Pavel Petrovich - "Pečorin malih veličina." Da li se slažete sa ovom tvrdnjom D

Može li se složiti sa idejom kritičara Pisareva da je Pavel Kirsanov heroj tipa Pečorin?

Rad A.S. Puškinov "Evgenije Onjegin" završen je 1830. Vreme završetka romana M.Yu. Lermontov "Heroj našeg vremena" - 1841

Dakle, glavni likovi dela Puškina i Ljermontova vremenski su razdvojeni za samo deset godina: Onjegin je iz ere dvadesetih, Pečorin je „heroj ... vremena“ tridesetih.

U svom članku “Bazarov” književni kritičar DI. Pisarev u njima bilježi osobine "suvišnih ljudi" koji se "nisu uklapali" u uobičajene oblike života, nisu pronašli svoj poziv, nisu za sebe identificirali glavni, istinski interes koji bi mogao činiti smisao njihovog postojanja.

„U svakom trenutku“, piše kritičar, „na svetu je bilo ljudi koji su bili nezadovoljni životom uopšte ili nekim oblicima života posebno“.

Onjegin i Pečorin spadaju u kategoriju takvih ljudi.

“...neaktivnost i vulgarnost života guše Onjegina.” On ne može biti zadovoljan „čime je samoljubivi mediokritet tako sretan, tako sretan“. (V. Belinski. “Djela Aleksandra Puškina.”)

Upravo, kako smatra kritičar Belinski, „prazno svetlo“ je okruženje koje je uništilo najbolje kvalitete Onjeginova duša.

Grigorij Pečorin u romanu M.Yu. Ljermontovljev "Heroj našeg vremena" je kontradiktorne prirode. „Ogromne moći“ se ni na koji način nisu manifestovale u životu ovog prirodno nadarenog čovjeka. Stoga je junak nesretan, pa "ludo juri za životom, tražeći ga posvuda." Pečorin nastoji da svoju “visoku svrhu” pretoči u djelo; on traži prave vrednosti u životu. Međutim, ispostavilo se da je njegova snaga potrošena, a događaji i ljudi koje susreće na svom putu suviše su jednostavni i nekomplicirani za njega.

A šta bi Pečorina moglo usrećiti?

Sanja da ga "svi vole", ali sa predanim, nesebičnim, ljubavna duša, kako mu se čini, nije u blizini. Grigorija Aleksandroviča vole Marija, Vera, Bela, Maksim Maksimič ceni svoje prijateljstvo s njim, ali ih brzo "razotkriva" i gubi interesovanje za njih. I sam je „bio ponesen mamcima praznih i nezahvalnih strasti“.

Pečorinova priroda je veoma duboka. Doći će vrijeme i Pečorin, preživjevši strasti i sumnje, postat će drugačiji - čovjek, snažan duhom, inteligentan i otporan. Ovo je mišljenje kritičara Belinskog.

Pavel Petrovič u romanu I.S. Turgenjevljevi "Očevi i sinovi" ne mogu se nazvati herojem tipa Pečorin, iako su na neki način ova dva čovjeka slična. Njegovo vaspitanje, sekularizam, aristokratizam i bogatstvo daju mu osjećaj superiornosti nad drugim ljudima. On, u suštini istih godina kao i Pečorin, takođe doživljava uticaj svog teškog vremena, ere „bezvremenosti“. Ali Pečorinovo bacanje je neobično za njega. On misli da je neodoljiv. Kao socijalista, čovjek rijetke sudbine, uvjeren je da su mu sreća i uspjeh u karijeri dati po pravu.

Nesrećna ljubav ga je slomila, odvela najbolje godineživot.

Istovremeno, Pavel Petrovič je uvijek bio narcisoidna osoba i za njega je bilo važnije izgledati nego biti.

Pečorin je, sa svojim gorljivim raspoloženjem i željom da "zavara" (Pisarev izraz), mnogo iskrenija i otvorenija osoba prema ljudima od Kirsanova.

Pečorinova kritika se ocenjuje kao „ extra osoba“, doživljavajući sukob sa svojim vremenom i okruženjem.

Heroji Ljermontova i Turgenjeva - Grigorij Aleksandrovič i Pavel Petrovič - su ljudi koji pripadaju istom društvena grupa, ali živi u drugačije vrijeme. Nakon masakra decembrista 1825. godine, došlo je vrijeme za generaciju o kojoj je M. Yu. Lermontov pisao: "...kukavica je sramotna pred opasnošću, a prezreni robovi pred moći..." Ovo se ne kaže za sve mlad i zreo - za Pečorina se takođe može reći da treba govoriti kao o izuzetnoj ličnosti, kao veoma zanimljiva osoba. Ovako ga prikazuje M. Yu. Lermontov kada crta neobičan portret Pečorina, govori o njegovim postupcima (otmica Bele, duel sa Grušnickim), o svom prijateljstvu sa doktorom Vernerom, o jedina ljubav Pečorin Veri Litovskoj, o želji heroja da pronađe svoje mesto u životu. Pečorin vam se može sviđati ili ne, ali ne možete ostati ravnodušni prema njemu. Junak se dopada nekima svojom direktnošću, ali vrijeđa druge; neki vole njegovu iskrenost, dok drugi u tome vide okrutnost. Dvije ili tri epizode iz života heroja M. Yu. Lermontova ostaju u sjećanju čitaoca kao primjer herojevog poštenja i pristojnosti, na primjer, objašnjenje s princezom Marijom i duel s Grushnitsky, kada Pechorin daje osobu priliku da prizna svoje greške i izbjegne duel. Ali u sceni oproštaja od Maksima Maksimiča - hladnog, okrutnog - čini se da Pečorina niko ne voli, i to s pravom.

O Pavlu Petroviču Kirsanovu u suštini nema šta da se kaže... Poza je vrlo kratak opis njegovog ponašanja. Ali postoje tačke koje zaslužuju pažnju čitaoca. U svom sporu sa Bazarovom, Pavel Petrovič je u pravu kada tvrdi da život, sa svojim gotovim, istorijski izraslim oblicima, može biti pametniji od pojedinca ili grupe ljudi. Pavel Petrovič zamjera Bazarovu za prezir prema narodu, nihilista parira prijekoru: "Pa, ako zaslužuje prezir!" Kirsanov govori o Šileru i Geteu, uzvikuje: "Pristojan hemičar je dvadeset puta korisniji od bilo kog pesnika!" itd. Ali ako Pavel Petrovič dođe do omalovažavanja ljudska ličnost pre prihvaćenih principa, tvrdi Bazarov vlastitu ličnost po cijenu uništenja autoriteta.

Mladost Pavla Petroviča protekla je 1830-ih u atmosferi nijeme reakcije, zrele godine poklopilo se sa periodom „mračnih sedam godina“. On ne razumije zahtjeve nova era, pregledi mlađa generacija su mu duboko strani. Kao što je Turgenjev napisao: "Pogledajte u lica "očeva" - slabost i letargija ili ograničenost." Pavel Petrovich sebe smatra liberalom i ljubiteljem napretka. On mnogo govori o javnom dobru, ali je Bazarov u pravu kada mu kaže: "... poštuješ sebe i sjediš skrštenih ruku; šta ti to koristi?" Svi principi Pavla Petroviča svode se na jednu stvar: zaštititi stari.

Imaju li ovi ljudi - Pečorin i Pavel Petrovič - nešto zajedničko? Šta je omogućilo D. I. Pisarevu da uporedi Pavela Petroviča Kirsanova sa Pečorinom" mala velicina"? Pre svega, mislim, karakterne osobine: sebičnost, uobraženost, neospornost u rasuđivanju, načinu oblačenja, ponašanju u društvu... U principu, ne treba, jednostavno se ne može porediti Pavla Petroviča sa Pečorinom.

Na kraju romana I. S. Turgenjev, govoreći o boravku P. P. Kirsanova u Drezdenu, kao da stavlja tačku na ovo poređenje: „... između dva i četiri sata, u najmodernije vrijeme za šetnju, možete upoznaj covjeka od pedesetak...elegantno obucenog...Ovo je Pavel Petrovic.Ovdje zna vise sa Englezima i sa gostujucim Rusima,u razgovoru sa kojima daje na volju svojoj zuci...Ne cita nista Rus, ali na svom stolu ima srebrnu pepeljaru u obliku seljačke cipele. I dalje je bučno..."

To je sve. U predgovoru romana „Heroj našeg vremena“, M. Yu. Lermontov je čitaocu ponudio sledeće zapažanje: „Istorija ljudske duše, čak i najmanje duše, gotovo je znatiželjnija i ne korisnije od istorije ceo narod." Ovo se može pripisati Pečorinu, ali ne Pavlu Petroviču Kirsanovu, on me ne zanima. Pa sudite: da li stariji Kirsanov izgleda " mali Pečorin"? Ne, naravno da ne! Uz svo dužno poštovanje prema presudama Dmitrija Ivanoviča Pisareva...

Kako preuzeti besplatni esej? . I link do ovog eseja; Pavel Petrovich - "Pečorin malih veličina." Da li se slažete sa ovom izjavom D. I. Pisareva? (na osnovu romana „Heroj našeg vremena” M. Ju. Ljermontova” i „Očevi i sinovi” I. S. Turgenjeva”) već je u vašim obeleživačima.
quoted1 > > Pavel Petrovich - "Pečorin malih veličina." Da li se slažete sa ovom izjavom D. I. Pisareva? (prema romanima “Heroj našeg vremena” M. Yu. Ljermontova” i “Očevi i sinovi” I. S. Turgenjeva”)
Dodatni eseji na ovu temu

    Heroji Ljermontova i Turgenjeva - Grigorij Aleksandrovič Pečorin i Pavel Petrovič Kirsanov - ljudi su koji pripadaju istoj društvenoj grupi, ali žive u različitim vremenima. Nakon masakra decembrista 1825. godine, došlo je vrijeme za generaciju o kojoj je M. Yu. Lermontov pisao: "...kukavica je sramotna pred opasnošću, a prezreni robovi pred moći..." Ovo se ne kaže za sve mlad i zreo - za Pečorina se takođe može reći da treba govoriti kao o izuzetnoj ličnosti, kao
    I. S. Turgenjev je radio na romanu "Očevi i sinovi" početkom 60-ih godina 19. Roman odražava procese koji se u to vrijeme odvijaju u Rusiji: borbu između društveno-političkih snaga liberala i revolucionarnih demokrata. Junaci romana su predstavnici dva ideološka tabora: liberal Pavel Petrovič Kirsanov i revolucionarni demokrat Jevgenij Bazarov. Evgenij Bazarov je mlad, energičan, poslovni. Ništa ne uzima zdravo za gotovo i negira bilo kakve principe. Po svom svjetonazoru, on je materijalista, osoba položio školu
    Priroda sukoba u romanu nije zasnovana prvenstveno na godinama, već na društvenim kontradikcijama. U 60-im godinama godine XIX veka u javni život U Rusiji su se pojavila dva trenda: demokrati-raznočinci i liberali. Priroda borbe između ovih struja se ogleda u djelu. roman ( besmrtno delo) ima poseban sastav: izgrađen je u obliku dijaloga i političkih sporova. Ukupno ima 28 poglavlja i završno poglavlje služi kao epilog, a sva poglavlja slijede jedno za drugim po principu “za” i
    Kirila Petrovič Troekurov jedan je od glavnih likova u romanu A. S. Puškina "Dubrovski". Ovo je stari ruski gospodin. Zahvaljujući svom bogatstvu i slavi, osećao se superiornim u odnosu na sve svoje komšije u provinciji. Kirila Petrović je voleo da organizuje raskošne večeri uz bučnu zabavu. Niko se nikada nije mogao usuditi da odbije gospodarevu ponudu, iz straha da ga ne naljuti. On je, pak, bio zadovoljan laskanjem koje su mu gostili. Majstor nikada nije propustio priliku da pokaže svoju
    I. S. Turgenjev je, prema riječima njegovih savremenika, imao poseban instinkt za nagađanje pokreta u društvu. U romanu "Očevi i sinovi" Turgenjev je pokazao glavni društveni sukob 60-ih godina 19. stoljeća - sukob između liberalnih plemića i demokratskih pučana. Osnovni princip izgradnje romana je antiteza; a to je vidljivo već iz naslova romana, u kojem se čini da se suprotstavljaju dvije generacije: starija i mlađa. Ali u samom romanu sukob nije vezan za godine, već ideološki karakter, odnosno ovo
    Oni su najbolji od plemića - i zato sam ih izabrao da dokažu njihovu nedosljednost. I. S. Turgenjev U alarmantnom vremenu punom dramatičnih događaja, a najbolji rad I. S. Turgenjev - roman "Očevi i sinovi". Svijet se dijelio. Kao pravi umjetnik, Turgenjev je bio vjeran istini života, pokazujući sučeljavanje zastarjelog i novog, nastalog. Kirsanovi nisu najgori predstavnici plemića. Otac im je vojni general, učesnik rata 1812. I sam polupismen, dao je najbolje obrazovanje svojoj djeci u to vrijeme.

Heroji Ljermontova i Turgenjeva - Grigorij Aleksandrovič Pečorin i Pavel Petrovič Kirsanov - ljudi su koji pripadaju istoj društvenoj grupi, ali žive u različitim vremenima. Nakon masakra decembrista 1825. godine, došlo je vrijeme za generaciju o kojoj je M. Yu. Lermontov pisao: "...kukavica je sramotna pred opasnošću, a prezreni robovi pred moći..." Ovo se ne kaže za sve mlad i zreo - o Pečorinu se može i treba govoriti kao o izuzetnoj ličnosti, kao o veoma interesantnoj ličnosti. Tako ga prikazuje M. Yu. Lermontov kada crta neobičan portret Pečorina, govori o njegovim postupcima, o svom prijateljstvu sa doktorom Vernerom, o jedinoj Pečorinovoj ljubavi prema Veri Litovskoj, o želji junaka da pronađe svoje mesto u životu. Pečorin vam se može sviđati ili ne, ali ne možete ostati ravnodušni prema njemu. Junak se dopada nekima svojom direktnošću, ali vrijeđa druge; neki vole njegovu iskrenost, dok drugi u tome vide okrutnost. Dvije ili tri epizode iz života heroja M. Yu. Lermontova ostaju u sjećanju čitaoca kao primjer herojevog poštenja i pristojnosti, na primjer, objašnjenje s princezom Marijom i duel s Grushnitsky, kada Pechorin daje osobu priliku da prizna svoje greške i izbjegne duel. Ali u sceni oproštaja od Maksima Maksimiča - hladnog, okrutnog - čini se da Pečorina niko ne voli, i to s pravom.

O Pavlu Petroviču Kirsanovu u suštini nema šta da se kaže... Poza je vrlo kratak opis njegovog ponašanja. Ali postoje tačke koje zaslužuju pažnju čitaoca. U svom sporu sa Bazarovom, Pavel Petrovič je u pravu kada tvrdi da život, sa svojim gotovim, istorijski izraslim oblicima, može biti pametniji od pojedinca ili grupe ljudi. Pavel Petrovič zamjera Bazarovu za prezir prema narodu, nihilista parira prijekoru: "Pa, ako zaslužuje prezir!" Kirsanov govori o Šileru i Geteu, Bazarov uzvikuje: "Pristojan hemičar je dvadeset puta korisniji od bilo kog pesnika!" itd. Ali ako Pavel Petrovič dođe do omalovažavanja ljudske ličnosti ispred prihvaćenih principa, onda Bazarov potvrđuje sopstvenu ličnost po cenu uništenja autoriteta.

Mladost Pavla Petroviča protekla je 1830-ih u atmosferi nijeme reakcije; njegove zrele godine poklopile su se s periodom „tmurnih sedam godina“. Nije u stanju da razume zahteve nove ere, stavovi mlađe generacije su mu duboko strani. Kao što je Turgenjev napisao: "Pogledajte u lica "očeva" - slabost i letargija ili ograničenost." Pavel Petrovich sebe smatra liberalom i ljubiteljem napretka. On mnogo govori o javnom dobru, ali je Bazarov u pravu kada mu kaže: „... poštuješ sebe i sjediš skrštenih ruku; Kakva je korist od ovoga? Svi principi Pavla Petroviča svode se na jednu stvar: zaštititi stari poredak.

Imaju li ovi ljudi – Pečorin i Pavel Petrovič – nešto zajedničko? Šta je omogućilo D. I. Pisarevu da uporedi Pavela Petroviča Kirsanova sa Pečorinom „male veličine“? Pre svega, mislim, osobine karaktera: sebičnost, uobraženost, neospornost u rasuđivanju, načinu oblačenja, ponašanju u društvu... U principu, ne treba, jednostavno se ne može porediti Pavela Petroviča sa Pečorinom.

Na kraju romana I. S. Turgenjev, govoreći o boravku P. P. Kirsanova u Drezdenu, kao da stavlja tačku na ovo poređenje: „...između dva i četiri sata, u najmodernije vrijeme za šetnju, možete upoznajte čoveka od pedesetak godina... elegantno obučenog... Ovo je Pavel Petrovič. Tu se više upoznaje sa Britancima i sa gostujućim Rusima, u razgovoru sa kojima daje slobodu žuči... Ne čita ništa rusko, ali na njegovom stolu je srebrna pepeljara u obliku seljačke. bast cipela. I dalje pravi buku..."

To je sve. U predgovoru romana „Junak našeg vremena“ M. Yu. Lermontov je čitaocu ponudio sledeće zapažanje: „Istorija ljudske duše, čak i najmanje duše, možda je zanimljivija i korisnija od istorije jedne cijeli narod.” To se može pripisati Pečorinu, ali ne i Pavlu Petroviču Kirsanovu, on me ne zanima. Dakle, prosudite: da li stariji Kirsanov izgleda kao "mali Pečorin"? Ne, naravno da ne! Uz svo dužno poštovanje prema presudama Dmitrija Ivanoviča Pisareva...


(Još nema ocjena)


  1. “Ova knjiga je nedavno doživjela nesrećnu lakovjernost nekih čitalaca, pa čak i časopisa... Drugi su se užasno uvrijedili... što im je tako nemoralna osoba data za primjer...
  2. 1 „Šta, Peter? Zar ga još ne vidiš?” upitao je 20. maja 1859. izlazeći bez šešira na niski trijem gostionice... gospodin u ranim četrdesetim...
  3. O heroju: javnost ga je primila sa iritacijom. Neki zato što su tako nemoralnu osobu dali za primjer, drugi zato što je autor navodno nacrtao svoje...
  4. M. Yu. Lermontov je radio na romanu "Heroj našeg vremena" 1838-1840. Ideja se rodila tokom izgnanstva pisca na Kavkaz 1838.
  5. U svakoj knjizi predgovor je prva i ujedno posljednja stvar; ili služi kao objašnjenje svrhe eseja, ili kao opravdanje i odgovor kritikama. ali...
  6. I Nikolaj Petrovič Kirsanov, sedeći na tremu, čeka dolazak svog sina Arkadija u gostionicu. Nikolaj Petrovič je imao imanje, otac mu je bio vojni general, a on sam...
  7. Najznačajnija ruska djela književnost 19. veka stoljeća odlikuju se formulacijom najvažnijih društvenih, filozofskih, etička pitanja svog vremena. Bogatstvo izdanja jedan je od glavnih kvaliteta karakterističnih za...
  8. Bela Autor putuje iz Tiflisa na raskrsnicu i na putu susreće štabnog kapetana Maksima Maksimiča. Muškarci se zaustavljaju u selu da prenoće, i stvari počinju između njih...
  9. Materijal članka preuzet je iz knjige B. I. Turyanskaya i L. N. Gorokhovskaya „Ruski književnost XIX B. Materijali za pripremu ispita” M., “ Ruska reč”. 2002....
  10. Turgenjevljev roman "Očevi i sinovi" napisan je 1861. Odmah mu je suđeno da postane simbol epohe. Autor je posebno jasno izrazio problem odnosa između dva...
  11. Opcija 1 I. S. Turgenjev je imao izuzetan dar da vidi i oseti šta se dešava u ruskom društvenom životu. Vaše razumevanje glavne stvari koja se pojavljuje društveni sukob 60-ih godina XIX...
  12. Tužno gledam našu generaciju! Budućnost mu je ili prazna ili mračna, U međuvremenu, pod teretom znanja i sumnje, Stareće u nedelovanju. M....
  13. Valentin Rasputin je rođen 15. marta 1937. godine u Irkutskoj oblasti, u selu Ust-Uda. Priroda, koja se zbližila u detinjstvu, oživeće i progovoriti u knjigama. U velikom...

Opcija br. 379573

Odgovor na zadatke 1-7 je riječ, fraza ili niz brojeva. Napišite svoje odgovore bez razmaka, zareza ili drugih dodatnih znakova; ne kopirajte riječi odgovora iz pretraživača, unesite ih tako što ćete ih kucati sa tastature. Za zadatke 8-9 dajte koherentan odgovor u 5-10 rečenica. Kada dovršite zadatak 9, odaberite dva rada za upoređivanje različitih autora(u jednom primjeru dozvoljeno je pozvati se na rad autora koji posjeduje izvorni tekst); navesti naslove radova i imena autora; opravdati svoj izbor i uporediti radove sa predloženim tekstom u zadatom pravcu analize.

Izvođenje zadataka 10-14 je riječ, fraza ili niz brojeva. Kada izvršavate zadatak 15-16, oslonite se na autorski stav, ako je potrebno, iznesite svoje gledište. Obrazložite svoj odgovor na osnovu teksta rada. Prilikom izvršavanja zadatka 16, odaberite dva rada različitih autora za poređenje (u jednom od primjera dozvoljeno je pozivanje na rad autora koji posjeduje izvorni tekst); navesti naslove radova i imena autora; opravdati svoj izbor i uporediti radove sa predloženim tekstom u zadatom pravcu analize.

Za zadatak 17 dajte detaljan, obrazložen odgovor u žanru eseja od najmanje 200 riječi (esej manji od 150 riječi se boduje nula bodova). Analiza književno djelo, oslanjajući se na autorski stav, oslanjajući se na potrebne teorijske i književne koncepte. Prilikom davanja odgovora, pridržavajte se govornih normi.


Ako vam je nastavnik dao opciju, možete uneti odgovore na zadatke u delu C ili ih učitati u sistem u nekom od grafičkih formata. Nastavnik će vidjeti rezultate ispunjavanja zadataka u Dijelu B i moći će ocijeniti učitane odgovore za Dio C. Bodovi koje je nastavnik dodijelio pojavit će se u vašoj statistici.

Verzija za štampanje i kopiranje u MS Wordu

C17.1. Zašto dvije izuzetne ličnosti - Onjegin i Tatjana - nisu mogle pronaći sreću u ljubavi? (Bazirano na romanu A. S. Puškina "Eugene Onjegin")

C17.2. Da li se slažete sa mišljenjem D. I. Pisareva, koji tvrdi da je Pavel Petrovič heroj tipa Pečorin? (prema romanu I. S. Turgenjeva "Očevi i sinovi")

C17.3. Kako su svi junaci drame A. P. Čehova „Višnjik“ slični?

C17.4. Heroj - lik - akcija u modernom ruska proza. (Na primjeru jednog od radova.)

Da biste dovršili zadatak, izaberite samo JEDNU od četiri predložene teme eseja (17.1-17.4). Napišite esej na ovu temu u obimu od najmanje 200 riječi (ako je obim manji od 150 riječi, esej se boduje 0 bodova).

Otkrijte temu eseja u potpunosti i višestruko.

Svoje teze obrazložite analizom elemenata teksta djela (u eseju o lirici potrebno je analizirati najmanje tri pjesme).

Identifikujte ulogu umetničkim sredstvima, važno za otkrivanje teme eseja.

Razmislite o kompoziciji svog eseja.

Izbjegavajte činjenične, logičke i govorne greške.

Napišite svoj esej jasno i čitko, poštujući norme pisanja.

C17.1. Zašto finale šestog poglavlja romana A. S. Puškina „Evgenije Onjegin” zvuči kao tema oproštaja autora od mladosti, poezije i romantizma?

C17.2. Šta simbolizuje sudbina gospodina iz San Franciska i koji su se drugi pisci 20. veka bavili temom „dobro uhranjenih“?

C17.3. Zašto je Sofija odabrala neprimjetnog Molchalina umjesto briljantnog Chatskog?

C17.4. Zašto se u delima V. Šukšina spor između grada i sela uvek rešavao u korist sela?

Rješenja za zadatke dijela C se ne provjeravaju automatski.
Na sljedećoj stranici će se tražiti da ih sami provjerite.

Da biste dovršili zadatak, izaberite samo JEDNU od četiri predložene teme eseja (17.1-17.4). Napišite esej na ovu temu u obimu od najmanje 200 riječi (ako je obim manji od 150 riječi, esej se boduje 0 bodova).

Otkrijte temu eseja u potpunosti i višestruko.

Svoje teze obrazložite analizom elemenata teksta djela (u eseju o lirici potrebno je analizirati najmanje tri pjesme).

Identificirati ulogu umjetničkih sredstava koja su važna za otkrivanje teme eseja.

Razmislite o kompoziciji svog eseja.

Izbjegavajte činjenične, logičke i govorne greške.

Napišite svoj esej jasno i čitko, poštujući norme pisanja.

C17.1. Šta je F. M. Dostojevskom dalo osnovu da tvrdi da Tatjanu Larinu treba prepoznati kao glavnog lika romana A. S. Puškina „Evgenije Onjegin“?

C17.2. Može li se nedvosmisleno reći da ideološke razlike leže u srcu sukoba između Pavela Petroviča i Bazarova? (Zasnovano na romanu I. S. Turgenjeva "Očevi i sinovi")

C17.3. Da li je Margarita slična junakinjama prethodne književnosti ili jeste novi tip heroine? (Bazirano na romanu M. A. Bulgakova "Majstor i Margarita")

C17.4. Kako je tema „Čovjek i rat“ otkrivena u radu (rad po izboru učenika)?

Rješenja za zadatke dijela C se ne provjeravaju automatski.
Na sljedećoj stranici će se tražiti da ih sami provjerite.

Da biste dovršili zadatak, izaberite samo JEDNU od četiri predložene teme eseja (17.1-17.4). Napišite esej na ovu temu u obimu od najmanje 200 riječi (ako je obim manji od 150 riječi, esej se boduje 0 bodova).

Otkrijte temu eseja u potpunosti i višestruko.

Svoje teze obrazložite analizom elemenata teksta djela (u eseju o lirici potrebno je analizirati najmanje tri pjesme).

Identificirati ulogu umjetničkih sredstava koja su važna za otkrivanje teme eseja.

Razmislite o kompoziciji svog eseja.

Izbjegavajte činjenične, logičke i govorne greške.

Napišite svoj esej jasno i čitko, poštujući norme pisanja.

C17.1. Kako je Tatjanina „ruska duša“ otkrivena u romanu A. S. Puškina „Evgenije Onjegin“?

C17.2. Zašto se Bazarov može nazvati „reflektivnim nihilistom”? (Zasnovano na romanu I. S. Turgenjeva “Očevi i sinovi.”)

C17.3. Kako je pisčev humanistički protest protiv nehumanosti rata izražen u priči M. A. Šolohova „Sudbina čoveka“?

C17.4. Tema revolucije i građanski rat u radovima ruska književnost(na primjeru jednog ili dva rada).