Glavni pravac u književnosti 18. veka. postao klasicizam(od latinskog classicus - uzoran)

KLASICIZAM(od lat. classicus - uzoran), stil i smjer u književnosti i umjetnosti 17 - rani. 19. stoljeća, okrećući se antičkom nasljeđu kao normi i idealnom uzoru. Klasicizam se razvio u 17. veku. u Francuskoj. U 18. vijeku klasicizam je bio povezan sa prosvjetiteljstvom; zasnovan na idejama filozofskog racionalizma, na idejama o racionalnoj pravilnosti svijeta, o lijepoj oplemenjenoj prirodi, nastojao je da izrazi veliki društveni sadržaj, uzvišeni herojski i moralnih ideala, na strogu organizaciju logičnih, jasnih i harmoničnih slika. Prema uzvišenim etičkim idejama, obrazovni program umjetnosti, estetika klasicizma uspostavila je hijerarhiju žanrova – „visokih“ (tragedija, ep, oda, istorija, mitologija, religiozno slikarstvo itd.) i „niskih“ (komedija, satira, basna, itd.). dio razgovora itd.). U književnosti (tragedije P. Corneillea, J. Racinea, Voltairea, komedije Molièrea, pjesma "Umjetnost poezije" i satire N. Boileaua, basne J. Lafontainea, proza ​​F. La Rochefoucaulda, J. Labruyèrea u Francuskoj, djela Vajmarskog perioda I. V. Goethea i F. Schillera u Njemačkoj, ode M.V. Lomonosova i G.R. Deržavina, tragedije A.P. Sumarokova i Ya.B. Knjažnina u Rusiji) vodeću ulogu imaju značajni etički sukobi i normativi tipizirane slike. Za pozorišnu umjetnost (Mondori, Duparc, M. Chanmele, A. L. Lequin, F. J. Talma, Rachel u Francuskoj, F. K. Neuber u Njemačkoj, F. G. Volkov, I. A. Dmitrevsky u Rusiji) Odlikuje ga svečana, statična struktura predstava i odmjereno čitanje poezije. U muzičkom pozorištu, herojstvo, normativnost i ushićenost stila, logička jasnoća dramaturgije, dominacija recitativnog (opere J.B. Lullyja u Francuskoj) ili vokalne virtuoznosti u arijama (italijanska opera seria), plemenita jednostavnost i uzvišenost (reformske opere C.V. ) su osnovani Gluck u Austriji). Arhitektura klasicizma (J. Hardouin-Mansart, J. A. Gabriel, C. N. Ledoux u Francuskoj, C. Wren u Engleskoj, V. I. Bazhenov, M. F. Kazakov, A. N. Voronikhin, A. D. Zakharov, K.I. Rossi u Rusiji) odlikuju se jasnoćom i geometrijom forme. , logičan raspored, kombinacija glatki zid sa redom i diskretnim dekorom. art(slikari N. Poussin, C. Lorrain, J. L. David, J. O. D. Ingres, vajari J. B. Pigalle, E. M. Falconet u Francuskoj, vajari G. Schadow u Njemačkoj, B. Thorvaldsen u Danskoj, A. Canova u Italiji, slikari A.P. I Losenko, G.P. , kipari M.I. Kozlovsky, I.P. Martos u Rusiji) odlikuje se logičnim razvojem radnje, jasnoćom i ravnotežom kompozicije. [TSB]

Ovaj stil se razvio kao rezultat kreativnog razvoja oblika, kompozicija i primjera umjetnosti antički svijet i renesanse. Umjetnik, prema utemeljivačima klasicizma, poima stvarnost da bi potom u svom radu odrazio ne konkretnu osobu sa svojim strastima, već tip ličnosti, mit, jednom riječju, vječno u privremenom, idealno u stvarno. Ako je ovo heroj, onda nema mana, ako je lik satiričan, onda je potpuno podo. Klasicizam nije dopuštao miješanje “visokog” i “niskog” i stoga su uspostavljene granice između žanrova (na primjer, tragedije i komedije) koje nisu narušene.

ruski klasicizam dao posebno značenje„visoki“ žanrovi: epska pesma, tragedija, ceremonijalna oda. Tvorac žanra ode u ruskoj književnosti bio je M. V. Lomonosov, tragedije - A. P. Sumarokov. Ode su kombinirale lirizam i publicistiku, što je omogućilo ne samo hvaljenje kraljeva, već i, takoreći, njihovo „učenje“. Ruske tragedije, po pravilu, nisu pisane na drevnom materijalu - njihovi junaci bili su ličnosti ruske istorije.
Od 70-ih godina 18. vijeka. u književnosti se pojavljuje novi pravac - sentimentalizam. Uz to se pojavljuju novi žanrovi: putovanja i osjetljiva priča. Posebna zasluga u razvoju ovog žanra pripada N. M. Karamzinu (priča „ Jadna Lisa“, “Pisma ruskog putnika”). Ušao u književnost Novi izgled do života, nastala je nova narativna struktura: pisac je pažljivije sagledao stvarnost i istinitije je prikazao.
Kada karakterišemo pisca ili pesnika, ne možemo se ograničiti samo na mehanički pripisivanje njihovog dela u jednom ili drugom pravcu. Svaki umjetnik ima svoju jedinstvenu sudbinu.

Antiohija Kantemir
(1708-1744)
KANTEMIR Antioh Dmitrijevič (1708-44), knez, ruski pesnik, diplomata. Sin D.K. Cantemira.
Prosvjetiteljski racionalista, jedan od osnivača ruskog klasicizma u žanru poetske satire.[TSB]

Ruski pisac Antioh Dmitrijevič Kantemir bio je najmlađi sin Moldavski vladar, knez Dmitrij Konstantinovič, koji je došao u Rusiju 1711. Savetnik Petra 1, knez Dmitrij bio je poznat i kao pisac naučni radovi(“Opis Moldavije”, “Istorija uspona i opadanja Otomansko carstvo“, itd.) Po majčinoj strani, A. Kantemir je bio potomak vizantijskih careva. Kratko vrijeme studirao je na Slavensko-grčko-latinskoj akademiji. Ponesen transformacijama Petra Velikog, Antioh Kantemir je sve svoje nade polagao na monarhijsku vlast. U svojim satima ismijavao je “zle” plemiće i sveštenstvo. Napisao je devet djela u ovom žanru ("O onima koji hule na nauk", "O zavisti i ponosu zlih velikaša...", "O vaspitanju", "O ljudskim zlima uopšte..." itd.) . A. Cantemir je 1. januara 1732. godine postavljen za ruskog ambasadora u Londonu. U to vrijeme procvjeta njegov književni talenat. Mnogo piše i prevodi. Fontenelleova knjiga „Razgovor o mnogim svjetovima“, koju je on preveo, zabranjena je pod Elizabetom Petrovnom kao „protiv vjere i morala“. A. Cantemir je napisao i religiozno i ​​filozofsko djelo “Pisma o prirodi i čovjeku”. Umro je mlad 31. marta 1744. u Parizu i sahranjen je u moskovskom grčkom manastiru Svetog Nikole.

Trediakovsky V.K.
(1703-1768)
TREDIAKOVSKI Vasilij Kirilovič (1703-68), ruski pesnik, filolog, akademik Petrogradske akademije nauka (1745-59).
U svom djelu „Nova i kratka metoda sastavljanja ruskih pjesama“ (1735) formulirao je principe ruske silabičko-tonične versifikacije.
Poema "Tilemachida" (1766).[TSB]

Pesnik i filolog Vasilij Kirilovič Tredijakovski rođen je u Astrahanu, u porodici sveštenika. Obrazovanje je stekao na Slavensko-grčko-latinskoj akademiji. Godine 1726. pobjegao je u inostranstvo, u Holandiju, a kasnije se preselio u Francusku. Na Sorboni je studirao teologiju, matematiku i filozofiju. Godine 1730. vratio se u Rusiju, postavši jedan od najobrazovanijih ljudi svog vremena i prvi ruski akademik. Iste godine, o trošku svog pokrovitelja, princa A. B. Kurakina, objavio je svoje prvo štampano delo „Jahanje na ostrvo ljubavi“, prevod drevne knjige francuski autor. Bilo je i pjesama samog Trediakovskog. Publikacija ga je odmah učinila poznatim, modernim pjesnikom. Godine 1733., V.K. Trediakovsky je dobio instrukcije na Akademiji nauka da „očisti jezik ruskog pisanja, kako u poeziji tako i u nestihovima; održati predavanja po potrebi; završi gramatiku koju je započeo i radi zajedno sa drugima... prevodi sa francuskog na ruski sve što mu je dato.” Savremenici su ga različito tretirali: neki su bili iznenađeni njegovim obrazovanjem, znanjem latinskog, francuskog, italijanski jezici, rječitost, zadivila je druge lakejstvom dvorskog pjesnika, sposobnog za grubo laskanje i samoponižavanje. Kada je predstavljao svoje ode carici Ani Joanovni, Tredijakovski je morao da puzi na kolenima od samih vrata dvorane do prestola... Tredijakovski se, zapravo, nije uvek odlikovao plemenitošću, ali vlasti u to vreme nisu bile posramljeni vlastitom grubošću i okrutnošću. Iskreno odan ruskoj književnosti, V.K. Trediakovsky je bio autor desetina tomova prevoda i briljantan stručnjak za teoriju evropske poezije. 40-ih godina 18. vijeka, u vrijeme Elizabete, poetsku palmu oduzeli su mu M.V. Lomonosov i A.P. Sumarokov.

Sumarokov A.P.
(1718-1777)
SUMAROKOV Aleksandar Petrovič (1717-77), ruski pisac, jedan od istaknutih predstavnika klasicizma.
U tragedijama "Horev" (1747), "Sinav i Truvor" (1750) postavlja probleme građanska dužnost. komedije, basne, lirske pesme. [TSB]

Među precima Aleksandra Petroviča Sumarokova, pjesnika i pozorišne ličnosti, poznat je Ivan Bogdanovič, koji je u lovu spasio cara Alekseja Mihajloviča od medvjeda, zbog čega je dobio nadimak Orao. Njegov rođeni nećak, otac pjesnika Petra Pankratijeviča, dorastao je čin stvarnog državnog savjetnika i bio je, po mjerilima tog vremena, široko obrazovan čovjek. U dobi od 13 godina, A. P. Sumarokov je poslan u "vitešku akademiju" - Kopneni plemićki korpus. Ovdje je bilo toliko zaljubljenika u rusku književnost da je čak organizovano „društvo“: u slobodno vrijeme kadeti su jedni drugima čitali svoja djela. Sumarokov je takođe otkrio svoj talenat, zainteresovao se za francuske pesme i počeo da komponuje ruske pesme po njihovom uzoru. Njegove pjesme dospjele su na carski dvor i izvođene u aristokratskim salonima. Jedno od najzrelijih djela ovog vremena je poetska poruka A. P. Sumarokova njegovom prijatelju M. M. Kheraskovu. IN kadetski korpus prvi put su igrali tragediju A.P. Sumarokova "Khorev". Njeni junaci su kijevski knez Kij, njegov brat i prestolonaslednik Horev, Osnelda, ćerka bivšeg kijevskog kneza Zavloha, bojara Stalverha. Svi su oni plemeniti ljudi, ispunjeni osjećajem dužnosti. Negativni likovi- svi "zli ljudi". Khorev i Osnelda se vole, ali njihov brak je nemoguć zbog neprijateljstva Kiya i Zavloha. Na kraju tragedije ljubavnici umiru. Apel na nacionalne istorije bio je, naravno, prilično formalan: prve ruske tragedije su oponašale francuske uzore. Elizaveta Petrovna je saznala za produkciju - i predstava je ponovljena na carskom dvoru.
A.P. Sumarokov nije pisao samo tragedije ("Pustinjak" (1757); "Jaropolk i Dimiza" (1758) itd.), već i komedije. Jedan od najboljih je „Čuvar“, postavljen 1768. Prototip glavnog lika, lihvar Čužehvatov, bio je autorov zet. Pesnik ga je ovako opisao u molbi koju je podneo carici: „Čovek koji je besposlen, pohlepan, neprosvećen i koji nije čitao ništa osim horologa... On nauku naziva kalendarom, poeziju bolešću, sirotište je nepristojan naziv.” Sumarokov je imao težak, krajnje svadljiv karakter i neobuzdanu narav. Mogao je, na primjer, bijesno psovati osobu koja ga je spriječila da piše, a jednom je u bijesu jurio slugu s isukanim mačem i nije primijetio kako je završio... u bari. Naravno, bio je u svađi sa gotovo svim svojim rođacima. I sama Katarina II je jednom bila primorana da interveniše u pesnikovom odnosu sa svojom majkom.
Sumarokov je bio jedan od prvih koji je iskoristio pravu slobodu štampe koja se pojavila dolaskom Katarine II na tron. On je javno izneo svoja razmišljanja o idealnoj strukturi društva: „Nemoguće je osloboditi ruske kmetove... doći će do strašnih nesuglasica između zemljoposednika i seljaka, radi smirivanja kojih će biti potrebni mnogi pukovi; i postojaće neprekidni međusobni rat u državi... I zabeleženo je da su zemljoposednici seljaci, i da seljaci mnogo vole zemljoposednike, ali naši niski ljudi još nemaju nikakvih plemenitih osećanja.”
Katarina II je s iritacijom napisala na marginama rukopisa A.P. Sumarokova: „G. dobar pesnik, ali prebrzo razmišlja da bi bio dobar zakonodavac, nema sretnu vezu u svojim mislima.”
Sumarokov se popeo do čina stvarnog državnog savjetnika i postao najpopularniji pjesnik svog doba. Pisao je i filozofska i matematička djela. Posljednje godine proveo je u Moskvi. Njegova slava je izbledela. Žučni pjesnik imao je mnogo neprijatelja, i oni su mu se osvetili. Sumarokov se požalio G. A. Potemkinu: „Ja sam muškarac. Moje strasti su gorjele i gore. I moji progonitelji ledeno perje naređuje: biće im drago ako umrem od gladi ili hladnoće.” Proganjan, nesrećni pesnik je postao zavisnik od alkohola, što je ubrzalo njegovu smrt.

Fonvizin D.I.
(1745-1792)
FONVIZIN Denis Ivanovič (1744. ili 1745.-1792.), ruski pisac, prosvetitelj.
U komediji "Brigadir" (postavljenoj 1770.) satirično je prikazao moral plemićke klase i njenu strast prema svemu francuskom. U komediji „Manji“ (postavljenoj 1782.), značajnom delu ruske književnosti, Fonvizin je, videći koren svih ruskih nevolja u kmetstvu, ismevao sistem plemenitog vaspitanja i obrazovanja.
„Bilješke sa prvog putovanja“ (pisma P. I. Paninu; objavljena 1800-ih) odigrale su značajnu ulogu u razvoju ruske proze.[TSB].

Magic land!
Tamo u stara vremena,
Satira je hrabar vladar,
Fonvizin, prijatelj slobode, blistao,

Napisao je A. S. Puškina u "Evgeniju Onjeginu". I zapravo, „prijatelj slobode“ je oštrije nego iko na kraju 18. veka osetio istorijsko zlo – odsustvo „državnih zakona“ u Rusiji. I stoga je proročki napisao: „Gdje je... samovolja jednoga vrhovni zakon, tamo snažna zajednička veza ne može postojati; postoji država, ali nema otadžbine, postoje podanici, ali nema građana, nema političkog tijela čije bi članove spajao čvor međusobnih prava i obaveza.”
Denis Ivanovič Fonvizin rođen je u Moskvi 3. aprila 1745. (prema drugim izvorima - 1744.). Njegov otac, koji je služio u Revizionom odboru i penzionisan 1762. godine, bio je divna osoba, nesebičan, pošten, o kome se njegov sin s toplinom i ponosom prisećao: „Niko ga nije video među vodećim plemićima tog vremena“. Neke od njegovih osobina su oličene u goodies pisac.
Godine 1762. Fonvizin je završio plemićku gimnaziju na Moskovskom univerzitetu i stupio u službu Visoke škole za inostrane poslove. Od 1769. bio je jedan od sekretara grofa N. I. Panina.
Sredinom 60-ih godina 18. vijeka. Fonvizin postaje poznati pisac. Slavu mu je donela komedija “Brigadir”. Njegovi likovi su plemići. Komični sukob je naizgled tradicionalan: dobro odgojena djevojka prisiljena je da se uda za nesimpatičnu i glupu Ivanušku. On, tek što je bio u Parizu, sa prezirom se prema svemu što vidi kod kuće odnosi: „Svako ko je bio u Parizu već ima pravo, kada je reč o Rusima, da se ne ubraja među njih, jer je već postao više Francuz nego Rus. .” Uspjeh "Brigadira" bio je zaglušujući. N.I. Panin je govorio o heroini komedije Akulina Timofejevna: "Kada on (D.I. Fonvizin) čita njenu ulogu, onda je vidim i čujem." U ruskoj književnosti rođen je novi – autentičan – lik junaka.
Godine 1787. D.I. Fonvizin je posjetio Francusku. Zadivljen razvojem „fabrika i manufaktura“ i pozorišne dramske umetnosti u ovoj zemlji, pisac je video nešto drugo: „Prvo pravo svakog Francuza je sloboda; ali njegovo pravo sadašnje stanje je ropstvo, jer siromašan čovjek ne može zaraditi svoju hranu osim ropskim radom, a ako želi da iskoristi svoju dragocjenu slobodu, morat će umrijeti od gladi.”
IN poslednjih godina Tokom svog života, D.I. Fonvizin je intenzivno razmišljao o visokim odgovornostima ruskog plemstva. U zaboravu plemstva na vlastitu dužnost prema zemlji vidio je korijen svih društvenih bolesti. Godine 1783. pisac se obratio Katarini II: „Slučajno sam putovao po svojoj zemlji. Video sam gde većina onih koji nose ime plemića stavljaju svoju radoznalost... Video sam prezrive potomke od najuglednijih predaka. Jednom riječju, vidio sam plemiće servilne. Ja sam plemić, i to je ono što mi je paralo srce.”
Jedno od najznačajnijih djela D.I. Fonvizina - komedija“Manji”.
„Ova komedija je neuporedivo ogledalo“, napisao je V. O. Klyuchevsky o „Maloletniku“. I dodao: "Komedija ne o ličnostima, već o položajima." Zašto književno djelo Da li je 18. vek izazvao goruće interesovanje velikog istoričara vek kasnije? “Fonvizin je junake “Maloma” uzeo pravo iz vrtloga svakodnevice, uzeo ih u onome u čemu su ih našli, bez ikakvih kulturnih pokrića, i postavio ih na scenu sa svom zbrkom njihovih odnosa... Ovi junaci , oteti iz javnog smisla za zabavu pozorišne publike , ispali su nimalo smiješni, već jednostavno nepodnošljivi u svakom uređenom društvu: autor ih je na neko vrijeme uzeo za predstavu iz nadzora policije, gdje je požurio da ih vrati na kraju drame uz pomoć službenog Pravdina...”, napisao je istoričar.
Šta nam “Nedorosl” objašnjava svojim umjetničke slike, kako nam 18. vijek pomaže da razumijemo? Kada je gospođa Prostakova htela da bičuje svoje sluge i sve svoje sluge, rečeno joj je da niko ne sme da tirani. A onda je iz dubine Stakove duše probio značajan prigovor: „Nisam slobodan! Plemić nije slobodan da bičuje svoje sluge kad hoće! Zašto je dat dekret o slobodi plemstva?” Ove riječi sadrže istorijsko značenje komedije. Prostakova - "majstor u tumačenju dekreta" - htela je da kaže: postoji zakon koji opravdava njeno bezakonje.
Mnogi plemići, koji nisu navikli na samostalnu odgovornost, shvatili su dekret koji je potpisao Petar III kao oslobađanje od svih odgovornosti i dobijanje novih prava u odnosu na kmetove. „Značajan deo plemstva u prošlom veku nije razumeo istorijski utvrđen položaj svoje klase, a podrast, Fonvizinov podrast Mitrofan, bio je žrtva ovog nesporazuma“, napisao je V. O. Ključevski. Komedija D. I. Fonvizina odražavala je trenutak prekretnice u položaju ruskog plemstva. Oslobođena je ropske vezanosti za državu, ali je i dalje imala poteškoća da se navikne na ideju ​​građanske odgovornosti.
Plemstvo je moralo da ovlada nova uloga- gospodar na zemlji, revan, ljubazan, štedljiv, svjestan svoje dužnosti, svojih prava i obaveza. Samo razumevanjem ovih osnova slobode i slobode čovek bi mogao da se iskupi za „istorijski greh“ posedovanja kmetovskih „duša“. Te jeseni 1782. godine, kada su glumci prvi put nasmijali publiku, izvodeći na sceni Mitrofanušku i gospođu Prostakovu, dogodio se značajan događaj: otkriven je spomenik Petru Velikom. Da su plemići učili, kako je želio veliki transformator, onda bi Fonvizin napisao odu. To je komedija. Pisac iz 18. veka kao da je upozoravao buduće generacije plemića: „komedija“ bi mogla da se završi pravom dramom.

Radishchev A.N.
(1749-1802)
RADIŠČEV Aleksandar Nikolajevič (1749-1802), ruski mislilac, pisac.
Oda "Sloboda" (1783), priča "Život F.V. Ušakova" (1789), filozofska djela. U glavnom Radiščovljevom djelu - "Putovanje od Sankt Peterburga do Moskve" (1790.) - široki krug ideje Rusko prosvetiteljstvo, istinit, saosećajan prikaz života naroda, oštro osuđivanje autokratije i kmetstva. Knjiga je zaplijenjena i do 1905. raspoređena po spiskovima. 1790. Radiščov je prognan u Sibir. Po povratku (1797), u svojim projektima zakonskih reformi (1801-02), ponovo se zalaže za ukidanje kmetstva; prijetnja novim represijama dovela ga je do samoubistva.[TSB]

Aleksandar Nikolajevič Radiščov rođen je u Moskvi, a djetinjstvo je proveo na imanju u Saratovu. Najbogatiji zemljoposednici, Radiščovi, posedovali su hiljade kmetovskih duša. Tokom Pugačovskog ustanka, seljaci ih nisu predali, skrivali su ih u svojim dvorištima, umrljane čađom i prljavštinom - sjećali su se da su vlasnici bili ljubazni. U mladosti, A. N. Radishchev je bio stranica Katarine II. Zajedno s drugim obrazovanim mladićima poslan je u Lajpcig na studije, a 1771. godine 22-godišnji Radiščov se vratio u Rusiju i postao službenik protokola Senata. U sklopu svog posla morao je da se bavi dosta sudskih dokumenata. Godine 1775., povukao se sa činom drugog majora, oženio se Anom Vasiljevnom Rubanovom (imali su četvero djece). Godine 1777. Radiščov je služio u državnoj službi u Carinarnici u Sankt Peterburgu sa činom kolegijalnog ocjenjivača. Služio je, očigledno, uspješno: dobio je orden, a 1780. dobio je unapređenje - postao je pomoćnik upravitelja carine. U međuvremenu, prva poglavlja „Putovanja od Sankt Peterburga do Moskve” su već bila sastavljena. 22. jul 1789. - nekoliko sedmica nakon početka Velikog Francuska revolucija- šef policije Sankt Peterburga dozvoljava objavljivanje knjige A. N. Radishcheva. U januaru -1790. knjiga je otkucana u kućnoj štampariji pisca. Krajem maja - početkom juna izlazi u tiražu od oko 600 primjeraka. On naslovna strana bez imena autora. Epigraf - "Čudovište raste, nestašno, ogromno, glasno i laje" - simbolizirao je omraženo kmetstvo i uzeo ga je Radishchev iz pjesme "Telemachiad" V.K. Trediakovskog. U pjesmi je čudovište bilo “oduševljeno” (sa tri gutljaja). Radiščov ima „stozevno“.
Dana 25. juna 1790. na stolu Katarine II nalazila se kopija "Putovanja...".
Nakon smrti Katarine II, A. N. Radishchev je prebačen u izgnanstvo u Kalugu, a samo Aleksandar 1 1801 - 1802. dao mu je amnestiju i dozvolio mu da se vrati u Sankt Peterburg...
Vrativši se u Sibir, u zatvoru Ilimsk, Radiščov saznaje o događajima Francuske revolucije, o pogubljenju kraljevskog para, o strašnoj jakobinskoj diktaturi koja je odnijela hiljade života, o međusobnom istrebljivanju jedni drugih od strane jakobinaca, o reakcija, i konačno - o pojavi novog despota, Napoleona. Na revoluciju je gledao drugačije... Nastalo je teško razočarenje: „Iz muke se rađa sloboda, iz slobode ropstvo“.
Pod carem Aleksandrom 1, nedavni izgnanik postaje važna osoba, učestvuje u razvoju zakona carstva - i, ipak, vanjsko blagostanje je zatrovano teškim sumnjama. Pisac ih ne podnosi - izvrši samoubistvo. Kako objasniti njegovu odluku? Bio je razočaran revolucijom, nije vidio smisao u mirnom prosvjetiteljstvu, sekularni krug, po njegovom mišljenju potpuno feudalni, bio mu je omražen.
Pisac je preminuo, a knjiga, od 600 primjeraka od kojih je samo 26 preživjelo spaljivanje, postala je besmrtna.

Deržavin G.R.
(1743-1816)
DERŽAVIN Gavrila Romanovič (1743-1816), ruski pesnik. Predstavnik ruskog klasicizma.
Svečane ode, prožet idejom snažna državnost, uključivala je satiru o plemićima, pejzažne i svakodnevne crtice, religiozno-filozofska razmišljanja („Felica“, 1782; „Plemeniti“, 1774-94; „Bog“, 1784; „Vodopad“, 1791-94); lirske pjesme. [TSB]

Najpoznatiji ruski pesnik s kraja 18. veka. Gavrila Romanovič Deržavin rođen je u Kazanju u porodici vojnog oficira. Kao dijete bio je slab i slab, ali ga je odlikovala “izuzetna sklonost ka nauci”. Sa dvije godine izgubio je oca. Njegova majka, ostavljena sa decom bez sredstava za izdržavanje, bila je primorana, prema pesnikovim sećanjima, „da ide kod sudija, stoji u njihovim hodnicima na vratima nekoliko sati... ali kada su otišli, niko nije hteo da je pristojno slušam, ali svi su je okrutno mimoišli i morala je da se vrati kući bez ičega.” Dječak je pamtio ta poniženja do kraja života. Godine 1759. Deržavin je ipak ušao u gimnaziju u Kazanju. Iako su to loše učili, budućnost veliki pesnik poboljšan u njemački, postao ovisan o crtanju i crtanju, naučio plesati i mačevati. Ono što mu je nedostajalo u obrazovanju nadoknadio je čitanjem.
Godine 1762. G. R. Deržavin je stupio u vojnu službu. Ostavila je tužne uspomene u njegovoj duši. Težak crni posao bio je dosadan, a vrtanje je izgledalo kao jedini izlaz. Deržavin, zavisnik, postao je zavisnik od kockanja i jednom je izgubio novac koji mu je majka poslala da kupi imanje na kartice. Deržavin je o sebi u svojim memoarima pisao u trećem licu: „Išao sam, da tako kažem, iz očaja, danju i noću u kafane, tražeći igre. Upoznao sam igrače, ili bolje rečeno, razbojnike, prikrivene pristojnim postupcima i odjećom; Od njih sam naučio zavere, kako da uvučem početnike u igru, odabir karata, krivotvorine i sve vrste prevara u igricama.” Istina, nije se spustio na "podmuklu izdaju". Poezija, koja je uzdizala dušu, pritekla je u pomoć Deržavinovoj moralno čistoj prirodi: „Ako bi se desilo da nema za šta da se igra, ali i da se živi, ​​onda je, zaključavši se kod kuće, jeo hleb i vodu i pisao poeziju u ponekad slaba svjetlost svijeće od loja ili sjaj sunca kroz pukotine zatvorenih kapaka.” Počeo je „prljati“ još u srednjoj školi. U kasarni je, hteo-ne hteo, morao da zaboravi na nauke, ali je ponekad ipak uspevao da pročita nasumično dobijene ruske i nemačke knjige.
Nakon deset godina vojne službe, G. R. Deržavin je unapređen u oficira i 1773. lično se pojavio pred generalom A. I. Bibikovom, komandantom trupa poslatih na suzbijanje Pugačovljev ustanak, sa molbom da ga povedete sa sobom u Kazan. U sljedeće četiri godine službe, Deržavin se pokazao kao snalažljiv, brz oficir i uspio je privući pažnju svojih pretpostavljenih. Tokom ustanka u Pugačovu, Deržavinovo imanje u Orenburgu je u velikoj meri stradalo: dve nedelje je tamo bio stacioniran konvoj od 40 hiljada kola, koji su nosili namirnice za vojsku. Vojnici su „upropastili seljake do temelja“. Deržavinu je bio potreban naporan rad da postigne barem neku nadoknadu.
Godine 1777, „zbog nesposobnosti” za vojnu službu, „pušten je u redovnu” službu sa nagradom od 300 duša u Belorusiji. Deržavin je imao sve razloge da se smatra uvređenim. Ispostavilo se da je imao mnogo više sreće u kartama i u ljubavi. Godine 1775., „sa samo 50 rubalja u džepu“, osvojio je 40.000 rubalja, a 1778. oženio se svojom voljenom djevojkom i bio sretno oženjen.
Objavljivanje vašeg prvog poetskim radovima, G.R. Deržavin je priznao da je „izrazom i stilom pokušavao da imitira Lomonosova, ali pošto nije imao talenat, to nije bilo moguće“.
Deržavin je tačno odredio vreme svog stvaralačkog preporoda: „Nisam želeo da se uzdižem, ali nisam mogao stalno da izdržim sjaj i pompu govora sa elegantnim izborom reči karakterističnim samo za Lomonosova. Stoga sam od 1779. godine izabrao potpuno poseban put.” Ovaj put je zaista poseban - Deržavinov. Prve ode napisane nakon 1779. odlikovale su se zvučnošću stiha i snagom poetskog izraza, bez presedana u ruskoj poeziji.
“Felitsa”, objavljena 1783. godine, izazvala je pravo oduševljenje čitalaca. Ovo djelo je bilo novo i po formi i po sadržaju. Prethodne visokoleteće ode počele su svima da "smetaju", njihova "papirna grmljavina" ih je nervirala. U “Felici” se čitalac susreo sa živom poezijom, prožetom životnim realnostima koje su se lako naslućivale. Naziv ode povezan je sa „Pričom o princu Hloru“ - moralizirajućom alegorijom koju je sama carica napisala za svog unuka Aleksandra Pavloviča. Junakinja bajke, ćerka kirgiškog kana Felice, pomaže princu da pronađe ružu bez trnja. Ali da li se ovo zaista dešava? Da, ruža bez trnja je vrlina.
Čitalac je pogodio pesnikove aluzije na dvorjane: „Ja ću galopirati do krojača u svom kaftanu“ - karakteristična zabava G. A. Potemkina; "Idem u lov i zabavljam se lavežom pasa" - karakteristika P. I. Panina; „Noću se zabavljam rogovima“ - muziku lovačkih rogova uveo je u modu glavni Jägermeister S.K. Naryshkin; “Čitam Polkana i Bova” govori o Deržavinovom neposrednom nadređenom, princu Vjazemskom, koji se zabavljao prisiljavajući svoje podređene da mu čitaju popularne popularne romane naglas...
Deržavinovi prijatelji su ga odvratili od objavljivanja tako smele ode, ali Katarini II se to svidelo. Štoviše, carica je sarkastično dala "Felicu" svojoj pratnji, naglašavajući one odlomke koji se odnose na grijehe primatelja.
Godine 1784. G. R. Deržavin je, pošto je pokvario odnose sa svojim pretpostavljenima u Senatu, bio prisiljen podnijeti ostavku. Ali iste godine je imenovan za guvernera Olonca. Ne snalazeći se sa guvernerom regiona, guverner ga je prebacio u Tambov - a onda je pokvario odnos sa guvernerom! Pesnik-guverner se čak našao na suđenju. Počelo je dugo suđenje. Deržavin je stigao u Sankt Peterburg „da dokaže carici i državi da je sposoban za posao, nevin rukama, čista srca i vjeran na položajima koji su mu dodijeljeni“. Deržavinu je rečeno da carica ne može optužiti autora Felice”, naređeno mu je da se pojavi na sudu. Deržavin je o sebi pisao u trećem licu: „Udostojivši se da poljubi ruku monarhu s naklonošću i večeravši s njom za istim stolom, pomislio je u sebi šta je: kriv ili nije kriv? u službi ili ne u službi?" Više od dvije godine pjesnik, koji je čeznuo vladine aktivnosti, čekao odgovor i bez gubljenja vremena pisao ode. Jednu od njih - "Felitsinu sliku" (1789.) ponovo je posvetio Katarini. Jednako veliki uspjeh postigla je i oda “Zarobljavanju Ismaila”. Sada su mnogi dvorjani sanjali da će im Deržavin posvetiti "pjesme hvale". Godine 1791. pjesnik je imenovan za državnog sekretara Katarine II.
Ovo je bio znak posebne milosti. Ali služba čak i na tako časnom polju pokazala se neuspješnom za G. R. Deržavina. On se miješao u posao, borio se sa birokratijom - "birokratskim pokvarenim odredom", ali to se uopće nije očekivalo od njega. Katarina II je više puta nagovijestila da bi trebao napisati nešto "poput ode Felici". Ali pesnik nije primetio talas osećanja ili inspiracije. "Izgubio sam duh", napisao je o sebi. Možda zato što je Deržavin bolje upoznao sud i sada je Katarinu II video u drugačijem svetlu? Carica je takođe izgubila interesovanje za pesnika, uklonivši ga od sebe i postavila ga za senatora. Deržavin se također svađao sa svima u Senatu: upornost, revnost i revnost za funkciju spriječili su ga da živi „kao svi drugi“. Čak je i nedjeljom išao u Senat.
Godine 1796. (posle mnogih službenih nevolja i ličnih drama) napisao je, oponašajući Horacijevu odu "Melpomeni", poemu "Spomenik".
Dolaskom Pavla 1 na tron, pozicija G. R. Deržavina u cjelini se nije promijenila, unatoč činjenici da ga je u početku progonio monarh „zbog nepristojnog odgovora suverenu“. G.R. Deržavin je nastavio da služi pod Aleksandrom 1, pa je čak bio i ministar pravde (1802-1803). Ali on je osudio reformski duh i nije simpatizirao planove novog cara. Godine 1807. konačno se povukao, nakon čega je boravio uglavnom u selu Zvanka, Novgorodski okrug.

Aksakov Ivan Sergejevič (1823-1886) - pjesnik i publicista. Jedan od vođa ruskih slovenofila. Najpoznatije djelo: bajka “Skrlatni cvijet”.

Aksakov Konstantin Sergejevič (1817-1860) – pesnik, književni kritičar, lingvista, istoričar. Inspirator i ideolog slavenofilstva.

Aksakov Sergej Timofejevič (1791-1859) - pisac i javna ličnost, književni i pozorišni kritičar. Napisao knjigu o ribolovu i lovu. Otac pisaca Konstantina i Ivana Aksakova.

Annenski Innokenty Fedorovich (1855-1909) - pjesnik, dramaturg, književni kritičar, lingvista, prevodilac. Autor drama: “Kralj Iksion”, “Laodamija”, “Melanipa Filozof”, “Tamira Kefared”.

Baratinski Jevgenij Abramovič (1800-1844) - pesnik i prevodilac. Autor pjesama: “Eda”, “Gozbe”, “Bal”, “Konkubina” (“Ciganin”).

Batjuškov Konstantin Nikolajevič (1787-1855) - pjesnik. Takođe je autor niza poznatih proznih članaka: „O liku Lomonosova“, „Veče kod Kantemira“ i drugih.

Belinski Vissarion Grigorijevič (1811-1848) - književni kritičar. Vodio je kritičko odjeljenje u publikaciji " Domaće beleške" Autor brojnih kritičkih članaka. Imao je veliki uticaj na rusku književnost.

Bestužev-Marlinski Aleksandar Aleksandrovič (1797-1837) - bajronistički pisac, književni kritičar. Objavljeno pod pseudonimom Marlinsky. Objavio almanah "Polarna zvezda". Bio je jedan od decembrista. Autor proze: “Test”, “Užasno gatanje”, “Fregata Nadežda” i dr.

Vyazemsky Pyotr Andreevich (1792-1878) - pjesnik, memoarist, istoričar, književni kritičar. Jedan od osnivača i prvi šef ruske istorijsko društvo. Puškinov blizak prijatelj.

Dmitrij Vladimirovič Venevetinov (1805-1827) - pesnik, prozni pisac, filozof, prevodilac, književni kritičar, Autor 50 pesama. Bio je poznat i kao umjetnik i muzičar. Organizator tajnog filozofskog udruženja “Društvo filozofa”.

Herzen Aleksandar Ivanovič (1812-1870) - pisac, filozof, učitelj. Najviše poznata dela: roman “Ko je kriv?”, priče “Doktor Krupov”, “Svraka lopova”, “Oštećena”.

Glinka Sergej Nikolajevič (1776-1847) - pisac, memoarist, istoričar. Ideološki inspirator konzervativnog nacionalizma. Autor radova: “Selim i Roksana”, “Žene vrline” i drugih.

Glinka Fedor Nikolajevič (1876-1880) - pjesnik i pisac. Član Dekabrističkog društva. Najpoznatija djela: pjesme “Karelija” i “Tajanstvena kap”.

Gogolj Nikolaj Vasiljevič (1809-1852) - pisac, dramaturg, pjesnik, književni kritičar. Klasik ruske književnosti. Autor: " Mrtve duše“, ciklus priča “Večeri na salašu kod Dikanke”, priče “Šinel” i “Vij”, drame “Generalni inspektor” i “Ženidba” i mnoga druga djela.

Gončarov Ivan Aleksandrovič (1812-1891) – pisac, književni kritičar. Autor romana: “Oblomov”, “Litica”, “ Obična priča».

Gribojedov Aleksandar Sergejevič (1795-1829) - pjesnik, dramaturg i kompozitor. Bio je diplomata i umro je u službi u Perziji. Najpoznatije djelo je pjesma “Teško od pameti”, koja je poslužila kao izvor mnogih krilatica.

Grigorovič Dmitrij Vasiljevič (1822-1900) - pisac.

Davidov Denis Vasiljevič (1784-1839) – pjesnik, memoarist. Heroj Otadžbinski rat 1812. Autor brojnih pesama i ratnih memoara.

Dal Vladimir Ivanovič (1801-1872) – književnik i etnograf. Kao vojni ljekar, usput je sakupljao folklor. Najpoznatiji književno djelo- "Objašnjavajući rečnik živog velikoruskog jezika." Dahl je radio na rječniku više od 50 godina.

Delvig Anton Antonovič (1798-1831) – pjesnik, izdavač.

Dobroljubov Nikolaj Aleksandrovič (1836-1861) - književni kritičar i pjesnik. Objavljivao je pod pseudonimima -bov i N. Laibov. Autor brojnih kritičkih i filozofskih članaka.

Dostojevski Fjodor Mihajlovič (1821-1881) - pisac i filozof. Priznati klasik ruske književnosti. Autor djela: “Braća Karamazovi”, “Idiot”, “Zločin i kazna”, “Tinejdžer” i mnogih drugih.

Žemčužnikov Aleksandar Mihajlovič (1826-1896) - pesnik. Zajedno sa svojom braćom i piscem Tolstojem A.K. stvorio imidž Kozme Prutkova.

Žemčužnikov Aleksej Mihajlovič (1821-1908) - pesnik i satiričar. Zajedno sa svojom braćom i piscem Tolstojem A.K. stvorio imidž Kozme Prutkova. Autor komedije Čudna noć“ i zbirku pjesama “Pesme starosti”.

Žemčužnikov Vladimir Mihajlovič (1830-1884) - pesnik. Zajedno sa svojom braćom i piscem Tolstojem A.K. stvorio imidž Kozme Prutkova.

Žukovski Vasilij Andrejevič (1783-1852) - pjesnik, književni kritičar, prevodilac, osnivač ruskog romantizma.

Zagoskin Mihail Nikolajevič (1789-1852) - pisac i dramaturg. Autor prvih ruskih istorijskih romana. Autor dela „Šaljivdžija“, „Jurij Miloslavski, ili Rusi 1612.“, „Kulma Petrovič Mirošev“ i drugih.

Karamzin Nikolaj Mihajlovič (1766-1826) – istoričar, pisac i pesnik. Autor monumentalnog djela “Istorija ruske države” u 12 tomova. Napisao je priče: “Jadna Liza”, “Eugene i Julia” i mnoge druge.

Kireevsky Ivan Vasilijevič (1806-1856) - vjerski filozof, književni kritičar, slavenofil.

Krilov Ivan Andrejevič (1769-1844) - pjesnik i bajkopisac. Autor 236 basni, od kojih su mnoge postale popularni izrazi. Izdavao časopise: “Mail of Spirits”, “Spectator”, “Mercury”.

Kuchelbecker Wilhelm Karlovich (1797-1846) - pjesnik. Bio je jedan od decembrista. Puškinov blizak prijatelj. Autor djela: “Argivci”, “Bajronova smrt”, “Vječiti Jevrejin”.

Lažečnikov Ivan Ivanovič (1792-1869) - pisac, jedan od osnivača ruskog istorijskog romana. Autor romana “Ledena kuća” i “Basurman”.

Lermontov Mihail Jurijevič (1814-1841) - pjesnik, pisac, dramaturg, umjetnik. Klasik ruske književnosti. Najpoznatija djela: roman "Heroj našeg vremena", priča "Kavkaski zarobljenik", pjesme "Mtsyri" i "Maskarada".

Leskov Nikolaj Semenovič (1831-1895) – pisac. Najpoznatija djela: “Ljevičar”, “Katedrale”, “Na noževima”, “Pravednici”.

Nekrasov Nikolaj Aleksejevič (1821-1878) - pjesnik i pisac. Klasik ruske književnosti. Šef časopisa Sovremennik, urednik časopisa Otečestvennye zapisi. Najpoznatija djela: „Ko dobro živi u Rusiji“, „Ruskinje“, „Mraz, crveni nos“.

Ogarev Nikolaj Platonovič (1813-1877) - pjesnik. Autor pesama, pesama, kritičkih članaka.

Odojevski Aleksandar Ivanovič (1802-1839) - pjesnik i pisac. Bio je jedan od decembrista. Autor pjesme "Vasilko", pjesama "Zosima" i "Starija proročica".

Odojevski Vladimirovič Fedorovič (1804-1869) - pisac, mislilac, jedan od osnivača muzikologije. Pisao je fantastična i utopistička djela. Autor romana “Godina 4338” i brojnih kratkih priča.

Ostrovski Aleksandar Nikolajevič (1823-1886) – dramaturg. Klasik ruske književnosti. Autor drama: „Gromna oluja“, „Miraz“, „Balzaminovljeva ženidba“ i mnogih drugih.

Panaev Ivan Ivanovič (1812-1862) – pisac, književni kritičar, novinar. Autor dela: „Mamin dečak”, „Sastanak na stanici”, „Lavovi provincije” i drugih.

Pisarev Dmitrij Ivanovič (1840-1868) - književni kritičar šezdesetih, prevodilac. Mnogi Pisarevovi članci su rastavljeni u aforizme.

Puškin Aleksandar Sergejevič (1799-1837) - pjesnik, pisac, dramaturg. Klasik ruske književnosti. Autor: pjesme “Poltava” i “Eugene Onegin”, priče “ Kapetanova ćerka“, zbirka priča “Belkinove priče” i brojne pjesme. Osnovao je književni časopis Sovremennik.

Raevsky Vladimir Fedosejevič (1795-1872) - pjesnik. Učesnik Otadžbinskog rata 1812. Bio je jedan od decembrista.

Ryleev Kondraty Fedorovič (1795-1826) - pjesnik. Bio je jedan od decembrista. Autor istorijskog poetskog ciklusa "Dumas". Objavio književni almanah "Polarna zvezda".

Saltykov-Shchedrin Mihail Efgrafovič (1826-1889) - pisac, novinar. Klasik ruske književnosti. Najpoznatija djela: "Lord Golovlevs", "Mudri Minnow", "Poshekhon Antiquity". Bio je urednik časopisa Otečestvennye zapiski.

Samarin Jurij Fedorovič (1819-1876) – publicista i filozof.

Sukhovo-Kobylin Aleksandar Vasiljevič (1817-1903) - dramaturg, filozof, prevodilac. Autor drama: "Vjenčanje Krečinskog", "Afera", "Smrt Tarelkina".

Tolstoj Aleksej Konstantinovič (1817-1875) - pisac, pesnik, dramaturg. Autor pesama: „Grešnik“, „Alhemičar“, drame „Fantazija“, „Car Fjodor Joanovič“, priča „Gul“ i „Vuk usvojenik“. Zajedno s braćom Zhemchuzhnikov stvorio je sliku Kozme Prutkova.

Tolstoj Lev Nikolajevič (1828-1910) - pisac, mislilac, pedagog. Klasik ruske književnosti. Služio u artiljeriji. Učestvovao u odbrani Sevastopolja. Najpoznatija djela: “Rat i mir”, “Ana Karenjina”, “Uskrsnuće”. 1901. je izopšten iz crkve.

Turgenjev Ivan Sergejevič (1818-1883) - pisac, pjesnik, dramaturg. Klasik ruske književnosti. Najpoznatija djela: “Mumu”, “Asya”, “ Noble Nest“, „Očevi i sinovi”.

Tjučev Fedor Ivanovič (1803-1873) - pjesnik. Klasik ruske književnosti.

Fet Afanasij Afanasijevič (1820-1892) – lirski pjesnik, memoarist, prevodilac. Klasik ruske književnosti. Autor brojnih romantičnih pjesama. Prevodio Juvenala, Getea, Katula.

Homjakov Aleksej Stepanovič (1804-1860) - pesnik, filozof, teolog, umetnik.

Černiševski Nikolaj Gavrilovič (1828-1889) - pisac, filozof, književni kritičar. Autor romana "Šta da radim?" i „Prolog“, kao i priče „Alferjev“, „Male priče“.

Čehov Anton Pavlovič (1860-1904) - pisac, dramaturg. Klasik ruske književnosti. Autor predstava “Voćnjak trešnje”, “Tri sestre”, “Ujka Vanja” i brojnih kratkih priča. Proveden je popis stanovništva na ostrvu Sahalin.