo sa suvim kamenom itd.
***
dakle, Egipćani već prije oko 6 hiljada godina pridavali su veliku važnost čistoći tijela i posvuda su koristili kupke. Egipatski svećenici su se umivali četiri puta tokom dana: dva puta tokom dana i dva puta noću. Kako je posvuda bilo lijepo izgrađenih kupki, dostupnih svima, javna kupatila su u početku bila kamena ili glinena kupka ili bazeni koji su se punili i praznili bakrenim odvodnim cijevima, a topla voda se nije koristila za abdest.
S vremenom su egipatske kupke dobile originalni uređaj, koji su kasnije koristili Rimljani, a potom su ga usvojili i poboljšali Vizantinci. U podrumu su postavljena ognjišta za gorenje, a na gornjem sloju kamene ležaljke koje su se odozdo zagrijavale toplim zrakom kroz posebne rupe. Parna soba je imala i bazen sa hladnom vodom, gdje su se stanovnici grada kupali.
Tokom iskopavanja starog egipatskog grada, arheolozi su otkrili ostatke drevne kupke. Ovo kupatilo se sastojalo od dva sprata. Na gornjoj etaži nalazilo se veliko kamenje - kreveti, grijani sa donje etaže. Posjetioci kupališta ležali su na ovom kamenju, a radnici kupališta trljali su njihova tijela ljekovitim melema i masirali. U kamenom krevetu je bila rupa kroz koju je prolazila para iz donjeg sprata. U Egiptu je inhalacija u kupkama bila prilično široko korištena. Koristili su mješavinu vode i pčelinjeg voska kao sapun.
Na drugom spratu u sredini nalazio se kontrastni bazen, bile su i prostorije za gimnastiku i prostorija - ambulanta sa medicinskim instrumentima. U sprat kupatila je postavljen preliv, spojen na opšti odvod grada. Ovaj sistem odvodnje služio je i kao sistem centralnog grijanja za drevni egipatski grad.
Pridržavanje kupki i masaže, te umjerenost u hrani omogućili su Egipćanima da održe vitku figuru i pomogli im u uspješnoj borbi protiv preranog starenja. Egipatski liječnici tog vremena smatrani su najboljim na svijetu, a njihova umjetnost u liječenju raznih bolesti teško se mogla obaviti bez vodenih procedura, odnosno bez kupanja.
***
1,5 hiljada godina prije nove ere, kupatilo se naširoko koristilo u higijenske i medicinske svrhe u Indiji. Drevni liječnici Tibeta imali su svoje medicinska praksa hidroterapije, koji je prikupljen najbolje iskustvo Kineski i indijski doktori. U osnovi, liječenje većine bolesti svodilo se na razne obloge i korištenje kupki.
Vjeruje se da su parna kupka i masaža prvi put spojeni u isto vrijeme u Indiji prije više od dvije hiljade godina. Putnik Petit-Radel opisao je ovu proceduru na sljedeći način: „Određena količina vode prska se na vruće željezne ploče. Isparava, ispunjava prostor i obavija nago tijelo osobe u prostoriji. Kada se tijelo dobro navlaži (popari), ispruži se na podu, a dva sluge, po jedan sa svake strane, različitom snagom stežu udove, mišiće koji su izuzetno opušteni, zatim grudni koš i trbuh. Zatim se osoba prevrne, a sličan pritisak se vrši sa leđa.” Sve se to nastavilo, prema rečima putnika, dobrih tri četvrtine sata, nakon čega se čovek uopšte nije prepoznao - kao da je ponovo rođen.
***
IN Ancient Greece Prva kupatila su se zvala Lakonikum jer su ih sagradili Lakedemonjani. Bilo je kupanja okruglog oblika, u sredini prostorije nalazio se otvoreni kamin koji je grijao prostoriju. U prostoriji je bio i bazen i kade. Nije bilo odvoda pa smo morali izvlačiti vodu iz bazena i kade.
Nakon pohoda na Egipat, Aleksandar Veliki je, vraćajući se u Grčku, naredio izgradnju istih kupatila kao u Egiptu. Pod njim su se u staroj Grčkoj proširile kupke orijentalnog tipa s istim grijanim podovima.
Kupatila u staroj Grčkoj bila su i bolnice u kojima su se ljudi rješavali svojih bolesti i bila dostupna svima, uključujući i siromašne.
Postepeno su se grčka kupatila poboljšala, postala udobnija i bogatija. Kupke su se pojavile samo za plemenite ljude iz društva. Građene su i obložene skupim materijalima, a za osjećaj luksuza bile su ukrašene plemenitim metalima i kamenjem.

***
Uživao je posebnu ljubav i popularnost kupatilo starih Rimljana. Ovdje je doslovno postojao kult kupališta. Čak i kada su se pozdravljali, Rimljani su, umjesto pozdrava, mogli pitati: "Kako se znojiš?" Rimljani jednostavno nisu mogli zamisliti život bez kupatila. "Kupanje, ljubav i radost - zajedno smo do starosti", - ovaj natpis je preživio do danas na zidu jedne drevne zgrade.
Rimski vladari nisu štedjeli na izgradnji kupatila. Najviše skupi materijali, arhitekti su postali sofisticirani u svojoj umjetnosti. Kupke su često po svojoj raskoši nadmašile palate. Kupatila su bila ukrašena čitavim sistemima vodopada i fontana, skulpturalnim kompozicijama, mermernim stubovima, visećim baštama, kupatilima i slikama na zidovima. Umivaonici i posuđe u rimskom kupatilu rađeni su od srebra i zlata. Rimljani su bili goli u kupatilu. Samo su žene pokrivale kosu i biserni nakit, jer ih je vreo vazduh razmazio.
Rimljani su se u kupatilu ne samo umivali, već su i razgovarali, crtali, čitali poeziju, pevali i priređivali gozbe. Kupatila su imala prostorije za masažu, prostore za vježbanje i sportska takmičenja, biblioteke. Bilo je mnogo fontana, kupatila i bazena. Kupatilo je opremljeno sistemom grijanja koji je grijao vodu i grijao pod. Bogati Rimljani su dva puta dnevno posećivali terme.

I privatne i javne rimske kupke (terme) odlikovale su se izuzetnim luksuzom - bazeni od dragog mramora, srebrni i zlatni umivaonici. Do kraja 1. vijeka. BC e. U Rimu je izgrađeno 150 javnih kupatila kapaciteta do 2.500 ljudi!
Zanimljivo je da su se prostorije za znojenje grijale na isti način kao u modernim ruskim kupatilima i finskim saunama: u uglu je bila peć za roštilj, na bronzanoj rešetki od kamenja nad vrelim ugljem. Bilo je i prostorija sa suvom i mokrom parom.
U starom Rimu kupke su bile cijenjene i kao lijek za mnoge bolesti. Konkretno, izvanredni rimski ljekar Asklepijad (128-56 pne) čak je dobio nadimak „kupač“ zbog svoje posvećenosti hidroterapiji u kupatilu. Asklepijad je vjerovao da je za izlječenje bolesnika neophodna čistoća tijela, umjerena gimnastika, znojenje u kadi, masaža, dijeta i šetnje. svježi zrak. “Najvažnije je”, ustvrdio je Asklepijades, zaokupiti pacijentovu pažnju, uništiti njegov plavetnilo, vratiti zdrave ideje i optimističan stav prema životu.” Kupatilo je izazvalo takve senzacije kod pacijenata.
Već tih dana Rimljani su koristili kontrastno polivanje, odnosno naizmjenično uranjanje u toplu i hladnu vodu.
Kada su Pompeji otkopani, otkriveni su ostaci ne baš velikog kupatila. Kupatilo je takođe imalo mnogo soba. Ispred ulaza u kupalište nalazio se prostor za igre, gimnastičke vježbe ili samo park za opuštanje. Prva prostorija unutar kupatila bila je izdužena, ukrašena podovima od mozaika, zidovima od štukature, brojnim skulpturama i mozaicima. Bila je to svlačionica (apodyterium), sa policama za stvari i odjeću posjetitelja na zidovima. Nakon svlačionice bila je prostorija sa kupolastim plafonom plava boja a zidovi prekriveni slikama koje prikazuju životinje i flora. U ovoj prostoriji su bila dva bazena - jedan sa toplom vodom i drugi sa hladnom vodom. Posjetilac treba da ima utisak da se nalazi u vilinskom vrtu.
Iz svlačionice je bio i ulaz u suhu parnu sobu, gdje se nalazila peć. A iz susedne sobe sa bazenima bio je i prolaz u drugu parnu sobu (kaldarijum), gde su se parili mokrom parom. Ventilacija je ostvarena otvaranjem prozora. Postojale su i kade, tuš u obliku fontane, te mnogo lavaboa za umivanje. Voda sa plafona se odvodila olucima u opšti kanalizacioni sistem. Vrata i prozori bili su od bronze.
Razvijen je sistem centralnog grijanja sa grijanim zidovima i podovima. Pomoću peći zagrijavali su se zrak i voda, koji su zatim cirkulirali u šupljinama zidova i poda. Korišten je dvostruki premaz kako bi se osiguralo da prednja površina nije jako vruća. Cijeli kompleks grijao se na lož ulje.
Nedaleko od parne kupelji nalazila se prostorija za čišćenje i masažu kože. Koža se čistila posebnim strugalicama od drveta ili slonovače. Rimljani su se umivali sapunom napravljenim od kozje masti i pepela, kao i sitnim peskom dopremljenim sa obala Nila. Radnici kupališta obavili su sve potrebne operacije - od masaže do brijanja.
Voda se do kupatila dovodila cevovodom. Do milion litara vode dnevno se moglo iskoristiti za potrebe kupatila. Vrlo male kupke grijale su se na drva koja su prethodno obrađena i nisu pušila.
***
Nasljednica Rima - Byzantium Takođe nisam mogao da sedim bez kupanja. Nakon pada Rimskog carstva 476. godine, u naredna dva vijeka, rimska kupatila širom Evrope su potpuno propala. Većinu su uništili poludivlji i neuki narodi, samo nekoliko njih je preživjelo. Banje su postojale mnogo duže u istočnom dijelu bivšeg Rimskog Carstva – Vizantiji.
Čak se i u trgovinskom sporazumu sa Rusijom pominje kupalište. Banje su postojale svuda u ranovizantijskim gradovima, a u tako velikim centrima kao što su Konstantinopolj i Antiohija bilo ih je mnogo. Međutim, s vremenom je kupalište u Vizantiji prestalo da bude centar javni život kao što je to bio slučaj u starom Rimu. Stara kupatila su izgledala previše luksuzno i ​​bila su preuređena kako bi odgovarala hrišćanske crkve.
Prijestoničko kupatilo sastojalo se od nekoliko prostorija koje su se grijale. Opskrbljena im je topla voda. Pokrajinska kupatila su imala veoma loš izgled i grejala su se na „crno”. „Dim ulazi u prostoriju“, napisao je monah Michael Choniates, „toliki vjetar duva kroz pukotine da lokalni biskup uvijek pere u šeširu da se ne prehladi.“ Pri manastirima su izgrađena mala kupatila. Teško je reći koliko su se često u njima prali: manastirski propisi sadržavali su različita uputstva (od dva puta mesečno do nekoliko puta godišnje, a ponekad i „od Uskrsa do Uskrsa“). Istovremeno, kupalište je ostalo mjesto liječenja: liječnici su pacijentima prepisivali kupalište 1-2 puta sedmično (u zavisnosti od bolesti).
Upravo u Vizantiji, u gradu Pergamonu, koji se danas nalazi u Turskoj, praktikovao je čuveni rimski lekar Galen, entuzijasta i veliki ljubitelj termalnih kupatila.

***
Pod utjecajem mnogih kultura i svakodnevnih navika, tehnologija i vjerskih pogleda različite nacije Rimsko kupatilo na istoku pretvoreno je u fenomen ništa manje originalan i, kulturološki, možda značajniji i upečatljiviji - orijentalno kupatilo, ili hamam.
Arapi Arapskog poluostrva, koji su bili u bliskom kontaktu sa Bizantincima, preuzeli su od njih neke tradicije. Čak i prije pojave islama često pranje bio prilično tradicionalan za narode Istoka. Ovo je prirodna potreba u vrućim klimama. Međutim, Arapi su se samo polivali hladnom vodom; njihovo upoznavanje sa raskošnim tradicijama rimskog kupanja, koje se dogodilo tokom arapskog osvajanja Levanta, donijelo im je prvo od čuda kupke - vruću paru. Arapi su naučili da se pare, ali nisu prestali da se polivaju hladnom vodom.
Činjenica je da se Arapima činilo neprirodnim uranjanje u kadu, bazen ili drugu posudu s vodom: prema njihovim vjerskim stavovima, to je bilo “kupanje u vlastitoj prljavštini”. I tek s pojavom islama započeo je razvoj takvog jedinstvenog fenomena kao što je orijentalno kupatilo. Poslanik Muhamed je iskusio efekte kupatila u rimskom stilu i visoko ih cijenio. Takođe je istakao da kupke pomažu u povećanju plodnosti. Prema islamu, ovaj cilj je svet za svakog vjernika. Stoga je prorokovo odobrenje otvorilo širok put za hamam u islamski svijet.
Pad Rimskog carstva poklopio se s usponom islamske kulture, a posebno s pojavom i brzim razvojem orijentalno kupatilo ili hamam, koji je opstao do danas. Kao i rimska kupatila, hamam je vrlo brzo postao centar javnog života. Izgradnja hamama se smatrala dobrotvornim djelom, dostojan postovanja one oko tebe. “Ko je počinio mnogo grijeha, neka sagradi kupatilo da ih opere”, rekao je poznati arapski pisac Jusuf Abdalhadi. Ako bi se otvorio novi hamam, glasnik je širio vijest po cijelom gradu, a prva tri dana posjeta hamamu bila je besplatna.
Vlasnik turskog kupatila - čuvar - ustao je da pozdravi svakog posjetioca, pa i posljednjeg siromaha. Krenuo je prema njemu podignutih ruku i pozdravio ga kao da je dugo očekivani gost kojeg dugo nije vidio. Iako sam to nedavno vidio, jer svi slobodan čovek Malo rjeđe sam išao u kupatilo nego u džamiju. A neki svaki dan. Udate žene iz bogatih porodica su još više voljele hamam. Tek ovdje su našli potpuna sloboda, pošteđeni su nepravednih sumnji iz ljubomorni muževi koji su svoje žene puštali u kupatilo ne samo bez straha, već čak i sa najvećom voljom.
Posjeta turskom kupatilu tih dana izgledala je otprilike ovako: nakon što je popušio lulu i popio kafu, posjetilac je počeo da se znoji, a sluga ga je poveo ka užicima. Rimljani bi salu dobrodošlice turskog kupatila nazivali apoditerijumom. Slijedio ga je u drevnim termama tepidarijum, gdje već počinju da se odvijaju vodene procedure.
U turskom kupatilu ovaj dio se zove soukluk, u kojem su bile drvene klupe s mekim krevetima, svaki put prekrivene svježom posteljinom. Kao iu rimskim termama, tamo je mnogo toplije nego u svlačionici, ali ne tako vruće. Vruće je u susjednoj sobi. Ali samo je tamo sve uređeno drugačije nego u prostorijama rimskih termi: muslimanska vjera zahtijeva stidljivost. Prije svega, u soukkulu sa prozora se ne vide ni ulica ni ogromna prostranstva, već sunčeva svetlost u najljepšem danu jedva prodire u prostorije. Zrake prodiru kroz male prozore u kupoli. Ovaj arhitektonski detalj - kupola - možda je najvažniji u istočnom hamamu. Glavno kupatilo je takođe tamno i takođe ima kupolu na vrhu.

Imao je niše, neku vrstu kancelarija za privilegovane. Postojale su dvije vrste niša. Osam niša prvog tipa iu njima je sve nešto bolje nego u zajedničkoj prostoriji. Postoje dvije posude za vodu - kurnas; uglačane bronzane slavine sa toplom i hladnom vodom svetlucaju poput zlata. Postoji šest još udobnijih kancelarija. Svaki ima svoj mali bazen sa mermernim zidovima i plavom vodom, tako bistrom da se na mermernim pločama može videti šara igre. Ipak, najvažnije mjesto u dvorani je u centru. Postoji glatka osmougaona faza. Sa nje se, kao sa bine, vidi cela sala sa mermernim podom. Društvene ljude privlačilo je upravo ovo mjesto - Chebek-Tashi.
Postupak orijentalne kupke i dalje se sastoji od pet glavnih radnji: zagrijavanje tijela,
energična masaža, čišćenje kože rukavicom, sapuniranje i polivanje vodom i završna faza - opuštanje.
Tehnika masaže u kadi arapski istok imao osobine različite od drevnih tradicija. Najvažnija stvar ovdje nije bio terapeutski učinak postupka masaže, već njegova sposobnost pružanja izuzetnih tjelesnih užitaka. Kupatilo je bilo jedno od glavnih središta javne zabave; kupaće su se ovdje često bavile elementarnom prostitucijom. Prema svjedočenju austrijskog doktora Guarinonija, „sami su goli, ništa nisu radili osim trljali, mijesili i uzbuđivali do sladosti.
***
Na teritoriji Gruzije Od davnina su se u blizini toplih izvora gradile kupke, zahvaljujući kojima su imale prirodnu paru. Sumporne terme su oduvijek bile orijentir Tbilisija (Tiflisa) i svaki gost Tbilisija se trudio da ih posjeti. Jednom davno A.S. Puškin je posjetio takvo kupatilo i zatim ih detaljno opisao. „Ni u Rusiji ni u Turskoj nisam video ništa luksuznije od tifliskih kupatila.
Kupatila su imala krov s kupolom kroz koji je u prostoriju ulazila meka svjetlost. Bazeni su bili obloženi mermerom, kupke su bile u špiljama, koje su bile osvetljene bakljama. Voda iz toplih izvora u planinama tekla je kroz keramičke cijevi i punila bazene i kupke.
Lokalno stanovništvo dovodilo je svoje goste u kupatilo, tamo održavalo bučne proslave i pevalo pesme. Kupatila su u to vreme radila danonoćno i ljudi su često tu provodili po ceo dan.
Koliko je poznato, sumporne terme u Tbilisiju su obnovljene po starim tradicijama i uspješno se koriste za opuštanje i liječenje, a istovremeno privlače turiste.
***
Parna kupatila u Kini imaju svoje specifičnosti. Za početak, klijent je ispario, a zatim su ga specijalne kupače obrisale od prljavštine posebnim krpama za jednokratnu upotrebu bez sapuna (!). “Boli, ali je korisno!” - pomislili su oni koji su probali. Međutim, u modernim kineskim kupkama koristi se sapun. U kupatilu nose drvene papuče kako bi spriječili da im se stopala opeče na popločanom podu, ali u Kini znaju kako se kupati u parnom kupatilu.

***
Japansko kupatilo– furo ima osebujnu istoriju. U Japanu je, prema budističkim zakonima, bilo zabranjeno pravljenje sapuna (jer je za to bilo potrebno ubijati životinje) i ljudi su se navikli na pranje toplom vodom. Osim toga, Japan ima vlažnu klimu i zimi su ljudi posjećivali kupke s toplom vodom nekoliko puta sedmično.
Japanci su koristili svoje kama-buro kupke za znojenje dobri rezultati za razne ozljede, kožna oboljenja, želučane smetnje, artritis i reumatizam. Ishi-buro, koji je poznat u poslednjih 10 vekova, imao je sličan efekat. Nedaleko od Nagasakija pronađena su pravila za korištenje ove vrste kupki, uključujući kontraindikacije. Kupatilo nisu smele koristiti osobe sa polno prenosivim bolestima, epilepsijom ili gubom. Ovdje su počeli pažljivo provoditi akupunkturni tretman 3-4 dana. Kupka se preporučuje jednom u 10 dana. Bilo je zabranjeno jesti, piti, praviti buku, mokriti ili vršiti seksualne radnje. Kupatilo je omogućilo održavanje lične higijene preventivnu vrijednost i djelovao je terapeutski na 7 kožnih oboljenja.
Aljaski Eskimi vjerovali da kupke od znoja imaju ne samo higijenska, već i ljekovita svojstva za mnoge bolesti, uključujući patologiju mišića.
Indijska plemena U Srednjoj Americi, drevne Maje koristile su parne kupke s temezcalom ne samo u higijenske svrhe, već i u medicinske svrhe za reumatske, kožne i druge bolesti. Temescal i danas preporučuju liječnici, koristeći biljne ekstrakte i druge sastojke koji, kada se ispare, pružaju ljekoviti učinak.
Iskopavanja na području gdje ljudi žive Mayan ukazuju na to da su se stanovnici Srednje Amerike kupali, o čemu svjedoče ostaci njihovih nastambi, koji su stari više od 2.000 godina. Španci, koji su na ove prostore došli u 16. veku, posmatrali su astečku kulturu kupanja u znojnim kupkama zvanom "temeskal", koju su pozajmili od svojih predaka Maja (teme - kupka na Astecima, calli - kuća).
Među nomadskim plemenima koja žive u centralnim i istočnim regijama Afrika, postojale su ritualne i religiozne ceremonije povezane sa upotrebom toplog vazduha i parnih kupatila. Korišćene su i u medicinske svrhe.
***
Najviše Detaljan opis o svojstvima, karakteristikama i značaju parnih kupatila u životu ljudi sastavljen je u 5. veku pre nove ere. Herodot iz Halikarnasa, slavni starogrčki istoričar. Iz njegovih radova saznali smo o kupalištima Babilona, ​​Krita i Sirije.

Najstariji pisani spomen o kupalište kod Skita Postoje i dokazi od Herodota, koji je 450. godine prije Krista opisao naviku skitsko-sarmatskih plemena, koja su okupirala teritoriju današnje Ukrajine, da se peru u šatoru, u čijem središtu je bilo ugrijano kamenje, na kojem su se nalazila sjemena konoplje. bačen.
parno kupatilo u Rusiji(mylnya, movnya, mov, vlaznya) bio je poznat kod Slovena već u 5.-6. vijeku. Kupatilo su koristili svi: prinčevi, plemići i obični ljudi. Osim njegovog čistog funkcionalna namjena, kupatilo je igralo veliku ulogu u raznim ritualima. Na primjer, kupalište se smatralo neophodnim uoči vjenčanja i sljedećeg dana vjenčanja, a posjet kupalištu je bio praćen posebnom ceremonijom.
Mnogi strani putnici i naučnici pisali su o ruskim kupatilima
Vizantijski istoričar Prokopije iz Cezareje, koji je živeo u 5. veku nove ere, piše da je kupatilo pratilo stare Slovene celog života: ovde su se prali na njihov rođendan, pre venčanja i... posle smrti.
“I nemaju kade, nego naprave sebi kuću od drveta i zalivaju joj pukotine zelenkastom mahovinom. U jednom od uglova kuće grade ognjište od kamena, a na samom vrhu, u tavanici, otvaraju prozor da dim izlazi.U kuci je uvijek posuda za vodu koja se prelije preko vrelog kamina,a onda se dize vrela para.I u svakoj ruci svaka ima gomilu suhih grana koje, mašući po telu, pokreću vazduh, privlače ga k sebi... A onda im se pore na telu otvore i poteku. Imaju reke znoja, a na licima radost i osmeh", evo šta jedan arapski putnik i naučnik pisao je o starim Slovenima.
Kupatilo pominje arapski putnik Ibn Zeta, ili Ibn Rusta, (912), koji je na teritoriji savremene Bugarske video primitivne nastambe napravljene od zemlje sa šiljastim krovom, zagrijane vrelim kamenjem, koje je polivano vodom, i ljude skinuli odeću. U takvim objektima do proljeća su živjele cijele porodice. Mogu se smatrati prototipom kupatila. Kupatilo se pominje i u Nestorovoj hronici (1056), gde apostol Andrija opisuje svoje putovanje 907. preko Severne Rusije i posetu Mordovcima, ogranku ugrofinske grupe plemena; koji je tada živeo u blizini Novgoroda.
Godine 906. od rođenja Hristovog, završio se slavni pohod kneza Olega na Carigrad (Carigrad). Rus je sa Vizantijom zaključio ugovor o trgovačkom savezu, u kojem se, između ostalog, pominje kupalište. Činjenica je da su ruski trgovci počeli stizati u Vizantiju. Mnogi od njih su dugo živeli u Konstantinopolju, koji je u to vreme bio otvoren i kosmopolitski grad. Formirana je i ruska zajednica, koja je zauzela čitavu četvrt u Carigradu. Stoga se u sporazumu s Vizantijom posebno navodi zahtjev: da se ruskim trgovcima obezbijedi ne samo hrana, piće i prenoćište, već i mogućnost da idu u kupalište koliko god žele.
Nestor opisuje epizodu koja se dogodila 945. godine. Kao što je poznato iz mnogih izvora, kijevska princeza Olga tri puta se osvetila Drevljanima za ubistvo kneza Igora. Jedna od epizoda u ovoj priči povezana je sa kupatilom. Drevljanski ambasadori stigli su do princeze da joj prenesu ponudu svog vođe da postane njegova žena. Olga je naredila da im se osvijetli kupalište kako bi se, po običaju, mogli pariti dok su na putu. Kada su oni, ne sluteći ništa, počeli da se umivaju, Olgine sluge su zatvorile kupatilo spolja i zapalile ga.
Olearije (njemački naučnik 1603-1671), koji je putovao u Moskvu i Perziju 1633-1639, napisao je da se Rusi čvrsto drže običaja pranja u kupatilu... i zato u svim gradovima i selima imaju mnogo javnosti i privatna kupatila. Olearije, inače, spominje da su Rusi došli do zaključka da je Lažni Dmitrij stranac jer nije volio kupanje. „Rusi“, izvještava Olearii, „mogu podnijeti jaku vrućinu, od koje postaju svi crveni i iscrpljeni; da više ne mogu da borave u kupatilu, trče goli na ulicu, i muškarci i žene, i polivaju se hladnom vodom, ali zimi, istrčavajući iz kupatila u dvorište, valjaju se po snegu, njome trljajte svoja tela, kao sapunom, a zatim ponovo idite u kupatilo.”
***
Gradnja kupatila bila je dozvoljena svima koji su imali dovoljno zemlje. Dekretom iz 1649. godine propisano je da se „sapunice grade u povrtnjacima i na šupljim mjestima koja nisu blizu dvorca“. Kućno kupalište grijalo se samo jednom sedmično, subotom, pa su se subote smatrale danima kupanja i na njih nisu bile otvorene. javna mjesta. Obično su se cijele porodice umivale u kućnim kupatilima u isto vrijeme, muškarci i žene zajedno su se parili. Međutim, u javnim („trgovačkim“) kupatilima su se zajedno parili i prali ljudi svih uzrasta i spola, iako su žene bile na jednoj, a muškarci na drugoj strani. I tek 1743. godine, dekretom Senata, to je zabranjeno. U "trgovačkim" kupatilima muškarci i žene se peru zajedno i muškarci stariji od 7 godina ulaze u žensko kupatilo, a žene istih godina ulaze u muško kupatilo.

Kao što je napisano u jednoj drevnoj raspravi, postoji deset prednosti kupanja: bistrina uma, svježina, snaga, zdravlje, snaga, ljepota, mladost, čistoća, ugodna boja kože i pažnja. prelijepa žena. Napomenimo da oni koji razumiju upotrebu parnog kupatila idu u kupatilo ne toliko da se umiju, koliko da se ugriju i oznoje.

Zagrijavanje dovodi do blagotvorne promjene funkcionalnog stanja organa i sistema tijela, pospješuje metabolizam i potiče razvoj zaštitnih i kompenzacijskih mehanizama. To se objašnjava blagotvornim efektima toplote i znojenja na kardiovaskularni, respiratorni, termoregulatorni i endokrini sistem kod većine ljudi. Kupka smiruje nervni sistem, vraća snagu i povećava mentalne sposobnosti.
***
Terme i rimske banje V zapadna evropa nije bila pripremljena dug zivot. Pad Rimskog carstva i širenje kršćanstva označili su nastup nove ere. Ispostavilo se da je stroga i sumorna. Srednji vek je odbacio naučnu medicinsku misao nekoliko vekova unazad. Našli smo se zaboravljeni antičke kulture, nauke i prirodne istorije, učenja Hipokrata, Asklepijada, Galena. Mračnost je eliminirala ne samo znanje o higijeni, već je izbrisala i elementarnu gađenje iz svijesti ljudi.
Potrošnja vode po glavi stanovnika svedena je na normu za piće, dok se u Rimskom carstvu trošilo i do 700 litara vode po osobi dnevno. Pranje je uglavnom izostajalo iz dnevne rutine. Odjeća se nosila bez promjene sezonski, a ponekad i cijele godine hladnog perioda stavljeno je nekoliko slojeva. Posteljina se godinama nije prala niti mijenjala, nošena je dok nije potpuno propala. Golotinja tijela, čak i privatno, smatrana je grešnom. Srednjovjekovnim gradovima nedostajala je kanalizacija i tekuća voda. Nepotrebno je reći da je kupalište bilo potpuno isključeno iz svakodnevnog života. Kanalizacija se izlila ispod kućnih pragova. Epidemije i kuge, nizak životni vijek i visoka smrtnost novorođenčadi postali su norma. Užasne epidemije kuge, kolere, dizenterije, sifilisa i velikih boginja opustošile srednjovjekovne Evrope. Veliku ulogu u njihovom širenju odigrala je prenaseljenost gradova, nedostatak elementarna pravila higijena.
Druge zemlje svijeta nisu znale za takav povratak u razvoju higijene i, kao rezultat toga, kupališnog posla... Skandinavci i Sloveni na sjeveru, muslimanski svijet na jugu i istoku - svi ovi narodi i zemlje su nastavili da uživate u kupanju. Srednja i Zapadna Evropa bile su izolirane i živa trule. Međutim, svoje utiske o istočnom kupalištu prenijeli su i krstaši, koji su se nakon prvog krstaškog pohoda vratili iz Vizantije. Već sa početak XIII stoljeća bilo je stidljivih pokušaja da se nešto slično tome (najčešće u viteškim dvorcima) organizira za ličnu upotrebu.
***
Govoreći o Skandinaviji. Primordijalni Finska sauna- Ovo je mala kuća od brvnara bez prozora, sa jednom malom rupom na plafonu iz koje izlazi dim. U sredini prostorije nalazilo se kameno ognjište. Vatra peći zagrijava kamenje, dok dim ispunjava prostoriju i nestaje kroz rupu u stropu.
Kada se kamenje dovoljno zagrije, vatra se gasi, a trupci saune peru iznutra kako bi se uklonio pepeo i pepeo, nakon čega se vrata i otvor ispod plafona dobro zatvaraju. Kada sauna malo odstoji, unutra se unosi bačva sa vodom i pripremljene metle, koje se natapaju, nakon čega počinju da se pare. Početkom 20. stoljeća, tek prije nego što je takva sauna postala raširena širom Evrope.
U početku se koristi u terapijske i preventivne svrhe, a potom je naširoko koriste sportaši za oporavak i opuštanje nakon treninga. Sauna se sve više unapređuje, u njenoj izgradnji se koriste savremeniji materijali. Peći na drva nestale su ubrzo nakon Drugog svjetskog rata, a zamijenili su ih električni i plinski grijači.
***
Vratićemo se u srednjem vijeku - u zapadnoj Evropi Izliječili su ih i topli izvori. Nakon krstaških ratova u 14.-16. veku, u Evropi su se počela graditi kupatila po istočnom principu. Zvali su se rimski ili turski. Nakon nekog vremena, kupališta su zabranjena kao nepristojne ustanove. Najvjerovatnije je to bio razlog širenja strašnih epidemija srednjeg vijeka. Tradicija hidroterapije i korištenja termalnih izvora postepeno je opadala. Zaboravljene su rimske terme, njihova tradicija, značaj i metode liječenja.
Ljudi su smrdjeli na znoj i neopranu odjeću, dah im je zaudarao na pokvarene zube, želuci na supu od luka, a tijela, ako već nisu bila dovoljno mlada, na stari sir i kiselo mlijeko i rak. Reke smrde, trgovi smrde, crkve smrde, mostovi i palate smrde. Seljak je zaudarao na sveštenika, zanatlijin šegrt je smrdeo na ženu gospodara, smrdelo je čitavo plemstvo, pa je čak i kralj smrdeo kao divlja životinja, a kraljica kao stara koza, i ljeti i zimi.
Drevno ime glavni grad Francuske, Lutetia se sa latinskog prevodi kao „prljavština“. Nešto kasnije, Rimljani su ga nazvali „gradom Parižana“ (Civitas Parisiorum) i tu izgradili kupatila, amfiteatar i akvadukt.
„Vodene kupke izoluju tijelo, ali slabe tijelo i šire pore, pa mogu uzrokovati bolest, pa čak i smrt“, navodi se u jednoj medicinskoj raspravi iz 15. vijeka. U XV-XVI vijeku. Bogati građani su se u 17.-18. veku umivali jednom u šest meseci. potpuno su prestali da se kupaju. Ponekad su se vodeni postupci koristili samo u medicinske svrhe. Pažljivo su se pripremili za zahvat i dan ranije dali klistir. Od takve "čistoće" počele su epidemije.

Francuski kralj Luj XIV oprao se samo dva puta u životu - i to po savetu lekara. Pranje je toliko užasnulo monarha da se zakleo da će ikada uzimati vodene tretmane. Španska kraljica Izabela od Kastilje oprala se samo dva puta u svom životu - pri rođenju i na dan venčanja. Čuveni srcelomac kralj Henri IV oprao se samo tri puta u svom životu. Dvojica su bila prisiljena.
Kćerka jednog od francuskih kraljeva umrla je od vaški. Papa Klement V umro je od dizenterije, a Klement VII, kao i kralj Filip II, umro je od šuge. Vojvoda od Norfolka je odbio da se okupa, navodno iz vjerskih uvjerenja, a njegovo tijelo je postalo prekriveno čirevima. Tada su sluge čekale dok se njegovo gospodstvo ne napije i jedva su ga oprale.
Većina aristokrata spasila se od prljavštine uz pomoć mirisne krpe kojom su brisali svoja tijela. Preporučeno je navlažiti pazuhe i prepone ružinom vodicom. Muškarci su između košulje i prsluka nosili vrećice aromatičnog bilja. Dame su koristile isključivo aromatični puder.
Tek u doba renesanse, kada je obnovljen razvoj kulture, medicine i nauke, hidroterapija ponovo dobija svoj značaj. Međutim, zbog epidemija kuge i kolere u zapadnoj Evropi, terapija vodom je bila nesigurna praksa.
Međutim, crkva i dalje smatra da je kupatilo grešno. Pojavljuju se nove verzije uzroka epidemija. Neki se svode na to da je kuga poslata kao kazna za grešni hobi, dok je drugi vide u vodenim procedurama loš uticaj na tijelo i izvor bolesti. Prvo kupatilo sagrađeno je na Seni 1234. Međutim, strašna kuga koja je izbila u 14. veku i poharala evropske gradove skinula je sa dnevnog reda pitanje izgradnje kupatila. Dugo je bio isključen iz evropske svakodnevice - sve do početka renesanse.
Humanističke ideje renesanse dovele su do oživljavanja interesa za fizičku ljepotu ljudsko tijelo, au isto vrijeme - na vodne procedure. Kao što smo već rekli, lekoviti izvori, kojih ima mnogo u Evropi, postaju izuzetno popularni u ovo doba. Kupke od ljekovitih voda preporučivale su se kao lijek za većinu bolesti i jednostavno kao opći tonik i sredstvo za podmlađivanje. Baden-Baden, Carlsbad, Spa postaju najposjećenija odmarališta u Evropi. Na ovim mjestima, koje su otkrili i razvili Rimljani, počinje izgradnja hotela i pansiona na ruševinama rimskih ljetovališta, koja primaju hiljade posjetilaca. Izlet na vodu postaje neizostavan atribut društvenog života. Kupatila i bazeni, neozbiljna atmosfera život odmarališta dovele gotovo do oživljavanja kasnorimske tradicije kupatila - orgija i potpunog odbacivanja konvencija.
I tek u 19. veku terme su ponovo oživele. Značaj ljekovitosti vode ponovo se povećava pri korištenju kupki, sauna i raznih vodenih postupaka.
***
Pogledaj šta je napisao o ruskom parnom kupatilu davne 1778. Portugalac Sanchez bio je doktor carice Elizabete Petrovne (ova rasprava se može naći u Moskvi u Lenjinovoj biblioteci): „Ne nadam se da će se naći doktor koji ne bi prepoznao parno kupatilo kao blagotvorno. Svi jasno vide koliko bi društvo bilo srećno kada bi imalo laku, bezopasnu i toliko efikasnu metodu da ne samo da održava zdravlje, već i da leči ili ukroti bolesti koje se tako često dešavaju. Sa svoje strane, smatram da je samo jedno rusko kupatilo, pravilno pripremljeno, sposobno da donese tako velike koristi čoveku.
Kada pomislim na mnoštvo lekova iz apoteka i hemijskih laboratorija, koji izlaze i donose se sa svih strana sveta, koliko sam puta poželeo da vidim da će se polovina ili tri četvrtine njih, svuda izgrađenih uz velike troškove, okrenuti u ruska kupatila, za dobrobit društva.” I na kraju svog života, nakon što je napustio Rusiju, Sanchez je doprinio otvaranju ruskih parnih kupatila u svim glavnim gradovima Evrope.
Englez W.Toog, član Imperial Academy nauke u Sankt Peterburgu, 1799. godine napisao je da rusko kupatilo sprečava razvoj mnogih bolesti, i verovao je da se niska učestalost bolesti, dobro fizičko i mentalno zdravlje, kao i dug životni vek ruskog naroda objašnjava pozitivan uticaj Rusko kupatilo. Inače, od 1877. do 1911. napisano je oko 30 disertacija o terapijskom “utjecaju ruskog kupatila”.

Prvi pisani spomeni kupatila na ruskim zemljama pronađeni su u zapisima Herodota. Ovaj Helen je dosta putovao i čak je posjetio područje Sjevernog Crnog mora, posjetio ušće ušća Dnjepra-Buga. Ovdje je čuo legendu, koju je upamtio i potom zapisao.

Prema legendi, Grčki heroj Herkul je imao tri sina. Jednog dana, otac je pozvao Agatira, Gelona i Skita da ispitaju svoju snagu nategnuvši luk kojim je samo on mogao da se nosi. Dva starija sina nisu uspjela, a samo najmlađi, Skif, uspio je savladati očev luk. Za to mu je dao u posjed crnomorske stepe. Naravno, ovo je samo legenda, ali na srebrnoj vazi pronađenoj u skitskom humku u blizini Nikopolja prikazani su moćni ljudi herojskog izgleda kako jašu divlje stepske pastuve.

Skitske kupke

Dalje u svojim bilješkama, Herodot prelazi od legendi do opisa života skitskih potomaka. Tako on detaljno govori o strukturama koje su stepski nomadi koristili za pročišćavanje. Postavili su tri dugačka štapa, naginjući svoje gornje krajeve jedan prema drugom. Zatim su stupovi prekriveni filcom, a u centar je postavljena bačva sa vrućim kamenjem. Ovo, naravno, vrlo nejasno podsjeća na modernu izgradnju kupatila po principu ključ u ruke, ali princip korištenja vrućeg kamenja preživio je do danas.

Istoričar dalje opisuje da su Skiti sjedili oko bačve i bacali sjemenke konoplje na kamenje. Prema Herodotu, iz kamenja se dizala veoma jaka para, a nomadi su uživali i istovremeno ispuštali glasne zvuke zadovoljstva. Prema istoričaru, efekat skitskog kupatila ne može se porediti ni sa jednim od onih koje je posetio u Heladi.

Herodot je ostavio spominjanje nekih skitskih rituala kupanja. Zato su se nakon sahranjivanja mrtvih pobrinuli da se očiste parom. Ali Skitske žene koristile su kompoziciju za čišćenje, pripremljenu trljanjem komadića čempresa, tamjana i kedra na kamen sa malom količinom vode. Nastalim “testom” su se namazali od glave do pete, ispirajući ga tek sljedećeg dana. Time je koža ostala čista i dobila ugodnu aromu.

Banje u slovenskim hronikama

Rusko kupatilo se često spominje u hronikama 10.-13. Istina, zvali su to tada movnya, movnitsa, mov, soapnya, vlaznya. O njenoj popularnosti u drevna Rus' govori činjenica da su poražena plemena često plaćala danak... brezovim metlama.

Mnogo zanimljivih stvari o kupališnoj tradiciji Slovena može se naučiti iz „Priče o prošlim godinama“, koju je stvorio hroničar Nestor, koji je živeo u 11. XII vijek. On spominje apostola Andriju, koji je tokom svojih lutanja posjetio Veliki Novgorod. Ovdje je vidio drvene kupke u kojima su se goli ljudi bičevali metlama, a zatim polivali hladnom vodom.

Takođe vredi pažnje pominjati postupke unuke kneza Vladimira Monomaha, Eupraksije, koja je živela u prvoj polovini 12. veka. Od djetinjstva je bila zainteresirana za tradicionalnu medicinu. Savremenici opisuju da je princeza, uz pomoć ljekovitog bilja i kupki, liječila ne samo plemstvo, već i obične ljude. Dobila je nadimak Dobrodeja jer je „činila dobre stvari ljudima“.

U dobi od petnaest godina, Eupraksija je bila zaručena za princa iz Vizantije. Preselivši se u Carigrad, naučila je grčki jezik i zainteresovao se za čitanje dela čuvenih Hipokrata, Galena i Asklepijada. Vremenom je postala izuzetan iscelitelj, vešto kombinujući znanja grčkih naučnika i slavenske tradicije. Uvijek je brinula o čistoći tijela, tvrdeći to dobra kupkaštiti od bolesti, jača organizam.

Kupke pod Petrom I

Ruski car Petar I bio je veliki obožavatelj ruskog kupališta. Još dok je boravio u Parizu (1718.), naredio je izgradnju kupatila za grenadire u jednoj od kuća na obali Sene. Parižani su bili prilično iznenađeni kada su vidjeli kako su uzavreli vojnici jurnuli u rijeku, gdje su plivali i ronili. Prema Francuzima, ovo je bilo smrtno opasno po zdravlje. Međutim, Petar I je odgovorio na zabrinutost kraljevskog komornika Vertona: „Vojnici su donekle oslabili pariški vazduh, pa se očvrsnu u ruskom kupatilu.“

A evo kako izvjesni Berkholz opisuje tradiciju kupanja na dvoru Petra I:

  • sijeno se stavlja na policu, a na vrh se stavlja čista plahta;
  • na vruće kamenje izlije se voda potrebne „topline“;
  • zatim uzdižu tijelo brezovim metlama koje otvaraju pore i povećavaju znojenje;
  • zatim snažno stružu prstima kožu, odvajajući "nečistoće";
  • zatim istrljajte cijelo tijelo sapunom tako da ne ostane ni trag prljavštine;
  • poliva se toplom ili hladnom vodom.

Prema Berkholzu, koji je ostavio ovaj opis, pranje u kupatilu je vrlo ugodno. Nakon toga, "osjećate se kao da ste ponovo rođeni."

Vrijedi napomenuti da je car ne samo poštovao tradiciju ruskog kupatila, već je postao i osnivač hidroterapijskih odmarališta u Rusiji. Petar I naredio je potragu za "lekovitim vodama" širom zemlje. Tako je u Kareliji „čekićar“ Ivan Rjabojev otkrio izvor u blizini Olonca. Ispostavilo se da njegova voda sadrži veliku količinu željeznih spojeva, pa je nazvana "marcijalna" u čast boga rata (a samim tim i željeza) Marsa.

Pošto je drevna kultura bila poštovana u Petrovo doba, car je naredio izgradnju termalnih kupatila zajedno sa ruskim kupatilima. Njegovim dekretom izgrađeno je Hladno kupatilo u Velikoj palati, koja se nalazila u Carskom Selu (danas Puškino). Bila je to kopija rimskih termi i napravljena je „u drevnom ukusu iz doba Augusta i Cicerona“.

U Rusiji su se kupke koristile ne samo za čišćenje organizma, već i u medicinske i zdravstvene svrhe. Tako u arhivi postoji zapis od 11. maja 1733. da je medicinska kancelarija izdala dozvolu da se „otvori lekovito kupatilo u Moskvi“. Njegovom vlasniku je naloženo da naplaćuje umjerenu naknadu, a zabranjeno mu je i da prodaje vino, votku i druga žestoka pića.

Svjetsko priznanje

Nakon poraza Napoleona i pobjedonosnog pohoda ruske vojske širom Evrope, kupališta po našem uzoru počele su da se grade u Švicarskoj, Francuskoj i Njemačkoj. Stanovnici Londona i Novog sveta takođe su mogli da cene ruske parne sobe u 18. veku.

Popularnost ruskih kupatila postepeno raste zbog posebne organizacije prostora u njima. Dakle, u jednoj prostoriji moguće je raditi ono što Turci i ostali stanovnici Istoka rade u četiri ili čak pet soba. Način opskrbe parom je također radikalno drugačiji. U rimskim i turskim termama nastaje izlivanjem vode na pod ispod kojeg prolaze vruće cijevi. To znatno otežava regulaciju vlažnosti i temperature. Ruska kupatila nemaju ovaj nedostatak. Ovdje para nastaje kao rezultat isparavanja tekućine iz vrućeg kamenja. Dakle, parobrod može lako i brzo stvoriti potrebne uvjete za sebe jednostavnim prskanjem vode ili laganim otvaranjem vrata.

Važno je napomenuti da sve metodološki priručnici u fizioterapiji prepoznaju rusko kupatilo klasična metoda toplinska terapija. A ako toplini dodate masažu brezovom ili hrastovom metlom, ljekovitu paru iz odvara ljekovitog bilja i polivanje hladnom vodom, dobivate idealan postupak za liječenje. Zbog toga milioni ljudi širom svijeta koriste originalno rusko kupatilo kao sredstvo za postizanje snage, zdravlja i izvrsnog blagostanja.

Rusko kupatilo prvi put se spominje u Priči o prošlim godinama. Ovo je 10. vijek. Ali neki istoričari veruju da se kupalište u Rusiji pojavilo mnogo ranije, u 5.–6. veku.

Od davnina se smatra svetim mjestom gdje istovremeno dominiraju četiri elementa: voda, vatra, zemlja i zrak. Oni čiste osobu ne samo fizički, već i duhovno.

Rusko kupatilo se radikalno razlikuje od evropskih i azijskih - visoke temperature toplina i takav sastavni atribut - poput brezove metle. Ritual ruskog kupanja šokirao je strance koji dolaze u posetu, koji su akciju koja se odvija nazvali mučenjem i samomučenjem.

Kada su Britanci preko sjevera došli u Rusiju, primijetili su da su ovi varvari utopili kolibe „u crno“, potom su se porodice kupale u njima, mučeći jedni druge granjem, a zatim su se, urlajući, bacale u rijeku ili ribnjak.

Prva ruska kupatila bila su crna kupatila. Bila je peć bez dimnjaka. Dim i čađ su išli direktno u parnu sobu. Zidovi i plafon odmah su postali zadimljeni i crni - po čemu su ova kupatila dobila ime.

U njima su se parile tek nakon što su bile dobro provetrene. Otvorili su sve prozore i vrata kako bi pustili dim. Kasnije su počeli da postavljaju peći sa dimnjakom. I takve kupke su se zvale bijele. Kuhali su se i u Rusiji u običnim kućnim pećima. Imali su prostrana usta - duboka skoro jedan i po metar i visoka oko pola metra. Nakon kuvanja, pepeo je uklonjen iz tople pećnice, čađ je isprana i položena slama. Stavili su kadu sa toplom vodom da posipaju krov peći, popeli se unutra, legli i parili.

U Rusiji su kupatilo koristili svi: prinčevi, plemići i obični ljudi.

Nijedna proslava nije bila potpuna bez kupatila. Dakle, nakon rođenja djeteta, ovaj događaj je morao biti "opran" u kupatilu. Ne bih mogao bez nje svadbene svečanosti. Uoči vjenčanja, mlada i njeni prijatelji otišli su u kupatilo. U skladu s tim, mladoženja i njegovi prijatelji posjetili su parnu sobu. Dan nakon vjenčanja, mladenci su također otišli u kupatilo. Po izlasku dočekao ih je provodadžija i počastio ih pečenom živinom i “banikom” – hljebom kojim je mlada majka mladence blagosiljala za krunu.

Stranci su bili zapanjeni što Rusi preferiraju kupatilo kao mjesto komunikacije. Kao što je Kurlandac Jacob Reitenfels napisao, “Rusi smatraju da je nemoguće uspostaviti prijateljstvo bez pozivanja u kupatilo i jedenja za istim stolom.”

Skoro svaka kuća u Rusiji imala je svoje kupatilo, koje se grejalo jednom nedeljno. Subota se smatrala danom kupanja. Čak ni javne službe nisu radile. Gradnja kupatila bila je dozvoljena svima koji su imali dovoljno zemlje. Dekretom iz 1649. godine naređeno je da se „sapunice grade u povrtnjacima i na šupljim mjestima nedaleko od dvorca“ kako bi se izbjegli požari. Cijela porodica se umivala u kućnim kupatilima.
Olearius (njemački naučnik 1603-1671), koji je putovao u Moskvu i Perziju 1633-1639, napisao je da „Rusi mogu podnijeti jaku vrućinu, od koje postaju svi crveni i iscrpljeni do te mjere da više ne mogu ostati u kupatilu, trče goli na ulicu, i muškarci i žene, i polivaju se hladnom vodom, ali zimi, istrčavajući iz kupatila u dvorište, valjaju se po snegu, trljaju njime tela, kao sa sapuna, a onda opet u kupatilo." .

Međutim, plemići i bogati ljudi davali su prednost ne kućnim kupatilima, već velikim javnim kupatilima, gdje su se ljudi svih uzrasta i spola također zajedno parili i prali. Mnogi "prosvjetitelji" i "moralisti" tog vremena nazivali su javna kupatila glavnim žarištem razvrata. Iako je u Evropi tog vremena zajedničko pranje muškaraca i žena bilo uobičajeno.

Ali sloboda morala i odnosa koja je vladala u ruskim kupatilima iznenadila je strance. Po njihovom mišljenju, Rusi su bili potpuno lišeni lažne skromnosti svojstvene - kako su rekli - svakoj civilizovanoj (odnosno evropejskoj) osobi. Na kupanje su dolazile porodice sa malom decom. Ovdje, u zajedničkoj prostoriji, radile su šetačke djevojke koje se zovu trljačice. Postojale su odvojene sobe i kutovi za bogate klijente svih klasa.

Tek nakon dekreta Katarine Velike zabranjeno je zajedničko „pranje“. 1743. godine kupatila su podijeljena na ženska i muška. TO 19. vijek V glavni gradovi Pojavila su se skupa, bogato opremljena kupatila sa dobrom uslugom i odličnim bifeima.

Ali najpoznatije i najluksuznije bile su kupke Sandunovsky u Moskvi. Cijela elita ruskog plemstva posjećivala je ovo kupatilo i gdje su stranci počeli sa zadovoljstvom ići.

1992. godine Sanduny je proglašen spomenikom arhitekture i uzet je pod zaštitu države. Ruska parna kupatila nisu se ukorijenila u inostranstvu. Ali ponekad u Evropi možete vidjeti natpis s imenom mjesta na kojem se nalazi riječ banya.

Od davnina su Sloveni kupelji koristili za pranje tijela i za ritualne radnje. Stoga postoje mnoge tradicije i običaji vezani za rusko kupatilo.

Kupatilo je postalo simbol Rusije zajedno sa votkom i matrjoškom. Stranci se i dalje čude kada vide Ruse kako se pare i muče se metlama u vrućoj parnoj sobi. A onda se bacaju u snježni nanos ili se oblijevaju ledena voda. Od davnina su Sloveni bili poznati po svom junačkom zdravlju i snazi, jer su imali jednog iscjelitelja za sve bolesti - kupalište.

Istorija ruskog kupatila - kada su se pojavila prva kupatila.

Istorija kupatila seže u daleku prošlost. Niko neće reći kada su se pojavile prve kupke, ali one postoje od davnina. I prvi put se opis ruske parne sobe može naći u hronikama monaha Nestora u 10. veku. Postoje tri vrste ruskih kupatila: crna kupka, bijela kupka i sauna u peći. Crna kupka je bila prva u istoriji ruskih kupatila i smatra se najlekovitijom od svih vrsta. U drvenoj kolibi s niskim stropovima grijala se peć koja nije imala dimnjak. Sav dim je otišao u prostoriju, kada su isparenja izašli i ugalj izgoreo, mogao se pariti u kupatilu. Ovom metodom toplota je ostala dugo vremena. Takvo kupatilo je bilo moguće izgraditi za nekoliko dana.

Bijele kupke zahtijevaju temeljitiji pristup izgradnji. Peć je ovdje imala dimnjak, grijala se na drva, a na vrh je stavljeno kamenje, uz pomoć kojih se regulirala toplina i para u kupatilu. Takve kupke su i dalje najčešće i vrlo popularne.

Također je bilo moguće urediti parnu sobu u ruskoj peći. Nakon zagrijavanja, ugalj je izvađen iz širokog otvora peći, a tu je stavljena posuda s vodom, metla i drugi pribor za kupanje. I osoba se mogla umiti mirno. Ova metoda se praktički više ne koristi, jer je postala povijest kupatila.

Kada su gradovi počeli rasti, pojavilo se javno kupatilo.

Rusko kupatilo, tradicija i pravila gradnje i poplava

Izgradnja i potapanje kupatila je bio čitav ritual. Određene vrste drveta korištene su za izgradnju zidova i polica tako da je kupalište uvijek imalo zdrav um. Glatko tesani balvani su pažljivo montirani. A pukotine su začepljene mahovinom i glinom kako ljekovita toplina ne bi isparila. Prema tradiciji, rusko kupatilo je bilo poplavljeno i pripremano nekoliko sati. Zapalili su peć, položili mirisno sijeno sa aromatičnim biljem i lišćem na police i pod kupatila, davalo je ljekovitu aromu i djelovalo masažno. Metle su se pripremale od tankih grana raznih vrsta drveća, od kojih je svaka služila posebna prigoda. Metle su se kuhale na pari u biljnim infuzijama ili kvasu. Domaćice su pripremale i kvas za kupanje sa dodatkom bobica, začinskog bilja i meda. Sapun je u to vrijeme koštao veliki novac, pa su se za pranje koristile posebne kompozicije od brašna i meda ili natopljenog pepela. Ovi proizvodi savršeno su očistili kožu od nečistoća, nisu izazvali iritaciju i nisu zatrovali područje oko kupališta.

Tradicije kupanja u Rusiji

Rusko kupatilo je okruženo tradicijom i običajima. Kupatilo se, začudo, smatralo nečistim mjestom, prebivalištem zlih duhova. Da ne bi spominjali nikakve zle duhove među ruskim ljudima, pojavio se izraz "Idi u kupatilo!". Vjerovalo se da je rođak kolačića, bannik, živio u kupatilu sa svojom velikom porodicom. Duh kupatila je bio umiren. Prema tradiciji ruskog kupatila u Rusiji, nakon izgradnje kupatila, njemu je prinesena žrtva tako što se ispod praga kupatila zakopava lešina crne kokoši. Prilikom posjete kupalištu, zamolili su duha za dopuštenje i donijeli mu darove, a na odlasku su mu zahvalili.

Kršćanstvo ne samo da nije iskorijenilo ova paganska vjerovanja, već je izdalo i zvanične naredbe koje su se poštovale do početka dvadesetog stoljeća. Prilikom posjete ruskom kupatilu poštovane su tradicije i pravila. Stoga je bilo zabranjeno kačiti ikone u kupatilu, pa čak prsni krstovi Preporučeno je da se skine prije odlaska u parnu kupelj. Kupatilo nije bilo dozvoljeno unositi u kuću. A nakon pranja bilo je potrebno politi se vodom ili okupati u snijegu. Na dan kupanja nismo išli u crkvu. Zbog toga je bilo zabranjeno pranje praznicima i nedjeljom. Subota i četvrtak su bili predviđeni za kupanje.

Rituali i tradicija u kupatilu

Postoji mnogo rituala vezanih za kupatilo. Tako je mlada prije vjenčanja otišla sa svojim djevojkama u kupatilo, a drugog dana nakon vjenčanja mladenci su zajedno otišli u parnu sobu. Prema tradiciji i pravilima, odlazak u rusko kupatilo pratili su napjevi, rituali i posebne poslastice. Vjerovalo se da će promatranje svih nijansi mladima dati snažnu porodicu, mnogo djece i zdravlje.

Božićno proricanje sudbine nije bilo potpuno bez kupanja, kada su djevojke proricale sudbinu o svom vjereniku. Uz pomoć posebnih rituala u kupatilu bilo je moguće začarati momka. U kupatilu su žene rađale svoju djecu. U tom periodu muškarcima je bilo strogo zabranjeno da uđu u kupatilo, osim ako se radi o lekaru u slučaju komplikacija. Nakon smrti, pokojnik je pran u kupatilu prije sahrane. Tradicije kupanja pratio Ruse tokom celog života.

Za Rusa, kupatilo je više od prostorije za pranje. Ovo je mjesto gdje se čovjek čisti od duhovne i fizičke prljavštine, izranjajući odatle kao novorođena osoba.