Koga su zvali vitezom tužne slike. Značenje viteza tužne slike u velikom modernom objašnjavajućem rječniku ruskog jezika

Vitez tužne slike (Dm. Bykov pod pseudonimom Andrej Gamalov)

Iz knjige Članci iz nedeljnika “Profil” autor Bikov Dmitrij Lvovič

vitez tužna slika(Dm. Bykov pod pseudonimom Andrej Gamalov) U oktobru 1961. XXII partijski kongres sastao se u novootvorenoj Kremljskoj palati kongresa. O tome je rekao Nikita Hruščov istorijska fraza: "Sadašnja generacija Sovjetski ljudiživeće sa

Yu Drunina. Vitez netuzne slike

Iz knjige “JA” i “MI”. Uspon i pad viteza umjetnosti autor Kapler Aleksej Jakovljevič

Yu Drunina. Vitez tužne slike Prijatelj mladosti Alekseja Kaplera, Sergej Jutkevič, prisjeća se kako je 1928. Babel došao u Odesu posebno da sluša usmene improvizirane priče mladog ambicioznog snimatelja, koji je tada bio nazvan

Poglavlje IV VITEZ ZLASNE LIKE, ILI RUSKI PUTNIK. 1789–1790

Iz knjige Karamzin autor Muravjov Vladimir Bronislavovič

Poglavlje IV VITEZ ZLASNE LIKE, ILI RUSKI PUTNIK. 1789–1790. Uveče 1. juna 1789. godine, u jednoj kurlandskoj krčmi, uz svjetlost lojenih svijeća, koja se čas rasplamsavala dimnim plamenom, čas blijedila u ugalj, Karamzin je zabilježio događaje proteklog dana. I dan je za Rusa

Vitez Zapada i Vitez Istoka - Ričard Lavlje Srce i Saladin

Iz knjige Velike tajne i misterije srednjeg vijeka od Anna Verbitskaya

Vitez Zapada i Vitez Istoka - Ričard Lavlje Srce i Saladin Kada je u pitanju krstaški ratovi, imena Ričard Lavljeg Srca i Saladin odmah padaju na pamet. O ovim vođama se stvaraju legende. I do danas, Richard I Plantagenet ostaje jedan od najpoznatijih

Ignacija od Lojole. Vitez žalosnog reda

Iz knjige Ikonski ljudi autor Solovjev Alexander

Ignacija od Lojole. Vitez Reda žalosti Osnivač najvećeg reda današnjice katolička crkva(2003. bilo je više od 20 hiljada “papinih pješaka”) praktično iz ničega stvorio najmoćniju organizaciju u Evropi. Njegovi članovi postali su poznati kao

15 K noći E as, S riječi, ili E agle Vitez Istoka, ili Mača (Vitez orla)

Iz knjige Moral i dogma drevnog i prihvaćenog škotskog obreda slobodnih zidara. Sveska 1 od Pike Alberta

15 Vitez od Easa, od mača, ili od orla Vitez istoka, ili od mača (vitez od orla) Ovaj stepen, kao i drugi stepeni masonerije, duboko je simboličan. Na osnovu istorijska istina i drevne tradicije, to je i dalje alegorija. Glavna lekcija ovog stepena je vjernost

2. Logika slike u helenskom mitu (Kretanje mitološke slike)

Iz knjige Favoriti. Logika mita autor

2. Logika slike u helenskom mitu (Kretanje mitološke slike) Na osnovu slika kao ideja, mi obično smatramo maštu kao sposobnost da se stvaraju slike i operiše sa njima, dajući mašti mjesto u psihologiji. Ali mi to zaboravljamo

Gatchina kaplar ili tužni vitez?

Iz knjige Svakodnevni život Ruska vojska tokom Suvorovljevih ratova autor Ohljabinin Sergej Dmitrijevič

Gatchina kaplar ili tužni vitez? Da prosvijetli ove "ignoramuse" u samom Winter Palace Pavel organizuje taktički čas. Predaje ga izvjesni potpukovnik Kannibakh (Kannibich). Ko je on? Gdje? Evo jednog kratkog lista postignuća. I. Y. Cannibach -

Vitez i tiha djeva. Vitez i smeli jahač

Iz knjige Strategije sretni parovi autor Badrak Valentin Vladimirovič

Vitez i tiha djeva. Vitez i odvažni jahač Već u jednom od prvih djela o Sherlocku Holmesu poznati detektiv navodi da je život “ogromni lanac uzroka i posljedica, čiju prirodu možemo spoznati iz jedne karike”. Ironično u životu

6. LOGIKA SLIKE U HELENSKOM MITU. KRETANJE MITOLOŠKE SLIKE.

Iz knjige Logika drevni mit autor Golosovker Yakov Emmanuilovich

6. LOGIKA SLIKE U HELENSKOM MITU. KRETANJE MITOLOŠKE SLIKE. Na osnovu slika kao reprezentacija, mi obično smatramo maštu kao sposobnost stvaranja slika i rada s njima, dajući mašti mjesto u psihologiji. Ali mi to zaboravljamo

Iz knjige Slučaj Plavobradog, ili Priče o ljudima koji su postali poznatih likova autor Makeev Sergej Lvovič

Vitez antisovjetskog imidža Danas izgleda čudno, ali Džordž Orvel jeste veliki problemi sa objavljivanjem anti-Staljinovog pamfleta Životinjska farma. Da, zamislite, izdavači su odbili da štampaju ovo delo. Bilo je četrdeset četiri godine,

Vitez tužne slike

Iz knjige Enciklopedijski rječnik krilate reči i izrazi autor Serov Vadim Vasiljevič

Vitez tužne slike sa španskog: El caballero de la triste figura Glavni lik romana "Don Kihot" (autorov puni naziv romana je "Slavni vitez Don Kihot od La Manče", 1615.) španski pisac Miguel Cervantes de Saavedra (1547-1616).Vidi. takođe Don

3. Tehnike kreiranja slike osobe u dnevniku (kompozicija slike)

Iz knjige Ruski književni dnevnik XIX veka. Istorija i teorija žanra autor Egorov Oleg Georgijevič

3. Tehnike stvaranja slike osobe u dnevniku (kompozicija

VITEZ DVOJNE SLIKE

Iz knjige Apostoli dvoličnog Janusa: Eseji o moderne Amerike autor Manakov Anatoly

VITEZ DVOJNE SLIKE Vilijam Kejsi ne zna kako da se predstavi javnosti. Njegovi maniri su jednostavni, ne mari za elokvenciju i dikciju, obučen je vrećasto, i izgleda starije od svojih godina. Njegovo dostojanstvo je negdje drugdje - poznat je po svojoj bujnoj efikasnosti, organizacijskom talentu i sposobnosti

Aleksej IVIN VITEZ BANKARSTVA O istoriji jednog Šekspirovog lika

Iz knjige Novinski dan književnosti # 101 (2005 1) autor Dnevnik književnosti

Alexey IVIN VITEZ BANKARSTVA O istoriji jednog Šekspirovog lika Tri hiljade chervonets! Džekpot je značajan. Tri mjeseca... Koliko godišnje? W. Shakespeare, " Venecijanski trgovac„Dogodilo se da u srednjim školama tokom izbornog predmeta

Kao dijete, dvije stvari su me povezivale sa imenom Don Kihot. Prva je figurica glavnog lika od livenog gvožđa i sa mačem koji se može skinuti. Zapravo, uvijek me je zanimao samo mač... i da li je moguće još nešto odsjeći. Drugi je bio nasumično gledan odlomak nekog filma, koji su odrasli za mene definisali kao „o vitezovima“, ali u stvarnosti tamo je sve bilo dosadno i turobno. Sjećam se samo da je Don Kihot izrezao svoj oklop sa slike naslikane na platnu. Kao tinejdžer, na časovima Drugog svetskog rata naišao sam na ime Servantes. Artistic Culture(MHC), ali ga nisam pročitao - ima predrasude iz djetinjstva.

Naravno, među većinom obrazovanih ljudi ovo je delo sluha. Na kraju krajeva, svojevremeno sam čak bio pripisan socioničkom sociotipu „Don Kihot“. Škola u kojoj vodimo časove karatea nalazi se u Čerkasovoj ulici i na ovoj slici se nalaze fotografije glumca. Ali uvjerenje da se radi o nekoj srednjovjekovnoj zamornosti nije me pustilo.

Bilo je slobodno veče, a dan ranije na VKontakteu je jedan levičarski drug pričao o gledanju filma iz 1957. godine. Odlučio sam se, skinuo sam, pogledao, oduševljen sam. Koliko ih ima tamo humanističkih ideja! A u odnosu na “vitezove” do sada se ništa nije promijenilo: sve je snishodljivo “u čemu god dijete uživa”. Djelo je dugo bilo zatrpano citatima, ali kontekst mnogih mi je bio nejasan - preporučujem da se s njim sveobuhvatno upoznate kroz knjigu ili ovu filmsku adaptaciju.

O, ovaj Sančo, koji kaže službeniku rugajući mu se: „Čovek koji napusti tvoju poziciju ipak će naći šta da radi, ali šta će biti kada te izbace odavde?“ Radna osoba možda nije posebno upućena u upravljanje državnim poslovima, ali tome služe edukacija i savjeti, ali šta "profesionalni" službenik, pa i onaj koji je tu postavljen preko veza, razumije o proizvodnji?

Sada se mnogi ljudi dive filmovima stilizovanim kao neka vrsta grafičkih radova, tip stripa. Film iz 1957. ima zadivljujući starinski izgled - sve te slike mutnih figura su prekrasno realizovane. One. čak i ako (što je krajnje malo vjerovatno) sadržaj filma nekome ne odgovara, postoji nešto od čega se može dobiti jednostavno estetsko zadovoljstvo :)

Značenje SLIKE VITEZA ŽALITE u Velikoj moderni eksplanatorni rječnik ruski jezik

VITEZ TUŽNOG LICA

Književni lik romana španskog pisca M. Servantesa je plemenit, velikodušan čovek i spreman na viteška dela; Don Kihot.

Veliki savremeni rečnik objašnjenja ruskog jezika. 2012

Pogledajte i tumačenja, sinonime, značenje riječi i šta je VITEZ TUŽNE SLIKE na ruskom u rječnicima, enciklopedijama i referentnim knjigama:

  • VITEZ TUŽNOG LICA
    1) romantična titula Don Kihota, heroja istoimeni roman Servantes 2) trans. Naivno, neplodno...
  • VITEZ TUŽNOG LICA
    Slika `Viteza tužnog` (o ...
  • VITEZ TUŽNOG LICA u pravopisnom rječniku:
    slika `viteza tuge` (oko ...
  • VITEZ u The Illustrated Encyclopedia of Weapons:
    - predstavnik plemićke klase u srednjem veku...
  • VITEZ u Rječniku pojmova rodnih studija:
    - u rodnom sistemu poseban tip muškosti sa viteškim etosom. Sam pojam viteza dolazi nam iz srednjeg vijeka i...
  • IMAGES u Rječniku likovnih pojmova:
    - isto što i ikona, (od grčkog eikon - slika, slika) - u Hrišćanska religija(pravoslavlje i katolicizam) u širokom...
  • VITEZ u Leksikonu seksa:
    (njemački Ritter, izvorno "jahač"), u Zap. Evropa u sredu vekovima feudalac, teško naoružani konjanik. Za R. takav moralni...
  • VITEZ u Velikom enciklopedijskom rječniku:
    (njemački Ritter izvorno - konjanik), u Zap. i Centar. U Evropi u srednjem vijeku, feudalac, teško naoružani ratnik na konju. Za viteza su se smatrali...
  • VITEZ u velikom Sovjetska enciklopedija, TSB:
    (njemački: Ritter, izvorno značenje- konjanik), u zapadnom i Centralna Evropa u srednjem veku, feudalac, teško naoružani ratnik na konju (vidi Viteštvo ...
  • VITEZ
    [njemački riter, od staronjemačkog riter konjanik] 1) u feudalnoj Evropi, osoba koja pripada klasi vojnog plemstva, do viteštva; 2) nesebičan, velikodušan...
  • VITEZ u Enciklopedijskom rječniku:
    Ja, m., tuš. 1. izvor U feudalnoj Evropi: onaj koji je pripadao vojno-zemljoposedničkoj klasi. Viteški turnir. R. bez straha i...
  • VITEZ V Encyclopedic Dictionary:
    , -i, m. 1. V srednjovjekovne Evrope: feudalac, teško naoružani konjanik koji je vazal svog gospodara. R. …
  • VITEZ u Velikom ruskom enciklopedijskom rečniku:
    VITEZ (njem. Ritter, izvorno - konjanik), na Zapadu. i Centar. Evropa u sredu. stoljeća feudalac, teško naoružani konjanik. Za R....
  • VITEZ u potpunoj akcentovanoj paradigmi prema Zaliznyaku:
    ry"king, ry"king, ry"king, ry"king, ry"king, ry"king, ry"king, ry"king, ry"king, ry"king, ry"king, ...
  • VITEZ u Popularnom eksplanatornom enciklopedijskom rječniku ruskog jezika:
    -ya, m. 1) U srednjovekovnoj zapadnoj Evropi: feudalac koji je pripadao vojno-zemljoposedničkom staležu. Vitez je pre svega bio ratnik, pobednik; sumnja na...
  • VITEZ u Novom rječniku stranih riječi:
    (Njemački ritter st.-Njemački riter jahač) 1) u zapadnom. i centar. Evropa u srednjem veku - osoba koja pripada viteštvu; ...
  • VITEZ u Rječniku stranih izraza:
    [Njemački ritter 1. u zap. Ja sam centar. u Evropi u srednjem veku - osoba koja pripada vitezu; feudalac, teško naoružani ratnik na konju; ...
  • VITEZ u Abramovljevom rječniku sinonima:
    vidi aristokrata,...
  • VITEZ u rječniku ruskih sinonima:
    aristokrata, ratnik, gospodin, hidalgo, caballero, kavalir, krstaš, minnesinger, ...
  • VITEZ u Novom objašnjavajućem rečniku ruskog jezika Efremove:
    m. 1) Onaj koji je u srednjem vijeku u zapadnoj Evropi pripadao vojno-zemljoposedničkom staležu. 2) transfer Nesebična, plemenita, velikodušna osoba. ...
  • VITEZ u Lopatinovom rječniku ruskog jezika:
    vitez...
  • VITEZ u Kompletnom pravopisnom rječniku ruskog jezika:
    vitez, …
  • VITEZ u pravopisnom rječniku:
    vitez...
  • VITEZ u Ozhegovovom rječniku ruskog jezika:
    U srednjovekovnoj Evropi: feudalac, teško naoružani ratnik na konju, u vazalnoj zavisnosti od svog gospodara R. tužne slike (o Don Kihotu, junaku romana...
  • VITEZ u Dahlovom rječniku:
    muža. općenito, konjanički vitez iz antike, kada su borba ruku, mač i oklop odlučili stvar; konjanik plemićkog staleža; | član viteškog reda...
  • VITEZ u Modernom eksplanatornom rječniku, TSB:
    (njem. Ritter, izvorno - konjanik), u Zap. i Centar. U Evropi u srednjem vijeku, feudalac, teško naoružani ratnik na konju. Za viteza su se smatrali...
  • VITEZ u Ušakovljevom Objašnjavajućem rječniku ruskog jezika:
    vitez, m. (od njemačkog Ritter, doslovno konjanik). 1. U feudalnoj Evropi - osoba koja je pripadala klasi vojnog plemstva (istorijska). Marx u...
  • VITEZ u Efraimovom objašnjavajućem rječniku:
    vitez m. 1) Onaj koji je u srednjem veku u zapadnoj Evropi pripadao vojno-zemljoposedničkom staležu. 2) transfer Nesebičan, plemenit, velikodušan...
  • VITEZ u Novom rečniku ruskog jezika Efremove:
    m. 1. Onaj koji je u zemljama zapadna evropa u srednjem veku pripadao je vojno-zemljoposedničkom staležu. 2. transfer Nesebičan, plemenit, velikodušan...
  • VITEZ u Velikom modernom objašnjavajućem rečniku ruskog jezika:
    m. 1. Neko ko je pripadao vojno-zemljoposedničkom staležu (u zapadnoevropskim zemljama tokom srednjeg veka). 2. transfer ...
  • DON QUIXOTE u Književnoj enciklopediji:
    centralna slika romana “Lukavi Hidalgo Don Quijote od La Manče” (Hingenioso Hidalgo Don Quijote de la Mancha) španskog pisca Miguela de Cervantesa Saavedre...
  • FRANCOIS DE LAROCHEFOUCAUL u Wiki citatniku:
    Podaci: 2009-05-18 Vrijeme: 07:49:07 = B = * Nemoć je jedini nedostatak koji se ne može ispraviti. * Zahvalnost je samo tajna...
  • THOMAS CARLYLE u Wiki citatniku:
    Podaci: 2008-01-05 Vrijeme: 18:53:00 * Veličina velikog čovjeka otkriva se u načinu na koji se ponaša prema malim ljudima. * Glavni…
  • SEDAM STARACA I JEDNA DJEVOJKA (FILM) u Wiki citatniku:
    Podaci: 2008-09-06 Vrijeme: 01:43:02 * A žene već igraju odbojku! * A žene već plivaju u bazenu! * A …
  • ŽIVOT, Univerzum I SVE OSTALO u Wiki citatniku:
    Podaci: 2009-06-03 Vrijeme: 10:47:56 Citati iz djela “Život, svemir i sve” (Douglas Adams) * Vrijeme je najgore...
  • PRIDE u Wiki citatniku:
    Podaci: 2008-04-14 Vrijeme: 20:18:15 * Ne smatrajte se mudrim: inače će se vaša duša uzdići od ponosa, pa ćete pasti u ruke svojih neprijatelja...
  • NEUROZA
    (Neuroza; Neuroza) je psihološka kriza uzrokovana stanjem nejedinstva sa samim sobom, ili, formalnije, umjerene disocijacije ličnosti uzrokovane aktivacijom kompleksa.
  • SOUL IMAGE u Rječniku analitičke psihologije:
    (Slika duše; Geistbild) - specifična sorta mentalna slika, formirana u nesvesnom; u snovima ili drugim proizvodima nesvjesne psihe, mentalna slika je predstavljena...
  • ELEGIJA u Rečniku muzičkih termina:
    (od grčkog - žalosna pjesma) - igra zamišljenih, tužnih, žalosnih...
  • ŠTA JE FILOZOFIJA? u Rječniku postmodernizma:
    - knjiga Deleuzea i Guattarija ("Qu" est-ce que la philosophie? ". Les Editions de Minuit, 1991. Ruski prevod S. N. Zenkina, 1998). Prema misli ...
  • SCHIONALIZA u Leksikonu neklasične, umetničke i estetske kulture 20. veka, Bičkova.
  • IMAGINIZAM
    (sa engleskog slika - slika) Prvo kamerni pravac u ruskoj poeziji. trećina 20. veka, koja je tvrdila da dizajnira figurativni sistem književni jezik. ...
  • BACHLARD u Leksikonu neklasične, umetničke i estetske kulture 20. veka, Bičkova:
    (Bachelard) Gaston (1884-1962) francuski filozof, estetičar, kritičar, osnivač neoracionalizma. On je jedan od onih koji su se bukvalno napravili...
  • ČAJNA SEREMONIJA u Enciklopediji Japan od A do Z:
    - umijeće pravljenja i ispijanja čaja. Čaj je došao u Japan u 8. veku. Mogli su ga doneti budistički monasi iz Kine...
  • ZHURBIN u Enciklopediji ruskih prezimena, tajne porijekla i značenja:
  • ZHURBIN u Enciklopediji prezimena:
    Prezime poznati kompozitor vraća se na nadimak Žurba. Imala je dva značenja. U nekim dijalektima ovo je bilo ime gunđala, čangrizave osobe (postojalo je...
  • SAHRANJE KOD STARIH SLOVENA u Rječniku obreda i sakramenata:
    Sahranjivanje kod starih Slovena Kod Slovena se ritual spaljivanja leševa javlja u 15. veku. BC. i postojao na ovaj ili onaj način...
  • HRIST MESIJA
    (Ef. 2:10, itd.). Hristos jeste grčka riječ, što znači pomazanik, riječ Mesija je hebrejska i znači isto...
  • SAMEGAR u biblijskoj enciklopediji Nikefora:
    (što znači neizvjestan; Sudije 3:31) - jedan od izraelskih sudija. Bio je Anafov sin i posedovao je ogromnu snagu i hrabrost...
  • RACHEL u biblijskoj enciklopediji Nikefora:
    (sisar, majka ovca; Post 29:6,28, itd.) - najmlađa ćerka Labana i druga supruga patrijarha Jakova. Prvi put se srećemo...

Jednom je savremenik Migela de Servantesa, francuski ambasador Dak Majen, u društvu visokih ličnosti Španije, počeo da veliča špansku književnost, a posebno Servantesa. “Kako bih ga volio upoznati!” - uzviknuo je vojvoda. Na šta su primijetili da je Servantes star, nezanimljiv i, štaviše, siromašan. “I tako genijalni čovek ne sadrži vladina sredstva? - povikao je šokirani Francuz. Začudo, niko nije pomogao Miguelu de Servantesu, osim možda jednog dana, spasivši ga iz zatočeništva. Čak i nakon objavljivanja njegovog divnog romana o Don Kihotu, koji se prodao u neviđenom tiražu u to vrijeme, pisac je ostao siromašan čovjek. Samo je njegova duša bila bogata i bezgranična u svojoj univerzalnoj ljubavi.

Nagađanja i pretpostavke

Porodično stablo Miguela de Cervantesa može se pratiti ne tako daleko. Djed Huan de Servantes nekada je zauzimao istaknuto mjesto u Andaluziji i bio je viši alkalda grada Kordobe. Kasnije se preselio u grad Alcala de Henares, dvadeset milja od Madrida, i započeo malu pravnu praksu. Njegov sin Rodrigo de Servantes sjajna karijera nije stajao u redu: nesrećni, nagluh doktor je bio unutra stalna pretraga zarađuju novac da nekako prehrane svoju veliku porodicu. Ali potraga je bila uzaludna, kao i nade da će se izvući iz siromaštva. Budući autor Don Kihota Migel Servantes rođen je 1547. godine, verovatno 29. septembra, pošto je dan Svetog Migela. Dodatno ime Saavedra Cervantes dodao je sebi kasnije. Saavedra je u stvari bio plemenit i poštovan prezime dalji Servantesovi rođaci.

Miguel je bio četvrto od sedmoro djece Rodriga Servantesa i Leonor de Cortinas. O njegovom djetinjstvu i adolescenciji zna se vrlo malo, iako fragmentarne informacije govore da je Miguelova porodica lutala iz jednog grada u drugi u potrazi za poslom. Oko 1561. godine, Servantes su stigli do Madrida, koji je tada još bio grad prljavih i uskih ulica. Ovdje je porodica Cervantes, kao i većina siromašnih građana, vegetirala u vjetrovitoj, gotovo kartonskoj kući. Ali uskoro Rodrigo već prevozi svoju porodicu da potraže sreću u Sevilji, najbučnijoj i najsmješnijoj španskoj luci. Moguće je da se upravo ovdje Miguel istinski zaljubio u more. Iz nekih Servantesovih priča može se dobiti predodžbu koliko je dječak vremena proveo u luci, sklapajući najčudnija poznanstva i sanjajući avanture. Malo je vjerovatno da je tada mogao zamisliti koliko mu je avantura zapravo sudbina spremila.

Da li je Migel de Servantes bio obrazovan i da li je uopšte studirao? Nije lako pitanje. Neki biografi smatraju da je Servantes proveo nekoliko godina u jezuitskom koledžu. Drugi tvrde da se to nije dogodilo. Ipak, Servantesove priče otkrivaju vrlo detaljno poznavanje studentskog života tog vremena. Čini se da je najvjerovatnija pretpostavka da se Miguel, koji nesumnjivo nije imao novca za školovanje, najvjerovatnije unajmio kao slugu nekom bogatom studentu (to se dešavalo prilično često) i tako mogao ovladati obuka. Po svoj prilici, Servantes je pohađao univerzitet u svom rodnom gradu Alkali. Zahvaljujući naporima kardinala Jiméneza de Cisnerosa, u Alkali je procvjetao jedan od najvećih španjolskih univerziteta, dostojan pariranja najstarijem obrazovne ustanove Salamanca.

Na Univerzitetu Alcala pravila su bila vrlo stroga: studenti su jeli isključivo spartansku hranu, slatkiši i škrobna hrana bili su zabranjeni jer su zatupljivali um. Mnoge igre, kao što su karte, nisu bile dozvoljene. Nisu bili na čast muzički instrumenti gitara, flauta. Međutim, ako su se učenici dobro pokazali, dobili su stimulaciju: dvije litre vina dnevno! Smatralo se da vino podstiče mentalnu aktivnost. Pitani su i profesori strogi zahtevi: ako nisu uspjeli da očaraju studente prezentacijom predmeta, a predavanjima je prisustvovalo manje od deset ljudi, nastavnici su bili uskraćeni za mjesečnu platu. Tri puta bez plate i profesor je otpušten. Inače, Ignatius Loyola, Lope de Vega, Calderon de la Barca, Tirso de Molina studirali su na Univerzitetu Alcala.

Rotaciono rešenje

Sredinom 1569. godine, Cervantes je očigledno doneo radikalnu odluku u vezi sa svojim buduća sudbina. Nije želio krenuti očevim stopama; postati učen čovjek nije bilo moguće, te je izabrao vojna služba. Osim toga, vojna karijera, možda, nikada nije smatrana tako časnom i prestižnom kao u Španiji u 16. veku, koja je postala glavno uporište hrišćanstva u Evropi. Vojnik krstaš, koji je ognjem i mačem usađivao jedino ispravno i spasonosno vjerovanje, bio je više od vojnika. I ako je u susjednoj Italiji hrabrost viteza krstaša već postala metafora, onda su Španci, zahvaljujući nedavnim pobjedama u Granadi i Africi, živo osjetili svoju vojnu i moralnu superiornost.

Tako se mladi Servantes, pobožni kršćanin, pun ambicioznih nada da će proživjeti život sjajnije, smislenije od svog oca, i svakako da će steći slavu po svaku cijenu, preselio u Italiju, gdje su u to vrijeme bile glavne ujedinjene italijansko-španske vojne snage. lociran, spreman za borbu Otomansko carstvo. Central geografski položaj učinilo Italiju idealnom bazom za vojne operacije protiv turske i drugih vojski na Balkanu, istočnom Mediteranu i sjevernoj Africi.

Tragač za slavom i avanturom krenuo je pješice. Miguel je bio odjeven u sumotni dublet sa satenskim ukrasima, svilene čarape i cipele s četvrtastim prstima - takva je bila moda na dvoru. Glavno bogatstvo, mač, visio mu je preko ramena. Ponekad je Miguel kucao u neke kuće i mijenjao kruh i mlijeko za novčiće koje je imao. Ako je vrijeme bilo toplo, Miguel je noć proveo na otvorenom, ali ako je bilo hladno i kišno, putnik je kucao na hotele pored puta i tražio dozvolu da prenoći u štali. Na ulazu u svaki grad, Miguela su pretraživali stražari, jer su različita područja imala svoje cijene za ulazak i izlazak iz grada.

U Barseloni mladi čovjekČekala je nova poteškoća: da bi se morem stiglo do Genove, trebalo je čekati čitavu sedmicu na suputnike i poseban konvoj: bojali su se gusara. Slušajući uzvike samouverenog Servantesa da je „sam svoj čuvar“, iskusni mornari su ga ismijavali i govorili mu šta gusari obično rade s takvim momcima: vezivali su ga za jarbol umjesto zastave dok nije umro. na vjetru. Ukratko, Miguel je završio u Rimu samo šest sedmica nakon što je napustio svoju domovinu. Servantes je stupio u službu kardinala Giulio Acquaviva kao domaćica i tamo je radio oko godinu dana. Najvjerovatnije je donio neku vrstu pisma preporuke, inače mladić teško da bi bio pušten na ovu poziciju.

U početku se Cervantes plašio novog, potpuno nepoznatog svijeta. Ali u stvarnosti se pokazalo da Italija za Špance uopće nije bio strani svijet. Uostalom, Španci su gotovo u potpunosti kontrolirali ovu zemlju: posjedovali su Napulj i Siciliju, Genovu i Milansko vojvodstvo. Servantes je otkrio da mnogi Španci žive posvuda i da se čuo maternji španski govor, te da su španska umjetnost i književnost ovdje na velikoj počasti. Čak je i rektor čuvenog univerziteta u Padovi od 1260. godine bio Španac, a generalno u Padovi i Đenovi bilo je mnogo više španskih studenata nego italijanskih.

Servantes je imao vremena i za svoje školovanje: tu se upoznao sa poezijom Dantea, Petrarke i kratkih priča Boccaccia...

Godine 1570. izbio je rat između Svete lige koju su osnovale Španija, Venecija, Vatikan i Osmansko carstvo. Španiji je data čast da snabdijeva polovinu vojnih snaga i istovremeno imenuje vrhovnog komandanta. A Španci su zaista poslali 86 kraljevskih galija, 70 brodova i vojsku od 19.000 ljudi. Vidjevši tako velike pripreme za rat, Servantes nije mogao ostati po strani i počeo je tražiti da se pridruži aktivnim garnizonima. Međutim, pokazalo se da nije vodio računa o jednom važnom detalju. “Izašli su papiri koji hitno svjedoče o čistoći moje vjere”, piše Miguel svom ocu. Ako takvo obavještenje ne bude, onda, kako je Miguel naveden da shvati, neće biti unapređen u vojnoj jedinici. U krstaškoj vojsci bila je čistoća krvi najvažniji uslov karijere. Cervantes će sve ovo shvatiti kasnije. Iako su Španci bili poznati kao najrevniji branitelji kršćanstva, nije tajna da su u samoj Španjolskoj, iz povijesnih razloga, čak i vjernici mogli imati sumnjive rođake, na primjer, Arape i Židove, kojih je bilo mnogo u španskim gradovima. Ovdje je cvjetala jevrejska nauka, posebno u oblastima matematike i filozofije, dok su se Arapi, uglavnom, bavili astrologijom, medicinom i crnom magijom. Nejevreji su se ženili Španjolkama i često su prelazili na kršćanstvo. Međutim, među preobraćenicima je često bilo i izdajnika: na primjer, ispovjednik sestre kralja Filipa II Marije i brata Vicentea de Rocamoroa neočekivano su se javno deklarirali kao Židov i sljedbenik judaizma. Inače, Turci su u potpunosti iskoristili takve izdajnike, imali su široke veze sa luteranima, protestantima i Jevrejima. Dakle, onima koji su hteli da naprave vojnu karijeru nije preporučljivo da imaju porodične veze sa nevernicima.

Čim su primljeni papiri koji potvrđuju "čistoću" kršćanske vjere Miguela Cervantesa, mladić se odmah prijavio u flotu pod zapovjedništvom Marc Antonio Colonna. Servantes je prvo otišao na more na galiji "Markiza", koju je vodio kapetan Francesco de San Pedro. Miguel nije bio nimalo zabrinut: naprotiv, nadao se da će pokazati ambicioznu hrabrost. Tokom priprema za operaciju, hrabri kapetan San Pedro objasnio je pridošlicama koliko je hrabrosti drago Gospodinu i koliko je blagosloven onaj koji umre od prvog neprijateljskog metka: uostalom, Gospodin je htio da ga prvi pozove. 7. oktobra 1571. godine, na dan čuvene bitke kod Lepanta, Servantes se razboleo od akutne groznice. U svom grozničavom delirijumu čuo je reči komandanta koji je sve pozivao na palubu. Teturajući, bled kao duh, Servantes je stupio na palubu, a groznica mu je očigledno dala snagu, jer je neočekivano za sebe preuzeo komandu nad 12 vojnika i oni su se hrabro borili povratni napad pod kontinuiranom turskom vatrom. Tokom bitke, Miguel je zadobio dvije rane od muškete u grudi i jednu u lijeva ruka. Nakon toga, Servantesova ruka je ostala nepomična do kraja života i visjela kao bič. Međutim, bio je ponosan na to, smatrajući da rane krase samo pravog muškarca.

Vojskovođe su istakle hrabrog mladog Španca. Nakon bitke kod Lepanta, kojom je okončana turska ekspanzija na istočni deo jadransko more, Servantesova vojna karijera je brzo krenula. Plata mu je porasla na 4 dukata mjesečno, što je u to vrijeme bilo dosta. Servantes je odjurio na najtoplije tačke. Godine 1572. učestvovao je u pohodu na Krf i zauzimanju Navarina, au oktobru 1573. u okupaciji Tunisa. Između neprijateljstava, krotko je vršio garnizonsku službu: u Napulju, Đenovi, Palermu, Mesini.

U ropstvu

Septembra 1575. Španska galija prelijepog imena “El Sol” bila je na putu ka svojoj domovini i trudila se da se ne udaljava od francuskih obala, kako ne bi postala plijen morskih gusara. Na galiji su bili Miguel i njegovi brate Rodrigo. Vraćali su se u Španiju. Miguel je nosio pisma preporuke svojih vojnih vođa kralju i nadao se, zahvaljujući ovim više nego laskavim recenzijama, da će od monarha postići ozbiljno unapređenje i, možda, neke znakove materijalnog ohrabrenja: porodica Servantes je i dalje bila u velikoj potrebi . Tri alžirska broda doletjela su na Špance niotkuda. Miguel, Rodrigo i njihovi drugovi pokušali su odbiti neočekivani napad, ali su snage bile nejednake. Kršćanski brod su zarobili korsari, koji su zarobljenike prodali u ropstvo u Alžiru. Migel je sada bio rob čovjeka po imenu Ali Mami. Posljednje što je Servantes očekivao bila je takva sudbina. Od sada je, zajedno sa drugim robovima, živio u skučenim barakama na vrhu visokih 400 stopa visokih brda Sahela, koji se protežu sve do Kasbe. Prljave i smrdljive arapske sirotinjske četvrti su se stisle ovdje. Zarobljenici su tog dana dobijali samo malu porciju hleba, a umesto vode nešto nalik limunadi: gadna slatkasta tečnost. Neki robovi pripadali su samom alžirskom vladaru, drugi gradskim vlastima, a treći, poput Miguela, privatnim vlasnicima. Ali Mamijeve sluge, nakon što su temeljito pretražile Miguela, pronašle su pisma o njemu španskom kralju i odmah zaključile da je Servantes važna ptica. Za njega je određena otkupnina od 500 eskuda - ogromna suma. Inače, punih 200 eskuda više nego za brata Miguela Rodriga. Miguel je djelomično imao sreće: upao je u privilegiranu grupu robova - onih za koje se očekuje otkup. Takvi ljudi su tretirani manje-više podnošljivo. Međutim, svi su znali šta su uradili onima za koje je otkup odlagao ili uopšte nije došao: bili su unakaženi ili pretučeni na smrt.

Servantes se nije plašio smrti, ali se bojao da neće izdržati poniženja i batine i da će izgubiti dostojanstvo hrišćanina pred varvarskim nevernicima. Zanimljivo je da Miguel svojom dužnošću uopće nije smatrao kršćansku poniznost, već borbu protiv porobljivača prije last minuteživot. Servantes je organizovao četiri pokušaja bekstva iz zatočeništva. Nakon prvog neuspješnog pokušaja, Miguel je osuđen na stotinu udaraca bičem: ležao je krvareći i nije izustio ni jedan jedini jecaj. Nakon toga više nije bilo popustljivosti prema Servantesu. Sada okovan sa još trojicom drugova u nesreći, među kojima je bio i njegov bliski prijatelj Don Diego de Castellano, Miguel je radio od zore do sumraka na utvrđenjima. Jednog dana, kada su sva četvorica zatvorenika vukli teške kamene gromade, pored Miguela je stao čovjek neodređenog izgleda, koji je sebe nazvao El Dorador. Za nešto novca ponudio je da organizuje bekstvo, obećavajući da će pregovarati sa kapetanom broda, koji će u dogovorenoj noći doći veoma blizu obale, kao i da će podmititi čuvara kasarne. Migel je sumnjičavo pogledao stranca. Možda provokator, ima ih ovdje dosta. Ali nije bilo izlaza: smrt je ipak bila bolja od sramnog ropstva. Što se tiče otkupnine, Servantes joj se nije nadao. Njegova porodica je uz veliki trud skupila novac kako bi otkupila njegovog brata Rodriga. Migel je bio miran u vezi sa Rodrigom: on je, hvala Gospodu, već bio kod kuće. Drugi put da prikupim više velika količina porodica, naravno, ne može. Osim toga, Miguel je takav izlazak potajno smatrao sramotom za sebe. Ili će moći da pobegne, ili „Gospode, čini kako hoćeš“, ponavljao je Servantes ovu molitvu u sebi.

Do sada je sve išlo kako je ovaj El Dorador obećao: 28. septembra 1577. Migel i njegovi prijatelji su zapravo kročili na brod, puni nade u spas. Ali, nažalost, brod je ili posmatran od početka, ili je o njemu izvještavao sam El Dorador. Miguel više nije očekivao milost. Sam vladar je naredio da se pobunjenik dovede na trg ispred njegove kuće. „U ime Gospoda našeg Isusa Hrista“ Migel se prekrstio, gledajući pravo u vladara. Davno se oprostio od života. Gomile Arapa su urlale okolo, očekujući posebno impresivnu odmazdu. Što se tiče Servantesovih prijatelja, na oduševljene povike gomile, uši su im prvo odsječene, a zatim obješene. Servantes je očekivao isto. Ali iznenada - a to je potpuno neobjašnjivo - vladar je neočekivano naredio da Servantes bude lancima prikovan za kameni pod u samici na pet mjeseci. Ovo će biti njegova kazna. Čuli su se povici protesta. Vladar je podigao ruku i sve je utihnulo: "Sto udaraca bičem." Servantes je bio šokiran.

Čudno, mogli biste od kamere zatražiti olovku i pisati. U ovim veoma teškim uslovima za kreativnost, Servantes ponovo, kao u ranu mladost, počeo da piše poeziju u slavu Gospoda i Djevice Marije, a osim toga, sastavio je pismo u stihovima sekretaru kralja Filipa Mateu Vazquezu, izlažući svoje stavove o tome kako se najbolje boriti protiv gusara kod španske obale. Ali to nije sve: u ropstvu je Servantes započeo svoju prvu veliki posao"Galatea". Očigledno je tu prvi put osjetio poziv pisca.

Miguel Cervantes je imao 33 godine i proveo je tačno 5 godina u alžirskom ropstvu kada je neočekivano došlo oslobođenje. U maju 1580. sveti otac Huan Gil i monah Antonio de la Bella stigli su u Alžir sa službenom misijom otkupa iz zatočeništva nekoliko stotina robova - onih za koje su uspjeli prikupiti otkupninu. Servantesovi rođaci su uspeli da sakupe samo polovinu novca, ali se Migelova majka obratila kralju sa plačnim zahtevom da pomogne svom sinu, vernom sluzi Njegovog Veličanstva, a kralj je ljubazno obezbedio deo traženog iznosa, poslednji dio koji nedostaje dao lično Huan Gil, postavljajući poseban zahtjev svom Redu.

Šta je sa slobodom?

Nakon što je bio slobodan, Miguel de Cervantes se ponovo našao pred izborom: kako dalje živjeti? Nipošto nije bio razočaran vojnim poslovima i još uvijek je smatrao da je zanimanje vojnika najviša sudbina kršćanina nakon svećenika. Ali Miguel je bio razočaran u sebe: nije postao vojnik, nije postao heroj Bog zna koliko je tome težio. Servantes se vratio iz alžirskog zarobljeništva u domovinu duboko ranjen: umjesto da svojom snagom pobjegne iz situacije u kojoj se i sam našao, uništio je svoju porodicu, prisilio ih da pozajmljuju novac, slobodan je ne zahvaljujući vlastitoj hrabrosti, ali samo na tuđ novac. Odmah po povratku iz zatočeništva, Miguel je, kao po inerciji, učestvovao u bici za Azore. 1582. godine, Servantes je bio na čuvenoj galiji San Mateo tokom odlučujuće španske pobjede protiv združenih anglo-francuskih snaga kod Terceire. Godine 1583., dok je boravio u Portugalu, Servantes se zaljubio u mladu portugalsku glumicu Anu Francu de Rojas. Raskinuli su, ali je Ana posle 9 meseci obavestila porodicu Servantes da je od Miguela rodila ćerku Izabelu. Ovo će biti Miguelovo jedino dijete.

Od 1583. Servantes će zauvijek dati prednost državnoj službi. Ali šta raditi i od čega živjeti? Migel se nastanio u Madridu, gde su lutali mnogi ljudi poput njega, bivši vojnici, osakaćeni, siromašni, ne znaju kako da se hrane. Miguel je dugo razmišljao o tome da postane profesionalni pisac: uvijek ga je privlačila ova aktivnost, stalno je praktikovao verzifikacija. Sačuvana je Servantesova pjesma, napisana krajem 1568. godine: o smrti treće žene Filipa II, 22-godišnje Isabelle Valois, i nekoliko drugih poetskih opusa iz kojih proizlazi da Servantes nije bio veliki pjesnik. . Međutim, poeziju je cijenio iznad svih umjetnosti i nije gubio nadu da će jednog dana postati jedan od miljenika ove boginje. Bilo kako bilo, očito je nedostajalo pisateljskog iskustva, a Servantes je počeo oponašajući svoje uspješne savremenike, zapravo imitirajući popularni žanrovi, kao što su pastoralna i avanturistička romansa. Prvi put mu je palo na pamet da je možda oduvek želeo samo da izmišlja i opisuje avanture, a ne da u njima učestvuje? Možda zato nije ispao heroj?

Servantesovo prvo veliko djelo, Galatea, objavljeno je u njegovom rodnom gradu Alcala 1585. godine. Servantesov ponos nije imao granice. Njegov izdavač Blas de Robles pristao je da objavi roman i nikoga nije pozvao poznati autor sasvim pristojan honorar od 1.336 reala. Jedan real je bio srebrni novčić težak 4 grama. Za jedan real, na primjer, možete naručiti odličnu večeru i noćenje u hotelu, a za tri reala kupiti par pristojnih cipela. Tako je Servantes prvi put u životu stekao pristojnu svotu novca.

U jesen 1584, dok je bio u poseti svom starom prijatelju iz vojske, Migel je upoznao 19-godišnju Katalinu de Palasios Salazar i Vozmedijano, lepu ćerku zemljoposednika koji je živeo između Madrida i Toleda. I odjednom sam odlučio: ženim se, vrijeme je. Ako ne sada, kada? Miguel više nije bio zgodan Crvena brada Rano je počela da sijedi, a duboko u sebi, Servantes je sebe smatrao neuspjehom. Osim toga, on je zapravo bio jednoruki invalid, općenito nije bio baš zavidan mladoženja. Međutim, Katalininim roditeljima, Miguel, koji je nekada bio naklonjen kralju i koji se hrabro borio za vjeru, izgledao je sasvim prikladan par za njihovu kćer. Kao što slijedi od slučajnog preživjelog bračni ugovor, Catalina je naslijedila malu parcelu zasađenu vinogradima i maslinama, 2 madraca, jastuk, 2 ljestve, 2 lonca, 2 kuhinjske posude, alabasternu figuricu Djevice Marije, srebrnu figuricu Djevice Marije, sliku Franje, raspelo, 6 mjera brašna, 45 kokošaka, ukupno 4 košnice, roba u vrijednosti od 5.350 reala.

U početku je Miguel odahnuo - konačno će živjeti kao ljudi, ali to nije bio slučaj: 1585. godine, Miguelov otac je umro, a Servantes je morao preuzeti finansijske brige za svoju majku i dvije sestre. osim toga, vanbračna ćerka Isabel je također zahtijevala troškove. Servantes je pokušavao da se oraspoloži, šalio se u javnosti, smeškao se, ali ga je srce grizla melanholija: bio je gubitnik. Bog ga nije volio: uspjeh “Galatee” bio je prolazan, drame koje je Servantes počeo pisati za pozorište nisu bile nimalo popularne.

Čežnja. Kao i njegov otac jednom, Miguel je ponovo počeo tražiti bilo kakav prihod. U jesen 1585. uspeo je da dobije mesto komesara za ekonomsko snabdevanje „Nepobedive Armade“. Umoran, polugladan, Migel je lutao po predgrađu Sevilje, skupljajući žito, ulje i vino od stanovnika kao porez. I to samo za 12 reala dnevno. Njegova supruga Katalina nije bila nimalo oduševljena takvim životom: u njenom mužu nije bilo čvrstine, lukavosti, sposobnosti da živi. Drugi bi na njegovom mjestu na takvoj poziciji zaradio novac, ali njen ludi Miguel je imao glavu u oblacima, hodajući ulicama skupljajući poreze sa džepovima punim rukopisa i pjesama.

Inače, 1595. godine, Servantes je čak pobijedio na "pjesničkom turniru" u Saragosi, pišući pjesme povodom kanonizacije Svetog Hijacinta. Došao je kući svečan i ozaren i svojoj ženi uručio nagradu - tri srebrne kašike. Katalina je prvo počela da plače, a zatim da psuje, nazivajući svog muža budalom i blagoslovenim. Još jednom je zapretila da će ga, ako se ne opameti, ostaviti roditeljima.

Ali gde je Servantes, koji je uglavnom razmišljao o novim zapletima i rimama, mogao da uradi stvari koje zahtevaju takvu tačnost i trezvenost kao što je ubiranje poreza? Od 1597. do 1603. godine, Miguel je više puta završio u zatvoru u Sevilji zbog nemara u prijavljivanju i nedostatka novca. Catalina je konačno ostavila svog muža njegovoj apsurdnoj sudbini i napustila ga zauvijek. Ali ovde, ponovo u zatvoru, 1603. godine, Servantes je počeo da piše glavni roman svog života, Don Kihot, kao da su zatvorski zidovi podsticali njegovu kreativnost.

Je li bilo slave?

U ljeto 1604. godine, Servantes se, nakon što je dao ostavku na mjesto poreznika, preselio u Valladolid nakon kralja Filipa III. Potonji je iz Madrida preselio dvorište, a u to je još uvijek vjerovao nepopravljivi Servantes najbolje mjesto na kraljevoj strani. Miguel je sada bio opterećen velika porodica: izdržava dvije sestre Magdalene i Andree, Andreine kćeri Constanze i vlastite kćeri Isabelle, koja se preselila svom ocu. Svi su se smjestili u siromašan stan u prizemlju. Neposredno ispod njih nalazila se kafana, iz koje su se stalno čuli pijani vriskovi i galama. U takvim uslovima, Servantes je završio prvi deo svog velikog romana. Migel je, inače, vrlo dobro znao šta o njemu misli njegov uspešni savremenik: Lope de Vega: „Nema goreg pisca od Servantesa. Međutim, Servantes je ipak uspeo da ubedi izdavača Francisca de Roblesa, pa je roman Don Kihot objavljen u januaru 1605. Uspjeh je premašio sva očekivanja izdavača, a kako skromni autor nije imao nikakva očekivanja, bio je jednostavno strahovito iznenađen.

Nažalost, Servantes nikada nije saznao koliko vredi kao pisac. Knjiga je bukvalno zbrisana s polica. De Robles je odmah zatražio od Servantesa prava na objavljivanje romana u Portugalu, Valensiji i Kataloniji. Don Kihot je postao poznato ime. Servantesu je mnogo kasnije rečeno da se na proslavi Infantinog krštenja jedan od gostiju obukao u Don Kihota i sa sobom doveo vjernika Sancho Panza. Naravno, Servantes je dobio pristojnu naknadu od izdavača i nikada više nije bio u tolikoj potrebi koliko je bio tokom svog prethodnog života. Međutim, on ipak nije postao bogat čovjek. Miguel je mogao zaraditi mnogo više materijalne koristi da zbog svoje nepraktičnosti nije napravio još jednu pogrešnu računicu: u to vrijeme bilo je izuzetno važno kome je knjiga posvećena. A onaj kome je bila posvećena mogao je da uzvrati tu čast velikodušnim poklonom. Servantes je posvetio Don Kihota markizu Bežaru, svom starom poznaniku koji mu je nekada pružao male usluge. Međutim, markiz je ostao ravnodušan prema knjizi, a autoru nisu uručene zahvalnice i pokloni.

Uprkos svom uspehu, Servantes se i dalje osećao kao neuspeh. Jednog dana će njegov dobar prijatelj grof Lemos dovesti grupu najviše izuzetnih pesnika. Servantes je skromno tražio da bude uključen među pozvane. Međutim, sekretar grofa Lemosa odabrao je drugog, mlađeg pjesnika umjesto Cervantesa, ponizivši tako Miguela do dubine duše. Međutim, Servantes je tvrdoglavo nastavio da piše. Pored drugog dijela Don Kihota, stvorio je Poučne romane, a objavio je i zbirku Osam komedija i Osam interludija.

Drugi dio Don Kihota pojavio se 1615. Servantes bi se veoma iznenadio kada bi znao koliko je njegov roman popularan u inostranstvu.

Tokom godina, Servantes je ulazio sve dublje u svoje najdublje religiozne misli, kojima je oduvek bio veoma sklon. Život ga nije razočarao u Boga, koji je, čini se, bio tako nepravedan prema njemu. Naprotiv, Miguel je sve više pronalazio utjehu u samotnoj molitvi. Godine 1609. Servantes je stupio u redove Bratstva Presvetog Sakramenta, čiji su članovi bili Lope de Vega, Quevedo i mnogi visoki dostojanstvenici. Obe Servantesove sestre, a ubrzo i njegova supruga, takođe su postale časne sestre pod njegovim uticajem. Godine 1613. Cervantes je postao član redovničkog bratstva laika Franjevačkog reda i uoči svoje smrti preuzeo potpunu inicijaciju.

Andrey Vsevolzhsky