O ratu u književnoj formi. Tema Velikog domovinskog rata u ruskoj književnosti

Poslije revolucionarno doba 1917-1921 Veliki Domovinski rat bio je najveći i najznačajniji istorijski događaj, koji je ostavio najdublji, neizbrisiv trag u pamćenju i psihologiji naroda, u njihovoj književnosti.

Već u prvim danima rata pisci su odgovorili na tragične događaje. Rat se isprva ogledao u malim operativnim žanrovima - esejima i pričama; hvatane su pojedinačne činjenice, incidenti, pojedini učesnici u bitkama. Tada je došlo do dubljeg razumijevanja događaja i postalo je moguće potpunije ih opisati. To je dovelo do pojave priča.

Prve priče “Duga” V. Vasilevske i “Nepokoreni” B. Gorbatova izgrađene su na kontrastu: sovjetska domovina - fašistička Njemačka, pošten, human sovjetski čovjek - ubica, fašistički osvajač.

Pisci su bili opsjednuti dvama osjećajima: ljubavlju i mržnjom. Slika sovjetskog naroda pojavila se kao kolektiv, nepodijeljen, u jedinstvu najboljih narodnih kvaliteta. Sovjetski čovek, boreći se za slobodu Otadžbine, prikazan je u romantičarskom svjetlu kao uzvišena herojska ličnost, bez poroka i nedostataka. Uprkos strašna stvarnost rata, već prve priče bile su ispunjene povjerenjem u pobjedu i optimizmom. Romantična linija slike podviga Sovjetski ljudi kasnije je našla svoj nastavak u romanu A. Fadejeva "Mlada garda".

Ideja o ratu, njegovoj svakodnevici i uvijek herojskom ponašanju čovjeka u teškim vojnim uslovima postepeno se produbljuje. To je omogućilo da se ratno vrijeme sagleda objektivnije i realnije. Jedno od najboljih djela koje je objektivno i istinito rekreiralo surovu ratnu svakodnevicu bio je roman V. Nekrasova „U Staljingradskim rovovima“, napisan 1947. godine. U njemu se rat pojavljuje u svoj svojoj tragičnoj veličini i prljavoj, krvavoj svakodnevici. . Prvi put je ne prikazuje „spoljna osoba“, već kroz percepciju direktnog učesnika u događajima, kome je odsustvo sapuna možda važnije od prisustva strateškog plana negde u štabu. V. Nekrasov pokazuje osobu u svim njegovim manifestacijama - u veličini podviga i niskosti želja, u samopožrtvovanju i kukavnoj izdaji. Čovjek u ratu nije samo borbena jedinica, već uglavnom živo biće, sa slabostima i vrlinama, strasno žedno za životom. U romanu je V. Nekrasov odražavao ratni život, ponašanje predstavnika vojske na različitim nivoima.

Šezdesetih godina prošlog vijeka u književnost dolaze pisci takozvanog „potporučničkog“ vojnog roka, stvarajući veliki sloj vojne proze. U njihovim radovima rat je prikazan iznutra, viđen očima običnog vojnika. Pristup slikama sovjetskih ljudi bio je trezveniji i objektivniji. Pokazalo se da to uopće nije homogena masa, zahvaćena jednim impulsom, da se sovjetski ljudi u istim okolnostima ponašaju drugačije, da rat nije uništio, već je samo prigušio prirodne želje, zamaglio neke i oštro otkrio druge kvalitete karaktera. Proza o ratu 1960-ih i 1970-ih prvi put je stavila problem izbora u središte rada. Stavljajući svog junaka u ekstremne okolnosti, pisci su ga primorali na moralne izbore. Ovo su priče" Hot Snow", "Obala", "Izbor" Ju. Bondareva, "Sotnikov", "Ići i nikad se ne vratiti" V. Bikova, "Saška" V. Kondratjeva. Pisci su istraživali psihološku prirodu herojskog, fokusirajući se ne na društvene motive ponašanja, već na unutrašnje, određene psihologijom osobe koja se bori.

Najbolje priče 1960-ih i 1970-ih ne prikazuju velike, panoramske ratne događaje, već lokalne incidente koji, čini se, ne mogu suštinski utjecati na ishod rata. Ali upravo iz takvih „posebnih“ slučajeva velika slika ratno vrijeme, tragedija pojedinačnih situacija daje predstavu o nezamislivim iskušenjima koja su zadesila narod u cjelini.

Literatura 1960-ih i 1970-ih o ratu proširila je ideju o herojskom. Podvig se mogao postići ne samo u borbi. V. Bykov je u priči „Sotnikov“ pokazao herojstvo kao sposobnost da se odupre „strašnoj sili okolnosti“, da se očuva ljudsko dostojanstvo pred smrću. Priča je izgrađena na kontrastu između vanjskog i unutrašnjeg, fizičkog izgleda i duhovnog svijeta. Kontrastni su glavni likovi djela u kojima su date dvije mogućnosti ponašanja u vanrednim okolnostima.

Ribar je iskusan partizan, uvijek uspješan u borbi, fizički jak i izdržljiv. On zapravo ne razmišlja ni o kakvim moralnim principima. Ono što je za njega samo po sebi razumljivo, za Sotnikova je potpuno nemoguće. U početku se razlika u njihovom odnosu prema stvarima, naizgled neprincipijelnim, izvlači u odvojenim potezima. Na hladnoći, Sotnikov ide u misiju sa kapom, a Rybak pita zašto nije uzeo šešir od nekog momka iz sela. Sotnikov smatra da je nemoralno pljačkati one ljude koje treba da štiti.

Pošto su zarobljeni, oba partizana pokušavaju da nađu neki izlaz. Sotnikova muči činjenica da je napustio odred bez hrane; Ribar brine samo o svom životu. Prava suština svakoga otkriva se u izvanrednoj situaciji, suočenoj sa smrću. Sotnikov ne čini nikakve ustupke neprijatelju. Njegovi moralni principi ne dozvoljavaju mu da se povuče ni korak pred fašistima. I on ide na pogubljenje bez straha, doživljava muku samo zbog činjenice da nije mogao izvršiti zadatak, da je postao uzrok smrti drugih ljudi. Čak ni na pragu smrti, savjest i odgovornost prema drugima ne napuštaju Sotnikova. V. Bykov stvara sliku herojske ličnosti koja ne čini očigledan podvig. On pokazuje da su moralni maksimalizam, nespremnost da se kompromituju svoja načela čak i pod prijetnjom smrti, jednaki herojstvu.

Ribar se ponaša drugačije. Nije neprijatelj po uvjerenju, nije kukavica u borbi, ispada da je kukavica kada se suoči s neprijateljem. Nedostatak savjesti kao najvišeg standarda djelovanja tjera ga da učini prvi korak ka izdaji. Ni sam ribar još ne shvaća da je put kojim je krenuo nepovratan. On se uvjerava da će, nakon što se spasio, pobjeći od nacista, ipak moći boriti protiv njih, osvetiti im se, da je njegova smrt neprikladna. Ali Bikov pokazuje da je to iluzija. Nakon što je napravio jedan korak na putu izdaje, Rybak je prisiljen ići dalje. Kada je Sotnikov pogubljen, Rybak u suštini postaje njegov dželat. Za ribu nema oprosta. Čak se i smrt, koje se ranije toliko bojao i za kojom sada čezne da bi se iskupio za svoj grijeh, povlači od njega.

Ispostavilo se da je fizički slab Sotnikov duhovno superiorniji od jakog Rybaka. U posljednjem trenutku prije smrti, oči junaka susreću se s pogledom dječaka u Budenovci u gomili seljaka okupljenih na pogubljenje. A ovaj dječak je nastavak životnih principa, Sotnikovljeva beskompromisna pozicija, garancija pobjede.

1960-1970-ih godina vojna proza ​​se razvija u nekoliko pravaca. Težnja ka masovnom prikazu rata izražena je u trilogiji K. Simonova „Živi i mrtvi“. Obuhvata vrijeme od prvih sati neprijateljstava do ljeta 1944. godine - period Bjeloruska operacija. Glavni likovi - politički instruktor Sintsov, komandant puka Serpilin, Tanja Ovsyannikova - prolaze kroz cijelu priču. U trilogiji K. Simonov prati kako potpuno civilni čovjek, Sincov, postaje vojnik, kako sazrijeva, kaljuje u ratu i kako se mijenja njegov duhovni svijet. Serpilin je prikazan kao moralno zrela, zrela osoba. Ovo je pametan, misleći komandant koji je prošao građanski rat, pa akademiju. On vodi računa o ljudima, ne želi da ih baci u besmislenu bitku samo radi izvještavanja komande o blagovremenom zauzimanju punkta, odnosno po Štabnom planu. Njegova sudbina odražava tragičnu sudbinu cijele zemlje.

„Rovsko“ gledište o ratu i njegovim događajima prošireno je i dopunjeno gledištem vojskovođe, objektivizirano autorovom analizom. Rat se u trilogiji pojavljuje kao epski događaj, istorijski po značaju i općenarodni po obimu otpora.

IN vojne proze Sedamdesetih godina prošlog veka psihološka analiza likova smeštenih u ekstremne uslove produbljuje se, a interesovanje za moralnih problema. Jačanje realističkih tendencija upotpunjeno je oživljavanjem romantičarskog patosa. Realizam i romansa su usko isprepleteni u priči „A zore su ovde tihe...“ B. Vasiljeve, „Pastir i pastirica“ V. As-tafieva. Visok herojski patos prožima delo B. Vasiljeva, strašno u svojoj ogoljenoj istini, „Nema na spiskovima“. Materijal sa sajta

Nikolaj Plužnikov stigao je u garnizon Brest uveče pred rat. Još nije bio uvršten na spiskove osoblja, a kada je počeo rat, mogao je otići zajedno sa izbjeglicama. Ali Plužnikov se bori čak i kada svi branioci tvrđave poginu. Nekoliko mjeseci ovaj hrabri mladić nije dozvolio nacistima da žive u miru: dizao je u zrak, pucao, pojavljivao se na najneočekivanijim mjestima i ubijao neprijatelje. A kada je, lišen hrane, vode, municije, izašao iz podzemnih kazamata na svjetlo, pred neprijateljima se pojavio sedokosi, slijepi starac. I na današnji dan Kolya je napunio 20 godina. Čak su se i nacisti poklonili hrabrosti sovjetskog vojnika, odajući mu vojnu čast.

Nikolaj Plužnikov je umro neporažen, smrt je opravdana smrt. B. Vasiljev ne postavlja pitanje zašto se Nikolaj Plužnikov, veoma mlad čovek koji nije imao vremena za život, bori tako tvrdoglavo, znajući da onaj u polju nije ratnik. On prikazuje samu činjenicu herojskog ponašanja, ne videći alternativu tome. Svi branioci Brestska tvrđava borite se herojski. Sedamdesetih godina B. Vasiljev je nastavio herojsko-romantičnu liniju koja se pojavila u vojnoj prozi u prvim godinama rata („Duga” V. Vasilevskaje, „Nepokoreni” B. Gorbatova).

Još jedan trend u prikazivanju Velikog domovinskog rata povezan je s umjetničkom i dokumentarnom prozom, koja se temelji na snimcima kaseta i iskazima očevidaca. Ova vrsta proze „kasetofona“ nastala je u Belorusiji. Njeno prvo djelo bila je knjiga „Ja sam iz vatrenog sela“ A. Adamoviča, I. Brila, V. Kolesnikova, rekreirajući tragediju Hatina. Užasne godine Blokada Lenjingrada u svoj svojoj neskrivenoj surovosti i naturalizmu, omogućavajući nam da shvatimo kako je to bilo, šta je gladan osećao, kada je još mogao da oseća, pojavio se na stranicama „Knjige opsade” A. Adamoviča i D. Granina. Rat koji je prošao kroz sudbinu zemlje nije poštedio ni muškarce ni žene. O ženske sudbine- knjiga S. Aleksieviča „Rat nema žensko lice».

Proza o Velikom Otadžbinski rat- najmoćnija i najveća tematska grana ruske i sovjetske književnosti. Iz vanjske slike rata došla je do razumijevanja dubokih unutrašnjih procesa koji su se odvijali u svijesti i psihologiji osobe koja se nalazi u ekstremnim vojnim okolnostima.

Niste pronašli ono što ste tražili? Koristite pretragu

Na ovoj stranici nalazi se materijal o sljedećim temama:

  • privatna analiza ljutica
  • Tema Drugog svjetskog rata na ruskom. književnost (Bondarev Yu, V. Bykanov)
  • prikazi rata u književnom eseju
  • lekcija cool esej Veliki domovinski rat u književnosti 20. stoljeća
  • sažetak eseja o Velikom otadžbinskom ratu očima pisaca 20. stoljeća

Razvoj književnosti tokom Velikog otadžbinskog rata i posleratnih decenija jedan je od njih najvažnijim temama u domaćoj umetnosti. Ima niz karakteristika koje ga razlikuju od vojne literature drugih zemalja i perioda. Posebno, poezija i publicistika dobijaju ogromnu ulogu u duhovnom životu naroda, jer teška vremena puna nedaća iziskuju male forme od žanrova.

Sva književna djela ratnih godina odlikuju se patetikom. Herojski patos i Nacionalni ponos postati nepromjenjivi atributi bilo koju knjigu. Već u prvim danima nacističke ofanzive, pisci, pjesnici, publicisti i svi kreativni ljudi osjećali su se mobilisanim na informativnom frontu. Ovaj poziv je u potpunosti popraćen prave bitke, ranjavanja i smrti, od kojih nijedna Ženevska konvencija nije zaštitila sovjetsku inteligenciju. Od dvije hiljade autora koji su otišli na prvu liniju, nije se vratilo njih 400. Naravno, niko nije brojao povrede, bolesti i tugu. Zato svaku pjesmu, svaku priču, svaki članak karakterizira preplavljena emocionalnost, dramatičnost, intenzitet slogova i riječi, te toplina prijatelja koji doživljava isto što i vi.

Poezija

Poezija postaje glas domovine, koja je sa plakata dozivala svoje sinove. Najmuzikalnije pesme su pretvorene u pesme i poletele na front sa ekipama umetnika, gde su bile neophodne, poput lekova ili oružja. Književnost perioda Velikog domovinskog rata (1941-1945) za većinu sovjetskih ljudi je poezija, jer su u obliku pjesama letjeli čak i najudaljenijim krajevima fronta, proglašavajući snagu i nepopustljivost vojnika. Osim toga, bilo ih je lakše proglasiti na radiju, razvodnjavajući izvještaje s fronta. Objavljivani su iu centralnoj i frontovskoj štampi tokom Velikog domovinskog rata.

Do danas narod voli stihove M. Isakovskog, V. Lebedeva-Kumača, A. Surkova, K. Simonova, O. Bergoltsa, N. Tihonova, M. Aligera, P. Kogana, Vs. Bagritsky, N. Tikhonov, A. Tvardovsky. Duboko nacionalno osjećanje odzvanja u njihovim pjesmama. Instinkti pesnika su se izoštrili, njihov pogled na rodnu širinu postao je sinovski, pun poštovanja i nježan. Slika domovine je konkretan, razumljiv simbol koji više nije potreban šareni opisi. Herojski patos je prodro i u intimnu liriku.

Melodična poezija sa svojstvenom emocionalnošću i deklarativnim govorničkim govorom vrlo se brzo širi na frontovima i pozadi. Procvat žanra bio je logički određen: bilo je potrebno epski odraziti slike herojske borbe. Vojna književnost preraslo je pesmu i rezultiralo nacionalni ep. Kao primjer, možete pročitati A. Tvardovsky „Vasily Terkin“, M. Aliger „Zoya“, P. Antokolsky „Sin“. Pjesma „Vasily Terkin“, poznata nam iz školskih vremena, izražava ozbiljnost vojnog života i neukrotivo veselo raspoloženje sovjetskog vojnika. Tako je poezija tokom Drugog svetskog rata dobila ogroman značaj u kulturni život ljudi.

Glavne žanrovske grupe ratnih pjesama:

  1. Lirski (oda, elegija, pjesma)
  2. Satiričan
  3. Lirsko-epski (balade, pjesme)

Najpoznatiji ratni pjesnici:

  1. Nikolaj Tihonov
  2. Alexander Tvardovsky
  3. Alexey Surkov
  4. Olga Berggolts
  5. Mikhail Isakovsky
  6. Konstantin Simonov

Proza

Mali oblici književnosti (kao što su kratke priče i priče) bili su posebno poznati. Iskreni, nepokolebljivi i istinski nacionalni karakteri inspirisali su sovjetske građane. Na primjer, jedan od najčešćih poznata dela iz tog perioda, „Zore su ovde tihe“ još uvek su svima poznate iz škole. Njegov autor, Boris Vasiljev, već spomenut gore, u svojim se radovima držao jedne glavne teme: nespojivosti prirodnog ljudskog, životvornog i milosrdnog principa, oličenog, po pravilu, u ženske slike, – i ratovi. Ton djela, karakterističan za mnoge pisce tog vremena, a to je tragedija neizbježne smrti plemenitih i nesebičnih duša u sudaru sa surovošću i nepravdom „moći“, u kombinaciji sa sentimentalno-romantičnom idealizacijom „pozitivnog“ slike i zaplet melodrame, pleni čitaoca od prvih stranica, ali ostavlja duboku ranu upečatljivim ljudima. Vjerovatno ovaj udžbenički primjer daje najpotpuniju predstavu o dramatičnom intenzitetu proze tokom Drugog svjetskog rata (1941-1945).

Veliki radovi pojavili su se tek na kraju rata, nakon prekretnice. Više niko nije sumnjao u pobedu, a sovjetska vlada je piscima obezbedila uslove za kreativnost. Vojna književnost, odnosno proza, postala je jedna od ključnih oblasti informacione politike zemlje. Narodu je bila potrebna podrška, trebalo je da shvati veličinu tog podviga, čija su cijena bili ljudski životi. Primeri proze iz Drugog svetskog rata su roman V. Grosmana „Narod je besmrtan“, roman A. Beka „Volokolamska magistrala“ i ep B. Gorbatova „Nepokoreni“.

Poznati pisci proze rata:

  1. A. Gaidar
  2. E. Petrov
  3. Yu Krymov
  4. M. Jalil,
  5. M. Kulchitsky
  6. V. Bagritsky
  7. P. Kogan
  8. M. Šolohov
  9. K. Simonov

Novinarstvo

Izvanredni ratni publicisti: A. Tolstoj („Ono što branimo“, „Moskvi preti neprijatelj“, „Otadžbina“), M. Šolohov („Na Donu“, „Kozaci“, pripovetka „Nauka mržnje“ ), I. Erenburg (“Stojte!”), L. Leonov (“Slava Rusiji”, “Razmišljanja kod Kijeva”, “Bes”). Sve su to članci objavljeni u onim novinama koje su vojnici primali u rovovima fronta i čitali prije bitke. Iscrpljeni mukotrpnim radom, ljudi su pohlepno bušili svoje umorne oči u te iste redove. Novinarstvo tih godina ima ogroman književni, umjetnički i istorijsku vrijednost. Na primjer, članci Borisa Vasiljeva koji pozivaju na uspostavljanje prioriteta nacionalne kulture nad politikom (čiji primjer je dao sam Vasiljev, napuštajući CPSU 1989., čiji je član bio od 1952. godine, a od početka 1990-ih, povlačenje iz učešća u političkim akcijama „perestrojke“). Njegove novinarske materijale o ratu odlikuje zdrava ocjena i najveća moguća objektivnost.

Glavni novinarski žanrovi ratnog vremena:

  1. članci
  2. eseji
  3. feljtoni
  4. žalbe
  5. pisma
  6. letci

Najpoznatiji publicisti:

  1. Aleksej Tolstoj
  2. Mihail Šolohov
  3. Vsevolod Vishnevsky
  4. Nikolaj Tihonov
  5. Ilya Erenburg
  6. Marietta Shahinyan

Najvažnije oružje novinarstva tih godina bile su činjenice nasilja nacističkih okupatora nad civilnim stanovništvom. Novinari su bili ti koji su pronašli i sistematizirali dokumentarne dokaze da je neprijateljska propaganda u svemu u suprotnosti s istinom. Oni su oni koji su uvjerljivo argumentirali patriotsku poziciju onima koji sumnjaju, jer samo u njoj leži spas. Nikakav dogovor sa neprijateljem ne može garantovati slobodu i prosperitet nezadovoljnim. Narod je to morao shvatiti, saznavši monstruozne detalje masakra djece, žena i ranjenika koje su praktikovali vojnici Trećeg Rajha.

Dramaturgija

Dramska dela K. Simonova, L. Leonova, A. Kornejčuka pokazuju duhovnu plemenitost ruskog naroda, njegovu moralne čistoće i duhovnu snagu. Poreklo njihovog herojstva ogleda se u predstavama „Ruski ljudi“ K. Simonova i „Invazija“ L. Leonova. Istorija sučeljavanja dve vrste vojskovođa polemički je odigrana u predstavi „Front“ A. Korneychuka. Drama tokom Velikog domovinskog rata je veoma emocionalnu literaturu, ispunjen herojskim patosom karakterističnim za to doba. Izbija se iz okvira socijalističkog realizma i postaje bliži i razumljiviji gledaocu. Glumci više ne glume, oni oslikavaju svoju svakodnevicu na sceni, proživljavaju vlastite tragedije tako da su ljudi iznutra ogorčeni i nastavljaju hrabri otpor.

Sve je ujedinila književnost ratnih godina: u svakoj predstavi glavna ideja je bio poziv na jedinstvo svih društvenih snaga pred vanjskom prijetnjom. Na primjer, u Simonovljevom komadu "Ruski narod" glavni lik je intelektualac, naizgled stran od proleterske ideologije. Panin, pjesnik i esejista, postaje vojni dopisnik, kao i sam autor svojevremeno. Međutim, njegovo herojstvo nije inferiorno od hrabrosti komandanta bataljona Safonova, koji iskreno voli ženu, ali je ipak šalje na borbene zadatke, jer njegova osjećanja prema domovini nisu ništa manje značajna i jaka.

Uloga književnosti u ratnim godinama

Književnost perioda Velikog domovinskog rata (1941-1945) odlikuje se svrhovitošću: svi pisci, kao jedan, nastoje pomoći svom narodu da izdrži težak teret okupacije. Ovo su knjige o domovini, samopožrtvovanju, tragična ljubav svojoj zemlji i dužnosti kojom obavezuje svakog građanina da po svaku cijenu brani otadžbinu. Luda, tragična, nemilosrdna ljubav otkrivala je skrivena blaga duše u ljudima, a pisci su, poput slikara, tačno odražavali ono što su vidjeli svojim očima. Prema Alekseju Nikolajeviču Tolstoju, „književnost u danima rata postaje istinska narodna umjetnost, glas herojske duše naroda."

Književnici se nisu odvajali od frontovnika i domobranaca, postali su svima razumljivi i bliski, jer je rat ujedinio naciju. Autori su se smrzavali i gladovali na frontovima kao ratni dopisnici, kulturni radnici, umirali sa vojnicima i bolničarkama. Intelektualac, radnik ili kolekcionar - svi su bili na jednom. U prvim godinama borbe remek-djela su se rodila u jednom danu i zauvijek ostala u ruskoj književnosti. Glavni zadatak ovih djela je patos odbrane, patos patriotizma, podizanje i održavanje vojničkog duha u redovima sovjetske vojske. Ono što se sada zove “na informativnom frontu” tada je bilo zaista potrebno. Štaviše, književnost iz ratnih godina nije državna narudžba. Pisci poput Simonova, Tvardovskog, Erenburga izašli su sami, upijajući utiske na liniji fronta i prenoseći ih na sveske na zvuk eksplodirajućih granata. Zato zaista verujete u ove knjige. Njihovi autori su patili zbog onoga što su napisali i rizikovali svoje živote kako bi ovu bol prenijeli na svoje potomke, u čijim je rukama svijet sutrašnjice trebao biti.

Lista popularnih knjiga

Knjige će govoriti o kolapsu jednostavne ljudske sreće u vojnim stvarnostima:

  1. “Jednostavno ljubav” V. Vasilevskaya,
  2. “Bilo je to u Lenjingradu” A. Čakovskog,
  3. "Treće veće" Leonidova.
  4. „A zore su ovde tihe“ B. Vasiljeva
  5. “Sudbina čovjeka” M. Šolohova

Knjige o herojskim podvizima u najkrvavijim bitkama tokom Drugog svetskog rata:

  1. “U rovovima Staljingrada” V. Nekrasova,
  2. „Moskva. novembra 1941" Lidina,
  3. “Jul – decembar” Simonova,
  4. “Brestska tvrđava” S. Smirnova,
  5. “Borili su se za svoju domovinu” M. Šolohova

Sovjetska književnost o izdaji:

  1. “Bataljoni traže vatru” Yu. Bondareva
  2. “Sotnikov” V. Bykova
  3. “Znak nevolje” V. Bykova
  4. “Živi i zapamti” V. Rasputina

Knjige posvećene opsadi Lenjingrada:

  1. “Knjiga opsade” A. Adamoviča, D. Granina
  2. “Put života” N. Khodze
  3. “Baltičko nebo” N. Chukovsky

O djeci koja su učestvovala u ratu:

  1. Mlada garda - Aleksandar Fadejev
  2. Sutra je bio rat - Boris Vasiljev
  3. Zbogom dečki – Boris Balter
  4. Dječaci sa mašnama – Valentin Pikul

O ženama koje su učestvovale u ratu:

  1. Rat nema žensko lice - Svetlana Aleksejevič
  2. Madona sa porcionim hlebom – Marija Gluško
  3. Partizanka Lara – Nadežda Nadeždina
  4. Ekipa djevojčica - P. Zavodčikov, F. Samojlov

Alternativni pogled na vojno vodstvo:

  1. Život i sudbina – Vasilij Grosman
  2. Kazneni bataljon – Eduard Volodarsky
  3. U ratu kao u ratu - Viktor Kuročkin
Zanimljivo? Sačuvajte ga na svom zidu!

Uloga književnosti tokom Velikog otadžbinskog rata bila je veoma značajna. Postao je efikasno oružje u borbi protiv neprijatelja. M. Šolohov je govorio, istinski primetivši napetost herojski rad pisci tokom rata: „Imali su jedan zadatak: samo da njihova riječ pogodi neprijatelja, samo da drži našeg borca ​​pod laktom, rasplamsava i ne dozvoljava da ugasne goruća mržnja prema neprijateljima i ljubav prema domovini u srca ljudi.”

Skinuti:


Pregled:

Književnost perioda Velikog domovinskog rata.

Od prvih dana Velikog domovinskog rata književnost je ušla u period dubokih promjena. Prolaznost i dramatičnost akcija na frontovima odredila je i nove ritmove pisanja, koji su zahtijevali hitan odgovor. Za kratko vreme u vojsci su koncentrisane najbolje književne snage. Masovno učešće pisaca svih rangova u neprijateljstvima, njihova spremnost da sa vojnicima podijele sve opasnosti i nedaće, stvorili su jedinstvenu sliku originalnosti novinarstva tokom ratnih godina.

U prvoj fazi rata esej je postao glavna književna građa, jer je od ostalih žanrova bio pokretljiviji, ekonomičniji i publicistički. Već petog dana rata A. Tolstoj je objavio članak „Šta branimo“ u kojem je razotkrio monstruozni program nacista: „Nacisti žele da osvoje Evropu, Aziju, ceo svet“, kaže pisac , “proglasili su sebe superiornom rasom. Zašto potoci krvi teku, gradovi gore, milioni ljudi se istrebljuju?”

A. Tolstoj kaže to dalje Sovjetski ljudi započela je velika misija - osloboditi svijet od smeđe kuge. Otkrivanje karakternih osobina ruske osobe, njegovih potencijalnih herojskih svojstava. Članak je u cjelini bio prožet ljubavlju prema Rusiji. „Ovo je moja domovina, moja porodica porekla, domovino moja! A u životu nema toplijeg, dubljeg i svetijeg osećanja od ljubavi prema tebi“, obratio se otadžbini.

Od samog početka rata, sovjetski pisci su se okrenuli novinarstvu, jer je ovaj žanr omogućio da se brzo odražavaju događaji koji su se odvijali. Novinarstvo je prenijelo patetiku borbe i vjeru naroda u pobjedu. Bio je ispunjen mislima i istorijskim paralelama, upoređujući ratne događaje sa izuzetnim etapama borbe ruskog naroda protiv stranih osvajača. Novinarstvo je postalo glavni oblik kreativnosti velikih majstora umjetnička riječ: M. Šolohova, L. Leonova, A. Fadeeva, N. Tihonova, I. Erinburg, B. Gorbatov.

Uslovi književnog pokreta 1941-1945. zahtevanu efikasnost. Kratka priča je zauzela počasno mjesto među ostalim žanrovima. Posebnost priče bila je u tome što je na mnogo načina ličila na skicu. U pričama N. Tihonova slika Lenjingrada, iscrpljenog hladnoćom, glađu i neprekidnim borbama, pojavljuje se kao neprekidni front, nakostrešena tvrđava, koja ne poznaje odmor ni danju ni noću.

Važno mjesto među ratnim djelima zauzima Šolohovljeva "Nauka o mržnji", u kojoj je stvorena slika direktnog učesnika vojnih događaja, poručnika Gerasimova. oličenje ruskih osobina ruskog naroda. „Priče Ivana Suzdareva“ A. Tolstoja, a među njima posebno „Ruski lik“, takođe su bile veoma poznate.

Priče o Velikom domovinskom ratu počele su da se pojavljuju 2-3 mjeseca nakon njegovog početka. Do kraja 1942. brojili su ih na desetine. a ukupno tokom bitaka oko sto i po velikih prozna djela, koji je višestruko odražavao tragediju i veličinu narodne muke. Herojska priča uključuje “Bilješke ratnog dopisnika” S. Isačenko, „Na pozadinskim linijama rata” Ju. Slezkina Značajna dela ovog vremena su bila priča A. Beka „Volokolamska magistrala” o podvigu 28 panfilovskih junaka; "Duga" Vande Vasilevske, koja govori o stanovnicima malog ukrajinskog sela koje su zarobili nacisti. Tokom rata nastala su poglavlja romana M. Šolohova „Borili su se za otadžbinu“, kao i drame K. Simonova „Ruski narod“, L. Leonova „Invazija“, Kornejčukov „Front“.

Poezija se najsnažnije i najslikovitije pokazala u ratnim godinama. Književnici primjećuju da nijedan drugi period u povijesti sovjetske umjetnosti nije dao tako buran, brz procvat jedne vrste pjesme. Već prvog dana rata, 22. juna 1941. godine, nastala je Surkova „Pesma hrabrih“, koja je već sledećeg dana po objavljivanju postala nadaleko poznata. Pesnik je otvoreno pozvao na istrajnost i hrabrost:

Pokrićemo te besmrtnom slavom

Bitke imaju svoja imena.

Samo za hrabre heroje

Radost pobjede je data.

Poezija je, kao i sva književnost tog vremena, imala obrazovnu i inspirativnu funkciju; učila je ne samo upornosti i junaštvu, već i odanosti domovini, odanosti rodna zemlja, prijateljstvo i drugarstvo, mržnja prema neprijatelju.

A. Surkov je smatrao da se mora pisati strogo, direktno, nemilosrdno, istinito i o glavnom - mržnji prema neprijatelju i ljubavi prema domovini, koja se nikome ne može dati. Od prvih dana rata pojavile su se pjesme u direktnoj propagandnoj formi koje pozivaju na uništenje fašističkih ubica:

"Pobijedi neprijatelja" V. Inber, „Ustani, mržnje, pevamo ti“ A. Prokofjeva, „Ubij ga“ Simonova. Tipično djelo u ovoj seriji bila je pjesma A. Surkova "Čovjek nagnut nad vodom":

Čovjek se nagnuo nad vodu

I odjednom sam vidio da je sijed.

Čovjek je imao dvadeset godina.

Preko šumskog potoka se zakleo:

Nemilosrdno, nasilno pogubiti

Te ubice koje jure na istok.

Ko se usuđuje da ga krivi?

Šta ako je okrutan u borbi?

Pjesnik tvrdi da u srcu ratnika ne bi trebalo biti mjesta samozadovoljstvu prema neprijatelju.

Ali slavili su i manifestaciju pravog bratstva i drugarstva, čak iu najdramatičnijim i beznadežnijim trenucima:

Hajde druže, ustani, pomoći ću ti

Bliži se gvozdeni mraz.

Ležati na boku na golom snijegu

Uopšte nije dobro za tebe.

Šta radiš? Da te ostavim u šumi?

Jesi li, draga, pri zdravoj pameti?

Ako ne želiš da ideš, ja ću to sam doneti,

Ako ne, odvući ću te sa svojim kaputom (A. Tvardovsky)

Rat je otrgnuo vojnika od majke, supruge i voljene djevojke. Ali nije mogao a da ne razmišlja, ne sjeća se i ne sanja o njihovom susretu. I ova je tema našla svoje najšire oličenje u tekstovima tih godina. Vjerovatno ni jedno djelo Sovjetsko doba nije prepisana rukom toliko puta kao pesma K. Simonova „Čekaj me“, koja je u hiljadama i hiljadama rukom pisanih primeraka išla od prve linije do pozadi i nazad. posvećena je odanosti djevojke, njenom očekivanju voljene osobe iz rata i svim zlim smrtima. Autor je uvjeren da snaga ljubavi i vjernosti može spasiti čovjeka čak i usred vatrene vatre:

Sačekaj me i vratiću se.

Sve smrti su iz inata.

Ko me nije cekao neka

Reći će: - Srećno.

Ne razumeju oni koji ih nisu očekivali,

Kao usred vatre

Prema vašim očekivanjima

Spasio si me.

Znaćemo kako sam preživeo

Samo ti i ja, -

Samo si znao da čekaš

Kao niko drugi.

Simonovljeva pjesma izražavala je najintimnija osjećanja i najtananija lirska iskustva miliona sovjetskih ljudi. njihova vera u spasonosnu snagu ljubavi. Ista tema je razvijena u pesmi V. Agatova "Tamna noć":

verujem u tebe dragi prijatelju,

Ova vjera me je srušila

U mračnoj noći zadržao sam...

Sretan sam, miran sam u smrtnoj borbi.

Znam da ćeš me sresti sa ljubavlju,

Da mi se to ne desi.

Kao “Tamna noć” V. Agatova, tokom rata popularne pesmečelika "U zemunici" A. Surkova. “Iskra”, “U šumi kraj fronta”, “O magle, vi ste moje magle” M. Isakovskog.

Tako je književnost perioda Velikog domovinskog rata postala svijetla stranica u istoriji ruske književnosti 20.

LISTA KORIŠTENE REFERENCE

1. Abramov A.M. Tekstovi i epovi Velikog domovinskog rata. Drugo izdanje. Sovjetski pisac - M., 1975

2. Književnost tokom Velikog otadžbinskog rata.Proza ratnih godina . Poezija ratnih godina .

3. Materijal preuzet [skraćeno] sa Wikipedije, članka “Sveti rat” (pjesma) i novina “Antena”

4. Materijal preuzet sa stranice http://www. a-pesni.golosa.info/popular20/a-3veka.htm

5. „Obrazovanje moskovske oblasti. Javni čas" Quarterly magazine. Broj 2 (8) april 2009. Materijali iz časopisa.

6. Pijani M.F. „Zbog života na zemlji“: ruska poezija u Velikom otadžbinskom ratu. M., 1985.

7. Chalmaev V.A., Zinin S.A. Literatura, 11. razred: Udžbenik za obrazovne institucije: U 2 sata 2. dio. – 7. izd., ispravke i dopune. – M.: DOO “TID” Ruska reč- RS", 2008.


Književnost tokom Velikog Domovinskog rata

Veliki Domovinski rat bio je težak test koji je zadesio ruski narod. Tadašnja književnost nije mogla ostati po strani od ovog događaja. Dakle unutra Prvog dana rata, na mitingu sovjetskih pisaca, izgovorene su sljedeće riječi: „Svaki sovjetski pisac spreman je dati sve, svoju snagu, svo svoje iskustvo i talenat, svu svoju krv, ako je potrebno, za stvar svetog narodnog rata protiv neprijatelja naše domovine.” Ove riječi su bile opravdane. Od samog početka rata pisci su se osjećali „mobilisanim i pozvanim“. Oko dvije hiljade pisaca je otišlo na front, više od četiri stotine ih se nije vratilo. To su A. Gaidar, E. Petrov, Y. Krimov, M. Jalil; M. Kulchitsky, V. Bagritsky, P. Kogan umrli su vrlo mladi.Pisci s fronta su sa svojim narodom u potpunosti dijelili i bol povlačenja i radost pobjede. Georgij Suvorov, pisac s fronta koji je umro neposredno prije pobjede, napisao je: “Živjeli smo svoj dobar život kao ljudi i za ljude.”Pisci su živeli istim životom sa borbenim narodom: smrzavali su se u rovovima, išli u napad, činili podvige i... pisali.Oh knjiga! Dragocjeni prijatelju!Ti si u torbi borcaIšao sam sve do pobede Do kraja. Tvoja velika istinaOna nas je vodila.Vaš čitalac i autorZajedno smo krenuli u bitku.Ruska književnost perioda Drugog svetskog rata postala je književnost jedne teme - tema rata, tema domovine. Pisci su se osećali kao „rovovski pesnici” (A. Surkov), a celokupna literatura, prema zgodnom izrazu A. Tolstova, bila je „glas herojske duše naroda”. Slogan "Svim snagama da porazimo neprijatelja!" direktno vezano za pisce. Pisci ratnih godina ovladali su svim vrstama književnog oružja: lirizmom i satirom, epskom i dramskom. Ipak, tekstopisci i publicisti su rekli prvu riječ.Pjesme su objavljivane u centralnoj i frontovskoj štampi, emitirane na radiju uz informacije o najvažnijim vojnim i političkim događajima, a zvučale su sa brojnih improvizovanih pozornica na frontu i u pozadini. Mnoge pesme su prepisivane u frontovske sveske i učene napamet. Pjesme „Čekaj me“ Konstantina Simonova, „Zemunica“ Aleksandra Surkova, „Ogonyok“ Isakovskog izazvale su brojne poetske odzive. Poetski dijalog između pisaca i čitalaca svjedoči da je u ratnim godinama između pjesnika i naroda uspostavljen srdačan kontakt bez presedana u istoriji naše poezije. Duhovna bliskost sa narodom najistaknutija je i izuzetna karakteristika lirike 1941-1945.Domovina, rat, smrt i besmrtnost, mržnja prema neprijatelju, vojničko bratstvo i drugarstvo, ljubav i odanost, san o pobjedi, razmišljanje o sudbini naroda - glavni su motivi vojničke poezije. U pjesmama Tihonova, Surkova, Isakovskog, Tvardovskog može se čuti tjeskoba za otadžbinu i nemilosrdna mržnja prema neprijatelju, gorčina gubitka i svijest o okrutnoj nužnosti rata.Za vrijeme rata osjećaj zavičaja se pojačao. Otrgnuti od svojih omiljenih aktivnosti i zavičajnih mjesta, milioni sovjetskih ljudi kao da su bacili novi pogled na svoje poznate domovine, na dom u kojem su rođeni, na sebe, na svoj narod. To se odrazilo i na poeziju: o Moskvi su se pojavile iskrene pjesme Surkova i Guseva, o Lenjingradu od Tihonova, Olge Berggolts i o Smolenskoj oblasti od Isakovskog.Karakter tzv lirski heroj: pre svega, postao je zemaljskiji, bliži nego u lirici prethodnog perioda. Poezija je, takoreći, ušla u rat, a rat, sa svim svojim bitnim i svakodnevnim detaljima, u poeziju. „Slijetanje“ stihova nije spriječilo pjesnike da prenesu veličinu događaja i ljepotu podviga našeg naroda. Heroji često trpe teške, ponekad neljudske, teškoće i patnje:Vrijeme je za odgoj deset generacijaTežina koju smo podigli.(A. Surkov je pisao u svojim pesmama)Ljubav prema otadžbini i mržnja prema neprijatelju nepresušni su i jedini izvori iz kojih su naša lirika crpila inspiraciju tokom Drugog svjetskog rata. Većina poznatih pesnika tog vremena bili su: Nikolaj Tihonov, Aleksandar Tvardovski, Aleksej Surkov, Olga Bergolt, Mihail Isakovski, Konstantin Simonov.U poeziji ratnih godina izdvajaju se tri glavne žanrovske grupe pjesama: lirske (ode, elegija, pjesma), satirične i lirsko-epske (balade, pjesme).
PROZA. Tokom Velikog domovinskog rata razvili su se ne samo poetski žanrovi, već i proza. Predstavljen je novinarskim i esejističkim žanrovima, ratnim i herojskim pričama. Novinarski žanrovi su veoma raznoliki: članci, eseji, feljtoni, apeli, pisma, leci.Članke napisali: Leonov, Aleksej Tolstoj, Mihail Šolohov, Vsevolod Višnjevski, Nikolaj Tihonov. Svojim člancima ulijevali su visoka građanska osjećanja, učili beskompromisnom odnosu prema fašizmu i otkrivali pravo lice “organizatora novog poretka”.Sovjetski pisci su se suprotstavljali fašističkoj lažnoj propagandi s velikim ljudska istina. Stotine članaka iznosile su nepobitne činjenice o zvjerstvima osvajača, citirale su pisma, dnevnike, svjedočenja ratnih zarobljenika, imena, datume, brojeve, pozivali se na tajna dokumenta, naređenja i uputstva vlasti. U svojim tekstovima su govorili surovu istinu o ratu, podržavali svijetli san naroda o pobjedi, pozivali na istrajnost, hrabrost i istrajnost. "Ni korak dalje!" - tako počinje članak Alekseja Tolstova "Moskvi prijeti neprijatelj".Ratno novinarstvo je po raspoloženju i tonu bilo satirično ili lirsko. U satiričnim člancima fašisti su nemilosrdno ismijavani. Pamflet je postao omiljeni žanr satiričnog novinarstva. Članci upućeni domovini i narodu bili su žanrovski vrlo raznoliki: članci - apeli, apeli, apeli, pisma, dnevnici. Ovo je, na primjer, pismo Leonida Leonova "Nepoznatom američkom prijatelju".Novinarstvo je imalo ogroman uticaj na sve žanrove ratne književnosti, a pre svega na esej. Iz eseja je svijet prvi put saznao za besmrtna imena Zoje Kosmodemjanske, Lize Čajkine, Aleksandra Matrosova i za podvig Mlade garde koji je prethodio romanu „Mlada garda“. Vrlo čest 1943-1945 bio je esej o podvigu velike grupe ljudi. Tako se pojavljuju eseji o noćnoj avijaciji U-2 (Simonov), o herojskom Komsomolu (Višnjevski) i mnogi drugi. Eseji o herojskom domaćem frontu su portretne skice. Štaviše, pisci od samog početka obraćaju pažnju ne toliko na sudbinu pojedinačnih heroja, koliko na masovno radničko herojstvo. Najčešće su Marijeta Šaginjan, Kononenko, Karavajeva i Kolosov pisali o ljudima na domaćem frontu.Odbrana Lenjingrada i bitka za Moskvu bili su povod za stvaranje niza događajnih eseja, koji predstavljaju umetnička hronika vojne operacije. O tome svedoče eseji: "Moskva. Novembar 1941" Lidina, "Jul - decembar" Simonova.

Tokom Velikog domovinskog rata nastala su i djela u kojima je glavna pažnja posvećena sudbini čovjeka u ratu. Ljudska sreća i rat - tako se može formulisati osnovni princip takvih dela kao što su „Jednostavno ljubav” V. Vasilevske, „Bilo je u Lenjingradu” A. Čakovskog, „Treća komora” Leonidova.

Godine 1942. pojavila se ratna priča V. Nekrasova „U Staljingradskim rovovima“. Ovo je bilo prvo djelo tada nepoznatog frontovskog pisca, koji je dorastao do čina kapetana, koji se borio kod Staljingrada sve duge dane i noći, učestvujući u njegovoj odbrani, u strašnim i nadmoćnim bitkama koje je vodila naša vojska. U djelu vidimo želju autora ne samo da oliči lična sjećanja na rat, već i da pokuša psihološki motivirati nečije postupke, istražiti moralno i filozofsko porijeklo vojničkog podviga. Čitalac je u priči vidio veliki ispit, koji je napisan pošteno i pouzdano, i koji je suočen sa svom nečovječnošću i okrutnošću rata. Ovo je bio jedan od prvih pokušaja da se psihološki sagleda podvig naroda.

Rat je postao velika nesreća i nesreća za sve. Ali upravo u ovo vrijeme ljudi pokazuju moralnu suštinu, “to (rat) je kao lakmus test, kao neka vrsta specijalnog programera.” Na primjer, Valega je nepismena osoba, „...čita slogove, a pitaj ga koja mu je domovina, on, bogami, neće baš objasniti. Ali za ovu domovinu... boriće se do poslednjeg metka. I patrone će isteći - šakama, zubima...” Komandant bataljona Shiryaev i Kerzhentsev čine sve što je moguće kako bi spasili što je više moguće ljudski životi da ispuniš svoju dužnost. Oni su u romanu u suprotnosti sa slikom Kalužskog, koji razmišlja samo o tome da ne stigne na liniju fronta; autor osuđuje i Abrosimova, koji smatra da ako je zadatak postavljen, onda ga mora i izvršiti, uprkos gubicima, bacajući ljude pod razornu vatru mitraljeza.

Čitajući priču, osjećate autorovu vjeru u ruskog vojnika, koji, uprkos svim patnjama, nevoljama i neuspjesima, ne sumnja u pravednost oslobodilačkog rata. Junaci priče V. P. Nekrasova žive u vjeri u buduću pobjedu i spremni su dati život za nju bez oklijevanja.

U istoj oštroj četrdeset drugoj dešavaju se događaji iz priče V. Kondratjeva „Saška“. Autor dela je takođe frontovnjak, a borio se kod Rževa kao i njegov heroj. A njegova priča posvećena je podvizima običnih ruskih vojnika. V. Kondratjev, kao i V. Nekrasov, nije odstupio od istine, iskreno i talentovano je govorio o tom okrutnom i teškom vremenu. Junak priče V. Kondratjeva, Saška, veoma je mlad, ali je već dva meseca na prvoj liniji fronta, gde je „samo da se osuši i zagreje već velika sreća“ i„...Sa hljeb je loš, nema dobiti. Pola lonca... proso za dvoje – i budi zdrav.”

Neutralna zona, koja ima samo hiljadu koraka, je probijena. A Saška će noću dopuzati tamo da svom komandiru čete uzme filcane čizme od mrtvog Nemca, jer su poručnikove čizme takve da se preko leta ne mogu osušiti, iako su Saškine cipele još gore. Slika glavnog lika utjelovljuje najbolje ljudskim kvalitetima Ruski vojnik, Saška je pametan, brz, spretan - o tome svjedoči epizoda njegovog hvatanja "jezika". Jedna od glavnih tačaka priče je Saškino odbijanje da puca u zarobljenog Nemca. Na pitanje zašto nije izvršio naređenje i nije pucao u zarobljenika, Saška je jednostavno odgovorio: "Mi smo ljudi, a ne fašisti."

Najviše je utjelovio glavni lik najbolje karakteristike nacionalni karakter: hrabrost, patriotizam, želja za postignućem, naporan rad, izdržljivost, humanizam i duboka vjera u pobjedu. Ali najvrednije kod njega je sposobnost razmišljanja, sposobnost da shvati šta se dešava. Saška je shvatio da „i komandanti i vojnici još nisu naučili kako se pravilno bore. I to učenje je u pokretu, unutra bitke se vode prema samom Saškinom životu. “Shvatao je i gunđao, kao i ostali, ali nije gubio vjeru i radio je svoj vojnički posao najbolje što je mogao, iako nije činio neka posebna heroja.”

„Priča o Saški je priča o čoveku koji se našao u najtežem trenutku na najtežem mestu u najtežem položaju - kao vojnik“, napisao je K. M. Simonov o Kondratjevljevom junaku.

Tema ljudskih podviga u ratu razvijena je u literaturi poslijeratnog perioda.

Reference:

  • Istorija ruske sovjetske književnosti. Uredio prof. P.S. Vykhodtseva. Izdavačka kuća "Viša škola", Moskva - 1970

  • Za dobrobit života na zemlji. P. Toper. Književnost i rat. Tradicije. Rješenja. Heroji. Ed. treće. Moskva, "Sovjetski pisac", 1985

  • Ruska književnost dvadesetog veka. Ed. "Astrel", 2000

Rat Toliko je razmišljanja o tome, toliko želje da se shvate ne samo događaji, već i ljudska psihologija u ekstremnim okolnostima. 2010. Rusija će slaviti datum godišnjice- 65 godina od pobjede u Velikom otadžbinskom ratu. Koliko god da su se poslednjih godina menjale ocene, pa čak i činjenice naše istorije, 9. maj – Dan pobede – ostaje nepromenjen. Na ovaj dan tradicionalno se sastaju vojnici fronta, polažu se vijenci na spomenike Slave i vojničke hrabrosti, a priređuje se svečani vatromet. Mi - naslednici Velike pobede - klanjamo se podvig oružja vojnik otadžbine.

Veliki otadžbinski rat imao je ogroman uticaj kako na dalji tok istorije, tako i na razvoj svetske, a posebno ruske kulture. Književnost nije mogla a da ne odgovori na veliku nacionalnu nesreću. Pjesnici i prozaisti osjećali su se pozvanim da podrže visoki patriotski entuzijazam na frontu i pozadi, uvjerenje u pobjedu i istrajnost u savladavanju svih iskušenja koja su zadesila zemlju i narod.

Beletristika o ratu veliča podvig vojnika i u potpunosti sagledava pouke ordeals, pokazuje istinu rata.Nema sumnje da su djela nastala u poslijeratnih godina i 10-20-30 godina nakon završetka rata razlikuju se po svom umjetničke karakteristike, ali je to u konačnici odredilo temu i svrhu našeg istraživanja.

Pesma je posvećena izmišljeni lik- Vasilij Terkin, vojnik Velikog otadžbinskog rata. Glavni lik je “čvrst u bolu i ponosan u tuzi”; “ponekad ozbiljno, nekad smiješno”; „sveto i grešno rusko čudo – čovek“; izgleda kao epski heroj ili vojnik iz bajki; Majstor svih zanata: sad je borac, sad stolar, sad peći, sad harmonikaš. Učestvovao je u Velikom otadžbinskom ratu od prvih dana: „u službi od juna, u borbi od jula“. Terkin je oličenje ruskog karaktera. Ne odlikuje se ni značajnim mentalnim sposobnostima ni vanjskim savršenstvom. On je zaista običan borac. Terkin ne sumnja u konačnu pobedu. Uvjeren je da istinsko junaštvo ne leži u ljepoti poze. Terkin smatra da bi na njegovom mjestu svaki ruski vojnik uradio isto. Opisujući svakodnevni život i bitke, autor prikazuje junaka u različitim situacijama, ističući njegovu domišljatost, snalažljivost, entuzijazam, hrabrost, sposobnost da ne klone duhom u Tesko vremeživot, da zapalite druge svojim optimizmom.

“Knjiga o vojniku” je knjiga o narodu čije najbolje osobine oličava junak: ljubav prema otadžbini, nesebičnost, duhovna otvorenost i velikodušnost, oštroumnost i ljubazno lukavstvo.

U teškim ratnim godinama, pjesnici ne samo da su pisali, već su i snabdjevali “mentalnu municiju frontu”. Poezija je, kao najoperativniji žanr, spojila visoka i patriotska osećanja sa duboko ličnim iskustvima lirskog junaka.

Problematično i ideološko - umjetnička originalnost proza ​​o Velikom otadžbinskom ratu.

§1. Problem “podviga i izdaje” u umjetničkom poimanju autora proze o Velikom otadžbinskom ratu.

Kako se može nazvati pravo herojstvo? Koji su motivi ljudskog ponašanja u ratu? moralnog porekla podvig i izdaja?

U šestom razredu čitamo priču M. Šolohova. "Sudbina čovjeka." U ovoj epskoj priči susrećemo se sa generalizovanom slikom građanina zemlje, obdarenog osobinama istinske ljudskosti i istinskog herojstva. Zapravo, zahvaljujući ovom radu, odabrali smo temu rada.

Andrej Sokolov ne može prihvatiti Križnjevljevu izdaju. „Tvoja košulja je bliže tijelu“, kaže on. A zapravo, idealni Sokolov, hteli-nehteli, postaje ubica. On je svojim rukama zadavio izdajnika i nije doživeo ni sažaljenje ni sramotu, već samo gađenje: “. kao da davim ne osobu, već nekog gmizavog gmizavaca. " Šta je sa idealnošću? moralnih ideala? Naravno, savršenstvo je uvijek zahtjevno, ali Sokolov je ispunio svoju vojničku dužnost.

Najjači, najakutniji test Sokolov je doživeo tokom sastanka sa komandantom logora B-14, kada je stvarna prijetnja smrt je visila nad njim. Tu je odlučena sudbina Sokolova kao vojnika, kao pravog sina domovine. Dijalog s Mullerom nije oružana borba između dva neprijatelja, već psihološki duel iz kojeg Sokolov izlazi kao pobjednik, što je i sam Muller prisiljen priznati. Ovo je pobjeda nad fašizmom, moralna pobjeda. Dakle obicna osobaŠolohov postaje oličenje narodnog karaktera. „Zato si čovek, zato si vojnik, da izdržiš sve, da izdržiš sve, ako zatreba“, kaže Sokolov.

Zasnovan na priči Šolohova iz 1959. godine u režiji Sergeja Fedoroviča Bondarčuka. Snimljen je film "Sudbina čovjeka". Igrao je i glavnu ulogu.

„Čin je oblik ljudskog utjelovljenja. Nepretenciozan je po izgledu i izuzetno težak za izvođenje. Uglavnom nezahvalno. Podvig traži formu i zahteva osobu, podrazumeva nagradu. Akcija postoji i bez toga. I mogu samo razumjeti kako podvig privatni pogled akcija koja može poslužiti kao univerzalni primjer” (A. Bitov).

§2. Žena u ratu.

Ako je smrt vojnika podvig u ime života, onda je smrt žene smrt samog života. Ali evo paradoksa: rat, bitka i smrt su riječi žensko. Mada moramo priznati da su slava, čast i pobeda takođe ženske reči.

"Rat nema žensko lice" - ova misao prodorno zvuči u priči B. L. Vasiljeva "A zore su ovdje tihe." Napisan je 1969. godine, nagrađen Državnom nagradom SSSR-a, a autor je dobio nagradu Lenjinovog komsomola za scenario za film.

Daleki dani 1942. Nemački saboteri su bačeni na lokaciju protivavionske baterije pod komandom majora Vaskova. A devojke moraju da se bore. Rat dolazi u sukob sa zenske lepote, nježnost, ljubaznost. Ali osjećaj dužnosti prema svom mužu prisiljava Ritu Osyaninu da uzme oružje; strijeljana je cijela porodica lijepe Ženje; krhka Sonja Gurvič i dalje ima porodicu u okupiranom Minsku; Lizi Bričkinoj stvari nisu išle zbog rata lični život; Nade Galye Chetvertak se nisu ostvarile.

Prisjetimo se riječi Vaskova: "Na kraju krajeva, žena je majka, u kojoj je inherentna sama priroda mržnje prema ubistvu." Rita ubija prvog Nijemca. Ona se trese. I Ženja doživljava isto stanje kada prvi put ubije Nemca kundakom.

Dobivši naređenje da se Nemci ne puste do željeznica, djevojke po cijeni sopstveni životi ispunio ga. Svih pet djevojaka koje su išle u misiju su poginule, ali su poginule herojski, za svoju Otadžbinu. „Otadžbina ne počinje od kanala. Uopšte ne odatle. I mi je štitimo. Prvo ona, pa tek onda kanal”, kaže umiruća Rita, čijom se smrću, kao i smrću svake djevojčice, prekine, kaže nadzornik, “mala nit u beskrajnoj niti ljudskosti”.

§3. Djeca u ratu.

Priča V. Bogomolova „Ivan“ dirnula je srca čitalaca. Na osnovu ovog rada, A. Tarkovsky je snimio film "Ivanovo djetinjstvo". Filmska adaptacija pojavila se 1962.

Priča je napisana iz perspektive mladog poručnika - heroja koji je zauzeo tako značajno mjesto u literaturi o ratu - i sadrži nekoliko slučajnih susreta sa Ivanom, dvanaestogodišnjim obavještajcem, čiji su svi rođaci poginuli. . Priča je pisana u odnosu na junaka „spolja“, uz onu dobru dokumentaciju koja je postala obeležje mlade vojne proze.

Žeđ za osvetom koja pokreće Ivana Buslova prikazana je kao duboka, detinjasta strast (Kholin „nije ni pomislio da dete može toliko da mrzi”). I u određenoj mjeri, Ivan je zaista zreliji od potporučnika Galceva. Ono što se za starije uklopilo u formule razuma i postalo izvor svjesnog ispunjenja dužnosti, odrazilo se u Ivanovoj duši kao pogoršan emocionalni pomak. Zato postoji linija koja Ivana suptilno odvaja od odraslih u ovom ratu - ne samo od mladog poručnika Galceva, već i od poletnog obavještajca kapetana Kholina, od njegovog razumnog prijatelja Katasonycha i potpukovnika Gryaznova, koji je očinski vezan. za njega. “Za odrasle rat nije samo dužnost, već i posao. Svako od njih to radi pošteno, ne štedeći sebe. Svako će, ako bude potrebno, rizikovati svoj život. Ali za Ivana u ratu nema odmora i vremena, nema života i pozadine, nema komandnog lanca i nagrada - nema ničega osim samog rata. Potreba za ratovanjem je apsolutna, ona je iznad svih činova”, ona je iznad bilo kakvih vezanosti – voli Holina, i Katasoniča, i Grjaznova, ali bez oklijevanja ih ostavlja zamagljenim putevima rata čim prijeti prijetnja slanje u pozadinu postaje stvarno. „Nemam nikoga“, kaže Grjaznovu, „sam sam“.

Dijete i rat. Slike rata i nasilja jedina su apsolutna realnost za Ivana. On se od njih oslobađa samo u snovima.

U filmu “Ivanovo djetinjstvo” autori nas uvode u ono gdje, naravno, autor priče nije mogao da nas uvede – s druge strane Ivanove mržnje. Na kraju filma reditelj je ubacio snimke njemačkih kronika. Ugljenili, iskrivljeni Gebelsov leš, pet dugih, bledih leševa njegove sopstvene dece koju je ubio. Dokumentarni snimak pretvoren u metaforu. Složenija je i asocijativnija od bilo koje druge metafore u filmu. Evo motiva odmazde, naglašenog, poput rime, praznom esesovskom uniformom na zidu (nečija prazna uniforma u NP-u na minut je za Ivana personificirala pojam „neprijatelja“). Ovdje je kontramotiv osakaćenog i uništenog djetinjstva. I samo oznaka: kraj fašizma, njegovo samoubistvo.

Priča o junaku završava se u Gestapou, ali film završava drugačije. Opet nasmejano majčino lice, letnji beli pesak, devojčica i dečak koji trče u svetlu, talasastu površinu vode, i drvo od ebanovine koje ulazi u okvir kao preteći znak upozorenja. Kraj slike je lako protumačiti kao svojevrsni „pogovor“ od strane samih autora, jer se više ne može tumačiti kao Ivanov san. Ali pažljiv gledalac pogodit će nešto više ovdje. Ovo nije samo poučan autorov „pogovor“ Ivanovljevom osakaćenom i ubijenom djetinjstvu, već i snažan napor ka harmoničnom i holističkom idealnom čovječanstvu.

Pregled korišćene literature.

Tokom rada naišli smo na problem zajednički svim autorima izvještaja: dovoljno veliki broj knjige o ratu dale su minimum informacija vezanih za temu našeg istraživanja. I jos.

Naišli smo na knjigu izuzetnog pisca i javna ličnostŠolohova M. A. "Sudbina čoveka." U ovoj epskoj priči o sudbini Andreja Sokolova suočeni smo sa generalizovanom slikom građanina zemlje Sovjeta, obdarenog osobinama istinske ljudskosti i istinskog herojstva. Naime, zahvaljujući ovom radu, odabrali smo temu našeg rada, jer nas ova priča nije mogla ostaviti ravnodušnima.

Knjiga poznatog engleskog novinara Verta A. „Rusija u ratu 1941–1945” je jedinstvena, ali nesumnjivo, zanimljiva priča o Velikom domovinskom ratu, čijim je mnogim događajima svjedočio i sam autor. Ova publikacija nam je pomogla da ocrtamo ciljeve našeg istraživanja.

Veliku ulogu u našem radu imala je knjiga za nastavnike „Sećanje na goruće godine” S. Žuravljeva, koja nam je pomogla da sagledamo delo V. Bogomolova „Ivan”. Također, zahvaljujući ovoj knjizi, pronašli smo neka objašnjenja i komentare autora na djela koja smo pročitali.

Knjiga "Ruska sovjetska književnost" Kuprijanovskog P. i Šemsa P. pomogla nam je da stvorimo ideju o tome kakav čovek može biti u ratu i kakav je bio ruski vojnik u ratu 1941-1945. Takođe, materijali u ovoj knjizi dokazuju da je uloga pisca, pjesnika u vrijeme rata veoma značajna. Oni su trebali da isporuče i isporuče "mentalnu municiju na front".

Na kraju želimo da kažemo da smo, zahvaljujući knjigama koje smo imali sreću da radimo, kao da smo putovali u prošlost, bili svjedoci žestokih borbi, bili svjedoci stradanja žena, djece, herojstva obični vojnici koji su branili našu Otadžbinu.

Zaključak.

Svrha našeg rada bila je proučavanje karakteristika umjetničkog razumijevanja teme Velikog domovinskog rata u moderne proze. Kao rezultat dug rad Uspeli smo u ovom radu na sažetku, dosledno realizujući zadatke postavljene u uvodu.

Književnici i pjesnici, odgovarajući na veliku nacionalnu nesreću, svojim su djelima podržavali visoki patriotski uzlet na frontu i pozadi, uvjerenje u pobjedu i istrajnost u savladavanju svih iskušenja koja su zadesila zemlju i narod.

Beletristika o ratu veliča vojnički podvig, u potpunosti sagledava pouke teških iskušenja, pokazuje istinu rata.Junaci djela najčešće se ne ističu ni značajnim mentalnim sposobnostima ni vanjskim savršenstvom. Oni su zaista “obični heroji”, čija su “mala djela” plaćena velika pobeda. Opisujući svakodnevicu i bitke, pisci su prikazali heroje u različitim situacijama, ne zaboravljajući da istaknu njihovu domišljatost, snalažljivost, entuzijazam, hrabrost, sposobnost da ne klonu duhom u teškim životnim trenucima i da svojim optimizmom zapale druge.

Beletristika o Velikom otadžbinskom ratu su knjige o čovjeku u ratu, o ljudima u ratu, o ženama, pa čak i djeci, od kojih su neki po svaku cijenu nastojali preživjeti, dok su drugi pošteno služili domovini.

Smatramo da je tema našeg istraživanja prepuna neiscrpnih mogućnosti. Svaki razgovor o Velikom otadžbinskom ratu uvijek svakoga navede na filozofska razmišljanja, a problem "čovjeka i rata" danas može pomoći u rješavanju brojnih kritična pitanja postojanje: kakva je uloga duhovnih osobina osobe koja učestvuje u oslobodilačkoj borbi, kakav je uticaj dramatičnih ratnih sukoba na moralni svet ljudi.

Uvjereni smo da će nam znanja i vještine koje smo stekli tokom rada sigurno biti od koristi u budućnosti.