Ovaj članak će govoriti o životu Gogolja. Ovaj pisac je stvorio mnoga besmrtna djela koja s pravom zauzimaju mjesto koje im pripada u analima svjetske književnosti. Mnogo je glasina i legendi povezanih s njegovim imenom, od kojih je neke Nikolaj Vasiljevič širio o sebi. Bio je veliki izumitelj i mistifikator, što je svakako uticalo na njegov rad.

Roditelji

Gogol Nikolaj Vasiljevič, čija je biografija razmatrana u ovom članku, rođen je 1809. godine, 20. marta, u naselju Velikiye Sorochintsy u Poltavskoj guberniji. S očeve strane, porodica budućeg pisca uključivala je crkvene službenike, ali dječakov djed, Afanasy Demyanovich, napustio je svoju duhovnu karijeru i počeo raditi u hetmanovoj kancelariji. On je potom prezimenu koje je Janovski dobio po rođenju dodao još jedno, poznatije - Gogol. Tako je predak Nikolaja Vasiljeviča nastojao da naglasi svoj odnos sa slavnim ukrajinska istorija Pukovnik Ostap Gogol, koji je živeo u 17. veku.

Otac budućeg pisca, Vasilij Afanasjevič Gogolj-Janovski, bio je uzvišen i sanjiv čovjek. O tome se može suditi po istoriji njegovog braka sa ćerkom lokalnog zemljoposednika, Marijom Ivanovnom Kosjarovskom. Kao trinaestogodišnji tinejdžer, Vasilij Afanasijevič je u snu ugledao Majku Božiju, ukazujući mu na malu nepoznatu devojčicu kao buduca zena. Nakon nekog vremena, dječak je prepoznao junakinju svog sna u sedmomjesečnoj kćeri susjeda Kosyarovsky. Od malena je pažljivo pazio na svoju izabranicu i oženio se Marijom Ivanovnom kada je imala jedva 14 godina. Gogoljeva porodica je živela u velikoj ljubavi i slozi. Biografija pisca započela je 1809. godine, kada je par konačno dobio svoje prvo dijete, Nikolaja. Roditelji su bili ljubazni prema bebi i na sve moguće načine pokušali su je zaštititi od bilo kakvih nevolja i šokova.

djetinjstvo

Gogoljeva biografija, čiji će kratak sažetak biti koristan za svakoga, počela je u zaista stakleničkim uvjetima. Tata i mama su obožavali bebu i ništa mu nisu uskratili. Osim njega, u porodici je bilo još jedanaestoro djece, ali je većina umrla u srednjim godinama. Međutim, najviše velika ljubav Nicholas je svakako uživao.

Pisac je svoje detinjstvo proveo u Vasiljevki, imanju svojih roditelja. Kulturni centar Ova regija se smatrala gradom Kibintsy. Ovo je bila domena D.T.-a. Troshchinsky, bivši ministar i dalji rođak Janovski-Gogoljevih. Obnašao je dužnost povetnog maršala (to jest, bio je okružni vođa plemstva), a Vasilij Afanasjevič je bio naveden kao njegov sekretar. U Kibitsyju su se često održavale pozorišne predstave, u kojima je otac budućeg pisca aktivno učestvovao. Nikolaj je često dolazio na probe, bio je veoma ponosan na to, a kod kuće je, inspirisan tatinim radom, pisao dobru poeziju. Međutim, Gogoljevi prvi književni eksperimenti nisu preživjeli. Kao dijete, dobro je crtao i čak je organizovao izložbu svojih slika na imanju svojih roditelja.

Obrazovanje

Zajedno sa svojim mlađim bratom Ivanom, Nikolaj Gogolj je 1818. poslan u poltavsku okružnu školu. Biografija kućnog dječaka, naviknutog na uvjete staklenika, slijedila je potpuno drugačiji scenario. Njegovo udobno djetinjstvo brzo se završavalo. U školi su ga učili vrlo strogoj disciplini, ali Nikolaj nikada nije pokazivao neku posebnu revnost za nauku. Prvi praznici su prošli strašna tragedija- Brat Ivan je umro od nepoznate bolesti. Nakon njegove smrti, sve nade roditelja polagale su se na Nikolaja. Trebao je dobiti bolje obrazovanje, zbog čega je poslan na školovanje u Nižinsku klasičnu gimnaziju. Uslovi su ovdje bili veoma teški: djeca su se podizala svaki dan u 5.30 ujutro, a nastava je trajala od 9.00 do 17.00. Za preostalo vrijeme učenici su trebali učiti lekcije i marljivo se moliti.

kako god budući pisac uspeo da se navikne na lokalne običaje. Ubrzo je stekao prijatelje, poznate i poštovane ljude u budućnosti: Nestora Kukolnika, Nikolaja Prokopoviča, Konstantina Bazilija, Aleksandra Danilevskog. Svi su oni, sazrevši, postali poznatih pisaca. I to nije iznenađujuće! Još kao srednjoškolci osnovali su nekoliko rukom pisanih časopisa: „Meteor književnosti“, „Zora severa“, „Zvezda“ i druge. Osim toga, tinejdžeri su bili strastveni prema pozorištu. Štaviše kreativna biografija Gogolj je mogao biti drugačiji - mnogi su mu predviđali sudbinu poznati glumac. Međutim, mladić je sanjao o javnoj službi i, nakon što je završio srednju školu, odlučno je krenuo u Sankt Peterburg da nastavi karijeru.

Službeno

Zajedno sa svojim prijateljem iz gimnazije, Danilevskim, Gogolj je 1828. otišao u prestonicu. Sankt Peterburg je mlade ljude dočekao neprijateljski, stalno im je trebao novac i bezuspješno su pokušavali pronaći pristojan posao. U ovom trenutku Nikolaj Vasiljevič pokušava da zarađuje za život književnim eksperimentima. Međutim, njegova prva pjesma "Hanz Küchelgarten" nije bila uspješna. Godine 1829. pisac je počeo da služi u odeljenju za državnu privredu i javne zgrade Ministarstva unutrašnjih poslova, a zatim je skoro godinu dana radio u odeljenju za apanaže pod rukovodstvom poznati pesnik IN AND. Panaeva. Boravak u kancelarijama različitih odjela pomogao je Nikolaju Vasiljeviču da prikupi obilje materijala za buduće radove. Međutim, državna služba je zauvijek razočarala pisca. Na sreću, ubrzo je doživio zaista zapanjujući uspjeh na književnom polju.

poznat

Godine 1831. objavljene su Večeri na salašu kod Dikanke. "Ovo je prava veselost, iskreno, nesputano..." - rekao je Puškin o ovom radu. Sada su ličnost i biografija Gogolja postali zanimljivi najpoznatijim ljudima u Rusiji. Njegov talenat su svi lako prepoznali. Nikolaj Vasiljevič je bio presrećan i stalno je pisao pisma svojoj majci i sestrama tražeći od njih da mu pošalju više materijala o maloruskim narodnim običajima.

Godine 1836. čuveni " Petersburg priča"pisca - "Nos". U ovom za svoje vrijeme izuzetno hrabrom djelu ismijava se divljenje rangu u njegovim najmanjim i ponekad odvratnim manifestacijama. Istovremeno Gogolj stvara djelo "Taras Bulba". Biografija i djelo pisca su neraskidivo povezani sa njegovom dragom domovinom - Ukrajinom U "Tarasu Bulbi" Nikolaj Vasiljevič govori o herojskoj prošlosti svoje zemlje, o tome kako su predstavnici naroda (kozaci) neustrašivo branili sopstvenu nezavisnost od poljskih osvajača.

"inspektor"

Koliko je nevolja autoru izazvala ova predstava! Kao briljantan pisac i dramaturg koji je daleko anticipirao svoje vreme, Nikolaj Vasiljevič nikada nije uspeo da svojim savremenicima prenese značenje svog besmrtno delo. Zaplet Generalnog inspektora Gogolju je dao Puškin. Inspirisan velikim pesnikom, autor ga je pisao bukvalno nekoliko meseci. U jesen 1835. pojavile su se prve skečeve, a 1836. godine, 18. januara, održano je prvo slušanje drame na večeri sa Žukovskim. 19. aprila na sceni Aleksandrijskog teatra održana je premijera „Generalnog inspektora“. Njoj je došao i sam Nikolaj Prvi, zajedno sa svojim nasljednikom. Kažu da je nakon gledanja car rekao: „Pa to je predstava! Svi su to dobili, a ja sam dobio više od svih ostalih!” Međutim, Nikolaj Vasiljevič se nije zabavljao. Njega, uvjerenog monarhista, optuživali su za revolucionarna osjećanja, podrivanje temelja društva i bog zna za šta još. Ali on je jednostavno pokušavao da ismeva zlostavljanje lokalnih zvaničnika; cilj mu je bio moral, a ne politika uopšte. Ojađeni pisac napustio je zemlju i otišao na dugo putovanje u inostranstvo.

U inostranstvu

Zanimljiva biografija Gogolja u inostranstvu zaslužuje posebnu pažnju. Sveukupno, pisac je proveo dvanaest godina na "spasilačkim" putovanjima. Godine 1936. Nikolaj Vasiljevič se ni u čemu nije ograničavao: početkom ljeta nastanio se u Njemačkoj, jesen proveo u Švicarskoj, a na zimu došao u Pariz. Za to vrijeme je napravio veliki napredak u pisanju romana “Mrtve duše”. Zaplet djela autoru je predložio isti Puškin. Visoko je cijenio prva poglavlja romana, priznajući da je Rusija, u suštini, veoma tužna zemlja.

U februaru 1837. Gogolj, čija je biografija zanimljiva i poučna, preselio se u Rim. Ovdje je saznao za smrt Aleksandra Sergejeviča. U očaju, Nikolaj Vasiljevič je odlučio da su "Mrtve duše" pjesnikov "sveti testament", koji svakako mora ugledati svjetlo dana. 1838. Žukovski je stigao u Rim. Gogolj je uživao u šetnji gradskim ulicama s pjesnikom, crtajući s njim lokalne pejzaže.

Povratak u Rusiju

1839, u septembru, pisac se vratio u Moskvu. Sada publikacije" Mrtve duše"posvećen je stvaralačkoj biografiji Gogolja. Sažetak djela već je poznat mnogim prijateljima Nikolaja Vasiljeviča. Čitao je pojedina poglavlja romana u kući Aksakovih, sa Prokopovičem i Žukovskim. Njegov najuži krug prijatelja postao je njegov slušaoci. Svi su bili oduševljeni Gogoljevim stvaralaštvom. U maju 1842. godine izašla je prva publikacija "Mrtvih duša". U početku su kritike o djelu bile uglavnom pozitivne, a onda su inicijativu preuzeli zlobnici Nikolaja Vasiljeviča. . Optužili su pisca za klevetu, karikaturu i farsu. Zaista poražavajući članak napisao je N. A. Polevoj. Međutim, Nikolaj Vasiljevič Gogolj nije učestvovao u cijeloj ovoj kontroverzi. Biografija pisca ponovo se nastavila u inostranstvu.

Stvari srca

Gogol se nikada nije ženio. Vrlo malo se zna o njegovim ozbiljnim vezama sa ženama. Njegova dugogodišnja i odana prijateljica bila je Smirnova Aleksandra Osipovna. Kada je došla u Rim, Nikolaj Vasiljevič je postao njen vodič po drevnom gradu. Osim toga, postojala je vrlo živa prepiska između prijatelja. Međutim, žena je bila udata, tako da je odnos između nje i pisca bio samo platonski. Biografiju Gogolja krasi još jedna iskrena strast. Pripovijetka njegov lični odnos sa ženama kaže: jednog dana pisac je odlučio da se oženi. Zainteresovao se za mladu groficu Anu Vilegorsku i zaprosio ju je kasnih 1940-ih. Roditelji djevojke bili su protiv ovog braka, a pisac je odbijen. Nikolaj Vasiljevič je bio veoma depresivan ovom pričom i od tada nije pokušavao da uredi svoj lični život.

Radite na drugom tomu

Pre odlaska, autor "Mrtvih duša" planirao je da objavi prvu zbirku sopstvene kompozicije. Njemu je, kao i uvek, bio potreban novac. Međutim, on sam nije htio da se bavi ovom problematičnom stvari i povjerio je to svom prijatelju Prokopoviču. U ljeto 1842. pisac je bio u Njemačkoj, a u jesen se preselio u Rim. Ovdje je radio na drugom tomu Dead Souls. Gotovo cijela Gogoljeva stvaralačka biografija posvećena je pisanju ovog romana. Najvažnija stvar koju je u tom trenutku želio je da pokaže sliku idealnog građanina Rusije: pametnog, snažnog i principijelnog. Međutim, posao je napredovao teškom mukom i početkom 1845. godine pisac je počeo da pokazuje prve znakove velike duševne krize.

Prošle godine

Pisac je nastavio da piše svoj roman, ali su ga sve više ometale druge stvari. Na primjer, komponovao je “Inspektorov rasplet” koji je radikalno promijenio cjelokupnu dosadašnju interpretaciju drame. Zatim, 1847. godine, „Izabrani odlomci iz prepiske s prijateljima” su objavljeni u Sankt Peterburgu. U ovoj knjizi Nikolaj Vasiljevič je pokušao da objasni zašto drugi tom Mrtvih duša još nije napisan i izrazio je sumnju u obrazovnu ulogu fikcije.

Čitava oluja javnog negodovanja pogodila je pisca. “Odabrana mjesta...” je najkontroverznija tačka koja obilježava Gogoljevu stvaralačku biografiju. Kratka istorija nastanka ovog djela govori da je napisano u trenutku psihičkog previranja pisca, njegove želje da se udalji sa svojih prijašnjih pozicija i započne novi život.

Spaljivanje rukopisa

Općenito, pisac je spaljivao svoja djela više puta. To je, moglo bi se reći, bila njegova loša navika. To je učinio 1829. svojom poemom „Hans Kuhelgarten“, a 1840. maloruskom tragedijom „Obrijani brkovi“, kojom nije mogao da impresionira Žukovskog. Početkom 1845. zdravlje pisca naglo se pogoršalo; stalno se savjetovao s raznim poznatim liječnicima i odlazio u vodena odmarališta na liječenje. Posetio je Drezden, Berlin, Hale, ali nije uspeo da poboljša svoje zdravlje. Religiozna egzaltacija pisca se postepeno povećavala. Često je komunicirao sa svojim ispovjednikom, ocem Matvejem. Smatrao je da književno stvaralaštvo odvlači pažnju od unutrašnji život i zahtevao da se pisac odrekne svog božanskog dara. Kao rezultat toga, 11. februara 1852. Gogoljevu biografiju obilježio je sudbonosni događaj. On je nemilosrdno spalio najvažniju kreaciju njegovog života - drugi tom Mrtvih duša.

Smrt

U aprilu 1848. Gogolj se vratio u Rusiju. Najviše vremena provodio je u Moskvi, ponekad je dolazio u Sankt Peterburg i svoju domovinu Ukrajinu. Pisac je prijateljima čitao pojedina poglavlja iz drugog toma “Mrtvih duša” i ponovo se kupao u zracima univerzalne ljubavi i obožavanja. Nikolaj Vasiljevič je došao na predstavu "Generalni inspektor" u pozorištu Mali i bio je zadovoljan predstavom. U januaru 1852. postalo je poznato da je roman "potpuno završen". Međutim, uskoro je nova duhovna kriza obilježila Gogoljevu biografiju. Glavno djelo cijelog njegovog života - književno stvaralaštvo - činilo mu se beskorisnim. Spalio je drugi tom Mrtvih duša i nekoliko dana kasnije (21. februara 1852.) umro u Moskvi. Sahranjen je na groblju manastira Sv. Danilo, a 1931. godine preseljen je u Novodevichy Cemetery.

Posthumna volja

Ovo je biografija Gogolja. Zanimljivosti iz njegovog života su u velikoj mjeri vezani za njegovu posthumnu oporuku. Poznato je da je tražio da mu se ne postavlja spomenik na grobu i da ga ne sahranjuju nekoliko sedmica, jer je pisac ponekad upadao u neku vrstu letargičnog sna. Obe pisčeve želje su prekršene. Gogolj je sahranjen nekoliko dana nakon njegove smrti, a 1957. godine na groblju Nikolaja Vasiljeviča postavljena je mermerna bista Nikolaja Tomska.

Nikolaj Vasiljevič Gogolj je ruski prozni pisac, dramaturg, pesnik, kritičar, publicista, priznat kao jedan od klasika ruske književnosti. Došao iz davnina plemićka porodica Gogol-Yanovskikh.

Mnogo je mitova povezanih sa životom i smrću Gogolja. Već nekoliko generacija istraživača spisateljskog stvaralaštva nisu uspjeli da dođu do jednoznačnog odgovora na pitanja: zašto Gogolj nije bio oženjen, zašto je spalio drugi tom Mrtvih duša i da li ga je uopće spalio i od naravno, šta je ubilo briljantnog pisca.

Gogolj je rođen u regionu prekrivenom legendama. Pored Vasiljevke, gde su njegovi roditelji imali svoje imanje, bila je Dikanka, sada poznata celom svetu. Tih dana u selu su pokazali hrast na kojem su se sreli Marija i Mazepa i košulju pogubljenog Kočubeja.

Kao dječak, otac Nikolaja Vasiljeviča otišao je u hram u provinciji Harkov, gdje je bila divna slika Majka boga. Jednog dana je u snu ugledao Kraljicu neba, koja je pokazala na dete koje je sedelo na podu kod Njenih nogu: „...Evo tvoje žene.“ Ubrzo je u sedmomesečnoj ćerki svojih komšija prepoznao crte deteta koje je video u snu. Trinaest godina Vasilij Afanasjevič je nastavio da prati svoju verenicu. Nakon što se vizija ponovila, zatražio je ruku djevojke. Godinu dana kasnije mladi su se venčali.

Nikolaj Gogolj je dobio ime po čudotvornoj ikoni Svetog Nikole, koja se čuva u crkvi Velike Soročinci, gde su živeli roditelji pisca.

Nikolaj Gogolj je bio izuzetno stidljiv. Čim se u društvu pojavio stranac, Gogol je nestao iz sobe.

Gogol je u školi pisao vrlo osrednje eseje, bio je vrlo slab u jezicima i napredovao je samo u crtanju i ruskoj književnosti.

U gimnaziji je Gogol postao poznat kao glumac u gimnazijskom pozorištu. Prema kazivanju njegovih drugova, neumorno se šalio, zezao se sa prijateljima, uočavajući njihove smiješne osobine, i pravio šale za koje je kažnjen. Istovremeno je ostao tajnovit - nikome nije pričao o svojim planovima, za koje je dobio nadimak Misteriozni Karlo po jednom od junaka romana Waltera Scotta "Crni patuljak".

U gimnaziji Gogolj sanja o širokom društvene aktivnosti, što bi mu omogućilo da postigne nešto veliko „za opšte dobro, za Rusiju“. Sa ovim širokim i nejasnim planovima stigao je u Sankt Peterburg i doživio svoje prvo teško razočarenje.
Gogolj objavljuje svoje prvo djelo - poemu u duhu njemačke romantičarske škole "Hans Küchelgarten". Pseudonim V. Alov spasio je Gogoljevo ime od žestokih kritika, ali je sam autor tako teško podnio neuspjeh da je sve neprodate primjerke knjige kupio u trgovinama i spalio. Do kraja života pisac nikome nije priznao da je Alov njegov pseudonim.

Gogolj se veoma plašio grmljavine. Prema riječima savremenika, loše vrijeme je loše uticalo na njegove slabe živce.

Gogolj je bio fasciniran misterijama iz djetinjstva, proročki snovi, kobnih znakova, koji su se kasnije pojavili na stranicama njegovih radova.

Italijanska pasta je omiljeno jelo Nikolaja Vasiljeviča. S veseljem ih je sam pripremao, dodajući so, biber, puter i parmezan sir. Prema memoarima savremenika, niko nije „mogao da pojede toliko testenine koliko je ponekad umočio“.

Gogol takođe apsolutno nije mogao da živi bez slatkiša. Džepovi pantalona su mu uvijek bili puni slatkiša i medenjaka koje je “neprestano žvakao”. Pisac je volio ne samo da jede sebe, već i da časti svoje prijatelje. Živeći u hotelu, nikada nije dozvolio posluzi da odnese šećer poslužen uz čaj, skupljao ga je, sakrivao, a zatim glodao komade dok je radio ili razgovarao.

Kritičar Mihail Pogodin, Gogoljev prijatelj, priseća se: „Njegova zaliha odličnog čaja nikada nije bila kratka. Najvažnije mu je bilo da skupi razne kolačiće za čaj. A gde je našao svakakve perece, lepinje, krekere, znao je samo on, i niko drugi. Svaki dan se pojavljivalo nešto novo, što je prvo dao svima da probaju i bio je jako sretan ako se neko nađe po svom ukusu i odobri izbor nekom posebnom frazom. Ništa se više nije moglo učiniti da mu se zadovolji.”

Gogoljeva kulinarska strast bile su i knedle i kozje mlijeko koje je sam skuvao na poseban način dodajući mu rum. Ovu izmišljotinu je nazvao gogol - mogol i često je, smijući se, govorio: "Gogol voli gogol - mogol!"

Gogol je često, kada je pisao, kotrljao kuglice bijeli hljeb. Prijateljima je rekao da mu to pomaže da riješi najteže probleme.

„A zašto ja nisam Gogolj?! Obožavam tjesteninu sa kolačićima! Ali ja ne pišem romane!” - to je vjerovatno ono što svaka druga osoba može uskliknuti. Ali... Teško je u našoj literaturi naći vrh koji bi bio ravan ovom Everestu! “Čisto oduševljenje i ništa više. Ovo je najveći ruski pisac”, pisao je Čehov o Gogolju i teško je ne složiti se s tim.

Gogol je imao strast za ručnim radom. Plela sam šalove, krojila haljine za svoje sestre, tkala kaiševe i šila sebi šalove za ljeto.

Pisac je obično hodao ulicama i sokacima lijevom stranom, pa se stalno sudarao sa prolaznicima.

Pisac je tvrdio da je “Vij” narodna legenda, koju je navodno čuo i zapisao ne mijenjajući ni jednu riječ u njoj. Ali ono što je interesantno je da ni književnici, ni istoričari, ni folkloristi, ni istraživači nikada nisu uspeli da pronađu usmene ili, posebno, pisane reference na narodne legende ili bajke koje bi iole podsećale na radnju „Vija”. Sve to daje razloga da se priča smatra isključivo plodom mašte velikog mistifikatora i pisca.
Istraživači Gogoljevog života i rada skloni su mišljenju da je samo ime „Vij“ slobodna kombinacija imena vlasnika pakla „Gvozdenog Nija“, koji je bio božanstvo u ukrajinskoj mitologiji, i reči „Vija, ” što u prijevodu s ukrajinskog znači “očni kapak”.

Nakon što je upoznao Aleksandru Osipovnu, Gogol je bio toliko fasciniran njome da se odmah našao među svitom njenih obožavatelja. Među njenim obožavateljima bili su Puškin, Vjazemski, Žukovski, Ljermontov - piscima se dopala moć zapažanja, duhovitost, suptilni humor i, naravno, atraktivan izgled Aleksandre Osipovne.

Međutim, za razliku od većine ove briljantne svjetovne gospode, Nikolaj Vasiljevič nije nastojao da se fizički približi Aleksandri Osipovnoj. Međutim, jednog dana Aleksandra Osipovna je uspela da otkrije osećanja pisca. "I izgleda da si zaljubljen u mene!" - na ovu opasku Gogolj se posramio i pobegao.

Gogolj je u svojim pismima sa Aleksandrom Osipovnom iznosio svoja razmišljanja o književnosti, religiji, sekularnom i javni život. Aleksandra Smirnova-Roset bila je jedna od rijetkih ljudi kojima je Gogolj čitao odlomke iz nedovršenih djela, čije je mišljenje poslušao. „Ovo je biser svih Ruskinja koje sam slučajno poznavao... Bila je prava utješiteljica, dok me jedva ičija riječ nije mogla utješiti, a kao dva brata blizanca, naše duše su bile slične jedna drugoj“, pisao je Gogolj. Aleksandra Osipovna.

Čim je stavio tačku na drugi tom, učinilo mu se da je na njega pala praznina i propast. Osećao je strah od smrti, kakav je nekada patio njegov otac.

Do danas je ostala misterija šta se dogodilo Gogolju u noći 12. februara 1852. godine. Vjeruje se da je tada spalio drugi tom Mrtvih duša. Istoričari su uložili velike napore da rekonstruišu događaje te noći, bukvalno iz minuta u minut. Poznato je da je pisac do 3 sata ujutru molio, a zatim izvadio nekoliko listova papira iz svoje aktovke i spalio sve što je u njoj ostalo. Prema svima, ovo je bio drugi tom Mrtve duše.

Neki književnici smatraju da je razlog za spaljivanje rukopisa drugog toma Mrtvih duša bilo i jedno od pisama Aleksandre Osipovne. Smirnova-Rosset je rekla Gogolju da je imala san u kojem je pisac spalio svoje djelo. Aleksandra Osipovna je san nazvala "transformacijom", ali Nikolaj Vasiljevič je to shvatio na svoj način.

„Pojava drugog toma u onom obliku u kakvom je bio donela bi više štete nego koristi... Postoji vreme kada je nemoguće drugačije usmeriti društvo ili čak čitavu generaciju ka lepom dok ne pokažete punu dubinu njegove prave grozote; Postoje trenuci kada ne bi trebalo ni da pričate o uzvišenom i lepom, a da odmah, jasno kao dan, svima ne pokažete puteve i puteve do toga.”- napisao je Gogol nakon što je rukopis poginuo u požaru.

Nakon ove noći, Gogolj je još dublje ušao u svoje strahove. Strah od pakla, nadgrobne muke i Posljednji sud ubrzali su njegovu smrt, za koju se, naime, pripremao posljednjih sedmica svog života.

Nikolaj Gogolj je patio od tafefobije - straha da će biti živ zakopan. Taj strah je bio toliko jak da je pisac u oporuci 7 godina prije smrti upozorio da njegovo tijelo treba sahraniti samo ako postoje očigledni znaci raspadanja.

U to vrijeme ljekari nisu mogli prepoznati njegovu psihičku bolest i liječili su ga lijekovima koji su ga samo slabili.

Savremeni specijalisti iz oblasti psihijatrije analizirali su hiljade dokumenata i došli do sasvim određenog zaključka da ne postoji mentalni poremećaj Gogolj ga nije imao. Možda je patio od depresije.

N.V. je sahranjen. Gogolja na groblju manastira Svetog Danilova.

Godine 1931., nakon zatvaranja manastira i groblja, Gogoljevi ostaci prebačeni su na Novodevičko groblje. Prilikom prenošenja pepela otkriveno je da je iz kovčega pokojnika ukradena lobanja.

Priča se i da je prilikom prenošenja pepela otkriveno da je poklopac kovčega izgreban, što ukazuje na sahranu živog.

To je postalo razlogom brojnih mističnih pretpostavki da je pisac u stvarnosti bio sahranjen u stanju letargičnog sna.
Nakon Gogoljeve smrti ostala su mnoga pitanja na koja niko nikada neće dobiti odgovore.

Gogol je rođen kao treći u porodici od šest djevojčica i šest dječaka. Njegova prva dva brata bila su mrtvorođena, tako da je on bio prvo dijete koje je preživjelo. Ime Nikola dobio je u čast ikone Svetog Nikole, koja se nalazila u lokalnoj crkvi. Tokom godina svog gimnazijskog šegrtovanja, Gogol je pokazao nevažne rezultate. Bio je uspješan uglavnom u crtanju i dobro je poznavao rusku gramatiku, ali nije imao talenta za jezike i, začudo, slabo je pisao eseje. U gimnaziji je i u to vrijeme nastavu organizirano konzervativno, podsticalo se nabijanje i kažnjavanje štapovima, koje je i Gogol morao okusiti.

Gogol već u gimnaziji svoju sudbinu nije zamišljao kao ono što obično čeka većinu ljudi u njegovom krugu. Bio je siguran da mu je određena sudbina i govorio je o znakovima providnosti u koje je vjerovao. I zaista, misticizam ga je proganjao cijeli život, što se odrazilo na karakteristike njegovog rada.

Gogol je bio drugačiji veliki iznos ekscentričnosti i neobičnosti karaktera. Osjećao se nelagodno u prisustvu stranaca i plašio se grmljavine. I njemu je, kao muškarcu, bilo neobično da se interesuje za ručni rad i kuvanje. Ali, uprkos brojnim neobičnostima, postmortem psihijatrijske studije ne potvrđuju prisustvo bilo kakve mentalne bolesti. Najvjerovatnije je briljantni pisac bio ekscentrik i prevarant, ponekad sklon depresiji.

Nadaleko poznat biografska činjenica da je Gogolj bio sladak. Slatkiše je gutao u neverovatnim količinama, a šećer uvek uzimao uz čaj, da bi ga grickao tokom dana.

Gogolj se stidio svog veliki nos neobičan oblik i, očigledno, tražio od umjetnika da to malo isprave na crtežima. Stoga dalje različiti portreti Gogol izgleda drugačije. Gogoljeva osjećanja prema vlastitom nosu bila su toliko jaka da su na kraju rezultirala pričom "Nos".

Na osnovu zapleta "Generalnog inspektora". stvarni događaji, a piscu ga je predložio Puškin. A Puškin ga je nagovorio da nastavi da radi na „Generalnog inspektora“ kada je Gogol odlučio da završi posao.

Čuveni rad pisca "Viy" najvjerovatnije je od početka do kraja izum samog Gogolja. Iako je tvrdio da je prepričavao od riječi do riječi narodna legenda, istraživači nisu uspjeli pronaći nikakve tragove zapleta “Viya” u folkloru.

Gogol nije bio oženjen. Isto tako, istorija ne zna ništa o njegovim romanima i odnosima sa bilo kojom ženom. Činjenica da je često živio sa muškim prijateljima, zajedno sa odsustvom žena u njegovom životu, navela je neke istraživače da spekulišu o Gogoljevoj latentnoj homoseksualnosti.

Na kraju njegovog života, Goglovo psihičko stanje se značajno pogoršalo i on je očigledno teško pao pod vlast sopstvenih strahova. Nekoliko dana prije smrti, on uništava nastavak Mrtve duše. Takođe je naredio da njegov nadgrobni spomenik bude u skladu sa pravoslavnim kanonima i naredio da se telo ne sahranjuje dok se ne pojavi na njemu. očiglednih znakova raspadanje.

Kada je Gogol ponovo sahranjen, prema jednoj verziji, njegova glava je bila okrenuta na stranu, a prema drugoj potpuno je izostala, jer je ukradena za kolekciju osnivača. pozorišni muzej Alexey Bakhrushin. Nakon toga, ovu verziju je odigrao Bulgakov u romanu "Majstor i Margarita" u epizodi s otmicom Berliozove glave od strane Behemota.

Prilikom ponovnog sahranjivanja odlučili su da postave bistu na Gogoljevom novom grobu, a kamen koji je tamo bio prebačen je na Bulgakovljev grob. Tako se nakon smrti razvukla veza između, vjerovatno, dva najmističnija ruska pisca. Nakon toga, Bulgakovljev izraz upućen Gogolju pojavljuje se u novom svjetlu: "Učitelju, pokrij me svojim ogrtačem."

Nikolaj Vasiljevič Gogolj jedan je od najvećih klasika ruske književnosti. Njegova biografija obavijena je tajnama i misterijama.

Možda je to uticalo na rad pisca, jer su i njegova djela puna mistične slike i motive. Gogoljev život bio je pun događaja i tragičnih trenutaka. Još za života, pisac je naišao na glasine, često uljepšane. Bilo je mnogo razloga za to; Gogolj je bio poznat kao povučena osoba; svjesno je izbjegavao društvo, održavajući veze sa samo nekoliko prijatelja. I iako je prošlo više od vijeka i po od smrti pisca, do danas se o njegovom životu praktično ništa ne zna.

Prema biografima, Gogolova majka, Marija Ivanovna, rodila je mrtvu djecu prije pojave Nikolaja Vasiljeviča. Tih dana, širom Dikanke pročula se slava o čudima kroz molitve ispred ikone Svetog Nikole Čudotvorca u crkvi Svetog Nikole. Ova ikona otkrivena je u šumi na hrastovom panju, meštani su je preneli u najbližu crkvu, ali su je sutradan ponovo otkrili na komadu hrasta. Ikona je tri puta vraćana u crkvu, ali je svaki put pronađena na svom prvobitnom mjestu. Tada je odlučeno da se na ovom mjestu sagradi crkva i napravi krst od panja, koji je završio u oltaru. Ispred ikone Svetog Nikole Čudotvorca Dikanskog, Marija Ivanovna se mnogo molila i zavetovala se da će ga, ako bude imala sina i preživeti, nazvati u čast sveca.

Na dan sećanja na svetog Nikolaja Čudotvorca (22. maja) sastali smo se sa Olgom Štigaševom, vanrednim profesorom Katedre za ruski i strane književnosti Filološki fakultet NEFU-a da našim čitaocima kaže da li je uloga misticizma toliko velika u životu velikog pisca, ili su to i dalje uglavnom mitovi zasnovani na neprovjerenim činjenicama, legendama i predanjima.

Predskazanje Djevice Marije

Jednog dana, na putu na hodočašće, mladi Vasilij Afanasjevič, otac Nikolaja Vasiljeviča, usnio je san u kojem je vidio Majku Božiju. Kraljica neba mu je ukazala na djevojku koja će biti njegova buduca zena. Posle nekog vremena Vasjuta je posetio svoje komšije i ugledao njihovu sedmomesečnu ćerku Mašu, u kojoj je prepoznao bebu na koju mu je Majka Božija u snu pokazala. Vasilij Afanasjevič je tada imao 14 godina i počeo je čekati dok njegova odabranica ne napuni iste godine da zatraži njenu ruku.

Čim je Maša dostigla navedene godine, Vasilij Afanasjevič je zaprosio svoju izabranicu, ali je odbijen. To nije slomilo Vasjutinu upornost i on ju je ukrao. Tajno su se venčali i ukazali roditeljima, koji nisu imali izbora nego da blagoslove mladence. Međutim, prema drugoj verziji, Marijini roditelji su odmah pristali na brak, a mladi su se zaručili, a godinu dana kasnije i vjenčali. Ova verzija je upitna, jer je poznato da je Marija Ivanovna u vrijeme udaje imala 14 godina, dok je u Rusiji bilo zabranjeno vjeriti se u dobi od trinaest godina. I koji bi razumni roditelji oženili svoje dijete u tim godinama?!

Naravno, ovo je samo legenda, ali Gogoljeva majka je zaista imala jedva 16 godina u vrijeme njegovog rođenja, a okolnosti rođenja pisca također su obavijene neobičnostima i podudarnostima, opet nedokumentovanim. Međutim, kakva je rasprava među biografima o tačnom datumu rođenja Nikolaja Vasiljeviča!

Ispostavilo se da se neka vanzemaljska intervencija ili, tačnije rečeno, Božja Promisao u Gogoljevom životu očitovala mnogo prije njegovog rođenja, što je dalo povoda mnogim nevjerovatnim i istovremeno istinitim nagađanjima i glasinama. Možda je Gogolj jedan od rijetkih pisaca u Rusiji čiji su život i smrt okruženi tako velikim brojem legendi.

Neizbrisiv znak

Nikolaj Vasiljevič se od djetinjstva odlikovao velikom religioznošću, koju mu je usadila majka Marija Ivanovna, i sama duboko religiozna i gotovo fanatično pobožna žena. Nakon nekoliko mrtvorođene djece ispred ikone Svetog Nikole Čudotvorca, zavjetovala se da će ostatak života provesti u bogobojaznim djelima i molitvama ako joj se pošalje sin. Nakon nekog vremena Bog joj je ostvario san, a u porodici Gogolj, koja je dobila ime po Nikolaju Ugodniku, rodila se zdrava beba.

Marija Ivanovna je zaista održala svoj zavet do kraja svojih dana, učeći tome i svoju decu. Kao i u svakoj drugoj porodici tog vremena, religiozna strana života bila je data veliki značaj: poštovan od svih hrišćanske tradicije, iskreno verovao u postojanje pakla i raja, postio i ostao duhovno veran pravoslavnim običajima.

Ali zahvaljujući fanatičnoj vjeri Marije Ivanovne, ekscesi su se svakako dogodili. Najvjerovatnije zato u Gogoljevim djelima nećemo vidjeti transparentan odnos prema vjerskim pitanjima, on je u djetinjstvu bio permanentno zastrašivan kako bi svjesno ovladao kršćanskim postulatima i prenio ih na stranice svojih djela. U religiji ga je više privlačio mistični princip, onostrana borba dobra i zla, koja je bila upečatljivija jer je davala neuporedivo žive emocije, utiske koji pobuđuju maštu i plaše svojom bliskošću sa stvarnošću.

U kući Gogolja na najistaknutijem mjestu visila je slika Strašnog suda. Marija Ivanovna ju je stalno navodila kao primjer šta bi se moglo dogoditi ateistima i grešnicima. Naravno, to je uplašilo dojmljivu malu Nikolenku: „Ako zgrešiš, posle smrti ćeš otići u pakao i pretrpećeš iste muke kao one prikazane na ovoj slici.“ “Sjećam se: nisam ništa snažno osjećao kao dijete, na sve sam gledao kao na stvari koje su stvorene da mi prijaju. Nisam nikoga posebno voleo, osim tebe, i to samo zato što je sama priroda udahnula taj osećaj... - Sećam se živo ovog događaja, kao i sada, - Zamolio sam te da mi pričaš o Strašnom sudu, a ti si mi rekao , dijete, pa „Jasno je, tako su dirljivo pričali o dobrobitima koje čekaju ljude za čestit život, a vječne muke grešnika opisali su tako strašno da je šokirala i probudila svu osjetljivost u meni, zasijala i potom proizvela u meni najviše misli”, pisao je Nikolaj Vasiljevič tada majke.

Postoji legenda o kojoj priča Stari zavjet izvorni grijeh takođe je ostavio dubok trag u Gogoljevoj svesti. Poznata je činjenica da je njegov odnos sa ženama više nego kul. Iako istraživači njegove biografije sugeriraju pravi razlog iznenadni odlazak u Italiju navodno zbog misterioznog stranca iz visoko društvo, o čemu je pisao nagoveštaje svojoj majci. Ali rezervisaću, ovo je samo nagađanje biografa.

Kao potvrdu ovoga, možemo reći da u njegovim radovima praktički nema pozitivnih ženskih slika obdarenih ne samo fizičkim, već i moralne lepote. U njegovim radovima nećemo naći nikoga poput Nataše Rostove ili Tatjane Larine! „Žensko“ pitanje je tada bilo veoma akutno, a Gogolj to nije mogao da ne vidi i umetnički ne reaguje... Samo lepe veštice, hirovite Oksane, izazivaju dogovor sa zli duhovi, da, kutije žive na njegovim briljantnim stranicama.

Općenito, motiv smrti u Gogoljevom djelu je vrlo razvijen i razvijen gotovo na intuitivnom nivou. Sa stanovišta paganstva, pokojnik može donijeti zlo u stvarni svijet; sa stanovišta kršćanstva, može biti pozvan Bogu i dobiti vječnu milost. Ima li mnogo takvih budućih „blaženih mrtvih“ u njegovim djelima? Da, oni uopšte ne postoje! Njegovi junaci žive ovdje i sada, ne razmišljajući o Sudnjem danu, ne bojeći se paklenih muka, ne mareći za oprost Svemogućeg. Ismijavati porok s namjernom dobrom naravi i mala ironija, a i uz lirsku pratnju samo Gogolj može! Lažni prevaranti, pohlepni pijanci, obični ljudi koji ne vjeruju u vrline, proždrljivi i bahati činovnici na pozadini folklornog kolorita pretvorili su se u nezaboravne i zamršene slike... Što se ne može reći o samom Nikolaju Vasiljeviču, koji je vjerovatno još uvijek vjerovao u smrt kao druga egzistencija. Smrt kao post-zemaljsko postojanje osobe, naravno, uplašila je Nikolaja Vasiljeviča; najvjerovatnije nije zamišljao ništa veličanstveno i božansko u procesu umiranja. Ali, izmučen vjerskim dogmama, iskrenom vjerom kršćanina i bogohulnom s gledišta pravoslavlja misli o nemogućnosti postojanja nakon smrti, ponekad je padao u duboko malodušje, pogoršano kreativnim zastojima i životnim nevoljama. Strah od umiranja i unošenja zla, bilo fizičkog ili kreativnog, u svijet živih postao je njegov stalni pratilac u posljednjih nekoliko godina života buntovnog genija ruske književnosti...

Teret straha. Letargija

Pred kraj života Nikolaja Vasiljeviča počeo je da ga proganja strah da će biti živ zakopan. Gogol je u pismima prijateljima rekao da ponekad ima napade kada ne oseća svoje telo, puls se ne može osetiti, a otkucaji srca je gotovo nemoguće primetiti. U svom testamentu, sadržanom u “Odabranim odlomcima iz prepiske s prijateljima”, zavještao je da ga treba sahraniti tek kada se pojave znaci raspadanja. U istoj oporuci tražio je da se na njegovom mezaru ne postavljaju spomenici.

Sada je postalo moderno dijagnosticirati mnoge poznati ljudi nakon isteka vremena. Nikolaj Vasiljevič nije izbegao ovu sudbinu. Gogoljev strah da će biti sahranjen letargični san doktori to sada nazivaju tafifobijom, koja je izazvala velika količina smiješne glasine i spekulacije. Prema tim istim doktorima, ova Gogoljeva fobija je uzrokovana manično-depresivnom psihozom. Šta je izazvalo ovu depresiju? Ovdje može biti nekoliko faktora u igri.

Prvo, dobro je poznata činjenica da majka Nikolaja Vasiljeviča nije bila sasvim psihički zdrava. Činilo se da ju je duboka religioznost otrgla stvarnom svijetu, Marija Ivanovna je patila od čestih promjena raspoloženja, žarko je vjerovala u proročanske snove, koje je, prema njenom priznanju, stalno sanjala, pala je u stanje duboke zamišljenosti, koje je ponekad trajalo i po nekoliko sati. Imala je izuzetno upečatljivu prirodu. Sasvim je moguće da je Gogolj u djetinjstvu, uz religioznost, primio i određenu dozu majčinskog misticizma. Nikolaj Vasiljevič je od malih nogu navikao da veruje svojoj majci i da se u svemu oslanja na njeno mišljenje. Štoviše, Marija Ivanovna je bila možda jedini izvor nadopunjavanja spisateljskog znanja o folklornim pričama i maloruskim tradicijama.

Drugo, nakon povratka iz inostranstva, Gogolj je posljednjih godina bio bolestan. Štaviše, osjećao se toliko loše da je u pismu zamolio majku da naruči molitvu za njegovo ozdravljenje. Godine 1845., u pismu N. M. Yazykovu, Gogol je napisao: „Moje zdravlje je postalo prilično loše... Plaše me nervozna anksioznost i razni znaci potpunog raspadanja u cijelom tijelu.“ Takođe treba napomenuti da je povećana U poslednje vreme ogroman uticaj na pisca njegov ispovednik o. Matthew (Konstantinovsky), koji je Gogoljevu bolest smatrao bolešću više duhovnog nego fizičkog porijekla. S tim u vezi, zahtijevao je od Nikolaja Vasiljeviča striktno i strogo poštovanje vjerskih radnji (molitva, post) za tjelesno i duhovno pročišćenje. Književno stvaralaštvo, kako je izbezumljeni ispovjednik vjerovao, također je bila jedna od nepravednih aktivnosti, kao i njeni plodovi. S tim u vezi, o. Matthew je snažno preporučio Gogolju da na neko vrijeme raskine s njim. aktivnost pisanja, kako se ne bi pogoršavalo stanje Nikolaja Vasiljeviča svakim danom. Ne možemo sada reći u kojoj se mjeri uloga ispovjednika u sudbini genija književne misli pokazala kobnom. Možda istinski zabrinut za Gogoljevu psihičku bolest u većoj mjeri nego za fizičku bolest, o. Matvey je vjerovao da je mozak pisca pod ekstremnim stresom, a njegovi unutrašnji resursi iscrpljeni. Bio je potreban odmor... Na šta je Nikolaj Vasiljevič reagovao na svoj način, međutim, kao i uvek...

Vrijedi spomenuti i činjenicu da je u januaru 1852. umrla supruga Gogoljevog prijatelja E. Homyakova, koja je bila liječena tada popularnom kalomelom (supstancom koja je sadržavala živu koja se u malim količinama koristila za poremećaje probavnog sistema). ). Ova smrt ostavila je neizbrisiv utisak na Nikolaja Vasiljeviča. Ekaterina Mihajlovna je bila jedna od njih jedine žene, kome je Gogol bezuslovno vjerovao! Na sahrani (opet, prema legendi), pisac je čuo misteriozni šapat koji ga zove po imenu, nije bilo jasno odakle dolazi. Nikolaj Vasiljevič je bio potpuno užasnut i po povratku kući pao je u grozničavo stanje, od kojeg se nije oporavljao skoro naredne četiri nedelje... Smrt Homjakove, razgovori o kalomelu, kojim se u to vreme lečio i Gogolj , parastos, misteriozni šapat, sopstveno još potresenije stanje, psihičke i fizičke muke - sve je to dovelo do tragedije koja se dogodila dve nedelje kasnije.

U noći između 11. i 12. februara 1852. Gogolj je spalio drugi tom Mrtvih duša. Štaviše, ne znaju svi da ga spaljuje po drugi put. Prvi put je spalio nacrte pjesme 1845., sedam godina ranije. Postoji legenda da je drugi tom “Mrtvih duša” neko spasao, ali nije objavljen. Možda njegov sluga Semjon, koji je sve vreme bio pored Gogolja posljednjih godinaživota i odnosio se prema njemu sa izuzetnom odanošću i ljubavlju. U ovom slučaju postavlja se pitanje gdje je nestao rukopis? Radna verzija prvih nekoliko poglavlja drugog toma pronađena je dva mjeseca nakon Gogoljeve smrti. I opet pitanje. Ako je Gogol želio potpuno uništiti svoju kreaciju, zašto je onda ostavio nacrte koji daju ideju buduća sudbina Chichikova? Ova pitanja izazvala su rođenje još jedne nevjerovatne verzije da nije bilo drugog toma! Da je pisac te noći zapalio još nešto, pobrkavši to sa rukopisom “Mrtvih duša”. A sama pjesma je započela tek malo prije njegove psihičke krize. Ali ne postoje činjenice koje bi potvrdile ovu pretpostavku. Ostaje samo pitanje zašto su stranice nacrta drugog toma sačuvane, a možda će i ostati bez odgovora...

Mučno postojanje, koje se ne može drugačije opisati, trajalo je još desetak dana, tokom kojih su lekari pokušavali da utvrde razlog tako brzog propadanja tela velikog pisca. Uzrok njegove smrti također i dalje postoji na nivou verzija, što je također dovelo do mnogih fantastičnih pretpostavki. Jedno je sigurno. Fatalna greška koju je napravio Nikolaj Vasiljevič u noći 12. februara aktivirala je sve nepovratne procese u njegovom telu. Gogol je tako oslabio fizički i duhovno da je gotovo radosno iščekivao približavanje smrti kao oslobođenje od zemaljskih patnji. Pričestio se i, uprkos trudu lekara, željno i ponizno iščekivao prelazak u drugi svet, kojeg se više nije plašio. Strah od Strašnog suda više nije opsjedao stradalnika, jer je sve radio po Božjoj zapovijesti - živio je, radio i umro uz molitvu... I uvijek je toliko vjerovao u svog nebeskog zaštitnika Nikolaja Čudotvorca!

Nastavlja se...

edited news LjoljaBastet - 23-10-2016, 08:07

Nikolaj Vasiljevič Gogolj- jedna od najmisterioznijih i najsloženijih ličnosti ruske književnosti. Pisac je napustio svijet bogato naslijeđe, kao i mnoge nevjerovatne tajne, mistične detalje života i smrti. Brojni istraživači Gogoljevog stvaralaštva zadivljeni su originalnošću slika koje su proizašle iz njegovog pera, načinom pripovijedanja i neobične teme, kao i ličnost pisca i neverovatne činjenice njegovu biografiju.

U Gogoljevom životu i knjigama, fantazija i stvarnost, urbana sofisticiranost i život običnih ljudi isprepliću se lijepo i ružno. Šta je bilo izvanredno u životu autora „Mrtvih duša“, šta ga je brinulo i plašilo, patilo stvarajući genijalna dela?

Misterija rođenja, detinjstvo

Misticizam je počeo da proganja pisca od dana njegovog rođenja. Bilo je nekoliko verzija tačan datum Njegovo rođenje: Vjeruje se da je rođen 19. marta 1809. godine, a pominje se i datum 20. marta 1810. godine. Nakon detaljnog proučavanja metrike, istraživači su uspjeli utvrditi da je budući pisac rođen 20. marta 1809. godine u Sorochintsyju, u Poltavskoj oblasti, i da je od rođenja nosio prezime Yasinsky. Tu, nedaleko od farme Dikanka, koja će kasnije biti ovekovečena u Gogoljevim delima, nalazilo se bogato imanje njegovih roditelja - Vasiljevka.

Rođenju pisca prethodilo je čudna priča: u mladosti, njegov otac je posjetio hram, gdje se momak sjetio ikone Bogorodice. Poslije je sanjao Djevicu Mariju, koja je pokazala na djevojčicu koja je sjedila do njenih nogu. Majka Božija je rekla: "Ovo je tvoja žena." Nakon toga, mladić je u susjedovoj kćeri vidio crte lica djevojke iz sna, sprijateljio se sa njenom porodicom, a kada je napunila 14 godina, budući otac genije ju je zaprosio.

Nakon nekog vremena, u porodici se pojavio dječak, nazvan Nikola u čast sveca: majka pisca odlikovala se svojom bogobojaznom religioznošću. Od nje i od svog oca Gogolj je naslijedio sumnjičavost i pojačanu intuiciju, strepnju pred smrću. Od malih nogu, dječak je bio fasciniran mističnim slučajnostima, proročkim snovima, znacima i predznacima, temama duhova i onostranog postojanja.

Dok je bio učenik Poltavske škole, pretrpeo je smrt svog mlađeg brata. Događaj je uticao na budućeg pisca velikim šokom, pa su roditelji dječaka prebacili u gimnaziju u Nižinu. Nikola je imao još 11 sestara i braće, ali je većina djece umrla u djetinjstvu.

Njegovi biografi proučavali su nevjerovatne činjenice o Gogolju: zapaženo je da se tema kontrasta u karakteru i egzaltaciji kod njega pojavila već u gimnazijskom pozorištu. Spolja senzibilan, sklon fantaziji, misteriozni Nikolaj se rado opuštao na sceni, glumeći komične likove. U to vrijeme bio je šokiran smrću svog već sredovječnog oca. Od tada je pisaceva mladost bila zasjenjena brigama i sumnjom u sebe, te nedostatkom neophodne podrške u životu.

Prvi književni eksperimenti

Gogol je svoja prva djela napisao u hladu gimnazijskog vrta, daleko od svojih bezbrižnih drugova. Odlikovao se sposobnošću preciznog komponovanja smiješne priče o učiteljima i prijateljima, ponekad sam izmišljao smiješni nadimci i ironično se našalio. Ali privukla ga je i tema onostranog, mističnog i vječnog postojanja.

Pored čitanja klasika i učešća u gimnazijskim predstavama, Gogol je uspeo da izdaje i sopstveni časopis. Sanjao je o slavi i svoju prvu pjesmu objavio je pod pseudonimom Alov. Nakon razornih kritika, sumnjičavi student je odlučio da spali rad i privremeno se udalji od književnosti, posvetivši svo svoje vrijeme služenju u resoru ministarstva. Tamo je mladi službenik svjedočio mnogim zanimljivim slučajevima iz života službenika, obavljao kancelarijski posao i mnogo putovao po zemlji.

Imao je sreću da upozna Žukovskog i Puškina: događaj je inspirisao pisca da započne rad na čuvenoj „Večeri na farmi kod Dikanke“, objavljenoj pod pseudonimom Rudoy Panka.

Period intenzivnog rada na književno naslijeđe obilježila slava, poznanstva sa istomišljenicima, putovanja, opterećenja u službi. Sve Mistične priče od djetinjstva, ono što je čuo na farmi i od svojih drugova, činilo je osnovu besmrtnih djela.

Intenzivan rad i kreativno zapošljavanje nisu doprinijeli organizaciji njegovog ličnog života: pisac nije izrazio želju da se oženi. Fascinirali su ga romanse sa slavnim ljepoticama, ali Gogoljevi savremenici su primijetili da stvari ne idu dalje od zaljubljivanja. Susret s groficom Villegorskaya promijenio je sve: odlučio je da je zaprosi, ali je bio izuzetno šokiran odbijanjem zbog društvene nejednakosti.
Nakon što nije uspeo da uredi svoj lični život, Gogol se dugo brinuo, izolovao se u sebi, a kasnije je odlučio da zauvek napusti želju da se posveti porodične veze. Bacio se na posao. U tom periodu pojavilo se jedno od najmističnijih djela - "Viy", koje je zasnovano na narodnoj legendi o fantastičnom podzemnom duhu dugim vekovima. Dok je pisao priču, Gogol je svaku epizodu sa svojim likovima doživljavao kao da se sve to njemu lično dogodilo.

Rad na „Generalnog inspektora“ također je potkopao snagu pisca: Gogol se jako bojao neuspjeha drame, više puta je prepravljao redove, uklanjao i dodavao likove, sve češće sumnjao u sebe i svoj talenat. Ali rezultat i pozitivne povratne informacije književnih mentora inspirisale su ga na dalji rad.

Godine 1836. mladi univerzitetski učitelj Gogol odlučio je da ode u inostranstvo i tamo proveo desetak godina. Putujući po Italiji, pisac se razbolio od malarije, skoro je umirao, ali je neočekivano počeo da se oporavlja. Bolest je postala početak ozbiljnog mentalnog poremećaja, nesvjestice i čudni napadi su postajali sve češći: vizije pisca su ga plašile - neke od njih je čak opisao u svojim pričama i romanima.

Da bi pobjegao od ludila, Gogolj je odlučio posjetiti Jerusalim u svrhu duhovne obnove. Put do Groba Svetoga, boravak u Palestini i Carigradu su ga umorili i nisu dali očekivane rezultate. Gogol je bio razočaran životom, zbunjen pred novim iskustvima i napadima. Nisu mu pomogla ni putovanja po manastirima, ni razgovori sa sveštenstvom.

Gogolovi suvremenici primjećuju da je bio nepretenciozan u svakodnevnom životu, skromno se obukao, ali je povremeno trošio impresivne svote na dobrotvorne svrhe, pomažući studentima i mladim pjesnicima.

Nekoliko godina prije njegove smrti

Teška iskustva i naporan rad doveli su do izbijanja bolesti, što je doprinijelo jačanju njegovih bogobojažljivih osjećaja. Pisac je razvio vjersku egzaltaciju: počeo je da prorokuje u razgovorima s prijateljima, svi njegovi razgovori svodili su se na temu grešnosti pred Bogom. Gogol je objavio prvi tom Mrtvih duša u stanju ekstremnog mentalnog stresa.

Ne odlikujući se dobrim fizičkim zdravljem, Gogolj je svaku smrt u svom krugu doživljavao teško i bolno, i dalje su ga mučile vizije. Do ljeta 1845. pisca je zahvatila još jedna psihička kriza: napravio je testament i u naletu bijesa bacio rukopise drugog toma Mrtvih duša u vatru.

Sljedeći šokantan čin u njegovom životu bio je odlazak u manastir, gdje se Nikolaj nadao da će pronaći spas od blizu smrti. Predosećao je smrt, pa je odlučio da se zamonaši. Zbog napada i nedoličnog ponašanja u manastiru nije naišao na razumevanje, ali je upravo tamo shvatio kako da nastavi svoj posao.

Sve to vrijeme povremeno se vraćao radu na drugim verzijama romana i sanjao da ga dovrši. Pisac je bio praktički opsjednut vjerskom čistotom i prosvjetljenjem, odlučivši da služi Stvoritelju na književnom polju.

U jesen 1850. bolest je malo olakšala umornog pisca. Putovanje u Odesu mu je donelo olakšanje i dalo mu nadu. Veseo i nadahnut, Gogolj se vratio u Moskvu i ponovo nastavio rad na drugom tomu svog glavnog dela. Prijatelji su odobrili početak knjige, a tvorac romana ju je s obnovljenom energijom dovršio prema svom planu.
U to vrijeme ponovo je osjetio duhovni pad i prazninu, duh smrti se počeo sve jasnije pojavljivati ​​u njegovim mislima. Njegov otac je imao potpuno iste muke prije nego što je preminuo.

Nestabilno stanje otežavali su razgovori sa fanatičnim svećenicima i egzaltiranim pojedincima iz okruženja. Gogol je bio zabrinut zbog prizora nadolazećeg Last Judgment, proveo je sate razmišljajući o svojoj grešnosti. Duhovni mentor je tražio od pisca da se odrekne svog trajnog idola Puškina, što je približilo trenutak ludila. Tražio je univerzalni lijek za strah i patio od strašnih vizija, a prema svjedočenju njegovih najmilijih, pokušavao je uspostaviti kontakt sa anđelima.

Gogoljeva smrt: misteriozne činjenice

Po noći 12. februara 1852. dogodio se najmističniji incident, što je dugo zbunjivalo istraživače Gogoljeve biografije. Te večeri se dugo molio pred kućnim ikonama, zatim je zajedno sa slugom skupio hrpu papira i naredio da se spale u ognjištu, nakon čega je pao u histeriju i dugo jecao. . Bio je siguran da ga je zli duh natjerao da spali roman. Prijatelji su bili zabrinuti za stanje Gogolja, koji je, pošto je bio bolestan, strogo poštovao post.

Prema jednoj verziji, spaljen je novonapisani drugi tom "Mrtvih duša", koji je Gogolj dao s velikim poteškoćama i stresom. Kasnije se ispostavilo da je rukopis sačuvan među papirima: ostalo je nejasno šta je te noći gorelo u požaru.

Od tog datuma počinje prekretnica u bolesti pisca. Proganjaju ga hronični strahovi. Od djetinjstva je patio od tafofobije, straha da bude živ zakopan i da se uguši u lijesu. Da bi se zaštitio, Nikolaj Vasiljevič je, još za života, ostavio pismeno naređenje da se njegova sahrana obavi tek kada budu jasni svi znaci raspadanja.

Doktori tog vremena nisu imali pojma o liječenju duševnih bolesti i pokušavali su izliječiti napaćenog Gogolja sumnjivim i ponekad štetnim lijekovima. Ali tretman je učinio više štete nego koristi. Depresija koja je trajala godinama u 19. veku bila je nerešivi problem medicine.

Sedmicu nakon spaljivanja rukopisa, pisac je konačno legao u krevet, prestajući da jede i odbijajući pokušaje da mu pomogne. Konzilijum ljekara odlučio je da ga podvrgne obaveznom liječenju. Ali pisac, iznutra spreman na smrt, bio je krajnje oslabljen i ubrzo je umro.

Na sahrani, rođaci pisca primijetili su čudnu crnu mačku koja je bila prisutna na sahrani. Nakon što je kovčeg s tijelom pisca spušten u grob, mačka je iznenada nestala.

Zagonetke nakon smrti

Biografi pisca morali su da razotkriju misteriju ove lobanje. misteriozna osoba. Pisac, koji je preminuo 21. februara 1852. godine, sahranjen je na teritoriji manastira, koji je bio zatvoren za posetioce. Početkom 20. veka odlučeno je da se posmrtni ostaci ponovo sahrane na Novodevičijskom groblju.

Otvaranje groba pokazalo je da Gogolj leži na boku u neprirodnom položaju, a zidovi kovčega su izgrebani ekserima.

Kamen sa krstom, koji je skinut sa prvog groba pisca, godinama kasnije pripao je supruzi Mihaila Bulgakova, a potom je postavljen na mistikov grob.

Kada su posmrtni ostaci prebačeni iz kovčega, primijetili su nestanak lubanje. Jedna od verzija naučnika i pripadnika NKVD-a koji su bili prisutni na ekshumaciji je da je Gogoljeva lobanja tajno izvađena iz groba tokom prethodne restauracije sahrane. Najavljena je potraga na jedinstveni artefakt: osnivač pozorišnog muzeja, Bakhrushin, podmitio je monahe tako što je naredio da ukradu lobanju pisca. Prema legendi, vlasnik lubanje će moći komunicirati s njim mračna sila i steknete sposobnost da ispunite svoje želje.

Prema jednoj verziji, lobanja u kovčegu od palisandra na kraju je stavljena u zbirku mecene, ali ju je ubrzo napustio zbog iznenadnih problema u životu i poslu. Lobanja je završila u rukama Gogoljevog rođaka, poručnika Carske mornarice. Nadalje, prema legendi, artefakt je završio u poznatom vozu - Rimskom ekspresu: dok se voz kretao, očevici su tvrdili da je voz progutao nepoznati bijeli oblak. Nakon toga, niko nije vidio voz.
Italijanski tunel u kojem se dogodio incident je zazidan, a mnogi i dalje vjeruju da lobanja pisca putuje negdje oko svijeta u sablasnom vozu.

Postoji i verzija prema kojoj pisčeva lobanja sada pripada nepoznatom oligarhu i nalazi se u njegovoj ličnoj kolekciji.