Opis

spomenik " Bronzani konjanik„od davnina se povezuje sa gradom Sankt Peterburgom; smatra se jednim od glavnih simbola grada Neve.

Bronzani konjanik. Ko je prikazan na spomeniku?

Jedan od najljepših i najpoznatijih konjičkih spomenika na svijetu posvećen je ruskom caru Petru I.

Godine 1833. pisao je veliki ruski pesnik Aleksandar Sergejevič Puškin poznata pesma„Bronzani konjanik“, koji je dao drugo ime spomeniku Petru I Senatski trg.

Istorija stvaranja spomenika Petru I u Sankt Peterburgu

Povijest stvaranja ovog grandioznog spomenika datira iz doba vladavine carice Katarine II, koja je sebe smatrala nasljednicom i nastavljačom ideja Petra Velikog. Želeći da ovjekovječi uspomenu na cara reformatora, Katarina naređuje podizanje spomenika Petru I. Budući da je obožavatelj evropskih ideja prosvjetiteljstva, čijim je očevima smatrala velike francuske mislioce Didroa i Voltairea, carica poučava princa Aleksandra Mihajloviča Obratiti im se Golitsyn za preporuke za odabir sposobnog kipara značilo bi podizanje spomenika Velikom Petru. Metri su preporučili vajara Etienne-Maurice Falconet, s kojim je potpisan ugovor 6. septembra 1766. za stvaranje konjička statua, za prilično malu nagradu - 200.000 livra. Na radove na spomeniku stigao je Etienne-Maurice Falconet, koji je tada već imao pedeset godina, sa mladom sedamnaestogodišnjom asistenticom Marie-Anne Collot.

Etienne-Maurice Falconet. Bista Marie-Anne Collot.

Carici Katarini II spomenik je predstavljala konjička statua, na kojoj je Petar I trebalo da bude prikazan kao rimski car sa štapom u ruci - to je bio opšteprihvaćen evropski kanon, čiji koreni sežu do vremena veličanje vladara Drevni Rim. Falconet je kip vidio drugačije - dinamičan i monumentalan, jednak po sebi unutrašnje značenje i plastično rješenje genija čovjeka koji je stvorio novu Rusiju.

Ostale su skulptorove bilješke gdje je napisao: „Ograničiću se samo na statuu ovog heroja, kojeg ne tumačim ni kao velikog komandanta, ni kao pobjednika, iako je on, naravno, bio ličnost tvorac, zakonodavac, dobročinitelj svoje zemlje je mnogo viši, a to je ono što treba pokazati ljudima stijene koja mu služi kao pijedestal - ovo je amblem teškoća koje je savladao.”

Danas je spomenik Bronzanog konjanika, koji je u cijelom svijetu poznat kao simbol Sankt Peterburga – car sa ispruženom rukom na dižećem konju na postolju u obliku stijene, bio apsolutno inovativan za ono vrijeme i imao je nema analoga na svetu. Trebalo je mnogo truda da majstor uvjeri glavnog naručitelja spomenika, caricu Katarinu II, u ispravnost i veličinu svog genijalnog rješenja.

Falcone je tri godine radio na modelu konjičke statue, gdje je glavni problem Majstor je imao plastičnu interpretaciju kretanja konja. U vajarskoj radionici izgrađena je posebna platforma, pod istim uglom nagiba koji je trebao imati postolje „Bronzanog konjanika“, a na njega su uzletjeli jahači na konjima, podižući svoje konje. Falcone je pažljivo posmatrao kretanje konja i pažljivo crtao. Za to vrijeme Falcone je napravio mnoge crteže i skulpturalne modele kipa i pronašao upravo ono plastično rješenje koje je uzeto kao osnova za spomenik Petru I.

U februaru 1767. godine, na početku Nevskog prospekta, na mestu Temporary Winter Palace godine, gradi se zgrada za livenje Bronzanog konjanika.

Godine 1780. završena je maketa spomenika i 19. maja skulptura je otvorena za javnost na dve nedelje. Mišljenja u Sankt Peterburgu su bila podijeljena - nekima se svidjela statua konjanika, drugi su bili kritični prema samoj budućnosti poznati spomenik Petar I (Bronzani konjanik).

Zanimljiva je činjenica da je carevu glavu izvajala Falconetova učenica Marie-Anne Collot, kojoj se dopala njena verzija portretnog lika Petra I, a carica je mladom vajaru dodijelila doživotnu penziju od 10.000 livra.

Postolje "Bronzanog konjanika" ima zasebnu istoriju. Prema rečima autora spomenika Petru I, postolje je trebalo da bude prirodna stena, u obliku talasa, koja simbolizuje izlaz Rusije na more pod vođstvom Petra Velikog. Potraga za kamenim monolitom počela je odmah sa početkom radova na skulpturalnom modelu, a 1768. godine pronađena je granitna stijena u regiji Lakhta.

Poznato je da je seljak Semjon Grigorijevič Višnjakov prijavio otkriće granitnog monolita. Prema legendi koja je postojala među lokalno stanovništvo, jednom davno je grom pogodio granitnu stijenu i rascijepio je, pa otuda i naziv „Gromov kamen“.

Kako bi proučio prikladnost kamena za postolje, u Lakhtu je poslan inženjer grof de Lascari, koji je predložio korištenje čvrstog granita za spomenik, a on je također napravio proračune za plan transporta. Ideja je bila da se od lokacije kamena izgradi put u šumi i premjesti u uvalu, a zatim se dopremi vodom do mjesta postavljanja.

26. septembra 1768. godine započeli su radovi na pripremama za premještanje stijene, za šta je ona prvo potpuno raskopana i odvojen odlomljeni dio, koji je trebao poslužiti kao postament spomenika Petru I (Bronzanom konjaniku) u St. Petersburg.

U proleće 1769. godine „Gromov kamen“ je postavljen na drvenu platformu pomoću poluga i put je pripreman i ojačavan tokom celog leta; kada su udarili mrazevi i zemlja se smrzla, granitni monolit je počeo da se pomera prema uvali. U te svrhe izumljen je i proizveden poseban inženjerski uređaj, koji je predstavljao platformu koja se oslanjala na trideset metalnih kuglica, koje su se kretale duž bakrenih žljebovanih drvenih šina.

Pogled na Kamen groma tokom njegovog transporta u prisustvu carice Katarine II.

15. novembra 1769. godine počelo je kretanje granitnog kolosa. Prilikom premještanja stijene, 48 majstora ju je isjeklo, dajući joj oblik predviđen za postolje. Ove radove je nadgledao klesar Giovanni Geronimo Rusca. Kretanje bloka izazvalo je veliko interesovanje i ljudi su posebno došli iz Sankt Peterburga da pogledaju ovu akciju. I sama carica Katarina II je 20. januara 1770. došla u Lakhtu i lično posmatrala kretanje stene, koja je tokom njene vladavine pomerena 25 metara. Njenim dekretom transportna operacija premeštanja „Kamena groma“ obeležena je kovanom medaljom sa natpisom „Kao smelo 20. januara 1770. godine“. Do 27. februara granitni monolit je stigao do obale Finskog zaliva, odakle je trebalo da otputuje vodom do Sankt Peterburga.

Na obali je sagrađena posebna brana preko plićaka, koja se proteže devetsto metara u uvalu. Za pomicanje stijene kroz vodu napravljeno je veliko plovilo ravnog dna - dječja kolica, koja su se kretala uz pomoć snage tri stotine veslača. 23. septembra 1770. godine brod je privezan na nasipu kod Senatskog trga. 11. oktobra na Senatskom trgu postavljen je postament za Bronzanog konjanika.

Samo izlijevanje kipa proteklo je uz velike poteškoće i neuspjehe. Zbog složenosti posla, mnogi majstori livnice odbili su da izliju kip, dok su drugi tražili previše visoka cijena za proizvodnju. Kao rezultat toga, Etienne-Maurice Falconet je i sam morao da studira livnicu i 1774. je počeo da liva Bronzanog konjanika. Prema tehnologiji proizvodnje, kip bi trebao biti šuplji iznutra. Čitava složenost rada bila je u tome što je debljina zidova u prednjem dijelu kipa morala biti tanja od debljine zidova u stražnjem dijelu. Prema proračunima, teži stražnji dio davao je stabilnost statui koja je imala tri tačke oslonca.

Kip je bilo moguće izraditi tek od drugog odlijevanja u julu 1777. godine, nastavljeni su još godinu dana. Do tada su se odnosi između carice Katarine II i Falconea pogoršali, krunisani kupac nije bio zadovoljan kašnjenjem u završetku radova na spomeniku. Da bi se posao završio što je brže moguće, carica je za pomoć vajaru imenovala časovničara A. Sandotsa, koji je započeo završnu jurnjavu površine spomenika.

Godine 1778. Etienne-Maurice Falconet je napustio Rusiju ne povrativši caričinu naklonost i ne čekajući svečano otvaranje najvažnije kreacije u svom životu - spomenika Petru I, koji sada cijeli svijet poznaje kao spomenik Bronzanog konjanika u St. Petersburg. Ovaj spomenik je bio posljednja kreacija majstora, on nije stvorio drugu skulpturu.

Završetak svih radova na spomeniku nadgledao je arhitekta Yu.M. Felten - postolje je dato konačni oblik, nakon postavljanja skulpture, ispod kopita konja pojavio se dizajn koji je dizajnirao arhitekta F.G. Gordejev, skulptura zmije.

Želeći da istakne svoju privrženost Petrovim reformama, carica Katarina II je naredila da postament bude ukrašen natpisom: „Katarina II Petru I“.

Otkrivanje spomenika Petru I

7. avgusta 1782. godine, tačno na stogodišnjicu stupanja Petra I na presto, odlučeno je da se poklopi svečano otvaranje spomenik.

Otvaranje spomenika caru Petru I.

Na Senatskom trgu okupilo se mnogo građana, prisustvovali su strani zvaničnici i visoki saradnici Njenog Veličanstva - svi su iščekivali dolazak carice Katarine II da otvori spomenik. Spomenik je bio sakriven od pogleda posebnom platnenom ogradom. Za vojnu paradu postrojeni su gardijski pukovi pod komandom kneza A.M. Carica je u svečanom ruhu stigla čamcem uz Nevu, a narod ju je pozdravio aplauzom. Podignuvši se na balkon zgrade Senata, carica Katarina II dala je znak, veo koji je prekrivao spomenik je pao i lik Petra Velikog se pojavio pred oduševljenim narodom, koji je sjedio na konju koji se diže, trijumfalno pružajući desnu ruku i gledajući u razdaljina. gardijski pukovi pod bubanj roll prodefilovao nasipom Neve.

Povodom otvaranja spomenika, carica je izdala manifest o oproštaju i darivanju života svima osuđenima na streljanje osuđenicima koji su čamili u zatvoru više od 10 godina zbog javnih i privatnih dugova.

Izdata je srebrna medalja sa likom spomenika. Tri kopije medalje su izlivene u zlatu. Katarina II nije zaboravila na tvorca spomenika, princ D. A. Golitsyn je uručio zlatnu i srebrnu medalju velikom vajaru u Parizu.

Bronzani konjanik je bio svjedok ne samo slavlja i praznika koji su se održavali u njegovom podnožju, već i tragičnih događaja od 14. (26.) decembra 1825. godine - ustanka decebrista.

Za proslavu 300. godišnjice Sankt Peterburga, restauriran je Spomenik Petru I.

Danas, kao i ranije, ovo je najposjećeniji spomenik u Sankt Peterburgu. Bronzani konjanik na Senatskom trgu često postaje centar gradskih proslava i praznika.

Informacije

• Arhitekta

  Yu. M. Felten

• Skulptor

  E. M. Falcone

Kontakti

• Adresa

  Sankt Peterburg, Senatski trg

Kako do tamo?

• Metro

  Admiralteyskaya

• Kako do tamo

  Sa stanica "Nevsky Prospekt", "Gostiny Dvor", "Admiralteyskaya"
  Trolejbusi: 5, 22
  Autobusi: 3, 22, 27, 10
  do Isakovskog trga, pa prošetajte do Neve, kroz Aleksandrovsku baštu.

Reinhold Gliere - Valcer iz baleta "Bronzani konjanik"

Spomenik Petru I, bronzani spomenik jahača na konju u usponu koji leti na vrh litice, poznatiji zahvaljujući pjesmi Aleksandra Sergejeviča Puškina kao "Bronzani konjanik" je sastavni dio. arhitektonska cjelina i jedan od najupečatljivijih simbola Sankt Peterburga...

Lokacija spomenika Petru I nije odabrana slučajno. U blizini se nalazi Admiralitet, zgrada glavnog zakonodavnog tijela koju je osnovao car. Carska Rusija- Senat.

Katarina II je insistirala na postavljanju spomenika u centru Senatskog trga. Autor skulpture, Etienne-Maurice Falconet, učinio je svoje tako što je „Bronzanog konjanika“ postavio bliže Nevi.

Po nalogu Katarine II, Falconea je u Sankt Peterburg pozvao princ Golicin. Profesori pariške slikarske akademije Diderot i Voltaire, čiji je ukus vjerovala Katarina II, savjetovali su da se obrate ovom majstoru.

Falcone je već imao pedeset godina. Radio je za fabrika porcelana, ali sanjao veliko i monumentalna umjetnost. Kada je primljen poziv za podizanje spomenika u Rusiji, Falcone je bez oklijevanja potpisao ugovor 6. septembra 1766. godine. Njegovi uslovi su odredili: spomenik Petru treba da se sastoji od „uglavnom konjičke statue kolosalne veličine“. Kiparu je ponuđena prilično skromna naknada (200 hiljada livri), drugi majstori su tražili duplo više.

Falconet je stigao u Sankt Peterburg sa svojom sedamnaestogodišnjom asistenticom Marie-Anne Collot. Vizija spomenika Petru I od strane autora skulpture bila je upadljivo drugačija od želje carice i većine ruskog plemstva. Katarina II je očekivala da vidi Petra I sa štapom ili žezlom u ruci, kako sedi na konju kao rimski car.

Državni savjetnik Shtelin vidio je lik Petra okružen alegorijama razboritosti, marljivosti, pravde i pobjede. I.I. Betskoy, koji je nadgledao izgradnju spomenika, zamišljao ga je kao figuru u punoj dužini, koja u ruci drži komandantski štap.

Falkonetu je savetovano da carevo desno oko usmeri na Admiralitet, a levo na zgradu Dvanaest koledža. Didro, koji je posjetio Sankt Peterburg 1773. godine, osmislio je spomenik u obliku fontane ukrašene alegorijskim figurama.
Falcone je imao na umu nešto sasvim drugo. Ispao je tvrdoglav i uporan.

Skulptor je napisao:

“Ograničiću se samo na statuu ovog heroja, kojeg ne tumačim ni kao velikog komandanta ni kao pobjednika, iako je on, naravno, bio i jedno i drugo. Ličnost tvorca, zakonodavca, dobrotvora svoje zemlje je mnogo veća, i to je ono što treba pokazati ljudima. Moj kralj ne drži nikakav štap, on pruža svoju blagotvornu desnicu nad zemljom kojom putuje. Penje se na vrh stijene, koja mu služi kao pijedestal – to je amblem teškoća koje je savladao.”

Braneći pravo na svoje mišljenje o izgledu Falconeovog spomenika, napisao je I.I. Betsky:

„Možete li zamisliti da bi vajar izabran za stvaranje tako značajnog spomenika bio lišen sposobnosti razmišljanja i da će pokretima njegovih ruku upravljati tuđa glava, a ne njegova glava?“

Sporovi su nastali i oko odeće Petra I. Kipar je pisao Didrou:
"Znate da ga neću obući u rimski stil, kao što ne bih obukao Julija Cezara ili Scipiona u ruski."

Falcone je tri godine radio na modelu spomenika u prirodnoj veličini. Radovi na "Bronzanom konjaniku" izvedeni su na mjestu nekadašnje privremene Zimske palače Elizabete Petrovne. Godine 1769. prolaznici su ovdje mogli gledati kako jedan gardijski oficir slijeće na konju na drvenu platformu i odgaja ga. To je trajalo nekoliko sati dnevno.

Falcone je sjedio na prozoru ispred platforme i pažljivo skicirao ono što je vidio. Konji za rad na spomeniku uzeti su iz carskih ergela: konji Briljant i Kapris. Kipar je za spomenik odabrao rusku rasu „Orel“.

Falconetova učenica Marie-Anne Collot izvajala je glavu Bronzanog konjanika. Sam vajar je preuzeo ovaj posao tri puta, ali svaki put je Katarina II savjetovala da se model prepravi. Marie je sama predložila svoju skicu, koju je carica prihvatila. Za svoj rad, djevojka je primljena u članstvo Ruska akademija umetnosti, Katarina II joj je dodelila doživotnu penziju od 10.000 livra.

Zmiju ispod konjske noge isklesao je ruski vajar F.G. Gordejev.

Izrada gipsanog modela spomenika u prirodnoj veličini trajala je dvanaest godina, a bio je gotov do 1778. godine.

Model je bio otvoren za javnost u radionici na uglu Brick Lane i Bolshaya Morskaya ulice. Izneta su različita mišljenja. Glavni tužilac Sinoda odlučno nije prihvatio projekat. Didro je bio zadovoljan onim što je vidio. Ispostavilo se da je Katarina II bila ravnodušna prema modelu spomenika - nije joj se svidjela Falconeova samovolja u odabiru izgleda spomenika.

Dugo vremena niko nije želeo da preuzme zadatak livenja statue. Strani gospodari su tražili previše velika količina, a lokalni majstori su bili uplašeni njegovom veličinom i složenošću posla. Prema proračunima vajara, da bi se održala ravnoteža spomenika, prednji zidovi spomenika morali su biti vrlo tanki - ne više od jednog centimetra. Čak je i posebno pozvani livničar iz Francuske odbio takav posao. Nazvao je Falconea ludim i rekao da nema sličan primjer odljevci da neće uspjeti.

Konačno, pronađen je livničar - majstor topova Emelyan Khailov. Zajedno s njim, Falcone je odabrao leguru i napravio uzorke. Za tri godine vajar je do savršenstva savladao lijevanje. Bronzanog konjanika su počeli sa livenjem 1774.

Tehnologija je bila veoma složena. Debljina prednjih zidova morala je biti manja od debljine stražnjih. Istovremeno, stražnji dio je postao teži, što je dalo stabilnost statui koja se oslanjala na samo tri tačke oslonca.

Samo punjenje kipa nije bilo dovoljno. Tokom prve, pukla je cijev kroz koju je vruća bronza dovođena u kalup. Gornji dio skulpture je oštećen. Morao sam ga posjeći i pripremati za drugo punjenje još tri godine. Ovaj put je posao bio uspješan. U spomen na nju, na jednom od nabora ogrtača Petra I, vajar je ostavio natpis „Izvajao i izlio Etienne Falconet, Parižanin 1778. godine“.

Peterburg Gazette je pisao o ovim događajima:

„24. avgusta 1775. Falkone je ovde izlio statuu Petra Velikog na konju. Kasting je bio uspješan osim na mjestima dva metra sa dva na vrhu. Ovaj žalosni neuspjeh dogodio se kroz incident koji uopće nije bio predvidiv, pa stoga i nemoguće spriječiti.

Navedeni incident je djelovao toliko strašno da su se bojali da će se cijela zgrada zapaliti, a samim tim i cijeli posao propasti. Khailov je ostao nepomičan i odnio rastopljeni metal u kalup, a da nije ni najmanje izgubio snagu pred životnom opasnošću.

Falcone, dirnut takvom hrabrošću na kraju slučaja, dojurio je do njega, poljubio ga svim srcem i dao mu novac od sebe.”

Prema planu vajara, osnova spomenika je prirodna stijena u obliku vala. Oblik vala služi kao podsjetnik da je Petar I taj koji je Rusiju doveo do mora. Akademija umjetnosti započela je potragu za monolitnim kamenom kada model spomenika još nije bio gotov. Bio je potreban kamen čija bi visina bila 11,2 metra.

Granitni monolit pronađen je u regiji Lakhta, dvanaest milja od Sankt Peterburga. Nekada davno, prema lokalnim legendama, grom je udario u stijenu, stvorivši na njoj pukotinu. Među lokalno stanovništvo Stena se zvala "Kamen groma". Tako su ga kasnije počeli zvati kada su ga postavili na obali Neve ispod čuvenog spomenika.

Rascjepkana gromada - sumnja se na fragment groma

Početna težina monolita je oko 2000 tona. Katarina II najavila je nagradu od 7.000 rubalja onome ko smisli najviše efikasan metod dostavi kamen na Senatski trg. Od mnogih projekata odabrana je metoda koju je predložio određeni Carbury. Postojale su glasine da je ovaj projekat kupio od nekog ruskog trgovca.

Od mjesta kamena do obale zaljeva isječena je čistina i ojačano tlo. Stijena je oslobođena suvišnih slojeva i odmah je postala lakša za 600 tona. Kamen groma je polugama podignut na drvenu platformu oslonjenu na bakrene kugle. Ove kugle su se kretale duž drvenih šina obloženih bakrom. Čistina je bila vijugava. Radovi na transportu kamena nastavljeni su i po hladnom i po vrućem vremenu.

Stotine ljudi je radilo. Mnogi stanovnici Sankt Peterburga došli su da pogledaju ovu akciju. Neki od posmatrača prikupili su fragmente kamena i od njih napravili kvake ili dugmad za manžete. U čast izvanredne transportne operacije, Katarina II naredila je kovanje medalje na kojoj je pisalo „Kao smelo. 20. januara 1770.”

Pesnik Vasilij Rubin je iste godine napisao:

Ruska planina, nije napravljena rukama, je tu,
Čuvši glas Božiji sa Katarininih usana,
Do grada Petrova došao kroz ponor Neve
I pala je pod noge Velikog Petra.

Do podizanja spomenika Petru I, odnos između vajara i carskog dvora potpuno se pogoršao. Došlo je do toga da je Falconeu zaslužan samo tehnički odnos prema spomeniku. Uvrijeđeni majstor nije dočekao otvaranje spomenika u septembru 1778. godine, zajedno sa Marie-Anne Collot, otišao je u Pariz.

Postavljanje „Bronzanog konjanika“ na postament nadgledao je arhitekta F.G. Gordejev. Svečano otvaranje spomenika Petru I održano je 7. avgusta 1782. godine (stari stil). Skulptura je bila skrivena od očiju posmatrača platnenom ogradom sa slikom planinski pejzaži. Kiša je padala od jutra, ali to nije spriječilo veći broj ljudi da se okupe na Senatskom trgu. Do podneva su se oblaci razišli. Stražari su ušli na trg.

Vojnu paradu je predvodio princ A.M. Golitsyn. U četiri sata čamcem je stigla i sama carica Katarina II. Popela se na balkon zgrade Senata u kruni i ljubičastoj boji i dala znak za otvaranje spomenika. Ograda je pala, a uz udarce bubnjeva pukovi su se kretali nasipom Neve.

Po nalogu Katarine II, na postolju je ispisano: „Katarina II Petru I. Time je carica istakla svoju posvećenost Petrovim reformama. Odmah nakon pojavljivanja Bronzanog konjanika na Senatskom trgu, trg je dobio ime Petrovska.

Skulptura "Bronzani konjanik". istoimena pesma po imenu A.S. Puškina, iako je u stvari napravljen od bronze. Ovaj izraz je postao toliko popularan da je postao gotovo zvaničan. I sam spomenik Petru I postao je jedan od simbola Sankt Peterburga.

Težina "Bronzanog konjanika" je 8 tona, visina je više od 5 metara.

Legenda o bronzanom konjaniku

Od svog postavljanja, postao je predmet mnogih mitova i legendi. Protivnici samog Petra i njegovih reformi upozoravali su da spomenik prikazuje "konjanika apokalipse", koji donosi smrt i patnju gradu i cijeloj Rusiji. Petrove pristalice kazale su da spomenik simbolizira veličinu i slavu Rusko carstvo, i da će Rusija ostati takva sve dok jahač ne napusti svoj pijedestal.

Inače, postoje i legende o postolju Bronzanog konjanika. Prema rečima kipara Falconea, trebalo je da bude napravljen u obliku talasa. Odgovarajući kamen pronađen je u blizini sela Lakhta: navodno je lokalni sveta budala pokazao kamen. Neki istoričari smatraju mogućim da je to upravo kamen na koji se Petar više puta popeo tokom Severnog rata kako bi bolje video lokaciju trupa.

Slava Bronzanog konjanika proširila se daleko izvan granica Sankt Peterburga. Jedno od udaljenih naselja imalo je svoju verziju nastanka spomenika. Verzija je bila da se jednog dana Petar Veliki zabavljao skačući na konju s jedne obale Neve na drugu.

Prvi put je uzviknuo: "Sve je Božje i moje!", i skočio preko rijeke. Drugi put je ponovio: "Sve je Božje i moje!", i opet je skok bio uspješan. Međutim, treći put je car pomešao reči i rekao: „Sve je moje i Božje!“ U tom trenutku ga je zadesila Božja kazna: skamenio se i zauvek ostao spomenik sebi.

Legenda o majoru Baturinu

Tokom Otadžbinski rat Godine 1812., kao rezultat povlačenja ruskih trupa, postojala je prijetnja da će francuske trupe zauzeti Sankt Peterburg. Zabrinut zbog ove perspektive, Aleksandar I naredio je da se posebno vredna umetnička dela uklone iz grada.

Konkretno, državnom sekretaru Molčanovu je naloženo da odnese spomenik Petru I u Vologdsku guberniju, a za to je izdvojeno nekoliko hiljada rubalja. U to vreme izvesni major Baturin obezbedio je sastanak sa carevim ličnim prijateljem, knezom Golitsinom, i rekao mu da njega i Baturina proganja isti san. Vidi se na Senatskom trgu. Peterovo lice se okreće. Konjanik jaše sa svoje litice i kreće ulicama Sankt Peterburga do ostrva Kameni, gde je tada živeo Aleksandar I.

Konjanik ulazi u dvorište palate Kamenoostrovski, iz koje mu suveren izlazi u susret. „Mladiću, do čega si doveo moju Rusiju“, kaže mu Petar Veliki, „ali dok sam ja na mestu, moj grad nema čega da se plaši!“ Tada se jahač okreće nazad i ponovo se čuje „teški, zvonki galop“. Zadivljen Baturinovom pričom, princ Golitsin je prenio san suverenu. Kao rezultat toga, Aleksandar I je poništio svoju odluku da evakuiše spomenik. Spomenik je ostao na svom mjestu.

Postoji pretpostavka da je legenda o majoru Baturinu bila osnova radnje pjesme A. S. Puškina "Bronzani konjanik". Postoji i pretpostavka da je legenda o majoru Baturinu bila razlog što je tokom Velikog otadžbinskog rata spomenik ostao na svom mestu i nije bio sakriven, kao druge skulpture.

Tokom opsade Lenjingrada, Bronzani konjanik je bio prekriven vrećama zemlje i peska, obložen balvanima i daskama.

Restauracije spomenika vršene su 1909. i 1976. godine. Tokom posljednjeg od njih, skulptura je proučavana pomoću gama zraka. Da bi se to postiglo, prostor oko spomenika je ograđen vrećama pijeska i betonskim blokovima. Kobalt pištolj je kontrolisan iz obližnjeg autobusa.

Zahvaljujući ovom istraživanju pokazalo se da okvir spomenika još uvijek može poslužiti duge godine. Unutar figure nalazila se kapsula sa napomenom o restauraciji i njenim učesnicima, novine od 3. septembra 1976. godine.

Etienne-Maurice Falconet je zamislio Bronzanog konjanika bez ograde. Ali još uvijek je nastao i nije opstao do danas.

“Zahvaljujući” vandalima koji ostavljaju svoje autograme na kamenu groma i samoj skulpturi, ideja o restauraciji ograde mogla bi se uskoro ostvariti.

kompilacija materijala -

Pjesmu "Bronzani konjanik" Puškin je napisao u Boldinu u oktobru 1833. godine i smatra se najsavršenijom od njegovih pjesama po značenju, dubini, složenosti sadržaja i talentu pisanja, budući da je napisana u periodu apsolutnog procvata, u vrh kreativni uzlet pesnik.
1824. godine, 7. novembra, dogodila se velika poplava u Sankt Peterburgu. U to vreme, Puškin je bio u izgnanstvu u Mihajlovskom. Pesnik je bio zabrinut uglavnom za obični ljudi koji su se našli u nevolja. Viši slojevi nisu mogli mnogo da stradaju od poplava, a nisu bili toliko zabrinuti za probleme siromašnih. Očigledno, ovaj tužan događaj ostao je duboko u pjesnikovoj svijesti, jer je devet godina kasnije ova tema odražena u "Bronzanom konjaniku".
U avgustu 1833. i sam Puškin se našao na početku poplave na Nevi, i to je u njemu moglo da oživi ideju o stvaranju „Peterburške priče” (kako je nazvao svoju pesmu).
Puškin se u svom radu dotakao dve teme - „Petrine“, o ličnosti i aktivnostima Petra Velikog, i „teme malog heroja“, o malom čoveku u poređenju sa ogroman grad, trgovac.
Nacrt pjesme "Bronzani konjanik" temeljio se na mnogim stihovima pjesme "Jezerski", čiji glavni lik ima mnogo zajedničkog s junakom "Konjanika", posebno pejzažima, opisom urbanog grad i opšti ton rada preuzeti su iz nedovršenog posla. Glavni lik - "beznačajna osoba“, neupadljiv, ne pripada peterburškom društvu.
Main kreativni rad preko "Peterburške priče" je napravio Puškin za oko 26-27 dana. Dok je bio u Boldinu, pesnik u svojim pismima gotovo da nije ukazivao na svoj rad na svojim delima zbog nespremnosti da se njegov rad sazna u Sankt Peterburgu pre tiraže i pesnikovog lošeg raspoloženja (to može biti; što se vidi iz njegovih pisama). Istovremeno sa „Konjanikom“, pesnik je napisao „Istoriju Pugčeva“ i „ Kapetanova ćerka“, bile su njegovo glavno djelo. Istovremeno su nastajale i bajke i pjesme, poema “Anđelo” i druga djela.
Puškin je počeo da stvara pesmu 6. oktobra 1833. godine, kada je imao potpuno jasan plan za stvaranje dela, glavnih linija i slika. Malo je nacrta nastanka pjesme, jer je pjesnik gotovo odmah napisao konačni primjerak, a početak pjesme je preuzet upravo od prvih riječi u nacrtima. Na kraju uvoda bilo je i nekoliko revidiranih stihova iz „Bahčisarajske fontane“. A kasnije su se u pesmi mnogo puta pojavili stihovi iz nedovršenog „Jezerskog“, pesnik je odlučio da ne završi staro delo, već da ga uključi u „Konjanika“. Prilikom opisa poplave, pjesnik je koristio Bulgarin-Berkhov članak, dopunivši ga vlastitim idejama i iskazima očevidaca. Puškin je počeo da prepisuje svoju pesmu u belom čak i pre nego što ju je završio - tako se pojavio prvi beli rukopis. Potom je pesnik dopunio, sažimao, dodao, precrtao i na kraju stvorio vrlo sažet i veoma složen tekst svoje „Peterburške pripovetke“, bogat misaonim. Posljednje izdanje pjesme pjesnik je napravio u Sankt Peterburgu, krajem novembra. Zatim se obratio Benckendorffu sa zahtjevom da ga preda cenzoru (Puškinova djela su cenzori mnogo puta i vrlo kritično čitali, uključujući i careve žandarme). Cenzura, a posebno car, koji je bio Puškinov lični cenzor, nisu dozvolili da prođe Bronzani konjanik. Formalno nije bilo zabrane, ali bilo je komentara s kraljevskog dvora koji su bili sasvim ekvivalentni zabrani, jer je u pjesmi pronađeno mnogo političkih implikacija, a to je bilo vrlo veliki udarac za pesnika, za koga je „konjanik“ postao jedan od najvažnijih i skupi radovi.
Tek 1834. Puškin je dao „Biblioteci za čitanje” uvod u pesmu za objavljivanje.
Godine 1836. pjesnik je ponovo želio da objavi svoje djelo i čak je napravio amandmane na pjesmu. Ali nije otklonio nekoliko aspekata koji se Nikolaju posebno nisu svidjeli, na primjer, poređenje Moskve i Sankt Peterburga kao starih i nove prestonice. Puškin nije želio slijediti vodstvo cenzure i zbog toga pokvariti linije djela koje je tako pobožno stvarao. Tako da pesmu nikada nije uspeo da objavi za svog života.
"Bronzanog konjanika" Žukovski je objavio posle pesnikove smrti, u Sovremeniku 1837.

"Bronzani konjanik" - spomenik prvom ruskom caru Petru I, postao je jedan od simbola Sankt Peterburga. Njegovo svečano otvaranje, koje se poklopilo sa 20. godišnjicom vladavine carice Katarine II, održano je 18. avgusta (7. avgusta po starom stilu) 1782. godine na Senatskom trgu.

Inicijativa za stvaranje spomenika Petru I pripada Katarini II. Po njenom naređenju princ Aleksandar Mihajlovič Golitsin obratio se profesorima Pariške akademije za slikarstvo i kiparstvo Didrou i Voltaireu, čijem je mišljenju Katarina II potpuno vjerovala.

Poznati majstori Za ovo djelo preporučili su Etienne-Mauricea Falconeta, koji je dugo sanjao o stvaranju monumentalnog djela. Voštanu skicu majstor je izradio u Parizu, a po njegovom dolasku u Rusiju 1766. godine počeli su radovi na gipsanom modelu veličine kipa.

Odbijajući alegorijsko rješenje koje su mu predložili oni oko Katarine II, Falcone je odlučio predstaviti kralja kao “tvorca, zakonodavca i dobročinitelja svoje zemlje”, koji “pruži svoju desnu ruku nad zemljom po kojoj putuje”. On je dao instrukcije svojoj studentici Marie Anne Collot da modelira glavu kipa, ali je naknadno napravio promjene na slici, pokušavajući na licu Petra izraziti kombinaciju misli i snage.

Izlivanje spomenika obavljeno je krajem avgusta 1774. godine. Ali to nije bilo moguće završiti u jednom potezu, kako se Falcone nadao. Tokom livenja u kalupu su nastale pukotine kroz koje je počeo da curi. tečni metal. U radionici je izbio požar.

Posvećenost i snalažljivost majstora livnice Emelyana Khailova omogućila je da se plamen ugasi, ali je cijeli gornji dio odljevka od koljena jahača i grudi konja do glave nepopravljivo oštećen i morao je biti posječen. U vremenu između prvog i drugog livenja, majstori su zaptivali i kalafali rupe koje su ostale u livenom dijelu spomenika od cijevi (lijnica) kroz koje se tečni metal dovodio u kalup, te glancali bronzu. Gornji dio statue izliven je u ljeto 1777. godine.

Tada je počelo spajanje dvaju dijelova skulpture i zaptivanje šava između njih, jurenje, poliranje i patiniranje bronce. U ljeto 1778. godine uređenje spomenika je u velikoj mjeri završeno. U znak sećanja na to, Falconet je ugravirao na jednom od nabora ogrtača Petra I natpis na latinskom: „Izvajao i izlio Etienne Falconet, Parižanin 1778. U avgustu iste godine, vajar je napustio Rusiju ne čekajući otvaranje spomenika.

Arhitekta Jurij Felten pratio je tok radova na izgradnji spomenika nakon što je francuski vajar napustio Rusiju.

Nosač spomenika je zmija koju je konj zgazio vajar Fjodor Gordejev, simbolizujući zavist, inerciju i zlobu.

Osnova skulpture - džinovski granitni blok, takozvani kamen groma, pronađen je 1768. godine na obali Finskog zaliva, u blizini sela Konnaya Lakhta. Isporuka kolosalnog monolita teškog oko 1,6 hiljada tona na mjesto spomenika završena je 1770. godine. Najprije je transportovan kopnom na platformi sa žljebljenim klizačima, koja je kroz 32 bronzane kugle oslonjena na prijenosne šine položene na pripremljenu podlogu, a zatim na posebno izgrađenu baržu. Prema crtežu arhitekte Jurija Feltena, kamen je kao rezultat obrade dobio oblik stijene, njegova veličina je značajno smanjena. Na postolju na ruskom i latinski jezici postavljen je natpis: „Katarina Druga Petru Velikom“. Postavljanje spomenika nadgledao je vajar Gordejev.

Visina skulpture Petra I je 5,35 metara, visina postamenta je 5,1 metar, dužina postolja je 8,5 metara.

U kipu Petra koji umiruje konja na strmoj litici, jedinstvo pokreta i odmora je izvrsno preneseno; Posebnu veličanstvenost spomeniku daje kraljevsko ponosno sjedište, zapovjednički pokret njegove ruke, okretanje njegove podignute glave u lovorov vijenac, personificirajući otpor stihiji i afirmaciju suverene volje.

Monumentalna statua konjanika, sa moćnom rukom koja stišće uzde konja koji se diže u brzom naletu, simbolizira rast moći Rusije.

Lokacija spomenika Petru I na Senatskom trgu nije odabrana slučajno. U blizini su Admiralitet, koji je osnovao car, i zgrada glavnog zakonodavnog tijela carske Rusije - Senata. Katarina II je insistirala na postavljanju spomenika u centru Senatskog trga. Autor skulpture, Etienne Falconet, učinio je stvari na svoj način podižući spomenik bliže Nevi.

Nakon otvaranja spomenika, Senatski trg je 1925.-2008. dobio ime Petrovska. Godine 2008. vraćen mu je prethodni naziv - Senat.

Hvala Aleksandru Puškinu, koji je u svojoj pesmi, bronzanom spomeniku Petru, iskoristio fantastičnu priču o spomeniku koji je oživeo tokom poplave koja je potresla grad.

Tokom Velikog domovinskog rata (1941-1945) spomenik je bio prekriven vrećama s pijeskom, na vrhu kojih je izgrađena drvena kutija.

Bronzani konjanik je više puta restauriran. Konkretno, 1909. godine isušena je voda koja se nakupila unutar spomenika, a pukotine su zapečaćene 1912. godine, izbušene su rupe za odvod vode 1935. godine, otklonjeni su svi novonastali nedostaci. Niz restauratorskih radova obavljen je 1976. godine.

Spomenik Petru I je sastavni dio ansambl centra grada.

Na Dan grada u Sankt Peterburgu, zvanično praznični događaji tradicionalno na Senatskom trgu.

Materijal je pripremljen na osnovu informacija RIA Novosti i otvorenih izvora

Pjesma "Bronzani konjanik" jedna je od Puškinovih najopširnijih, najmisterioznijih i najsloženijih pjesama. Napisao ju je u jesen 1833. u čuvenom Boldinu. Ovo mjesto i vrijeme dali su izuzetnu inspiraciju Aleksandru Sergejeviču. Ideja Puškinovog "Bronzanog konjanika" jasno odjekuje na djela pisaca koji su živjeli mnogo kasnije i posvetili svoja djela, prvo, temi Sankt Peterburga, a drugo, temi sukoba ideja i interesa velikih sila. “ mali čovek" Pjesma ima dva suprotstavljena lika i nerazrješivi sukob između njih.

"Bronzani konjanik": istorija nastanka pesme

Puškin je intenzivno radio na pesmi i završio je vrlo brzo - za samo dvadeset pet oktobarskih dana. Tokom svog stvaralačkog perioda, Aleksandar Sergejevič je radio i na „Pikovoj dami“, koju je napisao u prozi, i na poetskoj priči „Angelo“. U to se neprimjetno uklapa i zadivljujući “Bronzani konjanik”, čija je historija nastanka usko povezana ne samo s realističkim motivima i dokumentima tog doba, već i sa mitologijom koja se razvila oko velikog čovjeka i grada koji je nastao po njegovim riječima. najviša volja.

Ograničenja cenzure i kontroverze oko pjesme

„Peterburšku pripovetku“, kako je autor označio njen žanr, cenzurisao je sam car Nikolaj I, koji je rukopis vratio sa devet oznaka olovkom. Nezadovoljni pjesnik štampao je tekst uvoda pjesme „Bronzani konjanik“ (istorija nastanka poetske priče je zasjenjena ovom činjenicom) s elokventnim prazninama umjesto kraljevih bilješki. Kasnije je Puškin ipak prepisao ove odlomke, ali na takav način da se značenje koje je u njih ugrađeno nije promijenilo. Nevoljno, suveren je dozvolio objavljivanje pesme „Bronzani konjanik“. Istorija nastanka djela povezana je i sa žustrim polemikama koje su se rasplamsale oko pjesme nakon njenog objavljivanja.

Stajališta književnika

Kontroverza traje do danas. Tradicionalno se govori o tri grupe tumača pjesme. Prvi uključuje istraživače koji potvrđuju „državni“ aspekt koji blista u pjesmi „Bronzani konjanik“. Ova grupa književnika, predvođena autorom, iznijela je verziju da je Puškin u pjesmi potkrijepio pravo na izvršenje sudbonosnih djela za zemlju, žrtvujući interese i sam život jednostavne, neupadljive osobe.

Humanistička interpretacija

Predstavnici druge grupe, predvođeni pesnikom Valerijem Brjusovim, profesorom Makagonenkom i drugim autorima, potpuno su stali na stranu drugog lika - Evgenija, tvrdeći da je smrt čak i najbeznačajnije osobe sa stanovišta ideje moći ne može se opravdati velikim dostignućima. Ovo gledište se naziva humanističkim. Mnogi književni kritičari na ovaj način ocjenjuju priču “Bronzani konjanik” čija je radnja zasnovana na ličnoj tragediji “malog” čovjeka koji pati od posljedica svojevoljnosti; vlasti, potvrda je toga.

Vječni sukob

Predstavnici treće grupe istraživača izražavaju sistem gledišta o tragičnoj nerešivosti, smatraju da je Puškin dao objektivnu sliku u priči „Bronzani konjanik“. Sama historija je odlučila vječni sukob između „čudesnog graditelja“ Petra Velikog i „siromašnog“ Eugenea - običnog stanovnika grada sa svojim skromnim potrebama i snovima. dvije istine - običan čovek I državnik- ostaju jednake veličine, i nijedna nije inferiorna u odnosu na drugu.

Užasni događaji i pjesma "Bronzani konjanik"

Istorija nastanka pesme se, naravno, čvrsto uklapa u kulturno-istorijski kontekst vremena kada je nastala. Bila su to vremena rasprave o mjestu ličnosti u istoriji i uticaju velikih transformacija na sudbine obični ljudi. Ova tema je zabrinjavala Puškina od kasnih 1820-ih. Uzimajući za osnovu dokumentarnu informaciju o potopu koja se dogodila u Sankt Peterburgu 7. novembra 1824. godine, o čemu su objavile novine, briljantni pjesnik i mislilac dolazi do krupnih filozofskih i društvenih generalizacija. Ličnost velikog i briljantnog reformatora Petra, koji je „postavio Rusiju na zadnje noge“, pojavljuje se u kontekstu lične tragedije beznačajnog zvaničnika Eugenea sa svojim uskofilističkim snovima o svojoj maloj sreći, koja nije tako bezuslovno velika. i za svaku pohvalu. Stoga se Puškinova pjesma “Bronzani konjanik” ne ograničava samo na odične pohvale transformatoru koji je otvorio “prozor u Evropu”.

Kontrastni Petersburg

Sjeverna prijestolnica je nastala zahvaljujući odlučnoj odluci cara Petra Velikog nakon pobjede nad Šveđanima. Njegovo osnivanje trebalo je da potvrdi ovu pobedu, da pokaže snagu i moć Rusije, kao i da otvori put za slobodnu kulturnu i trgovinsku razmenu sa evropske zemlje. Grad koji se osjećao sjajno ljudski duh, otkrivena u strogom i skladnom arhitektonskom izgledu, govorna simbolika skulptura i spomenika, pojavljuje se pred nama u priči „Bronzani konjanik“. Istorija stvaranja Sankt Peterburga se, međutim, ne zasniva samo na veličini. Izgrađen na topi blatu, koji je sadržavao kosti hiljada nepoznatih graditelja, grad je zahvaćen zloslutnom i misterioznom atmosferom. Opresivno siromaštvo visoka stopa smrtnosti, superiornost u bolestima i broju samoubistava - to je druga strana veličanstvene krunisane prestonice u vremenima o kojima je pisao Aleksandar Puškin. Dva lica grada, koja se pojavljuju jedno kroz drugo, pojačavaju mitološku komponentu pjesme. “Prozirni sumrak” blijede gradske rasvjete daje stanovnicima osjećaj da žive na nekom misteriozno simboličnom mjestu u kojem spomenici i statue mogu oživjeti i pomjerati se sa zloslutnom odlučnošću. I istorija stvaranja "Bronzanog konjanika" je takođe u velikoj meri povezana sa ovim. Puškin, kao pjesnik, nije mogao ne biti zainteresiran za takvu transformaciju, koja je postala vrhunac radnje. U priči je hladni bronzani spomenik, koji je odzvanjao napuštenim pločnikom, oživio, proganjajući Eugenea, izbezumljen od tuge nakon gubitka voljene i propasti svih njegovih nada.

Ideja za uvod

Ali prije nego što čujemo kako se zemlja trese pod kopitom gvozdenog konja, moramo doživjeti tužne i okrutne događaje koji su se dogodili u životu nesretnog Eugenea, koji će okriviti velikog Graditelja da je grad izgradio na zemljištu sklonom razaranju. poplave, a ujedno i spoznati svijetli i veličanstveni uvod kojim pjesma „Bronzani konjanik” počinje.

Petar stoji na obali divlje reke, na čijim se talasima ljulja krhki čamac, a oko njega šušti, a tu i tamo vire bedne kolibe „čuhona“. Ali u njegovom umu osnivač severna prestonica već vidi „divan grad“, koji se „ponosno“ i „veličanstveno“ uzdiže iznad granitom obložene Neve, grada koji se povezuje sa budućim državnim uspesima i velikim dostignućima. Puškin ne imenuje Petra - ovdje se spominje car koristeći zamjenicu "on", a to naglašava dvosmislenost odičke strukture uvoda. Razmišljajući o tome kako će Rusija jednog dana odavde „ugroziti Šveđaninu“, velika figura uopšte ne vidi današnjeg „finskog ribara“ koji je svoju „otrunulu“ mrežu bacio u vodu. Car vidi budućnost u kojoj se brodovi upućuju u bogate marine iz cijelog svijeta, ali ne primjećuje one koji plove u usamljenom kanuu i zbijaju se u rijetke kolibe na obali. Prilikom stvaranja države, vladar zaboravlja na one zbog kojih je stvorena. I ovo bolno neslaganje podstiče ideju o pesmi „Bronzani konjanik“. Puškin, za koga istorija nije bila samo zbirka arhivskih dokumenata, već most bačen u sadašnjost i budućnost, posebno oštro i ekspresivno prenosi ovaj sukob.

Zašto se bronzani konjanik u pesnikovim ustima pokazao kao bakar?

Poenta, naravno, nije samo u tome da pisci 19. veka nisu videli značajnu semantičku razliku između bronze i bakra. Duboko je simbolično da je ovo bronzani konjanik. Istorija pisanja pesme u u ovom slučaju završava biblijskom alegorijom. Nije slučajno što pjesnik kip Petra naziva "idolom" i "idolom" - autori Biblije govore potpuno iste riječi, govoreći o kojima su se Jevreji klanjali umjesto Živog Boga. Ovdje idol nije čak ni zlato, već samo bakar - ovako autor umanjuje blistavost i veličinu slike, blistajući vanjskim blistavim luksuzom, ali skrivanje unutar nje nije nimalo dragocjen sadržaj. Ovo su podtekst priče o stvaranju Bronzanog konjanika.

Puškina se ne može sumnjati u bezuslovnu simpatiju prema suverenoj ideji. Međutim, njegov stav prema izmišljenoj idili izgrađenoj u Eugeneovim snovima je dvosmislen. Nade i planovi "malog čovjeka" daleko su od dubokih duhovnih potrage i u tome Puškin vidi njihova ograničenja.

Vrhunac i razrješenje radnje

Nakon živopisnog uvoda i izjave ljubavi prema gradu, Puškin upozorava da će ono što slijedi biti o "strašnim" događajima. Sto godina nakon onoga što se dogodilo na obali Finskog zaliva, službenik Sankt Peterburga Evgeniy se vraća kući nakon služenja i sanja svoju nevestu Parašu. Njemu više nije suđeno da je vidi, jer će i nju, kao i njenu skromnu kuću, poneti "pomahnitala" voda "pobesnele" Neve. Kada elementi utihnu, Eugene će požuriti u potragu za svojom voljenom i pobrinuti se da ona više nije živa. Njegova svijest ne može izdržati udarac, a mladić poludi. Luta neugodnim gradom, postaje meta ismijavanja lokalne djece i potpuno zaboravlja put kući. Za svoje nevolje Eugene krivi Petra, koji je izgradio grad na neprikladnom mjestu i time razotkrio ljude smrtna opasnost. U očaju, luđak prijeti bronzanom idolu: “Šteta za tebe!..” Prateći tu upaljenu svijest, čuje teško i zvonko “skakanje” po kamenju pločnika i vidi konjanika kako juri za njim ispružene ruke . Nakon nekog vremena, Evgeniy je pronađen mrtav na pragu svoje kuće i zakopan. Ovako se pjesma završava.

Element kao punopravni heroj

Koju ulogu tu igra element, od čega ne zavisi ljudska volja i da li je u stanju da uništi sve do temelja? Istraživači priče uvjereni su da, dijeleći ljude, povezuje vremena s određenim metaforičkim lancem uzroka i posljedice. Kombinuje dva zapleta priče – spoljašnju i unutrašnju – sadržajnu i simboličnu. kao da budi energiju elemenata, koja na vanjskom planu uništava sudbine i ometa ljudsku sreću. Rješenje ovog sukoba leži u činjenici da je jaz između veličine vladarskih planova i duhovnog prostora ličnosti običnog čovjeka prevaziđen i zatvoren. To su problemi Puškinovog dela „Bronzani konjanik“, istorija nastanka pesme i početak mističnog niza priča i romana „Sankt Peterburg“ kojima će tvorci devetnaestog i dvadesetog veka zasititi ruski jezik. književnost.

Pesma i spomenik

Otvaranje spomenika Petru Velikom u Sankt Peterburgu održano je krajem ljeta 1782. godine. Spomenik, impresivan gracioznošću i veličinom, podigla je Katarina Druga. Radili su na stvaranju konjičke statue Francuski kipari Marie Anne Collot i ruski majstor Fjodor Gordejev, koji je izvajao bronzanu zmiju ispod bijesnog kopita Petrovog konja. U podnožju statue postavljen je monolit, nazvan kamen groma, njegova težina je bila nešto manja od dvije i po tone (cijeli spomenik je težak oko 22 tone). Od mjesta gdje je blok otkriven i na kojem je utvrđeno da je pogodan za spomenik, kamen je pažljivo transportovan oko četiri mjeseca.

Nakon objavljivanja pjesme Aleksandra Puškina, čiji je junak pjesnik napravio ovaj spomenik, skulptura je nazvana Bronzani konjanik. Stanovnici i gosti Sankt Peterburga imaju odličnu priliku da posmatraju ovaj spomenik, koji se bez pretjerivanja može nazvati simbolom grada, gotovo u svojoj originalnoj arhitektonskoj cjelini.